SYNODE DES EVEQUES

CITE DU VATICAN, 4 NOV 2011 (VIS). L'Assemblée spéciale pour l'Amérique du Synode des évêques s'est réunie les 27 et 28 octobre pour réfléchir aux défis de la nouvelle évangélisation et du dialogue inter-religieux, à la lumière de l'exhortation apostolique post synodale Ecclesia in America, qui reprend "les critères utiles à l'approche des religions non chrétiennes. Identifiés dans la déclaration conciliaire Nostra Aetate, ils indiquent que l'Eglise catholique ne rejette pas ce qu'il y a de vrai et de saint en elles, tout en affirmant la spécificité du christianisme... En matière de dialogue oecuménique ou inter-religieux, on a parfois enregistré une interférence étatique, que l'état se dise laïc ou qu'il considère la catholicisme comme une religion parmi d'autres, en ignorant...le rôle qu'il a joué par l'évangélisation du continent américain et dans la formation. En agissant ainsi ils transforment le concept de dialogue en banales relations inter-religieuses qui font de toutes les religions un seul et unique phénomène spirituel et l'instrument au service de la politique. Contre cette tendance, l'Eglise qui est en Amérique continuera ses actions oecuméniques et inter-religieuses selon la ligne tracée par le concile Vatican II et le magistère successif".

  La même note du Secrétariat général du Synode souligne "les bonnes relations entretenues avec les autres confessions chrétiennes comme avec les non chrétiens, principalement juifs et musulmans, malgré leur faible présence continentale. Pour ce qui est des rapports avec les religions indigènes...l'Eglise catholique tente d'y identifier les éléments compatibles avec l'Evangile, de manière à les purifier et les intégrer correctement dans la vie des communautés ecclésiales locales". La question des sectes, qui est beaucoup plus complexe et délicate, constitue un défi dans le processus de la nouvelle évangélisation...d'autant qu'un fort prosélytisme les diffuse rapidement dans les grands centres urbains où l'Eglise est faible". La propagation de la pauvreté et de la violence, avec des valeurs contraires au respect de la vie, "résulte de l'influence négative d'une sécularisation qui s'étant au nord comme au sud du continent". Les effets du séisme demeurent en Haïti, renforcés par les épidémies et une situation socio-politique délicate, qui attend une majeure solidarité internationale. Ce pays compte sur l'aide des institutions politiques et ecclésiastiques. Le phénomène migratoire est également puissant en Amérique, où l'Eglise gère des programmes d'assistance matérielle et spirituelle à des populations qui ont besoin de s'intégrer culturellement et de bénéficier de la paix sociale. "Mais s'il faut tenir compte de la gravité de la situation dans laquelle se trouvent nombre de migrants, la migration présente des aspects positifs, telle une meilleure intégration entre peuples d'un même continent". On enregistre par ailleurs une augmentation des vocations sacerdotales et religieuses, malgré une flexion localisée des vocations féminines", ainsi que les bonnes dispositions de la jeunesse envers la foi. La note du Synode conclue en soulignant les bons résultats de la V Conférence générale de l'épiscopat latino-américain et caraïbe (2007), qui a permis de prendre conscience de ce que tout le continent était désormais pays de mission, ainsi que l'accueil positif des Lineamenta pour la XIII Assemblée synodale qui, en octobre 2012, traitera de la nouvelle évangélisation.

SE/                    VIS 20111104 (530)