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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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mardi 30 juin 2009

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 30 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Le P.Gerard Tlali Lerotholi, OMI, Archevêque métropolitain de Maseru (superficie: 7.739, population: 813.362, catholiques: 364.858, prêtres: 87, religieuses: 267), au Lesotho. L'Evêque élu, né 1954 à St.James (Lesotho), a émis ses voeux religieux en 1981 et a été ordonné prêtre en 1982. Jusqu'ici Professeur près l'Université du Lesotho, il succède à Mgr.Bernard Mohlalisi, OMI, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Le P.Augustinus Tumaole Bane, OMI, Evêque de Leribe (superficie: 5.129, population: 424.400, catholiques: 230.639, prêtres: 33, religieuses: 226), au Lesotho. L'Evêque élu, né 1947 à Motsistseng (Lesotho), a émis ses voeux religieux en 1971 et a été ordonné prêtre en 1977. Jusqu'ici Professeur près le Scolasticat Notre Dame de Maseru, il succède à Mgr.Paul Khoarai, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

  Samedi dernier, 27 juin, il avait nommé:

-L'Abbé Manuel da Silva Rodrigues Linda, Auxiliaire de l'Evêque de Braga (Portugal). L'Evêque élu, né en 1956 à Paus (Portugal) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire diocésain.

-L'Abbé Fernando José Castro Aguayo, Auxiliaire de l'Archevêque de Caracas (Venezuela). L'Evêque élu, né en 1951 à Caracas (Venezuela) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici Vicaire épiscopal pour ce même diocèse.

-M.Stefano Fralleoni, Chef Comptable de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège.
NER:RE:NEA:NA/…/...                                        VIS 20090630 (240)

ACCIDENT FERROVIAIRE


CITE DU VATICAN, 30 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir un télégramme à l'Archevêque de Lucca (Italie), à la suite du grave accident ferroviaire survenu la nuit dernière dans la gare de Viareggio. Benoît XVI y assure de ses prières de suffrage pour les morts (13 à cette heure), mais aussi pour les nombreux blessés et tous ceux qui ont perdu un être cher, qu'il confie à la maternelle protection de Marie.
TCR/ACCIDENT/VIAREGGIO                                   VIS 20090630 (80)

SIGNES D'UNITE


CITE DU VATICAN, 30 JUI 2009 (VIS). Ce midi, Benoît XVI a reçu les 34 nouveaux Archevêques métropolitains auxquels il a imposé le Pallium hier, les saluant dans leurs langues propres. Il leur a recommandé de profiter de l'Année sacerdotale pour montrer à leurs communautés tout le zèle et l'amour du ministère épiscopal. "Ainsi pourrez-vous guider et soutenir vos prêtres...et coopérer efficacement à la diffusion du Royaume de Dieu". Puis il a encouragé ses hôtes "à suivre les traces du Bon Pasteur afin d'être des signes d'unité parmi les fidèles, à consolider votre communion avec le Successeur de Pierre, vos suffragants et tous ceux qui soutiennent votre mission évangélisatrice. Durant l'Année sacerdotale qui s'ouvre, ayez une cure toute particulière de vos prêtres qui voient en vous des pères et des frères attentifs à leurs soucis". En conclusion, le Pape a tout particulièrement salué Mgr.Mieczyslaw Mokrycki, Archevêque de Lviv (Ukraine), pour le remercier publiquement de l'avoir servi, après Jean-Paul II dont il fut le second secrétaire privé.
AC/.../METROPOLITAINS                                     VIS 20090630 (170)

NOUVELLE ENCYCLIQUE


CITE DU VATICAN, 29 JUI 2009 (VIS). En la solennité des saints Pierre et Paul, le Saint-Père a récité l'angélus avec les fidèles rassemblés Place-St.Pierre, saluant en particulier la communauté diocésaine de Rome: "Je prie constamment afin que cette ville conserve vive sa vocation chrétienne, non seulement en conservant son immense patrimoine spirituel et culturel mais en exprimant par la vie des chrétiens la beauté de la foi, dans leur mode de penser et d'agir et dans l'atmosphère d'humanisme évangélique offerte aux visiteurs... Cette fête a aussi un caractère universel car elle exprime la catholicité de l'Eglise. C'est pourquoi, comme chaque année le 29 juin, les nouveaux Archevêques métropolitains viennent-ils recevoir le Pallium, symbole de la communion avec le Successeur de Pierre". La vénération de Pierre et Paul accroît et renforce la communion entre tous les chrétiens.

  Après la prière mariale, Benoît XVI a annoncé l'imminente publication de sa troisième Encyclique. Signée ce jour, Caritas in Veritate, qui reprendra les sujets sociaux de la Populorum Progressio (Paul VI 1967), entend développer certains aspects du développement durable dans le respect de la dignité de l'homme.
ANG/ANGELUS:ENCYCLIQUE/...                                 VIS 20090630 (190)

AU SERVICE DES HOMMES


CITE DU VATICAN, 29 JUI 2009 (VIS). A 9 h 30', en la solennité des saints Pierre et Paul Apôtres, le Pape a présidé la messe en la Basilique vaticane concélébrée avec 34 archevêques métropolitains auxquels il a remis le Pallium. Au début de son homélie, il a salué en particulier les membres de la délégation du Patriarcat œcuménique de Constantinople à la tête duquel son Eminence Manuel, métropolite de France, Directeur du Bureau de l'Eglise orthodoxe près l'Union Européenne. Commentant la première Lettre de saint Pierre, Benoît XVI a expliqué qu'elle était centrée sur la figure du Christ que l'Apôtre appelle "le pasteur et gardien des…âmes", et le texte grec utilise le mot Episcopos, évêque. "Il est surprenant -a-t-il ajouté- que Pierre appelle le Christ lui-même évêque, évêque des âmes… Cela signifie qu'il nous voit dans la perspective de Dieu. En regardant à partir de Dieu, on a une vision d'ensemble, on voit les dangers ainsi que les espérances et les possibilités. Dans la perspective de Dieu, on voit l'essence, on voit l'homme intérieur. Puisque le Christ est l'évêque des hommes, l'objectif tend à éviter que l'âme ne s'appauvrisse en l'homme et de faire en sorte que l'homme ne perde pas ce qui fait son essence, sa capacité à la vérité et à l'amour. Faire en sorte qu'il reconnaisse Dieu, qu'il ne s'égare pas dans des voies sans issues, qu'il ne se perde pas dans l'isolement… Etre évêque, être prêtre signifie en ce sens… être à la disposition des hommes afin qu'ils trouvent la vie". Après avoir relevé que le mot évêque est assez proche de celui de pasteur, le Pape a dit que le pasteur "doit aussi savoir résister aux ennemis, aux loups. Il doit précéder, indiquer la voie, conserver l'unité du troupeau… Etre pasteurs, modèles pour le troupeau signifie vivre la Parole maintenant dans la grande communauté de l'Eglise… En tant que pasteurs aujourd'hui, nous avons le devoir de comprendre en premier la raison de la foi. Le devoir de ne pas laisser seulement une tradition mais de la reconnaître comme une réponse à nos questions… Pénétrer la foi par la pensée pour montrer la raison de notre espérance à notre époque, fait aussi partie de nos devoirs de pasteurs… La foi ne doit pas être théorique, elle doit être vie… De cette certitude vient la capacité de communiquer la foi aux autres de façon crédible".

  Benoît XVI a ensuite souligné qu'au début de son Epître, Pierre "nous dit que le but de notre foi est le salut des âmes… L'incurie des âmes, l'appauvrissement de l'homme intérieur ne détruit pas seulement l'individu mais menace le destin de l'humanité dans son ensemble. Sans assainissement des âmes, sans assainissement de l'homme intérieur, il ne peut y avoir de salut pour l'humanité. Saint Pierre qualifie la vraie maladie des âmes d'ignorance c'est-à-dire l'absence de connaissance de Dieu. Celui qui ne connait pas Dieu, celui qui, du moins, ne le cherche pas sincèrement, reste en dehors de la vraie vie… L'obéissance à la vérité rend l'âme pure. C'est le partage avec le mensonge qui l'empoisonne. L'obéissance à la vérité commence par les petites vérités du quotidien qui peuvent souvent être fatigantes et douloureuses. Cette obéissance s'étend ensuite jusqu'à une obéissance sans limite face à la vérité même qui est le Christ. Une telle obéissance nous rend non seulement purs, mais aussi et surtout libres au service du Christ et ainsi pour le salut du monde".

  S'adressant enfin aux évêques s'apprêtant à recevoir le Pallium, Benoît XVI a conclu en rappelant que cet insigne"rappelle le troupeau de Jésus-Christ qu'ils devront faire paître en communion avec Pierre… Il nous rappelle le fait que lui, le Pasteur Suprême, a voulu se faire lui-même Agneau pour se charger du dedans du destin de nous tous, pour nous porter et nous guérir de l'intérieur".
HML/SAINT PIERRE/…                                VIS 20090630 (640)

CLOTURE DE L'ANNEE PAULINIENNE


CITE DU VATICAN, 28 JUI 2009 (VIS). Cet après-midi, en la Basilique St.Paul Hors-les-murs, le Saint-Père a présidé les premières vêpres de la solennité des Apôtres Pierre et Paul clôturant ainsi l'Année paulinienne, en présence de la Délégation du Patriarcat oecuménique de Constantinople. Parlant le sarcophage de Paul se trouvant sous l'autel papal, il a rappelé qu'une analyse scientifique détaillée effectuée récemment avait révélée, outre la présence d'éléments provenant d'une précieuse toile de lin rouge avec des particules d'encens, des fragments d'os humains qui ont été soumis à une analyse au Carbone 14 de laquelle il résultait qu'il s'agissait d'une personne ayant vécu entre le I et II siècle. "Ces faits semblent confirmer la tradition selon laquelle il s'agirait des reliques de l'Apôtre Paul, ce qui remplit notre âme d'une profonde émotion".

  Paul reste "l'Apôtre des Gentils qui veut porter le message du Ressuscité à tous les hommes parce que le Christ les a tous connus et aimés. Il est mort et ressuscité pour eux tous". Et pour expliquer l'enseignement de l'Apôtre, Benoît XVI a d'abord fait référence à l'Epître aux Romains selon lequel, "fondamentalement, avec le Christ débute une nouvelle façon de vénérer Dieu, un nouveau culte… Ce ne sont plus des choses qui sont offertes à Dieu. C'est notre existence même qui doit devenir une louange à Dieu". L'Epître, a poursuivi le Saint-Père, donne deux mots décisifs pour cela: "transformer et renouveler. Nous devons devenir des hommes nouveaux transformés par un nouveau mode d'existence. Le monde est toujours à la recherche de nouveautés car il est, à juste titre, mécontent de la réalité. Paul nous dit que le monde ne peut pas être renouvelé sans hommes nouveaux… L'apôtre nous encourage au non-conformisme. Dans cette épître, il nous dit: ne vous soumettez pas aux schémas de l'époque actuelle". Paul, toutefois, donne un éclaircissement sur ce processus "en disant que nous devenons nouveaux si nous transformons notre façon de penser" et que "le renouvellement doit aller jusqu'au bout… La façon de penser de l'homme ancien, la façon commune de penser est tournée généralement vers la possession, le bien-être, l'influence, le succès, la célébrité et ainsi de suite. Mais elle a alors une portée trop limitée. En dernier lieu, il reste le moi au centre du monde. Nous devons apprendre à penser d'une manière plus profonde… apprendre à comprendre la volonté de Dieu pour qu'il modèle notre volonté., pour que nous voulions ce que Dieu veut, pour que nous reconnaissions que ce que Dieu veut, c'est le beau et le bien".

  Dans l'Epître aux Ephésiens, l'apôtre écrit, ajoute le Pape, que "nous devons, avec le Christ, atteindre l'âge adulte, la maturité de l'humanité… Paul désire que les chrétiens aient une foi responsable et une foi adulte. Les mots foi adulte, ces dernières décennies, sont devenus un slogan. On l'attribue souvent à celui qui n'écoute plus l'Eglise et ses pasteurs, mais qui choisit lui-même à quoi croire ou ne pas croire, c'est-à-dire une foi sur mesure. Et aller à l'encontre du magistère de l'Eglise serait un acte de courage. En fait, il n'y a pas besoin de courage pour cela car on est toujours sûr d'être applaudi publiquement. Il faut davantage de courage pour adhérer à la foi de l'Eglise même si elle contredit le schéma du monde contemporain. C'est ce non-conformisme de la foi que Paul qualifie de foi adulte. Il qualifie, en revanche, d'infantile, le fait de suivre ce qui est à la mode… S'engager, par exemple, pour l'inviolabilité de la vie humaine dès sa conception, en s'opposant ainsi radicalement au principe de la violence, ainsi que pour la défense des créatures humaines les plus vulnérables relève d'une foi adulte. Reconnaitre le mariage entre un homme et une femme pour toute la vie comme ordonné par le Créateur rétablis à nouveau dans le Christ relève d'une foi adulte. La foi adulte ne se laisse pas balloter ici ou là par n'importe quel courant".

  "Cependant -a observé le Pape- Paul ne s'arrête pas à la négation mais nous conduit au grand oui" parce que "la nouvelle façon de penser, qui nous est donnée par la foi, se tourne avant tout vers la vérité. La puissance du mal est le mensonge. La puissance de la foi, la puissance de Dieu est la vérité… Et Dieu devient visible dans le visage de Jésus-Christ. En regardant le Christ nous reconnaissons aussi que vérité et charité sont inséparables. L'apôtre nous dit qu'en agissant en vérité dans la charité nous contribuons à ce que tout l'univers grandisse en tendant vers le Christ. Paul qui se base sur sa foi, ne s'intéresse pas seulement à notre droiture personnelle et pas simplement à la croissance de l'Eglise… L'univers est le but ultime de l'œuvre du Christ, la transformation de l'univers, de tout le monde humain, de toute la création. Celui qui, avec le Christ sert la vérité dans la charité contribue au vrai progrès du monde". Il a enfin rappelé l'évocation par l'apôtre de la "nécessité d'être fortifiés dans l'homme intérieur… Le vide intérieur, faiblesse de l'homme intérieur, est un des grands problèmes de notre temps. L'intériorité, la perception du cœur, la capacité de voir et de comprendre le monde et l'homme de dedans, avec le cœur, doit être renforcée. Nous avons besoin d'une raison éclairée par le cœur pour apprendre et agir selon la vérité dans la charité".
HML/CLOTURE ANNEE PAULINIENNE/…                    VIS 20090630 (900)

EXEMPLE POUR LES PRETRES


CITE DU VATICAN, 28 JUI 2009 (VIS). A l'occasion de l'angélus dominical, Benoît XVI a d'abord rappelé qu'il clôturerait cet après-midi à St.Paul hors-les-murs l'Année paulinienne, qui "aura été un temps de grâces et de pèlerinages, de catéchèse et de publications, d'initiatives variées autour de Paul, destinées à raviver dans l'Eglise son message et la passion de l'Evangile". Puis il a évoqué l'Année sacerdotale qui vient de s'ouvrir sous le patronage du Curé d'Ars, mort il y a 150 ans. Son but est d'aider les prêtres à se régénérer intérieurement afin de fournir un témoignage évangélique plus incisif. Pour eux, Paul est un splendide exemple à suivre "dans son amour du Christ, son annonce de l'Evangile, son service de la communauté, sa théologie pastorale. Paul apparaît comme l'exemple de prêtre totalement identifié à son ministère, ainsi que le fut bien plus tard saint Jean-Marie Vianney, conscient d'être un vase d'argile porteur du trésor qu'est le message du salut... L'amour du Christ nous possède, écrivait Paul, ce qui pourrait être la devise de chaque prêtre comme enchaîné par l'Esprit pour devenir un dispensateur fidèle des mystères divins".
ANG/PRETRES/...                                         VIS 20090630 (200)

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 27 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père reçu en audiences séparées:

-Quatre prélats de la Conférence épiscopale du Vietnam en visita  Ad Limina:

    -Mgr.Etienne Nguyên Nhu Thê, Archevêque de Huê, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.François-Xavier Lê Van Hông.

    -Mgr.Vincent Nguyên Van Ban, Evêque de Ban Mê Thuôt.

    -Mgr.Joseph Chau Ngoe Tri, Evêque de Danang.

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AL:AP/.../...                                                  VIS 20090630 (120)

samedi 27 juin 2009

MILLENAIRE DE LA LITUANIE


CITE DU VATICAN, 27 JUI 2009 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre latine (23 juin) par laquelle le Pape nomme le Cardinal Angelo Sodano, Doyen du Sacré Collège, son Légat au millénaire de la Lituanie (Vilnius, 6 juillet). Le Cardinal sera accompagné  de Mgr.Grintaras Grusas, Secrétaire de la Conférence épiscopale lituanienne, du P.Longinus Virbalas, SJ, de Mgr.Pietro Pioppo, Conseiller de nonciature près la Secrétairerie d'Etat, et de Mgr.Jean-François Lantheaume, Conseiller de nonciature à Vilnius.
BXI-LETTRE/LEGAT/SODANO                                         VIS 20090630 (90)

UNE ESPERANCE COMMUNE


CITE DU VATICAN, 27 JUI 2009 (VIS). Le Pape a reçu ce matin la délégation du Patriarcat oecuménique de Constantinople, venue comme à l'accoutumée pour la solennité des Apôtres Pierre et Paul. Benoît XVI a salué le Métropolite Emmanuel de France, de l'Evêque Athenagoras de Sinope et du Diacre patriarcal Ioakim, rendant "grâce au Seigneur pour tous les fruits et les bienfaits que nous a apportés le bimillénaire de la naissance de saint Paul. Nous célébrerons demain dans la concorde les apôtres Pierre et Paul, les Protothroni des apôtres, ainsi que les invoque la tradition liturgique orthodoxe, c'est-à-dire ceux qui occupent la première place parmi les apôtres et sont appelés maîtres de l'écoumène. Par votre présence qui est signe de fraternité ecclésiale, vous nous rappelez notre engagement commun à la recherche de la pleine communion. Vous le savez déjà, mais j'ai plaisir aujourd'hui encore à confirmer que l'Eglise catholique entend contribuer de toutes les façons possibles au rétablissement de l'unité voulue par le Christ, en ayant en mémoire l'enseignement de Paul pour qui nous avons été appelés à une seule espérance".

  C'est donc avec confiance qu'est envisagée la poursuite des travaux de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre orthodoxes et catholiques. "Celle-ci se réunira en octobre pour étudier un thème crucial pour les relations entre Orient et Occident, à savoir le rôle de l'évêque de Rome dans la communion de l'Eglise durant le premier millénaire. L'étude de cet aspect s'avère en effet indispensable pour pouvoir approfondir globalement cette question dans la recherche de la pleine communion. Cette commission, qui a déjà accompli un important travail, sera fraternellement accueillie par l'Eglise orthodoxe de Chypre... Le climat de prière qui entourera les conversations ne pourront que faciliter notre tâche commune et la compréhension réciproque. Je désire que les participants au dialogue catholique-orthodoxe sachent que mes prières les accompagnent et que ce dialogue a l'entier soutien de l'Eglise catholique. De tout cœur, je souhaite que les incompréhensions et les tensions rencontrées parmi les délégués orthodoxes lors des dernières sessions plénières de cette commission soient surmontées dans l'amour fraternel de sorte que ce dialogue soit plus amplement représentatif de l'orthodoxie".
AC/DELEGATION PATRIARCAT/EMMANUEL                            VIS 20090630 (370)

EVEQUES DU VIETNAM


CITE DU VATICAN, 27 JUI 2009 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu les prélats de la Conférence épiscopale du Vietnam au terme de leur visite Ad Limina, auxquels il a d'abord rappelé la figure du défunt Cardinal Paul-Joseph Pham Dinh Tung, Archevêque de Hanoï pendant de nombreuses années. "Que l'exemple de sainteté, d'humilité, de simplicité de vie des grands pasteurs de votre pays soient pour vous des stimulants dans votre ministère épiscopal au service du peuple vietnamien, auquel je voudrais manifester ma profonde estime", leur a-t-il dit.

  Benoît XVI a ensuite évoqué l'Année sacerdotale en soulignant que "pour être un guide authentique et conforme au cœur de Dieu et à l'enseignement de l'Eglise, le prêtre doit approfondir sa vie intérieure et tendre à la sainteté comme l'humble curé d'Ars l'a montré… Dans votre lettre pastorale de l'année dernière vous avez montré une attention particulière aux fidèles laïcs en mettant en évidence le rôle de leur vocation dans le domaine familial". Il a ensuite ajouté que "les laïcs catholiques devraient démontrer par leur vie basée sur la charité, l'honnêteté, l'amour du bien commun, qu'un bon catholique est aussi un bon citoyen. Pour cela, vous veillez attentivement à leur bonne formation en promouvant leur vie de foi et leur niveau culturel afin qu'ils puissent servir efficacement l'Eglise et la société". Le Saint-Père a donc encouragé le développement "d'une pastorale appropriée pour ces jeunes migrants internes en commençant par renforcer, là aussi, la collaboration entre les diocèses d'origine des jeunes et les diocèses d'accueil et en leur prodiguant des conseils éthiques et des directives pratiques".

  Après avoir rappelé la commémoration en 2010 du cinquantième anniversaire de la hiérarchie épiscopale vietnamienne, le Pape a souligné qu'à cette occasion, "le peuple de Dieu doit être invité à rendre grâce pour le don de la foi en Jésus-Christ. Ce don a été accueilli généreusement, vécu et témoigné par de nombreux martyrs, qui ont voulu proclamer la vérité et l'universalité de la foi en Dieu," tout en ajoutant qu'une "collaboration plus étroite est nécessaire entre les différents diocèses, entre les diocèses et les congrégations religieuses, de même qu'entre ces dernières elles-mêmes… Une saine collaboration entre l'Eglise et la communauté politique est possible… elle n'entend nullement se substituer aux responsables gouvernementaux, souhaitant seulement pouvoir, dans un esprit de dialogue et de collaboration respectueuse, prendre une juste part à la vie de la nation, au service de tout le peuple". Le Pape a conclu en soulignant que "les religions ne présentent pas un danger pour l'unité de la nation, car elles visent à aider l'individu à se sanctifier et, à travers leurs institutions, elles désirent se mettre généreusement et de manière désintéressée au service du prochain".
AL/…/VIETNAM                                    VIS 20090627 (460)

vendredi 26 juin 2009

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 26 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père reçu en audiences séparées six prélats de la Conférence épiscopale du Vietnam en visita  Ad Limina:

-Mgr.Joseph Vu Van Thiên, Evêque de Haiphong.

-Mgr.Antoine Vu Huy Chuong, Evêque de Hung Hoá.

-Mgr.Joseph Bang Dúc Ngân, Evêque de Lang Són et Cao Bang.

-Mgr.François-Xavier Nguyên Van Sang, Evêque de Thái Bình.

-Mgr.Joseph Nguyên Chi Linh, Evêque de Thanh Hóa.

-Mgr.Paul-Marie Cao Dính Thuyên, Evêque de Vinh.

  En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AL:AP/.../...                                                  VIS 20090626 (100)

BILAN DE L'ANNEE PAULINIENNE


CITE DU VATICAN, 26 JUI 2009 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, Archiprêtre de St.Paul Hors-les-murs, assisté de l'Administrateur M.Carlo Visconti, a présidé un point de presse sur la clôture de l'Année paulinienne. Cette année particulière entendait "faire mieux connaître le riche message laissé par l'Apôtre des Gentils et ses écrits, parfois difficile d'approche, peu connus du public et souvent mal interprétés". Son autre but était de développer des initiatives oecuméniques et de mieux partager avec les non catholiques la prière mais aussi les études touchant à Paul. Durant cette année ouverte par le Pape le 28 juin 2008, la basilique a accueilli des dizaines de milliers de visiteurs avec, par exemple, un pic de 18.000 personnes le 1 mai, et plus de 10.000 par jour ces dernières semaines. Le Cardinal a ensuite parcouru les événements ecclésiaux  comme l'ouverture du Synode des évêques sur la Parole de Dieu, la liturgie commune des Patriarches de l'orthodoxie célébrée à Istanbul et suivie d'un congrès paulinien, ou les visites de Patriarches orientaux et orthodoxes, ou de délégations de diverses confessions chrétiennes. "A Rome comme dans les Eglises particulières -a-t-il poursuivi- le bimillénaire de la naissance de saint Paul a relancé l'intérêt pour l'apôtre et motivé la nouvelle évangélisation. Cette exigence est ressentie aussi par toutes les autres Eglises et communautés chrétiennes engagées dans le processus de retour à l'unité.

  Dans la basilique, ce fut l'occasion de percer le mur du V siècle entourant la tombe située sous le maître-autel, afin de faire entrevoir aux pèlerins un côté du sarcophage de marbre, jamais ouvert,"qui devrait renfermer les ossements du saint. Elle a également été le lieu d'événements culturels tels des concerts de musique religieuse, d'initiatives pastorales et catéchistiques, destinées à se poursuivre localement comme internationalement. "La porte pauline restera ouverte et la flamme paulinienne allumée sous le portique  par le Pape l'an dernier le restera...pour rappeler aux fidèles du monde entier la richesse et la profondeur de la Parole de Dieu transmise par l'Apôtre". Enfin, le Cardinal Archiprêtre a signalé que pour la clôture de cette année particulière, le Saint-Père va envoyer sept délégations guidées par des Cardinaux vers les lieux majeurs de la vie de Paul, la Terre Sainte, Damas, Tarse, Chypre, Athènes, Malte et le Liban".  
OP/BILAN ANNEE PAULINIENNE/MONTEZEMOLO                     VIS 20090626 (400)

IMPOSITION DU PALLIUM


CITE DU VATICAN, 26 JUI 2009 (VIS). Lundi 29 juin, solennité des Apôtres Pierre et Paul, Benoît XVI concélébrera la messe à 9 h 30' en la Basilique vaticane avec les nouveaux Archevêques métropolitains auxquels il imposera le  Pallium:

1. Mgr.Ghaleb Moussa Abballa Bader, Archevêque d'Alger (Algérie).

2. Mgr.Domingo Díaz Martínez, Archevêque de Tulancingo (Mexique).

3. Mgr.Pierre-André Fournier, Archevêque de Rimouski (Canada).

4. Mgr.Sérgio da Rocha, Archevêque de Teresina (Brésil).

5. Mgr.Giuseppe Betori, Archevêque de Florence (Italie).

6. Mgr.Salvatore Pappalardo, Archevêque de Syracuse (Italie).

7. Mgr.Mieczyslaw Mokrzycki, Archevêque de Lviv (Ukraine).

8. Mgr.Maurício Grotto de Camargo, Archevêque de Botucatu (Brésil).

9. Mgr.Joseph Aké Yapo, Archevêque de Gagnoa (Côte-d'Ivoire).

10. Mgr.Paul Mandale Khumalo, CMM, Archevêque de Pretoria (Afrique-du-Sud).

11. Mgr.Marcel Utembi Tapa, Archevêque de Kisangani (République démocratique du Congo).

12. Mgr.Manuel Felipe Díaz Sánchez, Archevêque de Calabozo (Venezuela).

13. Mgr.José Luis Escobar Alas, Archevêque de San Salvador (Salvador).

14. Mgr.J.Michael Miller, CSB, Archevêque de Vancouver (Canada).

15. Mgr.Allen Henry Vigneron, Archevêque de Detroit (USA).

16. Mgr.Carlos Osoro Sierra, Archevêque de Valence (Espagne).

17. Mgr.Gil Antônio Moreira, Archevêque de Juiz de Fora (Brésil).

18. Mgr.Victor Sánchez Espinosa, Archevêque de Puebla de los Angeles (Mexique).

19. Mgr.Carlos Aguiar Retes, Archevêque de Tlalnepantla (Mexique).

20. Mgr.Anicetus Bongsu Antonius Sinaga, OFM.Cap., Archevêque de Medan (Indonésie).

21. Mgr.Philip Naameh, Archevêque de Tamale (Ghana).

22. Mgr.Ismael Rueda Sierra, Archevêque de Bucaramanga (Colombie).

23. Mgr.Andrzej Dziega, Archevêque de Szczecin-Kamien (Pologne).

24. Mgr.Thimothy Michael Dolan, Archevêque de New York (USA).

25. Mgr.Orani João Tempesta, O.Cist., Archevêque de Sao Sebatiao do Rio de Janeiro (Brésil).

26. Mgr.Vincent Gerard Nichols, Archevêque de Westminster (GB).

27. Mgr.Domenico Umberto D'Ambrosio, Archevêque de Lecce (Italie).

28. Mgr.Brauilio Rodríguez Plaza, Archevêque de Tolède (Espagne).

29. Mgr.Robert James Carlson, Archevêque de Saint Louis (USA).

30. Mgr.Philippe Ouédraogo, Archevêque de Ouagadougou (Burkina Faso).

31. Mgr.Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, Archevêque de Bangkok (Thaïlande).

32. Mgr.George Joseph Lucas, Archevêque d'Omaha (USA).

33. Mgr.Gregory Michael Aymond, Archevêque de New Orleans (USA).

34. Mgr.Patabendige Don Albert Malcolm Ranjith, Archevêque de Colombo (Srilanka).
OCL/PALLIUM/METROPOLITAINS                                         VIS 20090626 (340)

jeudi 25 juin 2009

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 25 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père reçu en audiences séparées:

-SA Fra' Matthew Festing, Prince et Grand Maître de l'Ordre de Malte, et sa suite.

-Cinq prélats de la Conférence épiscopale du Vietnam en visita  Ad Limina:

    -Mgr.Joseph Ngô Quazng Kiêt, Archevêque de Hanoi, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Laurent Chu Van Minh.

    -Mgr.Cosme Hòang Van Dat,  SJ, Evêque de Bac Ninh.

    -Mgr.Joseph Hoang Ván Tiêm, SDB, Evêque de Bùi Chu, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Pierre Nguyên Vàn  Dê, SDB.
AP:AL/.../...                                                      VIS 20090625 (90)

CHRETIENS DE TERRE SAINTE


CITE DU VATICAN, 25 JUI 2009 (VIS). Ce midi, Benoît XVI a reçu les participants à l'assemblée annuelle de la Réunion des oeuvres d'aide aux Eglises orientales, consacrée à la situation en Terre Sainte et à l'Eglise catholique bulgare. Il a d'abord rappelé devant ses hôtes que la charité "est la source féconde de tout service d'Eglise, sa mesure, sa méthode et sa vérification. Par votre adhésion à la ROACO, vous désirez vivre cette charité, en offrant en particulier votre disponibilité à l'Evêque de Rome par l'intermédiaire de la Congrégation pour les Eglises orientales. De cette façon, pourra continuer et même grandir "ce mouvement de charité que, sur mandat du Pape, la congrégation supervise afin que, de manière ordonnée et équitable, la Terre Sainte et les autres régions orientales reçoivent le soutien spirituel et matériel nécessaire pour faire front à la vie ecclésiale ordinaire et à des besoins particuliers".

  Evoquant ensuite son récent pèlerinage, le Pape a relancé son appel pour qu'il n'y ait plus de guerre, ni plus jamais de violences et d'injustices... C'est pourquoi l'Eglise universelle continuera d'aider tous nos frères et soeurs de Terre Sainte, ce qui se manifeste dans la quête annuelle à leur service". Il a donc encouragé les organismes de la ROACO a poursuivre leur actions charitables dans la fidélité au Successeur de Pierre. L'Année sacerdotale permettra d'accentuer l'aide aux prêtres et aux séminaristes. Lors de l'ouverture de cette année, a signalé Benoît XVI, "j'ai confié au Sacré Coeur et à la  Sainte Vierge tous les prêtres et en particulier ceux qui vivent des difficultés ou un temps d'épreuve. Je profite de cette occasion pour vous recommander de prier pour eux".
AC/TERRE SAINTE/ROACO                                   VIS 20090625 (290)

mercredi 24 juin 2009

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 24 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.José Benedito Simao, Evêque d'Assis (superficie: 9.077, population: 304.000, catholiques: 258.600, prêtres: 53, religieux: 67), au Brésil. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Paulo (Brésil).
NER/.../SIMAO                                                  VIS 20090624 (50)

POST-ANGELUS


CITE DU VATICAN, 24 JUI 2009 (VIS). Après la catéchèse, Benoît XVI a notamment salué une délégation des Nations-Unies, conduite par Mme Radhika Coomaraswamy, Secrétaire générale adjointe en charge du dossier enfants et guerres. Soulignant la qualité de son action au service de l'enfance victime de la violence armée, il a dit prier pour toutes ces jeunes victimes frappées par la peur, l'abandon, la faim, les abus, les maladies ou la mort. Puis il a rappelé que le 24 juin 1859 était née la Croix Rouge, "l'idée d'une grande mobilisation d'assistance aux victimes de la guerre". Ainsi "les valeurs de l'universalité, de la neutralité, d'un service de l'homme indépendant ont emporté l'adhésion de millions de volontaires dans le monde, constituant une chaîne d'humanité et de solidarité partout où il y a conflit ou catastrophe. La personne et sa dignité étant au coeur de la mission de la Croix Rouge, j'encourage les jeunes notamment à s'engager dans cette belle institution... Je profite de cette occasion pour réclamer la libération des personnes séquestrées dans le cadre de conflits, et en particulier encore celle d'Eugenio Vagni, agent de la Croix Rouge aux Philippines".
AG/ENFANTS:CROIX ROUGE:ENLEVEMENTS/...                     VIS 20090624 (200)

SACERDOCE ET ANNEE SACERDOTALE



CITE DU VATICAN, 24 JUI 2009 (VIS). A l'occasion de l'audience générale Place-St.Pierre, Benoît XVI est revenu sur l'Année sacerdotale ouverte vendredi dernier et de la Journée de prière pour la sanctification des prêtres. Il a évoqué le Curé d'Ars sous la protection duquel est placée cette année particulière. C'était, a-t-il dit, un prêtre qui n'avait rien d'extraordinaire en apparence. Mais "la Providence en a fait une figure qui se rattache à celle de saint Paul". Malgré la grande différence de leurs vies, "une chose fondamentale les unit, leur totale identification à leur ministère, leur communion avec le Christ... Le but de l'Année sacerdotale est de renouveler en chaque prêtre l'aspiration à la perfection spirituelle, de laquelle dépend largement l'efficacité de son ministère. L'initiative aidera les prêtres et les autres fidèles à renforcer leur conscience de la grâce extraordinaire que suppose le sacerdoce pour qui l'a reçu, mais aussi pour l'Eglise et le monde entier. Sans la présence de Dieu, cette grâce serait inutile". Même si le contexte social est différent de celui de saint Jean-Marie Vianney, "on doit se demander comment les prêtres d'aujourd'hui peuvent le suivre et conformer au sien leur ministère dans une société globalisée". Dans un monde où le sacré est de moins en moins perçu et où le fonctionnel semble la finalité de tout, "la conception catholique du sacerdoce risque de perdre son originalité naturelle, y compris au sein de la conscience ecclésiale".

  Le Saint-Père a alors noté qu'il existe deux conceptions du sacerdoce, qui ne s'opposent pourtant pas, "une conception sociale qui en fait un moyen de servir..., et une réalité sacramentale et ontologique pour laquelle...ce ministère est un don du Seigneur obtenu par le biais de l'Eglise et revêtu de la qualité de sacrement". Evoquant ce que signifie évangéliser pour les prêtres et en quoi consiste le primat de l'annonce, il a rappelé que "l'annonce coïncide avec la personne même du Christ...ce pourquoi le prêtre peut se considérer don et serviteur de la Parole... Seule la participation sacramentale au sacrifice du Christ...et une obéissance stricte à l'Eglise légitiment cette annonce... Tout prêtre est serviteur du Christ dans la mesure où sa vie lui est ontologiquement configurée, et dans la mesure où il agit en Christ, pour le Christ et avec le Christ, au service des frères. Le prêtre n'est totalement à leur service que parce qu'il appartient au Christ". Benoît XVI a conclu en espérant que l'Année sacerdotale "pousse chaque prêtre à s'identifier totalement au Crucifié ressuscité, à suivre l'exemple du Baptiste dont c'est aujourd'hui la Nativité, c'est-à-dire de se diminuer pour qu'il grandisse comme le fit le Curé d'Ars, à avoir sans cesse conscience de la responsabilité de leur mission comme signe de l'infinie miséricorde de Dieu".
AG/ANNEE SACERDOTALE/...                                 VIS 20090624 (460) 

mardi 23 juin 2009

CHAPELLE PAULINE


CITE DU VATICAN, 23 JUI 2009 (VIS). Mardi 30 juin, à 11 h 30' près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, sera présentée la restauration de la Chapelle pauline du Vatican, qui sera rendue au culte lors d'une cérémonie présidée par Benoît XVI le 4 juillet. La conférence de presse sera animée par le Cardinal Giovanni Lajolo, Président du Governorat de l'Etat de la Cité du Vatican, Mr.Antonio Paolucci, Directeur des Musées du Vatican, Mr.Pier Carlo Cuscianna, Directeur des Services techniques, et M.Arnold Nesselrath, Responsable du Département scientifique et des laboratoires des musées.
OP/CHAPELLE PAULINE/LAJOLO                                 VIS 20090623 (100) 

CEREMONIES PONTIFICALES


CITE DU VATICAN, 23 JUI 2009 (VIS). L'Office des cérémonies confirme que le Saint-Père présidera

dimanche prochain, à 18 h en la Basilique St.Paul-hors-les-murs, les premières vêpres de la solennité des

Apôtres Pierre et Paul, qui clôtureront l'Année paulinienne. Le lendemain 29 juin, Benoît XVI présidera, à 9 h 30'

en la Basilique vaticane, la messe de la solennité, au cours de laquelle il imposera le Pallium aux nouveaux

archevêques métropolitains.
OLC/VEPRES:MESSE/PIERRE:PAUL                               VIS 20090623 (80) 

lundi 22 juin 2009

SAINT PIO DE PIETRELCINA


CITE DU VATICAN, 21 JUI 2009 (VIS). A cause du mauvais temps, le Saint-Père a quitté Rome ce matin par avion et non par hélicoptère. De la base militaire d'Amendola, il a ensuite gagné San Giovanni Rotondo par la route. Après l'accueil des autorités locales il s'est rendu au sanctuaire de Ste.Marie des Grâces, où l'attendaient le Ministre général des capucins, le Frère Mauro Jöhri. Après l'adoration au Saint Sacrement, Benoît XVI a visité la cellule du couvent où est mort Padre Pio, puis la crypte pour y vénérer la dépouille du saint. A 10 h 30', il a célébré la messe devant la nouvelle église consacrée à saint Pio de Pietrelcina. Evoquant Padre Pio, il a dit qu'il "avait prolongé l'œuvre du Christ, celle d'annoncer l'Evangile, de pardonner les péchés et de soigner les malades dans leur corps et leur esprit... Les tempêtes les plus fortes qui le menaçaient étaient les assauts du Diable contre lesquels il se défendait avec l'armure de Dieu, avec l'écu de la foi et l'épée de l'esprit qu'est la Parole de Dieu. Uni en permanence à Jésus, il tenait toujours compte de la profondeur du drame humain pour lesquels il s'offrait et offrait ses nombreuses souffrances, et sut se dépenser pour soigner et soulager les malades, signe privilégié de la miséricorde de Dieu... Guider les âmes et soulager les souffrances, voilà comment on peut résumer la mission de saint Pio de Pietralcina".

  Ayant ajouté que l'héritage que le saint a laissé à ses fils spirituels est la sainteté, le Saint-Père a souligné que "sa première préoccupation, son inquiétude sacerdotale et paternelle était toujours que les personnes reviennent à Dieu, qu'elles fassent l'expérience de sa miséricorde et, intérieurement renouvelées, qu'elles redécouvrent la joie et la beauté d'être chrétiens, de vivre en communion avec Jésus, d'appartenir à son Eglise et de pratiquer l'Evangile. Avant tout, la prière... Ses journées étaient un Rosaire vécu, c'est-à-dire une méditation incessante et une assimilation des mystères du Christ en union spirituelle avec la Vierge Marie ce qui explique ses dons surnaturels et son sens pratique humain. Et tout cela culminait lors de la célébration de la messe... De sa prière, comme d'une source toujours vive, surgissait la charité. L'amour qu'il avait dans son cœur et qu'il transmettait aux autres était plein de tendresse, toujours attentif aux situations réelles des personnes et des familles. Il privilégiait le cœur du Christ spécialement envers les malades et les personnes souffrantes et, de là, est né le projet d'une grande œuvre consacrée au soulagement de la souffrance. On ne peut comprendre ni interpréter correctement cette institution si on la sépare de sa source inspiratrice qu'est la charité évangélique, animée elle-même par la prière". Benoît XVI a ensuite souligné "les risques de l'activisme et de la sécularisation qui sont toujours présents... Nombre d'entre-vous, religieux, religieuses et laïcs est tellement submergé par mille demandes au service des pèlerins, ou des malades de l'hôpital, qu'il court le risque de passer à côté de l'indispensable: écouter le Christ pour accomplir la volonté de Dieu. Quand vous vous rendrez compte que vous êtes près de courir ce risque, regardez Padre Pio, son exemple, ses souffrances, et invoquez son intercession pour qu'il vous obtienne du Seigneur la lumière et la force dont vous avez besoin pour poursuivre sa mission imprégnée de l'amour de Dieu et de charité fraternelle".
PV-ITALIE/MESSE/SAN GIOVANNI ROTONDO                VIS 20090622 (570)

ANGELUS AU SANCTUAIRE DE PADRE PIO


CITE DU VATICAN, 21 JUI 2009 (VIS). A l'angélus, Benoît XVI a évoqué l'attachement de saint Pie de Pietrelcina pour la Vierge Marie: "Aimez la et faites la aimer, disait-il. Mais plus que ses paroles c'est sa vie exemplaire qui témoignait de sa profonde dévotion mariale... Son existence et son apostolat se sont déroulés sous le regard maternel de Marie et sous le pouvoir de son intercession". Puis le Pape a confié à la protection de la Mère céleste et de Padre Pio l'Année sacerdotale, ouverte vendredi en la solennité du Sacré Coeur, et qui doit être l'occasion de relancer la mission et la sainteté des prêtres "au service de l'Eglise et de l'humanité du troisième millénaire".

  Puis il a évoqué la Journée mondiale du réfugié, célébrée hier sous le patronage des Nations-Unies: "Prions aussi pour les réfugiés qui se trouvent aujourd'hui dans une situation souvent dramatique... Nombreux sont ceux qui fuient la guerre, les persécutions et les calamités naturelles, et qui cherchent ailleurs. Même si c'est un devoir, leur accueil pose souvent des difficultés. Avec l'engagement de tous, Dieu veuille qu'on parvienne au mieux à éliminer les causes de cette pénible émigration".
PV-ITALIE/ANGELUS/SAN GIOVANNI ROTONDO                     VIS 20090622 (200)

LA CROIX ET LA SOUFFRANCE


CITE DU VATICAN, 21 JUI 2009 (VIS). A 16 h 45' le Pape s'est rendu à l'hôpital fondé en 1956 par Padre Pio pour rencontrer le personnel et les patients (un millier de lits). Parlant de la souffrance, il a souligné combien sont nombreuses ses manifestations, et les questions qu'elle nous pose: "Pourquoi souffrons-nous? La souffrance peut-elle être positive? Qui peut nous libérer de la souffrance et de la mort? Des interrogations existentielles qui demeurent le plus souvent sans réponse, la souffrance étant un mystère qui échappe à la raison. Elle appartient au mystère de la personne... Si on doit tout faire pour en diminuer les effets, son éradication du monde ne nous appartient pas car...personne ne peut éliminer le pouvoir du mal...source de toute souffrance. Dieu seul le peut et c'est justement pourquoi le Christ est venu dans le monde révéler le dessein divin du salut. La foi nous aide à percer le sens de tout ce qui est humain et, par conséquent, celui de la souffrance. Il y a un lien étroit entre la Croix, symbole de la souffrance suprême et prix de notre liberté, et de la souffrance humaine qui est sublimée lorsqu'on a conscience de la solidarité de Dieu".

  Le Padre Pio, a ajouté Benoît XVI, avait bien compris cette profonde vérité, quand il déclara lors du premier anniversaire de l'inauguration de la Casa Sollievo della Sofferenza: "Celui qui souffre doit vivre son amour de Dieu dans l'acceptation de ses souffrances, dans la méditation sereine de son destin... Que le Seigneur vous aide tous à compléter le projet engagé par Padre Pio, médecins et chercheurs, infirmiers et employés, volontaires et bienfaiteurs, capucins et prêtres séculiers, sans oublier les groupes de prière qui assistent cet hôpital et sont comme les avant-postes de cette forteresse de la charité, de ce vivier de foi, de ce foyer d'amour".
PV-ITALIE/HOPITAL/SAN GIOVANNI ROTONDO                     VIS 20090622 (320)

MIEUX COMMUNIQUER LA VERITE


CITE DU VATICAN, 21 JUI 2009 (VIS). A 17 h 30, le Saint-Père a rencontré en l'église San-Pio de Pietralcina, les prêtres, religieux et religieuses et quelques jeunes réunis à San Giovanni Rotondo. Après un moment d'adoration dans la chapelle du Saint Sacrement, Benoît XVI s'est adressé à l'assistance en évoquant les prêtres et, en particulier, l'Année sacerdotale dédiée à saint Jean-Marie Vianney en disant que si le Curé d'Ars "à une époque tourmentée et difficile, a cherché, par tous les moyens, à faire redécouvrir à ses paroissiens la signification et la beauté du sacrement de pénitence, pour Padre Pio, le soin des âmes et la conversion des pécheurs furent un désir ardent qui le consuma jusqu'à sa mort. Combien de personnes ont changé de vie grâce à son patient ministère sacerdotale! Combien d'heures a-t-il passé dans le confessionnal!... Le sacrement de pénitence doit être mieux mis en valeur et les prêtres ne devraient jamais se résigner à voir leurs confessionnaux déserts, ni se limiter à constater la désaffection des fidèles pour cette extraordinaire source de sérénité et de paix".

  Parmi les enseignements de la vie de Padre Pio, le Pape a souligné "la valeur et la nécessité de la prière... point fondamental non seulement pour la spiritualité du prêtre mais aussi pour celle de tout chrétien, et encore plus pour la vôtre, chers religieux et religieuses, choisis pour suivre de plus près le Christ par la pratique des vœux de pauvreté, chasteté et obéissance. On peut parfois se décourager face à l'affaiblissement puis à l'abandon de la foi dans nos sociétés sécularisées –a-t-il observé-. Il faut sûrement trouver de nouveaux canaux pour communiquer la vérité évangélique aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui, mais puisque le contenu essentiel de l'annonce chrétienne reste toujours le même, il faut revenir à sa source originaire, à Jésus-Christ qui est le même hier, aujourd'hui et toujours". Benoît XVI s'est enfin adressé aux jeunes: "Je connais les problèmes qui vous assaillent et qui risquent d'étouffer l'enthousiasme typique de votre jeunesse. Parmi eux, en particulier, je veux mentionner le chômage qui touchent de façon dramatique de nombreux jeunes de l'Italie méridionale. Ne vous découragez pas! Soyez des jeunes au grand cœur!... L'Eglise ne vous abandonne pas. N'abandonnez pas l'Eglise! Elle a besoin de vous pour construire une communauté chrétienne vivante et une société plus juste et ouverte à l'espérance". Après la rencontre, le Pape s'est rendu en l'église inférieure pour une visite privée et où il a inauguré une exposition de mosaïques. Il s'est ensuite rendu en voiture à la base militaire de Amendola d'où il a pris le chemin du retour vers Rome en avion. Un hélicoptère l'a ensuite emmené de Ciampino au Vatican où il est arrivé à 20 h 15'.
PV-ITALIE/PRETRES/SAN GIOVANNI ROTONDO                  VIS 090622 (480)

FAIRE DU CHRIST LE CŒUR DU MONDE


CITE DU VATICAN, 19 JUI 2009 (VIS). A 18 h, au cours des vêpres de la solennité du Sacré Coeur célébrées en la Basilique vaticane, le Pape a inauguré l'année sacerdotale en présence de nombreux prêtres et séminaristes de Rome, à l'occasion du 150 anniversaire de la mort de saint Jean-Marie Vianney. Le Pape s'est d'abord recueilli devant les reliques du Curé d'Ars apportées à Rome par Mgr.Guy Bagnard, Evêque de Belley-Ars (France). A l'homélie il a dit que "le noyau essentiel du christianisme est exprimé dans le cœur de Jésus. C'est dans le Christ que nous a été révélée et donnée toute la nouveauté révolutionnaire de l'Evangile: l'amour qui nous sauve et qui nous fait déjà vivre dans l'éternité de Dieu... Son cœur divin appelle notre cœur et nous invite à sortir de nous-mêmes, à abandonner notre sécurité humaine pour lui faire confiance et, en suivant son exemple, pour devenir nous-mêmes un don d'amour sans réserve... Puisqu'il est vrai que l'invitation de Jésus à s'établir dans son amour est pour chaque baptisé, en la fête du Sacré Cœur de Jésus, une Journée de sanctification sacerdotale, une telle invitation résonne avec une plus grande force encore pour nous, prêtres, ce soir en particulier, en ce début solennel de l'année sacerdotale... Notre mission est indispensable pour l'Eglise et pour le monde et demande une pleine fidélité au Christ et une incessante union avec lui. En fait, il exige que nous tendions constamment à la sainteté comme l'a fait saint Jean-Marie Vianney".

  "Laissez-vous conquérir pleinement par le Christ! Ce fut l'objectif de toute la vie de saint Paul à qui nous avons consacré notre attention au cours de l'année paulinienne qui touche à sa fin. Ce fut celui de tout le ministère du saint curé d'Ars que nous invoquerons particulièrement au cours de l'année sacerdotale. Que ce soit aussi l'objectif principal de chacun d'entre nous!". Benoît XVI a ensuite expliqué que pour être des ministres de l'Evangile, "des études soignées et une formation pastorale permanente sont certainement utiles mais cette science de l'amour que l'on apprend seulement dans un cœur à cœur avec le Christ est encore plus nécessaire. C'est lui qui nous appelle pour partager le pain de son amour, pour nous pardonner nos péchés et pour guider son troupeau en son nom... C'est seulement ainsi que nous serons en mesure de coopérer efficacement au mystérieux dessein du Père qui consiste à faire du Christ le cœur du monde, dessein qui se réalise dans l'histoire, au fur et à mesure que Jésus devient le cœur des cœurs humains, en commençant par ceux qui sont appelés à lui être plus proches, les prêtres. Ainsi, nos carences, nos limites et nos faiblesses doivent nous reconduire au cœur de Jésus. Puisque les pécheurs, en le contemplant, apprennent de lui l'indispensable douleur des péchés qui les ramène au Père, cela vaut encore plus pour ses ministres sacrés. Comment oublier que rien ne fait autant souffrir l'Eglise, Corps du Christ, que les péchés de ses pasteurs surtout de ceux qui deviennent des 'voleurs de brebis', soit parce qu'ils les égarent par leurs propres doctrines, soit parce qu'ils les enserrent dans les filets du péché et de la mort? Ce rappel à la conversion et au retour de la divine miséricorde vaut aussi pour nous, chers prêtres, de la même façon que nous devons demander avec humilité au Sacré Cœur de Jésus de nous préserver du grand risque de porter préjudice à ceux que nous sommes appelés à sauver".

  Le Saint-Père a alors invité les prêtres à cultiver la même émotion que le Curé d'Ars de la "dignité du prêtre" pour "accomplir notre ministère avec générosité et dévotion, et pour garder au fond de l'âme une vraie crainte de Dieu, la crainte de pouvoir priver de tant de bien, par notre négligence ou notre faute, les âmes qui nous sont confiées, ou de pouvoir –Dieu nous en préserve!- les endommager. L'Eglise a besoin de saints prêtres, de ministres qui aident les fidèles à expérimenter l'amour miséricordieux du Seigneur et qui en soient des témoins convaincus". La cérémonie s'est terminée par l'adoration et la bénédiction eucharistiques.
HML/ VEPRES:ANNEE SACERDOTALE/...                     VIS 20090622 (700)

CAUSE DE PIE XII


CITE DU VATICAN, 20 JUI 2009 (VIS). Hier soir le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a réagi à des dépêches de presse relatives à la cause de béatification de Pie XII: "La signature des décrets de béatification relèvent de la compétence exclusive du Pape, qui est et doit rester libre dans ses évaluations et dans ses décisions. Si le Pape estime nécessaire de prolonger les enquêtes ou le temps de réflexion sur la cause de Pie XII, cette décision doit être respectée . Toutes interférences ou interventions sont injustifiées".
OP/CAUSE PIE XII/LOMBARDI                                 VIS 20090620 (100)

FONDATION DE GASPERI


CITE DU VATICAN, 20 JUI 2009 (VIS). Le Pape a reçu ce matin la Fondation Alcide De Gasperi, présidée par la fille de l'homme d'état italien, saluant en particulier le Sénateur Giulio Andreotti qui fut longtemps son collaborateur. Evoquant Alcide De Gasperi (1881-1954), Benoît XVI a rappelé que, "formé à l'école de l'Evangile, il fut capable de traduire sa foi de façon concrète et cohérente... Spiritualité et politique s'alliaient parfaitement en lui que pour comprendre vraiment cet grand homme d'état on ne peut se limiter à ses résultats politiques. Il faut prendre en considération sa haute sensibilité religieuse et la foi solide qui animait toute sa pensée et toutes ses actions... Il consacrait beaucoup de temps à la prière, assistant le matin à la messe dès que c'était possible. Les moments les plus tendus de sa vie ont même constitué un sommet de sa spiritualité". Puis le Saint-Père a souligné la fidélité totale d'Alcide De Gasperi aux valeurs chrétiennes et la haute conscience morale qui guida ses choix politiques. Il y eut probablement "des incompréhensions de la part du monde ecclésiastique, qui n'ont pas altéré une adhésion à l'Eglise...totale et sincère... Fidèle à l'Eglise, il fut libre et responsable de ses choix politiques, sans se servir d'elle ni chercher des compromis avec sa conscience... Puisse son expérience du pouvoir et son témoignage chrétien encourager et stimuler ceux qui gouvernent l'Italie comme les autres pays, en particulier ceux qui font référence à l'Evangile".
AC/DE GASPERI/...                                         VIS 20090622 (250)

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 21 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
AP/.../...                                                      VIS 20090622 (50)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 20 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Gilberto Gómez González, Evêque d'Abancay (superficie: 12.950, population: 344.510, catholiques: 329.110, prêtres: 52, religieux: 133), au Pérou. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr.Isidro Sala Ribera, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Le P.Alex Thomas Kaliyanil, SVD, Archevêque de Bulawayo (superficie: 66.956, population: 1.858.000, catholiques: 115.793, prêtres: 87, diacres: 21,  religieux: 203), au Zimbabwe. L'Evêque élu, né en 1960 à Vallamchira (Inde), a prononcé ses voeux religieux en 1987 et a été ordonné prêtre en 1988. Il était jusqu'ici Supérieur de son ordre pour le Zimbawe.

-La Cardinal Christoph Schönborn, OP, son Envoyé spécial au millénaire du diocèse de Pécs (Hongrie, 23 août).

-Mgr.Damiano Marzotto Caotorta, Sous-secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

-Membres du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, Mgr.Augustine Shao, Evêque de Zanzibar (Tanzanie), Mgr.Patrick Altham Kelly, Archevêque de Liverpool (GB), et Mgr.Johannes Maria Trilaksyanta Pujasumarta, Evêque de Bandung (Indonésie).
NER:RE:NA/…/…                                          VIS 20090622 (180)

vendredi 19 juin 2009

VISITE DU NOUVEAU PATRIARCHE D'ANTIOCHE

CITE DU VATICAN, 19 JUI 2009 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin SB Ignace Youssef III Younan, le nouveau Patriarche syro-catholique d'Antioche, accompagné de membres de son Synode: La Providence divine, a dit le Pape à ses hôtes, "nous a constitués ministres du Christ et Pasteurs de son unique troupeau...

C'est le Christ en personne qui a établi l'Apôtre Pierre comme le rocher sur lequel repose l'édifice spirituel de l'Eglise, demandant à ses disciples de d'avancer unis sous sa conduite puis sous celle de ses successeurs. Au cours de votre histoire plus que millénaire, la communion avec l'Evêque de Rome est toujours allée de pair avec la fidélité à la tradition spirituelle de l'orient chrétien, et toutes deux forment les aspects complémentaires d'un unique patrimoine de foi que professe votre Eglise". Puis il a rappelé la racine eucharistique de la communion ecclésiale qu'il a accordé au Patriarche après son élection synodale: "De façon très opportune, vous avez voulu montrer, par un signe public, le lien qui vous unit à l'Evêque de Rome et à l'Eglise universelle, au cours de l'Eucharistie célébrée hier en la Basilique Ste.Marie-Majeure...

 C'est en effet l'Eucharistie qui fonde nos diverses traditions dans l'unité de Esprit, faisant d'elles une richesse pour le peuple de Dieu tout entier. Que la célébration de l'Eucharistie, source et sommet de la vie ecclésiale, vous maintienne ancrés dans la tradition syriaque, qui maintient la langue même du Seigneur et, en même temps, ouvre devant vous l'horizon de l'universalité ecclésiale! ...

L'Eucharistie est le Pain de Vie qui nourrit vos communautés et les fait toutes grandir dans l'unité et dans la charité. Sachez donc puiser dans l'Eucharistie, sacrement de l'unité et de la communion, la force de dépasser les difficultés que votre Eglise a connues ces dernières années, afin de retrouver les chemins du pardon, de la réconciliation et de la communion". En conclusion, le Saint-Père a dit sa satisfaction de la pleine reprise du fonctionnement du Synode de l'Eglise syro-catholique: "J'encourage tout effort en vue de favoriser l'unité, la compréhension et le pardon, que vous devrez toujours considérer comme des devoirs prioritaires pour l'édification de l'Eglise de Dieu. Je prie constamment, en outre, pour la paix au proche-orient, en particulier pour les chrétiens qui vivent en Irak, dont je présente chaque jour au Seigneur les souffrances".
AC/EGLISE SYRO-CATHOLIQUE/PATRIARCHE                            VIS 20090619 (400)


AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 19 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.
 
-Trois prélats de la Conférence épiscopale du Venezuela en visite Ad Limina:

    -Mgr.José de la Trinidad Valera Angulo, Evêque de La Guaira.

    -Mgr.William Enrique Delgado Silva, Evêque de Cabimas.

    -Mgr.José Hernán Sánchez Porras, Ordinaire militaire.

-M.Gerónimo Narváez Torres, Ambassadeur du Paraguay, en visite de congé.
AP:AL/.../...                                                      VIS 20090619 (80)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 19 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé Mgr.Filippo Iannone, O.Carm., Evêque de Sora-Aquino-Pontecorvo (superficie: 1.426, population: 152.700, catholiques: 150.230, prêtres: 96, diacres: 18, religieux: 176), en Italie. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Naples (Italie), il succède à Mgr.Luca Brandolini, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Nommé le P.Pierre-Marie Gaschy, CSSP, Vicaire apostolique de St.Pierre-et-Miquelon (superficie: 245.000, population: 6.125, catholiques: 6.076, prêtres: 2,  religieux: 9), en France (Outre-mer). L'Evêque élu, né en 1941 à Colmar (France), a prononcé ses voeux religieux en 1968 et a été ordonné prêtre en 1969. Jusqu'ici Supérieur de la Communauté spiritaine de Fameck (France), il succède à Mgr.Lucien Fischer, CSSP, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée pour limite d'âge.

-Nommé l'Abbé Joseph Pibul Visitnondachai, Evêque de Nakhon Sawan (superficie: 93.547, population: 8.327.053, catholiques: 16.000, prêtres: 34, religieux: 53), en Thaïlande. L'Evêque élu, né en 1946 à Bang Buathong (Thaïlande) et ordonné prêtre en 1974, était jusqu'ici Responsable de la pastorale sociale de la Conférence épiscopale thaïlandaise.

-Nommé l'Abbé Stephen Tjephe, Auxiliaire de l'Evêque de Loikaw (Myanmar). L'Evêque élu, né en 1955 à Danoku (Myanmar) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Matthieu de Daugneku (Myanmar).

-Nommé Mgr.Maurizio Malvestiti, Sous-secrétaire de la Congrégation pour les Eglises orientales.

-Nommé le P.Nikolaus Schöch, OFM, Promoteur de justice près le Tribunal suprême de la signature apostolique.

-Nommé le P.Markus Graulich, SDB, Promoteur de justice près le Tribunal suprême de la signature apostolique.
NER:RE:NEA:NA/.../...                                     VIS 20090619 (260)


jeudi 18 juin 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 18 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Quatre prélats de la Conférence épiscopale du Venezuela en visite Ad Limina:

    -Mgr.José Sotero Valero Ruz, Evêque de Guanare.

    -Mgr.Ramón José Aponte Fernández, Evêque de Valle de la Pascua.

    -Mgr.Jorge Aníbal Quintero Chacón, Evêque de Margarita.

     -Mgr.Ramón José Viloria Pinzón, Evêque de Puerto Cabello.

-SS Abuna Paulos, Patriarche orthodoxe d'Ethiopie.
AL:AP/.../...                                                   VIS 20090618 (70)

LETTRE AUX PRETRES

CITE DU VATICAN, 18 JUI 2009 (VIS). Aujourd'hui a été rendue publique la lettre que Benoît XVI adresse à tous les prêtres, à la veille de l'ouverture de l'Année sacerdotale à l'occasion du 150 anniversaire de la mort du Curé d'Ars. Demain après-midi, solennité du Sacré Cœur, il l'ouvrira officiellement par les secondes vêpres célébrée en la Basilique vaticane. Voici ce texte papal:

  "L'Année sacerdotale...veut contribuer à promouvoir un engagement de renouveau intérieur de tous les prêtres afin de rendre plus incisif et plus vigoureux leur témoignage évangélique dans le monde d'aujourd'hui. Le Sacerdoce, c'est l'amour du cœur de Jésus, avait coutume de dire le Saint Curé d'Ars. Cette expression touchante nous permet avant tout d'évoquer avec tendresse et reconnaissance l'immense don que sont les prêtres non seulement pour l'Eglise, mais aussi pour l'humanité elle-même. Je pense à tous ces prêtres qui présentent aux fidèles chrétiens et au monde entier l'offrande humble et quotidienne des paroles et des gestes du Christ, s'efforçant de lui donner leur adhésion par leurs pensées, leur volonté, leurs sentiments et le style de toute leur existence. Comment ne pas mettre en évidence leurs labeurs apostoliques, leur service inlassable et caché, leur charité ouverte à l'universel ? Et que dire de la courageuse fidélité de tant de prêtres qui, bien que confrontés à des difficultés et à des incompréhensions, restent fidèles à leur vocation, celle d'amis du Christ, qui ont reçu de lui un appel particulier, ont été choisis et envoyés?".
   
  "Je porte moi-même encore vivant dans mon cœur le souvenir du premier curé auprès de qui j'ai exercé mon ministère de jeune prêtre. Il m'a laissé l'exemple d'un dévouement sans faille à son service pastoral, au point de trouver la mort alors qu'il allait porter le viatique à un malade grave. Me viennent encore à la mémoire les innombrables confrères que j'ai rencontrés et que je continue à rencontrer, même au cours de mes voyages pastoraux en divers pays, tous généreusement engagés dans l'exercice quotidien de leur ministère sacerdotal. Mais l'expression utilisée" par saint Jean-Marie Vianney "évoque aussi le Cœur transpercé du Christ et la couronne d'épines qui l'entoure. Et notre pensée se tourne alors vers les innombrables situations de souffrance dans lesquelles sont plongés bien des prêtres, soit parce qu'ils participent à l'expérience humaine de la douleur dans ses multiples manifestations, soit parce qu'ils sont incompris par ceux qui bénéficient de leur ministère : comment ne pas nous souvenir de tant de prêtres bafoués dans leur dignité, empêchés d'accomplir leur mission, parfois même persécutés jusqu'au témoignage suprême du sang?".

  "Il existe aussi malheureusement des situations, jamais assez déplorées, où l'Eglise elle-même souffre de l'infidélité de certains de ses ministres. Et c'est pour le monde un motif de scandale et de refus. Ce qui, dans de tels cas peut être surtout profitable pour l'Église, ce n'est pas tant la pointilleuse révélation des faiblesses de ses ministres, mais plutôt une conscience renouvelée et joyeuse de la grandeur du don de Dieu, concrétisé dans les figures splendides de pasteurs généreux, de religieux brûlant d'amour pour Dieu et pour les âmes, de directeurs spirituels éclairés et patients. A cet égard, les enseignements et les exemples de saint Jean-Marie Vianney peuvent offrir à tous un référence forte: le Curé d'Ars était très humble, mais il avait conscience, comme prêtre, d'être un don immense pour son peuple. Un bon pasteur -disait-il-, un pasteur selon le cœur de Dieu, c'est là le plus grand trésor que le bon Dieu puisse accorder à une paroisse, et un des plus précieux dons de la miséricorde divine. Il parlait du sacerdoce comme s'il ne réussissait pas à se convaincre de la grandeur du don et de la tâche confiés à une créature humaine: Oh ! que le prêtre est quelque chose de grand! S'il se comprenait, il mourrait... Dieu lui obéit: Il dit deux mots et Notre Seigneur descend du ciel à sa voix et se renferme dans une petite hostie! Et, pour expliquer à ses fidèles l'importance des sacrements, il disait: Si nous n'avions pas le sacrement de l'ordre, nous n'aurions pas Notre Seigneur. Qui est-ce qui l'a mis là, dans le tabernacle? Le prêtre. Qui est-ce qui a reçu notre âme à son entrée dans la vie? Le prêtre. Qui la nourrit pour lui donner la force de faire son pèlerinage? Le prêtre. Qui la préparera à paraître devant Dieu, en lavant cette âme pour la dernière fois dans le sang de Jésus-Christ? Le prêtre, toujours le prêtre. Et si cette âme vient à mourir à cause du péché, qui la ressuscitera, qui lui rendra le calme et la paix? Encore le prêtre. Après Dieu, le prêtre c'est tout. Le prêtre ne se comprendra bien que dans le ciel. Ces affirmations, jaillies du cœur sacerdotal du saint curé, peuvent nous sembler excessives. Elles manifestent toutefois en quelle haute considération il tenait le sacrement du sacerdoce. Il semblait submergé par le sentiment d'une responsabilité sans bornes: Si l'on comprenait bien le prêtre sur la terre, on mourrait non de frayeur, mais d'amour. Sans le prêtre, la mort et la passion de Notre Seigneur ne serviraient de rien. C'est le prêtre qui continue l'œuvre de rédemption, sur la terre. A quoi servirait une maison remplie d'or, si vous n'aviez personne pour ouvrir la porte? Le prêtre a la clef des trésors célestes. C'est lui qui ouvre la porte, il est l'économe du Bon Dieu, l'administrateur de ses biens. Laissez une paroisse vingt ans sans prêtre: on y adorera les bêtes. Le prêtre n'est pas prêtre pour lui, il est pour vous".

  "Il était arrivé au petit village d'Ars, prévenu par son évêque qu'il y aurait trouvé une situation religieuse précaire: Il n'y a pas beaucoup d'amour de Dieu dans cette paroisse, vous l'y mettrez. Il était donc pleinement conscient qu'il devait y aller pour y incarner la présence du Christ, témoignant de sa tendresse salvifique: Mon Dieu, accordez-moi la conversion de ma paroisse. Je consens à souffrir ce que vous voulez tout le temps de ma vie! C'est par cette prière qu'il commença sa mission. Le Saint Curé se consacra à la conversion de sa paroisse de toutes ses forces, donnant la première place dans ses préoccupations à la formation chrétienne du peuple qui lui était confié. Chers frères dans le sacerdoce, demandons au Seigneur Jésus la grâce de pouvoir apprendre nous aussi la méthode pastorale de saint Jean-Marie Vianney! Ce que nous devons apprendre en tout premier lieu c'est sa totale identification à son ministère. En Jésus, Personne et Mission tendent à coïncider car toute son action salvifique était et est expression d'un Moi filial qui, de toute éternité, se tient devant le Père dans une attitude de soumission pleine d'amour à sa volonté. Dans une humble mais réelle analogie, le prêtre lui aussi doit tendre à cette identification. Il ne s'agit pas évidemment d'oublier que l'efficacité substantielle du ministère demeure indépendante de la sainteté du ministre. Mais on ne peut pas non plus ignorer l'extraordinaire fécondité produite par la rencontre entre la sainteté objective du ministère et celle, subjective, du ministre. Le Curé d'Ars se livra immédiatement à cet humble et patient travail d'harmonisation entre sa vie de ministre et la sainteté du ministère qui lui était confié, allant jusqu'à décider d'habiter matériellement dans son église paroissiale: A peine arrivé, il choisit l'église pour être sa demeure. Il entrait dans l'église avant l'aube et il n'en sortait qu'après l'angélus du soir. C'est là qu'il fallait le chercher si l'on avait besoin de lui, peut-on lire dans sa première biographie. La pieuse exagération du dévoué hagiographe ne doit pas nous induire à négliger le fait que le Saint Curé sut aussi habiter activement tout le territoire de sa paroisse. Il rendait visite de manière systématique à tous les malades et aux familles, organisait des missions populaires et des fêtes patronales, recueillait et administrait des dons en argent pour ses œuvres charitables et missionnaires, embellissait son église en la dotant d'objets sacrés, s'occupait des Orphelines de la Providence (un Institut qu'il avait fondé) et de leurs éducatrices, s'intéressait à l'éducation des enfants, créait des confréries et invitait les laïcs à collaborer avec lui".
   
  "Son exemple me pousse à évoquer les espaces de collaboration que l'on doit ouvrir toujours davantage aux fidèles laïcs, avec lesquels les prêtres forment l'unique peuple sacerdotal et au milieu desquels, en raison du sacerdoce ministériel, ils se trouvent " pour les conduire tous à l'unité dans l'amour s'aimant les uns les autres d'un amour fraternel, rivalisant d'égards entre eux. Il convient de se souvenir, dans ce contexte, comment le Concile Vatican II encourageait chaleureusement les prêtres à reconnaître sincèrement et à promouvoir la dignité des laïcs et la part propre qu'ils prennent dans la mission de l'Eglise. Ils doivent écouter de bon cœur les laïcs, en prenant fraternellement en considération leurs désirs, et en reconnaissant leur expérience et leur compétence dans les divers domaines de l'activité humaine, afin de pouvoir discerner avec eux les signes des temps. Le Saint Curé enseignait surtout ses paroissiens par le témoignage de sa vie. A son exemple, les fidèles apprenaient à prier, s'arrêtant volontiers devant le tabernacle pour faire une visite à Jésus Eucharistie. On n'a pas besoin de tant parler pour bien prier, leur expliquait le Curé. On sait que le bon Dieu est là, dans le saint Tabernacle. On lui ouvre son cœur, on se complaît en sa présence. C'est la meilleure prière, celle-là. Il les exhortait: Venez à la communion, venez à Jésus, venez vivre de lui, afin de vivre pour lui. C'est vrai, vous n'en êtes pas dignes, mais vous en avez besoin! Cette éducation des fidèles à la présence eucharistique et à la communion revêtait une efficacité toute particulière, quand les fidèles le voyaient célébrer le saint sacrifice de la messe. Ceux qui y assistaient disaient " qu'il n'était pas possible de voir un visage qui exprime à ce point l'adoration. Il contemplait l'hostie avec tant d'amour. Toutes les bonnes œuvres réunies -disait-il- n'équivalent pas au sacrifice de la messe, parce qu'elles sont les œuvres des hommes, et la sainte messe est l'œuvre de Dieu. Il était convaincu que toute la ferveur de la vie d'un prêtre dépendait de la messe: La cause du relâchement du prêtre, c'est qu'on ne fait pas attention à la messe! Hélas! Mon Dieu! qu'un prêtre est à plaindre quand il fait cela comme une chose ordinaire! Et il avait pris l'habitude, quand il célébrait, d'offrir toujours le sacrifice de sa propre vie: Oh! qu'un prêtre fait bien de s'offrir à Dieu en sacrifice tous les matins. Cette identification personnelle au sacrifice de la Croix le conduisait d'un seul mouvement de l'autel au confessionnal. Les prêtres ne devraient jamais se résigner à voir les confessionnaux désertés ni se contenter de constater la désaffection des fidèles pour ce sacrement. Au temps du Curé d'Ars, en France, la confession n'était pas plus facile ni plus fréquente que de nos jours, compte tenu du fait que la tourmente de la Révolution avait étouffé pendant longtemps la pratique religieuse. Mais il s'est efforcé, de toutes les manières, par la prédication, en cherchant à persuader par ses conseils, à faire redécouvrir à ses paroissiens le sens et la beauté de la pénitence sacramentelle, en montrant comment elle est une exigence intime de la présence eucharistique. Il sut ainsi donner vie à un cercle vertueux. Par ses longues permanences à l'église, devant le tabernacle, il fit en sorte que les fidèles commencent à l'imiter, s'y rendant pour rendre visite à Jésus, et qu'ils soient en même temps sûrs d'y trouver leur curé, disponible pour l'écoute et le pardon. Par la suite, la foule croissante des pénitents qui venaient de la France entière, le retint au confessionnal jusqu'à 16 heures par jour. On disait alors qu'Ars était devenu le grand hôpital des âmes. La grâce qu'il obtenait pour la conversion des pécheurs était si puissante qu'elle allait à leur recherche sans leur laisser un moment de répit, dit le premier biographe. C'est bien ce que pensait le Saint Curé quand il disait: Ce n'est pas le pécheur qui revient à Dieu pour lui demander pardon mais c'est Dieu lui-même qui court après le pécheur et qui le fait revenir à lui. Ce bon sauveur est si rempli d'amour pour nous qu'il nous cherche partout!".
   
  "Nous tous, prêtres, nous devrions réaliser que les paroles qu'il mettait dans la bouche du Christ nous concernent personnellement: Je chargerai mes ministres de leur annoncer que je suis toujours prêt à les recevoir, que ma miséricorde est infinie. Du saint Curé d'Ars, nous pouvons apprendre, nous prêtres, non seulement une inépuisable confiance dans le sacrement de la pénitence au point de nous inciter à le remettre au centre de nos préoccupations pastorales, mais aussi une méthode pour le dialogue de salut qui doit s'établir en lui. Le Curé d'Ars avait une manière différente de se comporter avec les divers pénitents. Celui qui s'approchait de son confessionnal attiré par un besoin intime et humble du pardon de Dieu, trouvait en lui l'encouragement à se plonger dans le torrent de la divine miséricorde qui emporte tout dans son élan. Et si quelqu'un s'affligeait de sa faiblesse et de son inconstance, craignant les rechutes à venir, le Curé lui révélait le secret de Dieu par une expression d'une touchante beauté: "Le Bon Dieu sait toutes choses. D'avance, il sait qu'après vous être confessé, vous pécherez de nouveau et cependant il vous pardonne. Quel amour que celui de notre Dieu qui va jusqu'à oublier volontairement l'avenir pour nous pardonner! A celui qui, à l'inverse, s'accusait avec tiédeur et de manière presque indifférente, il offrait, par ses larmes, la preuve de la souffrance et de la gravité que causait cette attitude abominable. Je pleure de ce que vous ne pleurez pas, disait-il. Encore, si le bon Dieu n'était si bon, mais il est si bon. Faut-il que l'homme soit barbare pour un si bon Père. Il faisait naître le repentir dans le cœur des tièdes, en les obligeant à voir, de leurs propres yeux et presque incarnée sur le visage du prêtre qui les confessait, la souffrance de Dieu devant les péchés. Par contre, si quelqu'un se présentait avec un désir déjà éveillé d'une vie spirituelle plus profonde et qu'il en était capable, il l'introduisait dans les profondeurs de l'amour, exposant l'indicible beauté que représente le fait de pouvoir vivre unis à Dieu et en sa présence: Tout sous les yeux de Dieu, tout avec Dieu, tout pour plaire à Dieu. Oh! que c'est beau! A ceux-là, il enseignait à prier: "Mon Dieu, faites-moi la grâce de vous aimer autant qu'il est possible que je vous aime. Le Curé d'Ars, en son temps, a su transformer le cœur et la vie de tant de personnes, parce qu'il a réussi à leur faire percevoir l'amour miséricordieux du Seigneur. Notre temps aussi a un besoin urgent d'une telle annonce et d'un tel témoignage de la vérité de l'Amour: Deus Caritas Est. Par la Parole et les Sacrements de son Jésus, Jean-Marie Vianney savait édifier son peuple, même si, souvent, il tremblait devant son incapacité personnelle, au point de désirer plus d'une fois être délivré des responsabilités du ministère paroissial dont il se sentait indigne. Toutefois, avec une obéissance exemplaire, il demeura toujours à son poste, parce qu'il était dévoré de la passion apostolique pour le salut des âmes. Il s'efforçait d'adhérer totalement à sa vocation et à sa mission en pratiquant une ascèse sévère: Ce qui est un grand malheur, pour nous autres curés -déplorait le saint prêtre-, c'est que l'âme s'engourdit. Et il faisait ainsi allusion au danger que court le pasteur de s'habituer à l'état de péché ou d'indifférence dans lequel se trouvent tant de ses brebis. Il maîtrisait son corps par des veilles et des jeûnes, afin d'éviter qu'il n'oppose résistance à son âme sacerdotale. Et il n'hésitait pas à s'infliger des mortifications pour le bien des âmes qui lui étaient confiées et pour contribuer à l'expiation de tant de péchés entendus en confession. A un confrère prêtre, il expliquait: Je vais vous dire ma recette. Je leur donne une petite pénitence et je fais le reste à leur place. Par-delà ces pénitences concrètes auxquelles le Curé d'Ars se livrait, le noyau central de son enseignement demeure toujours valable pour tous. Jésus verse son sang pour les âmes et le prêtre ne peut se consacrer à leur salut s'il refuse de participer personnellement à ce prix élevé de la rédemption".
   
  "Dans le monde d'aujourd'hui, comme dans les temps difficiles du Curé d'Ars, il faut que les prêtres, dans leur vie et leur action, se distinguent par la force de leur témoignage évangélique. Paul VI faisait remarquer avec justesse que l'homme contemporain écoute plus volontiers les témoins que les maîtres, ou, s'il écoute les maîtres, c'est parce qu'ils sont des témoins. Pour éviter que ne surgisse en nous un vide existentiel et que ne soit compromise l'efficacité de notre ministère, il faut que nous nous interrogions toujours de nouveau: Sommes-nous vraiment imprégnés de la Parole de Dieu? Est-elle vraiment la nourriture qui nous fait vivre, plus encore que le pain et les choses de ce monde? La connaissons-nous vraiment? L'aimons-nous? Intérieurement, nous préoccupons-nous de cette parole au point qu'elle façonne réellement notre vie et informe notre pensée? Tout comme Jésus appela les Douze pour qu'ils demeurent avec lui et que, après seulement, il les envoya prêcher, de même, de nos jours, les prêtres sont appelés à assimiler ce nouveau style de vie qui a été inauguré par le Seigneur Jésus et qui est devenu précisément celui des Apôtres. C'est cette même adhésion sans réserve aunouveau style de vie qui fut la marque de l'engagement du Curé d'Ars dans tout son ministère. Jean XXIII, dans l'Encyclique Sacerdotii Nostri Primordia, publiée en1959 à l'occasion du premier centenaire de la mort de saint Jean-Marie Vianney, présentait sa physionomie ascétique sous le signe des trois conseils évangéliques qu'il jugeait nécessaires aussi pour les prêtres: Si pour atteindre à cette sainteté de vie, la pratique des conseils évangéliques n'est pas imposée au prêtre en vertu de son état clérical, elle s'offre néanmoins à lui, comme à tous les disciples du Seigneur, comme la voie royale de la sanctification chrétienne. Le Curé d'Ars sut vivre les conseils évangéliques selon des modalités adaptées à sa condition de prêtre. Sa pauvreté, en effet, ne fut pas celle d'un religieux ou d'un moine, mais celle qui est demandée à un prêtre: tout en gérant de grosses sommes d'argent (puisque les pèlerins les plus riches ne manquaient pas de s'intéresser à ses œuvres de charité), il savait que tout était donné pour son église, pour les pauvres, pour ses orphelins et pour les enfants de sa Providence, et pour les familles les plus nécessiteuses. Donc, il était riche pour donner aux autres, et bien pauvre pour lui-même. Il expliquait: Mon secret est bien simple, c'est de tout donner et de ne rien garder. Quand il lui arrivait d'avoir les mains vides, content, il disait aux pauvres qui s'adressaient à lui: Je suis pauvre comme vous ; je suis aujourd'hui l'un des vôtres. Ainsi, à la fin de sa vie, il put affirmer dans une totale sérénité: Je n'ai plus rien, le bon Dieu peut m'appeler quand il voudra. Sa chasteté était aussi celle qui était demandée à un prêtre pour son ministère. On peut dire qu'il s'agissait de la chasteté nécessaire à celui qui doit habituellement toucher l'Eucharistie et qui habituellement la contemple avec toute l'ardeur du cœur et qui, avec la même ferveur, la donne à ses fidèles. On disait de lui que la chasteté brillait dans son regard, et les fidèles s'en rendaient compte quand il se tournait vers le tabernacle avec le regard d'un amoureux. De même, l'obéissance de saint Jean-Marie Vianney fut entièrement incarnée dans son adhésion à toutes les souffrances liées aux exigences quotidiennes du ministère. On sait combien il était tourmenté par la pensée de son incapacité pour le ministère paroissial et par son désir de fuir pour pleurer dans la solitude sur sa pauvre vie. L'obéissance seule, et sa passion pour les âmes, réussissaient à le convaincre de rester à son poste. Il montrait à ses fidèles, comme à lui-même qu'il n'y a pas deux bonnes manières de servir Notre Seigneur, il n'y en a qu'une, c'est de le servir comme il veut être servi. Il lui semblait que la règle d'or pour une vie d'obéissance fut celle-ci: Ne faire que ce que l'on peut offrir au bon Dieu".
   
  "Dans ce contexte d'une spiritualité nourrie par la pratique des conseils évangéliques, je tiens à adresser aux prêtres, en cette Année qui leur est consacrée, une invitation cordiale, celle de savoir accueillir le nouveau printemps que l'Esprit suscite de nos jours dans l'Eglise, en particulier grâce aux mouvements ecclésiaux et aux nouvelles communautés. L'Esprit dans ses dons prend de multiples formes. Il souffle où il veut. Il le fait de manière inattendue, dans des lieux inattendus et sous des formes qu'on ne peut imaginer à l'avance. Il nous démontre également qu'il œuvre en vue de l'unique corps et dans l'unité de l'unique corps. Ce que dit à cet égard le Décret Presbyterorum Ordinis est d'actualité: Eprouvant les esprits pour savoir s'ils sont de Dieu, les prêtres chercheront à déceler, avec le sens de la foi, les charismes multiformes des laïcs, qu'ils soient humbles ou éminents, les reconnaîtront avec joie et les développeront avec un zèle empressé. Ces mêmes dons, qui poussent bien des personnes vers une vie spirituelle plus élevée, sont profitables non seulement pour les fidèles laïcs mais pour les ministres eux-mêmes. C'est de la communion entre ministres ordonnés et charismes que peut naître un élan précieux pour un engagement renouvelé de l'Eglise au service de l'annonce et du témoignage de l'Evangile de l'espérance et de la charité partout à travers le monde. Je voudrais encore ajouter, dans la ligne de l'Exhortation apostolique Pastores Dabo Vobis de Jean-Paul II, que le ministère ordonné a une forme communautaire radicale et qu'il ne peut être accompli que dans la communion des prêtres avec leur évêque. Il faut que cette communion des prêtres entre eux et avec leur évêque, enracinée dans le sacrement de l'ordre et manifestée par la concélébration eucharistique, se traduise dans les diverses formes concrètes d'une fraternité effective et affective. Ainsi seulement, les prêtres pourront-ils vivre en plénitude le don du célibat et seront-ils capables de faire épanouir des communautés chrétiennes au sein desquelles se renouvellent les prodiges de la première prédication de l'Evangile. L'Année paulinienne qui arrive à sa fin nous invite à considérer encore la figure de l'Apôtre des Gentils dans laquelle brille à nos yeux un modèle splendide de prêtre complètement donné à son ministère. L'amour du Christ nous presse -écrivait-il- à la pensée que, si un seul est mort pour tous, alors tous sont morts. Et il ajoutait: Il est mort pour tous, afin que les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux . Quel meilleur programme pourrait être proposé à un prêtre qui s'efforce de progresser sur le chemin de la perfection chrétienne? Chers prêtres, la célébration du 150 anniversaire de la mort de saint Jean-Marie Vianney (1859) vient immédiatement après les célébrations achevées il y a peu du 150 anniversaire des apparitions de Lourdes (1858). Déjà en 1959, le bienheureux Jean XXIII l'avait remarqué: Peu avant que le Curé d'Ars n'achevât sa longue carrière pleine de mérites, la Vierge Immaculée était apparue dans une autre région de France à une enfant humble et pure pour lui communiquer un message de prière et de pénitence, dont on sait l'immense retentissement spirituel depuis un siècle. En vérité, l'existence du saint prêtre dont nous célébrons la mémoire, était à l'avance une vivante illustration des grandes vérités surnaturelles enseignées à la voyante de Massabielle. Il avait lui-même pour l'Immaculée Conception de la Très Sainte Vierge une très vive dévotion, lui qui, en 1836, avait consacré sa paroisse à Marie conçue sans péché et devait accueillir avec tant de foi et de joie la définition dogmatique de 1854. Le Saint Curé rappelait toujours à ses fidèles que Jésus-Christ, après nous avoir donné tout ce qu'il pouvait nous donner, veut encore nous faire héritiers de ce qu'il y a de plus précieux, c'est-à-dire sa Sainte Mère. Je confie cette Année sacerdotale à la Vierge, lui demandant de susciter dans l'âme de chaque prêtre un renouveau généreux de ces idéaux de donation totale au Christ et à l'Eglise qui ont inspiré la pensée et l'action du Curé d'Ars. La fervente vie de prière et l'amour passionné de Jésus crucifié ont nourri le don quotidien et sans réserve de Jean-Marie Vianney à Dieu et à l'Eglise. Puisse son exemple susciter parmi les prêtres ce témoignage d'unité avec l'évêque, entre eux et avec les laïcs, qui est si nécessaire aujourd'hui, comme en tout temps. Malgré le mal qui se trouve dans le monde, la parole du Christ à ses Apôtres au Cénacle résonne toujours avec la même force d'actualité: Dans le monde, vous aurez à souffrir, mais gardez courage! J'ai vaincu le monde. La foi dans le divin Maître nous donne la force de regarder l'avenir avec confiance. Chers prêtres, le Christ compte sur vous. A l'exemple du Saint Curé d'Ars, laissez-vous conquérir par lui et vous serez vous aussi, dans le monde d'aujourd'hui, des messagers d'espérance, de réconciliation et de paix!".
BXVI-LETTRE/ANNEE SACERDOTALE/...                               VIS 20090618 (4250)


VISITE DU PRESIDENT MALTAIS

CITE DU VATICAN, 18 JUI 2009 (VIS). Ce midi, la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a confirmé la visite du Président maltais, M.George Abela, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les rapports avec les états. "Ces entretiens, qui ont confirmé les traditionnels liens d'amitiés entre Malte et le Saint-Siège, ont permis d'évoquer certains aspects de la société maltaise, au sein de laquelle l'Eglise joue un rôle important. Les parties ont abordé également des thèmes internationaux, la situation au proche orient et en Afrique notamment, soulignant ce que Malte peut faire pour aider à résoudre certains problèmes".
OP/VISITE MALTE/...                                         VIS 20090618 (110)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 18 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Jozef Smej à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Maribor (Slovénie).

-Nommé Mgr.Juan Manuel Mancilla Sánchez, Evêque de Texcoco (superficie: 1.139, population: 1.578.718, catholiques: 1.355.000, prêtres: 144, diacres: 17, religieux: 317), au Mexique. Il était jusqu'ici Evêque de Ciudad Obregón (Mexique).

-Nommé Mgr.Christopher Prowse, Evêque de  Sale (superficie: 44.441, population: 373.000, catholiques: 92.700, prêtres: 42, diacres: 5, religieux: 44), en Australie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Melbourne (Australie)

-Nommé Mgr.Giacinto Berloco, Nonce apostolique en Belgique, jusqu'ici Nonce au Venezuela.
RE:NER:NN/.../...                                             VIS 2090618 (110)

mercredi 17 juin 2009

RENCONTRE AVEC L'EPISCOPAT AUTRICHIEN


CITE DU VATICAN, 17 JUI 2009 (VIS). Hier après-midi la Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé la rencontre du Pape et de certains chefs de dicastère avec une délégation de l'épiscopat autrichien:

  "Marquées par un grand sens collégial, ces réunions ont traité de certains aspects de la situation de l'Eglise en Autriche, et dans le diocèse de Linz en particulier, dans la perspective d'y trouver remède. Le Saint-Père a rappelé la nécessité de réaffirmer la Foi catholique, la totale fidélité au Concile Vatican II et au Magistère post-conciliaire, ainsi qu'à l'enseignement rénové contenu dans le Catéchisme de l'Eglise Catholique. Des questions doctrinales et pastorales, la situation du clergé et du laïcat, des grands séminaires et des facultés de théologie, à de Linz notamment, ont été abordées. Les prélats autrichiens ont remercié le Pape de les avoir reçu et d'avoir exprimé sa sollicitude pour l'Eglise locale. Ils l'ont assuré de leur complète communion et de leur attachement, remerciant aussi la Curie Romaine pour sa disponibilité. Ont pris part aux réunions le Cardinal Christoph Schönborn, Archevêque de Vienne et Président de la Conférence épiscopale, Mgr.Alois Kotthgasser, Archevêque de Salzbourg, Mgr.Egon Kapellari, Evêque de Graz-Seckau, et Mgr.Ludwig Schwarz, Evêque de Linz. Etaient également présents Mgr.Peter Stephan Zurbriggen, Nonce en Autriche, et les Cardinaux chefs de dicastères Re, Levada, Hummes, Grocholewski et Rylko".
OP/REUNION EVEQUES AUTRICHE/...                            VIS 20090617 (230)


CYRILLE ET METHODE


CITE DU VATICAN, 17 JUI 2009 (VIS). Cyrille et Méthode, apôtres des slaves et co-patrons de l'Europe, ont été évoqués par Benoît XVI à l'occasion de l'audience générale tenue Place-St.Pierre. Dressant la biographie des deux frères, le Pape a rappelé que Cyrille naquit vers 827 à Salonique où il reçut une bonne formation avant de recevoir jeune le sacerdoce. Son frère Méthode, né vers 815, abandonna une carrière de fonctionnaire pour se faire moine. Cyrille le rejoint dans son monastère sur l'Olympe. Quelques années plus tard, le gouvernement impérial chargea Cyrille d'une mission auprès des populations vivant au bord de la mer d'Azov qui réclamaient un lettré en mesure de dialoguer avec juifs et musulmans. Après son retour à Constantinople, l'empereur décida l'envoi de Cyrille accompagné cette fois de Méthode en Moravie, dont le prince Ratislaw désirait qu'on lui explique la foi chrétienne dans sa langue.

  Cette mission, a souligné le Pape, eut un succès inespéré. Traduisant la liturgie en slavon les deux frères se gagnèrent les faveurs du peuple" mais eurent à subir l'hostilité du clergé franc présent en Moravie qu'il considérait territoire de sa juridiction ecclésiastique. En voyage vers Rome, Cyrille et Méthode eurent à Venise une vive discussion où ils s'opposèrent aux tenants de l'hérésie des trois langues qui affirmaient que seuls l'hébreux, le grec et le latin pouvaient être utilisés pour louer Dieu. Venus se justifier devant Adrien II, les frères furent bien accueilli par le Pape qui avait entendu vanter la valeur de leur mission. Ce dernier avait "compris que les peuples slaves allaient constituer un pont entre l'orient et l'occident et garantir l'unité des chrétiens de part et d'autre de l'empire. Il approuva vivement le travail des frères en Moravie et accepta l'utilisation du slavon comme langue liturgique". Gravement malade, Cyrille mourut à Rome le 14 février 869, tandis que son frère reprit le chemin de la Moravie et de la Pannonie l'année suivante, oeuvrant à la constitution d'une Eglise particulière grâce à l'appui de ses disciples. Méthode mourut le 6 avril 885. "Le profil spirituel des frères de Salonique se révèle surtout dans l'attrait de Cyrille pour les écrits de Grégoire de Naziance, dont il apprit la valeur du langage pour la transmission de la Révélation... Cyrille et Méthode avaient travaillé au projet de traduire en slavon les dogmes chrétiens...d'où la nécessité d'utiliser des lettres plus conforme que le grec à la langue parlée. C'est ainsi que naquit l'alphabet glagolitique, plus tard appelé cyrillique en l'honneur de saint Cyrille... Cyrille et Méthode avaient compris qu'un peuple ne peut considérer avoir reçu pleinement la Révélation avant de l'avoir entendue et lue dans sa langue. Tous deux sont la référence de ce qu'on nomme inculturation, en vertu de laquelle les peuples doivent imprimer dans leur culture propre le message révélé et exprimer la vérité du salut dans sa langue... En cela l'Eglise voit en eux une source d'inspiration et d'action toujours valable".
AG/CYRILLE:METHODE/...                                    VIS 20090617 (500) 


DIALOGUE RELIGIEUX ET EGLISES ORIENTALES


CITE DU VATICAN, 17 JUI 2009 (VIS). Après la catéchèse, Benoît XVI a salué en particulier une délégation de participants à la Conférence internationale de dialogue inter-religieux en cours à Rome. Je soutiens cette initiative de la Conférence épiscopale italienne et du Ministères des affaires étrangères italien, a-t-il dit, "qui s'efforce de sensibiliser les responsables internationaux du rôle des religions dans tout tissu social, et de les engager à des décisions politiques en faveur du bien commun". Puis il a salué la délégation syro-catholique, conduite par SB Mar Ignace Youssef III Younan, qui accompagne pour sa première visite officielle par ses prédécesseurs, des évêques et des fidèles venus du proche orient et des autres régions du monde où résident des communautés orientales liées à l'Evêque de Rome. "Je salue le nouveau Patriarche auquel j'ai confirmé la communion ecclésiale qui s'exprimera publiquement durant la cérémonie de demain en la Basilique Ste.Marie-Majeure. M'y représentera le Cardinal Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales. Je tiens à assurer de ma prière le Patriarche et tous ceux qui l'accompagnent, exprimant aussi ma sollicitude et ma grande considération pour toutes les Eglises orientales catholiques, que j'encourage à poursuivre leur mission malgré les difficultés, afin de bâtir partout où elles sont l'unité et la paix".
AG/DIALOGUE:SYRO-CATHOLIQUES/...                             VIS 20090617 (220)


FRATERNITE SAINT PIE X

CITE DU VATICAN, 17 JUI 2009 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège communique: "En réponse aux nombreuses questions relatives aux prochaines ordinations sacerdotales de la Fraternité St.Pie X, on se reportera à la lettre de Benoît XVI aux évêques de l'Eglise catholique du 10 mars. Le Saint-Père écrit: 'Tant que la Fraternité ne dispose pas d'un statut canonique, aucun de ses ministres n'exercent de ministère légitime au sein de l'Eglise. Tant que les questions doctrinales n'auront pax été réglées, la Fraternité n'a pas de statut canonique et ses ministres ne sont pas légitimes'. Par conséquent, les ordinations en question seront illégitimes. Le Pape annonçait par ailleurs son intention de donner un nouveau statut à la Commission Ecclesia Dei dans le cadre de la Congrégation pour la doctrine de la foi. Cette mesure serait proche et ce statut constituera le préalable à l'engagement d'un dialogue avec les responsables de la Fraternité St.Pie X, dans la perspective de clarification des questions doctrinales, et par conséquent disciplinaires, jusqu'ici non réglées".
OP/ORDINSTIONS/SAINT PIE X                                 VIS 20090617 (180) 


IN MEMORIAM

CITE DU VATICAN, 17 JUI 2009 (VIS). Voici les données relatives aux prélats décédés ces dernières semaines:

-Mgr.Khalil Abi-Nader, Archevêque maronite émérite de Beyrouth (Liban), le 14 juin à 87 ans.

-Mgr.Luc Alfons De Hovre, SJ, ex Auxiliaire de l'Archevêque de Mechelen-Bruxelles (Belgique), le 4 juin à 83 ans.

-Mgr.Livio Reginaldo Fischione, OFM.Cap., ex Vicaire apostolique de Riohacha (Colombie), le 10 juin à 84 ans.

-Mgr.Fidane-Mariam Teklehaimanot, Evêque émérite d'Adigrat (Ethiopie), le 2 juin à 75 ans.
.../DECES/...                                                                       VIS 20090617 (80)


mardi 16 juin 2009

VISITE A SAN GIOVANNI ROTONDO


CITE DU VATICAN, 16 JUI 2009 (VIS). Dimanche prochain 21 juin, Benoît XVI se rend dans les Pouilles (Italie) pour une visite pastorale à San Giovanni Rotondo. Dès après son arrivée en hélicoptère, prévue à 9 h 15', le Saint-Père effectuera une visite privée au sanctuaire Notre Dame des Grâces, où il priera devant la dépouille du saint Padre Pio. A 10 h 30', il présidera la messe concélébrée devant l'église consacrée au saint et récitera l'angélus. A 16 h 45', il rencontrera les patients, le personnel médical et la direction de la Casa Sollievo della Sofferenza, l'hôpital fondé en 1956 par le Padre Pio. Puis il retrouvera le clergé, les religieux et les jeunes rassemblés dans la nouvelle église du sanctuaire. Le Saint-Père quittera San Giovanni Rotondo à 18 h 30' pour regagner le Vatican une heure plus tard.
BXVI-PROGRAMME/.../SAN GIOVANNI ROTONDO                     VIS 20090616 (150)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 JUI 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Patabendige Don Albert Malcolm Ranjith, Archevêque de Colombo (superficie: 3.838, population: 5.760.248, catholiques: 652.000, prêtres: 497, religieux: 1.242), au Srilanka. Jusqu'ici Secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, il succède à Mgr.Oswald Thomas Colman Gomis, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Le P.Teemu Sippo, SCI, Evêque d'Helsinki (superficie: 338.145, population: 5.296.897, catholiques: 9.859, prêtres: 21, diacres: 1, religieux: 48), en Finlande. L'Evêque élu, né en 1947 à Lathi (Finlande) et ordonné prêtre en 1977, était jusqu'ici Administrateur de ce même diocèse.

-Le P.Joseph Augustine Di Noia, OP, Secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, l'élevant à la dignité archiépiscopale. L'Evêque élu, né en 1943 à New York (USA) et ordonné prêtre en 1970, était jusqu'ici Sous-secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
NER:RE:NA/.../...                                            VIS 20090616 (170)


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