CLOTURE DE LA SEMAINE DE L'UNITE

CITE DU VATICAN, 26 JAN 2011 (VIS). Hier après-midi, Benoît XVI a présidé en la Basilique St.Paul hors-les-murs les vêpres clôturant la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, rappelant à l'homélie que le thème de méditation a été proposé par les communautés chrétiennes de Jérusalem. Elles nous invite, a dit le Pape, à "renforcer notre engagement en faveur du rétablissement de la pleine communion, en prenant pour modèle les premiers disciples du Christ. Les Actes des apôtres rapportent qu'ils persévéraient dans l'enseignement apostolique et dans la communion, en rompant le pain et en priant... L'enseignement des apôtres, le partage fraternel du pain et la prière commune sont la caractéristique de la vie de la première communauté chrétienne rassemblée sous l'autorité de l'Esprit. Ça l'est aussi de toute autre communauté chrétienne, de tout temps et en tout lieu. On peut même dire que ces caractéristiques sont la dimension fondamentale de l'unité du Corps visible qu'est l'Eglise".

  Puis le Saint-Père a rappelé que, ces dernières décennies, le mouvement oecuménique, "né par grâce de l'Esprit, a fait de grands pas... Nous savons cependant que nous sommes encore loin de l'unité pour laquelle le Christ a prié... L'unité à laquelle il appelle l'Eglise ne se réalisera pas au seul plan structurel, mais elle sera beaucoup plus profondément exprimée dans la confession d'une seule foi, dans la célébration commune du culte et dans fraternelle concorde de tout le peuple de Dieu. La recherche du rétablissement de l'unité ne saurait toutefois se réduire à une reconnaissance des différences entre chrétiens et à un statut de concorde pacifique. Nous tendons à l'unité pour laquelle le Christ a prié et qui se manifeste dans le partage de la foi, des sacrements et des ministères. Le chemin vers cette unité est un impératif moral et la seule réponse à la volonté du Seigneur. Il convient donc d'éviter la résignation et le pessimisme, un manque de confiance dans la puissance de l'Esprit. Nous avons le devoir de poursuivre avec ferveur la voie entreprise dans un dialogue rigoureux, de manière à approfondir notre patrimoine commun, théologique, liturgique et spirituel. Il importe d'assurer la formation oecuménique des nouvelles générations et surtout la conversion des coeurs par la prière".

  En rapport avec la fête de la conversion de saint Paul, Benoît XVI a évoqué "ses longs voyages missionnaires de ville en ville, au cours desquels il n'oublia jamais sa communion avec l'Eglise de Jérusalem. La collecte en faveur de cette communauté...avait une grande place dans les préoccupations de Paul. Ce n'était pas pour lui qu'une action caritative, mais un signe de garantie  de l'unité et de la communion entre les Eglises qu'il fondait et la communauté primitive de la ville sainte, un signe d'unité de l'Eglise unique du Christ". Pour conclure, le Pape a salué les membres des autres confessions chrétiennes présents, ainsi que la Commission internationale pour le dialogue entre l'Eglise catholique et les antiques Eglises orientales, qui se réunit prochainement à Rome. "Confions au Seigneur le succès de la rencontre, afin qu'elle puisse marquer une étape de plus vers l'unité que nous espérons tant".
HML/                                                     VIS 20110126 (530)

SAINTE JEANNE D'ARC

CITE DU VATICAN, 26 JAN 2011 (VIS). La catéchèse de l'audience générale, tenue ce matin Salle Paul VI, a porté sur sainte Jeanne d'Arc (1412 - 1431), une des femmes les plus célèbres de la fin du Moyen Age, qui "portèrent la lumière de l'Evangile jusque dans les situations les plus complexes". Benoît XVI a expliqué que la vie de Jeanne, issue d'une famille de riches paysans, se place dans la Guerre de Cent Ans qui opposaient français et anglais. A partir de treize ans, par le biais de la voix de l'archange Michel, elle se sentit appelée par le Seigneur à intensifier sa vie chrétienne et à s'engager à la libération" de la France du joug anglais. Elle fit voeu de virginité et s'engagea dans une vie sacramentale et priante. "La compassion et l'engagement de la jeune paysanne face aux souffrances du peuple furent accentués par son rapport mystique à Dieu. Un des aspects les plus originaux de sa sainteté est un lien entre expérience mystique et mission politique".

  Au début de 1429, Jeanne entreprend son aventure et parvient à rencontrer le Dauphin, le futur roi de France Charles VII, qui la fera interroger par ses théologiens, lesquels émirent un jugement positif, ne voyant en elle qu'une bonne chrétienne. Le 22 mars elle dicta une lettre au roi d'Angleterre dont les troupes assiégeaient Orléans, proposant une paix véritable, dans la justice, entre deux peuples chrétiens. Après le rejet de sa proposition, elle entreprit de libérer la ville, ce qui advint le 8 mai. Le moment culminant de son action politique fut le couronnement de Charles VII à Reims le 17 juillet, rapidement suivi du début de sa passion. Le 23 mai 1430, elle fut livrée à ses ennemis et conduite à Rouen pour un procès qui la condamnera à mort le 30 mai 1431. "Ce sont des ecclésiastiques français -a précisé le Saint-Père- qui ayant fait un choix opposé à celui de Jeanne, se prononcèrent négativement sur sa personne et sa mission. Ce procès fut une page noire de l'histoire de la sainteté, mais aussi lumineuse quant au mystère de l'Eglise, comme l'a déclaré le Concile Vatican II... A la différence des saints théologiens ayant honoré l'université de Paris, tels Bonaventure, Thomas d'Aquin ou Duns Scot... ces juges ont manqué à la charité et à l'humilité en refusant de voir dans cette jeune fille l'action divine... Le mystère de Dieu se révèle à qui a un coeur d'enfant et reste caché aux savants". Ainsi, "les juges de Jeanne ont été incapables de comprendre et de voir la beauté de son âme". Elle mourut sur le bûcher le jour même un crucifix à la main, en invoquant le nom de Jésus. Vingt cinq ans plus tard, le procès de réhabilitation ordonné par Callixte III déclara la nullité de cette sentence..., mettant en lumière son innocence et sa parfaite fidélité à l'Eglise. Jeanne d'Arc sera finalement canonisée en 1920 par Benoît XV".

  "Le nom de Jésus, invoqué par la sainte jusqu'aux derniers instants de sa vie terrestre, était comme la respiration de son âme...et le coeur de toute sa vie... Cette sainte avait compris que l'amour embrasse toute la réalité de Dieu et de l'homme, du ciel et de la terre, de l'Eglise et du monde" .La libération de la France "fut une action de justice que Jeanne accomplit en charité et par amour de Jésus. Elle reste un bel exemple de sainteté de laïcs engagés dans la vie politique, en particulier dans des contextes difficiles... En Jésus Jeanne d'Arc a également reconnu toute la réalité de l'Eglise, celle triomphante du ciel et celle militante de ce monde. Selon ses propres paroles, l'Eglise et le Seigneur sont un tout, une affirmation reproduite dans le Catéchisme de l'Eglise Catholique, qui a revêtu un caractère héroïque lors de son procès, face aux hommes d'Eglise qui la persécutèrent et la condamnèrent à mort". Le Pape a conclu en disant que son témoignage lumineux nous invite à apprécier la grandeur de la vie chrétienne, "à faire de la prière le fil conducteur de nos jours, à avoir pleine confiance dans l'accomplissement de la volonté divine, quelle qu'elle soit, à vivre la charité sans conditions, sans limites, en aimant comme l'Eglise et Jésus profondément".
AG/                                                     VIS 20110126 (720)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 26 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Assis Lopes à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil).
RE/                                                                            VIS 20110126 (40)

JOURNEE MONDIALE MISSIONNAIRE

CITE DU VATICAN, 25 JAN 2011 (VIS). Ce matin a été diffusé le Message de Benoît XVI pour la LXXXV Journée mondiale missionnaire (23 octobre), intitulé "Comme le Père m'a envoyé, je vous envoie". Le Pape y encourage les fidèles à diffuser l'Evangile avec l'enthousiasme des premiers chrétiens, ainsi que le conseillait Jean-Paul II à l'aube du troisième millénaire: "Tous les peuples sont les destinataires de l'annonce évangélique et, par nature, l'Eglise est missionnaire... Adhérant à la parole du Seigneur, sous l'influence de sa grâce comme de sa charité, elle agit auprès de chaque homme et peuple pour les conduire à la foi dans le Christ". Puis souligne que cette mission n'a rien perdu de son importance: "On ne saurait rester indifférent au fait qu'après deux mille ans il existe des peuples qui ne connaissent pas encore le Christ, qui n'ont pas encore entendu son message de salut".

  Parallèlement, "le nombre grandit de ceux qui, ayant reçu l'enseignement de l'Evangile, l'ont oublié ou abandonné, qui ne se reconnaissent plus dans l'Eglise. Nombre de sociétés traditionnellement chrétiennes sont devenues réfractaires et se ferment à la foi. C'est là un bouleversement culturel que la globalisation alimente. Ce mouvement de pensée, avec son relativisme envahissant, porte vers une mentalité et un mode de vie étrangers au message évangélique, comme si Dieu n'existait pas. En écartant les valeurs morales, on encourage la recherche de la richesse et du bien être, du profit facile, de la carrière et du succès, comme s'il s'agissait du but de l'existence". Ensuite le Pape rappelle que "la mission universelle est toujours l'affaire de tous. L'Evangile n'est pas la propriété exclusive de qui l'a reçu. Il est un cadeau à partager, une bonne nouvelle à communiquer, un don et une mission confiés à tous les baptisés... L'évangélisation est un processus complexe. La solidarité constitue une priorité de l'animation missionnaire... Il convient de soutenir les institutions nécessaires à l'existence et au renforcement de l'Eglise, de faire agir catéchistes, séminaristes et prêtres, et d'offrir aussi un soutien à l'amélioration des conditions de vie des populations, là où la pauvreté, la malnutrition infantile et les maladies vont de pair avec une carence des services sanitaires et scolaires. Ceci fait partie de la mission de l'Eglise".

  Paul VI, rappelle alors Benoît XVI, disait qu'il est inacceptable qu'on néglige dans l'évangélisation ce qui touche à la promotion de la personne, la justice, la libération de toute oppression". Malgré le respect du pouvoir politique, on ne peut "se désintéresser des problèmes matériels de l'humanité car cela signifierait oublier la leçon évangélique sur l'amour du prochain qui souffre et qui est dans le besoin. Cela voudrait dire ne pas être en harmonie avec le comportement de Jésus, qui parcourrait villes et villages, enseignait dans les synagogues, annonçant le Royaume et guérissant toutes maladies. C'est dans la participation et la coresponsabilité à la mission de l'Eglise que le chrétien se fait bâtisseur de la communion, de la paix et de la solidarité dont le Christ l'a investi, qu'il collabore au plan salvifique de Dieu pour l'humanité... La Journée missionnaire doit raviver en nous tous le désir et la joie d'aller à la rencontre de l'humanité, en portant partout le Christ".

MESS/                                                            VIS 20110125 (540)  

ATTENTAT A MOSCOU

CITE DU VATICAN, 25 JAN 2011 (VIS). Le Cardinal Secrétaire d'Etat a adressé un télégramme de condoléances au Président de la Fédération de Ruissie M.Dimitri A.Medvedev, à la suite de l'attentat terroriste qui a fait hier de nombreuses victimes sur un aéroport de Moscou: Benoît XVI tient à vous "exprimer sa profonde douleur et la condamnation de ce grave acte de violence. Il transmet l'assurance de sa solidarité spirituelle et de son soutien aux familles des victimes".
TGR/                                                       VIS 20110125 (90)

CEREMONIES PRESIDEES PAR LE PAPE FEVRIER - AVRIL

CITE DU VATICAN, 25 JAN 2011 (VIS). Voici les cérémonies qui seront présidés par Benoît XVI en février, mars et avril prochains:

FEVRIER

-Mercredi 2: Fête de la Présentation et Journée de la vie consacrée. A 17 h 30' en la Basilique vaticane, vêpres avec les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique.

-Samedi 5: A 10 h 30' en la Basilique vaticane, messe d'ordinations épiscopales.

-Lundi 21: A 12 h, consistoire pour des causes de canonisation.

MARS

-Mercredi 9: Mercredi des cendres. A 16 h 30' en la Basilique de St.Anselme, Statio et procession pénitentielle, suivies en la Basilique Ste.Sabine, de la messe et de l'imposition des cendres.

-Dimanche 13: Premier dimanche de carême. A 18 h début des exercices spirituels de la Curie Romaine.

-Samedi 19: A 9 h conclusion des exercices spirituels.

Dimanche 20: A 9 h messe et consécration de l'église la nouvelle paroisse St.Corbinien all'Infernetto-Casal Palocco.

AVRIL

-Dimanche 17:  Dimanche des rameaux. A 9 h 30' Place St.Pierre, bénédiction des rameaux, procession et messe.

-Jeudi 21: Jeudi Saint. A 9 h 30' en la Basilique vaticane, messe chrismale. A 17 h 30' en la Basilique St.Jean de Latran, messe in Coena Domini.

-Vendredi 22: Vendredi Saint. A 17 h en la Basilique vaticane, célébration de la Passion. A 21 h 15' Via Crucis au Colisée.

-Samedi 23: Samedi Saint. A 21 h en la Basilique vaticane, vigile pascale.

-Dimanche 24: Pâques. A10 h 15' Place St.Pierre, messe de la résurrection, suivie du message et de la bénédiction Urbi et Orbi.
OCL/                                                                 VIS 20110125 (270)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 25 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Ildo Augusto Dos Santos Lopes Fortes, Evêque de Mindelo (superficie: 2.230, population: 166.000, catholiques: 149.230, prêtres: 19, religieux: 58), au Cap Vert. L'Evêque élu, né en 1964 à Sal (Cap Vert) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Chancelier de ce même diocèse et Curé de la paroisse St.Vincent.
NER/                                                                           VIS 20110125 (70)

DIMENSION JURIDIQUE DU MARIAGE

CITE DU VATICAN, 22 JAN 2011 (VIS). Ce matin, à l'occasion de l'ouverture de l'année judiciaire, Benoît XVI a reçu les composants du Tribunal de la Rote Romaine, devant lesquels il a évoqué la dimension juridique du mariage, qui doit aller de pair à l'aspect pastoral dans l'admission et la préparation au mariage. Le Pape a rappelé qu'il "n'existe d'autre mariage que celui juridiquement sanctionné entre un homme et une femme, union sur laquelle repose une authentique dynamique conjugale, de vie et d'amour... L'aspect juridique du mariage est étroitement lié à son essence". Le Jus Connubli, le droit au mariage, "n'est pas une simple revendication subjective que les prêtres n'auraient qu'à reconnaître formellement, sans tenir compte du contenu réel de l'union. Ce droit présuppose que le mariage puisse être réellement célébré, dans la vérité de son essence, ainsi que l'enseigne l'Eglise. La cérémonie nuptiale n'est pas un droit et le Jus Connubi ne regarde que la célébration réelle du mariage".

  "Il ne faut toutefois jamais oublier -a-t-il ajouté- que l'objectif immédiat d'une telle préparation est la libre célébration d'un vrai mariage, c'est-à-dire la constitution d'un lien de justice et d'amour entre les conjoints, unique et indissoluble, ordonné pour le bien des conjoints, la procréation et l'éducation de leurs enfants, et qui, entre baptisés, constitue un des sacrements de la Nouvelle Alliance. Le couple ne reçoit pas de message idéologique extrinsèque, ni ne se voit imposer de modèle culturel, mais les fiancés sont mis en mesure de découvrir la vérité d'une inclination naturelle et de la capacité de s'engager inscrites dans leur être relationnel homme-femme. C'est de là que naît le droit, composant essentiel de la relation matrimoniale, enraciné dans la potentialité naturelle des conjoints que la donation consensuelle actualise".

  Le Saint-Père a ensuite évoqué les moyens "de s'assurer du projet réellement conjugal des futurs époux, parmi lesquels l'examen pré-matrimonial qui a un objectif principalement juridique: s'assurer que rien ne s'oppose à la validité et à la licéité du mariage. Juridique ne signifie pas toutefois formel au sens d'un passage bureaucratique consistant à la compilation d'un formulaire sur la base de demandes rituelles. Il s'agit, au contraire, d'une occasion pastorale unique... Le pasteur aide la personne à se mettre sérieusement face à elle-même en vérité et sur sa vocation humaine et chrétienne du mariage. En ce sens, le dialogue conduit séparément avec chacun des deux fiancés -sans amoindrir pour autant l'importance des autres rencontres en couple- implique un climat de pleine sérénité, dans lequel on devrait souligner que les contractants sont les premiers intéressés et les premiers obligés en conscience à célébrer un mariage valide... Avec les différents moyens dont on dispose pour une préparation soignée et vérifiée, on peut développer une action pastorale efficace sur la prévention des nullités matrimoniales. Il faut agir pour interrompre, dans la mesure du possible, le cercle vicieux souvent vérifié entre une admission au mariage retenue sans préparation adéquate et examen sérieux des demandes prévues pour sa célébration, et une déclaration judiciaire, souvent également facile mais en sens contraire, dans laquelle le même mariage est reconnu comme nul sur la seule constatation de son échec".

  Benoît XVI a donc insisté sur la préparation nécessaire, respectueuse du droit canonique, de "tous les agents pastoraux, surtout ceux agissant en matière de pastorale familiale". Par ailleurs, l'action des tribunaux ecclésiastiques doit transmettre "un message univoque sur ce qui est essentiel dans le mariage, en syntonie avec le magistère et la loi canonique parlant d'une seule voix". Evoquant les "causes relatives à l'incapacité consensuelle", le Pape a ajouté que "malheureusement aujourd'hui persistent certaines positions incorrectes comme celle d'identifier la discrétion de jugement demandée pour le mariage, avec la prudence souhaitée dans la décision de se marier, confondant ainsi une question de capacité avec une autre n'entachant pas la validité puisque concernant le degré de sagesse pratique impliquant la prise d'une décision qui est, de toutes façons, vraiment matrimoniale. Le malentendu serait encore plus grave d'accorder une invalidation suite à des choix imprudents faits au cours de la vie matrimoniale... En matière de nullité pour exclusion des biens essentiels du mariage, il faut également un engagement sérieux pour que les décisions judiciaires respectent la vérité sur le mariage, celle-là même qui doit éclairer le moment de l'admission aux noces", a poursuivi le Saint-Père qui a cité notamment "l'exclusion du Bonum Coniugum" où semble se répéter le danger "de chercher des motifs de nullité dans des comportements qui ne concernent pas la constitution du lien conjugal mais sa réalisation dans la vie. Il convient de résister à la tentation de transformer les carences des époux dans leur existence conjugale en défaut de consentement. La véritable exclusion peut se vérifier en fait, seulement lorsque l'ordination au bien des conjoints est entachée, exclue avec un acte positif de volonté".

  En conclusion, le Pape est revenu au rapport entre droit et pastoral, encourageant à "favoriser dans tous les domaines, et particulièrement dans celui du mariage et de la famille, une dynamique d'harmonie profonde entre la pastorale et le droit, qui se révèlera certainement féconde dans le service rendu à qui s'approche du mariage".
AC/                                                VIS 20110124 (860)

UNITE DES CHRETIENS

CITE DU VATICAN, 23 JAN 2011 (VIS). Ce midi, Benoît XVI a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre, auxquels il a d'abord parlé de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18 - 25 janvier) dont le thème cette année est extrait des Actes des apôtres: "Ils se montraient assidus à l'enseignement des apôtres, fidèles à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières". Il est très significatif, a-t-il dit, "que ce thème ait été proposé par les Eglises et communautés chrétiennes de Jérusalem, réunies dans un esprit œcuménique. Nous savons combien d'épreuves doivent affronter nos frères et sœurs de Terre Sainte et du Moyen Orient. Leur service est donc encore plus précieux, cautionné par un témoignage qui, dans certains cas, va jusqu'au sacrifice de leur vie. C'est pourquoi, alors que nous accueillons avec joie les sujets de réflexion offerts par les communautés qui vivent à Jérusalem, nous nous resserrons autour d'eux en vue de créer un autre facteur de communion... Aujourd'hui aussi, pour être dans le monde un signe et un instrument d'intime communion avec dieu et d'unité entre les hommes, nous, chrétiens, devons fonder notre vie sur ces quatre points cardinaux: la vie fondée sur la foi des apôtres transmise dans la tradition vivante de l'Eglise, la communion fraternelle, l'Eucharistie et la prière. C'est seulement de cette façon, en restant solidement unis au Christ, que l'Eglise peut accomplir efficacement sa mission malgré les limites et les fautes de ses membres et malgré les divisions".

  Le Saint-Père a ensuite évoqué l'épître du jour où saint Paul, préoccupé par les discordes au sein de la communauté chrétienne de Corinthe, demande: "Le Christ n'est-il pas ainsi divisé?". Disant cela, il affirmait que "toute division dans l'Eglise est une offense au Christ, et, en même temps, que c'est seulement en lui, seul chef et Seigneur, que nous pouvons rester unis, par la force inépuisable de sa grâce... Le sérieux engagement de conversion au Christ est la voie qui conduit l'Eglise, avec les temps dont Dieu dispose, à la pleine unité visible. Les rencontres œcuméniques qui, ces jours-ci, se multiplient dans le monde entier, en sont un signe", a conclu le Saint-Père.
ANG/                                               VIS 20110124 (370)

DELEGATION LUTHERIENNE ALLEMANDE

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a accueilli une délégation de l'Eglise évangélique luthérienne d'Allemagne, dans le cadre de la semaine de prière pour l'unité. Il a rappelé que le dialogue entre les deux Eglises remonte à une cinquantaine d'années et que, "malgré des différents théologiques fondamentaux, de grands pas ont été fait en direction de l'unité avec la mise en place d'une spiritualité commune que vivifie la foi". Puis il a rappelé à ses hôtes que certains voient un affaiblissement de l'effort pour parvenir à l'objectif commun de la pleine communion. Il partage "la préoccupation de nombreux chrétiens pour lesquels les fruits de l'action oecuménique ne sont pas assez visibles", rappelant que le dialogue, "sous la conduite de l'Esprit, demeure l'instrument premier pour surmonter les obstacles. La discussion théologique demeure donc capital pour faire avancer la résolution des questions restées en suspens".

  Puis le Saint-Père a rappelé la nécessité d'une attitude commune face à la défense de la dignité de la personne et aux grandes questions touchant à la famille, au mariage et à la sexualité. Enfin il a évoqué le prochain 500 anniversaire des thèses de Luther, qui marquèrent en 1517 la divisions entre catholiques et luthériens, espérant que les deux Eglises le fêtent sans triomphalisme et dans un esprit oecuménique, en soulignant leur foi commune dans le Dieu trinitaire. Cet événement sera l'occasion de réfléchir sur les raisons de la division et de poursuivre la purification des consciences. Ce sera également l'occasion des 1500 années précédentes de patrimoine ecclésial commun. Benoît XVI a recommandé de prier afin que l'Esprit nous aide tous à poursuivre le chemin vers l'unité, au delà des résultats déjà acquis.
AC/                                                     VIS 20110124 (290)

DECES DE TULLIA ZEVI

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Le Pape a chargé le Secrétaire d'Etat de faire parvenir ses condoléances au Président de l'Union des communautés juives d'Italie, à la suite du décès à 91 ans de la femme de lettres Tullia Zevi, qui présida longtemps l'organisation: Le Saint-Père "prend part spirituellement au deuil de la famille et des communautés juives, qu'il assure de sa prière dans le souvenir d'une personne de grande élévation morale, qui a contribuée dans la société italienne au progrès des valeurs de démocratie, de paix et de liberté, mais aussi à un dialogue fécond entre juifs et chrétiens".
TGR/                                                     VIS 20110124 (110)

PROFESSIONNELS DE LA COMMUNICATION CATHOLIQUE

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a été présenté le Message pour la XLV Journée mondiale des communications sociales: "Vérité, annonce et authenticité de vie à l'ère numérique". Sont intervenus Mgr.Claudio Mario Celli, Mgr.Paul Tighe, Mgr.Giuseppe Antonio Scotti et M.Angelo Scelzo, respectivement Président, Secrétaire, Secrétaire adjoint et Sous Secrétaire du Conseil pontifical pour les communications sociales.

  Mgr.Celli a dit que "le message 2011 commence par une constatation de plus en plus évidente: il existe une véritable et grande transformation culturelle parce que les nouvelles technologies ne changent pas seulement le mode de communiquer mais la communication elle-même... Les nouvelles technologies offrent de grandes opportunités de rencontres, dépassant les limites de l'espace et de la culture d'appartenance, et créent la possibilité de faire naître de nouvelles amitiés avec ses risques inévitables". Le Président du dicastère a souligné que "les nouvelles possibilités relationnelles offertes par les technologies modernes soulignent comment il est possible aujourd'hui d'échanger non seulement des informations mais de partager une vision du monde, ses espérances et ses idéaux". Le Pape, a-t-il poursuivi, "relie trois aspects humains importants de la vie d'aujourd'hui: la communication numérique, l'image de soi et la cohérence de la vie. Les dynamiques communicatives dans le monde numériques suscitent de nouveaux modes de construire sa propre identité et c'est là qu'intervient l'appel du Saint-Père à la cohérence et à l'authenticité".

  Ce message, a conclu Mgr.Celli, "parle de 'style chrétien' de présence. C'est ce qui donne son sens au titre du message au sens où le témoignage de professionnels catholiques ne peut pas s'épuiser dans une simple discussion de thèmes religieux, mais est appelé à se manifester dans un style de vie personnel concret. La cohérence de vie avec l'Evangile est, en soi, une forme d'annonce, une communication explicite qui rend l'annonce crédible. Plus que jamais, l'exigence de faire connaître l'Evangile dans son intégrité doit se manifester comme un signe distinctif de l'ère numérique".
OP/                                                 VIS 20110124 (330)

JOURNEE MONDIALE DES COMMUNICATIONS SOCIALES

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui a été rendu public le texte du message de Benoît XVI (fête de saint François de Sales), intitulé "Vérité, annonce et authenticité de vie à l'ère du numérique", pour la XLV Journée mondiale des communications sociales. En voici de larges extraits:

  "Les nouvelles technologies ne changent pas seulement le mode de communiquer, mais la communication elle-même. On peut donc affirmer qu'on assiste à une vaste transformation culturelle. Avec un tel système de diffusion des informations et des connaissances, naît une nouvelle façon d'apprendre et de penser, avec de nouvelles opportunités inédites d'établir des relations et de construire la communion... On explore des objectifs auparavant inimaginables, qui suscitent de l'étonnement à cause des possibilités offertes par les nouveaux media et, en même temps, exigent toujours plus impérativement une sérieuse réflexion sur le sens de la communication dans l'ère numérique. Cela est particulièrement évident face aux potentialités extraordinaires du réseau Internet et la complexité de ses applications. Comme tout autre fruit de l'ingéniosité humaine, les nouvelles technologies de la communication doivent être mises au service du bien intégral de la personne et de l'humanité entière. Sagement employées, elles peuvent contribuer à satisfaire le désir de sens, de vérité et d'unité qui reste l'aspiration la plus profonde de l'être humain".

  "Dans le monde numérique, transmettre des informations signifie toujours plus souvent les introduire dans un réseau social, où la connaissance est partagée dans le contexte d'échanges personnels. La claire distinction entre producteur et consommateur de l'information est relativisée et la communication tendrait à être non seulement un échange de données, mais toujours plus encore un partage... D'autre part, cela se heurte à certaines limites typiques de la communication numérique, la partialité de l'interaction, la tendance à communiquer seulement quelques aspects de son monde intérieur, le risque de tomber dans une sorte de construction de l'image de soi qui peut conduire à l'auto complaisance".

  "La présence dans ces espaces virtuels peut être le signe d'une recherche authentique de rencontre personnelle avec l'autre si l'on est attentif à en éviter les dangers, ceux de se réfugier dans une sorte de monde parallèle, ou l'addiction au monde virtuel. Dans la recherche de partage, d'amitiés, on se trouve face au défi d'être authentique, fidèle à soi-même, sans céder à l'illusion de construire artificiellement son profil public... Les nouvelles technologies permettent aux personnes de se rencontrer au-delà des frontières de l'espace et des cultures, inaugurant ainsi un tout nouveau monde d'amitiés potentielles. Ceci est une grande opportunité, mais comporte également une attention plus grande et une prise de conscience par rapport aux risques possibles. Qui est mon prochain dans ce nouveau monde? N'y a-t-il pas le danger d'être moins présent à ceux que nous rencontrons dans notre vie quotidienne ordinaire? N'y a-t-il pas le risque d'être plus distrait, parce que notre attention est fragmentée et absorbée dans un monde différent de celui dans lequel nous vivons? Avons-nous le temps d'opérer un discernement critique sur nos choix et de nourrir des rapports humains qui soient vraiment profonds et durables? Il est important de se rappeler toujours que le contact virtuel ne peut pas et ne doit pas se substituer au contact humain direct avec les personnes à tous les niveaux de notre vie".

  "Communiquer l'Evangile à travers les nouveaux media signifie non seulement insérer des contenus ouvertement religieux dans les plates-formes des divers moyens, mais aussi témoigner avec cohérence, dans son profil numérique et dans la manière de communiquer, choix, préférences, jugements qui soient profondément cohérents avec l'Evangile, même lorsqu'on n'en parle pas explicitement. Du reste, même dans le monde numérique il ne peut y avoir d'annonce d'un message sans un cohérent témoignage de la part de qui l'annonce... Avant tout, nous devons être conscients que la vérité que nous cherchons à partager ne tire pas sa valeur de sa popularité ou de l'attention reçue. Nous devons la faire connaître dans son intégrité, plutôt que chercher à la rendre acceptable, peut-être en l'édulcorant. Elle doit devenir un aliment quotidien et non pas une attraction d'un instant. La vérité de l'Evangile n'est pas quelque chose qui puisse être objet de consommation, ou d'une jouissance superficielle, mais un don qui requiert une libre réponse. Même proclamée dans l'espace virtuel du réseau, elle exige toujours de s'incarner dans le monde réel et en relation avec les visages concrets des frères et soeurs avec qui nous partageons la vie quotidienne. Pour cela les relations humaines directes restent toujours fondamentales dans la transmission de la foi!".

   Plis largement, "je voudrais inviter les chrétiens à s'unir avec confiance et avec une créativité consciente et responsable dans le réseau de relations que l'ère numérique a rendu possible. Non pas simplement pour satisfaire le désir d'être présent, mais parce que ce réseau est une partie intégrante de la vie humaine. Le web contribue au développement de nouvelles et plus complexes formes de conscience intellectuelle et spirituelle, de conviction partagée. Même dans ce champ, nous sommes appelés à annoncer notre foi dans le Christ... La proclamation de l'Evangile demande une forme respectueuse et discrète de communication, qui stimule le coeur et interpelle la conscience; une forme qui rappelle le style de Jésus ressuscité lorsqu'il se fit compagnon sur le chemin des disciples d'Emmaüs... La vérité qui est le Christ, en dernière analyse, est la réponse pleine et authentique à ce désir humain de relation, de communion et de sens qui émerge même dans la participation massive aux divers réseaux sociaux. Les croyants, en témoignant leurs plus profondes convictions, offrent une précieuse contribution pour que le web ne devienne pas un instrument qui réduise les personnes à des catégories, qui cherche à les manipuler émotivement ou qui permette à qui est puissant de monopoliser les opinions des autres. Au contraire, les croyants encouragent tous à maintenir vivantes les questions éternelles de l'homme, qui témoignent de son désir de transcendance et de sa nostalgie pour des formes de vie authentique, digne d'être vécue. C'est sûrement cette tension spirituelle profondément humaine qui est derrière notre soif de vérité et de communion et qui nous pousse à communiquer avec intégrité et honnêteté... J'invite surtout les jeunes à faire bon usage de leur présence dans l'arène numérique. Je leurs renouvelle mon rendez-vous à la prochaine Journée mondiale de la jeunesse de Madrid dont la préparation doit beaucoup aux avantages des nouvelles technologies".
MESS/                                                   VIS 20110124 (1070)

RENCONTRE AVEC LES EVEQUES ET THEOLOGIENS DE L'INDE

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Voici le communiqué publié ce midi: "Du 16 au 22 janvier 2011, une rencontre a eu lieu à l'Académie nationale St.Jean des Sciences de la Santé, à Bengalore (Inde), entre une délégation du Saint-Siège, 28 membres de la Conférence épiscopale indienne et 26 théologiens de différentes parties du pays. La délégation du Saint-Siège était conduite par le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, accompagné de Mgr.Luis Ladaria, SJ, Secrétaire, Mgr.Charles Scicluna, Promoteur de justice, et trois autres officials du dicastère. Les membres de l'épiscopat indien qui ont participé à cette rencontre, avec à leur tête le Cardinal Oswald Gracias, Archevêque de Bombay et Président de la Conférence, représentaient les trois rites sui juris des Eglises d'Inde. Au cours de la première partie de la rencontre, les théologiens ont débattu de sujets tels que le rôle spécifique des théologiens dans l'Eglise, la méthodologie théologique en orient et en occident, l'inculturation, Jésus-Christ comme unique sauveur pour tous, la relation entre l'Eglise du Christ et les autres religions, le concept chrétien d'authentique libération humaine, le rôle de la communauté de la foi (le Sensus Fidelium), et le caractère distinct de la prière et de la spiritualité chrétiennes. La seconde partie de la rencontre, réservée aux évêques, a permis d'aborder diverses questions relatives au rôle spécifique et à la responsabilité des évêques dans l'Eglise, telles que l'évêque comme maître de la foi, le fonctionnement de la commission doctrinale des conférences épiscopales, la formation des futurs prêtres et des membres des congrégations religieuses, et la juste évaluation des délits canoniques les plus graves".

OP/                                              VIS 20110124 (280)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Stanislaw Rylko, Président du Conseil pontifical pour les laïcs.

-Le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.

  Samedi dernier, 22 janvier, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.

-Mgr.Antoni Stankiewicz, Doyen du Tribunal de la Rote Romaine.
AP/                                                                   VIS 20110124 (90)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 24 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-L'Abbé Mate Uzinic, Evêque de Dubrovnik (superficie: 1.368, population: 87.300, catholiques: 76.800, prêtres: 85, religieux: 247), en Croatie. L'Evêque élu, né en 1967 et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire de Split-Makarska (Croatie).

-Mgr.Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Evêque de Málaga-Soatá (superficie: 7.466, population: 177.600, catholiques: 167.500, prêtres: 63, religieux: 87), en Colombie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie).

-Mgr.Robert Francis Vasa, Coadjuteur de l'Evêque de Santa Rosa in California (USA). Il était jusqu'ici Evêque de Baker (USA).

  Samedi dernier, il avait nommé pour trois ans Vice Camerlingue de la Sainte Eglise Romaine, Mgr.Santos Abril y Castelló, Nonce apostolique.
NER:NEC:NN/                                                              VIS 20110124 (120)

BENEDICTION DES AGNEAUX

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Selon une tradition centenaire, Benoît XVI a béni ce matin plusieurs agneaux dont la laine servira à tisser les Palliums qui seront remis aux nouveaux Archevêques métropolites le 29 juin, en la solennité des Apôtres Pierre et Paul. En 1978, Paul VI a limité l'attribution du Pallium au Pape et aux Archevêques métropolites, et en 1984, Jean-Paul II a décidé que sa remise serait fixée au 29 juin. La bénédiction d'agneaux de moins d'un an se déroule le 21 janvier, fête de sainte Agnès, martyrisée à Rome en 305. Cette vierge et martyre, dont l'agneau est le symbole, est enterrée dans la Basilique du même nom, située Via Nomentana à Rome, où les agneaux sont conduits après leur bénédiction. Traditionnellement, les Trappistes de l'abbaye des Trois-Fontaines élèvent ces agneaux, dont la laine est tissée en Pallium par les Soeurs de Ste.Cécile du Transtevere.
BXVI-BENEDICTION/                  VIS 20110121 (160)

AUDIENCE A LA POLICE DE ROME

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Le Pape a reçu ce midi les dirigeants et les fonctionnaires de la Questura de Rome, organe de la Police italienne, devant lesquels il a évoqué les grands changements en cours dans la société, et notamment l'accroissement du sentiment d'insécurité qui accompagne une précarisation socio-économique. "Cette précarisation s'accompagne d'un certain affaiblissement des principes moraux qui sont à la base du droit et de la conduite personnelle, laquelle renforce l'appareil de la loi. Riche de tant d'espoirs -a poursuivi Benoît XVI- notre monde semble vivre un étiolement du consensus moral qui mine les structures sociales et entrave leur fonctionnement. Ainsi, chez beaucoup, rencontre-t-on la tentation de penser que les forces de défense du corps social sont condamnées à l'échec. Face à une telle tentation, les chrétiens en particulier doivent renforcer leur sens de la responsabilité, tant dans la profession de la foi que dans l'accomplissement du bien".

  Parlant ensuite du danger que représente "la place prise par la dimension subjective de la vie", le Saint-Père a dénoncé "le développement d'une vision réductrice de la conscience, selon laquelle il n'y aurait plus de références objectives dans la détermination du vrai, comme le fait que chacun, en vertu de ses idées et expériences, serait libre de choisir sa propre vérité ou morale. La conséquence la plus évidente de cela est que religion et morale tendent à être marginalisées et réduites à la sphère privée. La foi et ses valeurs n'ont plus droit de cité dans la vie publique, et si la société offre un large espace au pluralisme et à la tolérance, la religion tend à être écartée et considérée sans importance, d'une certaine façon étrangère à la vie civile. Comme s'il fallait réduire son influence sur la vie des gens. A l'inverse, pour nous chrétiens, le vrai sens du mot conscience est la capacité à reconnaître la vérité, et avant même la possibilité d'en entendre l'appel, de la rechercher et de la trouver".

  Le Pape a enfin souligné que les enjeux qui se profilent à l'horizon de la société "exigent que Dieu et les hommes se retrouvent, que les citoyens et les institutions retrouvent leur âme, leurs racines spirituelles et morales, afin de redonner force aux valeurs qui sont les justes références" de la vie sociale. "Le service religieux et l'assistance spirituelle que l'Etat et l'Eglise se sont engagées à fournir au personnel de la Police témoignent de cette convergence féconde. La vocation particulière de Rome requiert des agents publics qu'ils fournissent un exemple de l'interaction entre laïcité et foi chrétienne... Sachez donc -a dit le Pape à ses hôtes- toujours voir l'homme comme prioritaire, afin que tous puissent vivre de manière vraiment humaine. Comme évêque de cette ville, je vous invite à lire et à méditer la Parole, pour y trouver la source et l'inspiration de votre mission".
AC/                                                    VIS 20110121 (490)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.
AP/                                                                   VIS 20110121 (30)

UNIVERSITE PONTIFICALE DE MANILLE

CITE DU VATICAN, 20 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, a été rendue publique la lettre latine (28 décembre 2010) par laquelle Benoît XVI nomme le Cardinal Zenon Grocholewski son Envoyé spécial au IV centenaire de la fondation de l'Université pontificale St.Thomas de Manille (Philippines, 28 janvier). Le Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique sera accompagné par le P.Isidro C.Abaño, OP, Directeur du comité d'organisation de l'événement, et par l'Abbé Lorenzo Moises J.Festín, Préfet des études au séminaire St.Charles de Manille.

BXVI-LETTRE/                                                           VIS 20110120 (90)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 20 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.

-Le Cardinal Ennio Antonelli, Président du Conseil pontifical pour la famille.

-Le Cardinal Velasio De Paolis, Président de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège.

-Mgr.Adolfo Tito Yllana, Nonce apostolique en République démocratique du Congo.
AP/                                                                   VIS 20110120 (70)

PRIER POUR LA PLEINE COMMUNION

CITE DU VATICAN, 19 JAN 2011 (VIS). Au cours de l'audience générale tenue Salle Paul VI, le Pape a parlé de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18 - 25 janvier), durant laquelle tous les croyants "sont invités à s'unir dans la prière afin de témoigner du lien profond existant entre eux et d'invoquer la venue de la pleine communion". Puis Benoît XVI a souligné que, sur le chemin vers l'unité, la prière occupe une place centrale: "Elle nous rappelle que l'unité ne peut être le simple produit de la volonté humaine, car elle est avant tout don de Dieu... Nous ne bâtissons pas l'unité. Dieu la construit, elle vient de lui, du mystère trinitaire". Le thème choisi cette année fait référence "à l'expérience de la première communauté chrétienne de Jérusalem, décrite dans les Actes des apôtres, assidue dans l'écoute de l'enseignement apostolique, l'union fraternelle, la fraction du pain et la prière... Ces quatre attitudes, qui définissent la communauté chrétienne initiale, ...sont encore aujourd'hui les piliers de la vie de toute communauté, qui constituent aussi le seul fondement sur lequel poursuivre la construction de l'unité visible de l'Eglise".

  "Aujourd'hui encore tous les chrétiens reconnaissent dans l'enseignement des apôtres la norme de leur foi. Tout effort de construction de leur unité passe donc par l'approfondissement de la fidélité au Dépôt de la foi transmis par les apôtres. La manifestation la plus tangible de l'unité entre les disciples du Seigneur, surtout vis à vis du monde, est la communion fraternelle... Si l'histoire du mouvement oecuménique est marquée par des écueils et des incertitudes, elle est aussi une histoire de fraternité, de coopération et de partage spirituel, qui a largement modifié les relations entre croyants. Tous, nous sommes engagés à poursuivre sur cette vie". Pour ce qui est de la fraction du pain, a poursuivi le Saint-Père qui, comme "communion au sacrifice du Christ est le sommet de notre union à Dieu, elle représente aussi la plénitude de l'unité des disciples du Christ, leur pleine communion... L'impossibilité de partager l'Eucharistie...donne une dimension pénitentielle à notre prière. Elle doit être un motif supplémentaire d'engagement de chacun afin de surmonter les obstacles à la pleine communion, afin que vienne le jour de notre réunion autour de l'autel du Seigneur pour rompre ensemble le pain eucharistique et boire au même calice".

  Enfin Benoît XVI a rappelé que la prière signifie également "s'ouvrir à la fraternité qui dérive de notre statut de fils du Père céleste, disposés au pardon et à la réconciliation... Comme la communauté de Jérusalem, et sur la base de ce que nous partageons, il faut offrir un fort témoignage spirituel, soutenu par la raison, au Dieu unique qui s'est révélé et a parlé en Jésus-Christ. Nous devons porter un message qui oriente et éclaire l'homme contemporain, souvent privé de références solides dans son cheminement. Il est donc important de grandir jour après jour dans l'amour réciproque, dans l'effort de surmonter les barrières subsistantes entre les chrétiens. De sentir qu'il existe une véritable unité intérieure entre tous les disciples du Seigneur, qu'il faut collaborer au mieux ensemble sur les questions en suspens en étant conscients de ce que le Seigneur doit encore beaucoup nous assister. Sans lui, sans être en lui, nous ne pourrons rien faire".
AG/                                                     VIS 20110119 (560) 

CONSEIL DE VIE AUX JEUNES

CITE DU VATICAN, 19 JAN 2011 (VIS). Après la catéchèse, Benoît XVI s'est notamment adressé à l'association italienne des parents de jeunes et enfants morts tragiquement: "Ne vous laissez pas abattre ni céder au désespoir. Transformez votre souffrance en espérance, comme Marie au pied de la croix". Puis il a exhorté les jeunes à calculer les risques de la vie, "d'agir toujours avec prudence et sens de la responsabilité, en particulier au volant, dans le respect de vous mêmes et de la vie d'autrui". S'adressant enfin aux prêtres assistant ces familles, le Pape a dit d'intensifier leur service et leur prière de suffrage pour les jeunes défunts, devenus comme le dit le nom de l'association, des ailes entre la terre et le ciel.
AG/                                                             VIS 20110119 (130)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 19 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Pécs (Hongrie), présentée par Mgr.Mihály Mayer en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Nommé Administrateur apostolique du diocèse de Pécs (Hongrie), Mgr.András Veres, Evêque de Szombathely (Hongrie).

-Nommé l'Abbé Luiz Gonzaga Féchio, Auxiliaire de l'Archevêque de Belo Horizonte (Brésil). L'Evêque élu, né en 1965 à Matao (Brésil) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Curé de la paroisse des Sts.Anges de Sao Carlos (Brésil).

-Nommé Président de l'Autorité d'information financière, le Cardinal Attilio Nicora, Président de l'Administration du patrimoine du Saint-Siège.

-Nommé Membres du Conseil de l'Autorité d'information financière, M.Claudio Bianchi, ancien Professeur de comptabilité à l'Université de Rome La Sapienza, M.Marcello Condemi, Professeur de droit économique à l'Université de Rome Marconi, M.Giuseppe Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto, Recteur de l'Université LUMSA de Rome, et M.Cesare Testa, ancien Président de l'Institut italien pour le Soutien du clergé.
RE:NA:NEA/                                                              VIS 20110119 (130)

SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE

CITE DU VATICAN, 18 JAN 2011 (VIS). Comme chaque année, aujourd'hui commence la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, qui s'achève par la fête de la conversion de saint Paul (25 janvier). Le thème 2011, choisi en collaboration entre le Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens et la Commission Foi et communion du Conseil mondial des Eglises est: "Unis dans l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière". Voici les sujets quotidiens retenus:

18 janvier: L'Eglise de Jérusalem.

19 janvier: Beaucoup de membres en un seul corps.

20 janvier: L'assiduité à l'enseignement des apôtres nous réunit.

21 janvier: Le partage, expression de notre unité.

22 janvier: La fraction du pain dans l'espérance.

23 janvier: Fortifiés pour agir, dans la prière.

24 janvier: Vivre dans la foi en la résurrection.

25 janvier: Appelés au service de la réconciliation.

  Janvier étant période de congés, dans l'hémisphère sud les Eglises choisissent d'autres dates, par exemple autour de Pentecôte, fête qui symbolise également l'unité de l'Eglise et a été suggérée dès 1928 par le Mouvement Foi et constitution. Mardi 25 janvier, pour clôturer la semaine de prière, Benoît XVI présidera les vêpres à 17 h 30' en la basilique St.Paul hors les murs.
MESS/                                                     VIS 20110118 (220)

JOURNEE DES COMMUNICATIONS SOCIALES

CITE DU VATICAN, 18 JAN 2011 (VIS). Lundi prochain, 24 janvier, à 11 h 30' près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, sera présenté le message de Benoît XVI pour la XLV Journée mondiale des communications sociales. Le titre en est: "Vérité, annonce et authenticité à l'ère numérique". Le Président du Conseil pontifical pour les communications sociales, Mgr.Claudio Maria Celli, sera accompagné de Mgr.Paul Tighe, Secrétaire, de Mgr.Giuseppe Antonio Scotti, Secrétaire adjoint, et de M.Angelo Scelzo, Sous Secrétaire.
OP/                                                               VIS 20110118 (90)

VISITE DE LA DELEGATION OECUMENIQUE FINLANDAISE

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, le Saint-Père a reçu une délégation œcuménique de Finlande à l'occasion de son pèlerinage romain pour la fête de saint Henri, patron de ce pays. "Tous les ans -leur a dit le Pape- ce moment témoigne des relations d'amitié et de coopération entre luthériens et catholiques et, en général, entre tous les chrétiens de votre pays". Benoît XVI a ensuite observé que "bien que l'objectif du mouvement œcuménique, la pleine unité dans la foi, n'ait toutefois pas été atteint", le dialogue a produit de nombreux éléments d'accord et a conduit au rapport final sur "le thème de la doctrine de la justification dans la vie de l'Eglise" assurant que l'approfondissement de ce sujet contribuera à atteindre, entre autres, "un point de vue commun sur la nature de la charge épiscopale".

  "En même temps -a-t-il poursuivi- nous sommes tous conscients que le chemin œcuménique, par certains aspects, a été plus difficile et présente plus de défis. C'est pourquoi votre pèlerinage annuel à Rome pour la fête de saint Henri est un évènement important et un stimulant pour nos efforts. Il nous aide à regarder vers les autres avec joie pour les succès obtenus avec le souhait, pour l'avenir, d'un engagement responsable... En vue de la prochaine semaine de prière pour l'unité des chrétiens -a conclu le Saint-Père- prions pour que l'esprit de vérité nous pousse à un amour et une fraternité toujours plus grands".

AC/                                           VIS 20110115 (250)    

AUDIENCE A LA POLICE ITALIENNE

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Pour le traditionnel échange des voeux de nouvel an, Benoît XVI a reçu ce matin le Détachement de la Police italienne près le Vatican, saluant une fois de plus la professionnalité de fonctionnaires et d'agents qui "veillent jour et nuit comme des anges gardiens pour garantir la sécurité du Vatican et des pèlerins qui s'y rendent: "Puisse votre présence au coeur de la chrétienté -a dit le Pape à ses hôtes- , là où une multitude de fidèles viennent continuellement voir le Successeur de Pierre et visiter les tombes des apôtres, renforcer en vous une dimension spirituelle de vie, raviver le désir d'approfondir votre foi chrétienne et celui de la vivre avec sérénité et cohérence".
AC/                                                     VIS 20110117 (130)

POSSESSIONS CARDINALICES

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). L'Office des Cérémonies pontificales informe des possessions cardinalices suivantes:

-Samedi 22 de janvier, à 18 h 30', le Cardinal Paolo Romeo, Archevêque de Palerme (Italie), du titre de Santa Maria Odigitria dei Siciliani, Via del Tritone, 82.

-Samedi 22 janvier, à 18 h, le Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, Archevêque de Kinshasa (RDCongo), du titre de Santa Maria Regina Pacis à Ostie, Piazza Regina Pacis, 13.

-Dimanche 23 janvier, à 11 h, le Cardinal Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture, de la diaconie de San Giorgio in Velabro, Via del Velabro, 19.

-Dimanche 30 janvier, à 11 h 30', le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum, de la diaconie de San Giovanni Bosco en Via Tuscolana, Viale dei Salesiani, 9.
OCL/                                                             VIS 20110117 (140)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Le Cardinal Agustín García-Gasco Vicente (Espagne).
AP/                                                                   VIS 20110117 (40)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 15 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé Mgr.Angelo Spinillo, Evêque d'Aversa (superficie: 361, population: 566.680, catholiques: 549.070, prêtres: 210, diacres: 24, religieux: 458), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Teggiano-Policastro (Italie), il succède à Mgr.Mario Milano, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Erigé le diocèse de Bo (Sierra Leone), avec territoire démembré de celui de Freetown and Bo, le rendant suffragant de cette même Eglise métropolitaine.

-Nommé l'Abbé Charles Allieu Matthew Campbell, premier Evêque de Bo (superficie: 16.208, population: 1.092.657, catholiques: 50.000, prêtres: 34, religieux: 49), en Sierra Leone. L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Directeur spirituel du séminaire de Freetown.

-Nommé l'Abbé Benjamin Phiri, Auxiliaire de l'Evêque de Chipata (Zambie). L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Recteur du petit séminaire de Monze.

-Nommé le Prof.Werner Arber (Suisse), Président de l'Académie pontificale des sciences.

-Erigé l'Ordinariat personnel Notre Dame de Walsingham pour les ex anglicans, avec territoire correspondant à celui de la Conférence épiscopale d'Angleterre et Pays de Galles.

-Nommé le Révérend Keith Newton, premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. L'Evêque élu, né en 1952 à Liverpool (GB) et ordonné prêtre en 1986, était depuis 2002 évêque anglican. Il a été accueilli dans la communion catholique le 1 janvier dernier.
NER/                                                                         VIS 20110117 (240)

LE MESSIE, UN REFUGIE

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Pour cette Journée mondiale du migrant et réfugié, qui "nous invite à réfléchir sur l'expérience de beaucoup...qui quittent leur pays à la recherche de meilleures conditions de vie", Benoît XVI a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre.

 Le Pape a rappelé que si parfois "cette migration est volontaire, dans d'autres cas, elle est malheureusement due aux guerres et persécutions et se déroule souvent dans des conditions dramatiques. C'est pourquoi fut institué, il y a soixante ans, le Haut Commissariat des Nations-Unies pour les réfugiés. En la fête de la Sainte Famille, qui suivit la Nativité, nous avions rappelé que les parents de Jésus eux-mêmes durent fuir leur terre et se réfugier en Egypte pour sauver la vie de leur enfant. Le Messie, le Fils de Dieu a été un réfugié... L'Eglise, depuis toujours, vit elle-même l'expérience de la migration. Parfois, malheureusement, les chrétiens sont contraints de laisser, avec beaucoup de souffrances, leurs terres, appauvrissant ainsi les pays dans lesquels ont vécu leurs ancêtres. D'autre part, les déplacements volontaires des chrétiens, pour différentes raisons, d'une ville à l'autre, d'un pays à l'autre, d'un continent à l'autre, sont des occasions d'accroître le dynamisme missionnaire de la Parole de Dieu et font que le témoignage de la foi circule encore plus dans le Corps mystique du Christ, traversant les peuples et les cultures et atteignant de nouvelles frontières et de nouveaux endroits".

  Le Saint-Père a ensuite évoqué le thème de cette journée, "Une seule famille humaine", qui "indique la finalité, le but du grand voyage de l'humanité à travers les siècles : former une seule famille, naturellement avec toutes les différences qui l'enrichissent, mais sans barrière, en nous reconnaissant tous comme frères... C'est pourquoi il est fondamental que les chrétiens, bien qu'éparpillés dans le monde et si différents de culture et de tradition, ne fassent qu'un, comme le demande le Seigneur".

  "Voici l'objectif de la Semaine pour l'unité des chrétiens, du 18 au 25 janvier, et qui s'inspire, cette année, d'un passage des Actes des Apôtres: Unis dans l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière", a ajouté le Saint-Père. "Cette huitaine pour l'unité des chrétiens est précédée demain de la Journée du dialogue judéo-chrétien. Cette proximité de dates est très significative car elle rappelle l'importance des racines communes qui unissent les juifs aux chrétiens".

  Après l'angélus, le Pape a dit: "Le premier mai prochain, j'aurai la joie de proclamer bienheureux le vénérable pape Jean-Paul II, mon bien-aimé prédécesseur. La date choisie est très significative: ce sera le deuxième dimanche après Pâques, consacré à la Divine miséricorde, en la veille duquel il a terminé sa vie terrestre. Tous ceux qui l'ont connu, estimé et aimé, se réjouiront avec l'Eglise de cet évènement. Nous en sommes heureux!". Benoît XVI a aussi assuré de sa prière "les populations d'Australie, du Brésil, des Philippines et du Srilanka, récemment touchées par des inondations dévastatrices. Que le Seigneur accueille les âmes des défunts, donnent la force aux personnes évacuées, et aide ceux qui travaillent à l'allègement de tant de souffrances et difficultés".
ANG/                                                VIS 20110117 (530)

CENTENAIRE DE L'INSTITUT PONTIFICAL POLONAIS

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a reçu les membres de l'Institut pontifical ecclésiastique polonais accompagnés du Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'Education catholique, à l'occasion du centenaire de sa fondation sous l'initiative saint Jozef Sebastian Pelczar, Evêque de Przemysl. Il a commencé à fonctionner au cours du pontificat de Pie X et a été inauguré le 13 novembre 1910 par Mgr.Sapieha devenu plus tard Cardinal Archevêque de Cracovie. Au long de son histoire, l'institut a connu l'affection et la sollicitude de divers papes dont Paul VI et Jean-Paul II.

  "Célébrer le centenaire de cette importante institution -a dit le Pape- constitue un fort rappel à la mémoire consciencieuse et reconnaissante de ceux qui lui ont donné le jour avec foi, courage et fatigue, un rappel, en même temps, à la responsabilité de porter en avant aujourd'hui les finalités originaires, en les adaptant opportunément aux nouvelles situations. Il faut, par dessus tout, maintenir vivante l'âme de l'institution, son âme religieuse et ecclésiale répondant au providentiel dessein divin d'offrir aux prêtres polonais un environnement adéquat pour les études et la fraternité, au cours de leur période de formation à Rome". Le Saint-Père a ensuite encouragé les étudiants à se sentir "des pierres vivantes, une part importante de cette histoire qui demande aujourd'hui encore votre réponse personnelle et incisive en offrant votre généreuse contribution, comme l'offrit, au cours du Concile Vatican II, l'inoubliable Primat de Pologne, le Cardinal Stefan Wyszynski qui eut l'opportunité de préparer dans l'Institut polonais la célébration du millénaire du baptême de la Pologne et le message historique de réconciliation que les évêques polonais adressèrent aux prélats allemands et contenant les fameuses paroles: Nous pardonnons et nous demandons pardon".

  "L'Eglise a besoin de prêtres bien préparés, riches de cette sagesse qui s'acquiert dans l'amitié avec le Seigneur Jésus, attirant constamment à la table eucharistique et à la source inépuisable de son Evangile. Sachez puiser, de ces deux irremplaçables sources, le soutien continu et l'inspiration nécessaire pour votre vie et votre ministère, pour un amour sincère de la vérité que vous êtes aujourd'hui appelés à approfondir également à travers l'étude et la recherche scientifique et que vous pourrez demain partager avec d'autres... La recherche de la vérité pour vous qui, comme prêtres, vivez cette expérience romaine particulière, est stimulée et enrichie par la proximité au Siège apostolique, pour qui vous accomplissez un service spécifique et universel envers la communauté catholique dans la vérité et la charité. Rester liés à Pierre, au cœur de l'Eglise, signifie reconnaître, plein de gratitude, être à l'intérieur d'une histoire du salut pluriséculaire et féconde...à laquelle vous êtes appelés à participer activement afin que, tel un arbre fécond, vous portiez toujours ses précieux fruits. Que l'amour et la dévotion à la figure de Pierre -a conclu le Pape- vous pousse à servir généreusement la communion de toute l'Eglise catholique et de vos Eglises locales, pour que, comme une seule et grande famille, tous puissent apprendre à reconnaître en Jésus chemin, vérité et vie, le visage du Père miséricordieux qui veut qu'aucun de ses enfants ne soit perdu".
AC/                                                 VIS 20110117 (540)

RENCONTRE AVEC LE CHEMIN NEOCATECHUMENAL

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Le Pape a reçu ce midi Salle Paul VI M.Kiko Argüello et Mme Carmen Hernández, fondateurs du Chemin néocatéchuménal, et le Père Mario Pezzi, accompagnés des équipes itinérantes responsables du mouvement dans plus de 120 pays, ainsi qu'un nombreux groupe de prêtres, séminaristes et familles.

  "Depuis plus de quarante ans -a dit le Saint-Père- le Chemin néocatéchuménal contribue à raviver et consolider l'initiation chrétienne dans les diocèses et les paroisses, favorisant une redécouverte graduelle et radicale des richesses du baptême, aidant à goûter à la vie divine, la vie céleste que le Seigneur a inauguré avec son incarnation, en venant au milieu de nous, en naissant comme l'un de nous... Au cours des dernières années, le processus de rédaction des statuts du Chemin néocatéchuménal a été mené avec succès, après une période raisonnable de validité ad experimentum, et a reçu son approbation définitive en juin 2008. Ces jours-ci, un autre pas significatif a été accompli avec l'approbation, par les dicastères compétents du Saint-Siège, du Directoire catéchétique du Chemin néocatéchuménal. Par ces reconnaissances ecclésiales, le Seigneur confirme aujourd'hui et vous confie à nouveau ce précieux instrument qu'est le Chemin, de façon à ce que vous puissiez, en obéissance filiale au Saint-Siège et aux Pasteurs de l'Eglise, contribuer, avec un nouvel élan et avec ardeur, à la redécouverte radicale et joyeuse du don du baptême et offrir votre contribution originale à la cause de la nouvelle évangélisation. L'Eglise a reconnu dans le Chemin Néocatéchuménal un don particulier suscité par l'Esprit Saint. Comme tel, il tend naturellement à s'insérer dans la grande harmonie du Corps ecclésial. Ainsi, je vous exhorte à toujours rechercher une profonde communion avec les Pasteurs et avec toutes les composantes des Eglises locales et des contextes ecclésiaux si divers, dans lesquels vous êtes appelés à œuvrer. La communion fraternelle entre les disciples de Jésus est, en fait, la première et le plus grand témoignage au nom de Jésus Christ".

  Le Pape a fait part de sa joie de pouvoir envoyer aujourd'hui, dans différentes parties du monde "plus de 200 nouvelles familles qui se sont rendues disponibles avec une grande générosité et qui partent pour la mission, s'unissant à l'idéal de près de 600 familles qui œuvrent déjà sur les cinq continents. Chères familles, que la foi que vous avez reçue en don soit cette lumière allumée sur le candélabre, capable d'indiquer aux hommes la voie du Ciel. Dans le même esprit, j'enverrai 13 nouvelles 'missiones ad gentes' qui seront appelées à réaliser une nouvelle présence ecclésiale dans des milieux très sécularisés de différents pays, ou dans des endroits où le message du Christ n'est pas encore parvenu". S'adressant ensuite aux prêtres issus des séminaires diocésains Redemptoris Mater d'Europe et à plus de 2000 séminaristes présents, le Saint-Père a ajouté: "Soyez des prêtres amoureux du Christ et de son Eglise, capables de transmettre au monde la joie d'avoir rencontré le Seigneur et de pouvoir être à son service".

  Benoît XVI a aussi demandé aux catéchistes itinérants et à ceux des communautés néocatéchuménales de Rome et du Latium, ainsi qu'aux 'communitates in missionem', "dans les souffrances ou aridités que vous pourrez expérimenter, de vous sentir unis à la souffrance du Christ sur la croix et à son désir d'atteindre tant de frères éloignés de la foi et de la vérité pour les ramener à la maison du Père". Il a conclu en les invitant à réfléchir sur la troisième partie de l'Exhortation apostolique Verbum Domini, où il est question de "La mission de l'Eglise: annoncer la Parole de Dieu au monde" et à se sentir "participants du désir de salut du Seigneur Jésus, de la mission qu'il a confiée à toute l'Eglise".
AC/                                                 VIS 20110117 (630)

VISITE DU DIRECTEUR DE L'UNESCO

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Ce midi, la Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que le Saint-Père a reçu Mme Irina Bokova, Directeur de l'UNESCO, qui s'est ensuite entretenue avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les rapports avec les états. "Ces entretiens ont été l'occasion d'un échange d'opinion sur les missions spécifiques de l'UNESCO, qui sont d'un grand intérêt pour le Saint-Siège également, lequel participe activement aux travaux de l'organisation. On a souligné la nécessité d'assurer le développement intégral de la personne, ainsi que l'importance de garantir à tous une éducation de qualité. Il a enfin été question de la protection du patrimoine culturel mondial et de l'environnement, ainsi que du dialogue inter-culturel".
OP/                                                     VIS 20110117 (130)

ORDINARIAT POUR LES ANGLICANS

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Selon les dispositions de la constitution apostolique Anglicanorum Coetibus du 4 novembre 2009, et après consultation de la Conférence épiscopale d'Angleterre et du Pays de Galles, la Congrégation pour la doctrine de la foi a érigé un Ordinariat personnel pour les anglicans désirant entrer dans la communion catholique. Il prend le nom d'Ordinariat personnel Notre Dame de Walsingham et son territoire correspond à celui de la Conférence. Son saint patron est le bienheureux John Henry Newman.

  Le communiqué de la Congrégation rappelle qu'un ordinariat est une structure canonique et que, en l'occurrence, il permet aux ex anglicans d'être en pleine communion avec l'Eglise catholique tout en conservant leur caractère anglican. Avec cet ordinariat spécifique la Constitution apostolique Anglicanorum Coetibus tend à la conservation au sein de l'Eglise catholique des traditions liturgiques, spirituelles et pastorales anglicanes, tout en garantissant aux nouveaux groupes de fidèles et à leurs prêtres d'être pleinement intégrés.

  Pour des raisons doctrinales, l'Eglise catholique n'admet pas l'ordination épiscopales d'hommes mariés. Ceci dit, la Constitution apostolique prévoit, à certaines conditions, l'ordination comme prêtres catholiques de ministres anglicans mariés. Aujourd'hui à Londres, Mgr.Vincent Nichols, Archevêque de Westminster, a ordonné au sacerdoce catholique trois ex évêques anglicans, Andrew Burnham, Keith Newton et John Broadhurst. Ce même jour, Benoît XVI a nommé le Révérend Newton premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. Ces trois prêtres prépareront les premiers groupes de fidèles qui, à Pâques, seront reçus au sein de l'Eglise catholique avec leurs pasteurs. De même accompagneront ils les ministres anglicans se préparant à leur ordination catholique pour Pentecôte.

  La création de cet ordinariat va de pair avec l'engagement dans le dialogue oecuménique qui continue d'être une priorité pour l'Eglise catholique. L'initiative ayant conduit à la Constitution Anglicanorum Coetibus et à la création de l'Ordinariat personnel est le fait de groupes d'anglicans ayant déclaré partager la foi catholique exprimée dans le Catéchisme de l'Eglise catholique, et reconnaître le ministère pétrinien comme voulu par le Christ pour l'Eglise. Pour eux est arrivé le moment d'exprimer une unité implicite par une communion visible".
OP/                                                     VIS 20110115 (360)  

BEATIFICATION DE JEAN-PAUL II

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Une Note de la Congrégation pour les causes des saints annonce que Benoît XVI présidera la messe de béatification de son prédécesseur, dimanche 1er mai prochain, dimanche de la Divine Miséricorde: "Comme on le sait, la Cause fut introduite dès avant le terme requis des cinq années après le décès. La dispense papale résultait de l'immense réputation de sainteté dont Jean-Paul II a joui de son vivant et au moment de sa mort. Par ailleurs, les dispositions canoniques relatives aux procédures en béatification et canonisation ont été scrupuleusement respectées.

De juin 2005 à avril 2007, l'enquête diocésaine s'est déroulée à Rome avec requêtes adressées à plusieurs autres diocèses, afin de recueillir des informations sur la vie, les vertus, la réputation de sainteté et d'éventuels miracles. Le décret du 4 mai 2007 de la Congrégation a reconnu la validité de cette procédure canonique et, en juin 2009 ce dicastère a examiné la Positio de la Cause. Après quoi, ses neuf théologiens ayant émis un jugement positif sur l'héroïcité des vertus de Jean-Paul II, les Cardinaux et autres évêques de la Congrégation ont confirmé l'avis favorable.

Le 19 décembre 2009, Benoît XVI a autorisé la promulgation du décret relatif à l'héroïcité des vertus. En vue de la béatification de Jean-Paul II, la Postulation de la Cause a soumis à la Congrégation le cas d'une guérison de la maladie de Parkinson, celui de Soeur Marie-Simon-Pierre Normand, des Petites Soeurs des Maternités catholiques.
Puis, le 21 octobre 2010, les actes de l'enquête canonique et les examens médicaux ont été soumis à la Commission médicale du dicastère. Après un examen scrupuleux des témoignages et de la documentation procédurale, elle s'est prononcée en faveur du caractère scientifiquement inexplicable de cette guérison.
Ayant pris connaissance des conclusions médicales, les théologiens ont procédé le 14 décembre 2010 à l'évaluation théologique du dossier, reconnaissant à l'unanimité l'unicité, l'antécédence et la choralité de l'invocation adressée à Jean-Paul II, ainsi que son efficacité aux fins de cette guérison miraculeuse.
Enfin, le 11 janvier 2011, lors de leur session ordinaire, les Membres de la Congrégation  ont émis unanimement une sentence confirmatoire, retenant miraculeuse la guérison de la religieuse française, car scientifiquement inexplicable, et accomplie par Dieu à la suite de l'intercession de Jean-Paul II, invoquée par la religieuse malade comme par nombre d'autres fidèles".
CCS/                                                     VIS 20110114 (400)      

DECRETS DE LA CONGREGATION POUR LES CAUSES DES SAINTS

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, au cours de laquelle il a autorisé la promulgation des décrets suivants:

MIRACLES attribués à l'intercession

-du serviteur de Dieu Jean-Paul II (au siècle Karol Wojtyla), évêque polonais et Souverain Pontife (1920-2005).

-de la servante de Dieu Antonia Maria Verna, religieuse italienne (1773-1838), fondatrice des Soeurs de la Charité de l'Inmaculée Conception d'Ivrée.

-du serviteur de Dieu Giuseppe Toniolo, père de famille italien (1845-1918).

MARTYRE

-des servantes de Dieu Marija Jula (au siècle Kata Ivanisevic),  Marija Bernadeta (au siècle Terezija Banja), Marija Krizina (au siècle Jozefa Bojanc),  Marija Antonija (au siècle Jozefa Fabjan) et Maria Berchmana (au siècle Karoline Anna Leidenix), religieuses de Bosnie-Herzégovine des Filles de la Divine Charité, tuées en haine de la foi en décembre 1941.

VERTUES HEROIQUES

-du serviteur de Dieu Antonio Franco, évêque italien (1585-1626).

-du serviteur de Dieu  Franziskus Maria de la Croix (au siècle Johann Baptist Jordan), prêtre allemand (1848-1918), fondateur de la Société du Divin Sauveur et de la Congrégation des Soeurs du Divin Sauveur.

-du serviteur de Dieu Nelson Baker, prêtre américain (1842-1936).

-du serviteur de Dieu Faustino Pérez-Manglano Magro, novice espagnol des Marianistes (1946-1963).

-de la servante de Dieu Francisca de Paula de Jesus, (dite Nhá Chica), laïque brésilienne (1810-1895).
CCS/                                                                     VIS 20110114 (240)

AUDIENCE AUX AUTORITES DE ROME ET LATIUM

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Ce matin, pour l'échange des voeux de bonne année, le Saint-Père a reçu le Conseil municipal de Rome et le Maire M.Gianni Alemanno, le Conseil provincial de Rome et son Président M.Nicola Zingaretti, et le Conseil régional du Latium et son Président Mme Renata Polverini, devant lesquels il a évoqué la mission des institutions publiques, notamment la défense de la famille, du troisième âge et de l'emploi.

  Benoît XVI a d'abord rappelé que la famille, "cellule base de la société, est constituée par le mariage d'un homme et d'une femme, desquels les enfants reçoivent l'éducation et les valeurs chrétiennes qui permettent une insertion sociale constructive et pacifique. C'est en famille qu'on apprend la solidarité entre générations, le respect des règles, le pardon et l'accueil de l'autre". C'est pourquoi "la famille doit être soutenue par des politiques adaptées...qui tendent à un renforcement et à un développement accompagnant une bonne action éducative... L'approbation de formes d'union qui dénaturent l'essence et la finalité de la famille finit par pénaliser qui, souvent avec difficulté, s'engage dans des liens affectifs stables, juridiquement garantis et publiquement reconnus. L'Eglise considère donc avec faveur toutes les initiatives tendant à enseigner aux jeunes comment vivre l'amour dans le don de soi et une sexualité oblative. Pour ce, il faut une convergence des différentes composantes de la société afin que l'éducation à l'amour humain ne soit pas réduit à produit de consommation, mais perçu et vécu comme l'expérience qui donne son sens et sa finalité à l'existence".

  Puis le Pape a évoqué les nombreux couples désireux d'avoir d'autres enfants mais sont contraints à l'attente. "Il faut soutenir concrètement la maternité et garantir aux femmes qui travaillent la possibilité de concilier emploi et famille... L'ouverture à la vie étant au coeur du développement véritable, le grand nombre d'avortements pratiqués dans notre région ne peut laisser indifférent. Par le biais de maisons familiales et de centre d'assistance à la vie, l'Eglise soutient les femmes en difficultés face à l'accueil d'une nouvelle vie. Les pouvoirs publics doivent apporter leur appui afin que les consulteurs familiaux puissent efficacement aider ces femmes à rejeter les raisons pouvant les pousser à l'avortement".

  Benoît XVI a parlé des nouveaux problèmes que pose le vieillissement de la population: "Si nombre de personnes âgées peuvent compter sur l'assistance de leur famille, le nombre croît de qui reste seul et démuni d'assistance... La synergie entre les institutions sanitaires catholiques et publiques doit continuer d'assumer un service à tous ceux qui s'adressent à elles. Je renouvelle donc mon encouragement à promouvoir une culture du respect de la vie jusqu'à son terme naturel".

  Evoquant alors la crise économique, il a rappelé que les paroisses du diocèse de Rome, par le biais de la Caritas, "font leur possible pour aider les familles en difficulté... J'espère qu'on adoptera des mesures de soutien aux familles à faible revenu, aux familles nombreuses, souvent pénalisées" parallèlement à la grave question du travail. "Elles se sentent souvent découragées et tentées de rejeter la société. La permanence du phénomène cause des tensions sociales ou sont exploitées par les organisations criminelles. Malgré la crise, il est urgent de déployer tous les efforts possibles en faveur de politiques d'emploi qui permettent à chacun un emploi correct, indispensable pour fonder une nouvelle famille",
AC/                                                              VIS 20110114 (560)  

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

 -Le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.

-Mme Renata Polverini, Président de la Région Latium (Italie).

-M.Gianni Alemanno, Maire de Rome (Italie).

-M.Nicola Zingaretti, Président de la Province de Rome (Italie).

-M.Andrea Riccardi.

  En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AP/                                                                   VIS 20110114 (90)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé l'Abbé Christopher J.Coyne, Auxiliaire de l'Archevêque d'Indianapolis (superficie: 35.768, population: 2.550.000, catholiques: 242.000, prêtres: 257, religieux: 791), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1958 à Woburn (USA) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Curé de la paroisse Ste.Margaret Mary de Westwood (USA).

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Adrianus Herman van Luyn, SDB, à la charge pastorale du diocèse de Rotterdam (Pays-Bas).

-Nommé Mgr.Mark L.Bartchak, Evêque d'Altoona-Johnstown (superficie: 17.279, population: 663.000, catholiques: 107.000, prêtres: 201, diacres: 29, religieux: 154), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1955 à Cleveland (USA) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Vicaire judiciaire du diocèse de Erie (USA). Il succède à Mgr.Joseph V.Adamec, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NEA:NER:RE/                                                                VIS 20110114 (150)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 13 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Zenon Grocholewski,  Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.

-Le Cardinal Giovanni Lajolo, Président de la Commission et du Governorat de l'Etat de la cité du Vatican.

-Mgr.Joseph Werth, Evêque de la Transfiguration de Novosibirsk (Russie), Ordinaire pour les fidèles de rite byzantin de Russie.

-M.Martin Bolldorf, Ambassadeur d'Autriche, en visite de congé.
AP/                                                      VIS 20110113 (80) 

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 13 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Leopoldo Girelli, Nonce apostolique à Singapour, Délégué apostolique en Malaisie et à Brunei, Représentant pontifical non résident pour le Vietnam. Il était jusqu'ici Nonce en Indonésie.  
NN/                                                                            VIS 20110113 (50)

CATHERINE DE GENES ET L'EXPERIENCE DU PURGATOIRE

CITE DU VATICAN, 12 JANV 2011 (VIS). - Benoît XVI a consacré la catéchèse de l'audience générale du mercredi, donnée dans la salle Paul VI en présence de 9.000 personnes, à sainte Catherine de Gênes (1447-1510), auteur de deux livres : "Le traité sur le purgatoire" et "Le dialogue entre l'âme et le corps".

    Catherine reçut dans sa famille une bonne éducation chrétienne. Elle se maria à seize ans, et sa vie matrimoniale ne fut pas facile. Au début elle menait une existence mondaine qui suscita en elle un profond sentiment de vide et d'amertume. Suite à une expérience spirituelle particulière, dans laquelle elle vit clairement ses misères et ses défauts mais aussi la bonté de Dieu, elle prit la décision de changer de vie et d'entamer un chemin de purification et de communion mystique avec Dieu. Le lieu de son ascension vers les sommets de la mystique fut l'hôpital de Pammatone, le plus grand de Gênes, dont elle fut la directrice.

  "De sa conversion jusqu'à sa mort, a observé le Pape, il n'y eut pas d'évènements extraordinaires, mais deux éléments caractérisèrent toute son existence: d'une part l'expérience mystique, la profonde union avec Dieu (...) et d'autre part (...) le service du prochain, surtout aux plus nécessiteux et aux abandonnés".

  "Nous ne devons jamais oublier - a souligné le Saint-Père - que plus nous aimons Dieu et plus nous sommes constants dans la prière, plus nous aimerons ceux qui nous sont proches, car nous serons capables de voir en toute personne le visage du Seigneur, qui aime sans limites et sans distinctions".
   
  Benoît XVI s'est ensuite référé aux œuvres de la sainte, et a rappelé que " dans son expérience mystique, Catherine n'a pas eu de révélations spécifiques sur le purgatoire ou sur les âmes qui s'y purifient ". La sainte ne présente pas le purgatoire "comme un élément du paysage des entrailles de la terre : c'est un feu non pas extérieur, mais intérieur (..). On ne part pas de l'au-delà pour raconter les tourments du purgatoire (...) et indiquer ensuite le chemin pour la purification et la conversion, mais on part de l'expérience intérieure de l'homme en marche vers l'éternité".

  C'est pourquoi, pour Catherine, "l'âme est consciente de l'immense amour et de la parfaite justice de Dieu et, par conséquent, souffre de ne pas avoir répondu de façon parfaite à cet amour, tandis que l'amour même de Dieu (...) la purifie des scories de son péché".

  Chez la mystique génoise on trouve une image typique de Denys l'Aréopagite, a expliqué le Pape : celle du fil d'or qui unit le cœur humain à Dieu. " Ainsi le cœur humain - a ajouté le Pape - est-il envahi par l'amour de Dieu qui devient l'unique guide, l'unique moteur de son existence. Cette situation d'élévation vers Dieu et d'abandon à sa volonté, exprimée dans l'image du fil, est utilisée par Catherine pour exprimer l'action de la lumière divine sur les âmes du purgatoire, lumière qui les purifie et les élève jusqu'aux splendeurs de la lumière resplendissante de Dieu ".

  " Les saints, dans leur expérience d'union avec Dieu - a insisté le Pape - atteignent un " savoir " si profond sur les mystères divins, dans lequel amour et connaissance se compénètrent presque, qu'ils aident les théologiens dans leur étude".

  "Par sa vie - a conclu le Pape - Catherine nous enseigne que plus nous aimons Dieu et plus nous entrons dans l'intimité avec Lui par l'oraison, plus Il se révèle à nous et enflamme notre cœur de son amour. Dans ses écrits sur le Purgatoire, la sainte nous rappelle une vérité fondamentale de la foi, qui pour nous représente une invitation à prier pour les défunts, pour qu'ils arrivent à la vision de Dieu dans la communion des saints".

  "Le service humble, fidèle et généreux, que la sainte a rendu toute sa vie dans l'hôpital de Pammatone, est d'autre part un exemple lumineux de charité pour tous, et un encouragement particulier pour les femmes qui apportent une contribution fondamentale à la société et à l'Eglise par leur précieuse œuvre, enrichie par leur sensibilité et par leur attention aux plus pauvres et aux plus nécessiteux."
AG/                                        VIS 20110112 (670)

L'AMBASSADEUR EGYPTIEN S'EST RENDU AU VATICAN

CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS) - Hier soir, le directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Père Federico Lombardi, S.I., a fait la déclaration suivante :

  "Ce soir, Son Exc. Madame Lamia Aly Hamada Mekhemar, Ambassadeur de la République Arabe d'Egypte près le Saint-Siège, a été reçue au Vatican par Son Exc. Mgr Dominique Mamberti, Secrétaire du Saint-Siège pour les Rapports avec les Etats.

  Au cours de la rencontre, l'Ambassadeur, qui se rendra au Caire pour des consultations au Ministère égyptien des Affaires Etrangères, a fait part des préoccupations de son Gouvernement en ce moment difficile, et a pu recevoir les informations et recueillir les éléments utiles pour établir un rapport adéquat sur les interventions récentes du Saint-Père, en particulier sur la liberté religieuse et sur la protection des chrétiens au Moyen-Orient.

  Soulignant que le Saint-Siège participe à l'émotion du peuple égyptien tout entier, frappé par l'attentat d'Alexandrie, Son Exc. Mgr Mamberti a assuré l'Ambassadeur qu'il partageait pleinement la préoccupation du Gouvernement d' "éviter l'aggravation du conflit et des tensions pour des motifs religieux" et qu'il appréciait les efforts qu'il faisait dans cette direction.
OP/                                        VIS 20110112 (200)

MESSAGE DU SAINT-PÈRE PREMIER ANNIVERSAIRE DU TREMBLEMENT DE TERRE EN HAÏTI

CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS) - Le cardinal Robert Sarah, président du Conseil pontifical Cor Unum, au cours de la messe de commémoration du tremblement de terre, du 12 janvier 2010, qui a frappée Haïti a lu le Message adressée par Benoît XVI aux haïtiens.

  "A l'occasion du premier anniversaire du terrible tremblement de terre qui a endeuillé votre Pays, je suis uni à vous tous, chers Haïtiens, pour vous assurer de ma prière, particulièrement pour ceux qui sont morts.

  Je désire également vous donner une parole d'espérance dans les circonstances présentes particulièrement difficiles. En effet, il est temps de reconstruire maintenant, non seulement les structures matérielles mais surtout la cohabitation civile, sociale et religieuse. Je souhaite que le Peuple haïtien soit le premier protagoniste de son histoire actuelle et de son avenir, comptant aussi sur l'aide internationale, qui a déjà donné des signes de grande générosité à travers une aide économique et par des volontaires venus de tous les pays.

  Je suis présent à travers Son Eminence le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil Pontifical Cor Unum. Il vous porte, par sa présence et sa voix, mon encouragement et mon affection. Je vous confie à l'intercession de Notre Dame du Perpétuel Secours, Patronne d'Haïti, qui, je suis sûr, du haut du ciel, ne demeure pas indifférente à vos prières. Que Dieu bénisse tous les Haïtiens !"

MESS/        VIS 20110112 (230)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 12 JANV 2011 (VIS). - Le Saint-Père a reçu hier soir en audience le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
AP/                                         VIS 20110112 (20)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS). Le Saint-Père a:

- Nommé Monseigneur Murilo Sebastiâo Ramos Krieger, S.C.I., Archevêque Métropolitain de São Salvador da Bahia (superficie: 6.241; population: 3.879.000; catholiques: 2.737.000; prêtres: 295; religieux: 1.106; diacres permanents: 78), Brésil. Jusqu'ici Archevêque Métropolitain de Florianópolis (Brésil), il succède au Cardinal Geraldo Majella Agnelo, dont le Saint-Père a accepté la renonciation au gouvernement pastoral du même archidiocèse, présentée pour atteinte de limite d'âge.

- Nommé Monseigneur Guire Poulard, jusqu'ici Evêque de Les Cayes (Haïti), Archevêque de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti.

- Nommé Monseigneur Glandas Marie Erick Toussaint Evêque Auxiliaire de l'Archidiocèse de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti. L'évêque élu est né en 1965 à Grande Savane (Haïti) et a été ordonné prêtre en 1944. Il a été jusqu'ici Curé de la Cathédrale et Directeur de la Caritas de Port-au-Prince.
NER:RE:NEA/                               VIS 20110112 (190)