CE QUI SALIT L'AME VIENT DE L'INTERIEUR

Cité du Vatican, 17 février 2014 (VIS). Hier après-midi, le Pape s'est rendu à la paroisse St.Thomas au sud de Rome. Il a d'abord rencontré les enfants qui ont reçu cette année le sacrement de la communion et de la confirmation avant de saluer la communauté dans la cour paroissiale, ainsi que des enfants récemment baptisés avec leurs parents, des personnes âgées, des malades, et l'association des familles d'enfants handicapés. Avant la messe, il a confessé quelques paroissiens: "Un jour, les disciples de Jésus mangeaient du blé parce qu'ils avaient fin; mais c'était samedi, et le samedi, on ne pouvait manger du blé", a rappelé le Saint-Père. "Les pharisiens s'empressèrent de dire: Mais regarde ce qu'ils font! Ce qu'ils font va contre la loi et salit l'âme, parce que cela ne respecte pas la loi! Et Jésus répondit: Ce que nous prenons de l'extérieur ne salit pas l'âme. Ce qui salit l'âme, c'est ce qui vient de l'intérieur, de ton cœur. Et je crois que nous ferions bien de penser aujourd'hui non pas à savoir si mon âme est propre ou sale mais de penser à ce qu'il y a dans mon cœur, ce qu'il y a dedans, que je sais avoir mais que personne ne sait. Nous dire la vérité à nous-mêmes, ce qui n'est pas facile! Parce que nous cherchons toujours à nous couvrir lorsque nous voyons quelque chose qui ne va pas bien au-dedans de nous...qui ne sort pas? Qu'y-a-t-il dans notre cœur: Y-a-t-il de l'amour? Réfléchissons: J'aime mes parents, mes enfants, ma femme, mon mari, les gens du quartier, les malades?... J'aime? Je déteste? Je déteste quelque chose? Parce que souvent nous trouvons de la haine, non? J'aime tout le monde sauf celui-ci, celui-ci et celle-là. Ce n'est pas de la haine cela? Qu'y-a-t-il dans mon cœur, du pardon? Y-a-t-il une attitude de pardon pour ceux qui m'ont offensé ou une attitude de vengeance?... Nous devons nous demander ce qu'il y a dedans, parce que ce qu'il y a dedans sort et fait du mal, si c'est mauvais; et si c'est bon, cela sort et fait du bien. Il est si bon de nous dire la vérité à nous-mêmes, et d'avoir honte quand nous nous trouvons dans une situation qui n'est pas celle que Dieu veut". Puis le Pape a évoqué l'Evangile du jour dans lequel Jésus dit: Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras pas! Mais moi je vous dis, qui se met en colère contre son propre frère, l'a tué dans son cœur. Et qui insulte son frère, le tue dans son cœur, qui déteste son frère, tue son frère dans son cœur; qui dit du mal de son frère, le tue dans son cœur. Nous ne nous rendons peut être pas compte de cela, puis nous parlons, nous cancanons sur l'un ou l'autre. Et cela c'est tuer son frère. C'est pourquoi il est important de savoir ce qu'il y a au-dedans de moi, ce qui se passe dans mon cœur. Celui qui comprend son frère, les personnes, aime parce qu'il pardonne: il comprend, pardonne et est patient". Nous devons "demander au Seigneur deux grâces. La première est de savoir ce qu'il y a dans notre cœur...pour ne pas vivre dans l'erreur. La seconde est de faire ce bien qui est dans notre cœur et ne pas faire le mal qui s'y trouve. Et à ce sujet, n'oubliez pas que les mots tuent. Même les mauvais désirs contre l'autre tuent... Il semble que le péché de calomnie, le péché de la diffamation aient été sortis du décalogue, et parler mal d'une personne c'est pécher...Demandons au Seigneur de nous aider à vouloir le bien. Et si je ne peux pas aimer une personne, pourquoi? Priez pour cette personne, pour que le Seigneur m'aide à l'aimer. Et ainsi nous allons de l'avant, en nous rappelant que ce qui salit notre vie c'est ce qui sort de mal de notre cœur". Après la messe, le Pape a salué les familles des prêtres et a rencontré le conseil pastoral.

LES MOTS PEUVENT TUER

Cité du Vatican, 16 février 2014 (VIS). Le plein accomplissement de la loi à la lumière de l'enseignement de Jésus dans le Sermon sur la montagne était au cœur de la méditation du Pape François lors de l'angélus dominical. Le Saint-Père a dit aux milliers de fidèles réunis Place St.Pierre que dans sa première grande prédication, le Christ explique son attitude par rapport à la loi hébraïque lorsqu'il affirme: Ne pensez pas que je suis venu abolir la loi ou les prophètes, mais accomplir. Et tout de suite après il ajoute que cet accomplissement de la loi exige une justice supérieure, une observance plus authentique. Mais que signifie ce plein accomplissement de la loi? Et en quoi consiste cette justice supérieure? Jésus nous répond par quelques exemples car c'était un homme pratique, a dit le Pape, "qui s'exprimait toujours par des exemples pour se faire comprendre. Il commence par le cinquième commandement du décalogue: Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: tu ne tueras pas; mais moi je vous dis: qui se met en colère contre son frère en répondra au tribunal. Jésus nous rappelle aussi que les paroles peuvent tuer. Quand on dit d'une personne qu'elle a une langue de serpent, qu'est-ce que cela signifie? Que ses paroles tuent! C'est pourquoi, il ne s'agit pas seulement d'attenter à la vie du prochain, mais même de déverser sur lui le poison de la colère et le toucher par la calomnie. Juste mal parler de lui. Nous en arrivons aux commérages: les commérages aussi peuvent tuer parce qu'ils tuent la réputation des personnes. Les commérages sont si mauvais! Au début, cela peut sembler amusant...mais à la fin cela nous remplit le cœur d'amertume, et nous empoisonne nous aussi. A dire vrai, je suis convaincu que si chacun de nous s'engageait à ne plus faire de commérages, il en deviendrait saint!". Jésus propose à qui le suit "la perfection de l'amour dont l'unique mesure est de ne pas avoir de mesure, d'aller au-delà de tout calcul. L'amour du prochain est une attitude tellement fondamentale que Jésus en affirme que notre rapport avec Dieu ne peut pas être sincère si nous ne voulons pas faire la paix avec notre prochain... C'est pourquoi nous sommes appelés à nous réconcilier avec nos frères avant de manifester notre dévotion au Seigneur dans la prière". On en déduit ainsi que "Jésus n'accorde pas d'importance à la simple observance disciplinaire et à la conduite extérieure. Il va à la racine de la loi en insistant surtout sur l'intention et donc sur le cœur de l'homme, là où nos actions bonnes ou mauvaises prennent leur origine. Les normes juridiques ne suffisent pas pour obtenir des comportements bons et honnêtes, mais il faut aussi de profondes motivations, expression d'une sagesse cachée, la sagesse de Dieu, qui peut être accueillie grâce à l'Esprit Saint. Et nous, par notre foi en Jésus Christ, nous pouvons nous ouvrir à l'action de l'Esprit qui nous rend capables de vivre l'amour divin. A la lumière de cet enseignement, tout précepte révèle son plein sens comme exigence d'amour, et tous se rejoignent dans le plus grand commandement: aime ton Dieu de tout ton cœur et ton prochain comme toi-même".

VISITE DU PRESIDENT CHYPRIOTE

Cité du Vatican, 15 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Président chypriote M.Nicolas Anastasiades, qui s'est ensuite entretenu avec Mgr.Pietro Parolin, Secrétaire d’Etat, et Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les Relations avec les états: Ces conversations ont permis de confirmer l'excellence des rapports entre les deux parties, puis d'aborder certains sujets d'intérêt commun tel le rôle de la religion dans la société ou le respect de la liberté religieuse. Elles se sont également félicitées de la reprise des pourparlers en vue d'une solution à la division de l'île. Chypre et le Saint-Siège sont par contre préoccupés par l'instabilité du Proche et Moyen Orient, et les souffrances des populations. Ils espèrent que les communautés chrétiennes des pays en crise puissent poursuivre leur apport à bâtir un avenir meilleur, matériel comme spirituel.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 15 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

SB Gregorius III Laham, Patriarche melkite.

Le Cardinal Odilo Pedro Scherer, Archevêque de Sao Paulo (Brésil).

Le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo.

Le Cardinal Albert Malcolom Ranjith Patabendige Don, Archevêque de Colombo (Srilanka).

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 17 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Mpanda (superficie 46.346, population 551.000, catholiques 314.725, prêtres 17, religieux 38), en Tanzanie. Il était jusqu'ici Evêque de Dodoma (Tanzanie).

Samedi dernier, 15 février, il avait nommé le P.Waldo Rubén Barrinuevo Ramírez, CSSR, Auxiliaire du Vicaire apostolique de Reyes (Bolivie). L'Evêque élu, né en 1967 à Oruro (Bolivie), a prononcé ses voeux religieux en 1996 et a été ordonné prêtre en1997. Il a occupé diverses fonctions au sein de son ordre et a été curé de paroisse.

LE PAPE RENCONTRE DES MILLIERS DE FIANCES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Pape François a rencontré ce midi à plusieurs milliers de fiancés catholiques rassemblés Place St.Pierre à l'invitation du Conseil pontifical pour la famille. Engagés dans la voie du mariage, ils entendaient approfondir leur vocation matrimoniale autour d'une formule: On ne se marie pas après que tous les problèmes aient été résolus mais pour les résoudre ensemble. Et le courageux Pour Toujours doit être une perspective de joie, un avenir d'espérance. A la conclusion de la manifestation, faite de lectures, chants et témoignages, le Saint-Père s'est adressé à l'assemblée rappelant d'emblée qu'il faut se poser la question de savoir s'il est possible de s'aimer pour toujours. Car, de nos jours, "tant de personnes craignent de faire des choix définitifs. Il leur semble impossible de s'engager pour la vie... C'est une mentalité qui conduit beaucoup à dire Ensemble tant que dure l'amour. Mais alors qu'est ce que l'amour? Ne s'agit-il que d'un sentiment, un état psycho-physique? Comment ça on ne peut rien bâtir de solide. L'amour est une relation et une réalité qui grandit comme un bâtiment qu'on construit à deux, et non seul... Ne fondez rien sur le sable de sentiments qui vont et viennent. Construisez sur le rocher de l'amour, de l'amour qui vient de Dieu. La famille naît d'un projet d'amour qui grandit à l'instar d'un bâtiment afin d'être un espace d'affection, d'espérance et de partage. L'amour de Dieu est pour toujours, et l'amour fondant la famille doit l'être également. Il ne faut pas se laisser dominer par la culture du provisoire... La crainte du Pour Toujours doit être vaincue jour après jour dans la confiance au Seigneur, par une vie qui devient un cheminement spirituel commun... Ce Pour Toujours n'est pas une question de durée et le mariage ne réussit pas par la seule durée mais par sa qualité. Vivre ensemble et s'aimer pour toujours est le défi des époux chrétiens... Dans le Pater nous demandons à recevoir le pain quotidien. Nous demandons au Seigneur de nous apprendre à aimer et de nous aimer les uns les autres. Seigneur donne nous aujourd'hui notre amour quotidien!... Vivre ensemble est un patient cheminement, beau et fascinant" qui a des règles. Elles peuvent se résumer en S'il te plaît, Merci et Pardon... Le véritable amour ne peut s'imposer par la dureté et l'agressivité...mais par la gentillesse, qui est la soeur de la charité... Dans ce monde souvent violent et arrogant, nos familles ont besoin de beaucoup de gentillesse". Et puis la gratitude est importante. Savons nous remercier? Dans vos rapports actuels et demain dans le mariage, a dit le Pape à l'assemblée, "ayez toujours conscience de ce que l'autre est don de Dieu, pour lequel il faut rendre grâce. On dit toujours merci pour les dons de Dieu... Vraiment il faut savoir dire merci afin d'aller de l'avant ensemble. On fait tant d'erreurs dans la vie, mais il faut savoir s'excuser... Ainsi peut grandir la famille chrétienne, même s'il n'existe pas de famille parfaite, de mari parfait, d'épouse parfaite". Jésus, qui sait bien que nous sommes tous pécheurs, nous enseigne qu'il ne faut pas finir la journée sans se demander pardon les uns aux autres, car la famille doit retrouver la paix du foyer. Et puis la mariage ne soit pas une chose mondaine mais une véritable fête chrétienne. Les Noces de Cana sont le modèle de cette "fête nuptiale qui rendra authentique votre mariage par la présence du Seigneur comme don de sa grâce... Votre mariage doit aussi être sobre et révéler l'essentiel". Si le décor est important dans une fête il ne saurait indiquer le motif profond de votre joie, la bénédiction du Seigneur sur votre amour".

AD LIMINA DES EVEQUES TCHEQUES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les évêques tchèques ayant conclu leur visite Ad Limina, qu'il a encouragé à accroître leurs initiatives pastorales "en faveur d'une solide préparation aux sacrements et d'une participation active à la liturgie. Cet effort, a-t-il insisté, doit toucher aussi l'éducation religieuse pour une présence plus qualifiée dans le monde de l'école et de la culture". Les évêques doivent être attentifs aux impulsions de l'Esprit qui distribue ses charismes et rend les laïcs capables d'assumer responsabilités et ministères pour le renouveau et la croissance de l'Eglise. Pour répondre aux défis de notre époque et aux priorités pastorales, il doit y avoir synergie entre clergé, religieux et fidèles... Si votre Eglise a été longtemps opprimée par des idéologies contraires à la dignité humaine, elle doit faire face aujourd'hui à d'autres menaces comme le sécularité et relativisme. A côté d'une annonce évangélique tenace, il faut un dialogue ouvert avec tous, y compris avec qui est éloigné de toute sensibilité religieuse". Je vous encourage donc, a ajouté le Pape, "à persévérer dans la prière, à être généreux dans le service de vos ouailles. Suivez avec une attention paternelle vos prêtres car leur ministère paroissial a besoin de stabilité pour réaliser leur programme pastoral, mais aussi pour favoriser la sérénité des gens. Je vous encourage à redéployer la pastorale des vocations afin de susciter parmi les jeunes la recherche du sens de s'offrir à Dieu et aux autres. Soyez particulièrement attentifs à la pastorale familiale car la famille est l'élément portant de la société. C'est en oeuvrant en faveur de la famille que l'on peut rénover le tissu de la communauté ecclésiale comme civile". En conclusion de son intervention, il a insisté sur la solidarité entre évêques et sur leur communion avec le Successeur de Pierre. "Cette double union fraternelle est indispensable à l'efficacité des travaux de votre conférence, à leurs fruits comme aux rapports avec les pouvoirs publics pour régler les problèmes les plus délicats... Les moyens matériels doivent être exclusivement destinés à la mission spirituelle de l'Eglise, et garantir à toute réalité ecclésiale sa liberté d'action pastorale. Soyez vigilants de manière à ce que les biens de l'Eglise soient gérés dans la transparence et préservés avec l'aide de laïcs compétents".

AUDIENCES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Quinze prélats de la Conférence épiscopale tchèque en visite Ad Limina:

Le Cardinal Dominik Duka, Archevêque de Prague, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Václav Malý et Mgr.Karel Herbst, SDB, ainsi que de son prédécesseur, le Cardinal Miloslav Vlk.

Mgr.Jan Graubner, Archevêque d'Olomouc.

Mgr.Vojtĕch Cirkle, Evêque de Brno, accompagné de l'ex Auxiliaire, Mgr.Petr Esterka.

Mgr.František Václav Lobkowicz, O.Praem, Evêque di Ostrava - Opava.

Mgr.Jiří Padour, OFM.Cap, Evêque de Ceské Budějovice, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Pavel Posád.

Mgr.Jan Vokál, Evêque de Hradec Králové, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Josef Kajnek.

Mgr.Jan Baxant, Evêque de Litoměřice.

Mgr.František Radkovský, Evêque de Plzeň.

Mgr.Ladislav Hučko, Exarque apostolique pour les fidèles de rite byzantin.

M.Moysés Louro di Azevedo Filho, fondateur et président de la Comunidade Catolica Shalom (Brésil).

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

L'Abbé Alejandro Giorgi, Auxiliaire de l'Archevêque de Buenos Aires (Argentine). L'Evêque élu, né en 1959 à Buenos Aires (Argentine) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Recteur du séminaire métropolitain. Licencié en théologie, il a été vicaire de paroisse et membre du Presbyterium.

Mgr.Gustavo Alejandro Montini, Auxiliaire de l'Evêque de San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña (Argentine). L'Evêque élu, né en 1970 à Raquel (Argentine) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici Vicaire Général du diocèse de Rafaela (Argentine).

AD LIMINA DES EVEQUES BULGARES

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les trois Evêques bulgares venus en viste Ad Limina, devant lesquels il a salué la vitalité de la foi dans leur pays, ainsi que les événements tels le jubilé de 2010 de l'exarchat apostolique pour les fidèles de rite slavo-byzantin qui ont fêté de 150 anniversaire de leur union au Siège apostolique de Rome, le congrès sur l'action du futur Jean XXIII lorsqu'il était Délégué apostolique en Bulgarie (1925 - 1934), la commémoration du martyre de Mgr.Bossilkov ou encore le Forum des catholiques de Bulgarie, la Journée nationale des jeunes, un Congrès sur Vatican II. Même si la communauté catholique, gréco-catholiques et latins, constitue une minorité elle est vivace et témoigne des valeurs évangéliques dans une société marquée par le vide spirituel laissé par l'athéisme et des modèles culturels matérialistes. Le Saint-Père a encouragé ses hôtes à poursuivre sans relâche leurs efforts pour faire notamment comprendre que "nous sommes tous des disciples missionnaires, invités par le Seigneur à évangéliser en valorisant également le trésor qu'est la piété populaire. Cet effort a également une dimension sociale dont la référence est la doctrine sociale de l'Eglise dont la priorité est l'intégration des pauvres et la paix sociale. Il est significatif que les institutions politiques reconnaissent le rôle du Saint-Siège comme autorité morale au sein de la communauté internationale, et qu'en Bulgarie l'Etat envisage positivement la contribution de l'Eglise catholique au bien et au progrès du pays". Puis il a rappelé l'admirable témoignage de fidélité au Christ et à l'Eglise que les catholiques ont rendu durant une période dramatique de l'histoire, et souligné le chemin entrepris depuis le retour de la liberté il y a une vingtaine d'années. Encourageant les évêques à poursuivre un dialogue toujours plus intense avec l'Eglise orthodoxe, le Pape François a prôné une ouverture des coeurs et des esprits afin de renforcer "l'espérance de parvenir à célébrer unis l'Eucharistie. Evoquant ensuite la canonisation de Jean-Paul II il a dit que la présence annoncée de délégations de catholiques de tout rite montrera combien le témoignage du premier Pape slave a influencé la mentalité et la vie de l'Eglise bulgare. "Cela montre aussi combien est vif le souvenir laissé en Bulgarie par le futur Jean XXIII", qui y a laissé l'empreinte de son affection pour un peuple qui, malgré les vicissitudes de l'histoire, a maintenu la flamme de la foi dans le Christ".

LA BASE THEOLOGIQUE DU DIALOGUE AVEC LE JUDAISME

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Pape François a reçu ce matin une délégation de l'American Jewish Committee, devant laquelle il a rappelé les excellentes relations entretenues avec ses prédécesseurs, le Saint-Siège et nombre de personnalités du monde catholique. Il a félicité ses hôtes d'avoir contribué depuis de longues années au dialogue et à la fraternité entre juifs et chrétiens, les encourageant à poursuivre leur oeuvre: "Nous commémoreront l'an prochain le cinquantième anniversaire de la déclaration conciliaire Nostra Aetate qui demeure pour l'Eglise une référence incontournable dans ses rapports avec nos frères majeurs. C'est à partir de là que c'est développée une réflexion sur le patrimoine spirituel qui nous unit. La base de notre dialogue est théologique, et non simplement l'expression d'une volonté de respect et d'estime. Notre dialogue doit donc toujours être marqué par la conscience de notre relation avec Dieu". Puis le Saint-Père a dit combien juifs et chrétiens pouvaient aussi se retrouver sur le service envers les pauvres et les marginaux: "Cet engagement se fonde sur ce que dit l'Ecriture de la protection du faible et de l'étranger, de la veuve et de l'orphelin, sur la volonté de Dieu que nous réfléchissions sa volonté et sa justice comme devoir religieux... Il est important que nous nous engagions à transmettre aux jeunes générations le patrimoine de connaissance, d'amitié et d'estime réciproque qui a été constitué grâce notamment à votre association. La place des relations avec le judaïsme doit conserver sa vigueur au sein des séminaires et des centres de formation des laïcs catholiques, tout comme je l'espère l'intérêt pour le christianisme dans les communautés hébraïques et parmi les nouveaux rabbins". Dans quelques mois, a conclu le Pape, "j'aurai la joie de me rendre à Jérusalem où nous sommes tous nés, comme le dit le psaume, et vers qui tous les peuples convergeront un jour. Je compte sur l'accompagnement de votre prière afin que mon pèlerinage porte des fruits de communion, d'espérance et de paix".

L'ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE DOIT S'OUVRIR SUR LE MONDE

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). "L'éducation est l'un des principaux enjeux pour l'Eglise engagée dans la nouvelle évangélisation, alors que le contexte historique et culturel est en mutation constante". C'est ce qu'a affirmé le Pape en recevant les participants à l'assemblée plénière de la Congrégation pour l'éducation catholique, qui a abordé la mise à jour de la constitution apostolique Sapientia Christiana, le renforcement de l'identité des universités catholiques, la préparation du cinquantième anniversaire de la déclaration concilaire Gravissimum Educationis et des 25 ans de la constitution Ex Corde Ecclesiae. Le Saint-Père a d'abord insisté sur la valeur du dialogue dans l'éducation, d'autant que nombre d'universités et écoles sont fréquentées par des non catholiques, voire des non croyants: "Elles offrent à tous une formation qui tend au développement intégral de la personne auquel chacun a droit. En retour, tous sont appelés, dans le respect de la liberté de chacun et des règles d'enseignement, à offrir la proposition chrétienne, le Christ comme sens de la vie, du cosmos et de l'histoire. Jésus commença d'annoncer la Bonne Nouvelle dans une Galilée carrefour de peuples, de cultures et de religions, dans un contexte qui ressemblait assez au notre. Les profonds changements d'une société multi-culturelle impliquent des méthodes d'enseignement scolaire et universitaire ouvertes au dialogue, mais dans une fidélité, courageuse et innovatrice à la fois, permettant à l'identité catholique de parler avec les nombreuses âmes de la société actuelle". Puis il a abordé la question de la qualification des enseignants en rappelant que durant sa rencontre avec les supérieurs des congrégations religieuses il avait insisté sur une éducation s'adressant à une génération en mutation. Changer signifie aussi savoir communiquer avec les jeunes... Eduquer est un acte d'amour, un acte de vie... Avant tout l'enseignement prodigué dans les institutions catholiques doit être qualifié, humainement riche et pédagogique, de manière à garantir aux jeunes une croissance sociale et spirituelle. Ils ont besoin de qualité d'enseignement mais aussi de valeurs énoncées et témoignées. La cohérence est donc indispensable dans l'enseignement". Quant aux institutions, elles doivent également "exprimer une présence vivante de l'Evangile, y compris au plan scientifique et culturel. Elles ne peuvent donc s'isoler du monde et doivent par conséquent entrer sans hésitation dans l'arène des cultures, conscientes de ce qu'elles ont à lui offrir".

POURSUIVRE EN PROFONDEUR LA REFORME LITURGIQUE

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse, a été présenté le symposium consacré à la constitution conciliaire Sacrosanctum Concilium, proclamée en 1963 par Paul VI. Ont pris la parole Mgr.Arthur Roche, Secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, assisté de Mgr.Juan Miguel Ferrer Grenesche, Sous Secrétaire, et du Professeur Philippe Chenaux, qui ont lu les textes préparés par le Cardinal Préfet Cañizares Lovera et Mgr.Enrico Dal Covolo, SDB, Recteur de l'Université pontificale du Latran, organisateurs de l'événement. "Le Concile fut une invitation faite à l'Eglise d'être elle même, ainsi que Dieu l'a voulue et créée, une invitation à ce qu'elle agisse en conformité à la mission que Dieu lui a assigné". Le document conciliaire consacré à la réforme liturgique "mettait en exergue le primat de Dieu dans la vie de l'Eglise. Dieu avant tout, tel était le mot d'ordre appliqué aux travaux sur la liturgie. "Cette priorité manifeste des Pères conciliaires...est demeurée la marque de toute l'architecture conciliaire, avec l'adoration. Dieu avant toute chose. En partant de la liturgie, le concile tout entier s'est explicitement placé sous la lumière du primat divin indiqué comme référence absolue du cheminement à suivre". Reprenant le titre du congrès, Gratitude et engagement envers un grand mouvement ecclésial, le Cardinal écrit encore qu'il faut "rendre grâce pour ce fruit majeur du Concile qui a eu un poids capital dans le renouveau de l'Eglise et de l'humanité". Son dynamisme rénovateur se poursuit et il est plus qu'urgent "de poursuivre et approfondir le renouveau liturgique voulu par Vatican II. Beaucoup certes a été fait, mais il reste beaucoup à faire. "En cela, une responsabilité particulière est celle de la Congrégation pour le culte divin". Le symposium, qui induit une réflexion théologique et pastorale, comprendra aussi des célébrations et des moments de prière, ainsi des concerts et une exposition sur l'art au service de la liturgie. Les participants prendront par à l'audience générale du 19 février, durant laquelle le Pape les saluera.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale bulgare en visite Ad Limina:

Mgr.Petko Jordanov Christov, OFM.Conv, Evêque de Nicopoli.

Mgr.Gheorghi Ivanov Jovcec, Evêque de Sofia et Plovdid.

Mgr.Christo Proykov, Exarque apostolique de Sofia pour les fidèles de rite slavo-byzantin de Bulgarie.

Il avait reçu hier Mgr.Nunzio Galantina, Evêque de Cassano all'Ionio et Secrétaire Général ad interim de la Conférence épiscopale italienne.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 13 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a confirmé:

L'éréction de l'exarchat archiépiscopal ukrainien de Krym (Ukraine), avec territoire démembré de l'exarchat d'Odessa - Krym.

La nomination de Mgr.Vasyl Ivasyuk comme Evêque de l'éparchie ukrainienne de Kolonyia - Chernivtsi (Ukraine). Il était jusqu'ici Exarque archiépiscopal d'Odessa - Krym.

La nomination du P.Mykhaylo Bubniy, CSSR, comme premier Evêque de l'éparchie archiépiscopale de Krym (Ukraine). L'Evêque élu, né en 1970 à Khlivchany (Ukraine), a prononcé ses voeux religieux en 1996 et a été ordonné prêtre en 1977. Jusqu'ici Supérieur de son ordre à Ivano - Frankivsk et Curé de la paroisse Notre Dame, il est licencié en droit canonique oriental.

EUCHARISTIE, PARDON ET SOUCI D'AUTRUI

Cité du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Le Pape François a consacré la catéchèse de cette audience générale, tenue Place St.Pierre, à la signification de l'Eucharistie pour l'Eglise et chacun de nous, de sa place dans nos vies: "Comment vivons nous l'Eucharistie, que signifie-t-elle pour nous? N'est-ce qu'une fête, une vieille tradition, une occasion de sortie du dimanche, un acte de réconfort ou bien quelque chose d'autre?... Dans l'Eucharistie le Christ renouvelle sans cesse le don de soi sur la croix. Sa vie entière était une offrande de soi par amour. C'est pourquoi il aimait la compagnie de ses disciples comme de ceux qui venaient à sa rencontre, partager leurs soucis et leurs attentes". A la messe nous nous retrouvons avec tant de personnes, mais cela signifie-t-il que nous nous comportions avec elles en frères. "Assister à la messe me pousse à aller vers les pauvres, les malades et les marginaux, à reconnaître en eux le visage de Jésus?... La grâce de se sentir pardonnés et prêts à pardonner devrait être un signal... Qui célèbre l'Eucharistie ne le fait pas pour se montrer, pour apparaître meilleur des autres. Il le fait car il se sait besogneux d'être accepté et régénéré par la miséricorde divine incarnée en Jésus. Si nous ne ressentons pas la nécessité de la miséricorde, si ne nous sentons pas pécheurs, n'allons pas à la messe! Nous y allons parce que nous sommes pécheurs, pour recevoir le pardon de Dieu et participer à la rédemption du Christ. Allons à la messe avec humilité, en pécheurs, et le Seigneur nous réconciliera. Le Je Confesse du Credo n'est pas une formule banale mais un véritable acte pénitentiel... Dans le pain et le vin consacrés que nous offrons et partageons...se renouvelle chaque fois le don du corps et du sang du Christ pour la rémission des péchés. Ceci résume au mieux le sens du sacrifice du Seigneur et nous ouvre au pardon et à la réconciliation". Le rapport entre la célébration eucharistique et la vie des communautés ne doit jamais perdre de vue que nous n'en sommes pas les acteurs. Elle n'est pas notre commémoration de ce que Jésus a dit et fait, mais un acte du Christ, un don dans lequel il manifeste sa présence et nous rassemble pour nous nourrir de sa parole et de sa vie même. L'identité et la mission de l'Eglise découlent de l'Eucharistie. C'est en son sein qu'elle prend forme... Une messe peut être formellement impeccable, très belle, mais si elle ne porte pas à la rencontre de Jésus elle risque de ne pas nourrir nos coeurs. Or par l'Eucharistie le Christ veut entrer dans nos vies et les remplir de sa grâce, afin que tout chrétien et toute communauté vive en cohérence vie et liturgie". Enfin le Pape a invité à vivre l'Eucharistie "en esprit de foi et de prière, de pardon et de pénitence, d'attention envers nos frères nécessiteux, dans la certitude de ce que le Seigneur accomplira ce qu'il a promis, la vie éternelle".

Après la catéchèse, le Saint-Père a notamment salué une délégation tchèque, accompagnant un groupe d'évêques venus en visite Ad Limina. Il a béni l'Eglise et la terre de Bohème, ainsi que la vénérable icône de la Vierge à l'Enfant vénérée à Stará Boleslav, près de Prague, invoquée chaque fois que le pays a été en danger.

RATIFICATION DE L'ACCORD HONGRIE SAINT-SIEGE

Cite du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Lundi dernier à Budapest, M.Zoltán Balog, Ministre hongrois des affaires sociales, et Mgr.Alberto Bottai de Castello, Nonce apostolique en Hongrie, ont ratifié la modification (21 octobre 2013) de l'Accord du 27 juin 1997, relatif au financement des services publics assumés par l'Eglise catholique, à ses activités religieuses propres et à certaines questions patrimoniales.

PROGRES DE LA COMMISSION ISRAËL SAINT-SIEGE

Cité du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Lundi dernier s'est tenue à Jérusalem une réunion plénière de la Commission de travail Israël Saint-Siège, pour poursuivre la négociation en vertu de l'article 10,2 de l'Accord fondamental. Les travaux se sont déroulés sous la présidence de M.Zeev Elkin, Vice Ministre israélien des affaires étrangères, et Mgr.Antonio Camilleri, Sous Secrétaire aux relations avec les états. Il a été question des quelques points restant relatifs au Single Document et les parties ont pu se féliciter des progrès accomplis depuis juin dernier. Le prochain rendez-vous est fixé en juin au Vatican.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 12 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Nelson Francelino Ferreira, Evêque de Valença (superficie 3.996, population 380.000, catholiques 275.000, prêtres 31, religieux 91), au Brésil. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil), il succède à Mgr.Elias James Manning, OFM.Conv, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Le P.Antônio Carlos Cruz Santos, MSC, Evêque de Caicó (superficie9.372, population 301.000, catholiques 288.000, prêtres 41, diacres 21, religieux 63), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1961 à Rio de Janeiro (Brésil), a prononcé ses voeux religieux en 1988 et a été ordonné prêtre en 1992. Il était jusqu'ici Supérieur Pro provincial de son ordre. Licencié en philosophie, il a occupé diverses fonctions au sein de sa congrégation.

Hier mardi 11 février, il a nommé:

Mgr.Daniel Fernando Sturia Berhouet, SDB, Archevêque de Montevideo (superficie 540, population 1.404.000, catholiques 889.000, prêtres 258, diacres 40, religieux 631), en Uruguay. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr.Nicolás Cotugno Fanizzi, SDB, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Edward Bernard Scharfenberger, Evêque d'Albany (superficie 26.975, population 1.374.000, catholiques 337.200, prêtres 248, diacres 105, religieux 774), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1948 à Brooklyn (USA) et ordonné prêtre en 1973, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Il succède à Mgr.Howard James Hubbard, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge. Docteur en droit civil et licencié en théologie, il a été curé de paroisse et juge ecclésiastique.

Le P.John Joale Tlhomola, SCP, Evêque de Mohale's Hoek (superficie 5.799, population 693.000, catholiques 416.200, prêtres 16, religieux 94), au Lesotho. L'Evêque élu, né en 1966 à Pulane Ha Mosiuoa (Lesotho), a prononcé ses voeux religieux en 1995 et a été ordonné prêtre en 1998. Jusqu'ici Directeur Général de l'institut Servants of Christ the Priest (Afrique du Sud), il succède à Mgr.Sebastian Koto Khoarai, OMI, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge. Il a été curé de paroisse, économe et enseignant de séminaire.

Mgr.Andrzej Jerzy Zglejszewski, Auxiliaire de l'Evêque de Rockville Centre (USA). L'Evêque élu, né en 1961 à Bialystok (Pologne) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Co-chancelier de ce même diocèse.

LE CHRETIEN DOIT PORTER LA LUMIERE DU CHRIST

Cité du Vatican, 9 février 2014 (VIS). A midi, le Pape François a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre et, avant la prière mariale, il a commenté l'Evangile du jour dans lequel Jésus dit à ses disciples: Vous êtes le sel de la terre... Vous êtes la lumière du monde. "Si nous pensons à qui Jésus avait devant lui quand il disait ces paroles, cela nous surprend un peu. Qui étaient ses disciples? C'était des pécheurs, des gens simples... Mais Jésus les regarde avec les yeux de Dieu, et son affirmation se comprend simplement comme une conséquence des béatitudes. Il veut dire: si vous êtes pauvres en esprit, doux, au cœur pur, miséricordieux...vous serez le sel de la terre et la lumière du monde. Pour mieux comprendre ces images, il faut savoir que la loi hébraïque prescrivait de mettre un peu de sel sur chaque offrande présentée à Dieu, comme signe d'alliance. La lumière, ensuite pour Israël était le symbole de la révélation messianique qui triomphe sur les ténèbres du paganisme. Les chrétiens, nouvel Israël -a ajouté le Pape- reçoivent donc une mission à l'égard de tous les hommes: avec la foi et la charité, ils peuvent orienter, consacrer, rendre féconde l'humanité. Nous tous baptisés, nous sommes des disciples missionnaires et nous sommes appelés à devenir dans le monde un évangile vivant: avec une vie sainte, nous donnerons de la saveur aux différents milieux et nous les défendrons de la corruption, comme le fait le sel. Qui plus est, nous porterons la lumière du Christ par le témoignage d'une vraie charité". Mais si nous chrétiens perdons la saveur et privons notre présence de sel et de lumière, nous perdons en efficacité. Comme elle est belle cette mission de donner la lumière au monde!...et de conserver la lumière que nous avons reçue de Jésus... Le chrétien devrait être une personne lumineuse, qui apporte la lumière...une lumière qui n'est pas la sienne, mais qui est un cadeau de Dieu, le cadeau de Jésus. Nous portons cette lumière. Si le chrétien éteint cette lumière, sa vie perd son sens, il n'est plus chrétien que par son nom". Le Pape a conclu en demandant aux fidèles sur la place s'ils voulaient être une lumière allumée ou éteinte, et quand ceux-ci ont répondu: allumée, il a dit: C'est Dieu qui nous donne cette lumière et nous la donnons aux autres. Etre une lampe allumée, voilà quelle est la vocation chrétienne".

DIGNITE DES PERSONNES MALADES

Cité du Vatican, 9 février 2014 (VIS). Après l'angélus, le Pape a rappelé que le 11 février, en la fête de la Vierge de Lourdes, on célèbrera la Journée mondiale des malades, "une occasion propice pour mettre au centre de la communauté les personnes malades", et a demandé à tous de prier pour eux et pour ceux qui leur sont proches. "Nous pouvons, en particulier, imiter l'attitude de Jésus envers les malades, les malades de tous types. Le Seigneur prend soin de tous, partage leur souffrance et ouvre le cœur à l'espérance". Il a aussi remercié tous ceux qui travaillent dans le domaine de la santé pour leur travail précieux. "Ceux-ci rencontrent chaque jour chez les malades non seulement des corps marqués par la fragilité, mais des personnes auxquelles on peut offrir de l'attention et des réponses adéquates. La dignité de la personne ne se réduit jamais à ses facultés ou capacités, et n'est pas moindre quand la personne est fragile, invalide ou à besoin d'aide. Je pense aussi aux familles où il est normal de prendre soin de qui est malade, mais parfois les situations peuvent être plus lourdes... Beaucoup m'écrivent, et je voudrais aujourd'hui assurer toutes ces familles de ma prière, et je leur dis: n'ayez pas peur de la fragilité! Aidez-vous les uns les autres avec amour, et vous sentirez la présence consolante de Dieu". L'Evêque de Rome a ensuite évoqué les Jeux olympiques d'hiver qui se déroulent actuellement à Sochi en Russie et a salué les organisateurs et les athlètes en exprimant le souhait que ces jeux soient "une vraie fête du sport et de l'amitié". Enfin, le Pape a évoqué les sinitrés des catastrophes naturelles dans différents pays, comme à Rome aussi. "Je suis proche d'eux. La nature nous lance le défi d'être solidaires et attentifs à protéger la création, pour prévenir aussi, autant que possible, les conséquences les plus graves".

PRIERE POUR LA PAIX ET LA RECONCILIATION AU SRI LANKA

Cité du Vatican, 8 février 2014 (VIS). A l'occasion des 75 ans de consécration du Sri Lanka à la Vierge Marie, les fidèles de l'île sont venus en pèlerinage à Rome où ils ont été salués par le Pape en la Basilique vaticane. Le Saint-Père a rappelé que peu avant le début de la Seconde Guerre mondiale, l'archevêque de Colombo, Mgr.Jean-Marie Masson, fit le vœu de construire une église en l'honneur de la Vierge si l'île n'était pas envahie par les troupes étrangères, et comme ce fut le cas, après le conflit, le sanctuaire de Notre-Dame de Lanka fut érigé à Tewatte. "La Vierge Marie est toujours proche de nous et regarde chacun de nous avec un amour maternel et nous accompagne toujours dans notre chemin. N'hésitez pas à recourir à elle si besoin, surtout quand le poids de la vie avec tous ses problèmes se fait sentir. Votre patrie est appelée la Perle de l'océan indien pour sa beauté naturelle et sa forme. On dit que la perle est formée par les larmes de l'huitre. Malheureusement beaucoup de larmes ont été versées ces dernières années en raison du conflit interne qui a fait tant de victimes et de dommages. Il n'est pas facile, je sais, de guérir les blessures et collaborer avec l'adversaire d'hier pour construire ensemble demain, mais c'est la seule voie qui nous donne une espérance d'avenir, de développement et de paix. C'est pourquoi, soyez sûrs que vous avez une place particulière dans ma prière. Je supplie le Seigneur de vous accorder le don de la paix et de la réconciliation, et de vous aider dans la tentative d'assurer un avenir meilleur pour tous les habitants du Sri Lanka". Le Pape a conclu en confiant les fidèles à l'intercession maternelle de Marie, Notre Dame de Lanka et en leur demandant de prier pour lui.

PROMULGATION DE DECRETS

Cité du Vatican, 8 février 2014 (VIS). A la suite de l'audience accordée hier au Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, le Pape a ordonné la promulgation des décrets relatifs:

AU MARTYRE

du serviteur de Dieu Francesco Zirano, prêtre et franciscain italien (1564 - 1603), tué en haine de la foi en Algérie.

du serviteur de Dieu Paul Yun Ji-Chung, laïc coréen et ses 1123 compagnons, tués en haine de la foi entre 1791 et 1888.

AUX VERTUS HEROIQUES

du serviteur de Dieu Jesús María Echevarría y Aguirre, évêque mexicain (1858 - 1954), fondateur de l'Institut des Soeurs catéchistes de Guadalupe.

Du serviteur de Dieu Faustino Ghilardi (Guglielmo Giacomo), prêtre et franciscain italien (1858 - 1937).

de la servante de Dieu María Rocío de Jesús Crucificado (María José Rodríguez Xuárez de la Guardia), religieuse espagnole (1923 - 1956).

ENVOYE SPECIAL AU PANAMA

Cité du Vatican, 8 février 2014 (VIS). Aujourd'hui a été rendue publique la lettre latine (16 janvier) par laquelle le Saint-Père a nommé le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, son Envoyé spécial à la clôture de l'année jubilaire du cinquième centenaire de l'érection du premier diocèse d'Amérique (Santa María la Antigua), au Panama (14 - 15 février).

AUDIENCES

Cité du Vatican, 10 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.

Le Cardinal Agostino Vallini, Vicaire Général de Rome.

Mgr.Gerhard Ludwig Müller, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Mgr.Cesare Nosiglia, Archevêque de Turin (Italie).

Samedi 8 février, il avait reçu:

Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

Dix-neuf prélats de la Conférence épiscopale polonaise en visite Ad Limina:

Mgr.Andrzej Dziega, Archevêque de Szczecin - Kamien, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Marian Blazej Kruszylowicz, OFM.Conv.

Mgr.Edward Dajczak, Evêque de Koszalin - Kolobrzeg, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Krzysztof Zadarko.

Mgr.Stefan Regmunt, Evêque de Zielna Gora - Gorzow, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Tadeusz Litynski, et de l'ex Auxiliaire, Mgr.Pawel Socha, CM.

Mgr.Slawoj Leszek Glodz, Archevêque de Gdansk, accompagné de son prédécesseur, Mgr.Tadeusz Gocloweski, CM.

Mgr.Ryszard Kasyna, Evêque de Pelplin, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Wiesslaw Smigiel.

Mgr.Andrzej Wojciech Suski, Evêque de Torun, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Jozef Szamocki.

Mgr.Wojciech Ziemba, Archevêque de Warmia, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Jacek Jezierski.

Mgr.Jan Styrna, Evêque d'Elblag, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Jozef Wysocki.

Mgr.Jerzy Mazur, SVD, Evêque d'Elk, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Romuald Kaminski.

Le Cardinal Julián Herranz.

Vendredi après-midi 7 février, il avait reçu le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 10 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

L'Abbé Moses Hamungole, Evêque de Monze (superficie 61.160, population 1.682.000, catholiques 302.205, prêtre 81, religieux 166), en Zambie. L'Evêque élu, né en 1967 à Kafue (Zambie) et ordonné prêtre en 1994, était jusqu'ici Directeur des programmes anglophones de Radio Vatican. Licencié en communications sociales, Secrétaire de l'AMECEA, Président de SIGNIS Afrique, il succède à Mgr.Emilio Patriarca dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Le P.Demetrio Jiménez Sánchez Mariscal, OSA, Prélat de Cafayate (superficie 46.847, population 64.542, catholiques 57.352, prêtre 13, diacres 1, religieux 31), en Argentine. L'Evêque élu, né en 1963 à Cerralbos (Espagne), a été ordonné prêtre en 1987 et a prononcé ses voeux religieux en 1988. Jusqu'ici Vicaire Régional de son ordre en Argentine, il succède à Mgr.Mariano Anastasio Moreno García, OSA, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge. Licencié en philosophie et diplômé en sciences religieuses, il a été curé de paroisses et professeur près diverses institutions universitaires catholiques.

Hier dimanche, il a nommé Mgr.Fabio Fabene (Italie), Sous Secrétaire du Synode des évêques.

Samedi dernier, 8 février, il avait nommé l'Abbé John Keenan, Evêque de Paisley (superficie 580, population 372.800, catholiques 88.600, prêtre 58, diacres 6, religieux 37), en Ecosse (GB). L'Evêque élu, né en 1964 à Glasbow (GB) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Patrick d'Anderston (GB). Licencié en droit et en théologie, il a été aumônier d'université et depuis l'an dernier responsable des vocations du diocèse de Glasgow.

AVIS

Cité du Vatican, 10 février 2014 (VIS). Demain étant jour férié au Vatican, le prochain bulletin du VIS sera diffusé mercredi 12 février.

LE PAPE REÇOIT L'EPISCOPAT POLONAIS

Cité du Vatican, 7 février 2014 (VIS). Le Saint-Père s'est adressé ce matin aux évêques polonais ayant conclu leur visite Ad Limina, évoquant d'abord en leur présence Jean-Paul II qui sera prochainement canonisé: "Un grand pasteur qui tout au long de sa mission a fourni un exemple lumineux de l'abandon à Dieu et à Marie, de la complète consécration à l'Eglise et à la cause de l'homme... Du Ciel, il nous accompagne en nous rappelant l'importance de la communion spirituelle et pastorale entre les évêques", qui sont appelés à bâtir une paix d'amour fraternel et à en être des exemples. "Un tel exemple ne peut qu'être fécond et offrir aux fidèles la force de l'espérance". Puis il a confié que ses entretiens particuliers lui ont confirmé que "l'Eglise dispose en Pologne d'un grand potentiel de foi, de prière, de charité et de pratique chrétienne...qui favorise la formation spirituelle des personnes, une pratique religieuse engagée, une grande disponibilité des laïcs et des religieux à collaborer aux structures ecclésiales et sociales. Face à un certain fléchissement de la vie chrétienne, "il faut du discernement, mais aussi en chercher les causes, ainsi que les moyens de répondre à de nouveaux enjeux, telles l'idée d'une liberté illimitée, la mise en doute de la vérité, la non reconnaissance du droit de l'Eglise à s'opposer à un relativisme agressif".

Puis le Pape a abordé la question de la famille et du mariage, "souvent considéré comme une gratification affective pouvant être constituée et modifiée selon le voeu et la sensibilité de chacun. Cette vision erronée touche et influence malheureusement les chrétiens, causant un recours facile au divorce ou à la séparation. Les pasteurs sont donc appelés à réfléchir aux moyens d'aider les personnes vivant ces situations, de manière à ce qu'elles ne se sentent pas exclues de la miséricorde divine, de l'amour fraternel des autres chrétiens et de la sollicitude de l'Eglise en vue de leur salut. Réfléchissez à comment les aider à ne pas abandonner la foi, et à faire grandir leurs enfants dans la vie chrétienne". La préparation des jeunes au mariage doit "leur faire découvrir la beauté de cette union, fondée sur l'amour et la responsabilité... Comment aider aussi les familles à vivre" et à affronter les différentes situations. Par ailleurs, les jeunes sont comme les personnes âgées une espérance pour l'Eglise. Ils jouissent de nouvelles possibilités de communication, "qui dans le même temps réduisent leurs rapports inter-personnels, le contact direct, l'échange et le partage des valeurs. Il y a chez les jeunes une angoisse existentielle à laquelle il fait pouvoir répondre". Or "la religion chrétienne n'est pas abstraite. Elle est connaissance du Christ et rapport personnel avec le Dieu d'Amour. Il faut donc insister sur la formation à une foi vécue dans la joie de se savoir aimés et de pouvoir aimer". Ensuite, il a parlé des vocations qui, en Pologne, bénéficient de bonnes universités et de bons séminaires: "Dans le ministère sacerdotal, le témoignage risque d'être offusqué ou dilué par manque d'esprit missionnaire, de volonté de sortir...vers les périphéries, pour apporter à qui l'attend la Bonne Nouvelle. Ce style apostolique requiert l'esprit de pauvreté et d'abandon, afin d'être libres d'annoncer et de témoigner de la charité". Les vocations religieuses, notamment féminines, subissent une décroissance préoccupante. "C'est un phénomène complexe aux diverses causes. Puissent les instituts religieux féminins continuer à être, adaptés à notre temps, des lieux d'affirmation et de maturation spirituelle. Les religieuses doivent être prêtes à affronter tous les enjeux de leur mission, y compris les plus exigeants...comme mettre en valeur leurs talents et charismes". Enfin, a souligné le Saint-Père, "malgré le développement économique du pays, de très nombreuses personnes sont dans le besoin en Pologne... Beaucoup de familles, surtout les familles nombreuses, ne disposent pas des moyens de faire grandir et d'éduquer les enfants. Les évêques doivent leur être proches, même si l'Eglise fait déjà beaucoup en matière d'assistance, que ce soit au pays ou à l'étranger". Les évêques doivent continuer d'encourager leurs prêtres, leurs religieux et tous leurs fidèles à vivre ce qu'il a appelé la fantaisie de la charité. "N'oubliez pas ceux qui, pour diverses raisons, quittent le pays pour se construire une vie à l'étranger. Leur nombre croissant et leurs besoins exigent plus d'attention de la part de l'épiscopat. Il faut les accompagner afin qu'ils conservent la foi et les traditions religieuses du peuple polonais".

SESSION DE LA COMMISSION PALESTINE SAINT-SIEGE

Cite du Vatican, 7 février 2014 (VIS). Hier s'est tenue à Ramallah (territoires palestiniens de Cisjordanie) une session plénière de la Commission Palestine Saint-Siège, chargée d'élaborer l'Accord global prévu par celui signé le 15 février 2000. Guidés par M.Hanna Amireh, Chef du Département des affaires religieuses du Gouvernement palestinien, et par Mgr.Antoine Camilleri, Sous Secrétaire pour les rapports avec les états, les travaux ont étudié et approuvé le travail accompli par le groupe technique. Les parties ont constaté avec satisfaction les progrès accomplis dans la rédaction du projet de document, traitant des aspects essentiels de la vie de l'Eglise catholique en Palestine. Il a été décidé de poursuivre l'effort de complément des procédures constitutionnelles nécessaires à la signature de l'Accord. Les Autorités palestiniennes ont renouvelé leur bienvenue au Saint-Père, qui s'apprête à visiter la Terre Sainte.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 7 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Mgr.Ricardo Ezzati Andrello, SDB, Archevêque de Santiago de Chile et Président du Comité permanent de la Conférence épiscopale chilienne, accompagné de Mgr.Alejandro Goić Karmelić, Evêque de Rancagua et Vice Président, de Mgr.Cristián Caro Cordero, Archevêque de Puerto Montt et Membre, de Mgr.Fernando Natalia Chomalí Garib, Archevêque de Concepción et Membro, et de Mgr.Ignacio Francisco Ducasse Medina, Evêque de Valdivia et Secrétaire Général.

M.Gjoko Gjorgjevski, Ambassadeur de Macédoine, en visite de congé.

Quinze prélats de la Conférence épiscopale polonaise en visite Ad Limina:

Mgr.Józef Piotr Kupny, Archevêque de Wrocław, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Andrzej Siemieniewski.

Mgr.Stefan Cichy, Evêque de Legnica, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Marek Mendyk.

Mgr.Ignacy Dec, Evêque de Swidnica, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Adam Bałabuch.

Mgr.Wiktor Paweł Skworc, Archevêque de Katowice.

Mgr.Jan Kopiec, Evêque de Gliwice, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Gerard Alfons Kusz.

Mgr.Andrzej Czaja, Evêque d'Opole, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Paweł Stobrawa.

Mgr.Wacław Depo, Archevêque de Częstochowa.

Mgr.Henryk Marian Tomasik, Evêque de Radom, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Adam Odzimek.

Mgr.Grzegorz Kaszak, Evêque de Sosnowiec.

MESSAGE POUR LA J.M.J. 2014

Cité du Vatican, 6 février 2014 (VIS). Voici le message du Saint-Père, daté du 21 janvier et intitulé "Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des Cieux est à eux", en préparation à la XXIX Journée mondiale de la jeunesse:

"Bien chers jeunes, l’extraordinaire rencontre que nous avons vécue à Rio de Janeiro, lors de la XXVIII JMJ, est encore imprimée dans ma mémoire: Une grande fête de la foi et de la fraternité! La population brésilienne nous a accueillis à bras ouverts, comme la statue du Christ Rédempteur qui, du haut du Corcovado domine la magnifique baie de Copacabana. Au bord de la mer, Jésus a renouvelé son appel pour que chacun de nous devienne son disciple-missionnaire, qu’il le découvre comme le trésor le plus précieux de sa vie et partage cette richesse avec les autres, proches et lointains, jusqu’aux extrêmes périphéries géographiques et existentielles de notre temps. La prochaine étape du pèlerinage intercontinental des jeunes sera à Cracovie, en 2016. Pour rythmer notre marche, j’aimerais, durant les trois années qui viennent, réfléchir avec vous sur les Béatitudes que nous pouvons lire dans l’Evangile selon Matthieu. Cette année nous commencerons par méditer la première: Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des Cieux est à eux. Pour 2015 je propose: Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu, et en 2016, le thème sera: Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

La force révolutionnaire des Béatitudes. Cela fait toujours du bien de lire et de méditer les Béatitudes. Jésus les a proclamées au cours de sa première grande prédication, au bord du lac de Galilée. Il y avait une grande foule et il est monté sur la colline, pour instruire ses disciples, c’est pourquoi cette prédication est appelée e discours sur la montagne. Dans la Bible, la montagne est perçue comme le lieu où Dieu se révèle, et Jésus en prêchant sur la colline se présente comme le maître divin, comme le nouveau Moïse. Et que révèle-t-il? Jésus révèle le chemin de la vie, ce chemin qu’il parcourt lui-même, plus encore, qu’il est lui-même, et il le propose comme le chemin du vrai bonheur. Pendant toute sa vie, de sa naissance dans la grotte de Bethléem jusqu’à sa mort sur la croix et sa résurrection, Jésus a incarné les Béatitudes. Toutes les promesses du Royaume se sont accomplies en lui. En proclamant les Béatitudes Jésus nous invite à le suivre, à parcourir avec lui la voie de l’amour, la seule qui conduise à la vie éternelle. Ce n’est pas une route facile, mais le Seigneur nous assure de sa grâce et il ne nous laisse jamais seuls. La pauvreté, les afflictions, les humiliations, les luttes pour la justice, les fatigues de la conversion quotidienne, les combats pour vivre l’appel à la sainteté, les persécutions et bien d’autres défis sont présents dans notre vie. Mais si nous ouvrons la porte au Christ, si nous le laissons entrer dans notre histoire, si nous partageons avec lui nos joies et nos souffrances, nous ferons l’expérience d’une paix et d’une joie que seul Dieu, amour infini, peut nous donner. Les Béatitudes de Jésus sont porteuses d’une nouveauté révolutionnaire, d’un modèle de bonheur contraire à celui qui nous est communiqué habituellement par les médias, par la pensée dominante. Pour la mentalité du monde, c’est un scandale que Dieu soit venu se faire l’un d’entre nous, qu’il soit mort sur une croix! Dans cette logique mondaine, ceux que Jésus proclame bienheureux sont considérés comme perdants, faibles. Au contraire le succès à tout prix, le bien être, l’arrogance du pouvoir, l’affirmation de soi au dépens des autres, sont exaltés. Jésus nous interpelle pour que nous répondions à son offre de vie, pour que nous décidions quelle voie nous voulons parcourir pour arriver à la vraie joie. Il s’agit d’un grand défi pour la foi. Jésus n’a pas eu peur de demander à ses disciples s’ils voulaient vraiment le suivre ou s’ils préféraient s’en aller par d’autres chemins. Et Simon surnommé Pierre a eu le courage de répondre: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle. Si vous aussi savez dire oui à Jésus, votre vie de jeune se remplira de sens, et ainsi, elle sera féconde.

Le courage du bonheur. Mais que signifie au juste le mot bienheureux? Cela veut dire vraiment heureux. Alors, dites-moi: Aspirez-vous vraiment au bonheur? A une époque où l’on est attiré par tant d’apparences de bonheurs, on risque de se contenter de peu, ou d’avoir une idée de la vie en miniature. Au contraire, aspirez à de grandes choses. Elargissez vos cœurs. Comme disait le bienheureux Pier Giorgio Frassati, vivre sans foi, sans patrimoine à défendre, sans soutenir une lutte continue pour la vérité, ce n’est pas vivre mais vivoter. Nous ne devons jamais vivoter, mais vivre. Le jour de sa béatification, le 20 mai 1990, Jean-Paul II l’a appelé l’homme des Béatitudes. Si vraiment vous laissez émerger les aspirations les plus profondes de votre cœur, vous vous rendrez compte qu’il y a une soif inextinguible de bonheur en vous, et c’est cela qui vous permettra de distinguer et de refuser les nombreuses offres “à bon prix” que vous rencontrez autour de vous. Quand nous recherchons le succès, le plaisir, la possession égoïste et que nous en faisons des idoles, nous pouvons, certes, expérimenter des moments d’ivresse, une fausse impression de satisfaction, mais à la fin nous devenons esclaves, nous ne sommes jamais satisfaits, nous sommes poussés à vouloir toujours plus. Et c’est vraiment triste de voir une jeunesse repue, mais molle. Saint Jean écrivait aux jeunes en leur disant: Vous êtes forts, la parole de Dieu demeure en vous et vous avez vaincu le Mauvais. Les jeunes qui choisissent le Christ sont forts, ils se nourrissent de sa parole et ils ne se goinfrent pas d’autres choses. Ayez le courage d’aller à contre-courant. Ayez le courage du vrai bonheur! Dites non à la culture du provisoire, de la superficialité et du rejet, qui ne vous estime pas capables d’assumer des responsabilités et d’affronter les grands défis de la vie!

Heureux les pauvres de cœur. La première Béatitude, le thème de la prochaine Journée mondiale, déclare bienheureux les pauvres de cœur, parce que le Royaume des Cieux leur appartient. En des temps où de nombreuses personnes souffrent à cause de la crise économique, associer la pauvreté et le bonheur peut sembler un contre sens. Comment pouvons-nous concevoir la pauvreté comme une bénédiction? Essayons d’abord de comprendre ce que signifie pauvres de cœur. Quand le Fils de Dieu s’est fait homme, il a choisi la voie de la pauvreté, du dépouillement. Comme le dit Paul aux philippiens: Ayez entre vous les mêmes sentiments qui sont dans le Christ Jésus. Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’anéantit lui-même, prenant condition d’esclave, et devenant semblable aux hommes. Jésus est Dieu qui se dépouille de sa gloire. Nous voyons ici le choix de la pauvreté de Dieu. De riche qu’il était, il s’est fait pauvre pour nous enrichir par sa pauvreté. C’est le mystère que nous contemplons dans la crèche, en voyant le Fils de Dieu dans une mangeoire, puis sur la croix, où le dépouillement arrive à son comble. L’adjectif grec Ptochós (pauvre) n’a pas seulement une signification matérielle, mais veut dire mendiant. Il est relié au concept juif d’Anawim, les pauvres du Seigneur, qui évoque humilité, conscience de ses propres limites, de sa propre condition existentielle de pauvreté. Les Anawim se fient au Seigneur, ils savent qu’ils dépendent de lui. Comme a bien su le voir sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, dans son Incarnation Jésus se présente comme un mendiant, un nécessiteux en quête d’amour. Le Catéchisme de l’Eglise catholique parle de l’homme comme d’un “mendiant de Dieu et il nous dit que la prière est la rencontre de la soif de Dieu avec notre soif. Saint François d’Assise a très bien compris le secret de la Béatitude des pauvres de cœur. En effet, quand Jésus lui parla en la personne du lépreux et du Crucifié, il reconnut la grandeur de Dieu et l’humilité de sa propre condition. Dans sa prière le Poverello passait des heures à demander au Seigneur: Qui es-tu? Qui suis-je? Il se dépouilla d’une vie aisée et insouciante pour épouser Dame Pauvreté, pour imiter Jésus et suivre l’Evangile à la lettre. François a vécu l’imitation du Christ pauvre et l’amour pour les pauvres de façon indissociable, comme les deux faces d’une même médaille.

Vous pourrez donc me demander: Comment pouvons-nous concrètement transformer cette pauvreté de cœur en un style de vie qui influence réellement notre existence? Je vous réponds en trois points. Essayez avant tout d’être libres en face des choses. Le Seigneur nous appelle à un style de vie évangélique caractérisé par la sobriété, à ne pas céder à la culture de la consommation. Il faut rechercher ce qui est essentiel, apprendre à se dépouiller des mille choses superflues et inutiles qui nous étouffent. Détachons-nous du désir de posséder, ne faisons pas de l’argent une idole, pour ensuite le gaspiller. Mettons Jésus à la première place. Lui peut nous libérer de l’idolâtrie qui nous rend esclaves. Chers jeunes, ayez confiance en Dieu! Il nous connaît, il nous aime et ne nous oublie jamais. De même qu’il prend soin du lys des champs, il ne nous laissera manquer de rien. Pour vaincre la crise économique, il faut aussi être prêt à changer de style de vie, et à éviter les nombreux gaspillages. De même qu’il est nécessaire d’avoir le courage du bonheur, il faut avoir aussi le courage de la sobriété.

Deuxièmement, pour vivre cette Béatitude nous avons tous besoin d’une conversion en ce qui concerne les pauvres. Nous devons prendre soin d’eux, être sensibles envers leurs nécessités spirituelles et matérielles. A vous les jeunes, je confie d’une façon particulière la tâche de remettre la solidarité au centre de la culture humaine. Face aux anciennes et aux nouvelles formes de pauvreté, comme le chômage, l’émigration, les dépendances en tout genre, nous avons le devoir d’être attentifs et vigilants, et de vaincre la tentation de l’indifférence. Pensons aussi à ceux qui ne se sentent pas aimés, qui n’ont pas d’espoir pour l’avenir, qui renoncent à s’engager dans la vie parce qu’ils sont découragés, déçus, craintifs. Nous devons apprendre à rester avec les pauvres. N’ayons pas la bouche pleine de belles paroles sur les pauvres. Rencontrons-les, regardons-les dans les yeux, écoutons-les. Les pauvres sont pour nous une occasion concrète de rencontrer le Christ lui-même, de toucher sa chair souffrante.

Mais les pauvres ne sont pas seulement des personnes à qui nous pouvons donner quelque chose. Eux aussi ont beaucoup à nous offrir et à nous apprendre. Nous avons tant à apprendre de la sagesse des pauvres ! Pensez qu’un saint du XVIII siècle, Benoît Joseph Labre, qui dormait dans les rues de Rome et vivait des dons faits par les gens, était devenu le conseiller spirituel d’un grand nombre de personnes, parmi lesquelles même des nobles et des prélats. D’une certaine façon, les pauvres sont comme des maîtres pour nous. Ils nous montrent qu’une personne ne vaut pas tant par ce qu’elle possède ou par ce qu’elle a sur son compte en banque. Un pauvre, une personne privée de biens matériels, conserve toujours sa dignité. Les pauvres peuvent nous en apprendre beaucoup aussi sur l’humilité et la confiance en Dieu. Dans la parabole du Pharisien et du Publicain, Jésus présente ce dernier comme un modèle parce qu’il est humble et se reconnaît pécheur. De même la veuve qui jette deux petites pièces dans le trésor du temple est un exemple de la générosité de celui qui n’ayant pratiquement rien, donne tout.

Parce que le Royaume des Cieux est à eux. Le thème central de l’Evangile de Jésus est le Royaume de Dieu. Jésus est le Royaume de Dieu en personne, il est l’Emmanuel, Dieu-avec-nous. C’est dans le cœur de l’homme que s’installe le Royaume de Dieu et que son règne avance. Le Royaume est à la fois un don et une promesse. Il nous est déjà donné en Jésus, mais il doit encore s’accomplir en plénitude. C’est pourquoi nous prions le Père chaque jour: Que ton règne vienne. Il existe un lien profond entre pauvreté et évangélisation, entre le thème de la dernière Journée mondiale de la Jeunesse (Allez donc, de toutes les nations faites des disciples) et celui de cette année (Heureux les pauvres de cœur, car le Royaume des Cieux est à eux). Le Seigneur désire une Eglise pauvre et qui évangélise les pauvres. Quand il envoya les Douze en mission, Jésus leur dit: Ne vous procurez ni or, ni argent, ni menue monnaie pour vos ceintures, ni besace pour la route, ni deux tuniques, ni sandales, ni bâton, car l’ouvrier mérite sa nourriture. La pauvreté évangélique est la condition fondamentale pour que le Royaume de Dieu s’étende. Les joies les plus belles et spontanées que j’ai vues au cours de ma vie sont celles de personnes pauvres et qui ont peu de choses à quoi tenir. L’évangélisation de notre temps sera possible seulement à travers la contagion de la joie. Comme nous l’avons vu, la Béatitude des pauvres de cœur oriente notre rapport avec Dieu, avec les biens matériels et avec les pauvres. Face à l’exemple et aux paroles de Jésus, nous sentons combien notre conversion est nécessaire, afin que la logique de l’être plus l’emporte sur celle de l’avoir plus ! Les saints peuvent vraiment nous aider à comprendre le sens profond des Béatitudes. La canonisation de Jean-Paul II le deuxième dimanche de Pâques, est en ce sens un événement qui remplit notre cœur de joie. Ce sera lui le grand patron des JMJ, dont il a été l’initiateur et le leader. Et il restera pour vous tous, dans la communion des saints, un père et un ami. Au mois d’avril prochain nous fêterons également le trentième anniversaire de la remise aux jeunes de la Croix du Jubilé de la Rédemption. C’est justement à partir de cet acte symbolique de Jean-Paul II que commença le grand pèlerinage des jeunes qui, depuis lors, continue de traverser les cinq continents. Beaucoup se souviennent des paroles avec lesquelles, le dimanche de Pâques 1984, le Pape accompagna son geste: Très chers jeunes, au terme de cette Année Sainte, je vous confie le signe même de cette année jubilaire: la Croix du Christ! Apportez-la au monde comme signe de notre Seigneur Jésus-Christ pour l'humanité, et annoncez à tous que le Salut et la Rédemption ne se trouvent que dans le Christ, mort et ressuscité. Chers jeunes, le Magnificat, le cantique de Marie, pauvre de cœur, est aussi le chant de quiconque vit les Béatitudes. La joie de l’Évangile jaillit d’un cœur pauvre, qui sait exulter et s’émerveiller pour les œuvres de Dieu, comme le cœur de la Vierge, que toutes les générations appellent bienheureuse. Mère des pauvres, Etoile de la nouvelle évangélisation, qu’Elle nous aide à vivre l’Evangile, à incarner les Béatitudes dans notre vie, et à avoir le courage du bonheur".