Home - VIS Vatican - Réception du VIS - Contactez-nous - Calendrier VIS

Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

dernières 5 nouvelles

VISnews  Twitter Go to YouTube

vendredi 26 mai 2006

BULLETIN DEMAIN SAMEDI

CITE DU VATICAN, 26 MAI 2006 (VIS). Demain, samedi 27 mai, le bulletin du VIS sera exceptionnellement diffusé en raison des étapes de Czestochowa (rencontre avec les consacrés) et de Wadowice (cité natale de Jean-Paul II) du voyage apostolique de Benoît XVI en Pologne.
.../.../...                                            VIS 20060526 (50)

CULTIVER LE GRAND HERITAGE REÇU


CITE DU VATICAN, 26 MAI 2006 (VIS). A 9 h 15' le Pape a quitté la nonciature pour la Place-Pilsduski dite de la Victoire, pour présider la messe solennelle du Saint-Esprit, là-même où Jean-Paul II avait initié sa première visite pastorale en Pologne le 2 juin 1979.

  Benoît XVI était entouré des Cardinaux et évêques polonais, d'évêques venus de pays voisins aussi, et de nombreux prêtres. La messe a été célébrée sous la pluie en présence du Président de la république et des autorités.

  S'adressant à 270.000 fidèles, le Pape a rappelé que Jean-Paul II avait prononcé en ces lieux la veille de Pentecôte 1979 son fameux appel, basé sur les paroles de la prière: "Viens Esprit-Saint, descend renouveler la face de la terre, de cette terre!".

  Puis le Pape a tenu à rendre grâce pour tout ce qui s'est produit durant le pontificat de Jean-Paul II, en Pologne et dans le monde: "Nous avons pu voir le renversements de systèmes politiques, sociaux et économiques, des peuples gagner la liberté et récupérer leur dignité".

  A ceux qui ignorent la Tradition de l'Eglise et "tendent à falsifier la parole du Christ ou à retirer à l'Evangile sa vérité, qu'ils considèrent incommode pour l'homme moderne", le Pape a répondu:  "Tout chrétien est tenu à confronter en permanence ses convictions avec l'Evangile et la Tradition de l'Eglise, afin de rester fidèle à la parole du Christ, même lorsque celle-ci est exigeante ou difficile à comprendre".

  "Nous ne devons pas céder à la tentation du relativisme ou d'une interprétation subjectivement sélective de l'Ecriture. Seule la vérité toute entière peut nous faire adhérer au Christ mort et ressuscité pour notre salut".

  Après avoir souligné que la foi est un rapport étroit avec le Christ, Benoît XVI  a dit qu'aimer le Christ veut dire lui faire confiance, y compris dans l'épreuve. "En lui faisant confiance, on ne perd rien et on acquiert tout. Notre vie prend son vrai sens en lui... Aimer le Christ signifie rester en dialogue avec lui, connaître sa volonté et la réaliser au plus tôt".

  "Mais vivre sa foi comme une relation d'amour signifie aussi être prêt à renoncer à tout ce qui est la négation de l'amour du Christ...  Adhésion au Christ, la foi se manifeste comme un amour poussant à réaliser le bien que le Créateur a placé en chacun de nous, dans notre personnalité comme dans tout ce qui est de ce monde".

  Le Pape a achevé son homélie en rappelant qu'il y a 27 ans, Jean-Paul II avait dit sur cette place: "La Pologne est devenue une terre de témoignage particulièrement responsable", demandant à l'assemblée "de cultiver ce riche héritage de foi transmis de génération en génération, un patrimoine de pensée et de service du grand polonais que fut Jean-Paul II. Soyez forts dans la foi -a ajouté le Pape- et transmettait ce bien à vos enfants en témoignant de la grâce dont l'Esprit a largement diffusé au long de l'histoire polonaise".

  Après la messe, le Saint-Père a regagné la nonciature pour déjeuner avec sa suite et ses hôtes polonais.

  En début d'après-midi, Benoît XVI gagnera par hélicoptère Czestochowa, le plus célèbre sanctuaire marial de Pologne. Là il rencontrer les religieux et religieuses, les séminaristes et les membres des mouvements de consacrés. Ensuite, il prendra la route de Cracovie, où il sera l'hôte de l'archevêché.
PV/POLOGNE/MESSE/VARSOVIE                          VIS 20060526 (570)


DES CLES DE LA COLLABORATION OECUMENIQUE


CITE DU VATICAN, 25 MAI 2006 (VIS). Benoît XVI s'est rendu en fin d'après-midi au palais présidentiel de Varsovie pour rendre visite au Président de la République polonaise, M.Lech Kaczynski, visite au cous de laquelle il a également rencontré le Premier Ministre et les deux Présidents du parlement polonais.

  Il s'est ensuite rendu à l'église luthérienne de la Sainte Trinité où il a rencontré les représentants des sept Eglises réunies dans le Conseil oecuménique polonais (PRE) (Luthérienne Evangélique Méthodiste, Baptiste, Vieux-Catholique, Orthodoxe polonaise, Réformée et Catholique). Le PRE soutient depuis 1970 un dialogue théologique avec l'Eglise catholique et a rencontré Jean-Paul II en Pologne.

  Dans cette même église, lieu de nombreuses rencontres oecuméniques, Jean-Paul II avait présidé la prière pour l'Unité le 9 juin 1991.

  Benoît XVI a d'abord remercié les présents pour "cette rencontre commune de prière. Je vois en elle une des étapes pour réaliser la ferme résolution prise au début de mon pontificat, la restitution de la pleine et visible unité entre les chrétiens comme une priorité de mon ministère".

  Puis le Pape a parlé de la "responsabilité" d'annoncer le message du Christ qui "doit parvenir à tous les hommes grâce à l'engagement de ceux qui croient en Lui et qui sont appelés à témoigner... Nous avons donc le devoir, comme les disciples du Christ, de tendre à une telle unité, pour devenir ainsi, en tant que chrétien, signe visible de message de salut".

  Le Saint-Père a cité un passage du discours de Jean-Paul II prononcé en cette même église quand il a affirmé que "la gravité de la tâche de promouvoir l'unité interdit toute précipitation ou impatience, mais le devoir de répondre à la volonté du Christ exige que nous restions unis sur le chemin vers la paix et l'unité entre tous les chrétiens".

  "Depuis cette rencontre beaucoup de choses ont changé. Dieu nous a permis de faire de nombreux pas vers la compréhension réciproque et le rapprochement", a fait observer Benoît XVI, qui a ensuite cité certains évènements oecuméniques de ces dernières années: "la publication de l'encyclique Ut Unum Sint, les concordances christologiques avec les Eglises pré-chalcédoniennes; l'a Déclaration commune sur la doctrine de la justification...et le souvenir oecuménique des témoins de la foi du XX siècle; la reprise du dialogue catholico-orthodoxe au niveau mondial", sans oublier les grandes initiatives oecuméniques de Pologne.

  "De nombreux progrès ont été faits dans le domaine de l'œcuménisme, -a-t-il souligné- toutefois on attend quelque chose de plus". Le Pape a concrètement mentionné deux autres problèmes: le service de la charité des Eglises et la vie conjugale et familiale.
 
  "Nous ne pouvons pas oublier l'idée essentielle -a précisé le Saint-Père- qui dès le début a constitué le puissant fondement de l'unité des disciples: 'au sein de la communauté des croyants, il ne doit pas y avoir de forme de pauvreté telle que certains biens nécessaires pour une vie digne soient niés à quelqu'un'. Cette idée reste d'actualité... Accepter les défis caritatifs actuels dépend en grande partie de notre collaboration... Je note avec plaisir que dans la communauté de l'Eglise catholique et dans les autres Eglises et Communautés ecclésiales, différentes formes nouvelles de charité se sont développées et certaines sont réapparues dotées d'un nouvel élan. Ce sont des formes qui souvent unissent l'évangélisation et les œuvres de charité. Il semble que, malgré toutes les différences qui doivent êtres affrontées dans le domaine du dialogue inter-confessionnel, il soit légitime attribuer l'engagement caritatif à la communauté oecuménique des disciples du Christ, dans la recherche d'une pleine unité. Tous, nous pouvons nous placer dans la collaboration en faveur de ceux qui ont besoin, utilisant ce réseau de relations réciproques, fruit du dialogue entre nous et de l'action commune".

  Quant aux deuxième problème, le Pape a rappelé que "la famille occupe une place particulière dans les communautés chrétiennes appelées à témoigner l'amour. Dans le monde d'aujourd'hui, les relations internationales et interculturelles se multiplient. Il est de plus en plus fréquent que des jeunes provenant de différentes traditions, religions ou confessions chrétiennes soient appelés à fonder une famille. C'est souvent une décision difficile à prendre pour les jeunes et leurs familles car elle comporte des dangers soit pour la persévérance dans la foi que pour la construction future de l'ordre familial, comme d'un climat d'unité de la famille...Cependant, grâce à la diffusion sur grande  échelle du dialogue oecuménique, la décision peut permettre la formation d'un laboratoire pratique d'unité".

  Le Saint-Père a finalement dit apprécié le travail de la Commission bilatérale du Conseil pour les problèmes de l'œcuménisme de la Conférence épiscopale polonaise et du Conseil oecuménique polonais dans la rédaction "d'un document présentant la doctrine chrétienne commune sur le mariage et la famille, établissant des principes, acceptables pour tous, et indiquant un programme commun de soucis pastoraux pour contracter des mariages inter-confessionnaux.
PV-POLOGNE/RENCONTRE OECUMENIQUE/VARSOVIE       VIS 20060526 (830)


PROMOTEURS DE LA RENCONTRE DE L'HOMME AVEC DIEU


CITE DU VATICAN,  25 MAI 2006 (VIS). Le Pape a rencontré à 12 h 30' le clergé dans la cathédrale St.Jean de Varsovie.

  Le Saint-Père a commencé son discours en évoquant la mémoire du serviteur de Dieu, le Cardinal Stefan Wyszynski, baptisé par les Polonais le "Primat du Millénaire", qui en s'abandonnant au Christ et à sa Mère, a su servir fidèlement l'Eglise malgré des épreuves douloureuses et continues".

  Après avoir demandé aux prêtres de croire "dans la puissance du sacerdoce", Benoît XVI a dit: "Ne nous laissons pas prendre par la hâte, comme si le temps dédié au Christ en prière silencieuse était un temps perdu... Il ne faut pas se décourager par le simple fait que la prière demande un effort, ni par l'impression que Jésus ne parle pas. S'il reste silencieux, il agit".

  "Dans un monde où il y a tant de bruits, tant de désarrois, l'adoration silencieuse de Jésus caché dans l'hostie est nécessaire. Soyez constants dans la prière d'adoration et enseignez-la aux fidèles. Ils trouveront en elle, et plus particulièrement les personnes éprouvées, réconfort et lumière".

  Le Saint-Père a ensuite expliqué que "les fidèles n'attendent qu'une chose des prêtres, qu'ils soient des spécialistes dans la promotion de la rencontre de l'homme avec Dieu. Ils ne demandent pas au prêtre d'être experts en économie, en travaux publics ou en politique. Ils lui demandent d'être un expert de la vie spirituelle".

  "Face aux tentations du relativisme ou de la permissivité, il n'est absolument pas nécessaire que le prêtre connaisse tous les courants d'une pensée aujourd'hui si mouvante. Les fidèles veulent qu'il soit témoin de l'éternelle sagesse contenue dans la parole révélée. La sollicitude pour la qualité de la prière personnelle et pour une bonne formation théologique prote ses fruits dans la vie".

  Benoît XVI a précisé que "le Christ a besoin de prêtres qui soient mûrs, virils, capables de cultiver une authentique paternité spirituelle".

  Il a ensuite rappelé que "à l'occasion du Grand Jubilé, Jean-Paul II a plusieurs fois exhorté les chrétiens à faire pénitence des infidélités passées". Il a dit: "Il est donc nécessaire d'apprendre à vivre avec sincérité la pénitence chrétienne. En la pratiquant, nous confessons les pêchés individuels en union avec les autres, devant eux et devant Dieu".

  "Mais il faut toutefois -a-t-il dit- se garder de s'ériger avec arrogance en juge des générations précédentes, vécues en d'autres temps et dans d'autres circonstances. Il faut une humble sincérité pour ne pas nier les pêchés du passé, et ne pas tomber dans les accusations faciles en absence de preuves réelles ou en ignorant les différentes circonstances de l'époque... En demandant pardon du mal commis dans le passé, nous devons également nous rappeler le bien fait avec l'aide de la grâce divine".

  Le Saint-Père a affirmé que l'Eglise en Pologne doit affronter aujourd'hui "un grand défis pastoral, s'occuper des personnes qui ont dû quitter le pays pour l'étranger" à cause du fléau du chômage. "L'Eglise ne peut pas rester indifférente" à cela.

  Puis il a conclu en leur demandant: "Servez tout le monde; soyez accessibles dans les paroisses et les confessionnaux, accompagnez les nouveaux mouvements et les associations, soutenez les familles, ne négligez pas les jeunes, souvenez-vous des pauvres et des laissés-pour-compte".

  A la fin de la rencontre et avant de quitter la cathédrale, le Pape a prié devant les tombes de deux Primats de Pologne, les Cardinaux Stefan Wyszynski (1901-1981) et August Hlond (1881-1948).
PV-POLOGNE/RENCONTRE CLERGE/VARSOVIE             VIS 20060526 (580)


SUR LES TRACES DE JEAN-PAUL II


CITE DU VATICAN, 25 MAI 2006 (VIS). Parti à 8 h 50' de l'aéroport romain de Fiumicino, l'avion papal a atterri après deux heures de vol à l'aéroport Okecie de Varsovie. Benoît XVI y a été accueilli par le Président polonais, M.Lech Kaczynski, et son épouse, par le Primat de l'Eglise polonaise, le Cardinal Józef Glemp, accompagné du Cardinal Stanislaw Sziwisz, Archevêque de Cracovie.

  Après les mots de bienvenue du chef de l'état, le Pape a rappelé venir en Pologne sur les traces du serviteur de Dieu Jean-Paul II, "des lieux de son enfance jusqu'à son départ pour le mémorable Conclave de 1978", ce pèlerinage ayant pour thème le "Demeurez forts dans la foi" de la première Epître de Paul aux Corinthiens.

  Puis le Saint-Père a dit qu'il ne s'agissait pas simplement d'un voyage sentimental, mais que c'était aussi "un cheminement de foi, inscrit dans la mission" que le Seigneur lui a confié comme Successeur de Pierre.

  Evoquant les étapes de son séjour polonais, Varsovie, Czestochowa, Wadowice, Kalwaria, Zebrzydowska, Lagienwniki, Cracovie, Benoît XVI a souligné le fait qu'il finirait par une visite à Auschwitz-Birkenau, où il rencontrera "des victimes survivantes de la terreur nazie, provenant des divers pays ayant subi cette tragique oppression".

  Pendant le vol vers Varsovie, le Pape avait confié aux journalistes de sa suite que ce qui s'était produit dans les camps d'extermination comme Auschwitz-Birkenau avait été quelque chose de terrifiant.

  Puis Benoît XVI avait ajouté qu'il visiterait ces camps "en pensant à tous ces morts, mais aussi pour tenter de comprendre comment l'homme a-t-il pu abdiquer de sa dignité en foulant aux pieds celle d'autrui".

  "Espérons qu'à Auschwitz même naisse un nouvel humanisme et une vision de l'homme comme image de Dieu, dans l'espoir que de pareilles choses ne se reproduisent jamais", avait conclu le Pape.

  Après la cérémonie d'accueil, le Saint-Père a gagné en papamobile la cathédrale de la capitale polonaise, afin d'y rencontrer le clergé.
PV-POLOGNE/ARRIVEE/VARSOVIE                      VIS 20060526 (330)


mercredi 24 mai 2006

AVIS

CITE DU VATICAN, 24 MAI 2006 (VIS). Demain, solennité de l'Ascension et jour férié au Vatican, la diffusion du bulletin VIS sera interrompue pour reprendre vendredi 26 mai.
.../.../...                                            VIS 20060524 (30)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 24 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Le P.Hugo Manuel Salaberry, SJ, Evêque d'Azul (superficie: 64.210, population: 469.000, catholiques: 418.000, prêtres: 71, diacres: 21, religieux: 120), en Argentine. L'Evêque élu, né en 1952 à San Andrés de Giles (Argentine), a prononcé ses voeux religieux en 1976 et a été ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Président du Conseil supérieur de l'éducation catholique en Argentine. Il succède à Mgr.Emilio Bianchi Di Cárcano, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Roberto Rodríguez, Evêque de La Rioja (superficie: 92.100, population: 313.365, catholiques: 278.895, prêtres: 37, religieux: 67), en Argentine. Il était jusqu'ici Evêque de Villa María (Argentine).

-Mgr.Oscar Vicente Ojea, Auxiliaire de l'Archevêque de Buenos Aires (Argentine). L'Evêque élu, né en 1946 à Buenos Aires (Argentine) et ordonné prêtre en 1972, était jusqu'ici Curé de la paroisse Notre-Dame du perpétuel secours de Buenos Aires.

-Mgr.Diomedes Espinal de León, Evêque de Mao-Monte Cristi (superficie: 4.841, population: 400.000, catholiques: 385.000, prêtres: 35, diacres: 6, religieux: 78), en République dominicaine. Jusqu'ici Auxiliaire de Santiago de los Caballeros, il succède à Mgr.Jerónimo Tomás Abreu, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-L'Abbé Broderick Sonsuaco Pabillo, Auxiliaire de l'Archevêque de Manille (Philippines). L'Evêque élu, né en 1955 à Victorias City (Philippines) et ordonné prêtre en 1982, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Ezéchiel Moreno de Puerto Princesa City (Philippines).

-Le P.Peter Stumpf, SDB, Auxiliaire de l'Archevêque de Maribor (Slovénie). L'Evêque élu, né en 1962 à  Beltinci (Slovénie) et ordonné prêtre en  1990, était jusqu'ici Curé de Rakovnik  et Doyen pour le secteur sud de Ljubljana (Slovénie).
NER:RE:NEA/.../...                                       VIS 20060524 (290)


DEMAIN LE PAPE GAGNE VARSOVIE


CITE DU VATICAN, 24 MAI 2006 (VIS). Demain Benoît XVI entame un voyage apostolique en Pologne, le second du pontificat après celui effectué en Allemagne en août dernier. Du 25 au 28 mai il sera à Varsovie, Czestochowa, Cracovie, Wadowice, Kalwaria Zebrzydowska et Auschwitz.

  Le Pape quittera Rome de l'aéroport de Fiumicino à 8 h 40' pour atterrir à Varsovie à 11 h. Après la cérémonie d'accueil, il gagnera par la route la cathédrale St.Jean de Varsovie, visitée cinq fois par Jean-Paul II, pour y rencontrer le clergé.

  Après le déjeuner à l'archevêché, Benoît XVI gagnera la nonciature. A 17 h 45', il gagnera la présidence de la république pour rendre visite au chef de l'état, M.Lech Kaczynski.

  A 18 h 45', le Pape gagnera l'église luthérienne de la Trinité pour une rencontre œcuménique avec les représentants des sept confessions composant le Conseil œcuménique national institué en 1946 à l'initiative du Pasteur réformé Zygmunt Mitchelis. Seront présents des représentants de religions non chrétiennes.

  L'église de la Trinité, qui avait été bâtie en 1781 en périphérie, perdit sa coupole en 1939, remplacée plus tard par un dôme métallique. Les autorités communistes interdirent l'implantation d'une croix sommitale et l'usage cultuel de l'édifice, qui devint une salle de concerts. L'Eglise luthérienne pu récupérer son bien à la fin de la période stalinienne en 1956.

  Après cette rencontre, le Pape regagnera la nonciature pour la nuit.  
BXVI-VOYAGE/.../POLOGNE                                 VIS 20060224 (240)


PRIER POUR LE VOYAGE EN POLOGNE


CITE DU VATICAN, 24 MAI 2006 (VIS). A la fin de l'Audience générale, le Pape a rappelé qu'il entreprend demain son voyage apostolique en Pologne, "le pays du bien-aimé Jean-Paul II, aux lieux de sa vie et de son ministère sacerdotal et épiscopal".

  Ayant rendu grâce à Dieu pour la réalisation d'un vœu longtemps porté dans son cœur, Benoît XVI a invité les fidèles à l'accompagner dans la prière: "Je confie à la Vierge, tant vénérée en Pologne, le voyage apostolique que je m'apprête à effectuer avec grande espérance. Qu'elle guide mes pas pour confirmer dans la foi la chère communauté catholique polonaise, et pour l'encourager à faire face aux défis du moment grâce à un élan évangélisateur incisif".

  "Puisse Marie -a-t-il conclu- accorder à ce pays un nouveau printemps de foi et de progrès, dans la vive mémoire de mon grand prédécesseur".
AG/VOYAGE POLOGNE/...                              VIS 20060524 (160)


PIERRE, A L'ECOLE DE LA FOI


CITE DU VATICAN, 24 MAI 2006 (VIS). Benoît XVI a poursuivi durant l'Audience générale tenue Place-St.Pierre devant 35,000 personnes sa catéchèse sur les Apôtres, et sur Pierre en l'occurrence.

  Le Pape a d'abord évoqué la multiplication des pains et des poissons que le Christ interpréta non "comme la manifestation d'une manne royale sur Israël comme l'espérait la foule mais comme un don personnel.... Jésus annonçait la Croix et avec elle le pain eucharistique, une manière absolument nouvelle d'être roi".

  "On peut comprendre combien ces paroles du Maître et son attitude furent difficiles à comprendre pour les gens, et même pour les disciples", a souligné le Saint-Père. La foi de Pierre, a-t-il ajouté, "était encore initiale, une foi en devenir qui atteindrait sa plénitude lors des événements pascals. Mais il s'agissait néanmoins de foi, d'une foi ouverte à la plus grande des réalités. Ce n'était pas une foi en quelque chose mais en quelqu'un, en lui, le Christ".

  "La générosité franche de Pierre ne l'a toutefois pas protégé des risques attachés à la faiblesse humaine... Le moment vint où il céda à la peur et chuta en trahissant le Maître. L'apprentissage de la foi n'est pas une marche triomphale mais un chemin parsemé de souffrance et d'amour, d'épreuves et de fidélités à passer jour après jour".

  "Pierre, qui avait promis une fidélité absolue, connut l'amertume et l'humiliation du reniement, apprenant à ses dépens l'humilité... Lorsqu'il comprit finalement la vérité de son pauvre cœur de pécheur croyant, il éclata en sanglots libératoires et repentants. Après ces pleurs, il fut prêt pour sa mission".

  Parvenu sur le lac de Tibériade, le Ressuscité lui confia sa mission, ainsi que le rapporte Jean. Le Pape a ensuite signalé que dans le dialogue entre Pierre et le Christ on trouve un "jeu de mots très significatifs. En grec, Filéo exprime l'amitié tandis qu'Agapáo désigne l'amour total et inconditionnel. Jésus demande à Pierre pour la première fois: Simon m'aimes-tu (agapás-me) ? 

  Avant sa trahison, l'Apôtre aurait certainement répondu: Je t'aime (agapô-se). Mais maintenant qu'il a connu l'amère tristesse de l'infidélité, le drame de sa faiblesse, il dit seulement: Seigneur je t'aime (filô-se), c'est-à-dire: je t'aime de mon pauvre amour... Simon comprend que cette preuve d'amour suffit à Jésus, du seul pauvre amour dont il est capable... On pourrait dire que Jésus s'est adapté à Pierre, et non l'inverse".

  "A compter de ce jour, Pierre a suivi le Maître conscient de sa propre fragilité. Et cette conscience ne l'a pas découragé car il était certain de pouvoir compter sur la présence du Ressuscité à ses côtés".

  "De l'enthousiasme ingénu des débuts, en passant par la douloureuse expérience du reniement et de la conversion pleurée, Pierre est parvenu à se confier à Jésus, qui s'est lui-même adapté à sa médiocre capacité d'aimer. Ce fut un long chemin qui fit de Simon-Pierre un témoin solide car parfaitement ouvert à l'action de l'Esprit de Jésus. Pierre se qualifiera lui-même comme le témoin des souffrances du Christ et participant à sa gloire à venir".
AG/PIERRE/...                                      VIS 20060524 (510) 


mardi 23 mai 2006

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 23 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Oscar Campos Contreras, Auxiliaire de l'Evêque d'Antequera-Oaxaca (Mexique). L'Evêque élu, né en 1947 à Guadalajara (Mexique) et ordonné prêtre en 1978, était jusqu'ici Vicaire diocésain de Tuxla Gutiérrez (Mexique).
NEA/.../CAMPOS                                   VIS 20060523 (50)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 23 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce midi M.Sergey Dmitrievich Stanishev, Premier Ministre bulgare, et sa suite.
AP/.../...                                       VIS 20060523 (30)

LE CULTE DU SACRE-CŒUR


CITE DU VATICAN, 23 MAI 2006 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre de Benoît XVI au P.Peter-Hans Kolvenbach, SJ, Préposé général de la Compagnie de Jésus pour le 50 anniversaire de l'encyclique Haurietis Aquas consacrée au culte du Sacré-Cœur, dont les Jésuites ont été les principaux propagateurs.

  Un demi-siècle après le document de Pie XII, écrit le Saint-Père, "les chrétiens ont le devoir de continuer à approfondir leur rapport au Cœur de Jésus, afin de raviver leur foi dans l'amour salvifique de Dieu".

  "Le côté transpercé du Rédempteur -écrit encore le Pape- est la source...à rechercher afin d'atteindre la véritable connaissance de Jésus-Christ, mais aussi...de comprendre ce que signifie connaître en lui l'amour de Dieu, d'en faire l'expérience avec le Christ jusqu'à vivre en plénitude son amour, avant d'en témoigner".

  "Le mystère de l'amour que Dieu nous porte n'est pas seulement le contenu du culte et de la dévotion au Sacré-Cœur, mais aussi celui de toute authentique spiritualité dévotionnelle chrétienne... On ne peut être chrétien sans être tourné vers la Croix de notre Rédempteur".

  "Le sens profond de ce culte rendu à l'amour divin ne se manifeste que si l'on prend attentivement en considération son apport aux consciences, et plus encore l'expérience personnelle et le service rendu à cet amour même".

  "Vue comme fruit de l'amour divin vécu, la foi est une grâce, un don de Dieu... Qui accepte en lui l'amour de Dieu en est rempli. Il est pleinement vécu comme un appel auquel l'homme se doit de répondre... Les dons reçus du côté percé, d'où s'écoulèrent sang et eau, font que notre existence soit pour autrui également une source d'eau vive. L'expérience de l'amour dégagée du culte du côté percé du Rédempteur nous préserve d'un repli sur nous-mêmes, nous rend plus disponibles à une vie au service de l'autre".

  "La réponse au commandement de l'amour n'est possible qu'en comprenant que cet amour nous a déjà été offert par Dieu. Cet amour, manifesté dans le mystère de la Croix, reproposé à chaque Eucharistie, est donc la condition pour que nous soyons capables d'aimer et donner... S'ouvrir à la volonté divine doit être une attitude de tout instant, car l'amour n'est jamais fini ni complet".

  "Contempler le côté transpercé par la lance, où s'exprime la volonté de salut sans limite de Dieu, ne saurait donc être une dévotion passagère. L'adoration de l'amour de Dieu, dont le Sacré-Cœur est le symbole et l'expression d'un dévotion historique, demeure indispensable pour un rapport vivant avec Dieu".
BXVI-LETTRE/SACRE-CŒUR/KOLVENBACH                  VIS 20060523 (420) 


lundi 22 mai 2006

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 22 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-M.Branko Crvenkovski, Président de la Macédoine, et sa suite.
 
-Deux prélats de la Conférence épiscopale du Canada atlantique en visite Ad Limina:

    -Mgr.François Thibodeau, Evêque d'Edmundston.

    -Mgr.Joseph Faber MacDonald, Evêque de Saint John-New Brunswick.

  Samedi dernier, 20 mai, il avait successivement reçu:

-Cinq prélats de la Conférence épiscopale du Canada atlantique en visite Ad Limina:

    -Mgr.Terrence Thomas Prendergast, SJ, Archevêque de Halifax et Administrateur apostolique du diocèse de Yarmouth, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Claude Champagne, OMI.

    -Mgr.Raymond John Lahey,  Evêque d'Antigonish.

    -Mgr.Joseph Vernon Fougère, Evêque de Charlottetown.

    -Mgr.Valéry Vienneau,  Evêque de Bathurst au Canada.

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP:AL/.../...                                     VIS 20060522 (130)

PRISES DE POSSESSION CARDINALICES

CITE DU VATICAN, 22 MAI 2006 (VIS). L'Office des cérémonies liturgiques du Souverain Pontife annonce que:

-Dimanche 28 mai à 11 h, le Cardinal Albert Vanhoye, SJ (France), prendra possession de la diaconie Notre-Dame de la Merci et St.Adrien à Villa Albano (via Basento 100).

-Dimanche 28 mai à 11 h 30', le Cardinal Agostino Vallini (Italie), Préfet du Tribunal suprême de la Signature apostolique, prendra de la diaconie de St.Pierre-Damein aux Monti di San Paolo (via Guido Biagi 16).

-Mercredi 31 mai à 16 h, le Cardinal Joseph Zen Ze-kium (Chine), Evêque de Hong Kong, prendra possession du titre de la Mère du Rédempteur à Tor Bella Monaca (via Duilio Cambellotti 5).
OCL/POSSESSIONS CARDINALICES/...                         VIS 20060522 (120)

CONSACRES, REPONDRE AVEC FIDELITE


CITE DU VATICAN, 22 MAI 2006 (VIS).  Benoît XVI a reçu en fin de matinée les Supérieurs et Supérieures généraux des Instituts de vie consacrée et des Sociétés de vie apostolique.

  Le Pape a affirmé que "le service d'autorité demande une présence constante, capable d'animer et de proposer, de rappeler la raison d'être de la vie consacrée, d'aider les personnes qui vous sont confiées à correspondre avec fidélité toujours renouvelée à l'appel de l'Esprit".

  "Vous êtes appelés -a-t-il dit- à soutenir et à guider vos frères et sœurs en cette époque difficile, pleine de pièges. Les consacrés et les consacrées ont aujourd'hui le devoir d'être les témoins de la présence transfigurante de Dieu dans un monde toujours plus désorienté et confus".

  Après avoir précisé que "la culture sécularisée a pénétré l'esprit et le cœur de nombreux consacrés, qui la considèrent comme une forme d'accès à la modernité et une modalité d'approche au monde contemporain", le Saint-Père a signalé que la conséquence est "qu'à côté d'un indubitable élan généreux, capable de témoignage et de donation totale, la vie consacrée connaît aujourd'hui le piège de la médiocrité, de l'embourgeoisement et de la mentalité de consommation".

  "Des choix courageux sont nécessaires, au niveau personnel comme communautaire, qui donnent une nouvelle discipline à la vie des personnes consacrées et qui les portent à redécouvrir la dimension totalisante de la Sequela Christi" (dans le sillage du Christ).

  Benoît XVI a expliqué "qu'être du Christ, veut dire toujours maintenir ardente dans son cœur la flamme d'amour, constamment nourrie de la richesse de la foi, non seulement quand elle apporte la joie intérieure mais aussi quand elle est unie aux difficultés, à l'aridité, à la souffrance". Il a ainsi rappelé que "la vie intérieure se nourrit de la prière...et surtout de la participation" quotidienne à l'Eucharistie.

  "Pour appartenir totalement au Seigneur, les personnes consacrées adoptent un style de vie chaste" qui veut dire "renoncer également au besoin d'apparaître, assumer un style de vie sobre et humble. Les religieux et religieuses sont appelés à le démontrer également dans le choix de l'habit, un habit simple qui est le signe de la pauvreté vécue en union à Celui qui de riche qu'il était s'est fait pauvre pour nous faire riches par sa pauvreté".

  Le Saint-Père a rappelé que le "joug de celui qui est appelé à acquitter la délicate tâche de Supérieur ou Supérieure..., sera moins lourd si les personnes consacrées sauront redécouvrir la valeur de l'obéissance professée".

  "Les consacrés et consacrées sont appelés à être dans le monde un signe crédible et lumineux de l'Evangile et de ses paradoxes, -a conclu le Pape- sans se conformer à la mentalité de ce siècle, mais en se transformant et en renouvelant continuellement leur engagement, pour pouvoir mieux discerner la volonté de Dieu".
AC/.../SUPERIEURS GENERAUX                                 VIS 20060522 (470)


MOUVEMENTS ECCLESIAUX ET NOUVELLES COMMUNAUTES


CITE DU VATICAN, 21 MAI 2006 (VIS). Après la récitation du Regina Coeli, Benoît XVI a rappelé "l'important rendez-vous du samedi 3 juin, vigile de Pentecôte, lorsque j'aurai -a-t-il dit- la joie de rencontrer Place-St.Pierre les membres d'une centaine de mouvements ecclésiaux et de nouvelles communautés en provenance du monde entier".

  "Je sais ce que signifie pour l'Eglise leur richesse de formation, d'éducation et de mission, tant appréciée et encouragée par le bien-aimé Jean-Paul II. Nous célébrerons ensemble les premières vêpres de la solennité de Pentecôte en suppliant l'Esprit de remplir le cœur des fidèles, afin que tous annoncent le message d'amour du Christ, Sauveur du monde".

  La rencontre du Saint-Père avec les mouvements et communautés aura pour thème: "La beauté d'être chrétien et la joie de le communiquer", inspiré de son homélie de la messe d'intronisation du 24 avril 2005: "Il n'y a rien de plus beau que d'être rejoints, surpris par l'Evangile, par le Christ. Il n'y a rien de plus beau que de le connaître et de communiquer aux autres l'amitié avec lui".
ANG/MOUVEMENTS ECCLESIAUX/...                    VIS 20060522 (190)


ASCENSION, VOCATION SUPREME


CITE DU VATICAN, 21 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a récité à midi le traditionnel Regina Coeli avec les fidèles rassemblés Place-St.Pierre.

  Benoît XVI a d'abord parlé de l'Ascension qui tombe jeudi 25 mais est reportée au dimanche suivant dans plusieurs pays. "La signification du dernier geste du Christ est double. En s'élevant d'abord il révèle l'évidence de sa divinité en retournant d'où il était venu, vers Dieu, ayant accompli sa mission terrestre. Ensuite, il remonte au Ciel avec l'humanité qu'il a acquise et avec laquelle il est ressuscité des morts, notre humanité, transfigurée, divinisée, devenue éternelle. L'Ascension révèle aussi la vocation suprême de tout être humain, appelé à la vie éternelle du Royaume".

  A l'Ascension se célèbre la Journée mondiale de la communication sociale, consacrée cette année aux "Médias, réseau de communication, communion et coopération". Benoît XVI a alors rappelé que "l'Eglise observe attentivement le monde des médias car il est un important véhicule de diffusion de l'Evangile et de solidarité entre les peuples, qu'il informe des grandes questions".

  Le Pape a ensuite cité l'initiative Walk the World de lutte contre la faim, lancée par le Programme alimentaire mondial afin de "sensibiliser les gouvernements et l'opinion publique sur l'importance d'une action concrète et précise destinée à garantir à tous, en premier aux enfants, une véritable liberté de la faim".

  Je prie, a ajouté le Saint-Père, pour que grâce à un effort général "on parvienne à éliminer la plaie de la faim qui afflige encore l'humanité, et met en grave péril l'espérance de vie de millions de personnes. Je pense d'abord à la dramatique situation du Darfour (Soudan) où il est très difficile de couvrir jusqu'aux plus élémentaires besoins alimentaires de la population".

  "Confions aujourd'hui à la Vierge -a conclu Benoît XVI- nos frères opprimés par le fléau de la faim, ainsi que ceux qui leur viennent en aide ou qui, via les médias, contribuent à resserrer entre les peuple les liens de solidarité et de paix. Demandons aussi à la Madone de faire fructifier le voyage apostolique que je m'apprête à accomplir, s'il plaît à Dieu, en Pologne, de jeudi à dimanche prochains, sur les traces du bien-aîmé Jean-Paul II".
ANG/ASCENSION:MEDIAS:FAIM/…                      VIS 20060522 (370)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 20 MAI 2006 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Le Cardinal Crescenzio Sepe, Archevêque de Naples (superficie: 274, population: 1.712.205, catholiques: 1.703.686, prêtres: 1.022, diacres: 209, religieux: 2.730), en Italie. Jusqu'ici Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, il succède au Cardinal Michele Giordano, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, jusqu'ici Archevêque de Bombay (Inde).

-Le P.Carlos Briseño Arch, OAR, Auxiliaire de l'Archevêque de México (Mexique). L'Evêque élu, né en 1960 à México (Mexique), a prononcé ses voeux religieux en 1985 et a été ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Supérieur de la maison de formation St.Pie X de Querétaro (Mexique).
NER:RE:NA:NEA/.../...                             VIS 20060522 (130)

REUNION DU CONSEIL POUR L'EUROPE DU SYNODE DES EVEQUES


CITE DU VATICAN, 20 MAI 2006 (VIS). Aujourd'hui a été publié un Communiqué du Secrétariat général du Synode des Evêques-Conseil spécial pour l'Europe, dont la VI réunion est en cours sous la présidence de Mgr.Nikola Eterovic.

  Le texte rappelle la tenue en 1999 de la seconde assemblée spéciale pour l'Europe, la dernière des "Synodes continentaux", et l'exhortation apostolique de Jean-Paul II Ecclesia in Europa (28 juin 2003).

  "Les Eglises particulières d'Europe -précise le communiqué- considèrent le document pontifical comme une excellente référence d'analyse de la profonde et complexe situation et de recherche de solutions pastorales efficaces... Sa diffusion s'est faite grâce à de nombreuses conférences, séminaires et groupes de travail".

  Benoît XVI connaît parfaitement les résultats de cette assemblée ainsi que les "difficultés de l'Eglise catholique comme d'autres Eglises ou communautés ecclésiales dans une Europe d'indifférence religieuse diffuse et où le consumisme et le positivisme se répandent au centre et à l'est...ainsi que le relativisme moral et éthique..., et une vision sécularisée qui veut organiser la société sans référence à Dieu ni aux valeurs transcendantales".

  "En outre, les conditions du témoignage chrétien sont de plus en plus exigeantes en Europe. Elles appellent l'attention des pasteurs et des communautés dans certains contextes, telles la démographie, les migrations, les déviances législatives, la famille, la bioéthique, le chômage, la coopération entre états et avec l'Union Européenne, etc. Dans plusieurs pays en outre reste haute l'attention à la pastorale des vocations".

  "Les débats de cette réunion ont porté sur ces différentes questions...et les participants au Conseil spécial du Synode pour l'Europe ont fixé leur prochain rendez-vous au 23 avril 2007".
SE/SYNODE:CONSEIL EUROPE/ETEROVIC                             VIS 20060522 (1620)


Copyright © VIS - Vatican Information Service