RESUME DE L'ENCYCLIQUE

CITE DU VATICAN, 7 JUL 2009 (VIS). Voici les passages saillants de Caritas in Veritate consacrée au développement humain intégral (introduction, six chapitres et conclusion). Dans l'introduction, Benoît XVI rappelle que la charité est la voie royale de la doctrine sociale de l'Eglise, même si elle risque d'être mal comprise et non incluse dans le bagage éthique. Or, "un christianisme de charité sans vérité risque de n'être qu'un catalogue de bons sentiments, utiles pour la vie sociale mais marginaux... Le développement a besoin de la vérité" et le Pape retient deux critères d'action morale provenant du concept de charité dans la vérité. La justice et le bien commun. Tout chrétien est appelé à la charité y compris dans son rôle social".

  Le premier chapitre reprend le message de l'Encyclique Populorum Progressio et réaffirme l'importance fondamentale de l'Evangile pour une société de liberté et de justice. "La foi traite du développement sans s'appuyer sur des privilèges ou un pouvoir...mais sur le Christ seulement... Les causes du sous-développement ne sont pas que matérielles". Elle découlent aussi d'un manque de fraternité entre les personnes et les peuples. Le développement est le thème développé par le second chapitre. "La recherche du seul profit comme but épuise la richesse et crée la pauvreté". Ainsi une finance largement spéculative est-elle une des causes du mauvais développement. Les flux migratoires, "souvent provoqués puis mal gérés, ainsi que l'exploités sans règle des ressources de la terre aggravent le phénomène. Face à ces problèmes entremêlés, le Pape propose une nouvelle vision humaniste et l'élaboration d'un plan de développement nouveau, car la croissance de la richesse mondiale en termes purement absolus ne fait qu'accroître les inégalités, que créer de nouvelles pauvretés".

  Au plan culturel, des interactions ouvrent de nouvelles perspectives de dialogue, mais non sans risques, un éclectisme culturel dans lequel les cultures seraient d'égale valeur, un abaissement de la culture à n'importe quel style de vie. Quant au scandale de la faim, il appelle une juste réforme agraire dans les pays en voie de développement. Puis le Saint-Père souligne que le respect de la vie ne saurait d'aucune façon être séparé de la question du développement. "Lorsqu'une société tend à mettre en doute la sacralité de la vie et à envisager sa suppression pour ne pas avoir à assumer le service de l'homme", elle trahit le développement dans la vérité. Cette tendance peut aller jusqu'à la négation du droit à la liberté religieuse, une violence qui culmine également dans le terrorisme d'inspiration fondamentaliste.

  Le troisième chapitre est réservé au thème fraternité, développement économique et société civile. Il s'ouvre par l'éloge du don, souvent mal perçu "à cause d'une vision de la vie comme spécifiquement productive et utilitaire. Le développement selon Benoît XVI, qui "doit être vraiment humain, doit donner sa place au principe de gratuité". En matière de marché, la logique mercantile doit être "soumise à la perspective du bien commun, ce qui est de la responsabilité première de la classe politique". L'Encyclique Centesimus Annus affirme la nécessité d'un système fondé sur le marché, l'état et la société, et tendant à une civilisation de l'économie. On manque encore des principes d'une économie solidaire alors que le marché et la politique ont besoin d'acteurs formés à la solidarité. La globalisation ensuite ne doit pas être comprise comme un simple processus socio-économique, d'autant qu'elle a besoin "d'une orientation culturelle personnelle comme communautaire, ouverte à la transcendance et capable de se corriger".

  Le développement des peuples, les droits et les devoirs face à l'environnement constituent les arguments du quatrième chapitre. Les gouvernements et les instances internationales ne peuvent négliger l'objectivité et l'intangibilité des droits, d'autant plus importantes qu'elles sont liées à la croissance démographique. Et puis la sexualité se devant pas se "réduire à l'hédonisme et à la distraction", les états sont "appelés à appliquer des politiques mettant la famille au centre" de l'attention sociale. Plus généralement, l'économie a besoin d'éthique pour bien fonctionner, "mais d'une éthique respectant la personne...dont la centralité doit être la référence de toute action de développement, notamment en matière de coopération internationale... Les organismes internationaux ont le devoir de s'interroger sur l'efficacité de structures spécialisées, souvent trop coûteuses". Puis le Pape évoque la question énergétique. L'accaparement des richesses naturelles par certains états ou groupes de pouvoir constituent "une grave entrave au développement des pays pauvres... Les sociétés avancées peuvent et doivent diminuer leurs besoins en énergies...et accroître la recherche des énergies renouvelables".

  Au chapitre suivant, Benoît XVI aborde la question de la collaboration. "Le développement des peuples dépend avant tout de la conscience d'être une seule famille humaine", d'où le rôle que le christianisme est en mesure de jouer en insistant sur un développement qui n'est "possible que si Dieu a sa place dans la sphère publique". Puis il évoque le principe de subsidiarité qui aide la personne "dans l'autonomie des corps intermédiaires", puisqu'il est "la meilleure antidote contre l'assistancialisme...et le meilleur agent d'humanisation de la globalisation". Le Pape encourage les pays riches à destiner une plus grande partie de leur PIB au développement, dans le respect des engagements. Mais il faut aussi un plus large accès à l'éducation, au développement des personnes, car céder au relativisme est un appauvrissement assuré, qui s'exprime jusque dans la perversité du tourisme sexuel. "Il est désolant de constater que ceci se développe souvent avec l'aval des pouvoirs publics locaux". Enfin, il cite les phénomènes migratoires pour rappeler que chaque personne migrante dispose de tous les droits humains, lesquels doivent être strictement respectés, et place cet argument dans le contexte plus large de la nécessaire réforme de l'ONU comme "de l'architecture économique et financière mondiale".

  L'ultime chapitre de l'Encyclique traite du développement des peuples face à la technologie, et met en garde contre la tentation prométhéenne pour laquelle "il serait possible de refonder l'humanité grâce aux prodigues technologiques", alors que la technologie ne dispose pas de la liberté absolue... Le combat culturel entre absolutisme technologique et responsabilité morale de l'homme a pour champ d'action premier la bioéthique. La raison sans la foi est condamnée à se réduire à l'illusion de la toute puissance". La question sociale anthropologique alors que la recherche au moyen d'embryons, ou la clonation, sont développées par une culture qui pense avoir dévoilé tout mystère". Benoît XVI craint une "planification eugéniste des naissances, affirmant en conclusion que le développement humain "a besoin de chrétiens tournés vers Dieu, priants, remplis d'amour et de pardon, de renoncement et d'accueil de l'autre, de justice et de paix".
ENC/CARITAS IN VERITATE/...                                       VIS 20090707 (1090)  

CARITAS IN VERITATE

CITE DU VATICAN, 7 JUL 2009 (VIS). Ce matin, l'Encyclique de Benoît XVI, Caritas in Veritate a été présentée près la Salle-de-Presse du Saint-Siège par le Cardinal Renato Raffaele Martino, Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax, et par le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, assistés de Mgr.Giampaolo Crepaldi, Secrétaire de Iustitia et Pax, et de M.Stefano Zamagni, Professeur d'économie politique à l'Université de Bologne (Italie).

  Dans son intervention, le Cardinal Martino a dit la nécessité d'une nouvelle Encyclique sociale vingt ans après Centesimus Annus de Jean-Paul II, faisant état des changements qui ont eu lieu ces deux dernières décennies. "Les idéologies politiques qui ont caractérisé l'époque avant 1989 ont perdu de leur virulence -a-t-il dit- et ont été remplacées par la nouvelle idéologie de la technique... L'accentuation des phénomènes de globalisation déterminée, d'une part, par la fin de l'affrontement des blocs et, d'autre part, par le réseau informatique et mondial... Les religions sont revenues sur la scène publique mondiale... L'émergence de certains pays en voie développement est en train de changer les équilibres géopolitiques mondiaux... Le problème du gouvernement international... Ces grandes nouveautés suffiraient à motiver la rédaction d'une autre encyclique sociale -a ajouté le prélat- mais il y a une autre raison qu'il ne faut pas oublier. Caritas in Veritate a été conçue par le Saint-Père pour commémorer les quarante ans de Populorum Progressio de Paul VI", bien que le thème de la nouvelle encyclique "ne concerne pas le développement des peuples mais celui de l'être humain dans son intégralité... On pourrait dire qu'il s'agit d'un élargissement de la perspective de Populorum Progressio... Caritas in Veritate montre avec clarté que le pontificat de Paul VI n'a pas constitué pas une marche arrière de la Doctrine sociale de l'Eglise... mais que ce Pape a contribué de façon significative à imposer la vision de la Doctrine sociale de l'Eglise dans le sillon de Gaudium et Spes de tradition antérieure, et qu'il a posé les bases sur lesquelles s'est fondé Jean-Paul II".

  Ensuite, Mgr.Crepaldi a évoqué des nouvelles questions abordées dans cette Encyclique: "Les deux droits fondamentaux à la vie et à la liberté religieuse trouvent pour la première fois une place explicite et dense dans une encyclique sociale" et "sont liés de façon organique au thème du développement... Dans Caritatis in Veritate la fameuse "question anthropologique" devient alors pleinement une question sociale". Les autres nouvelles thématiques sont celle de l'environnement, où la nature est envisagée non "comme un magasin de ressources matérielles" mais comme "la parole créée", confiée à l'être humain "pour le bien de tous", et celle de la technique. "C'est la première fois qu'une encyclique pose cette question sous l'angle organique". "La référence continue à la Vérité et à l'Amour donne à Caritas in Veritate une grande liberté de pensée dégageant le champ de toutes les idéologies qui, malheureusement aujourd'hui, pèsent sur le développement".

  Le Cardinal Cordes a ajouté que "si la première Encyclique Deus Caritas Est, consacrée à la théologie de la charité, contient des indications sur la doctrine sociale, nous sommes ici en face d'un texte totalement consacré à cette matière". Après avoir souligné que "la doctrine sociale de l'Eglise est un élément d'évangélisation", il a relevé qu'on "ne peut lire la doctrine sociale hors du contexte de l'Evangile et de son annonce", puisque "elle naît et s'interprète à la lumière de la révélation". Le Président du Conseil Pontifical Cor Unum a encore dit que "le centre de la doctrine sociale est l'être humain". Il s'est alors demandé si "la question anthropologique n'impliquait pas de devoir répondre à une question centrale: quel sorte d'homme voulons nous promouvoir?... Une civilisation peut-elle survivre sans référence fondamentale, sans un regard sur l'éternité, en refusant à l'être humain une réponse à ses interrogations les plus profondes? Un vrai développement peut-il se concevoir sans Dieu?". Evoquant, enfin, le concept de progrès, le Cardinal a souligné que l'Encyclique "en plus d'unifier les deux dimensions de la promotion humaine et de l'annonce de la foi, introduit un autre élément au concept de progrès: l'espérance", à laquelle le Pape a dédié sa deuxième encyclique, Spe Salvi".
  Le Professeur Zamagni a ajouté que l'Encyclique est favorable "à la conception d'un marché, au sens économique, selon lequel l'expérience de la socialisation pourrait être vécue dans le contexte d'une vie économique normale et non en dehors ou en marge de celle-ci... Il existe trois principaux facteurs structurels de la crise -a-t-il expliqué-. Le premier concerne le changement radical dans la relation entre les finances et la production de biens et services qui s'est consolidée tout au long des trente dernières années... Le deuxième facteur est la diffusion, au niveau de la culture populaire, de l'Ethos de l'efficacité comme dernier critère de jugement et de justification de la réalité économique... La troisième cause est en rapport avec la matrice culturelle qui s'est consolidée ces dernières décennies, en raison du processus de globalisation et de l'arrivée de la troisième révolution industrielle, celle des technologies télématiques".
OP/PRESENTATION CARITAS IN VERITATE/…                VIS 20090707 (840)

VISITE DU PREMIER MINISTRE JAPONAIS

CITE DU VATICAN, 7 JUL 2009 (VIS). En début d'après-midi la Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que Benoît XVI a reçu ce matin M.Taro Aso, Premier Ministre du Japon, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les relations avec les états: "Ces entretiens ont permis d'aborder l'actualité internationale, notamment la crise économique et l'engagement du Japon et du Saint-Siège en faveur de l'Afrique. Ce fut aussi l'occasion de se féliciter des bonnes relations entre les deux parties, et de la collaboration entre l'Eglise catholique et les Autorités japonaises".
OP/VISITE PREMIER MINISTRE/JAPON                             VIS 20090707 (100)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 6 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.

-Le Cardinal Crescenzio Sepe, Archevêque de Naples (Italie).

-M.Luis Miguel Leitao Ritto, Chef de la délégation de la Commission des Communautés européennes, en visite de congé.

-M.Acisclo Valladares Molina, Ambassadeur du Guatemala, en visite de congé.

  Samedi dernier, 4 juillet, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Le Cardinal Franc Rodé, Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique.

-Mme Monique Patricia Antoinette Frank, Ambassadeur des Pays-Bas, en visite de congé.

-M.Lawrence Edward Chewning Fábrega, Ambassadeur du Panama, en visite de congé.
AP/…/…                                                             VIS 20090706 (140)

NOUVEAU REPRESENTANT D'HAITI

CITE DU VATICAN, 6 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les lettres de créances de M.Carl-Henri Guiteau, nouvel Envoyé extraordinaire et plénipotentiaire d'Haïti, devant lequel il a rappelé que son pays a récemment connu des catastrophes naturelles qui ont provoqué de graves dommages. Sa vulnérabilité "aux intempéries, parfois violentes, qui le frappent régulièrement, a aussi conduit à une meilleure prise de conscience de la nécessité de prendre soin de la nature... La protection de l'environnement est un enjeu général, car il s'agit de défendre et de valoriser un bien collectif, destiné à tous, responsabilité qui doit donc inciter les générations présentes à avoir le souci des générations à venir. L'exploitation inconsidérée des ressources de la création et ses conséquences, qui le plus souvent affectent gravement la vie des plus pauvres, ne pourront être affrontées efficacement que grâce à des choix politiques et économiques conformes à la dignité humaine ainsi qu'à une coopération internationale effective".
 
  Dans un pays où les signes d'espérance ne manquent pas, Benoît XVI a salué "les efforts de tous ceux qui contribuent à la protection de la vie et à redonner à l'institution familiale toute son importance, en retrouvant notamment la valeur du mariage dans la vie sociale... Il est indispensable de fournir un véritable soutien aux familles qui sont dans le besoin, et d'assurer une protection efficace aux femmes et aux enfants qui sont parfois victimes de violences, d'abandon ou d'injustice. L'éducation des jeunes est aussi une priorité pour l'avenir de Haïti. Cette tâche est importante et prioritaire pour développer la qualité de la vie, tant au niveau individuel que social. En effet, à la racine de la pauvreté se trouvent souvent diverses formes de privation culturelle". Ensuite, il s'est félicité, à la suite des évêques locaux, de la mission éducative accomplie par les institutions de l'Eglise. Enfin le Saint-Père a tenu à "saluer chaleureusement la communauté catholique qui...témoigne généreusement de l'Evangile. Je l'encourage à poursuivre son service de la société haïtienne en étant toujours attentive aux nécessités des plus pauvres et en recherchant avec tous l'unité de la nation, dans la fraternité et la solidarité. Ainsi, est-elle un authentique signe d'espérance pour tous les haïtiens".
CD/LETTRES CREANCES/HAITI:GUITEAU                         VIS 20090706 (370)

ANGELUS DOMINICAL

CITE DU VATICAN, 5 JUI 2009 (VIS). Avant l'angélus, Benoît XVI a rappelé qu'autrefois, le premier dimanche de juillet marquait la dévotion au Sang du Christ, une tradition confirmée, a-t-il dit, par Jean XXIII qui, dans sa lettre apostolique Inde a Primis du 30 juin 1960, en expliquait la signification et en approuvait les litanies". Il a ainsi expliqué aux fidèles réunis Place St.Pierre que "le thème du Sang lié à celui de l'Agneau pascal est de première importance dans l'Ecriture", et a rappelé la phrase du Christ lors de la dernière Cène: "Ceci est mon sang, le sang de l'alliance versé pour vous en rémission des péchés".

  "Dans la Genèse, il est écrit que le sang d'Abel, tué par son frère Caïn, crie vers Dieu depuis la terre. Et malheureusement, aujourd'hui comme hier, ce cri ne cesse pas car le sang humain continue de couler à cause de la violence, de l'injustice et de la haine. Quand les hommes apprendront-ils que la vie est sacrée et n'appartient qu'à Dieu seul? Quand comprendront-ils que nous sommes tous frères? Au cri pour le sang versé…Dieu répond par le sang de son Fils qui a donné sa vie pour nous. Christ ne répond pas au mal par le mal mais au bien par son amour infini. Le sang du Christ est le gage de l'amour fidèle de Dieu pour l'humanité. En fixant les plaies du crucifié, chaque homme, même dans des conditions d'extrême misère morale, peut dire: Dieu ne m'a pas abandonné, il m'aime et a donné sa vie pour moi, et ainsi retrouver l'espérance".

  Après la prière mariale, le Saint-Père a évoqué l'accident ferroviaire dans la ville italienne de Viareggio qui a causé la mort de 22 personnes et de nombreux blessés. "Je m'unis à la douleur de ceux qui ont perdu des êtres chers, de ceux qui sont blessés ou ont subi de graves dommages matériels. Je prie pour toutes les personnes touchées par cette tragédie en espérant que des accidents de ce type ne se répètent plus et que la sécurité dans le travail et dans la vie quotidienne soit garantie à tous".

  Le Pape a conclu en "déplorant profondément l'attentat commis ce matin à Cotabato aux Philippines où l'explosion d'une bombe devant la cathédrale au cours de la célébration de la messe dominicale a fait des morts et de nombreux blessés dont des femmes et des enfants. Alors que je prie Dieu pour les victimes de ce geste ignoble, j'élève ma voix pour condamner une fois encore le recours à la violence qui n'est jamais une solution digne face aux problèmes existants".
ANG/SANG CHRIST:VIAREGGIO:COTABATO/…                VIS 20090706 (450)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 4 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Giampaolo Crepaldi, Evêque de Trieste (superficie: 134, population: 243.900, catholiques: 220.000, prêtres: 144, diacres: 10, religieux: 189), en Italie, l'élevant au rang archiépiscopal à titre personnel. Il succède à Mgr.Eugenio Ravignani, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Consulteurs de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples Mgr.Henryk Hoser, Archevêque-Evêque de Warszawa-Praga (Pologne), Mgr.Paul Hinder, Vicaire apostolique d'Arabie, l'Abbé Cataldo Zuccaro, Recteur de l'Université pontificale Urbanienne, et le P.Heinz Wilhelm Steckling. OMI, Supérieur général des Missionnaires oblats de l'Immaculée.

-Le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne), son Envoyé spécial au XII centenaire de la mort de saint Ludger, premier évêque de Münster (Allemagne) et Apôtre des saxons et des frisons, (Werden an der Ruhr, Allemagne, 6 septembre).

-Mgr.Juan Miguel Ferrer Grenesche (Espagne), second Sous-secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.
NER:RE:NA/…/…                                                         VIS 20090706 (170)

REOUVERTURE DE LA CHAPELLE PAULINE

CITE DU VATICAN, 4 JUI 2009 (VIS). Ce soir, le Saint-Père a présidé les vêpres dans la Chapelle Pauline du Palais apostolique à l'occasion de la réouverture au culte de ce lieu, œuvre de l'architecte Antonio de Sangallo et dont les fresques La conversion de saint Paul et La crucifixion de Pierre figurent parmi les dernières œuvres de Michel-Ange. Avec l'exposition du Saint Sacrement, la Chapelle Pauline, après une restauration de sept ans, retrouve sa fonction de lieu de culte pour le Pape et la Famille pontificale.

  Dans son homélie, Benoît XVI a expliqué que dans le message iconographique de la chapelle, les visages de Paul et Pierre jouent un rôle central. Evoquant l'épisode de la conversion de Paul que Michel-Ange a peint sous les traits d'une personne âgée, alors qu'en réalité, il avait 30 ans au cours de son voyage à Damas, le Pape a souligné que "le choix de l'artiste nous entraine en dehors de la réalité pour aller au-delà du simple récit des évènements et nous introduire à un niveau plus profond". Ainsi, le visage de Paul "exprime la maturité de l'homme intérieurement éclairé par le Christ…la grâce et la paix de Dieu entourent Paul, le conquièrent et le transforment intérieurement".

  Pierre qui tourne la tête en cherchant qui l'observe, "exprime l'état d'âme de l'homme face à la mort et au mal: il est comme désemparé… et semble chercher quelqu'un ou quelque chose à sa dernière heure… Les visages des apôtres…se font face" et "c'est comme si Pierre, à l'heure de l'épreuve suprême, cherchait cette lumière qui a donné à Paul la foi. Ainsi ces deux images peuvent devenir les deux actes d'un même drame, le drame du mystère pascal: Croix et Résurrection, mort et vie, péché et grâce".

  "Pour ceux qui viennent prier dans cette chapelle et, avant tout, pour le Pape, Pierre et Paul deviennent des maîtres de la foi. Ils invitent, par leur témoignage, à aller en profondeur, à méditer en silence le mystère de la Croix qui accompagne l'Eglise jusqu'à la fin des temps, et à accueillir la lumière de la foi grâce à laquelle la Communauté apostolique peut étendre jusqu'aux extrémités de la terre l'action missionnaire et évangélisatrice que lui a confié le Christ ressuscité. Ici -a ajouté le Pape- on ne fait pas de célébrations solennelles avec le peuple. Ici, le successeur de Pierre et ses collaborateurs méditent en silence et adorent le Christ vivant présent dans le Sacrement de l'Eucharistie…le sacrement dans lequel se concentre toute l'œuvre de la Rédemption: dans Jésus Eucharistie, nous pouvons contempler la transformation de la mort envie, de la violence en amour".

  A la fin de son homélie, Benoît XVI a remercié le travail de tous ceux qui ont contribué à la restauration de la Chapelle Pauline, des Musées du Vatican au Gouvernement du Vatican ainsi que les mécènes de l'association américaine Patrons of the Arts.
HML/PIERRE:PAUL/CHAPELLE PAULINE…                    VIS 20090706 (490)

BILAN 2008 DU SAINT-SIEGE

CITE DU VATICAN, 4 JUI 2009 (VIS). Du 1 au 3 juillet, s'est tenu sous la présidence du Cardinal Secrétaire d'Etat la XLIII Réunion du Conseil cardinalice en charge des questions administratives et économiques du Saint-Siège. Le communiqué publié cet après-midi indique que le bilan définitif consolidé du Saint-Siège en 2008, présenté par Mgr.Velasio De Paolis, CS, Président de la Préfecture pour les Affaires économiques du Saint-Siège, montre par un déficit de 911.514 euros (253.953.869 euros d'entrées et 254.865.383 de dépenses). Les dépenses sont constituées en majorité par la gestion ordinaire et extraordinaire des dicastères et des institutions du Saint-Siège qui emploient 2.732 personnes, dont 761 ecclésiastiques, 334 religieux et 1.637 laïcs. Pour ce qui est du bilan consolidé de l'Etat de la Cité du Vatican, le déficit est d'un peu plus de 15 millions d'euros (1.894 employés). Le Governorat a lancé une étude pour une infrastructure de communication intégrée comprenant les services de téléphonie et Internet. En outre, la première structure photovoltaïque a été mise en place sur le toit de la Salle-Paul VI. On doit également noter un engagement économique et financier soutenu pour la tutelle, la valorisation et la restauration du patrimoine artistique du Saint-Siège (restauration de la Chapelle pauline, interventions sur les Basiliques papales St-Paul Hors-les-murs et Ste.Marie Majeure). Enfin, le Denier de saint Pierre, constitué par les dons remis au Saint-Père, principalement à l'occasion de la solennité des Apôtres Pierre et Paul, par les Eglises locales, des instituts de vie consacrée et des sociétés de vie apostolique, des fondations et de particuliers, s'est élevé l'an dernier à 54.387.714 euros. Malgré l'augmentation des donations, il a connu une légère diminution due à la situation économique générale.
OP/BILAN SAINT SIEGE 2008/DE PAOLIS                    VIS 20090706 (290)

EN VUE DU "G 8"

CITE DU VATICAN, 4 JUL 2009 (VIS). Benoît XVI a fait parvenir une lettre à M.Silvio Berlusconi, Président du Conseil italien, en vue du sommet des pays les plus industrialisés (G 8) qui se tiendra en Italie du 8 au 10 juillet. Jean-Paul II, écrit-il, pensait que l'annulation de la dette des pays pauvres, et plus généralement l'éradication des causes de la misère, dépendent d'une prise de responsabilité solidaire de la part des pays riches. Un des objectifs du millénaire demeure l'élimination de la misère dans le monde d'ici 2015 mais "la crise financière qui affecte le monde depuis un an en a modifié le panorama. Le risque est désormais que s'évanouisse l'espoir de sortie de la misère des pays pauvres mais aussi des peuples qui jouissent d'un minimum de bien être glissent vers la pauvreté". Jean-Paul II avait aussi demandé aux membres du G 8 de remettre la dette extérieure afin d'aider le développement et de favoriser les ressources humaines qu'il faut renforcer malgré la crise car elles sont un des éléments de solution de cette dernière.

  Rappelant l'importance de l'accès à l'enseignement et à la formation, "qui vont de pair avec une coopération internationale efficace", le Pape affirme leur caractère indispensable pour la démocratie, la lutte contre la corruption, l'exercice des droits socio-politiques et économiques, le progrès des pays développés comme en voie de développement". Il cite l'action éducative conduite dans les régions défavorisées par l'Eglise catholique et d'autres confessions. Il rappelle aussi au G 8 que l'efficacité de leurs décisions en vue de résoudre la crise mondiale va de pair avec leur caractère éthique. "Il faut reconstruire la structure financière internationale, coordonner les politiques nationales en évitant toute spéculation et en ouvrant largement le crédit public comme privé, "afin de relancer l'emploi et la production, en particulier dans les zones défavorisées... La légitimité morale des mesures prises par le G 8 exige une prise en compte des opinions et des besoins de toute la Communauté internationale. D'où la nécessité de renforcer le multilatéralisme en matière d'économie comme de paix, de sécurité et de désarmement, de santé et de protection de l'environnement et des ressources naturelles".

  Le sommet devant se dérouler à L'Aquila, dans la zone frappée par le séisme dévastateur d'avril, Benoît XVI souligne combien l'aide apportée à la région par un grand élan de solidarité devrait être une invitation pour les membres du G 8 et les autres pays du monde à agir unitairement dans tous les cas où la communauté humaine doit prendre des décisions décisives pour l'avenir de l'homme comme de la création".
BXVI-LETTRE/G 8/BERLUSCONI                                 VIS 20090706 (440)

DECES DU P.BORGOMEO

CITE DU VATICAN, 4 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir au Préposé général de la Compagnie de Jésus un télégramme de condoléances à la suite du décès, avant hier, du P.Pasquale Borgomeo, SJ. Le message a été lu ce matin au cours de la messe de funérailles par le P.Federico Lombardi, SJ, son successeur à la direction de Radio Vatican. Benoît XVI y rappelle le long service du défunt rendu au Saint-Siège, notamment comme Directeur général de la radio. Assurant sa famille et ses confrères de sa prière, la Pape évoque les grandes capacités du P.Borgomeo au service de la communication, et le confie à la maternelle intercession de Marie.
TGR/DECES P.BORGOMEO/LOMBARDI                             VIS 20090706 (120)

PASTORALE DES VOCATIONS

CITE DU VATICAN, 4 JUI 2009 (VIS). Ce matin, le Pape a reçu les participants au Congrès européen de pastorale des vocations ("L'Evangile de la vocation pour le jeune dans la culture européenne"), auxquels il a rappelé que "l'attention aux vocations constitue pour chaque diocèse une priorité pastorale qui prend encore plus de valeur dans le cadre de l'Année sacerdotale qui commence". La parabole évangélique du semeur ayant été le fil conducteur des travaux de ce congrès romain, Benoît XVI a dit que "le Seigneur jette les graines de la Parole de Dieu tout en sachant qu'elles pourront tomber sur un terrain inadéquat qui ne leur permettra pas de pousser… Cependant le semeur ne se décourage pas parce qu'il sait qu'une partie de ces semences est destinée à trouver la bonne terre, c'est-à-dire des cœurs ardents et capables d'accueillir la Parole avec disponibilité... L'image de la terre peut évoquer la réalité plus ou moins bonne de la famille, l'environnement parfois aride et dur du travail, les jours de souffrance et de larmes. La terre est surtout le cœur de chaque homme, en particulier des jeunes…un cœur souvent confus et désorienté mais capable de contenir une énergie impensable de don de soi, prêt à s'ouvrir à une vie dépensée par amour de Jésus… et avec la certitude que le plus grand trésor de l'existence est de l'avoir trouvé".

  "C'est toujours le Seigneur, et lui seul, qui sème dans le cœur de l'homme. C'est seulement après des semailles abondantes et généreuses de la Parole de Dieu que nous pouvons nous aventurer sur les sentiers de l'accompagnement et de l'éducation, de la formation et du discernement", a ajouté le Pape en soulignant que "tout comme le Christ, le prêtre et l'animateur doivent être des grains de blé, renonçant à eux-mêmes pour faire la volonté du Père, sachant vivre à l'abri de la clameur et de la rumeur, renonçant à la recherche d'une visibilité et grandeur d'image qui ont tendance à devenir aujourd'hui des critères, voire, des objectifs de vie pour une grande partie de notre culture, et qui fascinent de nombreux jeunes. Vous êtes des semeurs de confiance et d'espérance -leur a dit le Saint-Père. La sensation d'abandon des jeunes d'aujourd'hui est très profonde. Les paroles humaines sont souvent privées d'avenir et de perspective, privées aussi de sens et de sagesse. On trouve des attitudes d'impatience frénétique et une incapacité à vivre le temps de l'attente. Et cela peut-être aussi l'heure de Dieu: son appel, par la force et l'efficacité de la Parole, engendre un chemin d'espérance vers la plénitude de la vie". Evoquant saint Jean-Marie Vianney, qui "a dédié sa vie pour guider spirituellement les personnes", Benoît XVI a ajouté: "L'Année sacerdotale offre ainsi une belle opportunité de retrouver le sens profond de la pastorale des vocations ainsi que les choix fondamentaux de ses méthodes: le témoignage, simple et crédible, la communion avec des itinéraires concertés et partagés dans l'Eglise locale, le quotidien qui enseigne à suivre le Seigneur dans la vie de tous les jours, l'écoute guidée par l'Esprit Saint pour orienter les jeunes à la recherche de Dieu et du vrai bonheur, et enfin la vérité qui, seule, peut générer la liberté intérieure".

AC/PASTORALE VOCATIONS/…                        VIS 20090706 (540)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 3 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé Mgr.Albert LeGatt, Archevêque métropolitain de Saint-Boniface (superficie: 38.000, population: 436.000, catholiques: 119.000, prêtres: 115, diacres: 18, religieux: 356), au Canada. Jusqu'ici Evêque de Sakatoon (Canada), il succède à Mgr.Emilius Goulet, PSS, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Nommé Mgr.Francesco Monterisi, Archiprêtre de la Basilique papale de St.Paul Hors-les-murs. Il était jusqu'ici Secrétaire de la Congrégation pour les évêques.

-Nommé Mgr.Manuel Monteiro de Castro, Secrétaire de la Congrégation pour les évêques.Il était jusqu'ici Nonce apostolique en Espagne et Andorre.

-Nommé Mgr.Giorgio Corbellini, Président du Bureau du travail du Siège apostolique, l'élevant à l'épiscopat. L'Evêque élu succède au Cardinal Francesco Marchisano atteint par la limite d'âge.
NER:RE:NA/…/…                                              VIS 20090703 (130)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 3 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Marc Ouellet, Archevêque de Québec (Canada).

-Mgr.Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.

-Quinze prélats de la Conférence épiscopale du Vietnam en visite Ad Limina:

    -Le Cardinal Jean-Baptiste Pham Minh Mân, arzobispo de Thàn-Phô  Hô Chi Minh-Ville, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Joseph Vu Duy Thông et Mgr.Pierre Ngûyen Van Khaim.

    -Mgr.Michel Hoáng Dúc Oanh, Evêque de Kontum.

     -Mgr.Paul Ngûyen Van Hòa, Evêque de Nha Trang, accompagné de son Coadjuteur, Mgr.Joseph Vo Dúc Minh.

    -Mgr.Thomas Ngûyen Van Rrâm, Evêque de Ba Ria.

    -Mgr.Pierre Ngûyen Van Nhon, Evêque de Dà Lat.

    -Mgr.Joseph Trân Xuân Tièu, Evêque de Long Xuyên.

    -Mgr.Paul Bui Vàn Doc, Evêque de My Tho.

    -Mgr.Paul Ngûyen Than Hoan, Evêque de Phan Thêt.

    -Mgr.Pierrre Trân Dinh Tu, Evêque de Phù Cuong.

    -Mgr.Thomas Ngûyen Van Tân, Evêque de Vinh Long.

    -Mgr.Dominque Ngûyen Chu Trinh, Evêque de Xuân Lôc.

    -Mgr.Stephanus Tri Buu Thiên, Coadjuteur de l'Evêque de Cân Tho.
AP:AL/…/…                                                   VIS 20090703 (180)

TOMBEAU DE SAINT PAUL

CITE DU VATICAN, 3 JUL 2009 (VIS). Ce matin devant la presse le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, Archiprêtre de St.Paul hors-les-murs, et M.Ulderico Santamaria, Directeur du Laboratoire des Musées vaticans, ont expliqué l'exploration faite sur le sarcophage de la confession de St.Paul. Le Cardinal avait proposé au Pape il y a deux ans de réaliser une première intervention exploratoire sur le tombeau, lequel demanda d'attendre la fin de l'Année paulinienne pour faire état des résultats. Il s'est agi de l'introduction d'une microsonde qui a permis de prélever des vestiges organiques provenant d'un tissu de pourpre et d'azur rehaussé de fils d'or, de grains d'encens et le fragments osseux humains, que le C14 date du I-II siècle. C'est pourquoi le 28 juin dernier, le Pape a annoncé lors de la clôture de l'Année paulinienne que ces éléments "semblent confirmer la tradition selon laquelle ce lieu renferme les restes mortels de l'Apôtre Paul, ce qui suscite une grande émotion". Le Cardinal a également indiqué qu'il n'est pas exclu que le Saint-Père autorise une exploration plus détaillée du tombeau. Si c'était le cas, pour ouvrir le sarcophage il faudrait démonter l'autel papal et le ciborium d'Arnolfo di Cambio. Une telle opération impliquerait des travaux très importants.
.../TOMBEAU PAUL/CORDERO                                 VIS 20090703 (210)

VOYAGE EN REPUBLIQUE TCHEQUE

CITE DU VATICAN, 3 JUL 2009 (VIS). Aujourd'hui a été rendu public le programme du voyage que Benoît XVI effectuera en République tchèque du 26 au 28 septembre. Dès après son arrivée dans la capitale tchèque, le Saint-Père se rendra à 12 h 30' en l'église Notre Dame des victoires pour y vénérer l'Enfant-Jésus de Prague. Dans l'après-midi, il sera reçu par le chef de l'état puis salué à 17 h par les corps constitués et le corps diplomatique. Une heure plus tard il célébrera les première vêpres en la cathédrale St.Guy, après quoi il s'adressera au prêtres, religieux, séminaristes et mouvements du laïcat.

  Le lendemain dimanche, le Pape gagnera Brno où il célébrera la messe à l'aéroport, suivie de l'angélus. De retour à Prague, il présidera à 17 h 15' une rencontre oecuménique, avant de s'exprimer devant le monde de la culture à 18 h au château royal.

  Lundi 28, il se déplacera à Starà Boleslav pour y visiter l'église St.Wenceslas, puis célébrer la messe à 9 h 45' sur l'esplanade Melnik en la fête du patron national. Il s'adressera à la jeunesse avant de déjeuner avec l'épiscopat tchèque et de regagner l'aéroport de la capitale. L'arrivée à Rome est prévue aux alentours de 18 h.
OP/VOYAGE PAPE/REPUBLIQUE TCHEQUE                         VIS 20090703 (220)

DECRETS DE LA CONGREGATION DES CAUSES

CITE DU VATICAN, 3 JUL 2009 (VIS). Après l'audience accordée au Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, Benoît XVI a autorisé la publication des décrets relatifs:

AUX MIRACLES

-De la bienheureuse Candida María de Jésus (au siècle Juana Josefa Cipitria y Barriola), religieuse espagnole, fondatrice des Filles de Jésus (décédée en 1912).

-Du serviteur de Dieu John Henry Newman, Cardinal anglais, fondateur des Oratoires de St.Philippe Neri en Angleterre (décédé en 1890).

-Du serviteur de Dieu Angelo Paoli (au siècle Francesco), prêtre italien et carme (décédé en 1720).

-De la servante de Dieu Marie Alphonsine Danil Ghattas (au siècle Soultaneh Mariam), religieuse jérosolomitaine cofondatrice des Dominicaines du Rosaire (décédée en 1927).

AU MARTYR

-Du serviteur de Dieu José Samsó i Elías, prêtre espagnol tué en haine de la foi pendant la guerre civile (1936).

-Du serviteur de Dieu Teófilo Fernández de Legaria Goñi (au siècle Benjamín), prêtre espagnol, et ses quatre compagnons de la Congrégation des Sacrés Coeurs, tués en haine de la foi pendant la guerre civile (1936).

-Du serviteur de Dieu Georg Häfner, prêtre allemand tué en haine de la foi à Dachau (1942).

-Du serviteur de Dieu Zoltan Ludvik Meszlènyi, évêque hongrois tué en haine de la foi à Kistárcsa (1951).

AUX VERTUS HEROIQUES

-Du serviteur de Dieu Engelmar Unzeitig (au siècle Hubertus), prêtre morave des Missionnaires de Mariannhill, mort Dachau  en 1945.

-De la servante de Dieu Ana María Janer Anglarill, religieuse espagnole, fondatrice des Soeurs de la Ste.Famille d'Urgell (décédée en 1885).

- De la servante de Dieu Maria Serafina du Sacré Coeur (au siècle Clotilde), religieuse de la province de Trente, fondatrice des Soeurs des anges (décédée en 1911).

-De la servante de Dieu Teresa Manganiello, laïque italienne du tiers ordre franciscain (décédée en 1876).
CCS/DECRETS CAUSES/AMATO                                       VIS 20090703 (310)

IN MEMORIAM

CITE DU VATICAN, 2 JUL 2009 (VIS). Voici les données relatives aux prélats décédés ces derniers mois et semaines:

-Mgr.Emmanuel Constant, Evêque émérite des Gonaïves (Haïti), le 16 juin à 81 ans.

-Mgr.Olivio Aurélio Fazza, SVD, Evêque émérite de Foz do Iguaçu (Brésil), le 25 décembre dernier à 83 ans.

-Mgr.José Nicomedes Grossi, Evêque émérite di Bom Jesus da Lapa (Brésil), le 21 juin à 93 ans.

-Mgr.Josep Maria Guix Ferreres, Evêque émérite de Vic (Espagne), le 28 juin à 81 ans.

-Mgr.Michel Nguyên Khác Ngu, Evêque émérite de Long Xuyên (Vietnam), le 10 juin à 100 ans.
.../DECES/...                                                                      VIS 20090702 (100)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 2 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Raffaello Martinelli, Evêque de Frascati (superficie: 183, population: 121.000, catholiques: 116.000, prêtres: 162, diacres: 1, religieux: 703), en Italie. L'Evêque élu, né 1948 à Villa d'Almé (Italie) et ordonné prêtre en 1972, était jusqu'ici Chef de bureau à la Congrégation pour la doctrine de la foi. Il succède à Mgr.Giuseppe Matarrese, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE/…/MARTINELLI:MATARRESE                                  VIS 20090702 (90)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 2 JUL 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
AP/.../...                                                      VIS 20090702 (20)