CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). A 16 h 30', a débuté la quatrième Congrégation générale, consacrée à la poursuite des interventions des Pères synodaux (161 présents) sous la présidence de SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche syrien d'Antioche. Le Saint-Père a assisté aux interventions finales, dont voici un échantillonnage de résumés:
mercredi 13 octobre 2010
PREMIERS CIRCULI MINORES
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). En parallèle à l'audience générale du Pape, les Pères synodaux sont regroupés Dans les Circuli Minores, ou groupes de travail linguistiques, afin d'élire leurs modérateurs et rapporteurs, mais aussi de débattre du rapport préliminaire. La cinquième Congrégation générale se tiendra cet après-midi.
SE/ VIS 20101013 (60)
SE/ VIS 20101013 (60)
SAINTE ANGELE DE FOLIGNO
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a tracé ce matin Place St.Pierre, devant les 25.000 fidèles de l'audience générale, un portrait de sainte Angèle de Foligno. Si on reste fasciné, a-t-il dit, "par les sommets de son expérience d'union avec Dieu, on néglige souvent les débuts de sa conversion, le long cheminement qui a conduit" cette mystique italienne (1248 - 1309) "de sa grande peur de l'Enfer à son union trinitaire". Née dans une famille aisée, elle reçut une éducation mondaine, se maria jeune et eut plusieurs enfants. Mais sa vie fut marquée par des drames, le violent séisme de 1279, la guerre de sa ville contre la voisine Perugia, qui remirent en question sa vie même. En 1285, elle eut une vision de saint François qui la porta à accomplir une confession générale. Après la disparition rapide de sa famille, trois ans plus tard, elle quitta ses biens pour entrer dans le tiers ordre franciscain.
L'histoire d'Angèle est connue grâce à la biographie de son confesseur, qui rapporte sa "terreur initiale de l'Enfer. Cela correspondait -a souligné le Pape- au type de foi qu'elle avait au moment de sa conversion, encore pauvre de charité et d'amour de Dieu. Crainte, repentance et pénitence avaient poussé Angèle vers la douloureuse perspective de la croix". Sa conversion la mit sur la voie de l'amour... Elle se sentit en devoir d'offrir quelque chose à Dieu afin de racheter ses péchés, comprenant peu à peu qu'elle n'avait rien d'autre à donner, se sentant nulle face à lui. Elle comprit que ce ne serait pas sa volonté mais son amour qui lui donnerait l'amour de Dieu. La volonté ne pouvait qu'offrir son vide... Ainsi comprit-elle la profondeur de la réalité centrale qui était se sauver de l'indignité et de la peine de l'Enfer, et que ...cela ne viendrait pas de la connaissance de la vérité mais du Christ crucifié pour elle". La conversion de saint Angèle de Foligno, a conclu le Saint-Père, grandie par son immersion dans les souffrances du Crucifié, est "parvenue à maturation lorsque le pardon divin lui apparut comme don gratuit de l'amour du Père... Dans son cheminement spirituel, le passage de la conversion à l'expérience mystique, où l'inexplicable s'explique, s'est produit à travers le Christ en croix. Toute sa vie mystique tendit à la parfaite ressemblance avec lui, par des transformations et des purifications de plus en plus profondes... Son identification au Christ signifia également vivre dans la prière et le secret ce que Jésus vécut, la pauvreté, le mépris, la souffrance".
AG/ VIS 20101013 (440)
L'histoire d'Angèle est connue grâce à la biographie de son confesseur, qui rapporte sa "terreur initiale de l'Enfer. Cela correspondait -a souligné le Pape- au type de foi qu'elle avait au moment de sa conversion, encore pauvre de charité et d'amour de Dieu. Crainte, repentance et pénitence avaient poussé Angèle vers la douloureuse perspective de la croix". Sa conversion la mit sur la voie de l'amour... Elle se sentit en devoir d'offrir quelque chose à Dieu afin de racheter ses péchés, comprenant peu à peu qu'elle n'avait rien d'autre à donner, se sentant nulle face à lui. Elle comprit que ce ne serait pas sa volonté mais son amour qui lui donnerait l'amour de Dieu. La volonté ne pouvait qu'offrir son vide... Ainsi comprit-elle la profondeur de la réalité centrale qui était se sauver de l'indignité et de la peine de l'Enfer, et que ...cela ne viendrait pas de la connaissance de la vérité mais du Christ crucifié pour elle". La conversion de saint Angèle de Foligno, a conclu le Saint-Père, grandie par son immersion dans les souffrances du Crucifié, est "parvenue à maturation lorsque le pardon divin lui apparut comme don gratuit de l'amour du Père... Dans son cheminement spirituel, le passage de la conversion à l'expérience mystique, où l'inexplicable s'explique, s'est produit à travers le Christ en croix. Toute sa vie mystique tendit à la parfaite ressemblance avec lui, par des transformations et des purifications de plus en plus profondes... Son identification au Christ signifia également vivre dans la prière et le secret ce que Jésus vécut, la pauvreté, le mépris, la souffrance".
AG/ VIS 20101013 (440)
POST AUDIENCE
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). Après les saluts aux différents groupes linguistiques, Benoît XVI a recommandé à la protection de sainte Angèle de Foligno les mineurs chiliens de l'Atacama, dont le délicat sauvetage a débuté. Il a ensuite assuré de ses prières les habitants de Kolontar (Hongrie), contraints de fuir leurs maisons à cause d'une grave pollution chimique, mais aussi ceux qui y ont perdu la vie. Puis il a évoqué à l'attention de pèlerins polonais le proche anniversaire de l'élection de Jean-Paul II: "Avec vous je rends grâce à Dieu pour le témoignage de foi, d'espérance et d'amour offert au siège de Pierre par mon grand prédécesseur. Je prie pour le maintien dans l'Eglise et dans le coeur des gens des fruits de sa vie, de son ministère et de son enseignement".
AG/ VIS 20101013 (140)
AG/ VIS 20101013 (140)
mardi 12 octobre 2010
DEUXIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). A 16 h 30', a commencé la deuxième Congrégation générale de l'Assemblée spéciale pour le Moyen-Orient du Synode des évêques. Au cours de cette session cinq rapports ont été présentés par continent.
Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a présidé la session à laquelle étaient présents 163 Pères synodaux:
Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a présidé la session à laquelle étaient présents 163 Pères synodaux:
TROISIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). A 9 h s'est ouverte la troisième Congrégation générale du Synode, en présence du Pape et de 165 Pères synodaux. Le Président de la session était SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche d'Antioche des Syriens (Liban) et chef du Synode de l'Eglise syro-catholique.
NOUVELLE EVANGELISATION
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, a présenté le Motu Proprio Ubicumque et Semper par lequel Benoît XVI institue ce nouveau dicastère. La question de la nouvelle évangélisation, a rappelé d'emblée Mgr.Rino Fisichella, "a été ces dernières décennies objet d'une profonde réflexion de la part du Magistère...et l'objectif constitue un grand défi pour l'Eglise entière... Elle doit trouver les formes adéquates au renouvellement de son annonce auprès des nombreux baptisés qui ne perçoivent plus leur appartenance à la communauté chrétienne, sont victimes du subjectivisme ambiant ou d'un enfermement dans un individualisme privé de responsabilité... Ce Motu Proprio concerne principalement les Eglises d'ancienne tradition...ayant besoin d'un nouvel élan missionnaire pour parvenir à répondre aux interrogations de notre temps".
Comme l'indique le document, a ajouté Mgr.Fisichella, "la nouvelle évangélisation n'est pas une formule passe partout ou même magique, mais bien plus. Il s'agit d'élaborer une pensée forte, capable de soutenir une action pastorale élevée, capable de vérifier précisément les différentes traditions et objectifs que ces Eglises possèdent de par leur histoire. Une pluralité qui ne met pas en péril l'unité...fournira une bonne efficacité auprès de nos contemporains". La nouvelle évangélisation, qui n'est pas une formule abstraite, "a des contenus théologiques et pastoraux, renforcés par un Magistère récent...ayant constamment porté son attention aux approches nouvelles". Elle tient également compte "des multiples initiatives par lesquelles évêques, conférences épiscopales et associations de fidèles ont abordé la question de la nouvelle évangélisation". Une des taches du nouveau dicastère est la promotion du nouveau Catéchisme, "un des fruits majeurs de la ligne conciliaire, car il rassemble harmonieusement tout le patrimoine dogmatique et constitue le meilleur instrument de diffusion de la foi de toujours face aux évolutions et aux nouvelles interrogations des croyants et du monde". C'est pourquoi, a conclu le Président du nouveau dicastère, il faudra "mettre toutes les formes que le progrès de la communication propose au service de la nouvelle évangélisation".
OP/ VIS 20101012 (340)
Comme l'indique le document, a ajouté Mgr.Fisichella, "la nouvelle évangélisation n'est pas une formule passe partout ou même magique, mais bien plus. Il s'agit d'élaborer une pensée forte, capable de soutenir une action pastorale élevée, capable de vérifier précisément les différentes traditions et objectifs que ces Eglises possèdent de par leur histoire. Une pluralité qui ne met pas en péril l'unité...fournira une bonne efficacité auprès de nos contemporains". La nouvelle évangélisation, qui n'est pas une formule abstraite, "a des contenus théologiques et pastoraux, renforcés par un Magistère récent...ayant constamment porté son attention aux approches nouvelles". Elle tient également compte "des multiples initiatives par lesquelles évêques, conférences épiscopales et associations de fidèles ont abordé la question de la nouvelle évangélisation". Une des taches du nouveau dicastère est la promotion du nouveau Catéchisme, "un des fruits majeurs de la ligne conciliaire, car il rassemble harmonieusement tout le patrimoine dogmatique et constitue le meilleur instrument de diffusion de la foi de toujours face aux évolutions et aux nouvelles interrogations des croyants et du monde". C'est pourquoi, a conclu le Président du nouveau dicastère, il faudra "mettre toutes les formes que le progrès de la communication propose au service de la nouvelle évangélisation".
OP/ VIS 20101012 (340)
MOTU PROPRIO "UBICUMQUE ET SEMPER"
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). Voici des extraits du Motu Proprio par lequel Benoît XVI a institué le Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation:
"L'Eglise a le devoir d'annoncer l'Evangile partout et toujours... Au long de son histoire, cela a revêtu des formes et des modalités différentes, selon les périodes, les contextes et les lieux. Aujourd'hui elle doit faire face au phénomène d'abandon de la foi qui grandit dans les sociétés et les cultures imprégnées depuis des siècles du message évangélique... Les récentes mutations de la société ont des causes complexes, enracinées dans le temps, qui ont profondément changé notre perception du monde... Si l'humanité a largement bénéficié de cette évolution, l'Eglise y a trouvé de nouvelles raisons d'espérance, même si elle doit enregistrer une préoccupante perte du sens du sacré allant jusqu'à remettre en question des principes fondamentaux qui semblaient acquis, tels la foi en un Dieu créateur et providentiel, la révélation de Jésus-Christ, sauveur unique," ou les points de la loi morale naturelle concernant la naissance, la mort et la vie familiale".
"Parmi les grands sujets abordés, le Concile oecuménique Vatican II avait abordé le rapport entre l'Eglise et le monde contemporain. Dans le sillage de l'enseignement conciliaire", les Papes ont réfléchi à la "nécessité de trouver des formes nouvelles permettant à nos contemporains d'entendre encore la Parole vivante et éternelle du Seigneur". Ainsi Jean-Paul II fit-il de cet "engagement un des axes de son vaste magistère, en approfondissant et synthétisant dans le concept de la nouvelle évangélisation...la mission qui attend maintenant l'Eglise, principalement dans les régions anciennement christianisés... En reprenant les préoccupations de mes prédécesseurs, écrit encore le Saint-Père, "j'ai considéré opportun d'offrir une réponse adaptée à la question afin que l'Eglise toute entière, régénérée par l'Esprit, se présente au monde forte d'un élan missionnaire capable de propager cette nouvelle évangélisation".
"Dans certaines régions, malgré la progression de la sécularisation, la pratique chrétienne fait encore montre d'une belle vitalité et d'un bon enracinement populaire... D'autres malheureusement se trouvent presque totalement déchristianisées, et la lumière de la foi ne brille plus que dans de petites communautés. Ces régions, qui ont besoin d'un re-évangélisation de base sont, sous bien des aspectes, particulièrement réfractaires au message chrétien... A la base de toute évangélisation, il n'y a pourtant aucun projet expansionniste, mais seulement le désir de partager le don inestimable que Dieu nous fait, celui de prendre part à sa vie même".
MP/ VIS 20101012 (420)
"L'Eglise a le devoir d'annoncer l'Evangile partout et toujours... Au long de son histoire, cela a revêtu des formes et des modalités différentes, selon les périodes, les contextes et les lieux. Aujourd'hui elle doit faire face au phénomène d'abandon de la foi qui grandit dans les sociétés et les cultures imprégnées depuis des siècles du message évangélique... Les récentes mutations de la société ont des causes complexes, enracinées dans le temps, qui ont profondément changé notre perception du monde... Si l'humanité a largement bénéficié de cette évolution, l'Eglise y a trouvé de nouvelles raisons d'espérance, même si elle doit enregistrer une préoccupante perte du sens du sacré allant jusqu'à remettre en question des principes fondamentaux qui semblaient acquis, tels la foi en un Dieu créateur et providentiel, la révélation de Jésus-Christ, sauveur unique," ou les points de la loi morale naturelle concernant la naissance, la mort et la vie familiale".
"Parmi les grands sujets abordés, le Concile oecuménique Vatican II avait abordé le rapport entre l'Eglise et le monde contemporain. Dans le sillage de l'enseignement conciliaire", les Papes ont réfléchi à la "nécessité de trouver des formes nouvelles permettant à nos contemporains d'entendre encore la Parole vivante et éternelle du Seigneur". Ainsi Jean-Paul II fit-il de cet "engagement un des axes de son vaste magistère, en approfondissant et synthétisant dans le concept de la nouvelle évangélisation...la mission qui attend maintenant l'Eglise, principalement dans les régions anciennement christianisés... En reprenant les préoccupations de mes prédécesseurs, écrit encore le Saint-Père, "j'ai considéré opportun d'offrir une réponse adaptée à la question afin que l'Eglise toute entière, régénérée par l'Esprit, se présente au monde forte d'un élan missionnaire capable de propager cette nouvelle évangélisation".
"Dans certaines régions, malgré la progression de la sécularisation, la pratique chrétienne fait encore montre d'une belle vitalité et d'un bon enracinement populaire... D'autres malheureusement se trouvent presque totalement déchristianisées, et la lumière de la foi ne brille plus que dans de petites communautés. Ces régions, qui ont besoin d'un re-évangélisation de base sont, sous bien des aspectes, particulièrement réfractaires au message chrétien... A la base de toute évangélisation, il n'y a pourtant aucun projet expansionniste, mais seulement le désir de partager le don inestimable que Dieu nous fait, celui de prendre part à sa vie même".
MP/ VIS 20101012 (420)
lundi 11 octobre 2010
MESSE D'OUVERTURE DU SYNODE DES EVEQUES
CITE DU VATICAN, 10 OCT 2010 (VIS). A 9 h 30' en la Basilique vaticane, Benoît XVI a présidé la messe concélébrée avec les Pères synodaux pour l'ouverture de l'Assemblée spéciale pour le Moyen Orient du Synode des évêques (10 - 24 octobre: "L'Eglise catholique au Moyen Orient: communion et témoignage. La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme"). Ont concélébré 177 Pères synodaux et 69 prêtres collaborateurs. Sont intervenus à la prière eucharistique les Présidents délégués: le Cardinal Nasrallah Pierre Sfeir, Patriarche maronite d'Antioche, puis les Evêques maronites de Joubbé, Sarba et Jounieh (Liban), le Cardinal Emmanuel III Delly, Patriarche chaldéen de Babylone (Irak), le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche, ainsi que le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie (Egypte), le Secrétaire général, Mgr.Nikola Eterovic, le Secrétaire spécial, Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre. Voici de larges extraits de l'homélie du Saint-Père:
PREMIERE CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). Ce matin, s'est déroulée sous la présidence du Saint-Père la première Congrégation générale de l'Assemblée spéciale du Synode des évêques ( Père synodaux présents). Benoît XVI a d'abord rappelé que c'est le 11 octobre 1962 que Jean XXIII ouvrit les travaux du Concile oecuménique Vatican II. Après quoi, le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a ouvert la session, suivi de Mgr.Nikola Eterovic, Secrétaire général du Synode des évêques, qui a résumé la préparation de l'assise annoncée par le Pape le 19 septembre 2009 à l'issue de sa rencontre avec les Patriarches et Archevêques majeurs des Eglises orientales catholiques. Puis le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie, a lu le rapport préliminaire dont voici de larges extraits:
INSTRUMENT DE RECONCILIATION
CITE DU VATICAN, 10 OCT 2010 (VIS). Après avoir concélébré avec les Pères synodaux la messe d'ouverture de l'Assemblée spéciale pour le Proche Orient du Synode des évêques, le Saint-Père a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre. Au Proche Orient, a-t-il dit, rappelant le thème synodal, "l'unique Eglise du Christ s'exprime dans toute la richesse de ses traditions anciennes" et dans ces pays "malheureusement marqués par de profondes divisions et lacérés par d'interminables conflits, elle est appelée à être un signe et un instrument d'unité et de réconciliation. Cette tâche est ardue -a ajouté le Saint-Père- du moment où les chrétiens du Proche Orient sont souvent contraints de supporter des conditions de vie difficile tant au niveau personnel que familial et communautaire. Mais il ne doivent pas se décourager car le message du Christ, Convertissez-vous et croyez à l'Evangile, résonne encore plus et plus fortement dans ce contexte".
En ce mois d'octobre dédié au Rosaire, Benoît XVI a recommandé les participants au synode à la Vierge Marie "tant aimée et vénérée par nos frères au Proche Orient" et "Etoile d'espérance...qui accompagne toujours ceux qui souffrent. Nous confions l'assemblée synodale à son intercession pour que les chrétiens de cette région renforcent leur communion et donnent à tous le témoignage de l'Evangile de l'amour et de la paix".
ANG/ VIS 20101011 (220)
En ce mois d'octobre dédié au Rosaire, Benoît XVI a recommandé les participants au synode à la Vierge Marie "tant aimée et vénérée par nos frères au Proche Orient" et "Etoile d'espérance...qui accompagne toujours ceux qui souffrent. Nous confions l'assemblée synodale à son intercession pour que les chrétiens de cette région renforcent leur communion et donnent à tous le témoignage de l'Evangile de l'amour et de la paix".
VISITE DU PRESIDENT CROATE
CITE DU VATICAN, 9 OCT 2010 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que, ce matin, le Pape a reçu le Président croate M.Ivo Josipovic, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, et le Secrétaire pour les relations avec les états: "Ces entretiens ont permis un fructueux échange d'opinions sur la conjoncture régionale, notamment la situation dans laquelle se trouvent les croates de Bosnie-Herzégovine. Il a également été question de certains aspects de la situation en Croatie, en particulier de la contribution de l'Eglise à son développement culturel et spirituel dans le processus de l'intégration du pays à l'Union Européenne, mais aussi à l'importance de conserver son identité chrétienne".
OP/ VIS 201011 (120)
OP/ VIS 201011 (120)
TRADITIONS DES EGLISES ORIENTALES
CITE DU VATICAN, 9 OCT 2010 (VIS). A midi, le Pape a reçu les participants au Congrès organisé à l'occasion du XX anniversaire de la promulgation du Code de droit canonique oriental. Cet anniversaire, a-t-il dit, qui "est l'occasion d'évaluer dans quelle mesure ce code a eu effectivement force de loi pour toutes les Eglises orientales catholiques sui juris, comment il s'est traduit dans l'activité de la vie quotidienne, et dans quelle mesure la puissance législative de chaque Eglise a pourvu à la promulgation d'un droit particulier en tenant compte des traditions propres et des dispositions du Concile Vatican II".
"Les thèmes de ce congrès, divisés en trois parties, l'histoire, les législations particulières et les perspectives œcuméniques, indiquent la procédure très importante à suivre dans cet examen". Benoît XVI a souligné que "les canons de l'Eglise ancienne, dont l'actuelle codification orientale s'inspire, encouragent toutes les Eglises orientales à conserver leur identité propre d'être à la fois orientale et catholique. Les Eglises catholiques orientales, pour maintenir la communion catholique n'avaient absolument pas l'intention de renier leur tradition. Comme déjà dit plusieurs fois, la pleine union réalisée des Eglises orientales catholiques avec l'Eglise de Rome ne doit pas entrainer, pour elles, une diminution de la conscience de l'authenticité et l'originalité qui leur sont propres. C'est pourquoi, il est du devoir de toutes les Eglises orientales catholiques de conserver un patrimoine disciplinaire commun et d'alimenter les traditions qui sont une richesse pour toute l'Eglise... Ces mêmes canons sacrés des premiers siècles de l'Eglise -a-t-il poursuivi-, constituent en grande partie le patrimoine disciplinaire canonique fondamental qui réglemente aussi les Eglises orthodoxes. En ce sens, les Eglises orientales catholiques peuvent offrir une contribution unique et importante au chemin œcuménique". Le Pape a conclu en rappelant que, "dans l'engagement actuel de l'Eglise pour une nouvelle évangélisation, le droit canonique comme ordonnancement particulier et indispensable de l'unité ecclésiale, ne manquera pas de contribuer efficacement à la vie et à la mission de l'Eglise dans le monde, si toutes les composantes du Peuple de Dieu savent sagement l'interpréter et l'appliquer fidèlement".
AC/ VIS 20101011 (350)
"Les thèmes de ce congrès, divisés en trois parties, l'histoire, les législations particulières et les perspectives œcuméniques, indiquent la procédure très importante à suivre dans cet examen". Benoît XVI a souligné que "les canons de l'Eglise ancienne, dont l'actuelle codification orientale s'inspire, encouragent toutes les Eglises orientales à conserver leur identité propre d'être à la fois orientale et catholique. Les Eglises catholiques orientales, pour maintenir la communion catholique n'avaient absolument pas l'intention de renier leur tradition. Comme déjà dit plusieurs fois, la pleine union réalisée des Eglises orientales catholiques avec l'Eglise de Rome ne doit pas entrainer, pour elles, une diminution de la conscience de l'authenticité et l'originalité qui leur sont propres. C'est pourquoi, il est du devoir de toutes les Eglises orientales catholiques de conserver un patrimoine disciplinaire commun et d'alimenter les traditions qui sont une richesse pour toute l'Eglise... Ces mêmes canons sacrés des premiers siècles de l'Eglise -a-t-il poursuivi-, constituent en grande partie le patrimoine disciplinaire canonique fondamental qui réglemente aussi les Eglises orthodoxes. En ce sens, les Eglises orientales catholiques peuvent offrir une contribution unique et importante au chemin œcuménique". Le Pape a conclu en rappelant que, "dans l'engagement actuel de l'Eglise pour une nouvelle évangélisation, le droit canonique comme ordonnancement particulier et indispensable de l'unité ecclésiale, ne manquera pas de contribuer efficacement à la vie et à la mission de l'Eglise dans le monde, si toutes les composantes du Peuple de Dieu savent sagement l'interpréter et l'appliquer fidèlement".
AC/ VIS 20101011 (350)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Mgr.Joseph William Tobin, Secrétaire de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique.
-Mgr.Giorgio Lingua, Nonce apostolique en Jordanie et Irak.
-Mgr.Enrico Dal Covolo, SDB, Recteur de l'Université pontificale du Latran.
Samedi dernier, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Francis Eugene George, Archevêque de Chicago et Président de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique, accompagné de Mgr.Gerald Frederic Kicanas, Evêque de Tucson et Vice-président, de Mgr. David John Malloy, Secrétaire général, et de Mgr.Ronny Jenkins, Secrétaire général adjoint.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP/ VIS 20101011 (120)
-Mgr.Joseph William Tobin, Secrétaire de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique.
-Mgr.Giorgio Lingua, Nonce apostolique en Jordanie et Irak.
-Mgr.Enrico Dal Covolo, SDB, Recteur de l'Université pontificale du Latran.
Samedi dernier, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Francis Eugene George, Archevêque de Chicago et Président de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique, accompagné de Mgr.Gerald Frederic Kicanas, Evêque de Tucson et Vice-président, de Mgr. David John Malloy, Secrétaire général, et de Mgr.Ronny Jenkins, Secrétaire général adjoint.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP/ VIS 20101011 (120)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a:
-Nommé Mgr.Cesare Nosiglia, Archevêque de Turin (superficie: 3.350, population: 2.098.713, catholiques: 1.941.913, prêtres: 577, diacres: 135, religieux: 4.954), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Vicenza, il succède au Cardinal Severino Poletto dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Nommé Mgr.Emidio Cipollone, Archevêque de Lanciano-Ortona (superficie: 305, population: 93.764, catholiques: 91.890, prêtres: 41, diacres : 8, religieux : 141), en Italie. L'Evêque élu, né en 1960 à Cese di Avezzano (Italie) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici Directeur spirituel du séminaire régional de Chieti. Il succède à Mgr.Carlo Ghidelli dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Nommé le P.Odelir José Magri, MCCJ, Evêque de Sobral (superficie: 18.920, population: 908.000, catholiques: 769.000, prêtres: 59, religieux: 132), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1963 à Campo Erê (Brésil) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Vicaire général de son ordre.
-Nommé M.Christoph Graf, Vice-commandant de la Garde Suisse pontificale.
NER:RE:NA/ VIS 20101011 (180)
-Nommé Mgr.Cesare Nosiglia, Archevêque de Turin (superficie: 3.350, population: 2.098.713, catholiques: 1.941.913, prêtres: 577, diacres: 135, religieux: 4.954), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Vicenza, il succède au Cardinal Severino Poletto dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Nommé Mgr.Emidio Cipollone, Archevêque de Lanciano-Ortona (superficie: 305, population: 93.764, catholiques: 91.890, prêtres: 41, diacres : 8, religieux : 141), en Italie. L'Evêque élu, né en 1960 à Cese di Avezzano (Italie) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici Directeur spirituel du séminaire régional de Chieti. Il succède à Mgr.Carlo Ghidelli dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Nommé le P.Odelir José Magri, MCCJ, Evêque de Sobral (superficie: 18.920, population: 908.000, catholiques: 769.000, prêtres: 59, religieux: 132), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1963 à Campo Erê (Brésil) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Vicaire général de son ordre.
-Nommé M.Christoph Graf, Vice-commandant de la Garde Suisse pontificale.
NER:RE:NA/ VIS 20101011 (180)
vendredi 8 octobre 2010
VISITE DU PRESIDENT FRANÇAIS
CITE DU VATICAN, 8 OCT 2010 (VIS). En début d'après-midi, la Salle-de-Presse du Saint-Siège a diffusé le communiqué suivant: "Ce matin, le Pape a reçu le Président de la République Française, M.Nicolas Sarkozy, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Tarcisio Bertone, Secrétaire d'Etat, et Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les relations avec les états. Au centre des échanges cordiaux ont été des sujets de politique internationale, tels que le processus de paix au Moyen Orient, la situation des chrétiens dans plusieurs pays et l'élargissement de la représentativité des régions du monde dans les organismes multilatéraux. Par ailleurs, l'importance de la dimension éthique et sociale des problématiques économiques, dans la perspective proposée par l'encyclique Caritas in Veritate, a été soulignée. Après avoir évoqué le voyage apostolique du Saint-Père à Lourdes et à Paris en 2008 ainsi que la visite du Président Sarkozy l'année précédente, les parties ont réaffirmée leur volonté de maintenir un dialogue permanent aux différents niveaux institutionnels et de continuer à collaborer de manière constructive dans les questions d'intérêt commun.
OP/ VIS 20101008 (180)
OUVERTURE DU SYNODE
CITE DU VATICAN, 8 OCT 2010 (VIS). Près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, Mgr.Nikola Eterovic, Secrétaire général du Synode des évêques, a fait un point de presse pour fournir des informations sur le sens et le déroulement de l'assemblée synodale qui s'ouvre dimanche ("L'Eglise catholique au Moyen Orient, communion et témoignage. La multitude des croyants n'avait qu'un coeur et qu'une âme").
Tout d'abord, a dit Mgr Eterovic, le terme Moyen Orient couvre les états suivants: Arabie Saoudite, Bahreïn, Chypre, Egypte, Emirats Arabes Unis, Jordanie, Iran, Iraq, Israël, Koweït, Liban, Oman, Qatar, Syrie, Turquie, Territoires palestiniens et Yémen. Sur cette vaste région de 7.180.912 km2 vivent 356.174.000 personnes, dont 5.707.000 catholiques (soit 1,6% de l'ensemble). Quant aux chrétiens, ils seraient approximativement 20.000.000 personnes (5,62% de la population). En plus de l'Eglise latine, il existe six Eglises orientales catholiques sui iuris, présidées par un patriarche, l'Eglise copte, l'Eglise syriaque, l'Eglise melkite, l'Eglise maronite, l'Eglise chaldéenne et l'Eglise arménienne. "La variété de leurs traditions, spirituelle, liturgique et disciplinaire est une grande richesse à conserver non seulement pour ces Eglises orientales catholiques, mais aussi pour l'Eglise catholique toute entière, présidée dans la charité par l'Evêque de Rome et Pasteur universel". A l'assemblée spéciale participeront 185 Pères synodaux, dont 101 évêques ordinaires des circonscriptions ecclésiastiques de la région, 23 de la diaspora en charge des fidèles émigrés dans les différentes parties du monde, ainsi que 36 experts et 34 auditeurs et auditrices. Des Délégués fraternels représenteront 14 Eglises et communautés ecclésiales, historiquement bien enracinés au Moyen Orient. Parmi les invités spéciaux du Saint-Père on note le Rabbin David Rosen, Directeur du Département pour les affaires interreligieuses de l'American Jewish Committee et de l'Heilbrunn Institute for International Interreligious Understanding (Israël), M. Muhammad al-Sammak, Conseiller politique du Grand Mufti sunnite du Liban, et l'Ayatollah chiite Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabadi, Professeur près la Faculté de droit à la Shahid Beheshti University de Téhéran, Membre de l'Académie iranienne des Sciences.
L'Assemblée spéciale pour le Moyen Orient se distingue des autres assises synodales. Pour la première fois, se réuniront autour de l'Evêque de Rome presque tous les ordinaires du Moyen Orient. Ensuite, elle ne durera que 14 jours et sera la plus brève de toutes. Cela ne résulte pas seulement du nombre relativement réduit des participants qui, aux assemblées générales ordinaires, atteint près de 250 Pères synodaux. "Elle s'inscrit dans la réforme de la méthodologie synodale voulue par Benoît XVI, qui comporte une procédure plus souple, ultérieurement adaptée pour ces assises particulières. Compte tenu de la situation assez complexe dans les pays de la région, on n'a pas voulu retenir trop longtemps les pasteurs loin de leur troupeau". L'arabe, le français, l'anglais et l'italien seront les langues officielles d'une assemblée spéciale dont la finalité est essentiellement pastorale. Bien qu'elle ne puisse ignorer le cadre social et politique régional, l'Assise synodale a surtout une finalité ecclésiale. Ses buts principaux sont de raviver la communion entre les Eglises orientales catholiques sui iuris, afin qu'elles puissent offrir un témoignage de vie chrétienne authentique et accueillante, mais aussi de renforcer l'identité chrétienne à travers la Parole de Dieu et la célébration des sacrements. "Cette assemblée spéciale offre une excellente occasion de présenter au monde la richesse que représentent les Eglises orientales catholiques, surtout aux chrétiens, afin qu'ils soutiennent mieux, aussi bien spirituellement que matériellement, leurs frères et soeurs au Moyen Orient, en particulier ceux qui vivent dans des situations difficiles en raison de la violence, y compris le terrorisme, l'émigration et la discrimination".
SE/ VIS 20101008 (600)
Tout d'abord, a dit Mgr Eterovic, le terme Moyen Orient couvre les états suivants: Arabie Saoudite, Bahreïn, Chypre, Egypte, Emirats Arabes Unis, Jordanie, Iran, Iraq, Israël, Koweït, Liban, Oman, Qatar, Syrie, Turquie, Territoires palestiniens et Yémen. Sur cette vaste région de 7.180.912 km2 vivent 356.174.000 personnes, dont 5.707.000 catholiques (soit 1,6% de l'ensemble). Quant aux chrétiens, ils seraient approximativement 20.000.000 personnes (5,62% de la population). En plus de l'Eglise latine, il existe six Eglises orientales catholiques sui iuris, présidées par un patriarche, l'Eglise copte, l'Eglise syriaque, l'Eglise melkite, l'Eglise maronite, l'Eglise chaldéenne et l'Eglise arménienne. "La variété de leurs traditions, spirituelle, liturgique et disciplinaire est une grande richesse à conserver non seulement pour ces Eglises orientales catholiques, mais aussi pour l'Eglise catholique toute entière, présidée dans la charité par l'Evêque de Rome et Pasteur universel". A l'assemblée spéciale participeront 185 Pères synodaux, dont 101 évêques ordinaires des circonscriptions ecclésiastiques de la région, 23 de la diaspora en charge des fidèles émigrés dans les différentes parties du monde, ainsi que 36 experts et 34 auditeurs et auditrices. Des Délégués fraternels représenteront 14 Eglises et communautés ecclésiales, historiquement bien enracinés au Moyen Orient. Parmi les invités spéciaux du Saint-Père on note le Rabbin David Rosen, Directeur du Département pour les affaires interreligieuses de l'American Jewish Committee et de l'Heilbrunn Institute for International Interreligious Understanding (Israël), M. Muhammad al-Sammak, Conseiller politique du Grand Mufti sunnite du Liban, et l'Ayatollah chiite Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabadi, Professeur près la Faculté de droit à la Shahid Beheshti University de Téhéran, Membre de l'Académie iranienne des Sciences.
L'Assemblée spéciale pour le Moyen Orient se distingue des autres assises synodales. Pour la première fois, se réuniront autour de l'Evêque de Rome presque tous les ordinaires du Moyen Orient. Ensuite, elle ne durera que 14 jours et sera la plus brève de toutes. Cela ne résulte pas seulement du nombre relativement réduit des participants qui, aux assemblées générales ordinaires, atteint près de 250 Pères synodaux. "Elle s'inscrit dans la réforme de la méthodologie synodale voulue par Benoît XVI, qui comporte une procédure plus souple, ultérieurement adaptée pour ces assises particulières. Compte tenu de la situation assez complexe dans les pays de la région, on n'a pas voulu retenir trop longtemps les pasteurs loin de leur troupeau". L'arabe, le français, l'anglais et l'italien seront les langues officielles d'une assemblée spéciale dont la finalité est essentiellement pastorale. Bien qu'elle ne puisse ignorer le cadre social et politique régional, l'Assise synodale a surtout une finalité ecclésiale. Ses buts principaux sont de raviver la communion entre les Eglises orientales catholiques sui iuris, afin qu'elles puissent offrir un témoignage de vie chrétienne authentique et accueillante, mais aussi de renforcer l'identité chrétienne à travers la Parole de Dieu et la célébration des sacrements. "Cette assemblée spéciale offre une excellente occasion de présenter au monde la richesse que représentent les Eglises orientales catholiques, surtout aux chrétiens, afin qu'ils soutiennent mieux, aussi bien spirituellement que matériellement, leurs frères et soeurs au Moyen Orient, en particulier ceux qui vivent dans des situations difficiles en raison de la violence, y compris le terrorisme, l'émigration et la discrimination".
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 8 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées sept membres de la Conférence épiscopale brésilienne en visite Ad Limina:
-Mgr.Bruno Pedrón, SDB, Evêque de Ji-Paraná.
-Mgr.Joaquín Pertíñez Fernández, OAR, Evêque de Rio Branco.
-Mgr.Elói Róggia, SAC, Prélat de Borba.
-Mgr.Carillo Gritti, IMC, Prélat d'Itacoatiara.
-Mgr.Sérgio Eduardo Castriani, Prélat de Tefé.
-Mgr.Jesús Moraza Ruiz de Azúa, OAR, Prélat de Lábrea.
-Mgr.Gutemberg Freire Régis, CSSR, Administrateur apostolique de la prélature de Coari.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal Willliam Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AL:AP/ VIS 20101008 (110)
-Mgr.Bruno Pedrón, SDB, Evêque de Ji-Paraná.
-Mgr.Joaquín Pertíñez Fernández, OAR, Evêque de Rio Branco.
-Mgr.Elói Róggia, SAC, Prélat de Borba.
-Mgr.Carillo Gritti, IMC, Prélat d'Itacoatiara.
-Mgr.Sérgio Eduardo Castriani, Prélat de Tefé.
-Mgr.Jesús Moraza Ruiz de Azúa, OAR, Prélat de Lábrea.
-Mgr.Gutemberg Freire Régis, CSSR, Administrateur apostolique de la prélature de Coari.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal Willliam Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AL:AP/ VIS 20101008 (110)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 8 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Douglas Regattieri, Evêque de Cesena-Sarsina (superficie: 1.530, population: 166.500, catholiques: 159.500, prêtres: 167, diacres: 32, religieux: 133), en Italie. L'Evêque élu, né en 1949 à Vallalta de Concordia (Italie) et ordonné prêtre en 1973, était jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Carpi (Italie).
NER/ VIS 20101008 (60)
NER/ VIS 20101008 (60)
jeudi 7 octobre 2010
NOUVEL AMBASSADEUR CHILIEN
CITE DU VATICAN, 7 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les lettres de créances de M.Fernando Zegers Santa Cruz, nouvel Ambassadeur du Chili, auquel il a confié sa solidarité envers les populations durement frappées par le séisme de février dernier, en rappelant "l'immense effort accompli par l'Eglise locale pour assister les victimes". Il n'a pas non plus oublié les mineurs de l'Atacama, pour la libération desquels il prie quotidiennement. Rappelant ensuite que le diplomate prend ses fonctions alors que le Chili fête son bicentenaire, le Pape a dit combien "y sont nombreux les fruits de sainteté, de charité et d'humanisme produit par l'Evangile". Puis il a évoqué la célébration l'an dernier du 25 anniversaire du traité de paix et d'amitié, signé avec l'Argentine grâce à la médiation du Saint-Siège, à la suite du différent austral. "Cet accord historique restera un magnifique exemple du bien qu'entraîne la paix, signe de l'importance qu'il y a à respecter et utiliser les valeurs, sociales et religieuses, qui sont l'âme d'un peuple. On ne saurait expliquer la réussite de cette volonté de paix, de concorde et de collaboration, sans mesurer la place qu'occupe l'Evangile dans le coeur des chiliens".
"Il est plus que jamais important de répondre aux menaces contre l'identité culturelle, en favorisant notamment parmi les jeunes la fierté de la foi, en revalorisant l'histoire, la culture, les traditions et l'héritage artistique, qui constituent le meilleur du patrimoine culturel chilien... Bien qu'indépendants et autonomes dans leurs domaines respectifs, Eglise et Etat sont appelés à collaborer loyalement en faveur de tous les citoyens. Dans sa mission d'annoncer la Bonne Nouvelle, l'Eglise tente de répondre aux attentes et interrogations des gens, au moyen des valeurs et principes éthiques et anthropologiques inscrits dans la nature humaine... Lorsque l'Eglise hausse le ton face aux grandes questions comme la guerre, la faim, la misère, la défense de la vie de sa conception à sa fin naturelle, la protection de la famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme, et première dispensatrice d'éducation, elle n'agit ni pas par intérêt ni selon les seuls principes découlant d'un Credo. En respectant les règles démocratiques, elle agit pour le bien de la société toute entière, au nom de valeurs que la raison permet à tous de partager".
CD/ VIS 20101007 (390)
"Il est plus que jamais important de répondre aux menaces contre l'identité culturelle, en favorisant notamment parmi les jeunes la fierté de la foi, en revalorisant l'histoire, la culture, les traditions et l'héritage artistique, qui constituent le meilleur du patrimoine culturel chilien... Bien qu'indépendants et autonomes dans leurs domaines respectifs, Eglise et Etat sont appelés à collaborer loyalement en faveur de tous les citoyens. Dans sa mission d'annoncer la Bonne Nouvelle, l'Eglise tente de répondre aux attentes et interrogations des gens, au moyen des valeurs et principes éthiques et anthropologiques inscrits dans la nature humaine... Lorsque l'Eglise hausse le ton face aux grandes questions comme la guerre, la faim, la misère, la défense de la vie de sa conception à sa fin naturelle, la protection de la famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme, et première dispensatrice d'éducation, elle n'agit ni pas par intérêt ni selon les seuls principes découlant d'un Credo. En respectant les règles démocratiques, elle agit pour le bien de la société toute entière, au nom de valeurs que la raison permet à tous de partager".
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