TROISIEME REUNION DU CONSEIL CARDINALICE

Cité du Vatican, 17 février 2014 (VIS). Ce matin s'est ouverte en présence du Saint-Père la troisième réunion du Conseil cardinalice créé le 13 avril dernier pour l'aider dans le gouvernement de l'Eglise et pour préparer une réforme de la Curie Romaine. En début d'après-midi, le Directeur de la Salle de Presse a informé les journalistes sur la première des trois journées, qui seront suivies par un consistoire extraordinaire (réunion de tous les Cardinaux avec le Pape) et du consistoire ordinaire au cours duquel seront créés les nouveaux membres du Sacré Collège. Précédés par une messe concélébré, les travaux auxquels a pris part le Secrétaire d'Etat Mgr Parolin, ont consisté dans l'audition de membres de la Commission d'études et propositions sur la structure économique et administrative: Le Président M. Joseph F.M.Zahra, le Secrétaire Mgr.Lucio Vallejo Balda, et le Réviseur extérieur des comptes, M.Jochem Messemer, ont exposé le résultat de huit mois de travail, sans qu'en découle de décision de la part des Cardinaux. Après le repas offert par le Cardinal Giuseppe Bertello, Président du Governorat, le Conseil cardinalice reprendra ses travaux, et demain elle recevra la Commission d'études et de propositions sur l'IOR. Ses membres se réuniront encore mercredi matin pendant l'audience générale, tandis que l'après-midi se réunira le Conseil créé par Jean-Paul II pour le contrôle du bilan du Saint-Siège, auquel se joindront les membres du Conseil des Huit. Le consistoire extraordinaire s'ouvrira jeudi par un salut du Doyen le Cardinal Sodano, suivi d'un rapport du Cardinal Kasper. Sa réunion se prolongera l'après-midi. Samedi matin Place St.Pierre se déroulera le consistoire public au cours duquel le Pape François créera ses seize premiers Cardinaux, avec lesquels il concélébrera la messe. Lundi 24 et mardi 25 février enfin, se réunira le Secrétariat général du Synode des évêques avec le Conseil des Quinze.

CE QUI SALIT L'AME VIENT DE L'INTERIEUR

Cité du Vatican, 17 février 2014 (VIS). Hier après-midi, le Pape s'est rendu à la paroisse St.Thomas au sud de Rome. Il a d'abord rencontré les enfants qui ont reçu cette année le sacrement de la communion et de la confirmation avant de saluer la communauté dans la cour paroissiale, ainsi que des enfants récemment baptisés avec leurs parents, des personnes âgées, des malades, et l'association des familles d'enfants handicapés. Avant la messe, il a confessé quelques paroissiens: "Un jour, les disciples de Jésus mangeaient du blé parce qu'ils avaient fin; mais c'était samedi, et le samedi, on ne pouvait manger du blé", a rappelé le Saint-Père. "Les pharisiens s'empressèrent de dire: Mais regarde ce qu'ils font! Ce qu'ils font va contre la loi et salit l'âme, parce que cela ne respecte pas la loi! Et Jésus répondit: Ce que nous prenons de l'extérieur ne salit pas l'âme. Ce qui salit l'âme, c'est ce qui vient de l'intérieur, de ton cœur. Et je crois que nous ferions bien de penser aujourd'hui non pas à savoir si mon âme est propre ou sale mais de penser à ce qu'il y a dans mon cœur, ce qu'il y a dedans, que je sais avoir mais que personne ne sait. Nous dire la vérité à nous-mêmes, ce qui n'est pas facile! Parce que nous cherchons toujours à nous couvrir lorsque nous voyons quelque chose qui ne va pas bien au-dedans de nous...qui ne sort pas? Qu'y-a-t-il dans notre cœur: Y-a-t-il de l'amour? Réfléchissons: J'aime mes parents, mes enfants, ma femme, mon mari, les gens du quartier, les malades?... J'aime? Je déteste? Je déteste quelque chose? Parce que souvent nous trouvons de la haine, non? J'aime tout le monde sauf celui-ci, celui-ci et celle-là. Ce n'est pas de la haine cela? Qu'y-a-t-il dans mon cœur, du pardon? Y-a-t-il une attitude de pardon pour ceux qui m'ont offensé ou une attitude de vengeance?... Nous devons nous demander ce qu'il y a dedans, parce que ce qu'il y a dedans sort et fait du mal, si c'est mauvais; et si c'est bon, cela sort et fait du bien. Il est si bon de nous dire la vérité à nous-mêmes, et d'avoir honte quand nous nous trouvons dans une situation qui n'est pas celle que Dieu veut". Puis le Pape a évoqué l'Evangile du jour dans lequel Jésus dit: Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras pas! Mais moi je vous dis, qui se met en colère contre son propre frère, l'a tué dans son cœur. Et qui insulte son frère, le tue dans son cœur, qui déteste son frère, tue son frère dans son cœur; qui dit du mal de son frère, le tue dans son cœur. Nous ne nous rendons peut être pas compte de cela, puis nous parlons, nous cancanons sur l'un ou l'autre. Et cela c'est tuer son frère. C'est pourquoi il est important de savoir ce qu'il y a au-dedans de moi, ce qui se passe dans mon cœur. Celui qui comprend son frère, les personnes, aime parce qu'il pardonne: il comprend, pardonne et est patient". Nous devons "demander au Seigneur deux grâces. La première est de savoir ce qu'il y a dans notre cœur...pour ne pas vivre dans l'erreur. La seconde est de faire ce bien qui est dans notre cœur et ne pas faire le mal qui s'y trouve. Et à ce sujet, n'oubliez pas que les mots tuent. Même les mauvais désirs contre l'autre tuent... Il semble que le péché de calomnie, le péché de la diffamation aient été sortis du décalogue, et parler mal d'une personne c'est pécher...Demandons au Seigneur de nous aider à vouloir le bien. Et si je ne peux pas aimer une personne, pourquoi? Priez pour cette personne, pour que le Seigneur m'aide à l'aimer. Et ainsi nous allons de l'avant, en nous rappelant que ce qui salit notre vie c'est ce qui sort de mal de notre cœur". Après la messe, le Pape a salué les familles des prêtres et a rencontré le conseil pastoral.

LES MOTS PEUVENT TUER

Cité du Vatican, 16 février 2014 (VIS). Le plein accomplissement de la loi à la lumière de l'enseignement de Jésus dans le Sermon sur la montagne était au cœur de la méditation du Pape François lors de l'angélus dominical. Le Saint-Père a dit aux milliers de fidèles réunis Place St.Pierre que dans sa première grande prédication, le Christ explique son attitude par rapport à la loi hébraïque lorsqu'il affirme: Ne pensez pas que je suis venu abolir la loi ou les prophètes, mais accomplir. Et tout de suite après il ajoute que cet accomplissement de la loi exige une justice supérieure, une observance plus authentique. Mais que signifie ce plein accomplissement de la loi? Et en quoi consiste cette justice supérieure? Jésus nous répond par quelques exemples car c'était un homme pratique, a dit le Pape, "qui s'exprimait toujours par des exemples pour se faire comprendre. Il commence par le cinquième commandement du décalogue: Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: tu ne tueras pas; mais moi je vous dis: qui se met en colère contre son frère en répondra au tribunal. Jésus nous rappelle aussi que les paroles peuvent tuer. Quand on dit d'une personne qu'elle a une langue de serpent, qu'est-ce que cela signifie? Que ses paroles tuent! C'est pourquoi, il ne s'agit pas seulement d'attenter à la vie du prochain, mais même de déverser sur lui le poison de la colère et le toucher par la calomnie. Juste mal parler de lui. Nous en arrivons aux commérages: les commérages aussi peuvent tuer parce qu'ils tuent la réputation des personnes. Les commérages sont si mauvais! Au début, cela peut sembler amusant...mais à la fin cela nous remplit le cœur d'amertume, et nous empoisonne nous aussi. A dire vrai, je suis convaincu que si chacun de nous s'engageait à ne plus faire de commérages, il en deviendrait saint!". Jésus propose à qui le suit "la perfection de l'amour dont l'unique mesure est de ne pas avoir de mesure, d'aller au-delà de tout calcul. L'amour du prochain est une attitude tellement fondamentale que Jésus en affirme que notre rapport avec Dieu ne peut pas être sincère si nous ne voulons pas faire la paix avec notre prochain... C'est pourquoi nous sommes appelés à nous réconcilier avec nos frères avant de manifester notre dévotion au Seigneur dans la prière". On en déduit ainsi que "Jésus n'accorde pas d'importance à la simple observance disciplinaire et à la conduite extérieure. Il va à la racine de la loi en insistant surtout sur l'intention et donc sur le cœur de l'homme, là où nos actions bonnes ou mauvaises prennent leur origine. Les normes juridiques ne suffisent pas pour obtenir des comportements bons et honnêtes, mais il faut aussi de profondes motivations, expression d'une sagesse cachée, la sagesse de Dieu, qui peut être accueillie grâce à l'Esprit Saint. Et nous, par notre foi en Jésus Christ, nous pouvons nous ouvrir à l'action de l'Esprit qui nous rend capables de vivre l'amour divin. A la lumière de cet enseignement, tout précepte révèle son plein sens comme exigence d'amour, et tous se rejoignent dans le plus grand commandement: aime ton Dieu de tout ton cœur et ton prochain comme toi-même".

VISITE DU PRESIDENT CHYPRIOTE

Cité du Vatican, 15 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Président chypriote M.Nicolas Anastasiades, qui s'est ensuite entretenu avec Mgr.Pietro Parolin, Secrétaire d’Etat, et Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les Relations avec les états: Ces conversations ont permis de confirmer l'excellence des rapports entre les deux parties, puis d'aborder certains sujets d'intérêt commun tel le rôle de la religion dans la société ou le respect de la liberté religieuse. Elles se sont également félicitées de la reprise des pourparlers en vue d'une solution à la division de l'île. Chypre et le Saint-Siège sont par contre préoccupés par l'instabilité du Proche et Moyen Orient, et les souffrances des populations. Ils espèrent que les communautés chrétiennes des pays en crise puissent poursuivre leur apport à bâtir un avenir meilleur, matériel comme spirituel.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 15 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

SB Gregorius III Laham, Patriarche melkite.

Le Cardinal Odilo Pedro Scherer, Archevêque de Sao Paulo (Brésil).

Le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo.

Le Cardinal Albert Malcolom Ranjith Patabendige Don, Archevêque de Colombo (Srilanka).

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 17 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Mpanda (superficie 46.346, population 551.000, catholiques 314.725, prêtres 17, religieux 38), en Tanzanie. Il était jusqu'ici Evêque de Dodoma (Tanzanie).

Samedi dernier, 15 février, il avait nommé le P.Waldo Rubén Barrinuevo Ramírez, CSSR, Auxiliaire du Vicaire apostolique de Reyes (Bolivie). L'Evêque élu, né en 1967 à Oruro (Bolivie), a prononcé ses voeux religieux en 1996 et a été ordonné prêtre en1997. Il a occupé diverses fonctions au sein de son ordre et a été curé de paroisse.

LE PAPE RENCONTRE DES MILLIERS DE FIANCES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Pape François a rencontré ce midi à plusieurs milliers de fiancés catholiques rassemblés Place St.Pierre à l'invitation du Conseil pontifical pour la famille. Engagés dans la voie du mariage, ils entendaient approfondir leur vocation matrimoniale autour d'une formule: On ne se marie pas après que tous les problèmes aient été résolus mais pour les résoudre ensemble. Et le courageux Pour Toujours doit être une perspective de joie, un avenir d'espérance. A la conclusion de la manifestation, faite de lectures, chants et témoignages, le Saint-Père s'est adressé à l'assemblée rappelant d'emblée qu'il faut se poser la question de savoir s'il est possible de s'aimer pour toujours. Car, de nos jours, "tant de personnes craignent de faire des choix définitifs. Il leur semble impossible de s'engager pour la vie... C'est une mentalité qui conduit beaucoup à dire Ensemble tant que dure l'amour. Mais alors qu'est ce que l'amour? Ne s'agit-il que d'un sentiment, un état psycho-physique? Comment ça on ne peut rien bâtir de solide. L'amour est une relation et une réalité qui grandit comme un bâtiment qu'on construit à deux, et non seul... Ne fondez rien sur le sable de sentiments qui vont et viennent. Construisez sur le rocher de l'amour, de l'amour qui vient de Dieu. La famille naît d'un projet d'amour qui grandit à l'instar d'un bâtiment afin d'être un espace d'affection, d'espérance et de partage. L'amour de Dieu est pour toujours, et l'amour fondant la famille doit l'être également. Il ne faut pas se laisser dominer par la culture du provisoire... La crainte du Pour Toujours doit être vaincue jour après jour dans la confiance au Seigneur, par une vie qui devient un cheminement spirituel commun... Ce Pour Toujours n'est pas une question de durée et le mariage ne réussit pas par la seule durée mais par sa qualité. Vivre ensemble et s'aimer pour toujours est le défi des époux chrétiens... Dans le Pater nous demandons à recevoir le pain quotidien. Nous demandons au Seigneur de nous apprendre à aimer et de nous aimer les uns les autres. Seigneur donne nous aujourd'hui notre amour quotidien!... Vivre ensemble est un patient cheminement, beau et fascinant" qui a des règles. Elles peuvent se résumer en S'il te plaît, Merci et Pardon... Le véritable amour ne peut s'imposer par la dureté et l'agressivité...mais par la gentillesse, qui est la soeur de la charité... Dans ce monde souvent violent et arrogant, nos familles ont besoin de beaucoup de gentillesse". Et puis la gratitude est importante. Savons nous remercier? Dans vos rapports actuels et demain dans le mariage, a dit le Pape à l'assemblée, "ayez toujours conscience de ce que l'autre est don de Dieu, pour lequel il faut rendre grâce. On dit toujours merci pour les dons de Dieu... Vraiment il faut savoir dire merci afin d'aller de l'avant ensemble. On fait tant d'erreurs dans la vie, mais il faut savoir s'excuser... Ainsi peut grandir la famille chrétienne, même s'il n'existe pas de famille parfaite, de mari parfait, d'épouse parfaite". Jésus, qui sait bien que nous sommes tous pécheurs, nous enseigne qu'il ne faut pas finir la journée sans se demander pardon les uns aux autres, car la famille doit retrouver la paix du foyer. Et puis la mariage ne soit pas une chose mondaine mais une véritable fête chrétienne. Les Noces de Cana sont le modèle de cette "fête nuptiale qui rendra authentique votre mariage par la présence du Seigneur comme don de sa grâce... Votre mariage doit aussi être sobre et révéler l'essentiel". Si le décor est important dans une fête il ne saurait indiquer le motif profond de votre joie, la bénédiction du Seigneur sur votre amour".

AD LIMINA DES EVEQUES TCHEQUES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les évêques tchèques ayant conclu leur visite Ad Limina, qu'il a encouragé à accroître leurs initiatives pastorales "en faveur d'une solide préparation aux sacrements et d'une participation active à la liturgie. Cet effort, a-t-il insisté, doit toucher aussi l'éducation religieuse pour une présence plus qualifiée dans le monde de l'école et de la culture". Les évêques doivent être attentifs aux impulsions de l'Esprit qui distribue ses charismes et rend les laïcs capables d'assumer responsabilités et ministères pour le renouveau et la croissance de l'Eglise. Pour répondre aux défis de notre époque et aux priorités pastorales, il doit y avoir synergie entre clergé, religieux et fidèles... Si votre Eglise a été longtemps opprimée par des idéologies contraires à la dignité humaine, elle doit faire face aujourd'hui à d'autres menaces comme le sécularité et relativisme. A côté d'une annonce évangélique tenace, il faut un dialogue ouvert avec tous, y compris avec qui est éloigné de toute sensibilité religieuse". Je vous encourage donc, a ajouté le Pape, "à persévérer dans la prière, à être généreux dans le service de vos ouailles. Suivez avec une attention paternelle vos prêtres car leur ministère paroissial a besoin de stabilité pour réaliser leur programme pastoral, mais aussi pour favoriser la sérénité des gens. Je vous encourage à redéployer la pastorale des vocations afin de susciter parmi les jeunes la recherche du sens de s'offrir à Dieu et aux autres. Soyez particulièrement attentifs à la pastorale familiale car la famille est l'élément portant de la société. C'est en oeuvrant en faveur de la famille que l'on peut rénover le tissu de la communauté ecclésiale comme civile". En conclusion de son intervention, il a insisté sur la solidarité entre évêques et sur leur communion avec le Successeur de Pierre. "Cette double union fraternelle est indispensable à l'efficacité des travaux de votre conférence, à leurs fruits comme aux rapports avec les pouvoirs publics pour régler les problèmes les plus délicats... Les moyens matériels doivent être exclusivement destinés à la mission spirituelle de l'Eglise, et garantir à toute réalité ecclésiale sa liberté d'action pastorale. Soyez vigilants de manière à ce que les biens de l'Eglise soient gérés dans la transparence et préservés avec l'aide de laïcs compétents".

AUDIENCES

Cité du Vatican, 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Quinze prélats de la Conférence épiscopale tchèque en visite Ad Limina:

Le Cardinal Dominik Duka, Archevêque de Prague, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Václav Malý et Mgr.Karel Herbst, SDB, ainsi que de son prédécesseur, le Cardinal Miloslav Vlk.

Mgr.Jan Graubner, Archevêque d'Olomouc.

Mgr.Vojtĕch Cirkle, Evêque de Brno, accompagné de l'ex Auxiliaire, Mgr.Petr Esterka.

Mgr.František Václav Lobkowicz, O.Praem, Evêque di Ostrava - Opava.

Mgr.Jiří Padour, OFM.Cap, Evêque de Ceské Budějovice, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Pavel Posád.

Mgr.Jan Vokál, Evêque de Hradec Králové, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Josef Kajnek.

Mgr.Jan Baxant, Evêque de Litoměřice.

Mgr.František Radkovský, Evêque de Plzeň.

Mgr.Ladislav Hučko, Exarque apostolique pour les fidèles de rite byzantin.

M.Moysés Louro di Azevedo Filho, fondateur et président de la Comunidade Catolica Shalom (Brésil).

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 14 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

L'Abbé Alejandro Giorgi, Auxiliaire de l'Archevêque de Buenos Aires (Argentine). L'Evêque élu, né en 1959 à Buenos Aires (Argentine) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Recteur du séminaire métropolitain. Licencié en théologie, il a été vicaire de paroisse et membre du Presbyterium.

Mgr.Gustavo Alejandro Montini, Auxiliaire de l'Evêque de San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña (Argentine). L'Evêque élu, né en 1970 à Raquel (Argentine) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici Vicaire Général du diocèse de Rafaela (Argentine).

AD LIMINA DES EVEQUES BULGARES

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les trois Evêques bulgares venus en viste Ad Limina, devant lesquels il a salué la vitalité de la foi dans leur pays, ainsi que les événements tels le jubilé de 2010 de l'exarchat apostolique pour les fidèles de rite slavo-byzantin qui ont fêté de 150 anniversaire de leur union au Siège apostolique de Rome, le congrès sur l'action du futur Jean XXIII lorsqu'il était Délégué apostolique en Bulgarie (1925 - 1934), la commémoration du martyre de Mgr.Bossilkov ou encore le Forum des catholiques de Bulgarie, la Journée nationale des jeunes, un Congrès sur Vatican II. Même si la communauté catholique, gréco-catholiques et latins, constitue une minorité elle est vivace et témoigne des valeurs évangéliques dans une société marquée par le vide spirituel laissé par l'athéisme et des modèles culturels matérialistes. Le Saint-Père a encouragé ses hôtes à poursuivre sans relâche leurs efforts pour faire notamment comprendre que "nous sommes tous des disciples missionnaires, invités par le Seigneur à évangéliser en valorisant également le trésor qu'est la piété populaire. Cet effort a également une dimension sociale dont la référence est la doctrine sociale de l'Eglise dont la priorité est l'intégration des pauvres et la paix sociale. Il est significatif que les institutions politiques reconnaissent le rôle du Saint-Siège comme autorité morale au sein de la communauté internationale, et qu'en Bulgarie l'Etat envisage positivement la contribution de l'Eglise catholique au bien et au progrès du pays". Puis il a rappelé l'admirable témoignage de fidélité au Christ et à l'Eglise que les catholiques ont rendu durant une période dramatique de l'histoire, et souligné le chemin entrepris depuis le retour de la liberté il y a une vingtaine d'années. Encourageant les évêques à poursuivre un dialogue toujours plus intense avec l'Eglise orthodoxe, le Pape François a prôné une ouverture des coeurs et des esprits afin de renforcer "l'espérance de parvenir à célébrer unis l'Eucharistie. Evoquant ensuite la canonisation de Jean-Paul II il a dit que la présence annoncée de délégations de catholiques de tout rite montrera combien le témoignage du premier Pape slave a influencé la mentalité et la vie de l'Eglise bulgare. "Cela montre aussi combien est vif le souvenir laissé en Bulgarie par le futur Jean XXIII", qui y a laissé l'empreinte de son affection pour un peuple qui, malgré les vicissitudes de l'histoire, a maintenu la flamme de la foi dans le Christ".

LA BASE THEOLOGIQUE DU DIALOGUE AVEC LE JUDAISME

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Pape François a reçu ce matin une délégation de l'American Jewish Committee, devant laquelle il a rappelé les excellentes relations entretenues avec ses prédécesseurs, le Saint-Siège et nombre de personnalités du monde catholique. Il a félicité ses hôtes d'avoir contribué depuis de longues années au dialogue et à la fraternité entre juifs et chrétiens, les encourageant à poursuivre leur oeuvre: "Nous commémoreront l'an prochain le cinquantième anniversaire de la déclaration conciliaire Nostra Aetate qui demeure pour l'Eglise une référence incontournable dans ses rapports avec nos frères majeurs. C'est à partir de là que c'est développée une réflexion sur le patrimoine spirituel qui nous unit. La base de notre dialogue est théologique, et non simplement l'expression d'une volonté de respect et d'estime. Notre dialogue doit donc toujours être marqué par la conscience de notre relation avec Dieu". Puis le Saint-Père a dit combien juifs et chrétiens pouvaient aussi se retrouver sur le service envers les pauvres et les marginaux: "Cet engagement se fonde sur ce que dit l'Ecriture de la protection du faible et de l'étranger, de la veuve et de l'orphelin, sur la volonté de Dieu que nous réfléchissions sa volonté et sa justice comme devoir religieux... Il est important que nous nous engagions à transmettre aux jeunes générations le patrimoine de connaissance, d'amitié et d'estime réciproque qui a été constitué grâce notamment à votre association. La place des relations avec le judaïsme doit conserver sa vigueur au sein des séminaires et des centres de formation des laïcs catholiques, tout comme je l'espère l'intérêt pour le christianisme dans les communautés hébraïques et parmi les nouveaux rabbins". Dans quelques mois, a conclu le Pape, "j'aurai la joie de me rendre à Jérusalem où nous sommes tous nés, comme le dit le psaume, et vers qui tous les peuples convergeront un jour. Je compte sur l'accompagnement de votre prière afin que mon pèlerinage porte des fruits de communion, d'espérance et de paix".

L'ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE DOIT S'OUVRIR SUR LE MONDE

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). "L'éducation est l'un des principaux enjeux pour l'Eglise engagée dans la nouvelle évangélisation, alors que le contexte historique et culturel est en mutation constante". C'est ce qu'a affirmé le Pape en recevant les participants à l'assemblée plénière de la Congrégation pour l'éducation catholique, qui a abordé la mise à jour de la constitution apostolique Sapientia Christiana, le renforcement de l'identité des universités catholiques, la préparation du cinquantième anniversaire de la déclaration concilaire Gravissimum Educationis et des 25 ans de la constitution Ex Corde Ecclesiae. Le Saint-Père a d'abord insisté sur la valeur du dialogue dans l'éducation, d'autant que nombre d'universités et écoles sont fréquentées par des non catholiques, voire des non croyants: "Elles offrent à tous une formation qui tend au développement intégral de la personne auquel chacun a droit. En retour, tous sont appelés, dans le respect de la liberté de chacun et des règles d'enseignement, à offrir la proposition chrétienne, le Christ comme sens de la vie, du cosmos et de l'histoire. Jésus commença d'annoncer la Bonne Nouvelle dans une Galilée carrefour de peuples, de cultures et de religions, dans un contexte qui ressemblait assez au notre. Les profonds changements d'une société multi-culturelle impliquent des méthodes d'enseignement scolaire et universitaire ouvertes au dialogue, mais dans une fidélité, courageuse et innovatrice à la fois, permettant à l'identité catholique de parler avec les nombreuses âmes de la société actuelle". Puis il a abordé la question de la qualification des enseignants en rappelant que durant sa rencontre avec les supérieurs des congrégations religieuses il avait insisté sur une éducation s'adressant à une génération en mutation. Changer signifie aussi savoir communiquer avec les jeunes... Eduquer est un acte d'amour, un acte de vie... Avant tout l'enseignement prodigué dans les institutions catholiques doit être qualifié, humainement riche et pédagogique, de manière à garantir aux jeunes une croissance sociale et spirituelle. Ils ont besoin de qualité d'enseignement mais aussi de valeurs énoncées et témoignées. La cohérence est donc indispensable dans l'enseignement". Quant aux institutions, elles doivent également "exprimer une présence vivante de l'Evangile, y compris au plan scientifique et culturel. Elles ne peuvent donc s'isoler du monde et doivent par conséquent entrer sans hésitation dans l'arène des cultures, conscientes de ce qu'elles ont à lui offrir".

POURSUIVRE EN PROFONDEUR LA REFORME LITURGIQUE

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse, a été présenté le symposium consacré à la constitution conciliaire Sacrosanctum Concilium, proclamée en 1963 par Paul VI. Ont pris la parole Mgr.Arthur Roche, Secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, assisté de Mgr.Juan Miguel Ferrer Grenesche, Sous Secrétaire, et du Professeur Philippe Chenaux, qui ont lu les textes préparés par le Cardinal Préfet Cañizares Lovera et Mgr.Enrico Dal Covolo, SDB, Recteur de l'Université pontificale du Latran, organisateurs de l'événement. "Le Concile fut une invitation faite à l'Eglise d'être elle même, ainsi que Dieu l'a voulue et créée, une invitation à ce qu'elle agisse en conformité à la mission que Dieu lui a assigné". Le document conciliaire consacré à la réforme liturgique "mettait en exergue le primat de Dieu dans la vie de l'Eglise. Dieu avant tout, tel était le mot d'ordre appliqué aux travaux sur la liturgie. "Cette priorité manifeste des Pères conciliaires...est demeurée la marque de toute l'architecture conciliaire, avec l'adoration. Dieu avant toute chose. En partant de la liturgie, le concile tout entier s'est explicitement placé sous la lumière du primat divin indiqué comme référence absolue du cheminement à suivre". Reprenant le titre du congrès, Gratitude et engagement envers un grand mouvement ecclésial, le Cardinal écrit encore qu'il faut "rendre grâce pour ce fruit majeur du Concile qui a eu un poids capital dans le renouveau de l'Eglise et de l'humanité". Son dynamisme rénovateur se poursuit et il est plus qu'urgent "de poursuivre et approfondir le renouveau liturgique voulu par Vatican II. Beaucoup certes a été fait, mais il reste beaucoup à faire. "En cela, une responsabilité particulière est celle de la Congrégation pour le culte divin". Le symposium, qui induit une réflexion théologique et pastorale, comprendra aussi des célébrations et des moments de prière, ainsi des concerts et une exposition sur l'art au service de la liturgie. Les participants prendront par à l'audience générale du 19 février, durant laquelle le Pape les saluera.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 13 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale bulgare en visite Ad Limina:

Mgr.Petko Jordanov Christov, OFM.Conv, Evêque de Nicopoli.

Mgr.Gheorghi Ivanov Jovcec, Evêque de Sofia et Plovdid.

Mgr.Christo Proykov, Exarque apostolique de Sofia pour les fidèles de rite slavo-byzantin de Bulgarie.

Il avait reçu hier Mgr.Nunzio Galantina, Evêque de Cassano all'Ionio et Secrétaire Général ad interim de la Conférence épiscopale italienne.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 13 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a confirmé:

L'éréction de l'exarchat archiépiscopal ukrainien de Krym (Ukraine), avec territoire démembré de l'exarchat d'Odessa - Krym.

La nomination de Mgr.Vasyl Ivasyuk comme Evêque de l'éparchie ukrainienne de Kolonyia - Chernivtsi (Ukraine). Il était jusqu'ici Exarque archiépiscopal d'Odessa - Krym.

La nomination du P.Mykhaylo Bubniy, CSSR, comme premier Evêque de l'éparchie archiépiscopale de Krym (Ukraine). L'Evêque élu, né en 1970 à Khlivchany (Ukraine), a prononcé ses voeux religieux en 1996 et a été ordonné prêtre en 1977. Jusqu'ici Supérieur de son ordre à Ivano - Frankivsk et Curé de la paroisse Notre Dame, il est licencié en droit canonique oriental.

EUCHARISTIE, PARDON ET SOUCI D'AUTRUI

Cité du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Le Pape François a consacré la catéchèse de cette audience générale, tenue Place St.Pierre, à la signification de l'Eucharistie pour l'Eglise et chacun de nous, de sa place dans nos vies: "Comment vivons nous l'Eucharistie, que signifie-t-elle pour nous? N'est-ce qu'une fête, une vieille tradition, une occasion de sortie du dimanche, un acte de réconfort ou bien quelque chose d'autre?... Dans l'Eucharistie le Christ renouvelle sans cesse le don de soi sur la croix. Sa vie entière était une offrande de soi par amour. C'est pourquoi il aimait la compagnie de ses disciples comme de ceux qui venaient à sa rencontre, partager leurs soucis et leurs attentes". A la messe nous nous retrouvons avec tant de personnes, mais cela signifie-t-il que nous nous comportions avec elles en frères. "Assister à la messe me pousse à aller vers les pauvres, les malades et les marginaux, à reconnaître en eux le visage de Jésus?... La grâce de se sentir pardonnés et prêts à pardonner devrait être un signal... Qui célèbre l'Eucharistie ne le fait pas pour se montrer, pour apparaître meilleur des autres. Il le fait car il se sait besogneux d'être accepté et régénéré par la miséricorde divine incarnée en Jésus. Si nous ne ressentons pas la nécessité de la miséricorde, si ne nous sentons pas pécheurs, n'allons pas à la messe! Nous y allons parce que nous sommes pécheurs, pour recevoir le pardon de Dieu et participer à la rédemption du Christ. Allons à la messe avec humilité, en pécheurs, et le Seigneur nous réconciliera. Le Je Confesse du Credo n'est pas une formule banale mais un véritable acte pénitentiel... Dans le pain et le vin consacrés que nous offrons et partageons...se renouvelle chaque fois le don du corps et du sang du Christ pour la rémission des péchés. Ceci résume au mieux le sens du sacrifice du Seigneur et nous ouvre au pardon et à la réconciliation". Le rapport entre la célébration eucharistique et la vie des communautés ne doit jamais perdre de vue que nous n'en sommes pas les acteurs. Elle n'est pas notre commémoration de ce que Jésus a dit et fait, mais un acte du Christ, un don dans lequel il manifeste sa présence et nous rassemble pour nous nourrir de sa parole et de sa vie même. L'identité et la mission de l'Eglise découlent de l'Eucharistie. C'est en son sein qu'elle prend forme... Une messe peut être formellement impeccable, très belle, mais si elle ne porte pas à la rencontre de Jésus elle risque de ne pas nourrir nos coeurs. Or par l'Eucharistie le Christ veut entrer dans nos vies et les remplir de sa grâce, afin que tout chrétien et toute communauté vive en cohérence vie et liturgie". Enfin le Pape a invité à vivre l'Eucharistie "en esprit de foi et de prière, de pardon et de pénitence, d'attention envers nos frères nécessiteux, dans la certitude de ce que le Seigneur accomplira ce qu'il a promis, la vie éternelle".

Après la catéchèse, le Saint-Père a notamment salué une délégation tchèque, accompagnant un groupe d'évêques venus en visite Ad Limina. Il a béni l'Eglise et la terre de Bohème, ainsi que la vénérable icône de la Vierge à l'Enfant vénérée à Stará Boleslav, près de Prague, invoquée chaque fois que le pays a été en danger.

RATIFICATION DE L'ACCORD HONGRIE SAINT-SIEGE

Cite du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Lundi dernier à Budapest, M.Zoltán Balog, Ministre hongrois des affaires sociales, et Mgr.Alberto Bottai de Castello, Nonce apostolique en Hongrie, ont ratifié la modification (21 octobre 2013) de l'Accord du 27 juin 1997, relatif au financement des services publics assumés par l'Eglise catholique, à ses activités religieuses propres et à certaines questions patrimoniales.

PROGRES DE LA COMMISSION ISRAËL SAINT-SIEGE

Cité du Vatican, 12 février 2014 (VIS). Lundi dernier s'est tenue à Jérusalem une réunion plénière de la Commission de travail Israël Saint-Siège, pour poursuivre la négociation en vertu de l'article 10,2 de l'Accord fondamental. Les travaux se sont déroulés sous la présidence de M.Zeev Elkin, Vice Ministre israélien des affaires étrangères, et Mgr.Antonio Camilleri, Sous Secrétaire aux relations avec les états. Il a été question des quelques points restant relatifs au Single Document et les parties ont pu se féliciter des progrès accomplis depuis juin dernier. Le prochain rendez-vous est fixé en juin au Vatican.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 12 février 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Nelson Francelino Ferreira, Evêque de Valença (superficie 3.996, population 380.000, catholiques 275.000, prêtres 31, religieux 91), au Brésil. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil), il succède à Mgr.Elias James Manning, OFM.Conv, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Le P.Antônio Carlos Cruz Santos, MSC, Evêque de Caicó (superficie9.372, population 301.000, catholiques 288.000, prêtres 41, diacres 21, religieux 63), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1961 à Rio de Janeiro (Brésil), a prononcé ses voeux religieux en 1988 et a été ordonné prêtre en 1992. Il était jusqu'ici Supérieur Pro provincial de son ordre. Licencié en philosophie, il a occupé diverses fonctions au sein de sa congrégation.

Hier mardi 11 février, il a nommé:

Mgr.Daniel Fernando Sturia Berhouet, SDB, Archevêque de Montevideo (superficie 540, population 1.404.000, catholiques 889.000, prêtres 258, diacres 40, religieux 631), en Uruguay. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr.Nicolás Cotugno Fanizzi, SDB, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Edward Bernard Scharfenberger, Evêque d'Albany (superficie 26.975, population 1.374.000, catholiques 337.200, prêtres 248, diacres 105, religieux 774), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1948 à Brooklyn (USA) et ordonné prêtre en 1973, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Il succède à Mgr.Howard James Hubbard, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge. Docteur en droit civil et licencié en théologie, il a été curé de paroisse et juge ecclésiastique.

Le P.John Joale Tlhomola, SCP, Evêque de Mohale's Hoek (superficie 5.799, population 693.000, catholiques 416.200, prêtres 16, religieux 94), au Lesotho. L'Evêque élu, né en 1966 à Pulane Ha Mosiuoa (Lesotho), a prononcé ses voeux religieux en 1995 et a été ordonné prêtre en 1998. Jusqu'ici Directeur Général de l'institut Servants of Christ the Priest (Afrique du Sud), il succède à Mgr.Sebastian Koto Khoarai, OMI, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge. Il a été curé de paroisse, économe et enseignant de séminaire.

Mgr.Andrzej Jerzy Zglejszewski, Auxiliaire de l'Evêque de Rockville Centre (USA). L'Evêque élu, né en 1961 à Bialystok (Pologne) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Co-chancelier de ce même diocèse.