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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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lundi 23 novembre 2015

La priorité d'éduquer


Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les participants au congrès mondial (Eduquer, une passion sans cesse renouvelée) organisé par la Congrégation pour l'éducation catholique pour marquer le cinquantième anniversaire de la déclaration conciliaire Gravissimum Educationis (éducation catholique) et le vingt-cinquième de la constitution apostolique Ex Corde Ecclesiae (université catholique). Répondant à une première question, il a rappelé qu'on ne saurait parler d'éducation catholique sans parler d'humanisme, l'identité catholique étant Dieu fait homme. Et puis, éduquer chrétiennement ne se limite pas au catéchisme...car il s'agit d'insuffler chez les enfants et adolescents les valeurs intellectuelles dans toute leur réalité, y compris transcendantale... Du point de vu chrétien, la plus grave crise de l'éducation et le rejet de la transcendance". Il faut donc préparer la jeunesse à y accéder, dans sa globalité. A une seconde, faisant référence à la rupture actuelle entre école, famille et société, le Pape a reconnue l'utilité de disposer "d'une éducation d'urgence qui prenne en compte un enseignement informel, l'enseignement formel ayant été affaibli par le positivisme... Il faut donc s'ouvrir à de nouveaux horizons, créer de nouveaux modèles" à l'aune des expériences vécues, porter l'éducation à l'usage de l'esprit, du langage du coeur ou de la main tendue. C'est ainsi qu'elle deviendra inclusive. Chacun y aura sa place. Il convient pour cela de prendre des risque: "Un éducateur qui ne risquerait pas ne servirait pas l'éducation. Cela vaut pour les parents aussi et cela signifie aller de l'avant, prendre des risques raisonnablement.  

Communiqué de la Salle de presse du Saint-Siège


Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Hier, le Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican a notifié aux accusés et à leurs avocats leur mise en accusation, présentée après clôture de l'enquête relative à la divulgation illicite d'informations et de documents confidentiels. Voici la requête du Promoteur de Justice, M.Gian Pietro Milano, et de son Adjoint, M.Roberto Zannotti:

Le Promoteur de Justice, vu les articles 353, 355 et 359 du code de procédure pénale, demande au Président du Tribunal d'émettre un acte d'accusation à l'encontre de Mgr.Lucio Angel Vallejo Balda (Espagne), Mme.Francesca Inmacolata Chaouqui (Italie), M.Nicolas Maio (Italie), M.Emiliano Fittipaldi (Italie) et M.Gianluigi Nuzzi (Italie).

Mgr.Vallejo Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio pour répondre du délit puni par l'article 248 du code de procédure pénale (substitué par l'art.25 de la Loi IX du 11 juillet 2013), soit: "avoir formé au sein de la Préfecture pour les affaires économiques et de la COSEA une association criminelle organisée, dotée d'une composition propre et d'une structure autonome, dont les promoteurs peuvent être identifiés comme Angel Lucio Vallejo Balda et Francesca Inmacolata Chaouqui. Et ce dans le but de commettre les délits de divulgation d'informations et de documents concernant les intérêts fondamentaux du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican.

Aux accusés susnommés est reproché le délit prévu aux articles 63 et 11, 6-bis du code pénal (introduit par la Loi IX), puisque, de concours entre eux, Mgr.Vallejo Balda, en qualité de Secrétaire général de la Préfecture pour les affaires économiques, Mme.Chaouqui, en qualité de Membre de la COSEA, M.Fittipaldi et M.Nuzzi, comme journalistes, se sont illégalement procurés et ont ensuite révélé des informations et des documents concernant les intérêts fondamentaux du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican. Mgr.Vallejo Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio, se procurant ces informations et documents dans le cadre de leurs fonctions respectives à la Préfecture pour les affaires économiques et à la COSEA, tandis que M.Fittipaldi et M.Nuzzi sollicitaient ces personnes et exerçaient sur elles des pressions, principalement sur Mgr.Vallejo Balda, pour obtenir des documents et informations confidentielles, qui ont ensuite été en partie utilisées pour la rédaction de deux livres publiés en Italie en novembre. Les délits ont été commis dans la Cité du Vatican entre mars 2013 et novembre 2015.


Suite à la mise en accusation, le Président du Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican, M.Giuseppe Della Torre a publié le décret fixant au 24 novembre, à 10 h 30', la première audience du procès à charge des accusés Angel Lucio Vallejo Balda, Francesca Inmacolata Chaouqui, Nicola Maio, Emiliano Fittipaldi et Gianluigi Nuzzi, précisant que s'ils ne comparaissaient pas, ils seraient jugés par contumace. La cour sera composée de M.Giuseppe Dalla Torre, Président du Tribunal, de M.Piero Antonio Bonnet, Juge, de M.Paolo Papanti-Pelletier, Juge, de M.Venerando Marano, Juge suppléant. Le décret fixe au 28 novembre à 12 h 30', le terme de dépôt par la défense de sa documentation, et se réserve la citation par la suite des témoins.

Possession cardinalice


Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Dimanche 29 novembre à 10 h 30', le Cardinal John Atcherley Dew, Archevêque de Wellington, prendra possession du titre de St.Hippolyte. 

Audiences


Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

M.Hatem Seif El Nasr, Ambassadeur d'Egypte, pour la présentation de ses lettres de créance.

Mgr.Henryk Józef Nowacki, Nonce apostolique en Suède, Islande, Danemark, Finlande et Norvège.


Mgr.Francesco Follo, Observateur permanent près l'UNESCO.

Autres actes pontificaux


Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Tadeusz Litynski, Evêque de Zielona Góra - Gorzow (superficie 14.814, population 1.160.000, catholiques 989.000, prêtres 641, religieux 283), en Pologne. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr.Stefan Regmunt, dont la renonciation a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.

Mgr.Rafael Sandoval Sandoval, MNM, Evêque d'Autlán (superficie 14.744, population 357.000, catholiques 341.000, prêtres 120, religieuses 192), au Mexique. Il était jusqu'ici Evêque de Tarahumana (Mexique).

Samedi dernier, 21 novembre, il avait nommé:

L'Abbé Nuno Manuel dos Santos Almeida, Auxiliaire de l'Archevêque de Braga (Portugal). L'Evêque élu, né en 1962 à Pedrosinhas (Portugal) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici curé de paroisse, membre du Presbyterium et Président de la Fraternité sacerdotale de Viseu. Il est licencié en théologie.

Mgr.Francisco Mendoza De Leon, Coadjuteur de l'Evêque d'Antipolo (Philippines), dont il était jusqu'ici Auxiliaire.


Mgr.David William V.Antonio, Administrateur apostolique du diocèse de San Jose in Mindoro (Philippines), actuellement Auxiliaire de l'Archevêque de Nueva Segovia (Philippines). 

vendredi 20 novembre 2015

Visite du Président ukrainien


Cité du Vatican,20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Président ukrainien M.Petro Poroshenko, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné par Mgr.Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les rapports avec les états: Après s'être félicitées de la qualité de leurs relations, les parties ont abordé les différents aspects de la crise interne, partageant l'espoir de voir les différentes parties privilégier un solution politique au conflit, en premier lieu la mise en application des Accords de Minsk. Il a également été question des difficultés à gérer le volet humanitaire, notamment l'accès des organisations spécialisées à la région où se déroulent les hostilités. Cela regarde l'assistance sanitaire, l'échange de prisonniers, les répercussions socio-économiques négatives sur le territoire tout entier. L'occasion a permis de souligner le rôle positif que joue l'Eglise dans la société ukrainienne, tant la contribution à la vie nationale de la communauté latine que celle de la communauté gréco-orthodoxe".

Le Pape s'adresse à l'épiscopat allemand


Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin l'ensemble des prélats de la Conférence épiscopale allemande, venus en visite Ad Limina. Voici les passages saillants du discours qu'il a remis à ses hôtes:

Nous vivons un moment exceptionnel. Des centaines de milliers de réfugiés sont arrivés en Europe ou sont en marche à la recherche d'un refuge loin de la guerre et de la persécution. Les Eglises chrétiennes et de nombreux citoyens de votre pays leur assurent une aide précieuse... Dans l'esprit du Christ, nous devons continuer à relever le défi...en soutenant toutes les initiatives humanitaires destinées à assurer des conditions de vie correcte dans leurs pays. Les communautés catholiques en Allemagne sont très différents entre l'Est et l'Ouest, mais aussi entre le Nord et le Sud. Partout l'Eglise est engagée dans le social et le caritatif, mais aussi dans le scolaire. Nous devons nous assurer que ces institutions conservent leur profil catholique...pour la construction d'une société viable. On note par ailleurs, et c'est particulièrement notable dans les régions de tradition catholique, une forte baisse de la participation à la messe dominicale et à la vie sacramentelle... Il sont moins de dix pour cent". Le recours aux sacrements s'effondre, comme le recours au mariage catholique. Le nombre de vocations au sacerdoce ministériel et à la vie consacrée est significativement diminuée. Compte tenu de ces faits, on peut vraiment parler d'une érosion de la foi catholique en Allemagne. Que pouvons-nous faire? D'abord, vous avez à surmonter la démission qui ne fait que paralyser. Certes, on ne peut reconstruire à partir des épaves du bons vieux temps" . Il faut résolument ouvrir l'Eglise à la proclamation de l'Evangile contre une trop grande tendance à l'institutionnalisation. Trop de nouvelles installations qui à la fin sont vides les fidèles. "On est face à un nouveau pélagianisme, qui nous amène à placer notre confiance dans les structures administratives, dans des organisations parfaites. La centralisation excessive, plutôt que de l'aider, complique la vie de l'Eglise et sa dynamique missionnaire... L'impératif est désormais la conversion pastorale, à savoir faire en sorte que les structures de l'Eglise deviennent plus missionnaires, que la pastorale ordinaire soit plus expansive et ouverte, avec des agents pastoraux dans une attitude constante de sortie... Certes, les conditions sociales ne sont pas tout à fait favorable car règne une certaine mondanité. C'est une vision déformée qui étouffe la conscience de la réalité. La vie mondaine fait vivre dans un monde artificiel... En premier lieu, retournons à la prière. Prions pour les hommes et les femmes de nos villes et diocèses, et pour nous-mêmes, afin que Dieu nous envoie un rayon de l'amour divin... Essayons sans cesse de revenir à la source et de récupérer la fraîcheur originale de l'Evangile, de trouver de nouvelles routes, des méthodes créatives, d'autres formes d'expression, des signes les plus éloquents, des paroles pleines d'une nouvelle signification pour le monde d'aujourd'hui. En fait, toute œuvre authentique d'évangélisation est nouvelle... Ouvrons donc de nouvelles voies et de nouvelles formes de catéchèse pour aider les jeunes et les familles à une redécouverte joyeuse de la foi commune de l'Eglise. Dans le contexte de la nouvelle évangélisation, il est essentiel que l'évêque soit plienement maître de la foi, transmise et vécue dans ls communion de l'Eglise universelle... En père attentionné, l'évêque doit...aider les enseignants à redécouvrir la grande importance ecclésiale de leur mission. La fidélité à l'Eglise et au Magistère ne contredit pas la liberté académique, mais exige une attitude humble de service pour les dons de Dieu. La pensée avec l'Eglise doit distinguer en particulier ceux qui éduquer et de former de nouvelles générations. En outre, la présence des facultés de théologie à l'Institut d'Etat éducation est une excellente occasion de faire avancer le dialogue avec la société. Utilisez ainsi l'Université catholique de Eichstätt avec sa Faculté de théologie et de ses différents départements scientifiques. Comme la seule université catholique dans votre pays, l'Institut est d'une grande valeur pour l'ensemble de l'Allemagne, et il serait souhaitable d'un engagement adéquat de l'ensemble Conférence épiscopale de renforcer son importance régionale et de promouvoir l'échange interdisciplinaire sur les enjeux actuels et futurs dans l'esprit de l'Evangile". Puis le Pape recommande de se retourner vers les communautés paroissiales et d'y relancer la vie sacramentelle, la Confession et l'Eucharistie avant tout. "Le prochain Jubilé extraordinaire offre la possibilité de redécouvrir le sacrement de la Pénitence et de la Réconciliation... Je suis convaincu que vous allez donner plus d'attention à ce sacrement, si important pour le renouveau spirituel... C'est pourquoi, il est également nécessaire de mettre en évidence le lien de plus en plus étroite entre l'Eucharistie et le sacerdoce... La collaboration des fidèles laïcs, en particulier là il n'y a pas de vocations, ne peut pas devenir un substitut du ministère sacerdotal. Aucun prêtre ne peut être absent lorsqu'est célébrée l'Eucharistie... L'Eglise ne doit pas se lasser d'être le défenseur de la vie humaine sans condition, de sa conception à la mort naturelle. On ne saurait faire aucun compromis, en nous rendant coupables de complicité envers une culture des déchets, malheureusement trop répandue". 

Sanctification du prêtre


Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu les participants au congrès organisé par la Congrégation pour le clergé, afin de commémorer le 50 anniversaire de la promulgation des décrets conciliaires Optatam Totius et 'Presbyterorum Ordinis: "La vocation au sacerdoce étant un don que Dieu accorde à certains pour le bien de tous, laissez-moi partager avec vous quelques réflexions, à commencer par le lien entre les prêtres et les autres personnes... Le prêtre est un homme né dans un contexte humain particulier, où il a acquis les premières valeurs, absorber la spiritualité ambiante. Les prêtres ont eux aussi une histoire et ils ne surgissent pas comme des champignons soudainement dans la cathédrale le jour de l'ordination". Ils ont suivi tout un chemin de formation. "Un bon prêtre est d'abord un homme avec sa propre humanité, qui connaît sa propre histoire, ses capacités et ses limites, qui a appris à faire la paix avec soi pour atteindre la sérénité caractéristique d'un disciple du Seigneur. La formation est une nécessité pour les prêtres, afin d'apprendre à ne pas être dominé par ses défauts... Les prêtres sont des apôtres de la joie, des annonceurs de la Bonne Nouvelle par excellence... Mais les prêtres ne peuvent pas perdre leurs racines...des racines qui nous aident à nous rappeler qui nous sommes et où le Christ nous a appelés. Nous prêtres nous ne tombent pas du ciel, mais sommes appelés par Dieu parmi les hommes...Nous ne sommes pas des fonctionnaires. Au IV siècle saint Ambroise disait que là où règne la miséricorde se trouve l'esprit du Seigneur. Là où se rencontre la rigidité, il n'y a que ses ministres. Sans lui tout se fige et devient rigide, C'est un danger pour" les fidèles comme pour les prêtres. "Répondant à l'appel de Dieu, nous devenons prêtres pour servir nos frères et sœurs...constitués pour le peuple saint de Dieu. Les images du Christ que nous prenons comme référence pour le ministère des prêtres est clair: Il est le Souverain Prêtre, Dieu proche des hommes, le serviteur qui lave les pieds des plus humbles, le Bon Pasteur qui a soin du troupeau". Enfin, le prêtre doit rester avec les gens d'où il est sorti. "Le prêtre est toujours au milieu des autres. Il n'est pas le professionnel de la pastorale ou de l'évangélisation, qui arrive et fait ce qu'il a à faire avant de repartir vivre sa vie. Sa vie est parmi les gens... Ni philanthrope ni fonctionnaire, il est père ou frère''.

Audiences


Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le second groupe des prélats de la Conférence épiscopale allemande, en visite Ad Limina:

Le Cardinal Rainer Maria Woelki, Archevêque de Köln, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Dominik Schwaderlapp et Mgr.Ansgar Puff.

Mgr.Heinrich Mussinghoff, Evêque de Aachen, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Karl Borsch et Mgr.Johannes Bundgens.

Mgr.Franz-Josef Overbeck, Evêque de Essen et Ordinaire militaire, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Ludger Schepers et Mgr.Wilhelm Zimmermann.

Mgr.Thomas Löhr, Auxiliaire de Limburg.

Mgr.Felix Genn, Evêque de Münster, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Heinrich Timmerevers, Mgr.Dieter Geerlings, Mgr.Christoph Hegge, Mgr.Wilfried Theising et Mgr.Stefan Zekorn.

Mgr.Stephan Ackermann, Evêque de Trier, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Robert Brahm, Mgr.Jörg Michael Peters et Mgr.Helmut Karl Dieser.


Mgr.Piotr Kryk, Exarque apostolique pour les ukrainiens de rite byzantin d'Allemagne et de Scandinavie.

jeudi 19 novembre 2015

Audience aux participants de la conférence sur la culture de la santé


Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les participants à la conférence sur la culture de la santé, organisée par le Conseil pontifical pour la pastorale de la santé pour son trentième anniversaire et à vingt ans de l'encyclique Evangelium Vitae. Dans ce document, a-t-il dit, ''se trouvent les éléments constitutifs de la culture de la Salus que sont l'hospitalité, la compassion, la compréhension et le pardon. Ce sont les attitudes habituelles de Jésus à l'attention des gens dans le besoin qui l'approchaient chaque jour, les malades, les pécheurs publics, les possédés, les marginaux, les pauvres, les étrangers... C'est ce que l'encyclique de Jean-Paul II appelle les exigences positives du commandement sur l'inviolabilité de la vie qui, avec Jésus, se révèle dans toute son ampleur et sa profondeur. Plus que jamais cela doit caractériser la pastorale de la santé... Cette proximité à l'autre, jusqu'à le ressentir comme l'un des nôtres, doit nous faire surmonter toutes les barrières", sociales, culturelles comme religieuses. Comme nous l'enseigne le Bon Samaritain de la parabole évangélique. Il faut donc surmonter également la culture négative selon laquelle, dans les pays riches comme dans les pauvres, les êtres humains sont acceptées ou rejetées selon des critères utilitaires, en particulier socio-économiques. Cette mentalité négative est liée à la médecine des désirs, une pratique de plus en plus fréquente dans les pays riches qui se caractérise par la poursuite de la perfection physique à tout prix, l'illusion de l'éternelle jeunesse. C'est une habitude qui conduit à rejeter ou à marginaliser ceux qui ne sont pas efficaces, considérés comme un fardeau, une nuisance. Se faire voisin de l'autre implique également, comme je l'ai rappelé dans l'encyclique Laudato Si', d'assumer nos responsabilités envers la création et la terre qui nous est commune, pour nous tous et les pour les générations futures. Cette conversion à l'Evangile de la Création doit nous pousser à rechercher les moyens...d'être les interprètes de la dignité humaine, d'un cri qui vient surtout des pauvres et des exclus, des malades et de toutes les personnes qui souffrent". Je souhaite, a conclu le Pape, "que ces journées d'étude et de débat, tout particulièrement consacrés à l'impact environnemental sur la santé physique, mentale, spirituelle et sociale de la personne contribuent à une nouvelle étape dans la culture de la Salus, au sens large. Je vous encourage, dans cette perspective garder à l'esprit ces populations qui souffrent des dommages causés principalement par la dégradation environnementale, qui sont des dommages permanents et souvent graves pour la santé''.

L'Eglise catholique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique


Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Comme annoncé, le Pape effectuera du 25 au 30 novembre un voyage apostolique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique. Voici les statistiques relatives à la présence de l'Eglise catholique dans ces pays:

Le Kenya a une superficie de 580.367 km2 pour 42.961.000 habitants dont 13.862.000 catholiques (32,3%). L'Eglise dispose de 26 circonscriptions ecclésiastiques, 925 paroisses et 6.542 centres pastoraux, avec 38 évêques, 2.744 prêtres, 5.501 séminaristes, 798 religieux, 5.505 religieuses et 11.343 catéchistes. L'Eglise anime 12.195 structures d'enseignement de tous niveaux et 513 hôpitaux et dispensaires, 21 léproseries, 117 maisons de retraite et 1.173 orphelinats ou garderies, 110 centres de consultation familiale et 203 autres structures sociales.

L'Ouganda a une superficie de 241.038 km2 pour 36.497.000 habitants dont 17.148.000 catholiques (47%). L'Eglise dispose de 20 circonscriptions ecclésiastiques, 540 paroisses et 6.900 centres pastoraux, avec 32 évêques, 2.180 prêtres, 6.984 séminaristes, 567 religieux, 3.699 religieuses et 15.864 catéchistes. L'Eglise anime 7.050 structures d'enseignement de tous niveaux et 298 hôpitaux et dispensaires, 1 léproserie, 16 maisons de retraite et 62 orphelinats ou garderies, 130 centres de consultation familiale et 56 autres structures sociales.

La Centrafrique a une superficie de 622.984 km2 pour 4.621.000 habitants dont 1.724.000 catholiques (37,3%). L'Eglise dispose de 9 circonscriptions ecclésiastiques, 119 paroisses et 2.017 centres pastoraux, avec 16 évêques, 350 prêtres, 379 séminaristes, 44 religieux, 343 religieuses et 6.279 catéchistes. L'Eglise anime 305 structures d'enseignement de tous niveaux et 52 hôpitaux et dispensaires, 10 léproseries, 11 maisons de retraite et 18 orphelinats ou garderies, 8 centres de consultation familiale et 17 autres structures sociales.


Audiences


Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale allemande, en visite Ad Limina:

Mgr.Herwig Gössl, Auxiliaire de l'Evêque de Bamberg.

Mgr.Gregor Maria Hanke, OSB, Evêque de Eichstätt.

Mgr.Karlheinz Wiesemann, Evêque de Speyer, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Otto Georgens .

Mgr.Friedhelm Hofmann, Evêque de Würzburg, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Ulrich Boom.

Mgr.Matthias König et Mgr.Hubert Berenbrinker, Auxiliaires de l'Archevêque de Paderborn.

Mgr.Ulrich Neymeyr, Evêque d'Erfurt, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Reinhard Hauke.

Mgr.Heinz Josef Algermissen, Evêque de Fulda, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Karl Heinz Diez.

Mgr.Gerhard Feige, Evêque de Magdeburg.

Mgr.Stephan Burger, Archevêque de Freiburg im Breisgau, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernd Joachim Uhl et Mgr.Michael Gerber.

Le Cardinal Karl Lehmann, Evêque de Mainz, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Udo Bentz.

Mgr.Gebhard Furst, Evêque de Rottenburg - Stuttgart, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Johannes Kreidler et de Mgr.Thomas Maria Renz.

Mgr.Manfred Grothe, Administrateur apostolique de Limburg.

Mgr.Stefan Hesse, Archevêque de Hamburg, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Hans-Jochen Jaschke.

Mgr.Norbert Trelle, Evêque d'Hildesheim, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Nikolaus Schwerdtfeger et de Mgr.Heinz-Günter Bongartz.

Mgr.Franz-Josef Hermann Bode, Evêque d'Osnabrück, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Johannes Wübbe.

Le Cardinal Reinhard Marx, Archevêque de München und Freising, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernhard Hasslberger et Mgr.Wolfgang Bischof.

Mgr.Konrad Zdarsa, Evêque d'Augsburg, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Anton Losinger et Mgr.Florian Wörner.

Mgr.Stefan Oster, SDB, Evêque de Passau.

Mgr.Rudolf Voderholzer, Evêque de Regensburg accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Reinhard Pappenberger et Mgr.Josef Graf.

Mgr.Heiner Koch, Archevêque de Berlin, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Matthias Heinrich.

Mgr.Wolfgang Ipolt, Evêque de Görlitz.


Mgr.Andreas Kutschke, Administrateur diocésain de Dresden.

Autres actes pontificaux


Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Anthony Bernard Paul, Evêque de Melaka - Johor (surface 20.364, population 3.696.000, catholiques 39.573, prêtres 36, diacres 9, religieux 45), en Malaisie. Il succède à Mgr.Paul Tan Chee Ing, SJ, dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge. L'Evêque élu, né en 1953 à Alor Star (Malaisie) et ordonné prêtre en 1989, était jusqu'ici Vicaire diocésain et Curé de la cathédrale de ce même diocèse. Il a été curé de paroisses et Vicaire général de ce même diocèse.


mercredi 18 novembre 2015

Programme du Pape en décembre 2015 et janvier 2016


Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Voici les cérémonies que présidera le Pape François en décembre 2015 et janvier 2016:

DECEMBRE

Mardi 8: Solennité de l'Immaculée, Place St.Pierre à 9 h 30', messe pour le début du Jubilé de la Miséricorde, suivie de la cérémonie d'ouverture de la Porte Sainte.
A 16 h Place d'Espagne, hommage à l'Immaculée.
Samedi 12: Basilique vaticane à 18 h, messe pour la fête de Notre-Dame de Guadalupe.

Dimanche 13: Basilique du Latran à 9 h 30', messe et ouverture de la Porte Sainte.
Basilique de St.Paul hors les murs, messe et ouverture de la Porte Sainte par le Cardinal James Harvey.

Jeudi 24: Basilique vaticane à 21 h 30', messe de Minuit.

Vendredi 25: Loggia de la Basilique vaticane, à midi bénédiction Urbi et Orbi.

Dimanche 27: Basilique vaticane à 10 h, messe pour les familles.

Jeudi 31: Basilique vaticane à 17 h, vêpres et Te Deum de fin d'année.

JANVIER

Vendredi 1: Basilique vaticane à 10 h, messe pour la XLIX Journée mondiale de la paix.
Basilique de Ste.Marie majeure à 17 h, messe et ouverture de la Porte Sainte.

Mercredi 6: Basilique vaticane à 10 h, messe de l'Epiphanie.


Dimanche 10: Chapelle sixtine, messe et baptêmes de nouveaux nés.  

Devant la Porte Sainte


Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Ce matin, au cours de l'audience générale Place St.Pierre, le Pape a évoqué la Porte Sainte à quelques jours de l'ouverture du Jubilé de la Miséricorde, et le symbole qu'elle constitue. Mais la "plus belle et la plus grande Porte Sainte est celle de la miséricorde divine. Elle accueille notre repentit et nous offre la grâce du pardon. Généreusement ouverte, il suffit d'un peu de courage pour la franchir... Pécheurs, nous devons tous profiter de l'occasion pour obtenir de Dieu sa miséricorde, de lui qui ne cesse de pardonner et de nous attendre". Le récent Synode a fortement encouragé les familles et l'Eglise toute entière à se retrouver sur le seuil de cette porte grande ouverte. L'Eglise a été encouragée à ouvrir ses propres portes afin de sortir pour aller avec le Seigneur à la rencontre des personnes qui sont désorientées et parfois même dans le doute... Il a été demandé aux familles chrétiennes d'ouvrir elles aussi leurs portes au Seigneur. Il demande à entrer, portant sa bénédiction". De même pour les portes de nos églises, de nos paroisses et de nos communautés. Il ne s'agit pas de forcer ces portes, mais de demander la permission de les franchir. Ces portes doivent toujours être ouvertes. Nous en sommes les gardiens. Maintenant, il y a trop d'endroits dans le monde où les portes sont pas fermés et verrouillés. Les portes blindées sont même devenues normales! Nous ne devons pas céder à l'idée d'appliquer ce système à notre vie, à la vie de famille...à la vie de l'Eglise. Une Eglise fermée et inhospitalière serait mortifère pour l'Evangile et aride pour le monde. Donc, pas de portes blindées dans l'Eglise.Tout doit y être ouvert!... La gestion symbolique des portes, seuils et passages de frontières, est devenue cruciale. Les portes doivent être surveillées, non murées. Il ne faut pas être forcés de les ouvrir. Par contre, on doit pouvoir demander la permission d'entrer et de recevoir l'hospitalité... Malheureusement, nombre de personnes ont perdu confiance... Elles n'ont plus la force de frapper à la porte de notre cœur chrétien, aux portes des églises... Nous nous sommes les gardiens et serviteurs de la Porte de Dieu, qui est Jésus, dit Francisco. Jésus est la porte qui nous permet d'entrer et de sortir parce que le bercail du troupeau de Dieu est un refuge, pas une prison. Si nous nous approchons de la porte et entendons la voix de Jésus, nous sommes sûrs d'être en sécurité". le Bon Pasteur est venu pour rassembler le troupeau. Et ce n'est pas le troupeau qui choisit son gardien. "L'Eglise est la gardienne de la maison du Seigneur, non son propriétaire". Le Pape a rappelé finalement que la Sainte Famille savait ce que signifie une porte ouverte ou fermée. Les familles chrétiennes doivent donc faire du seuil de leur maison un petit signe de la grande porte de la miséricorde divine. C'est dans cet esprit que nous devons tous nous préparer à entrer dans le jubilé de la Miséricorde.

Droits de l'enfance, Vocations monastiques, Défense de la solidarité


Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Après la catéchèse le Pape a d'abord signalé que c'est vendredi la Journée mondiale des droits de l'enfance: "Nous avons tous le devoir de protéger les enfants et de placer leur bien être avant toute autre chose. Ils ne doivent être soumis à aucune forme d'asservissement ou de maltraitance. La communauté internationale doit veiller sur leurs conditions de vie, surtout là où ils risquent d'être recrutés par des groupes armés. Elle doit aussi aider les familles à garantir à chaque enfant son droit à la scolarité". Ensuite il a rappelé que c'est demain la fête de la Présentation de Marie au Temple: "Pour l'occasion, rendons grâce pour la vocation des femmes et des hommes qui, dans les monastères et les ermitages, consacrent leur vie à Dieu. Soyons solidaires spirituellement et matériellement de ces communautés afin qu'elles continuent leur importante mission dans la prière et le silence". Enfin, le Saint-Père a salué les pèlerins polonais et notamment des représentants de Solidarnosc: "Cela fait trente cinq ans que votre syndicat oeuvre au service du monde du travail, manuel comme intellectuel, et en défense des droits fondamentaux de la personne et de la société. Restez fidèles à cet engagement afin que l'intérêt ne prévalent pas sur la solidarité. Je vous confie tous à la protection de votre patron, le bienheureux Jerzy Popieluszko".  

Recognitio de la Porte Sainte de St.Pierre


Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Hier en la Basilique vaticane s'est déroulée la cérémonie de la Recognitio de la Porte Sainte. En présence du chapitre et du Cardinal Archiprêtre les ouvriers ont abattu la maçonnerie dressée après la conclusion du grand jubilé de l'an 2000, d'où il on retiré la cassette métallique contenant les actes relatifs à cette année sainte, ainsi que la clef de la porte. Portée en procession jusqu'à l'autel de la Confession, la cassette a été ouverte dans la salle capitulaire en présence du Maître des cérémonies pontificales Mgr.Guido Marini, et du Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, Mgr.Rino Fisichella. La même cérémonie s'était déroulée lundi à St.Jean de Latran. Elle se déroulera maintenant demain à Ste.Marie majeure, et le 23 à St.Paul hors les murs.


Autres actes pontificaux


Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a:

Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Itamar Vian, OFM.Cap à la charge pastorale du diocèse de Feira de Santana (Brésil). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.Zanoni Demettino Castro.

Nommé Mgr.Juan Antonio Menéndez Fernández, Evêque d'Astorga (surface 11.535, population 262.741, catholiques 253.178, prêtres 214, religieux 293), en Espagne. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque d'Oviedo (Espagne), il succède à Mgr.Camilo Lorenzo Iglesias, dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge.

Nommé Mgr.Manfred Scheuer, Evêque de Linz (surface 8.261, population 307.500, catholiques 224.800, prêtres 52, diacres 13, religieux 49), en Autriche. Jusqu'ici Evêque d'Innsbruck (Autriche), il succède à Mgr.Ludwig Schwarz, SDB, dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge.

Nommé Mgr.Nélio Domingos Zortea, Evêque de Jataí (surface 38.997, population 598.000, catholiques 488.000, prêtres 38, diacres 14, religieux 79), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1963 à Iraí (Brésil) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'ici Curé de la cathédrale de ce même diocèse. Il a été économe et recteur de petit séminaire, curé de paroisse, membre du Presbyterium et directeur d'un centre inter-diocésain de théologie.


mardi 17 novembre 2015

Prochaine visite du Pape à la Synagogue de Rome


Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). A l'invitation du Grand Rabbin de Rome, le Saint-Père se rendra à la grande synagogue dimanche 17 janvier 2016 après-midi. Elle fera donc suite à celles effectuées par Jean-Paul II et Benoît XVI. Outre les représentants du judaïsme, le Pape rencontrera la communauté juive de Rome. Le programme détaillé sera fourni ultérieurement.

Conférence sur la culture de la santé


Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse, a eu lieu la présentation de la XXX Conférence internationale organisé par le Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, intitulée La culture de la santé (Salus) et de l'accueil au service de l'homme et de la planète (19 - 21 novembre). Y ont pris part Mgr.Zygmunt Zimowski, Président du Conseil pontifical, Mgr.Jean-Marie Mate Musivi Mupendawatu, Secrétaire, le P.Augusto Chendi, MI, Sous Secrétaire, M.Antonio Maria Pasciuto, Président de l'Association italienne Médecine, environnement et santé, et Mme.Lilian Corra, président de l'Association argentine des Médecins pour l'Environnement. Tout d'abord, Mgr.Zimowski a expliqué que, inspirée par l'encyclique Laudato Si', la conférence entend individualiser des méthodes et des orientations pastorales pour répondre aux exigences, souvent urgentes, évoquées dans le document. Il a également souligné la proximité de l'événement avec la Conférence de Paris sur le climat et l'ouverture du Jubilé de la miséricorde, qui fournissent des occasions de réflexion sur l'amour d'autrui et l'action du Seigneur. Qui plus est, cette année le Conseil pontifical fête ses trente ans et le vingtième anniversaire de la publication de l'encyclique Evangelium Vitae. Le lien profond du monde de la maladie avec la Mère de Jésus fera l'objet de la la Journée mondiale du malade (11 février 2016), ainsi que de la prochaine Conférence internationale, qui se tiendra à Nazareth (Comme Marie, faisons confiance à Jésus). Revenant à la présente Conférence, le Président du Conseil pontifical a souligné la participation de 500 personnes provenant d'Afrique du Sud, Angola, Argentine, Australie, Bangladesh, Belgique, Bénin, Bolivie, Botswana, Brésil, Burkina Faso, Burundi, Cameroun, Canada, Colombie, Congo, RD Congo, Corée du Sud, Côte-d'Ivoire, Croatie, République Dominicaine, Érythrée, Espagne, Etats-Unis d'Amérique, France, Géorgie, Ghana, Grèce, Haïti, Inde, Irlande, Israël, Italie, Kenya, Liban, Malte, Mexique, Nigeria, Papouasie-Nouvelle Guinée, Pologne, Portugal, Monaco, Royaume-Uni, Roumanie, Saint-Marin, Singapour, Slovaquie, Slovénie, Suisse, Taïwan, Thaïlande, Togo, Ukraine, Uruguay et Zimbabwe. En outre, l'événement comprendra des théologiens et exégètes, des médecins et autres scientifiques, des diplomates et des experts juridiques. Les travaux débuteront après une messe célébrée à l'autel de la Cathedra par le Cardinal Turkson, et par l'audience du Pape François.

Puis Mgr.Mate Musivi Mupendawatu a expliqué que les travaux de la Conférence sur les changements climatiques, la protection de la biodiversité, la pollution informative et technologique, l'expérimentation animale et les OGM, le stress, les maladies dues au climat, la médecine du travail et la législation environnementale internationale se développeront à partir de l'encyclique Laudato Si'. Il a également souligné l'attention particulière portée aux sommets mondiaux et aux défis auxquels ils sont confrontés, comme l'accès à l'eau potable, beaucoup refusée à trop de gens, la santé dans les zones urbaines et en particulier dans les périphéries des grandes villes. Il a également rappelé que les projets de développement et des initiatives d'affaires, en particulier dans les pays pauvres ont un impact sur l'environnement souvent négligé ou sous-estimé. Il est par conséquent urgent de veiller à ce que les plans de développement soient respectueux de la vie et de l'environnement et se détachent par conséquent, loin des objectifs dévastateurs fondés sur le seul profit. Il serait donc opportun de réfléchir sur les racines anthropologiques de la crise écologique en vue de la conversion écologique souhaitée, laquelle doit découler d'une plus grande sensibilité à la responsabilité de chacun, de manière à encourager une harmonie nouvelle entre la personne et l'environnement.


Enfin, Mme.Corra a cité une récente déclaration de l'Organisation mondiale de la santé indiquant que la pollution de l'air avait de fortes conséquences sur la santé, constituant par ailleurs la plus grave altération de l'environnement. Ce facteur est responsable de 80% des décès dans les pays au revenu individuel le plus bas. Elle s'est également dite particulièrement préoccupée par les effets sur la fertilité et sur le développement neurologique, et en particulier les problèmes de comportement, les facultés intellectuelles et des troubles du coefficient intellectuel.

Audiences


Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin Mgr.Nunzio Galantino, Secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne.

Autres actes pontificaux


Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Membre de la Congrégation pour les causes des saints, le Cardinal Edwin Frederick O'Brien, Grand Maïtre de l'Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem.

Conseiller de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, Mgr.Jorge Carlos Patrón, Secrétaire pour les séminaires de la Congrégation pour le clergé.

Consulteur de la Congrégation pour les causes des saints, Mme.Stefania Nanni, Maître Assistant près l'Université La Sapienza de Rome (Italie).



lundi 16 novembre 2015

Réunion inter-dicastères


Cité du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). Ce matin Saint-Père a présidé une réunion des chefs de dicastères de la Curie Romaine.



Visite à la communauté évangélique luthérienne de Rome


Cité du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). Hier après midi, le Saint-Père a rencontré la communauté évangélique luthérienne de Rome à la Christuskirche, où il a été chaleureusement accueilli par le Pasteur Jens-Martin Kruse, qui, dans son discours de bienvenue, a aussi rappelé les visites de Jean-Paul II et de Benoît XVI. Le Pape a répondu aux questions de trois membres de la communauté, un enfant et deux femmes. Ensuite, après les vêpres et la lecture d'un passage de Matthieu, il a prononcé une homélie improvisée dans laquelle il a souligné que les luthériens et les catholiques doivent se demander pardon mutuellement pour les persécutions des uns contre les autres et pour le scandale des divisions.

La première question à laquelle le Pape a répondu, fut celle d'un enfant qui voulait savoir ce qui lui plaisait le plus comme Pape. "ce qui me plaît le plus sincèrement c'est d'être un prêtre, un pasteur -a répondu le Saint-Père-... J'aime être Pape avec un style de curé. Le service. Cela me plaît dans le sens où je m'y sens bien, quand je visite les malades, quand je parle avec les personnes qui sont un peu désespérées, tristes. J'aime beaucoup aller dans les prisons... parler avec les prisonniers. Chaque fois que je rentre dans une prison, je me demande: Pourquoi eux et pas moi? Et là, je sens le salut de Jésus Christ, l'amour de Jésus Christ pour moi. Parce que c'est lui qui m'a sauvé. Je ne suis pas moins pécheur qu'eux, mais le Seigneur m'a pris par la main. Cela aussi je le sens. Et quand je vais en prison, je suis heureux. Etre Pape c'est être évêque, être prêtre, être pasteur. Si un Pape n'agit pas comme un évêque, si un Pape n'agit pas comme un prêtre, s'il n'agit pas comme un pasteur, il sera une personne très intelligente, très importante, il aura beaucoup d'influence sur la société, mais je pense...que dans son cœur, il ne sera pas heureux".

La deuxième question fut celle d'une luthérienne mariée à un catholique qui regrettait de ne pouvoir participer avec son mari à la Cène du Seigneur. "Ce n'est pas facile pour moi de répondre -a dit le Pape-... Je pense à ce que le Seigneur nous a dit quand il nous a donné ce commandement: Faites cela en mémoire de moi... La Cène du Seigneur aura lieu, le banquet final de la Nouvelle Jérusalem aura lieu... Toutefois, au long du chemin, je me demande, et je ne sais pas comment répondre mais je fais mienne votre question: Partager la Cène du Seigneur est la fin d'un chemin ou c'est le viatique pour marcher ensemble? Je laisse la question aux théologiens, à ceux qui comprennent. C'est vrai que dans un certain sens, partager c'est dire qu'il n'y a pas de différence entre nous, que nous avons la même doctrine... Mais n'avons-nous pas le même baptême? Et si nous avons le même baptême, nous devons marcher ensemble... Quand vous priez ensemble, ce baptême grandit, devient fort. Quand vous enseignez à vos enfants qui est Jésus...faites de même, dans la langue luthérienne et dans la langue catholique, mais c'est la même chose. La question est: Et la Cène? Il y a des questions auxquelles seulement si l'on est sincère avec soi-même et avec le peu de lumières théologiques dont je dispose, on doit répondre de même, voyez vous. Ceci est mon corps, ceci est mon sang, a dit le Seigneur. Faites cela en mémoire de moi, et cela est un viatique qui nous aide à marcher...Je réponds à votre question par une autre: comment puis-je faire avec mon mari, pour que la Cène du Seigneur m'accompagne sur ma route? C'est un problème auquel chacun doit répondre. Mais un ami pasteur me disait: Nous croyons que le Seigneur est présent là. Il est présent. Vous croyez que le Seigneur est présent. Et quelle est la différence? Il y a des explications, des interprétations. La vie est plus grande que les explications et les interprétations. Vous faites toujours référence au baptême: une foi, un baptême, un Seigneur, comme nous dit Paul, et de là vous en assumez les conséquences. Je n'oserai jamais donner un permis de faire cela, parce que cela ne relève pas de ma compétence. Un baptême, un Seigneur, une foi. Parlez avec le Seigneur et allez de l'avant. Je ne peux en dire plus".

La dernière question, posée par la trésorière d'un projet d'aide aux familles de réfugiés, demandait comment lutter contre la misère et faire en sorte que les chrétiens ne la considèrent pas comme inévitable ou, pire encore, n'érigent pas de nouveaux murs pour se défendre de cette misère. "L'homme, dès le premier instant, si nous lisons l'Ecriture, est un grand constructeur de murs qui séparent de Dieu -a répondu le Pape-. Il y a de la fantaisie derrière les murs humains, la fantaisie de devenir comme Dieu. Pour moi, le mythe, pour le dire de façon technique, ou le récit de la Tour de Babel, est l'attitude de l'homme et de la femme qui construisent des murs, parce que construire un mur c'est dire: Nous sommes les puissants, vous êtes dehors...Construire un mur est exclure, cela va dans ce sens... Le mur est le monument de l'exclusion. Nous aussi dans notre vie intérieure, combien de fois les richesses, la vanité, l'orgueil deviennent un mur devant le Seigneur, nous éloignent du Seigneur... Comment faire pour ne pas faire de murs?Faire comme Jésus... se mettre à la place du dernier... Avec cette œuvre de soutien aux jeunes mères, vous ne faites pas de murs, vous rendez service.. L’égoïsme humain veut se défendre, défendre son pouvoir, son égoïsme, mais en se défendant ainsi on s'éloigne de la source de richesse. Les murs, à la fin, sont comme un suicide. Ils t'enferment".


Après quoi le Pape François a récité l'office des vêpres et prononcé une brève homélie dans laquelle, citant l'évangile de Matthieu, il a parlé des questions que Jésus nous posera au jour du jugement. "Tu as été à la messe? Tu as fait une bonne catéchèse? Non. Les questions seront sur les pauvres, parce que la pauvreté est au centre de l'Evangile. Etant riche, il s'est fait pauvre pour nous enrichir de sa pauvreté... C'est le choix du service. Jésus est Dieu? C'est le Seigneur? C'est vrai. Mais c'est le serviteur, et le choix se fera sur cela. As-tu consumé ta vie pour toi ou pour servir? Pour te défendre des autres avec des murs ou pour les accueillir avec amour? Ce sera le dernier choix de Jésus. Je me demande: mais nous, luthériens et catholiques, de quel côté serons-nous, à droite ou à gauche? Mais il y a eu de sombres époques entre nous. Pensez aux persécutions... entre nous! Avec le même baptême! Pensez à tous ces brûlés vifs. Nous devons nous demander pardon de cela, du scandale de la division, parce que tous, luthériens et catholiques, nous sommes dans ce choix, pas ailleurs, le choix du service comme Lui nous l'a indiqué, le serviteur du Seigneur. Pour conclure, quand je vois le Seigneur serviteur qui sert, j'aime lui demander d'être le serviteur de l'unité, qu'il nous aide à cheminer ensemble. Aujourd'hui, nous avons prié ensemble. Prier ensemble, travailler ensemble pour les pauvres, pour les nécessiteux. Nous aimer ensemble, d'un véritable amour de frères. Mais Père, nous sommes différents parce que nos livres dogmatiques disent une chose et les vôtres une autre. Mais un de vos grands représentants a dit une fois qu'est arrivée l'heure de la diversité réconciliée. Demandons aujourd'hui cette grâce, la grâce de cette diversité réconciliée dans le Seigneur, c'est-à-dire de Yahvé, de ce Dieu qui est venu parmi nous pour servir et non pour être servi".

La perspective de la fin du monde ne nous dévie pas du présent


Cité du Vatican, 15 novembre 2015 (VIS). A midi, le Pape François a récité l'angélus avec les fidèles réunis place St.Pierre. Evoquant l'Evangile du jour où Jésus, avant sa dernière Pâque, parle des derniers temps et des signes apocalyptiques que sont les guerres, les famines et autres catastrophes. Ces éléments, toutefois, ne constituent pas l'essentiel du message, "le noyau central autour duquel tourne le discours de Jésus, c'est lui-même, le mystère de sa personne et sa mort et résurrection, et son retour à la fin des temps. Notre but, c'est de rencontrer le Seigneur ressuscité... nous n'attendons pas un moment ou un lieu, mais nous allons à la rencontre d'une personne, Jésus. C'est pourquoi, le problème n'est pas de savoir quand auront lieu ces signes prémonitoires des derniers temps, mais d'être prêts à la rencontre. Il ne s'agit pas non plus de savoir comment se passeront ces choses, mais comment nous devons nous comporter, aujourd'hui, dans cette attente. Nous sommes appelés à vivre le présent, en construisant notre avenir avec sérénité et confiance en Dieu... La perspective de la fin ne nous dévie pas de la vie présente, mais nous fait regarder notre époque dans une optique d'espérance... Notre espérance a un visage, le visage du Seigneur ressuscité... Le triomphe de Jésus à la fin des temps sera le triomphe de la croix, la démonstration que le sacrifice de soi par amour du prochain, à l'imitation du Christ, est la seule puissance victorieuse et le seul point d'ancrage au milieu des bouleversements et des tragédies du monde". Le Seigneur "n'est pas seulement la ligne d'arrivée de notre pèlerinage terrestre, mais une présence constante dans notre vie... c'est pourquoi, quand il parle de l'avenir, et nous projette vers lui, c'est toujours pour nous ramener au présent. Il s'oppose aux faux prophètes, aux voyants qui disent proche la fin du monde, et aux fatalisme". Le Christ "veut soustraire ses disciples de toute époque des dates, des prévisions, des horoscopes, et concentre notre attention sur le présent de notre histoire... Cette présence de Jésus nous appelle à l'attente et à la vigilance, qui excluent autant l'impatience que l'assoupissement, autant les fuites en avant que l'emprisonnement dans l'époque actuelle et dans la mondanité".

Utiliser le nom de Dieu pour justifier la violences est blasphème


Cité du Vatican, 15 novembre 2015 (VIS). Après la récitation de l'angélus, le Saint-Père a redit sa solidarité et sa compassion face aux attentats ayant ensanglanté Paris, exprimant ses condoléances fraternelles au chef de l'Etat et au peuple français. "Une telle barbarie nous laisse sans voix. Comment l'esprit humain peut-il concevoir des actes aussi horribles, dont l'exécution a choqué la France et le monde entier. Une telle offense à la dignité de la personne ne peut qu'être objet de condamnation. Redisons-le, la violence et la haine ne résolvent pas les problèmes de l'humanité. Utiliser le nom de Dieu pour justifier la violence est blasphème. Unissons-nous dans la prière et confions à la divine miséricorde les victimes de cette tragédie. Que Marie, mère de miséricorde, suscite chez tous des pensées sages et des propositions pacifiques. Qu'elle protège la France, la fille aînée de l'Eglise, qu'elle veille sur l'Europe et le monde. Prions en silence avant de réciter un Ave Maria". Après quoi, le Pape a rappelé qu'au Brésil, à Três Pontas, a été béatifié aujourd'hui Francisco de Paula Victor, un prêtre d'origine africaine et fils d'une esclave. Il fut un curé zélé qui "se distingua en particulier par sa grande humilité. Puisse son extraordinaire témoignage être un modèle pour les prêtres, qui sont appelés à être les humbles serviteurs du peuple de Dieu".


Hommage du Pape au Jesuit Refugee Service


Cité du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Ce matin le Pape a reçu150 membres du Jesuit Refugee Service, organisation internationale fondée il y a 35 ans par le P.Pedro Arrupe, qui œuvre actuellement dans plus de 45 pays, et dont la mission est d'accompagner, aider et défendre les droits des réfugiés et des personnes déplacées. Comme l'a rappelé le Pape au cours de l'audience, l'ancien Préposé Général de la Compagnie de Jésus lancé cette initiative en voyant les conditions des réfugiés vietnamiens fuyant sur des Boat People, exposés aux attaques des pirates et aux dangers de la mer méridionale de Chine. Celui qui était alors supérieur des jésuites, et qui avait connu l'explosion de la bombe atomique à Hiroshima, se rendit compte de l'amplitude de ce tragique exode de réfugiés et considéra qu'il s'agissait d'un défi que les jésuites ne pouvaient ignorer, s'ils voulaient rester fidèles à leur vocation. C'est pourquoi le P.Arrube souhaita que le Service jésuite pour les réfugiés "aille à la rencontre des besoins humains et spirituels des réfugiés, et non pas seulement des besoins immédiats de nourriture et d'asile, mais aussi à l'exigence de voir respectée leur dignité humaine blessée, et d'être écoutés et réconfortés". Le Saint-Père a alors évoqué les estimations du Haut Commissariat aux réfugiés des Nations-Unies qui avance le nombre de 60 millions de réfugiés dans le monde, le plus élevé depuis la seconde guerre mondiale, et a souligné que le Service jésuite aux réfugiés souhaitait être présent là où il y avait le plus besoin, dans les zones de conflit et d'après conflits, citant notamment son activité en Syrie, Afghanistan, République centrafricaine et dans la zone orientale de la République démocratique du Congo, où il accueille des personnes de foi diverse qui partagent leur mission. "Le Jesuit Refugee Service travaille pour offrir espérance et avenir aux réfugiés, avant tout à travers le service de l'éducation, qui touche un grand nombre de personnes et revêt une importance particulière. Offrir une éducation est beaucoup plus qu'enseigner des notions. C'est une intervention qui offre aux réfugiés quelque chose pour aller au-delà de la survie, maintenir vive l'espérance, croire en l'avenir et faire des projets. Donner à des enfants un banc d'école est le cadeau le plus beau que vous puissiez faire. Tous vos programme ont cet objectif ultime d'aider les réfugiés à grandir dans la confiance en soi, à développer au mieux le potentiel qu'ils ont et à les mettre en mesure de défendre leurs droits individuels et communautaires. Pour les enfants contraints à émigrer, les écoles sont des espaces de liberté. En classe, ils sont pris en charge par les enseignants et sont protégés. Malheureusement, nous savons que même les écoles ne sont pas épargnées des attaques par ceux qui sèment la violence. Au contraire, les salles de classe sont des lieux de partage, même avec des enfants de culture, d'ethnie et religions différentes, où l'on suit un rythme régulier, un ordre confortable, dans lesquelles les enfants peuvent se sentir de nouveau normaux, et leurs parents heureux de les savoir à l'école". Cependant, beaucoup d'enfants et de jeunes réfugiés ne reçoivent pas une éducation de qualité et l'accès à l'éducation reste limité, notamment pour les filles et dans l'enseignement secondaire. C'est pourquoi, au cours du prochain Jubilé de la Miséricorde, le Service s'est fixé l'objectif d'aider plus de 100.000 enfants réfugiés à aller à l'école, par une initiative d'éducation globale dont le thème est: Mettons en marche la Miséricorde, et à laquelle participe de nombreux bienfaiteurs. Le Pape a conclu son discours en invitant les personnes présentes à penser , alors qu'elles mènent leur tâche à bien, à la Sainte Famille qui a fui en Egypte pour échapper à la violence et chercher refuge en terre étrangère et a rappelé les paroles de Jésus: Bienheureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde. Pour finir, le Saint-Père a évoqué ce qui fut le chant du cygne du P.Arrupe, sa visite à ce centre d'accueil asiatique juste avant de rentrer à Rome, où il fut frappé d'yctus. Il recommanda de prier et de prier encore, alors "puisse son souvenir vous accompagner, le souvenir d'un brave homme à qui le Seigneur a donné la joie de prendre congé du onde en s'exprimant devant des réfugiés". 

Après les attentats de Paris


Cité du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). A la suite des événements de Paris, le Saint-Père a fait parvenir un télégramme de condoléances au Cardinal Archevêque de Paris: "Informé des horribles attaques terroristes qui se sont produites dans des rues de Paris et au Stade de France, causant la mort de très nombreuses personnes et en blessant beaucoup d’autres, le Pape François s’associe par la prière à la souffrance des familles éprouvées par ce drame ainsi qu’à la douleur du peuple français. Il invoque Dieu, Père de miséricorde, afin qu’il accueille les victimes dans la paix de sa lumière et apporte réconfort et espérance aux blessés et à leurs familles. Il les assure, ainsi que toutes les personnes qui ont participé aux secours, de sa proximité spirituelle. Une fois encore, le Saint-Père condamne avec vigueur la violence, qui ne peut rien résoudre, et il demande à Dieu d’inspirer à tous des pensées de paix et de solidarité et de répandre sur les familles dans l’épreuve et sur tous les Français, l’abondance de ses bénédictions".

Par ailleurs, en milieu de journée, le Saint-Père a répondu téléphoniquement aux questions d'un journaliste de la chaîne de radio télévision de la Conférence épiscopale italienne:

Que vous inspire le carnage de Paris?: "Je suis choqué et attristé. Je ne comprends pas. De tels actes commis par des êtres humains sont difficiles à comprendre... Je prie, plein de compassion pour la France bien-aimée, solidaire des familles de victimes".

Vous avez souvent parlé d'une troisième guerre mondiale par fragments: "Ce qui s'est produit, c'est un de ces fragments. Rien ne saurait le justifier...".


Surtout pas une justification religieuse!: "Bien sûr que non, ni religieuse ni d'un quelconque autre type. Ces actes sont inhumains, et c'est pourquoi je suis aux côtés de toutes les personnes souffrantes et de la France entière". 

Communiqué du Secrétariat général du Synode des évêques


Cité du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Le Secrétariat général du Synode des évêques a communiqué ce matin la liste complète des Membres des son XIV Conseil ordinaire:

Le Cardinal Christoph Schönborn, OP, Archevêque de Vienne et Président de la Conférence épiscopale autrichienne.

Le Cardinal Wilfrid Fox Napier, OFM, Archevêque de Durban (Afrique du Sud).

Le Cardinal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, SDB, Archevêque de Tegucigalpa et Président de la Conférence épiscopale hondurienne.

Le Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax.

Le Cardinal George Pell, Préfet du Secrétariat pour l'économie.

Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

Le Cardinal Oswald Gracias, Archevêque de Bombay et Président de la Conférence épiscopale indienne.

Le Cardinal Luis Antonio G.Tagle, Archevêque de Manille (Philippines).

Le Cardinal Vincent Gerard Nichols, Archevêque de Westminster et Président de la Conférence épiscopale d'Angleterre et du Pays de Galles.

Le Cardinal Robert Sarah, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.

Mgr.Charles Joseph Chaput, OFM.Cap, Archevêque de Philadelphia (USA).

Mgr.Bruno Forte, Archevêque de Chieti - Vasto (Italie).

Auxquels s'ajoutent les trois Membres désignés par le Saint-Père:

SB Louis Raphaël I Sako, Patriarche des chaldéens.

Mgr.Carlos Osoro Sierra, Archevêque de Madrid (Espagne).


Mgr.Sérgio da Rocha, Archevêque de Brasília et Président de la Conférence épiscopale brésilienne. 

Attribution du Prix Ratzinger 2015


Cité du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). A midi, en Salle de presse du Saint-Siège, a eu lieu la présentation du Prix Ratzinger, institué par la Fondation vaticane Joseph Ratzinger - Benoît XVI, qui sera décerné le 21 novembre. Sont intervenus Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, membre du Comité scientifique de la Fondation, Mgr.Giuseppe Scotti, Président de la Fondation, et le professeur Pietro Luca Azzaro, Secrétaire exécutif. Ont reçu le prix cette année M.Nabil el-Khoury (Liban) et le P.Mario de França Miranda, SJ (Brésil).

M.Nabil el-Khoury a enseigné de 1974 à 1977 à la Ludwig-Maximilians-Universität de Munich, et depuis 1977, il est professeur à l'Université de Beyrouth. Il est actuellement professeur de philosophie et de littérature comparée à l'Université libanaise de Beyrouth et à l'Université de Tubingen. Il est aussi traducteur en arabe de l'Œuvre complète de Joseph Ratzinger-Benoît XVI. Il a donné des cours à l'Université Eberhard Karls de Tubingen, à l'Université catholique d'Eichstätt-Ingolstadt (Allemagne), à l'Université Johannes Gutenberg de Maïnz (Allemagne), à l'Université de Fribourg (Allemagne) et à l'Université de Salzbourg (Autriche).

Le P.Mario de França Miranda, SJ, a commencé à enseigner à la Faculté de théologie de la PUC. L'année suivante, il fut doyen de la faculté pendant deux ans. En 1979, à Belo Horizonte, il fut professeur ordinaire de théologie systématique à la faculté de théologie de la Compagnie de Jésus au Brésil, et en 1990, il fut nommé recteur académique de cette même institution jusqu'en 1992. En 1993, il exerrça son magistère théologique à la faculté de théologie de la PUC dont il en fut de nouveau le doyen de 2001 à 2003. Ces dernières années, il s'est consacré à des études de nature ecclésiologique. Ses activités en dehors du milieu académique consistent à donner des cours dans différents diocèses du Brésil et surtout à collaborer avec la Conférence épiscopale brésilienne. Il a été par deux fois entre 1992 et 1993, membre de la Commission théologique internationale du Vatican, sous la direction du Cardinal Joseph Ratzinger.

Dans son intervention, Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, a souligné que cette année, "par ce choix, la Fondation élargit, pour ainsi dire, encore plus ses horizons. En effet, depuis le début, le Prix Ratzinger a été remis à des théologiens de pays différents: Italie, France, Espagne, Allemagne, Grande-Bretagne, Pologne, Etats-Unis, et, fort de l'esprit œcuménique qui anime la fondation, cet honneur a aussi été conféré à quelques représentants d'autres confessions chrétiennes. Cette année les deux personnes primées sont catholiques, mais aucune d'elles n'appartient au monde occidental". Il a aussi ajouté que "avec ces deux figures, est renforcée, non seulement quantitativement mais aussi qualitativement, la liste de théologiens qui ont remporté le Prix Ratzinger".


Envoyé spécial en Italie


Cité du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre latine du 22 octobre par laquelle le Saint-Père a nommé le Cardinal Salvatore De Giorgi, son Envoyé spécial à la clôture du V centenaire de la création du diocèse de Lanciano (Italie, 22 novembre).


Audiences


Cité du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

Le Cardinal Robert Sarah, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.


Autres actes pontificaux


Cité du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Antonio Napolioni, Evêque de Crémone (surface 1.0917, population 370.564, catholiques 332.664, prêtres 330, diacres 14, religieux 174), en Italie. L'Evêque élu, né en 1957 à Camerino (Italie) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici Pro Vicaire de ce même diocèse. Docteur en théologie, il a été recteur de séminaire, enseignant et curé de paroisses. Il succède à Mgr.Dante Lanfranconi, dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge.

Mgr.Corrado Sanguineti, Evêque de Pavie (surface 782, population 190.602, catholiques 179.000, prêtres 134, diacres 5, religieux 143), en Italie. L'Evêque élu, né en 1964 à Milan (Italie) et ordonné prêtre en 1988, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Licencié en sciences bibliques et en théologie, il a été responsable diocésain de la pastorale des jeunes, puis des vocations et de la formation du clergé, enseignant, curé de paroisse et membre du Presbyterium. Il succède à Mgr.Giovanni Giudici, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Enrique Sánchez Martínez, Evêque de Nuevo Laredo (surface 19.378, population 1.063.000, catholiques 894.000, prêtres 71, diacres 8, religieux 97), au Mexique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Durango (Mexique).



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