Cité
du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin
les participants au congrès mondial (Eduquer, une passion sans cesse
renouvelée) organisé par la Congrégation pour l'éducation
catholique pour marquer le cinquantième anniversaire de la
déclaration conciliaire Gravissimum Educationis (éducation
catholique) et le vingt-cinquième de la constitution apostolique Ex
Corde Ecclesiae (université catholique). Répondant à une première
question, il a rappelé qu'on ne saurait parler d'éducation
catholique sans parler d'humanisme, l'identité catholique étant
Dieu fait homme. Et puis, éduquer chrétiennement ne se limite pas
au catéchisme...car il s'agit d'insuffler chez les enfants et
adolescents les valeurs intellectuelles dans toute leur réalité, y
compris transcendantale... Du point de vu chrétien, la plus grave
crise de l'éducation et le rejet de la transcendance". Il faut
donc préparer la jeunesse à y accéder, dans sa globalité. A une
seconde, faisant référence à la rupture actuelle entre école,
famille et société, le Pape a reconnue l'utilité de disposer
"d'une éducation d'urgence qui prenne en compte un enseignement
informel, l'enseignement formel ayant été affaibli par le
positivisme... Il faut donc s'ouvrir à de nouveaux horizons, créer
de nouveaux modèles" à l'aune des expériences vécues, porter
l'éducation à l'usage de l'esprit, du langage du coeur ou de la
main tendue. C'est ainsi qu'elle deviendra inclusive. Chacun y aura
sa place. Il convient pour cela de prendre des risque: "Un
éducateur qui ne risquerait pas ne servirait pas l'éducation. Cela
vaut pour les parents aussi et cela signifie aller de l'avant,
prendre des risques raisonnablement.
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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... [+]
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lundi 23 novembre 2015
Communiqué de la Salle de presse du Saint-Siège
Cité
du Vatican, 21 novembre 2015
(VIS). Hier, le Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican a notifié
aux accusés et à leurs avocats leur mise en accusation, présentée
après clôture de l'enquête relative à la divulgation illicite
d'informations et de documents confidentiels. Voici la requête du
Promoteur de Justice, M.Gian Pietro Milano, et de son Adjoint,
M.Roberto Zannotti:
Le
Promoteur de Justice, vu les articles 353, 355 et 359 du code de
procédure pénale, demande au Président du Tribunal d'émettre un
acte d'accusation à l'encontre de Mgr.Lucio Angel Vallejo Balda
(Espagne), Mme.Francesca Inmacolata Chaouqui (Italie), M.Nicolas
Maio (Italie), M.Emiliano Fittipaldi (Italie) et M.Gianluigi Nuzzi
(Italie).
Mgr.Vallejo
Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio pour répondre du délit puni par
l'article 248 du code de procédure pénale (substitué par l'art.25
de la Loi IX du 11 juillet 2013), soit: "avoir formé au sein de
la Préfecture pour les affaires économiques et de la COSEA une
association criminelle organisée, dotée d'une composition propre et
d'une structure autonome, dont les promoteurs peuvent être
identifiés comme Angel Lucio Vallejo Balda et Francesca Inmacolata
Chaouqui. Et ce dans le but de commettre les délits de divulgation
d'informations et de documents concernant les intérêts fondamentaux
du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican.
Aux
accusés susnommés est reproché le délit prévu aux articles 63 et
11, 6-bis du code pénal (introduit par la Loi IX), puisque, de
concours entre eux, Mgr.Vallejo Balda, en qualité de Secrétaire
général de la Préfecture pour les affaires économiques,
Mme.Chaouqui, en qualité de Membre de la COSEA, M.Fittipaldi et
M.Nuzzi, comme journalistes, se sont illégalement procurés et ont
ensuite révélé des informations et des documents concernant les
intérêts fondamentaux du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du
Vatican. Mgr.Vallejo Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio, se procurant ces
informations et documents dans le cadre de leurs fonctions
respectives à la Préfecture pour les affaires économiques et à la
COSEA, tandis que M.Fittipaldi et M.Nuzzi sollicitaient ces personnes
et exerçaient sur elles des pressions, principalement sur
Mgr.Vallejo Balda, pour obtenir des documents et informations
confidentielles, qui ont ensuite été en partie utilisées pour la
rédaction de deux livres publiés en Italie en novembre. Les délits
ont été commis dans la Cité du Vatican entre mars 2013 et novembre
2015.
Suite
à la mise en accusation, le Président du Tribunal de l'Etat de la
Cité du Vatican, M.Giuseppe Della Torre a publié le décret fixant
au 24 novembre, à 10 h 30', la première audience du procès à
charge des accusés Angel Lucio Vallejo Balda, Francesca Inmacolata
Chaouqui, Nicola Maio, Emiliano Fittipaldi et Gianluigi Nuzzi,
précisant que s'ils ne comparaissaient pas, ils seraient jugés par
contumace. La cour sera composée de M.Giuseppe Dalla Torre,
Président du Tribunal, de M.Piero Antonio Bonnet, Juge, de M.Paolo
Papanti-Pelletier, Juge, de M.Venerando Marano, Juge suppléant. Le
décret fixe au 28 novembre à 12 h 30', le terme de dépôt par la
défense de sa documentation, et se réserve la citation par la suite
des témoins.
Possession cardinalice
Cité
du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Dimanche 29 novembre à 10 h 30',
le Cardinal John Atcherley Dew, Archevêque de Wellington, prendra
possession du titre de St.Hippolyte.
Audiences
Cité
du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin:
M.Hatem
Seif El Nasr, Ambassadeur d'Egypte, pour la présentation de ses
lettres de créance.
Mgr.Henryk
Józef Nowacki, Nonce apostolique en Suède, Islande, Danemark,
Finlande et Norvège.
Mgr.Francesco
Follo, Observateur permanent près l'UNESCO.
Autres actes pontificaux
Cité
du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.Tadeusz
Litynski, Evêque de Zielona Góra - Gorzow (superficie 14.814,
population 1.160.000, catholiques 989.000, prêtres 641, religieux
283), en Pologne. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il
succède à Mgr.Stefan Regmunt, dont la renonciation a été acceptée
en conformité au canon 401,2 du CIC.
Mgr.Rafael
Sandoval Sandoval, MNM, Evêque d'Autlán (superficie 14.744,
population 357.000, catholiques 341.000, prêtres 120, religieuses
192), au Mexique. Il était jusqu'ici Evêque de Tarahumana
(Mexique).
Samedi
dernier, 21 novembre, il avait nommé:
L'Abbé
Nuno Manuel dos Santos Almeida, Auxiliaire de l'Archevêque de Braga
(Portugal). L'Evêque élu, né en 1962 à Pedrosinhas (Portugal) et
ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici curé de paroisse, membre
du Presbyterium et Président de la Fraternité sacerdotale de Viseu.
Il est licencié en théologie.
Mgr.Francisco
Mendoza De Leon, Coadjuteur de l'Evêque d'Antipolo (Philippines),
dont il était jusqu'ici Auxiliaire.
Mgr.David
William V.Antonio, Administrateur apostolique du diocèse de San Jose
in Mindoro (Philippines), actuellement Auxiliaire de l'Archevêque de
Nueva Segovia (Philippines).
vendredi 20 novembre 2015
Visite du Président ukrainien
Cité
du Vatican,20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le
Président ukrainien M.Petro Poroshenko, qui s'est ensuite entretenu
avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné par
Mgr.Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les rapports avec les
états: Après s'être félicitées de la qualité de leurs
relations, les parties ont abordé les différents aspects de la
crise interne, partageant l'espoir de voir les différentes parties
privilégier un solution politique au conflit, en premier lieu la
mise en application des Accords de Minsk. Il a également été
question des difficultés à gérer le volet humanitaire, notamment
l'accès des organisations spécialisées à la région où se
déroulent les hostilités. Cela regarde l'assistance sanitaire,
l'échange de prisonniers, les répercussions socio-économiques
négatives sur le territoire tout entier. L'occasion a permis de
souligner le rôle positif que joue l'Eglise dans la société
ukrainienne, tant la contribution à la vie nationale de la
communauté latine que celle de la communauté gréco-orthodoxe".
Le Pape s'adresse à l'épiscopat allemand
Cité
du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin l'ensemble des prélats de la Conférence
épiscopale allemande, venus en visite Ad Limina. Voici les passages
saillants du discours qu'il a remis à ses hôtes:
Nous
vivons un moment exceptionnel. Des centaines de milliers de réfugiés
sont arrivés en Europe ou sont en marche à la recherche d'un refuge
loin de la guerre et de la persécution. Les Eglises chrétiennes et
de nombreux citoyens de votre pays leur assurent une aide
précieuse... Dans l'esprit du Christ, nous devons continuer à
relever le défi...en soutenant toutes les initiatives humanitaires
destinées à assurer des conditions de vie correcte dans leurs pays.
Les communautés catholiques en Allemagne sont très différents
entre l'Est et l'Ouest, mais aussi entre le Nord et le Sud. Partout
l'Eglise est engagée dans le social et le caritatif, mais aussi dans
le scolaire. Nous devons nous assurer que ces institutions conservent
leur profil catholique...pour la construction d'une société viable.
On note par ailleurs, et c'est particulièrement notable dans les
régions de tradition catholique, une forte baisse de la
participation à la messe dominicale et à la vie sacramentelle... Il
sont moins de dix pour cent". Le recours aux sacrements
s'effondre, comme le recours au mariage catholique. Le nombre de
vocations au sacerdoce ministériel et à la vie consacrée est
significativement diminuée. Compte tenu de ces faits, on peut
vraiment parler d'une érosion de la foi catholique en Allemagne. Que
pouvons-nous faire? D'abord, vous avez à surmonter la démission qui
ne fait que paralyser. Certes, on ne peut reconstruire à partir des
épaves du bons vieux temps" . Il faut résolument ouvrir
l'Eglise à la proclamation de l'Evangile contre une trop grande
tendance à l'institutionnalisation. Trop de nouvelles installations
qui à la fin sont vides les fidèles. "On est face à un
nouveau pélagianisme, qui nous amène à placer notre confiance dans
les structures administratives, dans des organisations parfaites. La
centralisation excessive, plutôt que de l'aider, complique la vie de
l'Eglise et sa dynamique missionnaire... L'impératif est désormais
la conversion pastorale, à savoir faire en sorte que les structures
de l'Eglise deviennent plus missionnaires, que la pastorale ordinaire
soit plus expansive et ouverte, avec des agents pastoraux dans une
attitude constante de sortie... Certes, les conditions sociales ne
sont pas tout à fait favorable car règne une certaine mondanité.
C'est une vision déformée qui étouffe la conscience de la réalité.
La vie mondaine fait vivre dans un monde artificiel... En premier
lieu, retournons à la prière. Prions pour les hommes et les femmes
de nos villes et diocèses, et pour nous-mêmes, afin que Dieu nous
envoie un rayon de l'amour divin... Essayons sans cesse de revenir à
la source et de récupérer la fraîcheur originale de l'Evangile, de
trouver de nouvelles routes, des méthodes créatives, d'autres
formes d'expression, des signes les plus éloquents, des paroles
pleines d'une nouvelle signification pour le monde d'aujourd'hui. En
fait, toute œuvre authentique d'évangélisation est nouvelle...
Ouvrons donc de nouvelles voies et de nouvelles formes de catéchèse
pour aider les jeunes et les familles à une redécouverte joyeuse de
la foi commune de l'Eglise. Dans le contexte de la nouvelle
évangélisation, il est essentiel que l'évêque soit plienement
maître de la foi, transmise et vécue dans ls communion de l'Eglise
universelle... En père attentionné, l'évêque doit...aider les
enseignants à redécouvrir la grande importance ecclésiale de leur
mission. La fidélité à l'Eglise et au Magistère ne contredit pas
la liberté académique, mais exige une attitude humble de service
pour les dons de Dieu. La pensée avec l'Eglise doit distinguer en
particulier ceux qui éduquer et de former de nouvelles générations.
En outre, la présence des facultés de théologie à l'Institut
d'Etat éducation est une excellente occasion de faire avancer le
dialogue avec la société. Utilisez ainsi l'Université catholique
de Eichstätt avec sa Faculté de théologie et de ses différents
départements scientifiques. Comme la seule université catholique
dans votre pays, l'Institut est d'une grande valeur pour l'ensemble
de l'Allemagne, et il serait souhaitable d'un engagement adéquat de
l'ensemble Conférence épiscopale de renforcer son importance
régionale et de promouvoir l'échange interdisciplinaire sur les
enjeux actuels et futurs dans l'esprit de l'Evangile". Puis le
Pape recommande de se retourner vers les communautés paroissiales et
d'y relancer la vie sacramentelle, la Confession et l'Eucharistie
avant tout. "Le prochain Jubilé extraordinaire offre la
possibilité de redécouvrir le sacrement de la Pénitence et de la
Réconciliation... Je suis convaincu que vous allez donner plus
d'attention à ce sacrement, si important pour le renouveau
spirituel... C'est pourquoi, il est également nécessaire de mettre
en évidence le lien de plus en plus étroite entre l'Eucharistie et
le sacerdoce... La collaboration des fidèles laïcs, en particulier
là il n'y a pas de vocations, ne peut pas devenir un substitut du
ministère sacerdotal. Aucun prêtre ne peut être absent lorsqu'est
célébrée l'Eucharistie... L'Eglise ne doit pas se lasser d'être
le défenseur de la vie humaine sans condition, de sa conception à
la mort naturelle. On ne saurait faire aucun compromis, en nous
rendant coupables de complicité envers une culture des déchets,
malheureusement trop répandue".
Sanctification du prêtre
Cité
du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu les
participants au congrès organisé par la Congrégation pour le
clergé, afin de commémorer le 50 anniversaire de la promulgation
des décrets conciliaires Optatam Totius et 'Presbyterorum Ordinis:
"La vocation au sacerdoce étant un don que Dieu accorde à
certains pour le bien de tous, laissez-moi partager avec vous
quelques réflexions, à commencer par le lien entre les prêtres et
les autres personnes... Le prêtre est un homme né dans un contexte
humain particulier, où il a acquis les premières valeurs, absorber
la spiritualité ambiante. Les prêtres ont eux aussi une histoire et
ils ne surgissent pas comme des champignons soudainement dans la
cathédrale le jour de l'ordination". Ils ont suivi tout un
chemin de formation. "Un bon prêtre est d'abord un homme avec
sa propre humanité, qui connaît sa propre histoire, ses capacités
et ses limites, qui a appris à faire la paix avec soi pour atteindre
la sérénité caractéristique d'un disciple du Seigneur. La
formation est une nécessité pour les prêtres, afin d'apprendre à
ne pas être dominé par ses défauts... Les prêtres sont des
apôtres de la joie, des annonceurs de la Bonne Nouvelle par
excellence... Mais les prêtres ne peuvent pas perdre leurs
racines...des racines qui nous aident à nous rappeler qui nous
sommes et où le Christ nous a appelés. Nous prêtres nous ne
tombent pas du ciel, mais sommes appelés par Dieu parmi les
hommes...Nous ne sommes pas des fonctionnaires. Au IV siècle saint
Ambroise disait que là où règne la miséricorde se trouve l'esprit
du Seigneur. Là où se rencontre la rigidité, il n'y a que ses
ministres. Sans lui tout se fige et devient rigide, C'est un danger
pour" les fidèles comme pour les prêtres. "Répondant à
l'appel de Dieu, nous devenons prêtres pour servir nos frères et
sœurs...constitués pour le peuple saint de Dieu. Les images du
Christ que nous prenons comme référence pour le ministère des
prêtres est clair: Il est le Souverain Prêtre, Dieu proche des
hommes, le serviteur qui lave les pieds des plus humbles, le Bon
Pasteur qui a soin du troupeau". Enfin, le prêtre doit rester
avec les gens d'où il est sorti. "Le prêtre est toujours au
milieu des autres. Il n'est pas le professionnel de la pastorale ou
de l'évangélisation, qui arrive et fait ce qu'il a à faire avant
de repartir vivre sa vie. Sa vie est parmi les gens... Ni
philanthrope ni fonctionnaire, il est père ou frère''.
Audiences
Cité
du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin le second groupe des prélats de la
Conférence épiscopale allemande, en visite Ad Limina:
Le
Cardinal Rainer Maria Woelki, Archevêque de Köln, accompagné de
ses Auxiliaires, Mgr.Dominik Schwaderlapp et Mgr.Ansgar Puff.
Mgr.Heinrich
Mussinghoff, Evêque de Aachen, accompagné de ses Auxiliaires,
Mgr.Karl Borsch et Mgr.Johannes Bundgens.
Mgr.Franz-Josef
Overbeck, Evêque de Essen et Ordinaire militaire, accompagné de ses
Auxiliaires, Mgr.Ludger Schepers et Mgr.Wilhelm Zimmermann.
Mgr.Thomas
Löhr, Auxiliaire de Limburg.
Mgr.Felix
Genn, Evêque de Münster, accompagné de ses Auxiliaires,
Mgr.Heinrich Timmerevers, Mgr.Dieter Geerlings, Mgr.Christoph Hegge,
Mgr.Wilfried Theising et Mgr.Stefan Zekorn.
Mgr.Stephan
Ackermann, Evêque de Trier, accompagné de ses Auxiliaires,
Mgr.Robert Brahm, Mgr.Jörg Michael Peters et Mgr.Helmut Karl Dieser.
Mgr.Piotr
Kryk, Exarque apostolique pour les ukrainiens de rite byzantin
d'Allemagne et de Scandinavie.
jeudi 19 novembre 2015
Audience aux participants de la conférence sur la culture de la santé
Cité
du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin les participants à la conférence sur la culture de
la santé, organisée par le Conseil pontifical pour la pastorale de
la santé pour son trentième anniversaire et à vingt ans de
l'encyclique Evangelium Vitae. Dans ce document, a-t-il dit,
''se trouvent les éléments constitutifs de la culture de la Salus
que sont l'hospitalité, la compassion, la compréhension et le
pardon. Ce sont les attitudes habituelles de Jésus à l'attention
des gens dans le besoin qui l'approchaient chaque jour, les malades,
les pécheurs publics, les possédés, les marginaux, les pauvres,
les étrangers... C'est ce que l'encyclique de Jean-Paul II appelle
les exigences positives du commandement sur l'inviolabilité de la
vie qui, avec Jésus, se révèle dans toute son ampleur et sa
profondeur. Plus que jamais cela doit caractériser la pastorale de
la santé... Cette proximité à l'autre, jusqu'à le ressentir comme
l'un des nôtres, doit nous faire surmonter toutes les barrières",
sociales, culturelles comme religieuses. Comme nous l'enseigne le
Bon Samaritain de la parabole évangélique. Il faut donc surmonter
également la culture négative selon laquelle, dans les pays riches
comme dans les pauvres, les êtres humains sont acceptées ou
rejetées selon des critères utilitaires, en particulier
socio-économiques. Cette mentalité négative est liée à la
médecine des désirs, une pratique de plus en plus fréquente dans
les pays riches qui se caractérise par la poursuite de la perfection
physique à tout prix, l'illusion de l'éternelle jeunesse. C'est une
habitude qui conduit à rejeter ou à marginaliser ceux qui ne sont
pas efficaces, considérés comme un fardeau, une nuisance. Se faire
voisin de l'autre implique également, comme je l'ai rappelé dans
l'encyclique Laudato Si', d'assumer nos responsabilités envers la
création et la terre qui nous est commune, pour nous tous et les
pour les générations futures. Cette conversion à l'Evangile de la
Création doit nous pousser à rechercher les moyens...d'être les
interprètes de la dignité humaine, d'un cri qui vient surtout des
pauvres et des exclus, des malades et de toutes les personnes qui
souffrent". Je souhaite, a conclu le Pape, "que ces
journées d'étude et de débat, tout particulièrement consacrés à
l'impact environnemental sur la santé physique, mentale, spirituelle
et sociale de la personne contribuent à une nouvelle étape dans la
culture de la Salus, au sens large. Je vous encourage, dans cette
perspective garder à l'esprit ces populations qui souffrent des
dommages causés principalement par la dégradation environnementale,
qui sont des dommages permanents et souvent graves pour la santé''.
L'Eglise catholique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique
Cité
du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Comme annoncé, le Pape
effectuera du 25 au 30 novembre un voyage
apostolique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique. Voici les
statistiques relatives à la présence de l'Eglise catholique dans
ces pays:
Le
Kenya a une superficie de 580.367 km2 pour 42.961.000 habitants dont
13.862.000 catholiques (32,3%). L'Eglise dispose de 26
circonscriptions ecclésiastiques, 925 paroisses et 6.542 centres
pastoraux, avec 38 évêques, 2.744 prêtres, 5.501 séminaristes,
798 religieux, 5.505 religieuses et 11.343 catéchistes. L'Eglise
anime 12.195 structures d'enseignement de tous niveaux et 513
hôpitaux et dispensaires, 21 léproseries, 117 maisons de retraite
et 1.173 orphelinats ou garderies, 110 centres de consultation
familiale et 203 autres structures sociales.
L'Ouganda
a une superficie de 241.038 km2 pour 36.497.000 habitants dont
17.148.000 catholiques (47%). L'Eglise dispose de 20 circonscriptions
ecclésiastiques, 540 paroisses et 6.900 centres pastoraux, avec 32
évêques, 2.180 prêtres, 6.984 séminaristes, 567 religieux, 3.699
religieuses et 15.864 catéchistes. L'Eglise anime 7.050 structures
d'enseignement de tous niveaux et 298 hôpitaux et dispensaires, 1
léproserie, 16 maisons de retraite et 62 orphelinats ou garderies,
130 centres de consultation familiale et 56 autres structures
sociales.
La
Centrafrique a une superficie de 622.984 km2 pour 4.621.000 habitants
dont 1.724.000 catholiques (37,3%). L'Eglise dispose de 9
circonscriptions ecclésiastiques, 119 paroisses et 2.017 centres
pastoraux, avec 16 évêques, 350 prêtres, 379 séminaristes, 44
religieux, 343 religieuses et 6.279 catéchistes. L'Eglise anime 305
structures d'enseignement de tous niveaux et 52 hôpitaux et
dispensaires, 10 léproseries, 11 maisons de retraite et 18
orphelinats ou garderies, 8 centres de consultation familiale et 17
autres structures sociales.
Audiences
Cité
du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale
allemande, en visite Ad Limina:
Mgr.Herwig
Gössl, Auxiliaire de l'Evêque de Bamberg.
Mgr.Gregor
Maria Hanke, OSB, Evêque de Eichstätt.
Mgr.Karlheinz
Wiesemann, Evêque de Speyer, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Otto
Georgens .
Mgr.Friedhelm
Hofmann, Evêque de Würzburg, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Ulrich Boom.
Mgr.Matthias
König et Mgr.Hubert Berenbrinker, Auxiliaires de l'Archevêque de
Paderborn.
Mgr.Ulrich
Neymeyr, Evêque d'Erfurt, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Reinhard Hauke.
Mgr.Heinz
Josef Algermissen, Evêque de Fulda, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Karl Heinz Diez.
Mgr.Gerhard
Feige, Evêque de Magdeburg.
Mgr.Stephan
Burger, Archevêque de Freiburg im Breisgau, accompagné de ses
Auxiliaires, Mgr.Bernd Joachim Uhl et Mgr.Michael Gerber.
Le
Cardinal Karl Lehmann, Evêque de Mainz, accompagné de son
Auxiliaire, Mgr.Udo Bentz.
Mgr.Gebhard
Furst, Evêque de Rottenburg - Stuttgart, accompagné de ses
Auxiliaires, Mgr.Johannes Kreidler et de Mgr.Thomas Maria Renz.
Mgr.Manfred
Grothe, Administrateur apostolique de Limburg.
Mgr.Stefan
Hesse, Archevêque de Hamburg, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Hans-Jochen Jaschke.
Mgr.Norbert
Trelle, Evêque d'Hildesheim, accompagné de ses Auxiliaires,
Mgr.Nikolaus Schwerdtfeger et de Mgr.Heinz-Günter Bongartz.
Mgr.Franz-Josef
Hermann Bode, Evêque d'Osnabrück, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Johannes Wübbe.
Le
Cardinal Reinhard Marx, Archevêque de München und Freising,
accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernhard Hasslberger et
Mgr.Wolfgang Bischof.
Mgr.Konrad
Zdarsa, Evêque d'Augsburg, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Anton
Losinger et Mgr.Florian Wörner.
Mgr.Stefan
Oster, SDB, Evêque de Passau.
Mgr.Rudolf
Voderholzer, Evêque de Regensburg accompagné de ses Auxiliaires,
Mgr.Reinhard Pappenberger et Mgr.Josef Graf.
Mgr.Heiner
Koch, Archevêque de Berlin, accompagné de son Auxiliaire,
Mgr.Matthias Heinrich.
Mgr.Wolfgang
Ipolt, Evêque de Görlitz.
Mgr.Andreas
Kutschke, Administrateur diocésain de Dresden.
Autres actes pontificaux
Cité
du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé
Anthony Bernard Paul, Evêque de Melaka - Johor (surface 20.364,
population 3.696.000, catholiques 39.573, prêtres 36, diacres 9,
religieux 45), en Malaisie. Il succède à Mgr.Paul Tan Chee Ing, SJ,
dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge. L'Evêque
élu, né en 1953 à Alor Star (Malaisie) et ordonné prêtre en
1989, était jusqu'ici Vicaire diocésain et Curé de la cathédrale
de ce même diocèse. Il a été curé de paroisses et Vicaire
général de ce même diocèse.
mercredi 18 novembre 2015
Programme du Pape en décembre 2015 et janvier 2016
Cité
du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Voici les cérémonies que
présidera le Pape François en décembre 2015 et janvier 2016:
DECEMBRE
Mardi
8: Solennité de l'Immaculée, Place St.Pierre à 9 h 30', messe pour
le début du Jubilé de la Miséricorde, suivie de la cérémonie
d'ouverture de la Porte Sainte.
A
16 h Place d'Espagne, hommage à l'Immaculée.
Samedi
12: Basilique vaticane à 18 h, messe pour la fête de Notre-Dame de
Guadalupe.
Dimanche
13: Basilique du Latran à 9 h 30', messe et ouverture de la Porte
Sainte.
Basilique
de St.Paul hors les murs, messe et ouverture de la Porte Sainte par
le Cardinal James Harvey.
Jeudi
24: Basilique vaticane à 21 h 30', messe de Minuit.
Vendredi
25: Loggia de la Basilique vaticane, à midi bénédiction Urbi et
Orbi.
Dimanche
27: Basilique vaticane à 10 h, messe pour les familles.
Jeudi
31: Basilique vaticane à 17 h, vêpres et Te Deum de fin d'année.
JANVIER
Vendredi
1: Basilique vaticane à 10 h, messe pour la XLIX Journée mondiale
de la paix.
Basilique
de Ste.Marie majeure à 17 h, messe et ouverture de la Porte Sainte.
Mercredi
6: Basilique vaticane à 10 h, messe de l'Epiphanie.
Dimanche
10: Chapelle sixtine, messe et baptêmes de nouveaux nés.
Devant la Porte Sainte
Cité
du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Ce matin, au cours de l'audience
générale Place St.Pierre, le Pape a évoqué la Porte Sainte à
quelques jours de l'ouverture du Jubilé de la Miséricorde, et le
symbole qu'elle constitue. Mais la "plus belle et la plus grande
Porte Sainte est celle de la miséricorde divine. Elle accueille
notre repentit et nous offre la grâce du pardon. Généreusement
ouverte, il suffit d'un peu de courage pour la franchir... Pécheurs,
nous devons tous profiter de l'occasion pour obtenir de Dieu sa
miséricorde, de lui qui ne cesse de pardonner et de nous attendre".
Le récent Synode a fortement encouragé les familles et l'Eglise
toute entière à se retrouver sur le seuil de cette porte grande
ouverte. L'Eglise a été encouragée à ouvrir ses propres portes
afin de sortir pour aller avec le Seigneur à la rencontre des
personnes qui sont désorientées et parfois même dans le doute...
Il a été demandé aux familles chrétiennes d'ouvrir elles aussi
leurs portes au Seigneur. Il demande à entrer, portant sa
bénédiction". De même pour les portes de nos églises, de nos
paroisses et de nos communautés. Il ne s'agit pas de forcer ces
portes, mais de demander la permission de les franchir. Ces portes
doivent toujours être ouvertes. Nous en sommes les gardiens.
Maintenant, il y a trop d'endroits dans le monde où les portes sont
pas fermés et verrouillés. Les portes blindées sont même devenues
normales! Nous ne devons pas céder à l'idée d'appliquer ce système
à notre vie, à la vie de famille...à la vie de l'Eglise. Une
Eglise fermée et inhospitalière serait mortifère pour l'Evangile
et aride pour le monde. Donc, pas de portes blindées dans
l'Eglise.Tout doit y être ouvert!... La gestion symbolique des
portes, seuils et passages de frontières, est devenue cruciale. Les
portes doivent être surveillées, non murées. Il ne faut pas être
forcés de les ouvrir. Par contre, on doit pouvoir demander la
permission d'entrer et de recevoir l'hospitalité... Malheureusement,
nombre de personnes ont perdu confiance... Elles n'ont plus la force
de frapper à la porte de notre cœur chrétien, aux portes des
églises... Nous nous sommes les gardiens et serviteurs de la Porte
de Dieu, qui est Jésus, dit Francisco. Jésus est la porte qui nous
permet d'entrer et de sortir parce que le bercail du troupeau de Dieu
est un refuge, pas une prison. Si nous nous approchons de la porte et
entendons la voix de Jésus, nous sommes sûrs d'être en sécurité".
le Bon Pasteur est venu pour rassembler le troupeau. Et ce n'est pas
le troupeau qui choisit son gardien. "L'Eglise est la gardienne
de la maison du Seigneur, non son propriétaire". Le Pape a
rappelé finalement que la Sainte Famille savait ce que signifie une
porte ouverte ou fermée. Les familles chrétiennes doivent donc
faire du seuil de leur maison un petit signe de la grande porte de la
miséricorde divine. C'est dans cet esprit que nous devons tous nous
préparer à entrer dans le jubilé de la Miséricorde.
Droits de l'enfance, Vocations monastiques, Défense de la solidarité
Cité
du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Après la catéchèse le Pape a
d'abord signalé que c'est vendredi la Journée mondiale des droits
de l'enfance: "Nous avons tous le devoir de protéger les
enfants et de placer leur bien être avant toute autre chose. Ils ne
doivent être soumis à aucune forme d'asservissement ou de
maltraitance. La communauté internationale doit veiller sur leurs
conditions de vie, surtout là où ils risquent d'être recrutés par
des groupes armés. Elle doit aussi aider les familles à garantir à
chaque enfant son droit à la scolarité". Ensuite il a rappelé
que c'est demain la fête de la Présentation de Marie au Temple:
"Pour l'occasion, rendons grâce pour la vocation des femmes et
des hommes qui, dans les monastères et les ermitages, consacrent
leur vie à Dieu. Soyons solidaires spirituellement et matériellement
de ces communautés afin qu'elles continuent leur importante mission
dans la prière et le silence". Enfin, le Saint-Père a salué
les pèlerins polonais et notamment des représentants de
Solidarnosc: "Cela fait trente cinq ans que votre syndicat
oeuvre au service du monde du travail, manuel comme intellectuel, et
en défense des droits fondamentaux de la personne et de la société.
Restez fidèles à cet engagement afin que l'intérêt ne prévalent
pas sur la solidarité. Je vous confie tous à la protection de votre
patron, le bienheureux Jerzy Popieluszko".
Recognitio de la Porte Sainte de St.Pierre
Cité
du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Hier en la Basilique vaticane
s'est déroulée la cérémonie de la Recognitio de la Porte Sainte.
En présence du chapitre et du Cardinal Archiprêtre les ouvriers ont
abattu la maçonnerie dressée après la conclusion du grand jubilé
de l'an 2000, d'où il on retiré la cassette métallique contenant
les actes relatifs à cette année sainte, ainsi que la clef de la
porte. Portée en procession jusqu'à l'autel de la Confession, la
cassette a été ouverte dans la salle capitulaire en présence du
Maître des cérémonies pontificales Mgr.Guido Marini, et du
Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation,
Mgr.Rino Fisichella. La même cérémonie s'était déroulée lundi à
St.Jean de Latran. Elle se déroulera maintenant demain à Ste.Marie
majeure, et le 23 à St.Paul hors les murs.
Autres actes pontificaux
Cité
du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a:
Accepté
pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Itamar Vian, OFM.Cap à la
charge pastorale du diocèse de Feira de Santana (Brésil). Lui
succède son Coadjuteur, Mgr.Zanoni Demettino Castro.
Nommé
Mgr.Juan Antonio Menéndez Fernández, Evêque d'Astorga (surface
11.535, population 262.741, catholiques 253.178, prêtres 214,
religieux 293), en Espagne. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque
d'Oviedo (Espagne), il succède à Mgr.Camilo Lorenzo Iglesias, dont
la renonciation a été accepté pour limite d'âge.
Nommé
Mgr.Manfred Scheuer, Evêque de Linz (surface 8.261, population
307.500, catholiques 224.800, prêtres 52, diacres 13, religieux 49),
en Autriche. Jusqu'ici Evêque d'Innsbruck (Autriche), il succède à
Mgr.Ludwig Schwarz, SDB, dont la renonciation a été accepté pour
limite d'âge.
Nommé
Mgr.Nélio Domingos Zortea, Evêque de Jataí (surface 38.997,
population 598.000, catholiques 488.000, prêtres 38, diacres 14,
religieux 79), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1963 à Iraí
(Brésil) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'ici Curé de la
cathédrale de ce même diocèse. Il a été économe et recteur de
petit séminaire, curé de paroisse, membre du Presbyterium et
directeur d'un centre inter-diocésain de théologie.
mardi 17 novembre 2015
Prochaine visite du Pape à la Synagogue de Rome
Cité
du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). A l'invitation du Grand Rabbin de
Rome, le Saint-Père se rendra à la grande synagogue dimanche 17
janvier 2016 après-midi. Elle fera donc suite à celles effectuées
par Jean-Paul II et Benoît XVI. Outre les représentants du
judaïsme, le Pape rencontrera la communauté juive de Rome. Le
programme détaillé sera fourni ultérieurement.
Conférence sur la culture de la santé
Cité
du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Ce matin près la Salle de
Presse, a eu lieu la présentation de la XXX Conférence
internationale organisé par le Conseil pontifical pour la pastorale
de la santé, intitulée La culture de la santé (Salus) et de
l'accueil au service de l'homme et de la planète (19 - 21 novembre).
Y ont pris part Mgr.Zygmunt Zimowski, Président du Conseil
pontifical, Mgr.Jean-Marie Mate Musivi Mupendawatu, Secrétaire, le
P.Augusto Chendi, MI, Sous Secrétaire, M.Antonio Maria Pasciuto,
Président de l'Association italienne Médecine, environnement et
santé, et Mme.Lilian Corra, président de l'Association argentine
des Médecins pour l'Environnement. Tout d'abord, Mgr.Zimowski a
expliqué que, inspirée par l'encyclique Laudato Si', la conférence
entend individualiser des méthodes et des orientations pastorales
pour répondre aux exigences, souvent urgentes, évoquées dans le
document. Il a également souligné la proximité de l'événement
avec la Conférence de Paris sur le climat et l'ouverture du Jubilé
de la miséricorde, qui fournissent des occasions de réflexion sur
l'amour d'autrui et l'action du Seigneur. Qui plus est, cette année
le Conseil pontifical fête ses trente ans et le vingtième
anniversaire de la publication de l'encyclique Evangelium Vitae. Le
lien profond du monde de la maladie avec la Mère de Jésus fera
l'objet de la la Journée mondiale du malade (11 février 2016),
ainsi que de la prochaine Conférence internationale, qui se tiendra
à Nazareth (Comme Marie, faisons confiance à Jésus). Revenant à
la présente Conférence, le Président du Conseil pontifical a
souligné la participation de 500 personnes provenant d'Afrique du
Sud, Angola, Argentine, Australie, Bangladesh, Belgique, Bénin,
Bolivie, Botswana, Brésil, Burkina Faso, Burundi, Cameroun, Canada,
Colombie, Congo, RD Congo, Corée du Sud, Côte-d'Ivoire, Croatie,
République Dominicaine, Érythrée, Espagne, Etats-Unis d'Amérique,
France, Géorgie, Ghana, Grèce, Haïti, Inde, Irlande, Israël,
Italie, Kenya, Liban, Malte, Mexique, Nigeria, Papouasie-Nouvelle
Guinée, Pologne, Portugal, Monaco, Royaume-Uni, Roumanie,
Saint-Marin, Singapour, Slovaquie, Slovénie, Suisse, Taïwan,
Thaïlande, Togo, Ukraine, Uruguay et Zimbabwe. En outre, l'événement
comprendra des théologiens et exégètes, des médecins et autres
scientifiques, des diplomates et des experts juridiques. Les travaux
débuteront après une messe célébrée à l'autel de la Cathedra
par le Cardinal Turkson, et par l'audience du Pape François.
Puis
Mgr.Mate Musivi Mupendawatu a expliqué que les travaux de la
Conférence sur les changements climatiques, la protection de la
biodiversité, la pollution informative et technologique,
l'expérimentation animale et les OGM, le stress, les maladies dues
au climat, la médecine du travail et la législation
environnementale internationale se développeront à partir de
l'encyclique Laudato Si'. Il a également souligné l'attention
particulière portée aux sommets mondiaux et aux défis auxquels ils
sont confrontés, comme l'accès à l'eau potable, beaucoup refusée
à trop de gens, la santé dans les zones urbaines et en particulier
dans les périphéries des grandes villes. Il a également rappelé
que les projets de développement et des initiatives d'affaires, en
particulier dans les pays pauvres ont un impact sur l'environnement
souvent négligé ou sous-estimé. Il est par conséquent urgent de
veiller à ce que les plans de développement soient respectueux de
la vie et de l'environnement et se détachent par conséquent, loin
des objectifs dévastateurs fondés sur le seul profit. Il serait
donc opportun de réfléchir sur les racines anthropologiques de la
crise écologique en vue de la conversion écologique souhaitée,
laquelle doit découler d'une plus grande sensibilité à la
responsabilité de chacun, de manière à encourager une harmonie
nouvelle entre la personne et l'environnement.
Enfin,
Mme.Corra a cité une récente déclaration de l'Organisation
mondiale de la santé indiquant que la pollution de l'air avait de
fortes conséquences sur la santé, constituant par ailleurs la plus
grave altération de l'environnement. Ce facteur est responsable de
80% des décès dans les pays au revenu individuel le plus bas. Elle
s'est également dite particulièrement préoccupée par les effets
sur la fertilité et sur le développement neurologique, et en
particulier les problèmes de comportement, les facultés
intellectuelles et des troubles du coefficient intellectuel.
Audiences
Cité
du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin Mgr.Nunzio Galantino, Secrétaire général de la
Conférence épiscopale italienne.
Autres actes pontificaux
Cité
du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Membre
de la Congrégation pour les causes des saints, le Cardinal Edwin
Frederick O'Brien, Grand Maïtre de l'Ordre équestre du
Saint-Sépulcre de Jérusalem.
Conseiller
de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, Mgr.Jorge
Carlos Patrón, Secrétaire pour les séminaires de la Congrégation
pour le clergé.
Consulteur
de la Congrégation pour les causes des saints, Mme.Stefania Nanni,
Maître Assistant près l'Université La Sapienza de Rome (Italie).
lundi 16 novembre 2015
Réunion inter-dicastères
Cité
du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). Ce matin Saint-Père a présidé
une réunion des chefs de dicastères de la Curie Romaine.
Visite à la communauté évangélique luthérienne de Rome
Cité
du Vatican, 16 novembre 2015
(VIS). Hier après midi, le Saint-Père a rencontré la communauté
évangélique luthérienne de Rome à la Christuskirche, où il a été
chaleureusement accueilli par le Pasteur Jens-Martin Kruse, qui, dans
son discours de bienvenue, a aussi rappelé les visites de Jean-Paul
II et de Benoît XVI. Le Pape a répondu aux questions de trois
membres de la communauté, un enfant et deux femmes. Ensuite, après
les vêpres et la lecture d'un passage de Matthieu, il a prononcé
une homélie improvisée dans laquelle il a souligné que les
luthériens et les catholiques doivent se demander pardon
mutuellement pour les persécutions des uns contre les autres et pour
le scandale des divisions.
La
première question à laquelle le Pape a répondu, fut celle d'un
enfant qui voulait savoir ce qui lui plaisait le plus comme Pape. "ce
qui me plaît le plus sincèrement c'est d'être un prêtre, un
pasteur -a répondu le Saint-Père-... J'aime être Pape avec un
style de curé. Le service. Cela me plaît dans le sens où je m'y
sens bien, quand je visite les malades, quand je parle avec les
personnes qui sont un peu désespérées, tristes. J'aime beaucoup
aller dans les prisons... parler avec les prisonniers. Chaque fois
que je rentre dans une prison, je me demande: Pourquoi eux et pas
moi? Et là, je sens le salut de Jésus Christ, l'amour de Jésus
Christ pour moi. Parce que c'est lui qui m'a sauvé. Je ne suis pas
moins pécheur qu'eux, mais le Seigneur m'a pris par la main. Cela
aussi je le sens. Et quand je vais en prison, je suis heureux. Etre
Pape c'est être évêque, être prêtre, être pasteur. Si un Pape
n'agit pas comme un évêque, si un Pape n'agit pas comme un prêtre,
s'il n'agit pas comme un pasteur, il sera une personne très
intelligente, très importante, il aura beaucoup d'influence sur la
société, mais je pense...que dans son cœur, il ne sera pas
heureux".
La
deuxième question fut celle d'une luthérienne mariée à un
catholique qui regrettait de ne pouvoir participer avec son mari à
la Cène du Seigneur. "Ce n'est pas facile pour moi de répondre
-a dit le Pape-... Je pense à ce que le Seigneur nous a dit quand il
nous a donné ce commandement: Faites cela en mémoire de moi... La
Cène du Seigneur aura lieu, le banquet final de la Nouvelle
Jérusalem aura lieu... Toutefois, au long du chemin, je me demande,
et je ne sais pas comment répondre mais je fais mienne votre
question: Partager la Cène du Seigneur est la fin d'un chemin ou
c'est le viatique pour marcher ensemble? Je laisse la question aux
théologiens, à ceux qui comprennent. C'est vrai que dans un certain
sens, partager c'est dire qu'il n'y a pas de différence entre nous,
que nous avons la même doctrine... Mais n'avons-nous pas le même
baptême? Et si nous avons le même baptême, nous devons marcher
ensemble... Quand vous priez ensemble, ce baptême grandit, devient
fort. Quand vous enseignez à vos enfants qui est Jésus...faites de
même, dans la langue luthérienne et dans la langue catholique, mais
c'est la même chose. La question est: Et la Cène? Il y a des
questions auxquelles seulement si l'on est sincère avec soi-même et
avec le peu de lumières théologiques dont je dispose, on doit
répondre de même, voyez vous. Ceci est mon corps, ceci est mon
sang, a dit le Seigneur. Faites cela en mémoire de moi, et cela est
un viatique qui nous aide à marcher...Je réponds à votre question
par une autre: comment puis-je faire avec mon mari, pour que la Cène
du Seigneur m'accompagne sur ma route? C'est un problème auquel
chacun doit répondre. Mais un ami pasteur me disait: Nous croyons
que le Seigneur est présent là. Il est présent. Vous croyez que le
Seigneur est présent. Et quelle est la différence? Il y a des
explications, des interprétations. La vie est plus grande que les
explications et les interprétations. Vous faites toujours référence
au baptême: une foi, un baptême, un Seigneur, comme nous dit Paul,
et de là vous en assumez les conséquences. Je n'oserai jamais
donner un permis de faire cela, parce que cela ne relève pas de ma
compétence. Un baptême, un Seigneur, une foi. Parlez avec le
Seigneur et allez de l'avant. Je ne peux en dire plus".
La
dernière question, posée par la trésorière d'un projet d'aide aux
familles de réfugiés, demandait comment lutter contre la misère et
faire en sorte que les chrétiens ne la considèrent pas comme
inévitable ou, pire encore, n'érigent pas de nouveaux murs pour se
défendre de cette misère. "L'homme, dès le premier instant,
si nous lisons l'Ecriture, est un grand constructeur de murs qui
séparent de Dieu -a répondu le Pape-. Il y a de la fantaisie
derrière les murs humains, la fantaisie de devenir comme Dieu. Pour
moi, le mythe, pour le dire de façon technique, ou le récit de la
Tour de Babel, est l'attitude de l'homme et de la femme qui
construisent des murs, parce que construire un mur c'est dire: Nous
sommes les puissants, vous êtes dehors...Construire un mur est
exclure, cela va dans ce sens... Le mur est le monument de
l'exclusion. Nous aussi dans notre vie intérieure, combien de fois
les richesses, la vanité, l'orgueil deviennent un mur devant le
Seigneur, nous éloignent du Seigneur... Comment faire pour ne pas
faire de murs?Faire comme Jésus... se mettre à la place du
dernier... Avec cette œuvre de soutien aux jeunes mères, vous ne
faites pas de murs, vous rendez service.. L’égoïsme humain veut
se défendre, défendre son pouvoir, son égoïsme, mais en se
défendant ainsi on s'éloigne de la source de richesse. Les murs, à
la fin, sont comme un suicide. Ils t'enferment".
Après
quoi le Pape François a récité l'office des vêpres et prononcé
une brève homélie dans laquelle, citant l'évangile de Matthieu, il
a parlé des questions que Jésus nous posera au jour du jugement.
"Tu as été à la messe? Tu as fait une bonne catéchèse? Non.
Les questions seront sur les pauvres, parce que la pauvreté est au
centre de l'Evangile. Etant riche, il s'est fait pauvre pour nous
enrichir de sa pauvreté... C'est le choix du service. Jésus est
Dieu? C'est le Seigneur? C'est vrai. Mais c'est le serviteur, et le
choix se fera sur cela. As-tu consumé ta vie pour toi ou pour
servir? Pour te défendre des autres avec des murs ou pour les
accueillir avec amour? Ce sera le dernier choix de Jésus. Je me
demande: mais nous, luthériens et catholiques, de quel côté
serons-nous, à droite ou à gauche? Mais il y a eu de sombres
époques entre nous. Pensez aux persécutions... entre nous! Avec le
même baptême! Pensez à tous ces brûlés vifs. Nous devons nous
demander pardon de cela, du scandale de la division, parce que tous,
luthériens et catholiques, nous sommes dans ce choix, pas ailleurs,
le choix du service comme Lui nous l'a indiqué, le serviteur du
Seigneur. Pour conclure, quand je vois le Seigneur serviteur qui
sert, j'aime lui demander d'être le serviteur de l'unité, qu'il
nous aide à cheminer ensemble. Aujourd'hui, nous avons prié
ensemble. Prier ensemble, travailler ensemble pour les pauvres, pour
les nécessiteux. Nous aimer ensemble, d'un véritable amour de
frères. Mais Père, nous sommes différents parce que nos livres
dogmatiques disent une chose et les vôtres une autre. Mais un de vos
grands représentants a dit une fois qu'est arrivée l'heure de la
diversité réconciliée. Demandons aujourd'hui cette grâce, la
grâce de cette diversité réconciliée dans le Seigneur,
c'est-à-dire de Yahvé, de ce Dieu qui est venu parmi nous pour
servir et non pour être servi".
La perspective de la fin du monde ne nous dévie pas du présent
Cité
du Vatican, 15 novembre 2015
(VIS). A midi, le Pape François a récité l'angélus avec les
fidèles réunis place St.Pierre. Evoquant l'Evangile du jour où
Jésus, avant sa dernière Pâque, parle des derniers temps et des
signes apocalyptiques que sont les guerres, les famines et autres
catastrophes. Ces éléments, toutefois, ne constituent pas
l'essentiel du message, "le noyau central autour duquel tourne
le discours de Jésus, c'est lui-même, le mystère de sa personne et
sa mort et résurrection, et son retour à la fin des temps. Notre
but, c'est de rencontrer le Seigneur ressuscité... nous n'attendons
pas un moment ou un lieu, mais nous allons à la rencontre d'une
personne, Jésus. C'est pourquoi, le problème n'est pas de savoir
quand auront lieu ces signes prémonitoires des derniers temps, mais
d'être prêts à la rencontre. Il ne s'agit pas non plus de savoir
comment se passeront ces choses, mais comment nous devons nous
comporter, aujourd'hui, dans cette attente. Nous sommes appelés à
vivre le présent, en construisant notre avenir avec sérénité et
confiance en Dieu... La perspective de la fin ne nous dévie pas de
la vie présente, mais nous fait regarder notre époque dans une
optique d'espérance... Notre espérance a un visage, le visage du
Seigneur ressuscité... Le triomphe de Jésus à la fin des temps
sera le triomphe de la croix, la démonstration que le sacrifice de
soi par amour du prochain, à l'imitation du Christ, est la seule
puissance victorieuse et le seul point d'ancrage au milieu des
bouleversements et des tragédies du monde". Le Seigneur "n'est
pas seulement la ligne d'arrivée de notre pèlerinage terrestre,
mais une présence constante dans notre vie... c'est pourquoi, quand
il parle de l'avenir, et nous projette vers lui, c'est toujours pour
nous ramener au présent. Il s'oppose aux faux prophètes, aux
voyants qui disent proche la fin du monde, et aux fatalisme". Le
Christ "veut soustraire ses disciples de toute époque des
dates, des prévisions, des horoscopes, et concentre notre attention
sur le présent de notre histoire... Cette présence de Jésus nous
appelle à l'attente et à la vigilance, qui excluent autant
l'impatience que l'assoupissement, autant les fuites en avant que
l'emprisonnement dans l'époque actuelle et dans la mondanité".
Utiliser le nom de Dieu pour justifier la violences est blasphème
Cité
du Vatican, 15 novembre 2015 (VIS). Après la récitation de
l'angélus, le Saint-Père a redit sa solidarité et sa compassion
face aux attentats ayant ensanglanté Paris, exprimant ses
condoléances fraternelles au chef de l'Etat et au peuple français.
"Une telle barbarie nous laisse sans voix. Comment l'esprit
humain peut-il concevoir des actes aussi horribles, dont l'exécution
a choqué la France et le monde entier. Une telle offense à la
dignité de la personne ne peut qu'être objet de condamnation.
Redisons-le, la violence et la haine ne résolvent pas les problèmes
de l'humanité. Utiliser le nom de Dieu pour justifier la violence
est blasphème. Unissons-nous dans la prière et confions à la
divine miséricorde les victimes de cette tragédie. Que Marie, mère
de miséricorde, suscite chez tous des pensées sages et des
propositions pacifiques. Qu'elle protège la France, la fille aînée
de l'Eglise, qu'elle veille sur l'Europe et le monde. Prions en
silence avant de réciter un Ave Maria". Après quoi, le Pape a
rappelé qu'au Brésil, à Três Pontas, a été béatifié
aujourd'hui Francisco de Paula Victor, un prêtre d'origine africaine
et fils d'une esclave. Il fut un curé zélé qui "se distingua
en particulier par sa grande humilité. Puisse son extraordinaire
témoignage être un modèle pour les prêtres, qui sont appelés à
être les humbles serviteurs du peuple de Dieu".
Hommage du Pape au Jesuit Refugee Service
Cité
du Vatican, 14 novembre 2015
(VIS). Ce matin le Pape a reçu150 membres du Jesuit Refugee Service,
organisation internationale fondée il y a 35 ans par le P.Pedro
Arrupe, qui œuvre actuellement dans plus de 45 pays, et dont la
mission est d'accompagner, aider et défendre les droits des réfugiés
et des personnes déplacées. Comme l'a rappelé le Pape au cours de
l'audience, l'ancien Préposé Général de la Compagnie de Jésus
lancé cette initiative en voyant les conditions des réfugiés
vietnamiens fuyant sur des Boat People, exposés aux attaques des
pirates et aux dangers de la mer méridionale de Chine. Celui qui
était alors supérieur des jésuites, et qui avait connu l'explosion
de la bombe atomique à Hiroshima, se rendit compte de l'amplitude de
ce tragique exode de réfugiés et considéra qu'il s'agissait d'un
défi que les jésuites ne pouvaient ignorer, s'ils voulaient rester
fidèles à leur vocation. C'est pourquoi le P.Arrube souhaita que le
Service jésuite pour les réfugiés "aille à la rencontre des
besoins humains et spirituels des réfugiés, et non pas seulement
des besoins immédiats de nourriture et d'asile, mais aussi à
l'exigence de voir respectée leur dignité humaine blessée, et
d'être écoutés et réconfortés". Le Saint-Père a alors
évoqué les estimations du Haut Commissariat aux réfugiés des
Nations-Unies qui avance le nombre de 60 millions de réfugiés dans
le monde, le plus élevé depuis la seconde guerre mondiale, et a
souligné que le Service jésuite aux réfugiés souhaitait être
présent là où il y avait le plus besoin, dans les zones de conflit
et d'après conflits, citant notamment son activité en Syrie,
Afghanistan, République centrafricaine et dans la zone orientale de
la République démocratique du Congo, où il accueille des personnes
de foi diverse qui partagent leur mission. "Le Jesuit Refugee
Service travaille pour offrir espérance et avenir aux réfugiés,
avant tout à travers le service de l'éducation, qui touche un grand
nombre de personnes et revêt une importance particulière. Offrir
une éducation est beaucoup plus qu'enseigner des notions. C'est une
intervention qui offre aux réfugiés quelque chose pour aller
au-delà de la survie, maintenir vive l'espérance, croire en
l'avenir et faire des projets. Donner à des enfants un banc d'école
est le cadeau le plus beau que vous puissiez faire. Tous vos
programme ont cet objectif ultime d'aider les réfugiés à grandir
dans la confiance en soi, à développer au mieux le potentiel qu'ils
ont et à les mettre en mesure de défendre leurs droits individuels
et communautaires. Pour les enfants contraints à émigrer, les
écoles sont des espaces de liberté. En classe, ils sont pris en
charge par les enseignants et sont protégés. Malheureusement, nous
savons que même les écoles ne sont pas épargnées des attaques par
ceux qui sèment la violence. Au contraire, les salles de classe sont
des lieux de partage, même avec des enfants de culture, d'ethnie et
religions différentes, où l'on suit un rythme régulier, un ordre
confortable, dans lesquelles les enfants peuvent se sentir de nouveau
normaux, et leurs parents heureux de les savoir à l'école".
Cependant, beaucoup d'enfants et de jeunes réfugiés ne reçoivent
pas une éducation de qualité et l'accès à l'éducation reste
limité, notamment pour les filles et dans l'enseignement secondaire.
C'est pourquoi, au cours du prochain Jubilé de la Miséricorde, le
Service s'est fixé l'objectif d'aider plus de 100.000 enfants
réfugiés à aller à l'école, par une initiative d'éducation
globale dont le thème est: Mettons en marche la Miséricorde, et à
laquelle participe de nombreux bienfaiteurs. Le Pape a conclu son
discours en invitant les personnes présentes à penser , alors
qu'elles mènent leur tâche à bien, à la Sainte Famille qui a fui
en Egypte pour échapper à la violence et chercher refuge en terre
étrangère et a rappelé les paroles de Jésus: Bienheureux les
miséricordieux car ils obtiendront miséricorde. Pour finir, le
Saint-Père a évoqué ce qui fut le chant du cygne du P.Arrupe, sa
visite à ce centre d'accueil asiatique juste avant de rentrer à
Rome, où il fut frappé d'yctus. Il recommanda de prier et de prier
encore, alors "puisse son souvenir vous accompagner, le souvenir
d'un brave homme à qui le Seigneur a donné la joie de prendre congé
du onde en s'exprimant devant des réfugiés".
Après les attentats de Paris
Cité
du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). A la suite des événements de
Paris, le Saint-Père a fait parvenir un télégramme de condoléances
au Cardinal Archevêque de Paris: "Informé
des horribles attaques terroristes qui se sont produites dans des
rues de Paris et au Stade de France, causant la mort de très
nombreuses personnes et en blessant beaucoup d’autres, le Pape
François s’associe par la prière à la souffrance des familles
éprouvées par ce drame ainsi qu’à la douleur du peuple français.
Il invoque Dieu, Père de miséricorde, afin qu’il accueille les
victimes dans la paix de sa lumière et apporte réconfort et
espérance aux blessés et à leurs familles. Il les assure, ainsi
que toutes les personnes qui ont participé aux secours, de sa
proximité spirituelle. Une fois encore, le Saint-Père condamne avec
vigueur la violence, qui ne peut rien résoudre, et il demande à
Dieu d’inspirer à tous des pensées de paix et de solidarité et
de répandre sur les familles dans l’épreuve et sur tous les
Français, l’abondance de ses bénédictions".
Par
ailleurs, en milieu de journée, le Saint-Père a répondu
téléphoniquement aux questions d'un journaliste de la chaîne de
radio télévision de la Conférence épiscopale italienne:
Que
vous inspire le carnage de Paris?: "Je suis choqué et attristé.
Je ne comprends pas. De tels actes commis par des êtres humains sont
difficiles à comprendre... Je prie, plein de compassion pour la
France bien-aimée, solidaire des familles de victimes".
Vous
avez souvent parlé d'une troisième guerre mondiale par fragments:
"Ce qui s'est produit, c'est un de ces fragments. Rien ne
saurait le justifier...".
Surtout
pas une justification religieuse!: "Bien sûr que non, ni
religieuse ni d'un quelconque autre type. Ces actes sont inhumains,
et c'est pourquoi je suis aux côtés de toutes les personnes
souffrantes et de la France entière".
Communiqué du Secrétariat général du Synode des évêques
Cité
du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Le Secrétariat général du
Synode des évêques a communiqué ce matin la liste complète des
Membres des son XIV Conseil ordinaire:
Le
Cardinal Christoph Schönborn, OP, Archevêque de Vienne et Président
de la Conférence épiscopale autrichienne.
Le
Cardinal Wilfrid Fox Napier, OFM, Archevêque de Durban (Afrique du
Sud).
Le
Cardinal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, SDB, Archevêque de
Tegucigalpa et Président de la Conférence épiscopale hondurienne.
Le
Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical
Iustitia et Pax.
Le
Cardinal George Pell, Préfet du Secrétariat pour l'économie.
Le
Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les
évêques.
Le
Cardinal Oswald Gracias, Archevêque de Bombay et Président de la
Conférence épiscopale indienne.
Le
Cardinal Luis Antonio G.Tagle, Archevêque de Manille (Philippines).
Le
Cardinal Vincent Gerard Nichols, Archevêque de Westminster et
Président de la Conférence épiscopale d'Angleterre et du Pays de
Galles.
Le
Cardinal Robert Sarah, Préfet de la Congrégation pour le culte
divin et la discipline des sacrements.
Mgr.Charles
Joseph Chaput, OFM.Cap, Archevêque de Philadelphia (USA).
Mgr.Bruno
Forte, Archevêque de Chieti - Vasto (Italie).
Auxquels
s'ajoutent les trois Membres désignés par le Saint-Père:
SB
Louis Raphaël I Sako, Patriarche des chaldéens.
Mgr.Carlos
Osoro Sierra, Archevêque de Madrid (Espagne).
Mgr.Sérgio
da Rocha, Archevêque de Brasília et Président de la Conférence
épiscopale brésilienne.
Attribution du Prix Ratzinger 2015
Cité
du Vatican, 16 novembre 2015
(VIS). A midi, en Salle de presse du Saint-Siège, a eu lieu la
présentation du Prix Ratzinger, institué par la Fondation vaticane
Joseph Ratzinger - Benoît XVI, qui sera décerné le 21 novembre.
Sont intervenus Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, membre du
Comité scientifique de la Fondation, Mgr.Giuseppe Scotti, Président
de la Fondation, et le professeur Pietro Luca Azzaro, Secrétaire
exécutif. Ont reçu le prix cette année M.Nabil el-Khoury (Liban)
et le P.Mario de França Miranda, SJ (Brésil).
M.Nabil
el-Khoury a enseigné de 1974 à 1977 à la
Ludwig-Maximilians-Universität de Munich, et depuis 1977, il est
professeur à l'Université de Beyrouth. Il est actuellement
professeur de philosophie et de littérature comparée à
l'Université libanaise de Beyrouth et à l'Université de Tubingen.
Il est aussi traducteur en arabe de l'Œuvre complète de Joseph
Ratzinger-Benoît XVI. Il a donné des cours à l'Université
Eberhard Karls de Tubingen, à l'Université catholique
d'Eichstätt-Ingolstadt (Allemagne), à l'Université Johannes
Gutenberg de Maïnz (Allemagne), à l'Université de Fribourg
(Allemagne) et à l'Université de Salzbourg (Autriche).
Le
P.Mario de França Miranda, SJ, a commencé à enseigner à la
Faculté de théologie de la PUC. L'année suivante, il fut doyen de
la faculté pendant deux ans. En 1979, à Belo Horizonte, il fut
professeur ordinaire de théologie systématique à la faculté de
théologie de la Compagnie de Jésus au Brésil, et en 1990, il fut
nommé recteur académique de cette même institution jusqu'en 1992.
En 1993, il exerrça son magistère théologique à la faculté de
théologie de la PUC dont il en fut de nouveau le doyen de 2001 à
2003. Ces dernières années, il s'est consacré à des études de
nature ecclésiologique. Ses activités en dehors du milieu
académique consistent à donner des cours dans différents diocèses
du Brésil et surtout à collaborer avec la Conférence épiscopale
brésilienne. Il a été par deux fois entre 1992 et 1993, membre de
la Commission théologique internationale du Vatican, sous la
direction du Cardinal Joseph Ratzinger.
Dans
son intervention, Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, a souligné
que cette année, "par ce choix, la Fondation élargit, pour
ainsi dire, encore plus ses horizons. En effet, depuis le début, le
Prix Ratzinger a été remis à des théologiens de pays différents:
Italie, France, Espagne, Allemagne, Grande-Bretagne, Pologne,
Etats-Unis, et, fort de l'esprit œcuménique qui anime la fondation,
cet honneur a aussi été conféré à quelques représentants
d'autres confessions chrétiennes. Cette année les deux personnes
primées sont catholiques, mais aucune d'elles n'appartient au monde
occidental". Il a aussi ajouté que "avec ces deux figures,
est renforcée, non seulement quantitativement mais aussi
qualitativement, la liste de théologiens qui ont remporté le Prix
Ratzinger".
Envoyé spécial en Italie
Cité
du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la
lettre latine du 22 octobre par laquelle le
Saint-Père a nommé le Cardinal Salvatore De Giorgi, son Envoyé
spécial à la clôture du V centenaire de la création du diocèse
de Lanciano (Italie, 22 novembre).
Audiences
Cité
du Vatican, 14 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père
a reçu ce matin:
Le
Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les
évêques.
Le
Cardinal Robert Sarah, Préfet de la Congrégation pour le culte
divin et la discipline des sacrements.
Autres actes pontificaux
Cité
du Vatican, 16 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.Antonio
Napolioni, Evêque de Crémone (surface 1.0917, population 370.564,
catholiques 332.664, prêtres 330, diacres 14, religieux 174), en
Italie. L'Evêque élu, né en 1957 à Camerino (Italie) et ordonné
prêtre en 1983, était jusqu'ici Pro Vicaire de ce même diocèse.
Docteur en théologie, il a été recteur de séminaire, enseignant
et curé de paroisses. Il succède à Mgr.Dante Lanfranconi, dont la
renonciation a été accepté pour limite d'âge.
Mgr.Corrado
Sanguineti, Evêque de Pavie (surface 782, population 190.602,
catholiques 179.000, prêtres 134, diacres 5, religieux 143), en
Italie. L'Evêque élu, né en 1964 à Milan (Italie) et ordonné
prêtre en 1988, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même
diocèse. Licencié en sciences bibliques et en théologie, il a été
responsable diocésain de la pastorale des jeunes, puis des vocations
et de la formation du clergé, enseignant, curé de paroisse et
membre du Presbyterium. Il succède à Mgr.Giovanni Giudici, dont la
renonciation a été acceptée pour limite d'âge.
Mgr.Enrique
Sánchez Martínez, Evêque de Nuevo Laredo (surface 19.378,
population 1.063.000, catholiques 894.000, prêtres 71, diacres 8,
religieux 97), au Mexique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de
l'Archevêque de Durango (Mexique).
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