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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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vendredi 7 février 2003

LE PAPE RE OIT LE MINISTRE ALLEMAND DES AFFAIRES ETRANGERES


CITE DU VATICAN, 7 FEV 2003 (VIS) - Ce midi, M.Joaqu¡n Navarro-Valls, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a fait la Déclaration suivante:

"Ce matin, M.Joschka Fischer, Ministre des Affaires étrangères d'Allemagne, a été reçu par Jean-Paul II, puis par le Cardinal Angelo Sodano, Secrétaire d'Etat, et Mgr.Jean-Louis Tauran, Secrétaire pour les Relations avec les Etats".

"Cette visite a été l'occasion utile d'échanger des points de vue sur les problèmes présents, notamment sur la crise irakienne et la future constitution européenne".

"Il a rappelé à M.Fischer la position du Saint-Siège à propos Moyen-Orient, exposée par de nombreux documents et prises de position en faveur de la paix et de solutions respectueuses du droit international. On a également souligné la responsabilité de toutes les parties en cause pour éviter qu'éclate un conflit tragique".

"A propos ensuite du Traité constitutionnel de l'Union Européenne, le Saint-Siège a souligné combien les valeurs et les données déjà incluses dans le projet -dont les trois premiers titres ont été rendus public hier- étaient fondamentaux pour la vie de l'Union. On a fait part de la surprise du Saint-Siège de n'y trouver aucune mention du statut juridique des Eglises et des confessions religieuses, tout en formulant l'espoir de voir le projet actuel perfectionné et corrigé de ces lacunes".

OP;MINISTRE;...;ALLEMAGNE; FISCHER;VIS;20030207;Mot:240;

MESSAGE PAPAL POUR LA XI JOURNEE MONDIALE DU MALADE


CITE DU VATICAN, 7 FEV 2003 (VIS) - Aujourd'hui, a été rendu public le Message de Jean-Paul II pour la XI Journée mondiale du Malade, qui se déroulera le 11 février, fête de Notre-Dame de Lourdes, au sanctuaire national américain de l'Immaculée-Conception de Washington (USA). Daté du 2 février, le texte papal est disponible en allemand, anglais, espagnol, français, italien et portugais.

En voici des extraits:

"L'Eglise, reconnaissant la présence du Seigneur dans les frères qui souffrent, s'attache à leur porter la bonne nouvelle de l'Evangile et à offrir à chacun d'eux des signes crédibles d'amour".

"Les interrogations pressantes sur la souffrance et sur la mort, dramatiquement présentes dans le coeur de chaque homme malgré les tentatives faites continuellement par une mentalité sécularisée pour les occulter ou les ignorer, attendent des réponses pertinentes. Le chrétien, en particulier lorsqu'il est en présence d'expériences humaines tragiques, est appelé à témoigner de la vérité réconfortante du Christ ressuscité, qui prend sur lui les plaies et les maux de l'humanité, y compris la mort, et qui les convertit en occasions de grâce et de vie".

"En Amérique, comme en d'autres parties du monde, un modèle de société o— dominent les puissants, excluant et même éliminant les faibles, semble aujourd'hui se profiler. Je pense ici aux enfants non nés, victimes sans défense de l'avortement, aux personnes âgées et aux malades incurables, parfois objet d'euthanasie, et à tant d'autres êtres humains mis en marge par la société de consommation et par le matérialisme. Et je ne puis oublier le recours non nécessaire à la peine de mort. Un tel modèle de société porte l'empreinte de la culture de mort et est donc opposé au message évangélique'. Face à cette préoccupante réalité, comment ne pas placer, parmi les priorités pastorales, la défense de la culture de la vie? Les catholiques qui travaillent dans le domaine médical et sanitaire ont la tâche urgente de faire leur possible pour défendre la vie lorsqu'elle est dans un plus grave danger, en agissant avec une conscience correctement formée, selon la doctrine de l'Eglise".

"Pour que ce témoignage d'amour soit toujours plus crédible, les agents de la pastorale de la santé doivent agir en pleine communion entre eux et avec leurs pasteurs. Cela est particulièrement urgent dans les h“pitaux catholiques, appelés, dans leur organisation, à refléter toujours mieux les critères évangéliques, tout en répondant aux nécessités modernes, comme le rappellent de manière insistante les directives sociales et morales du Magistère".

"Puissent les h“pitaux catholiques être des centres de vie et d'espérance, o— s'accroissent, en même temps que les aum“neries, les comités d'éthique, la formation du personnel infirmier la‹c, l'humanisation des soins donnés aux malades, l'attention envers leurs familles et une sensibilité particulière à l'égard des pauvres et des marginaux! Puisse le travail professionnel donner lieu à un authentique témoignage de charité, en tenant compte du fait que la vie est un don de Dieu, dont l'homme n'est que l'administrateur et le garant!".

"Le postulat fondamental reste en effet que la vie doit être protégée et défendue depuis sa conception jusqu'à sa fin naturelle".

"Ouverte au progrès scientifique et technologique authentique, l'Eglise apprécie l'effort et le sacrifice de ceux qui, avec dévouement et compétence professionnelle, contribuent à élever la qualité du service offert aux malades, dans le respect de leur inviolable dignité. Tout acte thérapeutique, toute expérimentation, toute transplantation, doit tenir compte de cette vérité fondamentale. Il n'est donc jamais permis de tuer un être humain pour en guérir un autre. Et si, dans la phase terminale de la vie, on peut encourager les soins palliatifs en évitant l'acharnement thérapeutique, aucune action ou omission qui, par nature et dans les intentions de son auteur, viserait à procurer la mort, ne sera jamais licite".

"Je souhaite vivement que la XI Journée mondiale du Malade suscite dans les diocèses et dans les communautés paroissiales un engagement renouvelé pour la pastorale de la santé... Le programme de formation des prêtres, des religieux et des religieuses réservera une place à la pastorale de la santé".

"Chers aum“niers, chers religieux et religieuses, médecins, infirmiers et infirmières, pharmaciens, personnel technique et administratif, assistants sociaux et bénévoles... En ayant conscience de votre identité, découvrez chez ceux qui souffrent le visage douloureux et glorieux du Seigneur! Soyez prêts à porter assistance et à redonner espérance, en particulier aux personnes frappées par des maladies nouvelles, tel le Sida, ou par celles qui sévissent encore, comme la tuberculose, la malaria, la lèpre!".

"A vous, chers frères et soeurs qui souffrez dans votre corps ou dans votre esprit, je souhaite de grand coeur que vous sachiez reconnaître et accueillir le Seigneur qui vous appelle à être des témoins de l'Evangile de la souffrance, en regardant avec confiance et amour le visage du Christ crucifié, et en unissant vos souffrances aux siennes".

MESS;JOURNEE MONDIALE MALADE;...;...;VIS;20030207;Mot:840;

LE PAPE S'ADRESSE A 37 PRELATS BRESILIENS


CITE DU VATICAN, 7 FEV 2003 (VIS) - Ce matin, Jean-Paul II a reçu 37 prélats de la Conférence épiscopale du Brésil, à la conclusion de leur visite Ad Limina, parmi lesquels son Président, Mgr.Jayme Henrique Chemello, ainsi que le Cardinal Archevêque de Brasilia.

Le Pape a traité devant ses h“tes du ministère épiscopal, de son triple Munus qui est gouverner, enseigner et sanctifier. Il leur a dit bien connaître les difficultés que représentent cette triple mission, principalement occasionnées par la grande taille des diocèses. "Etre évêque n'est pas facile", a dit le Saint-Père, qui a précisé que les obligations, engagements et problèmes divers, "souvent imprévus, constituent autant d'obstacles importants et complexes, souvent humainement insurmontables".

"Sans nier la diversité des diocèses -a-t-il poursuivi-, il y a des situations qui exigent une action pastorale collégiale en vue d'exercer certaines fonctions dans l'unité et la charité... Et ce, de manière à offrir aux gens des formes d'apostolat adaptées aux temps et aux lieux".

"Par sa consécration sacramentelle et la communion hiérarchique avec la tête et les membres qui la composent -a dit le Pape en référence au canon 375 du CIC-, l'évêque appartient au collège épiscopal, ce qui le fait participer à la sollicitude de toutes les Eglises. Il en est ainsi maître de doctrine, prêtre du culte et ministre gouvernant. Sa tâche première est en effet de gouverner le diocèse qui lui a été confié".

Puis le Saint-Père a rappelé qu'au-delà les fonctions de l'évêque dans son diocèse, il doit y avoir une unité concrète et effective entre les évêques et entre les conférences épiscopales. Malgré les grandes distances qui causent bien des problèmes en matière de réunion, un pasteur doit faire tout son possible "pour accomplir efficacement sa mission", en sorte par exemple d'être proche de ses prêtres et de les aider dans leur formation.

Jean-Paul II s'est ensuite plaint "de l'excès d'organismes et de réunions qui oblige nombre de prélats à être souvent absents de leurs circonscriptions, et de ce fait en infraction" du canon 395, relatif au devoir de résidence. "Cela a des conséquences négatives dans son rapport avec le clergé diocésain et dans ses activités pastorales", mais aussi favorise "la pénétration des sectes". Le Pape a alors invité les évêques à "éviter une excessive multiplication des organismes, leur bureaucratisation comme celle des commissions annexes qui demeurent actives entre les sessions plénières. Ces structures -a-t-il dit- 'existent pour aider les évêques et non pour se substituer à eux'".

Puis le Pape a fait l'éloge de la Conférence épiscopale qui a récemment modifié ses statuts, exprimant son espoir de voir se développer "une solide communion entre évêques et leur plus grande participation à la conférence". Il a ensuite rappelé que, à cause de sa taille, le Brésil compte un grand nombre de diocèses, mais aussi de prélatures, éparchies, plus un exarchat, des abbayes territoriales, un ordinariat militaire, une administration apostolique personnelle pour les rites latin ou orientaux. "Toutes ces structures -a précisé le Pape- doivent être au service de la Conférence comme de chaque évêque".

Le Saint-Père a également rappelé que le ministère pétrinien de l'Evêque de Rome comprenait la garantie de l'enseignement de l'Eglise universelle, se référant ici encore au code de droit canon. "Les normes juridiques de l'Eglise, occidentale comme orientale -a-t-il dit- doivent être en tout cas correctement appliquées", parlant ensuite de "la persistance de la tendance à un certain légalisme qui réduit en fait le droit à un ensemble de lois ecclésiastiques, peu théologiques et peu pastorales, en fin de compte contraires à la liberté des fils de Dieu".

"Il faut se souvenir -a conclu Jean-Paul II- que la pastorale ne saurait se réduire à une sorte de pastoralisme qui ignorerait ou atténuerait les dimensions fondamentales du ministère chrétien, la dimension juridique notamment... La vérité pastorale ne pourra jamais être contraire à la vérité juridique de l'Eglise".

AL;MINISTERE EPISCOPAL;...;BRESIL;VIS;20030207;Mot:670;

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 7 FEV 2003 (VIS) - Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

- M.Joschka Fischer, Ministre des Affaires étrangères d'Allemagne, et sa suite.

- Mgr.Ludwig Shick, Archevêque de Bamberg (Allemagne).

- Quatre prélats de la Conférence épiscopale du Brésil, en visite Ad Limina:

- Mgr.Capistrano Francisco Heim, OFM, Prélat d'Itaituba.

- Mgr.Heriberto Hermes, OSB, Prélat de Cristalândia. - Mgr.Jes£s Mar¡a Cizaurre Berdonces, OAR, Prélat de Camet .

- Mgr.Augustinho Petry, Auxiliaire de l'Ordinaire militaire.

Il devrait recevoir en fin d'après-midi le Cardinal Joseph Ratzinger, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la foi.

Hier après-midi, le Saint-Père a présidé une Réunion de tous les chefs de dicastères de la Curie Romaine.

AP; AL;...;...;...;VIS;20030207;Mot:120;

jeudi 6 février 2003

CAREME 2003: "PLUS DE BONHEUR A DONNER QU'A RECEVOIR"


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2003 (VIS) - Le Message de Carême 2003 de Jean-Paul II a été présenté ce matin à la presse par Mgr.Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, assisté de Mgr.Karel Kasteel, Secrétaire, et de l'Abbé Oreste Benzi, fondateur de l'Association Jean XXIII.

Le Président de Cor Unum a d'abord estimé que les paroles de Jésus, "Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir", ont apparemment rencontré un consensus universel à voir le réseau mondial d'institutions caritatives, les projets politiques en faveur des plus démunis ou les opérations de bienfaisance organisées par des personnalités de tout bord. Mgr.Cordes a fait part de son expérience relative à des compagnies aériennes ayant organisé des collectes en vol ou des aéroports ayant programmé des opérations caritatives.

"L'application diffuse de ce type de bonnes actions est-elle la preuve de ce que l'affirmation de Jésus a trouvé une reconnaissance globale, qui serait ainsi devenue inutile de rappeler?", s'est demandé le prélat. "Mais -a ajouté Mgr.Cordes- un examen plus attentif montre que le bénéficiaire comme le donateur peuvent avoir des objectifs bien divers dans leur démarche à l'encontre de l'autre".
Puis le prélat a rappelé une autre célèbre formule de Jésus: "Lorsque tu fais l'aum“ne, que ta main gauche ignore ce que fait la droite". La philanthropie et la solidarité, a-t-il poursuivi, sont devenus comme un commerce offrant à qui donne "la possibilité de garder pour lui une bonne partie du don", alors que ces sentiments devraient permettre d'améliorer son image personnelle ou celle d'un organisme.

Jean-Paul II, a ajouté Mgr.Cordes, rappelle que les paroles du Christ choisies comme thème du Carême 2003 "sont une nouvelle exhortation, qui impose des conditions claires" à l'action caritative. Puis il a cité le Pape à propos des missionnaires et membres d'organismes d'assistance aux pauvres et personnes marginalisées dans le monde, rappelant qu'ils "font d'eux-mêmes des instruments au service des autres, c'est-à-dire ce que le présent Message quarésimal indique, le Saint-Père y décrivant la plus haute forme de disponibilité envers qui souffre comme don désintéressé de soi pour autrui".

C'est à cette forme de charité, altruiste et désintéressée, qu'il faut revenir, a affirmé Mgr.Cordes, en laissant de c“té les intentions de gloire personnelle, de reconnaissance sociale ou d'intérêt matériel.

Ensuite, le prélat a dit que l'Abbé Benzi était une de ces personnes totalement investies. Fondateur de l'Association Jean XXIII, il oeuvre depuis 1968 avec des jeunes en faveur de personnes en difficulté matérielle ou psychique. Par le biais de 168 centres ils assistent dans le monde des "familles dites normales, avec lesquelles vivent des prostituées, des anciens drogués et alcooliques, des handicapés physiques ou mentaux". Mgr.Cordes a décrit ce prêtre comme "un homme simple qui aide à changer le monde et dont la devise est: 'les jeunes ont besoin de quelqu'un, pas de quelque chose'".

Ensuite, Don Benzi a dit que "dans une simple parole il faut donner au pauvre la réponse dont il a besoin et non celle qui satisfait le système des gens bien-portant. Le partage induit l'appartenance et non pas la seule prestation. Il faut éliminer les causes de l'injustice et de la marginalisation. On ne peut se contenter d'assister les victimes, et il faut empêcher de créer des victimes, comme l'a dit saint Augustin et comme l'enseignent les Pères et le Magistère de l'Eglise. La charité ne peut éponger les problèmes, elle doit les résoudre. On ne peut se limiter à verser des larmes sur les affamés, il faut démasquer les affameurs. Il ne suffit pas d'agir contre le terrorisme, il faut en renverser le système".

"En elle-même, l'Eglise est justice", a conclu Don Benzi. "En développant des actes de justice, elle manifeste sa véritable identité et attire tous les hommes. Le Pape en est la preuve".

OP;MESSAGE CAREME 2003;...;CORDES;VIS;20030206;Mot:670;

VISITE DE LA DELEGATION ORTHODOXE SERBE


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2003 (VIS) - Ce matin, le Saint-Père a reçu la Délégation du Saint-Synode de l'Eglise orthodoxe de Serbie, disant sa joie d'une rencontre "très emblématique mais aussi pleine d'espérance".

Jean-Paul II a rappelé à ses h“tes que la fin du XX siècle "a été caractérisée par des événements douloureux, qui ont entraîné de terribles souffrances pour de nombreux peuples balkaniques. Les injustices n'ont malheureusement pas non plus manquées, et leurs auteurs n'ont pas hésité à recourir au sentiment patriotique et aux valeurs religieuses pour mieux blesser leurs adversaires". "Les Eglises -a poursuivi le Pape- n'ont pas manqué à leur devoir d'appeler à la paix les différentes parties, en vue du rétablissement de la justice et du respect des droits de chacun, quelque soit son appartenance ethnique ou religieuse. Comme on le sait, sans ambigu‹té ni esprit partisan, le Saint-Siège est souvent intervenu. Et je l'ai fait moi-même au cours des opérations militaires qui ont notamment frappé votre pays en 1999".

"Les Eglises ont le devoir d'agir en suivant l'exemple du Bon Samaritain, en allégeant les souffrances, en soignant les blessures, en favorisant la purification des mémoires d'o— viendra un pardon sincère et une collaboration fraternelle".

"Aujourd'hui -a encore affirmé Jean-Paul II-, les Eglises se trouvent face à de nouvelles exigences et à de nouveaux défis, qui découlent de la transformation continue du continent européen. L'identité chrétienne de l'Europe, forgée dans ses racines et ses traditions, tant occidentales qu'orientales, semble être mise en cause".

Pour conclure, le Pape a rappelé que l'Eglise orthodoxe a "proclamé avec persévérance la Bonne Nouvelle du Salut", invitant Catholiques et Orthodoxes "à donner ensemble un témoignage précis et convainquant de leur tradition commune", afin de réaffirmer efficacement "les valeurs évangéliques que sont la paix, la dignité de l'homme, la défense de la vie et la justice dans la société de notre temps... La consolidation de la fraternité -a ajouté le Saint-Père- doit caractériser les relations ecclésiales entres Catholiques et Orthodoxes".

AC;EGLISE ORTHODOXE SERBE;...;...;VIS;20030306;Mot:350;

PROCHAINE VISITE DU VICE-PREMIER MINISTRE IRAKIEN

CITE DU VATICAN, 6 FEV 2003 (VIS) - Hier après-midi, M.Joaqu¡n Navarro-Valls, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a fait la Déclaration suivante: "Le Vice-Premier Ministre d'Irak, M.Tarik Aziz, a demandé à rencontrer le Saint-Père, qui le recevra le 14 février prochain".

OP;VISITE AZIZ; IRAK;...;NAVARRO-VALLS;VIS;20030306;Mot:50;

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2003 (VIS) - Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

- M.Nursultan Nazarbayev, Président du Kazakhstan, et leur suite.

- Deux prélats de la Conférence épiscopale du Brésil en visite Ad Limina:

- Mgr.Martinho Lammers, OFM, Prélat d'Obidos.

- Mgr.José Luis Azcona Hermoso, OAR, Prélat de Maraj¢.

- Le Cardinal Crescenzio Sepe, Préfet de la Congrégation pour l'Evangélisation des peuples.

AP; AL;...;...;... ;VIS;20030206;Mot:70;

MESSAGE DE JEAN-PAUL II POUR LE CAREME 2003


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2003 (VIS) - Aujourd'hui, a été publié le Message de Carême 2003 de Jean-Paul II (en allemand, anglais, espagnol, français, italien et portugais), et présenté près la Salle-de-Presse du Saint-Siège par Mgr.Paul Josef Cordes, le Président du Conseil pontifical Cor Unum. Selon la Constitution apostolique Pastor Bonus (1988), ce dicastère, qui participe à l'élaboration du Message quarésimal annuel, "exprime la sollicitude de l'Eglise envers les nécessiteux, de façon à promouvoir une charité fraternelle et à démontrer la charité du Christ".

En voici des extraits:

"Cette année, comme guide de réflexion pour le Carême, je voudrais proposer la phrase extraite des Actes des Ap“tres: 'Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir'".

"Notre époque est malheureusement influencée par une mentalité particulièrement sensible aux sollicitations de l'égo‹sme, toujours prêt à se réveiller dans le coeur de l'homme. Dans la vie sociale, de même que dans les médias, la personne est souvent sollicitée par des messages qui, de manière insistante, ouvertement ou subrepticement, exaltent une culture de l'éphémère et l'hédonisme. Bien qu'une attention aux autres ne fasse pas défaut dans des situations de catastrophes écologiques, de guerres ou d'autres cas d'urgences, il s'avère en général difficile de développer une culture de la solidarité".

"L'exploitation de l'homme, l'indifférence face à la souffrance d'autrui, la violation des normes morales, ne sont que quelques-uns des fruits de l'appât du gain. Devant le spectacle désolant de la pauvreté persistante qui afflige une si grande part de la population mondiale, comment ne pas reconnaître que la recherche effrénée du profit et le manque d'attention tangible et responsable pour le bien commun concentrent entre les mains de quelques-uns une grande part des ressources tandis que le reste de l'humanité souffre de la misère et de l'abandon?".

"Faisant appel aux croyants et à tous les hommes de bonne volonté, je voudrais rappeler un principe évident en lui-même, bien que souvent négligé. Il est nécessaire de rechercher non pas le bien d'un petit cercle de privilégiés, mais l'amélioration des conditions de vie de tous".

"'Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir'. En répondant à l'appel intérieur à se donner aux autres sans rien attendre pour lui, le croyant éprouve une profonde satisfaction intérieure".

"L'effort du chrétien pour promouvoir la justice, son engagement pour la défense des plus faibles, ses initiatives humanitaires pour procurer du pain à qui en est privé et pour soigner les malades, en allant à la rencontre de toutes les détresses et de tous les besoins, trouvent leur source dans cet unique et inépuisable trésor d'amour qu'est le don total de Jésus au Père".

"La miséricorde et l'amour envers le prochain doivent donc jaillir d'un rapport vivant avec Dieu, et se référer sans cesse à lui, parce que c'est dans la proximité avec le Christ que réside notre joie". Le Carême "nous offre les armes pratiques et efficaces du je–ne et de l'aum“ne pour lutter contre l'attachement excessif à l'argent. Se priver non seulement du superflu, mais aussi de quelque chose de plus, pour le donner à celui qui en a besoin, contribue au renoncement sans lequel il n'y a pas de pratique authentique de la vie chrétienne".

"C'est l'amour de Dieu répandu dans nos coeurs qui doit inspirer et transformer notre être et notre agir. Le chrétien ne doit pas croire qu'il peut chercher le bien véritable de ses frères s'il ne vit pas la charité du Christ... La capacité même de se donner aux autres est un don qui jaillit de la grâce de Dieu".

"A l'homme d'aujourd'hui, souvent insatisfait d'une existence vide et éphémère, et recherchant la joie et le bonheur authentiques, le Christ se propose en exemple pour l'inviter à le suivre". Ce sacrifice est illustré "par l'exemple éloquent des hommes et des femmes qui, abandonnant leur vie tranquille, n'ont pas hésité à risquer leur vie comme missionnaires... On en trouve un témoignage dans la décision de ces jeunes qui, animés par la foi, ont embrassé la vocation sacerdotale ou religieuse, pour se mettre au service du Salut" que veut Dieu.

"On a pu assister récemment à de beaux mouvements de solidarité en faveur des victimes des inondations en Europe, des tremblements de terre en Amérique latine et en Italie, des épidémies en Afrique, des éruptions volcaniques aux Philippines, sans oublier les autres parties du monde ensanglantées par la haine et la guerre".

"En de telles circonstances, les moyens de communication sociale s'avèrent fort utiles, montrant l'aide réalisée et avivant la disponibilité pour soutenir ceux qui sont dans l'épreuve et dans la difficulté. Ce n'est pas toujours l'impératif chrétien de l'amour qui motive l'intervention en faveur d'autrui, mais une compassion naturelle. Toutefois celui qui assiste la personne dans le besoin jouit toujours de la bienveillance de Dieu".

MESS;CAREME 2003;...;...;VIS;20030206;Mot:830;

mercredi 5 février 2003

L'ESSENCE DE LA PRIERE EST LE DIALOGUE AVEC DIEU


CITE DU VATICAN, 5 FEV 2003 (VIS) - Lors de l'Audience générale en la Salle-Paul VI, le Saint-Père a commenté le Psaume 116, le plus court de tous quoiqu'il "exprime l'essence de la prière, constituée par une rencontre personnelle avec Dieu, un dialogue dans lequel se révèle avec fidélité et amour le Mystère de la divinité".

Ce Psaume, lu aux 3.500 fidèles présents juste avant la catéchèse du Pape, dit: "Louez Jahvé, tous les peuples, célébrez-le, tous les pays! Fort est son amour pour nous, pour toujours sa vérité".

"Par la prière -a ajouté le Saint-Père- tous les peuples et tous les pays sont invités à prier Dieu, à faire l'expérience de la joie de la Foi... Le psalmiste souligne un aspect de la prière, qui consiste dans le fait que l'expérience orante doive s'étendre au monde, se transformer en témoignage auprès de qui ne partage pas notre foi. En réalité, l'horizon s'élargit dès le début à tous les peuples et à tous les pays afin que, devant la beauté et la joie de la Foi, ils puissent eux-aussi être conquis par le désir de connaître, rencontrer et louer Dieu".

"Dans un monde développé, miné par l'effacement du sacré, dans une société qui se satisfait d'une certaine suffisance, le témoignage de l'orant -a dit le Saint-Père- est comme un rayon de soleil dans l'obscurité". La prière, a-t-il précisé, comble notre désir de savoir, nous fait réfléchir sur le sens des choses et "suscite un désir croissant d'en faire l'expérience. C'est pourquoi elle n'est jamais un fait solitaire, mais tend à s'élargir jusqu'aux limites mêmes du monde".

AG;PSAUME 116; PRIERE;...;...;VIS;20030205;Mot:290;

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 5 FEV 2003 (VIS) - Le Saint-Père a:

- Accepté, pour limite d'âge, la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Maracay (Venezuela) présentée par Mgr.José Vicente Henr¡quez Andueza, SDB, auqel succède son Coadjuteur, Mgr.Reinaldo Del Prette Lissot.

- Nommé l'Abbé Ant“nio Carlos Félix, Evêque de Luz (superficie: 32.083, population: 493.023, catholiques: 398.000, prêtres: 57, religieux: 115), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1957 à Caldas (Brésil) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Christophe de Pouso Alegre (Brésil).

RE; NER;...;...;HENRIQUEZ; DEL PRETE; FELIX;VIS;20030205;Mot:90;

mardi 4 février 2003

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 4 FEV 2003 (VIS) - Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées, six prélats de la Conférence épiscopale du Brésil, en visite Ad Limina:

- Mgr.Ant“nio Lino da Silva Dinis, Evêque d'Itumbiara.

- Mgr.Guilherme Ant“nio Werlang, MSF, Evêque d'Ipameri.

- Mgr.Miguel Angelo Freitas Ribeiro, Evêque de Tocantin¢polis.

- Mgr.Alessio Saccardo, SJ, Evêque de Ponta de Pedras.

- Mgr.Carmelo Scampa, Evêque de Sao Luis de Montes Belos.

- Mgr.Erwin Kr„utler, CPPS, Prélat de Xingu.

AL;...;...;...;VIS;20030204;Mot:80;

MESSAGE DE CAREME 2003


CITE DU VATICAN, 4 FEV 2003 (VIS) - Le 6 février, à 11 h 30' près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, Mgr.Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, présentera le Message de Carême de Jean-Paul II, intitulé cette année: "Il y a plus de joie à donner qu'à recevoir".

Pour présenter ce Message, publié en allemand, anglais, espagnol, français, italien et portugais, Mgr.Cordes sera accompagné par Mgr.Karel Kasteel, Secrétaire du dicastère, et l'Abbé Oreste Benzi, fondateur de l'association Papa Giovanni XXIII.

OP;MESSAGE CAREME;...;...;VIS;20030204;Mot:90;

lundi 3 février 2003

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2003 (VIS) - Le Saint-Père a nommé:

- Le P.Fausto Gabriel Tr vez Tr vez, OFM, Vicaire apostolique de Zamora en Ecuador (superficie: 20.000, population: 120.966, catholiques: 105.828, prêtres: 18, diacres: 1, religieux: 59), en Equateur. L'Evêque élu, né en 1941 à Toacazo (Equateur), a émis ses voeux solennels en 1965 et a été ordonné prêtre en 1970. Jusqu'ici Supérieur du Couvent d'Ambato, il succède à Mgr.Serafin Luis Cartagena Oca¤a, OFM, dont la renonciation à la charge pastorale du Vicariat apostolique a été acceptée pour limite d'âge.

- L'Abbé Julien Andavo Mbia, Evêque d'Isiro-Niangara (superficie: 60.000, population: 705.233, catholiques: 518.875, prêtres: 108, religieux: 217), en République démocratique du Congo. L'Evêque élu, né en 1950 à Faradje (République démocratique du Congo) et ordonné prêtre en 1979, était jusqu'ici Recteur du Séminaire interdiocésain de Kisangani.

NER; RE;...;...;TRAVEZ; CARTAGENA; MBIA;VIS;20030203;Mot:130;

ENVOYE SPECIAL A LA JOURNEE MONDIALE DU MALADE


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2003 (VIS) - Aujourd'hui, a été publiée la Lettre latine (25 janvier) par laquelle Jean-Paul II a nommé Mgr.Javier Lozano Barrag n, Président du Conseil pontifical pour la Pastorale de la Santé, son Envoyé spécial à la XI Journée mondiale du Malade (Washington, USA, 11 février).

L'Envoyé papal sera accompagné par Mgr.Michael J.Bransfield, Recteur du Sanctuaire de l'Immaculée de Washington, et de l'Abbé Michael Place, Coordinateur de l'Association catholique de la Santé (USA).

JPII-LETTRE;JOURNEE MONDIALE MALADE;...;LOZANO;VIS;20030203;Mot:100;

SOYEZ LA LUMIERE ET LE SEL DE LA TERRE POUR VOS CONTEMPORAINS


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2003 (VIS) - Ce matin, Jean-Paul II a accueilli Salle-Paul VI 9.000 jeunes des diocèses italiens de Trani-Barletta-Bisceglie, accompagnés de leurs évêques et de nombreux prêtres. Le Pape leur a parlé de la mission qu'ils préparent, "La mission par les jeunes pour les jeunes".

Le Saint-Père a rappelé que les évêques italiens, "ces dernières années, se sont adressé principalement aux jeunes et aux familles comme destinataires privilégiés de leur pastorale... Les jeunes et les familles représentent l'avenir de la société et de l'Eglise, et il est très encourageant de voir m–rir en eux de nombreuses expériences significatives de spiritualité, de service et de partage".

Citant Paul VI, le Pape a dit: "les jeunes, biens formés dans la Foi et la prière, doivent être toujours plus les ap“tres des jeunes", tout en précisant: "Le succès de votre mission dépendra de la qualité des missionnaires. Plus vous serez des instruments dociles dans les mains de Dieu, plus efficace sera votre témoignage. Préparez-vous avec attention à être le levain, le sel et la lumière au milieu de vos contemporains, dans les milieux o— vous vivez".

"La sainteté émerveille", a-t-il poursuivi. "Elle fait penser, convainc et, Dieu voulant, convertit. La sainteté des jeunes est un des plus beaux dons que le Seigneur a fait à son Eglise. Chacun de vous est appelé à être saint, c'est à dire à suivre Jésus de tout votre coeur, de toute votre âme, de toute votre force".

"Jésus est l'espoir qui est en vous. C'est lui qui éclaire votre jeune conscience!", a encore affirmé le Saint-Père: "Transmettez à vos contemporains -a-t-il dit- votre joie de le suivre. Quiconque rencontre Jésus ressent une manière particulière d'être heureux, une joie de vivre différente basée non sur l'avoir ou l'apparaître mais sur l'être. Etre de jeunes chrétiens veut dire vivre avec Jésus, pour Jésus en Jésus".

Puis il a demandé à ses jeunes auditeurs d'être toujours prêts à écouter Jésus, à accueillir son amour et "à être des témoins convaincus et doux de la vérité".

AC;JEUNES; TEMOINS;...;... ;VIS;20030203;Mot:380;

DEFENDRE LA VIE, NE PAS EN FAIRE COMMERCE


CITE DU VATICAN, 2 FEV 2003 (VIS) - A l'occasion de ses réflexions précédent la récitation de l'Angélus, Jean-Paul II a d'abord rappelé aux fidèles qui l'écoutaient Place-St.Pierre que l'Eglise fête ce jour la Chandeleur, la Présentation de Jésus au Temple, jour consacré à la défense de la vie.

Le Pape a insisté sur la nécessité de promouvoir et protéger la vie humaine, en rappelant le thème de la Journée pour la Vie: "On ne fait pas du commerce avec la vie". "Même s'il est en théorie admis, ce principe -a-t-il dit- n'est malheureusement pas toujours respecté. Il y a des cas o— la personne devient l'instrument d'intérêts économiques, politiques ou scientifiques, surtout lorsqu'elle est faible ou sans défense".

"En outre -a conclu Jean-Paul II- une certaine logique mercantile, alliée aux technologies modernes, peut parfois profiter de désirs humains bons en eux-mêmes, tel celui de la maternité-paternité, poussant à vouloir un enfant à tout prix. En réalité, la vie humaine ne peut jamais devenir un objet. De sa conception à sa mort naturelle, l'être humain possède des droits inviolables, devant lesquels la liberté doit s'arrêter. Il est par conséquent indispensable que, sur ces délicates matières, les états se dotent de lois précises et claires, fondées sur de solides bases éthiques, capables de protéger le bien inestimable qu'est la vie humaine".

ANG;VIE;...;...;VIS;20030203;Mot:240;

CELEBRATION DE LA JOURNEE DE LA VIE CONSACREE


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2003 (VIS) - Aujourd'hui à 17 h, en la fête de la Chandeleur, Jean-Paul II a présidé la Messe célébrée en la Basilique vaticane pour les membres des instituts de vie consacrée et des sociétés de vie apostolique, à l'occasion de la Journée de la Vie consacrée.

Les principaux moments de la célébration ont été la liturgie de la lumière, avec la bénédiction des cierges, suivie de la procession, de la liturgie de la Parole et de l'Eucharistie.

A l'homélie, le Pape a dit que "la fête de la Présentation de Jésus au Temple se révèle particulièrement adaptée à recevoir la prière de remerciement des personnes consacrées et c'est donc avec raison que depuis plusieurs années la Journée de la Vie consacrée est célébrée ce jour-là. L'image de Marie au Temple, qui offre son fils à Dieu, parle clairement aux coeurs des hommes et des femmes qui se sont entièrement donnés au Seigneur par leurs voeux de pauvreté, chasteté et d'obéissance pour le Royaume des Cieux".

Le Saint-Père a ensuite fait remarquer qu'aujourd'hui, de part le monde, les personnes consacrées "renouvellent leur consécration, en tenant en main un cierge allumé, expression de leur existence ardente de foi et d'amour. Nous aussi, ici en la Basilique St.Pierre, remercions solennellement Dieu pour le don de la vie consacrée dans le diocèse de Rome et dans l'Eglise universelle".

Montrant les statues de la basilique qui représentent de nombreux fondateurs d'ordres religieux, de congrégations et d'instituts, Jean-Paul II a dit qu'elles "rappellent le mystère de la communion des saints, pour laquelle, de génération en génération se renouvelle le choix de suivre le Christ avec une consécration spéciale, selon les nombreux charismes suscités par l'Esprit".

Le Saint-Père a conclu affirmant que "la pauvreté, la chasteté et l'obéissance sont les caractères distinctifs de l'homme libéré, intérieurement délivré de l'esclavage de l'égo‹sme. Libres d'aimer, libres de servir. Voici comment sont les hommes et les femmes qui ont renoncé à eux-mêmes pour le Royaume des Cieux".

HML;VIE CONSACREE; PRESENTATION JESUS;...;... ;VIS;20030203;Mot:360;

PREMIERE REUNION SUR LA PASTORALE DE LA ROUTE


CITE DU VATICAN, 3 FEV 2003 (VIS) - La première Réunion européenne des Directeurs nationaux de la Pastorale de la Route, s'est ouverte ce matin au Vatican, sous la présidence de Mgr.Stephen Fumio Hamao, Président du Conseil pontifical pour la Pastorale des Migrants et Personnes en déplacement, et de Mgr.Agostino Marchetto, Secrétaire.

Durant deux jours, au siège du dicastère, seront réunis quatre Evêques et les directeurs nationaux ou Délégués d'Albanie, Belgique, Bosnie-Herzégovine, Croatie, République tchèque, France, Italie, Roumanie, Slovaquie, Espagne et Ukraine.

CON-SM;PASTORALE ROUTE;...;HAMAO;VIS;20030203;Mot:100;

UNE REFLEXION CHRETIENNE SUR LE NEW AGE


CITE DU VATICAN, 3 FEV 2003 (VIS) - Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a été présenté le Document préparé par le Conseil pontifical pour la Culture et le Conseil pour le Dialogue inter-religieux, intitulé "Jésus-Christ, le porteur d'eau vive. Une réflexion chrétienne sur le New Age".

Dans leur conférence de présentation, le Cardinal Paul Poupard, Président du Conseil pontifical pour la Culture, et Mgr.Michael Fitzgerald, Président du Conseil pontifical pour le Dialogue inter-religieux, étaient accompagnés du P.Peter Fleetwood, du Secrétariat du Conseil des Conférences épiscopales d'Europe, et de Mme Teresa Os¢rio Gonçalves, Official du Conseil pour le Dialogue inter-religieux.

Citant un récent éditorial, le Cardinal Poupard a d'abord affirmé que "le phénomène New Age, avec bien d'autres nouveaux mouvements religieux, constitue l'un des défis principaux pour la foi chrétienne. C'est un défi religieux mais aussi culturel car le New Age propose des théories et des doctrines sur Dieu, l'homme et le monde qui sont incompatibles avec la foi chrétienne. Le New Age est aussi le sympt“me d'une culture profondément en crise et une mauvaise réponse à ce désarroi culturel, comme aux inquiétudes, questions, aspirations et espoirs" que l'homme se pose. Puis il a indiqué que le Document analyse le phénomène en offrant une réflexion chrétienne sur le New Age. "Aujourd'hui -a précisé le Cardinal-, la culture occidentale, désormais suivie par nombre d'autres, est passée d'un sens presqu'instinctif de la présence de Dieu à ce qu'on nomme souvent une vision plus scientifique de la réalité". Il y a de nombreuses explications à cela, dont le passage des formes traditionnelles de religion à des expressions plus individuelles parées du titre de spiritualités".

"Il semble qu'il y ait trois raisons à ce changement. La première serait le sentiment que les religions traditionnelles ou institutionnelles ne peuvent fournir ce qu'elles prétendaient offrir autrefois". La seconde serait l'élaboration "de ce qu'on pourrait appeler la sphère spirituelle du siècle dernier, qui a vu d'une certaine manière le retour de formes religieuses pré-chrétiennes".

La troisième raison serait un désenchantement diffus à l'encontre de la religion officielle, face à une croissante attirance de la culture occidentale pour les religions orientales et leurs voies de sagesse... La conviction grandissante de ce qu'il existe une certaine vérité de fond, un noyau de vérité dans toute expérience religieuse, a conduit à estimer qu'il fallait recueillir les éléments spécifiques des différentes religions pour parvenir à une forme universelle de religion".

Puis le Cardinal a souligné ce qu'indique le premier chapitre: "Le document guide la compréhension et la réponse au Nouvel Age des personnes engagées dans une tâche pastorale, illustrant les points o— cette spiritualité s'oppose à la foi catholique et réfutant les théories embrassées par les penseurs Nouvel Age en contraste avec la foi chrétienne".

Il a ensuite souligné un autre aspect du premier chapitre: "Le troisième millénaire s'ouvre non seulement deux mille ans après la naissance du Christ, mais aussi en un temps o— des astrologues croient que l'ère des Poissons, connue d'eux comme l'ère chrétienne, touche à sa fin. Les réflexions présentées ici portent sur le New Age, qui a emprunté son nom à l'ère astrologique imminente du Verseau. Le New Age est une des nombreuses explications de la signification de ce moment historique dont est bombardée la culture contemporaine (surtout occidentale), et il est difficile d'y distinguer clairement ce qui est compatible avec le message chrétien et ce qui ne l'est pas".

De son c“té, Mgr.Fitzgerald a expliqué que le Conseil pontifical pour le Dialogue inter-religieux est intéressé par cette matière pour des raisons historiques et de compétence. "L'étude de formes alternatives de religions -a-t-il dit- est répartie sur trois dicastères, dont le notre. Nous poursuivons donc cette collaboration commencée avec le document sur les sectes ou les nouveaux mouvements religieux de 1986".

Le Président du dicastère a ensuite indiqué que le document reconnaissait un "authentique sentiment religieux chez les personnes influencées par le New Age", mais il a en même temps souligné qu'il est nécessaire de faire des distinctions quand on parle de dialogue. Une forme de dialogue s'instaure avec les croyants des religions constituées et celui-ci comprend la rencontre et la compréhension réciproque, la collaboration en faveur de la paix et du développement, l'échange sur les valeurs spirituelles communes. Une autre forme de dialogue consiste à accompagner l'individu dans sa recherche".

Mgr.Fitzgerald a ensuite parlé de la structure du document qui comprend un Avant-propos et neuf chapitres: 1. Quel genre de réflexion? 2.La spiritualité New Age: aperçu général; 3. New Age et spiritualité chrétienne; 4. New Age et foi chrétienne en contraste; 5. Jésus-Christ nous offre l'eau vive; 6. Indications importantes; 7. Appendice; 8. Références; 9. Bibliographie générale.

OP;NEW AGE;...;POUPARD; FITZGERALD;VIS;20030203;Mot:820;
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