CITE DU VATICAN, 8 JAN 2011 (VIS). Mercredi 12 janvier, à 16 h 30' en la Basilique Ste.Marie majeure, à l'occasion du premier anniversaire du séisme d'Haïti l'initiative de l'Ambassadeur de ce pays près le Saint-Siège, le Cardinal Secrétaire d'Etat célébrera une messe pour les victimes. Le corps diplomatique accrédité à Rome est invité.
OP/ VIS 20110110 (60)
lundi 10 janvier 2011
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 8 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Cláudio Hummes.
AP/ VIS 20110110 (50)
-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Cláudio Hummes.
AP/ VIS 20110110 (50)
COMMUNAUTE CHRETIENNE ET FAMILLE
CITE DU VATICAN, 9 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, fête du baptême du Seigneur, Benoît XVI a présidé la messe en la chapelle Sixtine au cours de laquelle il a baptisé 21 enfants dont les parents travaillent au Vatican. A l'homélie, il a expliqué que le baptême, pour ceux qui le sollicitaient, s'insérait dans un "échange d'amour réciproque qui existe entre Dieu et le Père, le Fils et le Saint Esprit. Par ce geste que je vais accomplir, l'amour de Dieu se déverse sur eux, les inondant de ses dons. Par ce lavage dans l'eau, vos enfants font partie de la vie-même de Jésus, mort sur la croix pour nous libérer du péché et qui, en ressuscitant, a vaincu la mort... En nous donnant la foi le Seigneur nous a donné ce qu'il y a de plus précieux dans la vie et, en réalité, la raison la plus vraie et la plus belle de vivre... La foi est un grand don par lequel il nous donne aussi la vie éternelle, la vraie vie... En recevant le baptême, ces enfants reçoivent en don un sceau spirituel indélébile, le "caractère" qui marque intérieurement pour toujours leur appartenance au Seigneur et qui les rend membres vivants de son corps mystique, l'Eglise. Alors qu'ils deviennent eux-aussi partie du peuple de Dieu, commence pour ces enfants un chemin qui devrait être un chemin de sainteté et d'identification à Jésus, mis en eux comme la graine d'un arbre splendide qui doit grandir".
Bien sûr, a ajouté le Saint-Père "une adhésion libre et consciente à cette vie de foi et d'amour sera ensuite certainement nécessaire, et c'est pourquoi il faut, qu'après le baptême, ils soient élevés dans la foi, instruits des Saintes Ecritures et des enseignements de l'Eglise de façon à ce que grandisse en eux ce germe de foi qu'ils reçoivent aujourd'hui en vue d'atteindre une pleine maturité chrétienne... L'Eglise qui les accueille parmi ses enfants a la charge, avec les parents et les parrains et marraines, de les accompagner sur ce chemin de croissance. La collaboration entre communauté chrétienne et famille est plus que nécessaire dans le contexte social actuel où l'institution familiale est menacée de toutes parts et se trouve face à un certain nombre de difficultés dans sa mission d'éduquer à la foi. La diminution de références culturelles stables et la rapide transformation à laquelle est continuellement soumise la société rendent vraiment difficile la tâche éducative. Il est donc nécessaire que les paroisses s'engagent encore plus à soutenir les familles, petites églises domestiques, dans leur devoir de transmission de la foi".
HML/ VIS 20110110 (440)
Bien sûr, a ajouté le Saint-Père "une adhésion libre et consciente à cette vie de foi et d'amour sera ensuite certainement nécessaire, et c'est pourquoi il faut, qu'après le baptême, ils soient élevés dans la foi, instruits des Saintes Ecritures et des enseignements de l'Eglise de façon à ce que grandisse en eux ce germe de foi qu'ils reçoivent aujourd'hui en vue d'atteindre une pleine maturité chrétienne... L'Eglise qui les accueille parmi ses enfants a la charge, avec les parents et les parrains et marraines, de les accompagner sur ce chemin de croissance. La collaboration entre communauté chrétienne et famille est plus que nécessaire dans le contexte social actuel où l'institution familiale est menacée de toutes parts et se trouve face à un certain nombre de difficultés dans sa mission d'éduquer à la foi. La diminution de références culturelles stables et la rapide transformation à laquelle est continuellement soumise la société rendent vraiment difficile la tâche éducative. Il est donc nécessaire que les paroisses s'engagent encore plus à soutenir les familles, petites églises domestiques, dans leur devoir de transmission de la foi".
HML/ VIS 20110110 (440)
BAPTEME ET FAMILLE DE DIEU
CITE DU VATICAN, 9 JAN 2011 (VIS). Après avoir baptisé un groupe d'enfants dans la chapelle Sixtine, le Pape a récité l'angélus avec les pèlerins réunis Place St.Pierre. Il a souligné qu'avec la fête du Baptême du Seigneur se conclut le temps liturgique de la Nativité. "Ce mystère de la vie du Christ -a-t-il dit- montre visiblement que son incarnation est l'acte sublime d'amour des trois personnes divines. Nous pouvons dire que de cet évènement solennel l'action créatrice, rédemptrice et sanctificatrice de la Sainte trinité sera toujours plus manifeste dans la mission publique de Jésus, dans son enseignement, ses miracles, sa passion, sa mort et sa résurrection".
"Il est vraiment le Messie, le Fils du Très-Haut qui, en sortant des eaux du Jourdain, établit la régénération dans l'Esprit et ouvre à ceux qui le veulent, la possibilité de devenir fils de Dieu. Ce n'est donc pas par hasard que chaque baptisé acquiert le caractère de fils à partir d'un nom chrétien, signe caractéristique que l'Esprit Saint fait naître de nouveau l'homme du sein de l'Eglise". Benoît XVI a aussi souligné que "le baptême est le début de la vie spirituelle qui trouve sa plénitude à travers l'Eglise. Au moment du sacrement, alors que la communauté ecclésiale prie et confie à Dieu un nouvel enfant, les parents et les parrains et marraines s'engagent à accueillir le nouveau baptisé en le soutenant dans sa formation et dans son éducation chrétienne. Il s'agit d'une grande responsabilité qui vient d'un grand don! C'est pourquoi, je souhaite encourager tous les fidèles à redécouvrir la beauté d'être baptisés et d'appartenir ainsi à la grande famille de Dieu et de donner un joyeux témoignage de leur foi afin de produire des fruits de bien et de concorde".
Après la prière mariale, le Pape a évoqué "la population d'Haïti, un an après le terrible tremblement de terre, qui a malheureusement été suivi d'une grave épidémie de choléra. Le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum s'est rendu aujourd'hui dans cette île des Caraïbes pour exprimer ma constante proximité ainsi que celle de toute l'Eglise". Le Saint-Père s'est ensuite adressé à un groupe de parlementaires italiens qu'il a remercié de "leur engagement, partagé avec d'autres collègues, en faveur de la liberté religieuse. Avec eux, je salue aussi les fidèles coptes ici présents à qui je renouvelle ma proximité", a-t-il conclu.
ANG/ VIS 20110110 (400)
"Il est vraiment le Messie, le Fils du Très-Haut qui, en sortant des eaux du Jourdain, établit la régénération dans l'Esprit et ouvre à ceux qui le veulent, la possibilité de devenir fils de Dieu. Ce n'est donc pas par hasard que chaque baptisé acquiert le caractère de fils à partir d'un nom chrétien, signe caractéristique que l'Esprit Saint fait naître de nouveau l'homme du sein de l'Eglise". Benoît XVI a aussi souligné que "le baptême est le début de la vie spirituelle qui trouve sa plénitude à travers l'Eglise. Au moment du sacrement, alors que la communauté ecclésiale prie et confie à Dieu un nouvel enfant, les parents et les parrains et marraines s'engagent à accueillir le nouveau baptisé en le soutenant dans sa formation et dans son éducation chrétienne. Il s'agit d'une grande responsabilité qui vient d'un grand don! C'est pourquoi, je souhaite encourager tous les fidèles à redécouvrir la beauté d'être baptisés et d'appartenir ainsi à la grande famille de Dieu et de donner un joyeux témoignage de leur foi afin de produire des fruits de bien et de concorde".
Après la prière mariale, le Pape a évoqué "la population d'Haïti, un an après le terrible tremblement de terre, qui a malheureusement été suivi d'une grave épidémie de choléra. Le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum s'est rendu aujourd'hui dans cette île des Caraïbes pour exprimer ma constante proximité ainsi que celle de toute l'Eglise". Le Saint-Père s'est ensuite adressé à un groupe de parlementaires italiens qu'il a remercié de "leur engagement, partagé avec d'autres collègues, en faveur de la liberté religieuse. Avec eux, je salue aussi les fidèles coptes ici présents à qui je renouvelle ma proximité", a-t-il conclu.
ANG/ VIS 20110110 (400)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 9 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-L'Abbé Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Dodoma (superficie: 41.311, population: 1.951.000, catholiques: 407.000, prêtres: 106, religieux: 605), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1966 à Bunda (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici maître-assistant à l'Université St.Augustin de Tanzanie.
Hier, samedi 8 janvier, il avait nommé:
-Mgr.Antonio Guido Filipazzi, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1963 à Melzo (Italie) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Conseiller de nonciature près la Secrétairerie d'Etat.
-Mgr.Edgar Peña Parra, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1960 à Maracaibo (Venezuela) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Conseiller de la nonciature au Mexique.
NER:NN/ VIS 20110110 (130)
-L'Abbé Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Dodoma (superficie: 41.311, population: 1.951.000, catholiques: 407.000, prêtres: 106, religieux: 605), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1966 à Bunda (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici maître-assistant à l'Université St.Augustin de Tanzanie.
Hier, samedi 8 janvier, il avait nommé:
-Mgr.Antonio Guido Filipazzi, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1963 à Melzo (Italie) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Conseiller de nonciature près la Secrétairerie d'Etat.
-Mgr.Edgar Peña Parra, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1960 à Maracaibo (Venezuela) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Conseiller de la nonciature au Mexique.
NER:NN/ VIS 20110110 (130)
AUDIENCE AU CORPS DIPLOMATIQUE
CITE DU VATICAN, 10 JAN 2011 (VIS). Comme à l'accoutumé après l'Epiphanie, à l'occasion de l'échange des voeux de bonne année, le Saint-Père a reçu ce matin le corps diplomatique accrédité près le Saint-Siège. Le Saint-Siège est Observateur permanent à l'ONU, Membre de 7 de ses agences, Membre ou Observateur près 15 autres organismes internationaux ou régionaux. Après l'intervention du Doyen du corps diplomatique, l'Ambassadeur du Honduras, au nom des 181 délégations (178 états, plus UE, Ordre de Malte et OLP), Benoît XVI s'est adressé à ses hôtes. Voici les passages principaux de ce discours annuel:
"L'humanité, dans toute son histoire, à travers ses croyances et ses rites, montre une incessante recherche de Dieu... La dimension religieuse est une caractéristique indéniable et incoercible de l'être et de l'agir de l'homme, la mesure de la réalisation de son destin et de la construction de la communauté à laquelle il appartient. Par conséquent, quand l'individu lui-même ou ceux qui l'entourent négligent ou nient cet aspect fondamental, se créent des déséquilibres et des conflits à tous les niveaux, aussi bien au plan personnel qu'au plan interpersonnel... Le droit à la liberté religieuse, "qui est en réalité le premier des droits, parce que, historiquement, il a été affirmé en premier, et que, d'autre part, il a comme objet la dimension constitutive de l'homme, c'est à dire sa relation avec son Créateur, n'est-il pas trop souvent mis en discussion ou violé ? Il me semble que la société, ses responsables et l'opinion publique se rendent compte aujourd'hui davantage, même si ce n'est pas toujours de façon exacte, de cette grave blessure portée contre la dignité et la liberté de l'Homo Religiosus, sur laquelle j'ai tenu, à de nombreuses reprises, à attirer l'attention de tous".
"L'Assemblée spéciale du Synode des évêques pour le Moyen Orient, qui s'est déroulée au Vatican au cours du mois d'octobre, a été un moment de prière et de réflexion, durant lequel la pensée s'est dirigée avec insistance vers les communautés chrétiennes de cette région du monde, si éprouvées à cause de leur adhésion au Christ et à l'Eglise. Oui, regardant vers l'Orient, les attentats qui ont semé mort, douleur et désarroi parmi les chrétiens d'Irak, au point de les inciter à quitter la terre où leurs pères ont vécu pendant des siècles, nous ont profondément accablés. Je renouvelle aux Autorités de ce pays et aux chefs religieux musulmans mon appel anxieux à œuvrer afin que leurs concitoyens chrétiens puissent vivre en sécurité et continuer à apporter leur contribution à la société dont ils sont membres à plein titre. En Egypte aussi, à Alexandrie, le terrorisme a frappé brutalement des fidèles en prière dans une église. Cette succession d'attaques est un signe de plus de l'urgente nécessité pour les gouvernements de la région d'adopter, malgré les difficultés et les menaces, des mesures efficaces pour la protection des minorités religieuses... J'apprécie l'attention pour les droits des plus faibles et la clairvoyance politique dont certains pays d'Europe ont fait preuve ces derniers jours, en demandant une réponse concertée de l'Union européenne afin que les chrétiens soient défendus au moyen-orient. Je voudrais rappeler enfin que le droit à la liberté religieuse n'est pas pleinement appliqué là où est garantie seulement la liberté de culte, qui plus est, avec des limitations. En outre, j'encourage à accompagner la pleine sauvegarde de la liberté religieuse et des autres droits humains par des programmes qui, depuis l'école primaire et dans le cadre de l'enseignement religieux, éduquent au respect de tous les frères en humanité. Pour ce qui concerne les pays de la Péninsule arabique, où vivent de nombreux travailleurs immigrés chrétiens, je souhaite que l'Eglise catholique puisse disposer des structures pastorales appropriées".
"Parmi les normes qui lèsent le droit des personnes à la liberté religieuse, une mention particulière doit être faite de la loi contre le blasphème au Pakistan: j'encourage à nouveau les autorités de ce pays à faire les efforts nécessaires pour l'abroger, d'autant plus qu'il est évident qu'elle sert de prétexte pour provoquer injustices et violences contre les minorités religieuses. Le tragique assassinat du gouverneur du Pendjab montre combien il est urgent de procéder dans ce sens : la vénération à l'égard de Dieu promeut la fraternité et l'amour, et non pas la haine et la division. D'autres situations préoccupantes, avec parfois des actes de violence, peuvent être mentionnées dans le sud et sud-est du continent asiatique, dans des pays qui ont pourtant une tradition de rapports sociaux pacifiques. Le poids particulier d'une religion déterminée dans une nation ne devrait jamais impliquer que les citoyens appartenant à une autre confession soient discriminés dans la vie sociale ou, pire encore, que soit tolérée la violence à leur encontre. A cet égard, il est important que le dialogue interreligieux favorise un engagement commun à reconnaître et promouvoir la liberté religieuse de toute personne et de toute communauté. Enfin, comme je l'ai déjà rappelé, la violence contre les chrétiens n'épargne pas l'Afrique. Les attaques contre des lieux de culte au Nigeria, alors même que l'on célébrait la Nativité du Christ, en sont un autre triste témoignage.... Dans divers pays, d'autre part, la constitution reconnaît une certaine liberté religieuse, mais, de fait, la vie des communautés religieuses est rendue difficile et parfois même précaire parce que l'ordonnancement juridique ou social s'inspire de systèmes philosophiques et politiques qui postulent un strict contrôle, pour ne pas dire un monopole, de l'état sur la société. Il faut que cessent de telles ambiguïtés, de manière à ce que les croyants ne se trouvent pas tiraillés entre la fidélité à Dieu et la loyauté à leur patrie. Je demande en particulier que soit garantie partout aux communautés catholiques la pleine autonomie d'organisation et la liberté d'accomplir leur mission, conformément aux normes et standards internationaux en ce domaine. En ce moment, ma pensée se tourne à nouveau vers la communauté catholique de la Chine continentale et ses pasteurs, qui vivent un moment de difficulté et d'épreuve. Par ailleurs, je voudrais adresser une parole d'encouragement aux autorités de Cuba, pays qui a célébré en 2010 soixante-quinze ans de relations diplomatiques ininterrompues avec le Saint-Siège, afin que le dialogue qui s'est heureusement instauré avec l'Eglise se renforce encore et s'élargisse".
"Déplaçant notre regard de l'orient à l'occident, nous nous trouvons face à d'autres types de menaces contre le plein exercice de la liberté religieuse. Je pense, en premier lieu, à des pays dans lesquels on accorde une grande importance au pluralisme et à la tolérance, mais où la religion subit une croissante marginalisation. On tend à considérer la religion, toute religion, comme un facteur sans importance, étranger à la société moderne ou même déstabilisant et l'on cherche par divers moyens à en empêcher toute influence dans la vie sociale. On en arrive ainsi à exiger que les chrétiens agissent dans l'exercice de leur profession sans référence à leurs convictions religieuses et morales, et même en contradiction avec celles-ci, comme, par exemple, là où sont en vigueur des lois qui limitent le droit à l'objection de conscience des professionnels de la santé ou de certains praticiens du droit. Dans ce contexte, on ne peut que se réjouir de l'adoption par le Conseil de l'Europe, au mois d'octobre dernier, d'une résolution qui protège le droit du personnel médical à l'objection de conscience face à certains actes qui lèsent gravement le droit à la vie, comme l'avortement... Une autre manifestation de la marginalisation de la religion, et, en particulier, du christianisme, consiste dans le bannissement de la vie publique des fêtes et des symboles religieux, au nom du respect à l'égard de ceux qui appartiennent à d'autres religions ou de ceux qui ne croient pas. En agissant ainsi, non seulement on limite le droit des croyants à l'expression publique de leur foi, mais on se coupe aussi des racines culturelles qui alimentent l'identité profonde et la cohésion sociale de nombreuses nations. L'année dernière, certains pays européens se sont associés au recours du gouvernement italien dans la cause bien connue concernant l'exposition du crucifix dans les lieux publics. Je désire exprimer ma gratitude aux autorités de ces pays, ainsi qu'à tous ceux qui se sont engagés dans ce sens, épiscopats, organisations et associations civiles ou religieuses, en particulier le Patriarcat de Moscou et les autres représentants de la hiérarchie orthodoxe, ainsi qu'à toutes les personnes, croyants mais aussi non-croyants, qui ont tenu à manifester leur attachement à ce symbole porteur de valeurs universelles. Reconnaître la liberté religieuse signifie, en outre, garantir que les communautés religieuses puissent opérer librement dans la société, par des initiatives dans les secteurs social, caritatif ou éducatif. Partout dans le monde, d'ailleurs, on peut constater la fécondité des œuvres de l'Eglise catholique en ces domaines. Il est préoccupant que ce service que les communautés religieuses rendent à toute la société, en particulier pour l'éducation des jeunes générations, soit compromis ou entravé par des projets de loi qui risquent de créer une sorte de monopole étatique en matière scolaire, comme on le constate par exemple dans certains pays d'Amérique Latine. Alors que plusieurs d'entre eux célèbrent le deuxième centenaire de leur indépendance, occasion propice pour se souvenir de la contribution de l'Eglise catholique à la formation de l'identité nationale, j'exhorte tous les gouvernements à promouvoir des systèmes éducatifs qui respectent le droit primordial des familles à décider de l'éducation des enfants et qui s'inspirent du principe de subsidiarité, fondamental pour organiser une société juste.... Poursuivant ma réflexion, je ne puis passer sous silence une autre atteinte à la liberté religieuse des familles dans certains pays européens, là où est imposée la participation à des cours d'éducation sexuelle ou civique véhiculant des conceptions de la personne et de la vie prétendument neutres, mais qui en réalité reflètent une anthropologie contraire à la foi et à la juste raison".
"En cette circonstance solennelle, permettez-moi d'expliciter quelques principes dont le Saint-Siège, avec toute l'Eglise catholique, s'inspire dans son activité auprès des organisations internationales intergouvernementales, afin de promouvoir le plein respect de la liberté religieuse pour tous. En premier lieu, c'est la conviction que l'on ne peut créer une sorte d'échelle dans la gravité de l'intolérance envers les religions. Malheureusement, une telle attitude est fréquente, et ce sont précisément les actes discriminatoires contre les chrétiens qui sont considérés comme moins graves, moins dignes d'attention de la part des gouvernements et de l'opinion publique. En même temps, on doit aussi refuser le contraste périlleux que certains veulent instaurer entre le droit à la liberté religieuse et les autres droits de l'homme, oubliant ou niant ainsi le rôle central du respect de la liberté religieuse dans la défense et la protection de la haute dignité de l'homme. Moins justifiables encore sont les tentatives d'opposer au droit à la liberté religieuse de prétendus nouveaux droits, activement promus par certains secteurs de la société et insérés dans des législations nationales ou dans des directives internationales, mais qui ne sont, en réalité, que l'expression de désirs égoïstes et ne trouvent pas leur fondement dans l'authentique nature humaine. Enfin, il faut affirmer qu'une proclamation abstraite de la liberté religieuse n'est pas suffisante. Cette norme fondamentale de la vie sociale doit trouver application et respect à tous les niveaux et dans tous les domaines... La promotion d'une pleine liberté religieuse des communautés catholiques est aussi le but que recherche le Saint-Siège quand il conclut des concordats ou autres accords. Je me réjouis que des états de diverses régions du monde et de diverses traditions religieuses, culturelles et juridiques choisissent le moyen de conventions internationales pour organiser les rapports entre la communauté politique et l'Eglise catholique, établissant par le dialogue le cadre d'une collaboration dans le respect des compétences réciproques. L'année dernière, a été conclu et est entré en vigueur un accord pour l'assistance religieuse des fidèles catholiques des forces armées en Bosnie-Herzégovine, et des négociations sont actuellement en cours dans divers pays... L'activité des représentants pontificaux auprès des états et des organisations internationales est également au service de la liberté religieuse. Je voudrais relever avec satisfaction que les autorités vietnamiennes ont accepté que je désigne un représentant, qui exprimera par ses visites à la chère communauté catholique de ce pays la sollicitude du Successeur de Pierre. Je voudrais également rappeler que, durant l'année dernière, le réseau diplomatique du Saint-Siège s'est encore renforcé en Afrique, une présence stable étant désormais assurée dans trois pays où le nonce n'est pas résident... Je voudrais enfin redire avec force que la religion ne constitue pas pour la société un problème, qu'elle n'est pas un facteur de trouble ou de conflit".
"Je voudrais répéter que l'Eglise ne recherche pas de privilèges, ni ne veut intervenir dans des domaines étrangers à sa mission, mais simplement exercer celle-ci avec liberté. J'invite chacun à reconnaître la grande leçon de l'histoire: Comment nier la contribution des grandes religions du monde au développement de la civilisation? La recherche sincère de Dieu a conduit à un plus grand respect de la dignité de l'homme. Les communautés chrétiennes, avec leur patrimoine de valeurs et de principes, ont fortement contribué à la prise de conscience de la part des personnes et des peuples, de leur identité et de leur dignité, de même qu'à la conquête d'institutions démocratiques et à l'affirmation des droits de l'homme ainsi que des devoirs correspondants. Aujourd'hui encore, dans une société toujours plus mondialisée, les chrétiens sont appelés, non seulement à un engagement civil, économique et politique responsable, mais aussi au témoignage de leur charité et de leur foi, à offrir une contribution précieuse à l'engagement rude et exaltant pour la justice, le développement humain intégral et le juste ordonnancement des réalités humaines. Emblématique, à cet égard, est la figure de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta. Le centenaire de sa naissance a été célébré à Tirana, à Skopje et à Pristina comme en Inde. Un vibrant hommage lui a été rendu non seulement par l'Eglise, mais aussi par des autorités civiles et des chefs religieux, sans compter les personnes de toutes confessions. Des exemples comme le sien montrent au monde combien l'engagement qui naît de la foi est bénéfique à toute la société. Qu'aucune société humaine ne se prive volontairement de l'apport fondamental que constituent les personnes et les communautés religieuses!... Voici pourquoi, alors que nous formons des vœux afin que cette nouvelle année soit riche de concorde et de réel progrès, j'exhorte tous, responsables politiques, chefs religieux et personnes de toutes catégories, à entreprendre avec détermination la voie vers une paix authentique et durable, qui passe par le respect du droit à la liberté religieuse dans toute son étendue".
CD/ VIS 20110110 (2430)
"L'humanité, dans toute son histoire, à travers ses croyances et ses rites, montre une incessante recherche de Dieu... La dimension religieuse est une caractéristique indéniable et incoercible de l'être et de l'agir de l'homme, la mesure de la réalisation de son destin et de la construction de la communauté à laquelle il appartient. Par conséquent, quand l'individu lui-même ou ceux qui l'entourent négligent ou nient cet aspect fondamental, se créent des déséquilibres et des conflits à tous les niveaux, aussi bien au plan personnel qu'au plan interpersonnel... Le droit à la liberté religieuse, "qui est en réalité le premier des droits, parce que, historiquement, il a été affirmé en premier, et que, d'autre part, il a comme objet la dimension constitutive de l'homme, c'est à dire sa relation avec son Créateur, n'est-il pas trop souvent mis en discussion ou violé ? Il me semble que la société, ses responsables et l'opinion publique se rendent compte aujourd'hui davantage, même si ce n'est pas toujours de façon exacte, de cette grave blessure portée contre la dignité et la liberté de l'Homo Religiosus, sur laquelle j'ai tenu, à de nombreuses reprises, à attirer l'attention de tous".
"L'Assemblée spéciale du Synode des évêques pour le Moyen Orient, qui s'est déroulée au Vatican au cours du mois d'octobre, a été un moment de prière et de réflexion, durant lequel la pensée s'est dirigée avec insistance vers les communautés chrétiennes de cette région du monde, si éprouvées à cause de leur adhésion au Christ et à l'Eglise. Oui, regardant vers l'Orient, les attentats qui ont semé mort, douleur et désarroi parmi les chrétiens d'Irak, au point de les inciter à quitter la terre où leurs pères ont vécu pendant des siècles, nous ont profondément accablés. Je renouvelle aux Autorités de ce pays et aux chefs religieux musulmans mon appel anxieux à œuvrer afin que leurs concitoyens chrétiens puissent vivre en sécurité et continuer à apporter leur contribution à la société dont ils sont membres à plein titre. En Egypte aussi, à Alexandrie, le terrorisme a frappé brutalement des fidèles en prière dans une église. Cette succession d'attaques est un signe de plus de l'urgente nécessité pour les gouvernements de la région d'adopter, malgré les difficultés et les menaces, des mesures efficaces pour la protection des minorités religieuses... J'apprécie l'attention pour les droits des plus faibles et la clairvoyance politique dont certains pays d'Europe ont fait preuve ces derniers jours, en demandant une réponse concertée de l'Union européenne afin que les chrétiens soient défendus au moyen-orient. Je voudrais rappeler enfin que le droit à la liberté religieuse n'est pas pleinement appliqué là où est garantie seulement la liberté de culte, qui plus est, avec des limitations. En outre, j'encourage à accompagner la pleine sauvegarde de la liberté religieuse et des autres droits humains par des programmes qui, depuis l'école primaire et dans le cadre de l'enseignement religieux, éduquent au respect de tous les frères en humanité. Pour ce qui concerne les pays de la Péninsule arabique, où vivent de nombreux travailleurs immigrés chrétiens, je souhaite que l'Eglise catholique puisse disposer des structures pastorales appropriées".
"Parmi les normes qui lèsent le droit des personnes à la liberté religieuse, une mention particulière doit être faite de la loi contre le blasphème au Pakistan: j'encourage à nouveau les autorités de ce pays à faire les efforts nécessaires pour l'abroger, d'autant plus qu'il est évident qu'elle sert de prétexte pour provoquer injustices et violences contre les minorités religieuses. Le tragique assassinat du gouverneur du Pendjab montre combien il est urgent de procéder dans ce sens : la vénération à l'égard de Dieu promeut la fraternité et l'amour, et non pas la haine et la division. D'autres situations préoccupantes, avec parfois des actes de violence, peuvent être mentionnées dans le sud et sud-est du continent asiatique, dans des pays qui ont pourtant une tradition de rapports sociaux pacifiques. Le poids particulier d'une religion déterminée dans une nation ne devrait jamais impliquer que les citoyens appartenant à une autre confession soient discriminés dans la vie sociale ou, pire encore, que soit tolérée la violence à leur encontre. A cet égard, il est important que le dialogue interreligieux favorise un engagement commun à reconnaître et promouvoir la liberté religieuse de toute personne et de toute communauté. Enfin, comme je l'ai déjà rappelé, la violence contre les chrétiens n'épargne pas l'Afrique. Les attaques contre des lieux de culte au Nigeria, alors même que l'on célébrait la Nativité du Christ, en sont un autre triste témoignage.... Dans divers pays, d'autre part, la constitution reconnaît une certaine liberté religieuse, mais, de fait, la vie des communautés religieuses est rendue difficile et parfois même précaire parce que l'ordonnancement juridique ou social s'inspire de systèmes philosophiques et politiques qui postulent un strict contrôle, pour ne pas dire un monopole, de l'état sur la société. Il faut que cessent de telles ambiguïtés, de manière à ce que les croyants ne se trouvent pas tiraillés entre la fidélité à Dieu et la loyauté à leur patrie. Je demande en particulier que soit garantie partout aux communautés catholiques la pleine autonomie d'organisation et la liberté d'accomplir leur mission, conformément aux normes et standards internationaux en ce domaine. En ce moment, ma pensée se tourne à nouveau vers la communauté catholique de la Chine continentale et ses pasteurs, qui vivent un moment de difficulté et d'épreuve. Par ailleurs, je voudrais adresser une parole d'encouragement aux autorités de Cuba, pays qui a célébré en 2010 soixante-quinze ans de relations diplomatiques ininterrompues avec le Saint-Siège, afin que le dialogue qui s'est heureusement instauré avec l'Eglise se renforce encore et s'élargisse".
"Déplaçant notre regard de l'orient à l'occident, nous nous trouvons face à d'autres types de menaces contre le plein exercice de la liberté religieuse. Je pense, en premier lieu, à des pays dans lesquels on accorde une grande importance au pluralisme et à la tolérance, mais où la religion subit une croissante marginalisation. On tend à considérer la religion, toute religion, comme un facteur sans importance, étranger à la société moderne ou même déstabilisant et l'on cherche par divers moyens à en empêcher toute influence dans la vie sociale. On en arrive ainsi à exiger que les chrétiens agissent dans l'exercice de leur profession sans référence à leurs convictions religieuses et morales, et même en contradiction avec celles-ci, comme, par exemple, là où sont en vigueur des lois qui limitent le droit à l'objection de conscience des professionnels de la santé ou de certains praticiens du droit. Dans ce contexte, on ne peut que se réjouir de l'adoption par le Conseil de l'Europe, au mois d'octobre dernier, d'une résolution qui protège le droit du personnel médical à l'objection de conscience face à certains actes qui lèsent gravement le droit à la vie, comme l'avortement... Une autre manifestation de la marginalisation de la religion, et, en particulier, du christianisme, consiste dans le bannissement de la vie publique des fêtes et des symboles religieux, au nom du respect à l'égard de ceux qui appartiennent à d'autres religions ou de ceux qui ne croient pas. En agissant ainsi, non seulement on limite le droit des croyants à l'expression publique de leur foi, mais on se coupe aussi des racines culturelles qui alimentent l'identité profonde et la cohésion sociale de nombreuses nations. L'année dernière, certains pays européens se sont associés au recours du gouvernement italien dans la cause bien connue concernant l'exposition du crucifix dans les lieux publics. Je désire exprimer ma gratitude aux autorités de ces pays, ainsi qu'à tous ceux qui se sont engagés dans ce sens, épiscopats, organisations et associations civiles ou religieuses, en particulier le Patriarcat de Moscou et les autres représentants de la hiérarchie orthodoxe, ainsi qu'à toutes les personnes, croyants mais aussi non-croyants, qui ont tenu à manifester leur attachement à ce symbole porteur de valeurs universelles. Reconnaître la liberté religieuse signifie, en outre, garantir que les communautés religieuses puissent opérer librement dans la société, par des initiatives dans les secteurs social, caritatif ou éducatif. Partout dans le monde, d'ailleurs, on peut constater la fécondité des œuvres de l'Eglise catholique en ces domaines. Il est préoccupant que ce service que les communautés religieuses rendent à toute la société, en particulier pour l'éducation des jeunes générations, soit compromis ou entravé par des projets de loi qui risquent de créer une sorte de monopole étatique en matière scolaire, comme on le constate par exemple dans certains pays d'Amérique Latine. Alors que plusieurs d'entre eux célèbrent le deuxième centenaire de leur indépendance, occasion propice pour se souvenir de la contribution de l'Eglise catholique à la formation de l'identité nationale, j'exhorte tous les gouvernements à promouvoir des systèmes éducatifs qui respectent le droit primordial des familles à décider de l'éducation des enfants et qui s'inspirent du principe de subsidiarité, fondamental pour organiser une société juste.... Poursuivant ma réflexion, je ne puis passer sous silence une autre atteinte à la liberté religieuse des familles dans certains pays européens, là où est imposée la participation à des cours d'éducation sexuelle ou civique véhiculant des conceptions de la personne et de la vie prétendument neutres, mais qui en réalité reflètent une anthropologie contraire à la foi et à la juste raison".
"En cette circonstance solennelle, permettez-moi d'expliciter quelques principes dont le Saint-Siège, avec toute l'Eglise catholique, s'inspire dans son activité auprès des organisations internationales intergouvernementales, afin de promouvoir le plein respect de la liberté religieuse pour tous. En premier lieu, c'est la conviction que l'on ne peut créer une sorte d'échelle dans la gravité de l'intolérance envers les religions. Malheureusement, une telle attitude est fréquente, et ce sont précisément les actes discriminatoires contre les chrétiens qui sont considérés comme moins graves, moins dignes d'attention de la part des gouvernements et de l'opinion publique. En même temps, on doit aussi refuser le contraste périlleux que certains veulent instaurer entre le droit à la liberté religieuse et les autres droits de l'homme, oubliant ou niant ainsi le rôle central du respect de la liberté religieuse dans la défense et la protection de la haute dignité de l'homme. Moins justifiables encore sont les tentatives d'opposer au droit à la liberté religieuse de prétendus nouveaux droits, activement promus par certains secteurs de la société et insérés dans des législations nationales ou dans des directives internationales, mais qui ne sont, en réalité, que l'expression de désirs égoïstes et ne trouvent pas leur fondement dans l'authentique nature humaine. Enfin, il faut affirmer qu'une proclamation abstraite de la liberté religieuse n'est pas suffisante. Cette norme fondamentale de la vie sociale doit trouver application et respect à tous les niveaux et dans tous les domaines... La promotion d'une pleine liberté religieuse des communautés catholiques est aussi le but que recherche le Saint-Siège quand il conclut des concordats ou autres accords. Je me réjouis que des états de diverses régions du monde et de diverses traditions religieuses, culturelles et juridiques choisissent le moyen de conventions internationales pour organiser les rapports entre la communauté politique et l'Eglise catholique, établissant par le dialogue le cadre d'une collaboration dans le respect des compétences réciproques. L'année dernière, a été conclu et est entré en vigueur un accord pour l'assistance religieuse des fidèles catholiques des forces armées en Bosnie-Herzégovine, et des négociations sont actuellement en cours dans divers pays... L'activité des représentants pontificaux auprès des états et des organisations internationales est également au service de la liberté religieuse. Je voudrais relever avec satisfaction que les autorités vietnamiennes ont accepté que je désigne un représentant, qui exprimera par ses visites à la chère communauté catholique de ce pays la sollicitude du Successeur de Pierre. Je voudrais également rappeler que, durant l'année dernière, le réseau diplomatique du Saint-Siège s'est encore renforcé en Afrique, une présence stable étant désormais assurée dans trois pays où le nonce n'est pas résident... Je voudrais enfin redire avec force que la religion ne constitue pas pour la société un problème, qu'elle n'est pas un facteur de trouble ou de conflit".
"Je voudrais répéter que l'Eglise ne recherche pas de privilèges, ni ne veut intervenir dans des domaines étrangers à sa mission, mais simplement exercer celle-ci avec liberté. J'invite chacun à reconnaître la grande leçon de l'histoire: Comment nier la contribution des grandes religions du monde au développement de la civilisation? La recherche sincère de Dieu a conduit à un plus grand respect de la dignité de l'homme. Les communautés chrétiennes, avec leur patrimoine de valeurs et de principes, ont fortement contribué à la prise de conscience de la part des personnes et des peuples, de leur identité et de leur dignité, de même qu'à la conquête d'institutions démocratiques et à l'affirmation des droits de l'homme ainsi que des devoirs correspondants. Aujourd'hui encore, dans une société toujours plus mondialisée, les chrétiens sont appelés, non seulement à un engagement civil, économique et politique responsable, mais aussi au témoignage de leur charité et de leur foi, à offrir une contribution précieuse à l'engagement rude et exaltant pour la justice, le développement humain intégral et le juste ordonnancement des réalités humaines. Emblématique, à cet égard, est la figure de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta. Le centenaire de sa naissance a été célébré à Tirana, à Skopje et à Pristina comme en Inde. Un vibrant hommage lui a été rendu non seulement par l'Eglise, mais aussi par des autorités civiles et des chefs religieux, sans compter les personnes de toutes confessions. Des exemples comme le sien montrent au monde combien l'engagement qui naît de la foi est bénéfique à toute la société. Qu'aucune société humaine ne se prive volontairement de l'apport fondamental que constituent les personnes et les communautés religieuses!... Voici pourquoi, alors que nous formons des vœux afin que cette nouvelle année soit riche de concorde et de réel progrès, j'exhorte tous, responsables politiques, chefs religieux et personnes de toutes catégories, à entreprendre avec détermination la voie vers une paix authentique et durable, qui passe par le respect du droit à la liberté religieuse dans toute son étendue".
CD/ VIS 20110110 (2430)
vendredi 7 janvier 2011
VISITE AUX ENFANTS MALADES
CITE DU VATICAN, 5 JAM 2011 (VIS). En cette veille d'Epiphanie, le Saint-Père s'est rendu à l'hôpital Gemelli pour saluer les enfants malades, avant de visiter la nouvelle unité des soins intensifs de pédiatrie néonatale et l'Institut Paul VI de recherche et de thérapie de la stérilité conjugale. S'adressant aux enfants hospitalisés, Benoît XVI a dit être venu pour leur témoigner de son affection, de ses prières et de ses encouragements à lutter contre la maladie. Puis il a également béni le personnel hospitalier qui manifeste concrètement de l'amour envers les petits et les faibles: "Chers enfants, je viens aussi pour faire un peu comme les rois mages que nous fêtons à l'Epiphanie. Ils apportèrent des offrandes à l'Enfant Jésus pour lui manifester leur attachement et adoration. Aujourd'hui, moi aussi, je vous apporte quelques cadeaux afin que vous ressentiez l'affection et la solidarité du Pape. Mais je voudrais surtout qu'en ce temps de Noël, enfants et adultes, se souviennent que le plus grand des cadeaux Dieu l'a fait à chacun de nous". Le Saint-Père a encouragé pour conclure "les initiatives positives, le volontariat et les institutions qui se mettent au service de la vie, en particulier l'Institut Paul VI qui tend à développer une procréation responsable".
BXVI-VISITE/ VIS 20110107 (220)
BXVI-VISITE/ VIS 20110107 (220)
SOLENNITE DE L'EPIPHANIE
CITE DU VATICAN, 6 JAN 2011 (VIS). Pour l'Epiphanie, Benoît XVI a célébré la messe en la Basilique vaticane, rappelant à l'homélie que les mages "étaient probablement des savants qui ne scrutaient pas simplement le ciel pour lire l'avenir dans les astres...mais des hommes en recherche de la lumière véritable qui peut guider nos vies. Certains de ce qu'on peut lire la marque de Dieu dans la création, ils pensaient que l'homme peut y déchiffrer sa main... Homme de pouvoir, Hérode...est antipathique. Notre jugement négatif vient de sa brutalité. Y aurait-il quelque chose d'Hérode en nous? Ne voyons-nous pas parfois Dieu comme un rival? Peut être sommes nous également aveugles face à ses signaux, sourds à ses paroles car nous pensons qu'il limite nos vies et nous empêchent de vivre à notre convenance. En voyant ainsi Dieu, nous devenons insatisfaits et mécontents, en refusant de nous laisser guider par celui qui est à la base de toute chose. Il faut libérer notre esprit et notre coeur de cette idée de rivalité. Il ne faut plus croire que faire place à Dieu signifie réduire la notre. Nous devons nous ouvrir à lui car il est certainement l'amour tout puissant qui n'enlève rien et ne menace rien, mais est le seul capable de nous faire vivre pleinement, de nous offrir la joie véritable",
Puis le Pape a dit que les mages "savaient que c'est avec les yeux de la raison, du sens ultime de la réalité, et d'un désir de Dieu animé par la foi, non avec des télescopes, qu'il devient possible de s'approcher de Dieu. L'univers ne découle pas du chaos, comme certains le veulent faire croire. En le contemplant, nous sommes invités à y lire quelque chose de profond, la sagesse du Créateur, l'infini amour et imagination de Dieu à propos de l'homme. Ne laissons pas nos esprits être limités par des théories incomplètes qui, sans concurrencer la foi ne peuvent expliquer le sens profond de la réalité. Dans la beauté, dans le mystère et la grandeur du monde, comment ne pas lire la raison éternelle. Laissons nous guider par cette raison vers le Dieu unique, créateur du ciel et de la terre. Ainsi verrons nous à travers le Créateur celui qui, né à Bethléem, continue de vivre parmi nous dans l'Eucharistie. Dieu vivant, il nous aime et nous appelle à la vie éternelle... Pour les mages, il était logique de chercher au palais royal le nouveau roi...mais c'est parmi les pauvres et les humbles que l'étoile les conduisit pour rencontrer le roi du monde. Les critères divins différent de ceux des hommes, et Dieu ne se manifeste pas dans ce monde par la puissance, mais dans l'humilité d'un amour qui réclame de notre liberté qu'elle se transforme pour joindre celui qui n'est qu'amour". Rappelant enfin que les mages durent écouter la voix de l'Ecriture car elle est la seule indication de la voie à suivre, Benoît XVI a dit que la Parole est l'étoile véritable. Dans l'imprécision des débats humains elle nous fournit la splendeur de la vérité... Laissons nous donc conduire par cette étoile, suivons là en cheminant avec l'Eglise, où la Parole a planté sa tente. Notre chemin est éclairé par une lumière qu'aucun autre signe ne saurait donner. Ainsi pourrons nous aussi devenir des étoiles pour autrui, en reflétant la lumière que le Christ a fait briller sur nous".
HML/ VIS 20110107 (570)
Puis le Pape a dit que les mages "savaient que c'est avec les yeux de la raison, du sens ultime de la réalité, et d'un désir de Dieu animé par la foi, non avec des télescopes, qu'il devient possible de s'approcher de Dieu. L'univers ne découle pas du chaos, comme certains le veulent faire croire. En le contemplant, nous sommes invités à y lire quelque chose de profond, la sagesse du Créateur, l'infini amour et imagination de Dieu à propos de l'homme. Ne laissons pas nos esprits être limités par des théories incomplètes qui, sans concurrencer la foi ne peuvent expliquer le sens profond de la réalité. Dans la beauté, dans le mystère et la grandeur du monde, comment ne pas lire la raison éternelle. Laissons nous guider par cette raison vers le Dieu unique, créateur du ciel et de la terre. Ainsi verrons nous à travers le Créateur celui qui, né à Bethléem, continue de vivre parmi nous dans l'Eucharistie. Dieu vivant, il nous aime et nous appelle à la vie éternelle... Pour les mages, il était logique de chercher au palais royal le nouveau roi...mais c'est parmi les pauvres et les humbles que l'étoile les conduisit pour rencontrer le roi du monde. Les critères divins différent de ceux des hommes, et Dieu ne se manifeste pas dans ce monde par la puissance, mais dans l'humilité d'un amour qui réclame de notre liberté qu'elle se transforme pour joindre celui qui n'est qu'amour". Rappelant enfin que les mages durent écouter la voix de l'Ecriture car elle est la seule indication de la voie à suivre, Benoît XVI a dit que la Parole est l'étoile véritable. Dans l'imprécision des débats humains elle nous fournit la splendeur de la vérité... Laissons nous donc conduire par cette étoile, suivons là en cheminant avec l'Eglise, où la Parole a planté sa tente. Notre chemin est éclairé par une lumière qu'aucun autre signe ne saurait donner. Ainsi pourrons nous aussi devenir des étoiles pour autrui, en reflétant la lumière que le Christ a fait briller sur nous".
HML/ VIS 20110107 (570)
ANGELUS DE L'EPIPHANIE
CITE DU VATICAN, 6 JAN 2011 (VIS). Après la messe, Benoît XVI a récité l'angélus avec les fidèles rassemblés Place St.Pierre, auxquels il a rappelé que "l'Epiphanie marque la manifestation de Jésus au monde, que symbolisent les mages venus de l'Orient jusqu'à Bethléem pour rendre hommage au roi des Juifs dont la naissance leur avait été annoncé par une étoile... L'Epiphanie annonce l'ouverture universelle de l'Eglise et sa mission d'évangélisation de tous les peuples, et le moyen de la réaliser en reflétant la lumière du Christ et en annonçant la parole. Les chrétiens sont appelés à imiter l'étoile des mages, c'est à dire briller en fils de la lumière pour attirer tout le monde vers les beautés du Royaume".
Après la prière, le Saint-Père a présenté ses voeux de Noël aux fidèles des Eglises orientales. "Puisse la bonté de Dieu, manifestée en Jésus, Verbe incarné, vous renforcer dans la foi, l'espérance et la charité, et réconforter les communautés plongées dans l'épreuve... L'Epiphanie est la grande journée missionnaire des enfants proposée par les Oeuvres pontificales de la sainte enfance. Organisés dans les paroisses et les écoles, nombre d'enfants forment un réseau de solidarité en faveur de leurs compagnons en difficulté. Il est fondamental que les enfants grandissent dans l'amour et la fraternité, ouverts sur le monde, loin de l'égocentrisme et de la consommation. Chers enfants -a conclu le Pape- collaborez par la prière et l'engagement à la mission de l'Eglise, ce dont je vous remercie vivement".
ANG/ VIS 20110107 (260)
Après la prière, le Saint-Père a présenté ses voeux de Noël aux fidèles des Eglises orientales. "Puisse la bonté de Dieu, manifestée en Jésus, Verbe incarné, vous renforcer dans la foi, l'espérance et la charité, et réconforter les communautés plongées dans l'épreuve... L'Epiphanie est la grande journée missionnaire des enfants proposée par les Oeuvres pontificales de la sainte enfance. Organisés dans les paroisses et les écoles, nombre d'enfants forment un réseau de solidarité en faveur de leurs compagnons en difficulté. Il est fondamental que les enfants grandissent dans l'amour et la fraternité, ouverts sur le monde, loin de l'égocentrisme et de la consommation. Chers enfants -a conclu le Pape- collaborez par la prière et l'engagement à la mission de l'Eglise, ce dont je vous remercie vivement".
ANG/ VIS 20110107 (260)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 7 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-Mgr.Leonardo Bonnano, Evêque de San Marco Argentano-Scalea (superficie: 1.142, population: 113.672, catholiques: 111.000, prêtres: 88, diacres: 3, religieux: 91), en Italie. L'Evêque élu, né en 1947 à San Giovanni in Fiore (Italie) et ordonné prêtre en 1971, jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Cosenza-Bisignano (Italie), succède à Mgr.Domenico Crusco, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Héctor Luis Morales Sánchez, Evêque de Netzahualcóyotl (superficie: 513, population: 3.637.000, catholiques: 3.314.000, prêtres: 136, religieux: 133), au Mexique. Il était jusqu'ici Prélat de la prélature de Huautla (Mexique).
RE:NER/ VIS 20110107 (110)
-Mgr.Leonardo Bonnano, Evêque de San Marco Argentano-Scalea (superficie: 1.142, population: 113.672, catholiques: 111.000, prêtres: 88, diacres: 3, religieux: 91), en Italie. L'Evêque élu, né en 1947 à San Giovanni in Fiore (Italie) et ordonné prêtre en 1971, jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Cosenza-Bisignano (Italie), succède à Mgr.Domenico Crusco, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Héctor Luis Morales Sánchez, Evêque de Netzahualcóyotl (superficie: 513, population: 3.637.000, catholiques: 3.314.000, prêtres: 136, religieux: 133), au Mexique. Il était jusqu'ici Prélat de la prélature de Huautla (Mexique).
RE:NER/ VIS 20110107 (110)
mercredi 5 janvier 2011
MYSTERE DE LA NATIVITE
CITE DU VATICAN, 5 JAN 2011 (VIS). Au cours de la première audience générale 2011, tenue Salle Paul VI, le Pape est revenu sur la signification de Noël, une fête qui continue de séduire "car chacun en quelque sorte y reconnaît que la naissance de Jésus est liée aux attentes et aux espérances les plus profondes de l'humanité... Dans les cérémonies liturgiques de Noël, nous avons vécu", a rappelé Benoît XVI, "le mystère et la réalité de l'entrée du Fils de Dieu dans ce monde, et avons été une fois de plus touchés par sa lumière. Chacune d'elles repropose ce mystère en prolongeant l'histoire du salut". Puis il a dit que célébrer l'incarnation du Fils "n'est pas seulement évoquer des événements du passé, mais rendre présents des mystères porteurs de salut. Dans la liturgie et les sacrements ils s'actualisent et deviennent efficaces pour nous".
"La Nativité est l'anticipation du mystère pascal, qui marque le début du mystère central du salut culminant dans la passion, la mort et la résurrection, car Jésus entreprend l'offrande de soi par amour dès le début de sa vie humaine dans le sein de la Vierge... Image de l'incarnation du Verbe, et selon le récit évangélique, la crèche annonce elle aussi la Pâque... La Nativité et la Pâque n'existent que l'une avec l'autre. Elles sont les clefs jointes d'une foi unique, de la foi en Jésus-Christ, Fils incarné et rédempteur. La croix et la résurrection découlent de l'incarnation... Dans cette perspective unitaire du mystère du Christ, la visite à la crèche annonce l'approche de l'Eucharistie, dans laquelle on rencontre réellement le Christ, crucifié, ressuscité et vivant".
"La célébration liturgique de Noël n'est pas une simple évocation mais avant tout un mystère. Ce n'est pas seulement un souvenir, mais surtout une présence. Et pour percevoir le sens de ces deux aspects liés, il faut vivre avec intensité le temps de Noël tel que le propose l'Eglise". Après quoi, le Saint-Père a rappelé la nécessité d'éviter qu'il soit revêtu dans signification trop moraliste ou trop sentimentaliste. La célébration de la Nativité "ne propose pas seulement des exemples à suivre, comme l'humilité et la pauvreté du Seigneur, son amour de l'humanité, sa bienveillance envers l'homme, mais elle est une invitation à se laisser convertir par qui s'est fait chair avec nous... La manifestation de Dieu tend à activer notre participation à la vie divine, à la réalisation en nous du mystère de l'incarnation, qui est l'accomplissement de la vocation humaine". Enfin, Benoît XVI a invité l'assemblée à vivre le temps de Noël avec intensité: "Après avoir adoré le Fils de Dieu fait homme et déposé dans la mangeoire, nous sommes appelés à nous tourner vers l'autel du sacrifice, où le Christ, pain vivant descendu du ciel, s'offre en véritable nourriture de la vie éternelle. Ce que nous avons vu et admiré dans l'Eucharistie, ce que nous avons touché, le Verbe incarné, il faut l'annoncer au monde et témoigner de lui sans retenue et tout au long de notre existence. De grand coeur, je renouvelle à tous et à chacun mes voeux de nouvel an et d'une sereine Epiphanie".
AG/ VIS 20110105 (530)
"La Nativité est l'anticipation du mystère pascal, qui marque le début du mystère central du salut culminant dans la passion, la mort et la résurrection, car Jésus entreprend l'offrande de soi par amour dès le début de sa vie humaine dans le sein de la Vierge... Image de l'incarnation du Verbe, et selon le récit évangélique, la crèche annonce elle aussi la Pâque... La Nativité et la Pâque n'existent que l'une avec l'autre. Elles sont les clefs jointes d'une foi unique, de la foi en Jésus-Christ, Fils incarné et rédempteur. La croix et la résurrection découlent de l'incarnation... Dans cette perspective unitaire du mystère du Christ, la visite à la crèche annonce l'approche de l'Eucharistie, dans laquelle on rencontre réellement le Christ, crucifié, ressuscité et vivant".
"La célébration liturgique de Noël n'est pas une simple évocation mais avant tout un mystère. Ce n'est pas seulement un souvenir, mais surtout une présence. Et pour percevoir le sens de ces deux aspects liés, il faut vivre avec intensité le temps de Noël tel que le propose l'Eglise". Après quoi, le Saint-Père a rappelé la nécessité d'éviter qu'il soit revêtu dans signification trop moraliste ou trop sentimentaliste. La célébration de la Nativité "ne propose pas seulement des exemples à suivre, comme l'humilité et la pauvreté du Seigneur, son amour de l'humanité, sa bienveillance envers l'homme, mais elle est une invitation à se laisser convertir par qui s'est fait chair avec nous... La manifestation de Dieu tend à activer notre participation à la vie divine, à la réalisation en nous du mystère de l'incarnation, qui est l'accomplissement de la vocation humaine". Enfin, Benoît XVI a invité l'assemblée à vivre le temps de Noël avec intensité: "Après avoir adoré le Fils de Dieu fait homme et déposé dans la mangeoire, nous sommes appelés à nous tourner vers l'autel du sacrifice, où le Christ, pain vivant descendu du ciel, s'offre en véritable nourriture de la vie éternelle. Ce que nous avons vu et admiré dans l'Eucharistie, ce que nous avons touché, le Verbe incarné, il faut l'annoncer au monde et témoigner de lui sans retenue et tout au long de notre existence. De grand coeur, je renouvelle à tous et à chacun mes voeux de nouvel an et d'une sereine Epiphanie".
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 5 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Stanislaw Kedziora à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque Warszawa-Praga (Pologne).
-Nommé Mgr.Andrew Jagaye Karnley, Evêque de Cape Palmas (superficie: 31.760, population: 432.000, catholiques: 35.000, prêtres: 13, religieux: 18), au Liberia. L'Evêque élu, né en 1967 à Jawejeh (Liberia) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'en 2009 Administrateur apostolique sede vacante du diocèse de Monrovia (Liberia).
-Nommé Mgr.Geremias Steinmetz, Evêque de Paranavaí (superficie: 8.699, population: 252.000, catholiques: 214.500, prêtres: 43, religieux: 78), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1965 à Sulina (Brésil) et ordonné prêtre en 1991, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse.
-Nommé Mgr.Laurent Dognin, Auxiliaire de l'Archevêque de Bordeaux (France). L'Evêque élu, né en 1953 à Paris (France) et ordonné prêtre en 1980, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse.
-Nommé Mgr.Luigi Travaglino (Italie), Nonce apostolique, Observateur permanent près la FAO, l'IFAD et le PAM.
-Nommé Mgr.Segundo Tejado Muñoz (Espagne), Sous Secrétaire du Conseil pontifical Cor Unum.
-Nommé le Prof.Miguel A.L.Nicolelis (Brésil), Membre ordinaire de l'Académie pontificale des sciences.
-Nommé Membres du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, le Cardinal Christoph Schönborn (Autriche), le Cardinal Angelo Scola (Italie), le Cardinal Georg Pell (Australie), le Cardinal Josip Bozanic (Croatie), le Cardinal Marc Ouellet, PSS, le Cardinal Francisco Robles Ortega (Mexique), le Cardinal Odilo Pedro Scherer (Brésil), le Cardinal William Joseph Levada, le Cardinal Stanislaw Rylko, Mgr.Claudio Maria Celli, Mgr.Nikola Eterovic, Mgr.Pierre-Marie Carré (France), Mgr.Timothy Michael Dolan (USA), Mgr.Robert Zollitsch (Allemagne), Mgr.Bruno Forte (Italie), Mgr.André-Mutien Léonard (Belgique), Mgr.Adolfo González Montes (Espagne) et Mgr.Vincenzo Paglia (Italie).
-Nommé Membres du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, le Cardinal George Pell (Australie), le Cardinal Jean-Baptiste Pham Minh Mân (Vietnam), le Cardinal Stanislaw Dziwisz (Pologne), Mgr.Bernard Blasius Moras (Inde), Mgr.Patricio H.Alo (Philippines), Mgr.Rafael Palmero Ramos (Espagne), Mgr.Stefan Regmunt (Pologne), Mgr.Luis Artemio Flores Calzada (Mexique). Le P.Renato Salvatore, MI, le P.Donatus Forkan, OH, le P.Mario Bonora, PSDP, Soeur Maria Maurizia Giovanna Biancucci, RSV, Soeur Maria Luisa Colombo, SDC, M.Gian Carlo Cesana, M.Andrea Riccardi, M.José María Simón Castellví, M.Piero Uroda et Mme Marylee J.Meehan.
-Nommé Consulteurs du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, Mgr.Domenico Calcagno, Mgr.Piergiuseppe Vacchelli, Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, Mgr.Peter Liu Cheng-chung (Taïwan), Mgr.Jean Laffitte, Mgr.Livio Melina, Mgr.Andrea Pio Cristiani, Mgr.Krzysztof Józef Nykiel, Mgr.Jacques Suaudeau, Mgr.Pierre Jean Welsch, le P.Maurizio Pietro Faggioni, OFM, M.Domenico Arduini, M.Filippo Maria Boscia, M.Vincenzo Buonomo, M.Christoph von Ritter, M.John M.Haas, M.Jean-Marie Le Méné, M.Massimo Petrini, M.Jacek Rysz, M.Roberto Sega, M.Antonio G.Spagnolo, M.Stanislaw Szczepan Gózdz, M.Mario R.Angi, M.Marco Rodia, Mme Kuo-Inn Tsou et Mme Rosa Merola.
RE:NER:NEA:NN:NA/ VIS 20110105 (440)
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Stanislaw Kedziora à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque Warszawa-Praga (Pologne).
-Nommé Mgr.Andrew Jagaye Karnley, Evêque de Cape Palmas (superficie: 31.760, population: 432.000, catholiques: 35.000, prêtres: 13, religieux: 18), au Liberia. L'Evêque élu, né en 1967 à Jawejeh (Liberia) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'en 2009 Administrateur apostolique sede vacante du diocèse de Monrovia (Liberia).
-Nommé Mgr.Geremias Steinmetz, Evêque de Paranavaí (superficie: 8.699, population: 252.000, catholiques: 214.500, prêtres: 43, religieux: 78), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1965 à Sulina (Brésil) et ordonné prêtre en 1991, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse.
-Nommé Mgr.Laurent Dognin, Auxiliaire de l'Archevêque de Bordeaux (France). L'Evêque élu, né en 1953 à Paris (France) et ordonné prêtre en 1980, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse.
-Nommé Mgr.Luigi Travaglino (Italie), Nonce apostolique, Observateur permanent près la FAO, l'IFAD et le PAM.
-Nommé Mgr.Segundo Tejado Muñoz (Espagne), Sous Secrétaire du Conseil pontifical Cor Unum.
-Nommé le Prof.Miguel A.L.Nicolelis (Brésil), Membre ordinaire de l'Académie pontificale des sciences.
-Nommé Membres du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, le Cardinal Christoph Schönborn (Autriche), le Cardinal Angelo Scola (Italie), le Cardinal Georg Pell (Australie), le Cardinal Josip Bozanic (Croatie), le Cardinal Marc Ouellet, PSS, le Cardinal Francisco Robles Ortega (Mexique), le Cardinal Odilo Pedro Scherer (Brésil), le Cardinal William Joseph Levada, le Cardinal Stanislaw Rylko, Mgr.Claudio Maria Celli, Mgr.Nikola Eterovic, Mgr.Pierre-Marie Carré (France), Mgr.Timothy Michael Dolan (USA), Mgr.Robert Zollitsch (Allemagne), Mgr.Bruno Forte (Italie), Mgr.André-Mutien Léonard (Belgique), Mgr.Adolfo González Montes (Espagne) et Mgr.Vincenzo Paglia (Italie).
-Nommé Membres du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, le Cardinal George Pell (Australie), le Cardinal Jean-Baptiste Pham Minh Mân (Vietnam), le Cardinal Stanislaw Dziwisz (Pologne), Mgr.Bernard Blasius Moras (Inde), Mgr.Patricio H.Alo (Philippines), Mgr.Rafael Palmero Ramos (Espagne), Mgr.Stefan Regmunt (Pologne), Mgr.Luis Artemio Flores Calzada (Mexique). Le P.Renato Salvatore, MI, le P.Donatus Forkan, OH, le P.Mario Bonora, PSDP, Soeur Maria Maurizia Giovanna Biancucci, RSV, Soeur Maria Luisa Colombo, SDC, M.Gian Carlo Cesana, M.Andrea Riccardi, M.José María Simón Castellví, M.Piero Uroda et Mme Marylee J.Meehan.
-Nommé Consulteurs du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, Mgr.Domenico Calcagno, Mgr.Piergiuseppe Vacchelli, Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, Mgr.Peter Liu Cheng-chung (Taïwan), Mgr.Jean Laffitte, Mgr.Livio Melina, Mgr.Andrea Pio Cristiani, Mgr.Krzysztof Józef Nykiel, Mgr.Jacques Suaudeau, Mgr.Pierre Jean Welsch, le P.Maurizio Pietro Faggioni, OFM, M.Domenico Arduini, M.Filippo Maria Boscia, M.Vincenzo Buonomo, M.Christoph von Ritter, M.John M.Haas, M.Jean-Marie Le Méné, M.Massimo Petrini, M.Jacek Rysz, M.Roberto Sega, M.Antonio G.Spagnolo, M.Stanislaw Szczepan Gózdz, M.Mario R.Angi, M.Marco Rodia, Mme Kuo-Inn Tsou et Mme Rosa Merola.
RE:NER:NEA:NN:NA/ VIS 20110105 (440)
IN MEMORIAM
CITE DU VATICAN, 5 JAN 2011 (VIS). Voici les données relatives aux prélats décédés ces dernières semaines:
-Mgr.John Bukovsky, SVD, Nonce apostolique (USA), le 18 décembre 2010 à 86 ans.
-Mgr.Giovanni Bulaitis, Nonce apostolique (GB), le 25 décembre à 77 ans.
-Mgr.Giovanni Ferrofino, Nonce apostolique (Italie), le 20 décembre à 98 ans.
-Mgr.François Gayot, SMM, Archevêque émérite du Cap-Haïtien (Haïti), le 16 décembre à 83 ans.
-Mgr.Joseph Angelo Grech, Evêque de Sandhurst (Australie), le 28 décembre à 62 ans.
-Mgr.Jorge Mayer, Archevêque émérite de Bahía Blanca (Argentine), le 25 décembre à 95 ans.
DECES/... VIS 20110105 (100)
-Mgr.John Bukovsky, SVD, Nonce apostolique (USA), le 18 décembre 2010 à 86 ans.
-Mgr.Giovanni Bulaitis, Nonce apostolique (GB), le 25 décembre à 77 ans.
-Mgr.Giovanni Ferrofino, Nonce apostolique (Italie), le 20 décembre à 98 ans.
-Mgr.François Gayot, SMM, Archevêque émérite du Cap-Haïtien (Haïti), le 16 décembre à 83 ans.
-Mgr.Joseph Angelo Grech, Evêque de Sandhurst (Australie), le 28 décembre à 62 ans.
-Mgr.Jorge Mayer, Archevêque émérite de Bahía Blanca (Argentine), le 25 décembre à 95 ans.
DECES/... VIS 20110105 (100)
mardi 4 janvier 2011
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 4 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Percival Joseph-Fernandez à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Bombay (Inde).
-Nommé Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique Mgr.Joao Braz de Aviz, jusqu'ici Archevêque de Brasilia (Brésil).
RE:NA/ VIS 20110104 (60)
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Percival Joseph-Fernandez à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Bombay (Inde).
-Nommé Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique Mgr.Joao Braz de Aviz, jusqu'ici Archevêque de Brasilia (Brésil).
RE:NA/ VIS 20110104 (60)
lundi 3 janvier 2011
RACINES CHRETIENNES DE L'EUROPE
CITE DU VATICAN, 31 DEC 2010 (VIS). Le Saint-Père a adressé une lettre à Mgr.Julián Barrio Barrio, Archevêque de Saint-Jacques de Compostelle (Espagne), à l'occasion de la clôture ce jour de l'Année jacquaire 2010. Il écrit que ceux qui se sont rendus cette année en pèlerinage à Compostelle "ont à revenir chez eux comme les disciples d'Emmaüs sont revenus à Jérusalem... Nous ne serons pas des témoins crédibles de Dieu si nous ne sommes pas des collaborateurs et des serviteurs fidèles des hommes. Ce service à une compréhension profonde et à une défense valeureuse de l'homme est une exigence de l'Evangile et un apport essentiel de notre condition chrétienne à la société ". S'adressant aux jeunes en particulier, avec qui, écrit-il, "j'aurai la joie de me retrouver l'an prochain à Madrid, pour la célébration de la Journée mondiale de la jeunesse", le Pape les a invités "à se laisse interpeller par le Christ, en engageant avec lui un dialogue franc et posé et en se demandant aussi: Le Seigneur pourra-t-il compter sur moi pour être son apôtre dans le monde, pour être le messager de son amour? Ne manquez pas de générosité dans votre réponse, ni de cette hardiesse qui vous a porté à Saint-Jacques pour suivre le maître sans ménager vos efforts". Il encouragé ensuite les séminaristes "à s'identifier toujours plus à Jésus qui les appelle à travailler dans sa vigne. La vocation au sacerdoce est un don admirable dont on doit être fier, parce que le monde a besoin de personnes entièrement consacrées à rendre Jésus-Christ présent, façonnant toute leur vie et leur tâche avec Lui, répétant quotidiennement avec humilité ses paroles et ses gestes, pour être son reflet au milieu du troupeau qui leur a été confié".
"Conservant en mon âme le souvenir de mon agréable séjour à Compostelle, je demande au Seigneur -a-t-il conclu- que le pardon et l'aspiration à la sainteté qui ont germé en cette année sainte compostellane nous aident à rendre plus présente, à la suite de saint Jacques, la parole rédemptrice de Jésus-Christ dans cette Eglise locale et au sein du peuple espagnol et que sa lumière soit aussi perçue en Europe comme une incessante invitation à redonner vigueur à ses racines chrétiennes afin de promouvoir son engagement en faveur de la solidarité et d'une solide défense de la dignité de l'homme".
BXVI-LETTRE/ VIS 20110103 (400)
"Conservant en mon âme le souvenir de mon agréable séjour à Compostelle, je demande au Seigneur -a-t-il conclu- que le pardon et l'aspiration à la sainteté qui ont germé en cette année sainte compostellane nous aident à rendre plus présente, à la suite de saint Jacques, la parole rédemptrice de Jésus-Christ dans cette Eglise locale et au sein du peuple espagnol et que sa lumière soit aussi perçue en Europe comme une incessante invitation à redonner vigueur à ses racines chrétiennes afin de promouvoir son engagement en faveur de la solidarité et d'une solide défense de la dignité de l'homme".
BXVI-LETTRE/ VIS 20110103 (400)
VEPRES DE FIN D'ANNEE
CITE DU VATICAN, 31 DEC 2010 (VIS). A 18 h en la Basilique vaticane, Benoît XVI a présidé les vêpres de la solennité de Marie Mère de Dieu, suivie de l'adoration eucharistique et du Te Deum de fin d'année. A l'homélie, il a rappelé que la "venue du Christ et sa rédemption appartiennent à la plénitude du temps car, ainsi que le dit Paul, le temps s'est accompli avec Jésus. Il a acquis le sens de grâce et de salut que Dieu avait prévu dès avant la création du monde... Si le temps des hommes est rempli de maux et de souffrances, de drames en tout genre et souvent causés par la méchanceté humaine, il contient aussi pour toujours la joie de la libération du Sauveur. Et c'est dans l'Enfant de Bethléem que l'on peut voir de façon éclatante la rencontre entre l'éternité et le temps, ainsi qu'aime à le dire la liturgie".
Parlant ensuite aux catholiques de Rome, le Saint-Père a dit que leur communauté aide tous "les baptisés à vivre fidèlement la vocation reçue de témoigner de la beauté de la foi. Pour être de véritables disciples du Christ il faut compter sur la méditation quotidienne de la Parole...et cultiver un fort rapport avec celle ci. La Lectio Divina permet de discerner les signes de Dieu aujourd'hui, et d'annoncer ainsi l'Evangile avec efficacité". Puis il a salué l'assistance apportée à cet élan évangélisateur par la Mission pour Rome, qui avait permis de préparer le grand jubilé 2000, encourageant la relance des Centres d'écoute de l'Evangile, tant dans les quartiers, immeubles et hôpitaux qu'en tous lieux où s'élabore la culture... Le lieu privilégié de cette écoute demeure cependant la messe. Le congrès diocésain de juin, auquel j'ai pris part -a rappelé Benoît XVI- a mis en évidence la centralité du sacrifice eucharistique dans la vie de toute communauté". C'est pourquoi il a encouragé les curés de paroisses a mettre en application son programme pastoral, avec l'assistance de groupes liturgiques pour animer les cérémonies et pour mieux faire connaître le mystère eucharistique, duquel découle le témoignage à la vérité.
Le Pape a conclu en redisant sa préoccupation face à la précarité frappant tant de familles, demandant à la communauté diocésaine d'être proche de tous ceux qui se trouvent en difficulté ou tombent dans un état de pauvreté. "Puisse Dieu, amour infini, enflammer les coeurs d'une charité portant chacun à offrir son Fils unique aux autres". Après la cérémonie, Benoît XVI est allée visiter la crèche monumentale dressée Place-St.Pierre.
HML/ VIS 20110103 (430)
Parlant ensuite aux catholiques de Rome, le Saint-Père a dit que leur communauté aide tous "les baptisés à vivre fidèlement la vocation reçue de témoigner de la beauté de la foi. Pour être de véritables disciples du Christ il faut compter sur la méditation quotidienne de la Parole...et cultiver un fort rapport avec celle ci. La Lectio Divina permet de discerner les signes de Dieu aujourd'hui, et d'annoncer ainsi l'Evangile avec efficacité". Puis il a salué l'assistance apportée à cet élan évangélisateur par la Mission pour Rome, qui avait permis de préparer le grand jubilé 2000, encourageant la relance des Centres d'écoute de l'Evangile, tant dans les quartiers, immeubles et hôpitaux qu'en tous lieux où s'élabore la culture... Le lieu privilégié de cette écoute demeure cependant la messe. Le congrès diocésain de juin, auquel j'ai pris part -a rappelé Benoît XVI- a mis en évidence la centralité du sacrifice eucharistique dans la vie de toute communauté". C'est pourquoi il a encouragé les curés de paroisses a mettre en application son programme pastoral, avec l'assistance de groupes liturgiques pour animer les cérémonies et pour mieux faire connaître le mystère eucharistique, duquel découle le témoignage à la vérité.
Le Pape a conclu en redisant sa préoccupation face à la précarité frappant tant de familles, demandant à la communauté diocésaine d'être proche de tous ceux qui se trouvent en difficulté ou tombent dans un état de pauvreté. "Puisse Dieu, amour infini, enflammer les coeurs d'une charité portant chacun à offrir son Fils unique aux autres". Après la cérémonie, Benoît XVI est allée visiter la crèche monumentale dressée Place-St.Pierre.
HML/ VIS 20110103 (430)
S'ENGAGER POUR LA PAIX
CITE DU VATICAN, 1 JAN 2011 (VIS). A10 h en la Basilique vaticane, Benoît XVI a présidé la messe de la solennité de Marie Mère de Dieu, XLIV Journée Mondiale de la Paix. Dans son homélie, il a demandé au Seigneur "de bénir l'année à peine entamée, conscients que, face aux tragiques évènements qui ont marqué l'histoire et face aux logiques de guerre qui malheureusement existent encore, Dieu seul peut toucher profondément l'âme humaine et donner l'espérance et la paix à l'humanité... Il est maintenant de tradition que le premier jour de l'année, l'Eglise du monde entier élève en chœur une prière pour demander la paix. Il est bon d'entamer une nouvelle étape en se mettant avec décision sur la route de la paix. Aujourd'hui nous voulons recueillir le cri de tant d'hommes, de femmes, d'enfants et de personnes âgées victimes de la guerre, reflet du visage le plus horrible et violent de l'histoire. Nous prions aujourd'hui, afin que la paix, annoncée par les anges aux bergers la nuit de Noël, puisse atteindre tous les endroits du monde. C'est pourquoi et, en particulier par notre prière, nous voulons aider chaque homme et chaque peuple, en particulier ceux qui ont la responsabilité de gouverner, à cheminer de façon toujours plus décisive sur la route de la paix". Le Saint-Père a ajouté, que le titre de Mère de Dieu attribué à Marie "souligne la mission unique de la Vierge dans l'histoire du salut, mission à la base du culte et de la dévotion que le peuple chrétien lui réserve. En effet, Marie ne reçoit pas le don de Dieu pour elle-même mais pour l'apporter au monde... C'est au nom de Marie, Mère de Dieu et des hommes, que depuis le 1 janvier 1968 la Journée mondiale de la Paix est célébrée dans le monde entier".
Après avoir rappelé le thème de la Journée mondiale 2011, La liberté religieuse, chemin pour la paix, le Pape a souligné que "la paix est un don de Dieu... mais aussi une valeur humaine qui doit être réalisée au plan social et politique, mais qui trouve ses racines dans le mystère du Christ... Le monde a besoin de Dieu. Il a besoin de valeurs éthiques et spirituelles, universelles et partagées, et la religion peut offrir une précieuse contribution dans cette quête pour la construction d'un ordre social et international juste et pacifique". Il a toutefois souligné que "la liberté religieuse est un élément indispensable pour un état de droit. On ne peut pas la nier sans porter atteinte en même temps aux autres droits et libertés fondamentales car elle en est la synthèse et le sommet". Puis Benoît XVI a dit que "l'humanité ne peut se montrer résignée face à la force négative de l'égoïsme et de la violence. Elle ne doit pas s'accoutumer aux conflits qui causent des victimes et qui mettent en jeu l'avenir des peuples. Face aux tensions actuelles, et particulièrement face aux discriminations, aux abus et aux intolérances religieuses qui aujourd'hui affectent particulièrement les chrétiens, j'adresse une fois encore une invitation à ne pas céder au découragement et à la résignation".
"Je vous exhorte tous -a-t-il conclu- à prier afin que les efforts entrepris pour promouvoir et construire la paix dans le monde trouvent une bonne fin. Les paroles ne suffisent pas à cette tâche difficile. Un engagement concret et constant des responsables des nations est nécessaire, mais surtout il faut que chacun soit animé par un authentique esprit de paix que nous devons toujours implorer dans notre prière et que nous devons vivre dans nos relations quotidiennes".
HML/ VIS 20110103 (610)
Après avoir rappelé le thème de la Journée mondiale 2011, La liberté religieuse, chemin pour la paix, le Pape a souligné que "la paix est un don de Dieu... mais aussi une valeur humaine qui doit être réalisée au plan social et politique, mais qui trouve ses racines dans le mystère du Christ... Le monde a besoin de Dieu. Il a besoin de valeurs éthiques et spirituelles, universelles et partagées, et la religion peut offrir une précieuse contribution dans cette quête pour la construction d'un ordre social et international juste et pacifique". Il a toutefois souligné que "la liberté religieuse est un élément indispensable pour un état de droit. On ne peut pas la nier sans porter atteinte en même temps aux autres droits et libertés fondamentales car elle en est la synthèse et le sommet". Puis Benoît XVI a dit que "l'humanité ne peut se montrer résignée face à la force négative de l'égoïsme et de la violence. Elle ne doit pas s'accoutumer aux conflits qui causent des victimes et qui mettent en jeu l'avenir des peuples. Face aux tensions actuelles, et particulièrement face aux discriminations, aux abus et aux intolérances religieuses qui aujourd'hui affectent particulièrement les chrétiens, j'adresse une fois encore une invitation à ne pas céder au découragement et à la résignation".
"Je vous exhorte tous -a-t-il conclu- à prier afin que les efforts entrepris pour promouvoir et construire la paix dans le monde trouvent une bonne fin. Les paroles ne suffisent pas à cette tâche difficile. Un engagement concret et constant des responsables des nations est nécessaire, mais surtout il faut que chacun soit animé par un authentique esprit de paix que nous devons toujours implorer dans notre prière et que nous devons vivre dans nos relations quotidiennes".
HML/ VIS 20110103 (610)
COMMEMORATION D'ASSISE
CITE DU VATICAN, 1 JAN 2011 (VIS). Après la messe en la Basilique vaticane, Benoît XVI a récité le traditionnel angélus depuis la fenêtre de son bureau, pour rappeler que l'Eglise invoque la paix de Dieu en ce jour. La Journée mondiale de la paix, a-t-il dit, est donc une bonne occasion pour "réfléchir ensemble sur les grands enjeux de l'humanité. Un de ceux ci est la question cruciale de la liberté religieuse... Deux extrêmes s'opposent, un laïcisme souvent sourd, qui marginalise la religion en la confinant dans la sphère privée, et un fondamentalisme qui voudrait l'imposer à tous par la force... Or, là où la liberté religieuse est respectée, la dignité de la personne l'est à tous les niveaux, y compris dans une recherche sincère du vrai et du bien, qui consolide la conscience morale et renforce la cohésion sociale. En cela la liberté religieuse est la meilleure voie pour bâtir la paix". Evoquant ensuite le Christ comme Prince de la Paix, le Pape a dit que la paix ne se gagne ni par les armes ni par la domination économique, ni par le pouvoir politique, culturel ou médiatique. "Elle résulte de consciences qui s'ouvrent à la vérité et à l'amour. Que Dieu nous aide à avancer dans cette voie au long de l'année nouvelle qu'il nous accorde".
Puis Benoît XVI est revenu sur son message pour la Journée mondiale de la paix, qui "souligne combien les grandes religions peuvent être de puissants facteurs d'unité et de paix pour la famille humaine". Evoquant le 25 anniversaire de la Journée mondiale de prière pour la paix, organisée par son prédécesseur, il a annoncé qu'il se rendrait en pèlerinage à Assise en octobre, et invité "les chrétiens des diverses confessions comme les représentants des autres religions du monde, et plus largement tous les hommes de bonne volonté, à commémorer l'évènement voulu par Jean-Paul II, et à renouveler solennellement l'engagement pris par les croyants de vivre leur foi comme un service rendu à la cause de la paix. Qui croit en Dieu ne peut qu'être pacifique, qui bâtit la paix ne peut que s'approcher de Dieu. Je vous invite tous dès maintenant à accompagner cette initiative de vos prières".
ANG/ VIS 20110103 (380)
Puis Benoît XVI est revenu sur son message pour la Journée mondiale de la paix, qui "souligne combien les grandes religions peuvent être de puissants facteurs d'unité et de paix pour la famille humaine". Evoquant le 25 anniversaire de la Journée mondiale de prière pour la paix, organisée par son prédécesseur, il a annoncé qu'il se rendrait en pèlerinage à Assise en octobre, et invité "les chrétiens des diverses confessions comme les représentants des autres religions du monde, et plus largement tous les hommes de bonne volonté, à commémorer l'évènement voulu par Jean-Paul II, et à renouveler solennellement l'engagement pris par les croyants de vivre leur foi comme un service rendu à la cause de la paix. Qui croit en Dieu ne peut qu'être pacifique, qui bâtit la paix ne peut que s'approcher de Dieu. Je vous invite tous dès maintenant à accompagner cette initiative de vos prières".
ANG/ VIS 20110103 (380)
ANGELUS DOMINICAL
CITE DU VATICAN, 2 JAN 2011 (VIS). Pour le premier angélus dominical de l'année Benoît XVI a renouvelé aux fidèles ses voeux, remerciant tous ceux qui lui ont témoigné de leur solidarité spirituelle. Commentant la lecture du jour, qui repropose la Nativité de l'Evangile de Jean, il a dit que, tel un hymne, ce texte exprime admirablement le mystère de l'Incarnation, rapporté par les témoins oculaires de l'Incarnation, par Jean dont c'était la fête le 27 décembre.
Puis il s'est adressé aux catholiques manifestant à Madrid (Espagne) en faveur de "la famille chrétienne, une espérance pour l'Europe": "Je vous invite à être forts dans l'amour et à contempler avec humilité le mystère de la Nativité qui continue de parler à nos coeurs et devient une école de vie familiale et fraternelle. Le regard maternel de la Vierge Marie, la protection amoureuse de saint Joseph et la douce présence de l'Enfant Jésus donnent une image nette de ce que doit être chacune des familles chrétiennes, authentiques sanctuaires de fidélité, de respect et de compréhension, dans lesquels la foi y est également transmise, l'espérance fortifiée et la charité encouragée. Je vous encourage tous à vivre avec un enthousiasme renouvelé la vocation chrétienne au sein de votre famille, comme d'authentiques serviteurs de l'amour qui accueille, accompagne et défend la vie. Faites de vos maisons un vrai lieu de vertus et un espace serein et lumineux de confiance dans lequel on puisse, guidés par la grâce de Dieu, discerner l'appel du Seigneur qui nous invite à le suivre. Par ces sentiments, je recommande avec ferveur à la Sainte Famille de Nazareth, les propositions et les fruits de cette rencontre pour que soient toujours plus nombreuses les familles où règnent la joie, l'entente mutuelle et la générosité".
Après l'angélus, le Saint-Père a évoqué "le grave attentat commis contre la communauté chrétienne copte d'Alexandrie, en Egypte. Un geste de mort aussi vil, que celui de placer des bombes, maintenant aussi près des maisons des chrétiens d'Irak pour les obliger à s'en aller, offense Dieu -a-t-il dit- et l'humanité tout entière qui a justement hier prié pour la paix et a commencé avec espérance une nouvelle année. Face à cette stratégie de violence qui a pour point de mire les chrétiens et qui a des conséquences sur toute la population, je prie pour les victimes et leurs familles et j'encourage les communautés ecclésiales à persévérer dans la foi et dans le témoignage de la non violence qui provient de l'Evangile. Je pense aussi -a-t-il conclu- aux nombreux agents pastoraux assassinés en 2010 dans différentes parties du monde: c'est aussi à eux que va notre affectueux souvenir devant le Seigneur. Restons unis dans le Christ, notre espérance et notre paix!".
ANG/ VIS 20110103 (460)
Puis il s'est adressé aux catholiques manifestant à Madrid (Espagne) en faveur de "la famille chrétienne, une espérance pour l'Europe": "Je vous invite à être forts dans l'amour et à contempler avec humilité le mystère de la Nativité qui continue de parler à nos coeurs et devient une école de vie familiale et fraternelle. Le regard maternel de la Vierge Marie, la protection amoureuse de saint Joseph et la douce présence de l'Enfant Jésus donnent une image nette de ce que doit être chacune des familles chrétiennes, authentiques sanctuaires de fidélité, de respect et de compréhension, dans lesquels la foi y est également transmise, l'espérance fortifiée et la charité encouragée. Je vous encourage tous à vivre avec un enthousiasme renouvelé la vocation chrétienne au sein de votre famille, comme d'authentiques serviteurs de l'amour qui accueille, accompagne et défend la vie. Faites de vos maisons un vrai lieu de vertus et un espace serein et lumineux de confiance dans lequel on puisse, guidés par la grâce de Dieu, discerner l'appel du Seigneur qui nous invite à le suivre. Par ces sentiments, je recommande avec ferveur à la Sainte Famille de Nazareth, les propositions et les fruits de cette rencontre pour que soient toujours plus nombreuses les familles où règnent la joie, l'entente mutuelle et la générosité".
Après l'angélus, le Saint-Père a évoqué "le grave attentat commis contre la communauté chrétienne copte d'Alexandrie, en Egypte. Un geste de mort aussi vil, que celui de placer des bombes, maintenant aussi près des maisons des chrétiens d'Irak pour les obliger à s'en aller, offense Dieu -a-t-il dit- et l'humanité tout entière qui a justement hier prié pour la paix et a commencé avec espérance une nouvelle année. Face à cette stratégie de violence qui a pour point de mire les chrétiens et qui a des conséquences sur toute la population, je prie pour les victimes et leurs familles et j'encourage les communautés ecclésiales à persévérer dans la foi et dans le témoignage de la non violence qui provient de l'Evangile. Je pense aussi -a-t-il conclu- aux nombreux agents pastoraux assassinés en 2010 dans différentes parties du monde: c'est aussi à eux que va notre affectueux souvenir devant le Seigneur. Restons unis dans le Christ, notre espérance et notre paix!".
ANG/ VIS 20110103 (460)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 3 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Neal J.Buckhon, Auxiliaire de l'Ordinaire militaire pour les Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1953 à Columbus (USA) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'ici Aumônier militaire en Corée.
NEA/ VIS 20110103 (50)
NEA/ VIS 20110103 (50)
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