CONGE DE CASTELGANDOLFO

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin la municipalité de Castelgandolfo, les forces de l'ordre italiennes et vaticanes, le personnel du palais et les communautés religieuses en service dans cette localité: Une fois de plus, leur a-t-il dit, "j'ai pu apprécier la diligence et la générosité de tous ceux qui assurent ma sécurité, celle de mes collaborateurs, des visiteurs de marque comme des pèlerins. A chacun de vous, ma plus profonde gratitude pour ce séjour serein... De mon côté, j'aurai soin de prier pour vous et vos intentions, dans la certitude de la réciproque. Bon et miséricordieux, le Seigneur, qui prend soin de qui met en lui sa confiance, sera votre soutien".

Hier après-midi, le Pape a pris congé du personnel des villas de Castelgandolfo, lieux, a-t-il dit, "où on vit au contact permanent de la nature et dans une atmosphère silencieuse...qui nous rapprochent de Dieu. La nature est un chef d'oeuvre sorti des mains du Créateur, tandis que le silence nous permet de penser et de méditer sur l'essentiel de l'existence". Puis a remercié ses hôtes pour leurs prières, rappelant que "le chrétien se distingue notamment par la prière et la charité... Le contact avec le Seigneur dans la prière alimente notre esprit et nous rend plus généreux et plus ouverts aux besogneux".
AC/                                                     VIS 20110929 (230)

MOTU PROPRIO "QUAERIT SEMPER"

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Hier Benoît XVI a promulgué le Motu Proprio "Quaerit Semper" qui, modifiant la Constitution apostolique "Pastor Bonus", transfère certaines compétences de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements au Tribunal de la Rote Romaine, en matière de dispense d'un mariage célébré mais non consumé, ainsi que de nullité de l'ordination sacerdotale. En voici des extraits:

  Dans le but de rationaliser sa gestion en adaptant le gouvernement aux besoins pastoraux du moment, le Saint-Siège peut modifier l'organisation et les compétences de ses dicastères... Il est apparu particulièrement utile que la Congrégation concentre ses efforts sur la relance  liturgique en accord avec la volonté conciliaire (Sacrosanctum Concilium). Par conséquent, on a transféré à un service constitué près la Rote les compétences qui étaient siennes en matière de dispense d'un mariage célébré mais non consumé, ainsi que de nullité de l'ordination sacerdotale.

Art.1. Sont supprimés les articles 67 et 68 de la Pastor Bonus.
Art.2. Son article 126 est modifié comme suit: 1par. Ce tribunal, qui sert d'instance supérieur en appel près le siège apostolique pour la tutelle des droits au sein de l'Eglise, regroupe la jurisprudence et, par le biais de ses sentences, assiste les tribunaux inférieurs. 2par. Un bureau est constitué au sein de la Rote pour juger des cas de non consommation du mariage, ainsi que l'existence d'une juste cause pour accorder la dispense. Il reçoit les actes de la procédures avec l'avis de l'évêque et les observations du défenseur du lien. En suivant une procédure particulière, il évalue attentivement la demande de dispense, la soumettant si nécessaire au jugement du Saint-Père. 3par. Ce bureau est également compétent pour traiter des causes de nullité de l'ordination sacerdotale, selon les normes du droit universel et propre.
Art.3. Ce nouveau bureau est sous l'autorité du Doyen de la Rote, assisté par des commissaires désignés et des consulteurs.
Ces dispositions nouvelles entreront en vigueur le 1 octobre.
MP/                                                     VIS 20110929 (340) 

MESSAGE A LA COMMUNAUTE JUIVE DE ROME

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Benoît XVI a fait parvenir un message au Grand Rabbin de Rome Riccardo Di Segni, à l'occasion des trois grandes fêtes juives de Rosh Hashanah (nouvel an), de Yom Kippur (jour de l'expiation) et de Sukkot (les cabanes). Il y salue cordialement la communauté juive en espérant que ces fêtes de septembre et octobre soient porteuses de nombreuses grâces et bénédictions divines. "Puisse grandir en nous tous la volonté de promouvoir la justice et la paix de par un monde qui a tant besoin de témoins de la vérité. Que dans sa bonté, Dieu protège la communauté de Rome. Qu'il nous permette d'approfondir notre amitié, ici et partout dans le monde".

TGR/                                                          VIS 20110929 (130)

VOYAGE APOSTOLIQUE AU BENIN

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Benoît XVI se rendra au Bénin du 18 au 20 novembre, pour y signer l'exhortation apostolique post synodale de la seconde assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des évêques. Il arrivera à Cotonou à 15 h locales et, après la cérémonie d'accueil à l'aéroport, il visitera la cathédrale de la capitale. Le lendemain samedi 19 novembre, au palais présidentiel, le Pape rencontrera d'abord le gouvernement et les corps constitués, le corps diplomatique et les responsables religieux du pays. Puis il ira se recueillir sur la tombe du Cardinal Bernardin Gantin, au séminaire de Ouidah, où il rencontrera le clergé, les séminaristes, les religieux et les laïcs engagés. Il gagnera ensuite la basilique de l'Immaculée voisine pour la cérémonie de la signature. Plus tard dans l'après-midi, le Saint-Père visitera le foyer des Missionnaires de la charité, installé dans la paroisse Ste.Rita de Cotonou, où il verra un groupe d'enfants. A 18 h 45' il aura un entretien à la nonciature avec l'épiscopat béninois. Dimanche enfin, au stade de la capitale, il célébrera une grand messe, au cours de laquelle il remettra l'exhortation post synodale. Après le déjeuner avec le Conseil spécial pour l'Afrique du Secrétariat général du Synode, Benoît XVI gagnera l'aéroport qui porte le nom du défunt Cardinal Gantin, d'où il partira à 16 h 20' locales pour Rome.
PV-BENIN/                                                 VIS 20110929 (240)  

JOURNEE MONDIALE DE LA COMMUNICATION

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Voici la Note diffusée par le Conseil pontifical pour les communications sociales, à l'occasion de la 46 Journée mondiale de la communication (20 mai 2012). Le message papal, dont le thème sera: Silence et Parole, chemin d'évangélisation, sera rendu public le 24 janvier prochain, fête de saint François de Sales, le patron des journalistes:

  "L'extraordinaire apport des communications à la vie sociale met en exergue une valeur qui de prime abord, semblerait même antinomique. Le silence constitue, en effet, le thème central de la prochaine Journée mondiale... Dans la pensée de Benoît XVI, le silence n'est pas simplement présenté comme l'antidote d'une société caractérisée par le flux incessant et constant de la communication, mais bien plutôt comme un facteur d'intégration essentiel. Le silence précisément, parce qu'il favorise le discernement et la réflexion, peut être considéré comme le moment fondamental de l'accueil de la Parole. Il ne s'agit donc pas d'un dualisme, mais de la complémentarité de deux fonctions qui, dans un juste équilibre, enrichissent la valeur de la communication et en font un élément clef au service de la nouvelle évangélisation. Il est ensuite évident que le désir du Saint-Père est d'associer le thème de la prochaine Journée à celui de la célébration du Synode des évêques: La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne".
PCCS/                                                             VIS 20110929 (240)

FETE DE LA GENDARMERIE VATICANE

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). La fête annuelle de la Gendarmerie vaticane se déroulera à 17 h 30' devant le palais du Governorat, en présence du Cardinal Secrétaire d'Etat Bertone, du Cardinal Président Lajolo, et de personnalités représentant l'Italie. Au cours de la cérémonie, le Prince Sforza Ruspoli remettra à la Gendarmerie le drapeau pontifical que sa famille conserve depuis 1870. Il a été offert hier au Saint-Père au cours d'une audience privée à Castelgandolfo, en souvenir des soldats tombés pour défendre Rome il y a un siècle et demi. Cette pièce sera exposée au musée historique du Latran. Un communiqué rappelle que la Gendarmerie, qui assume avec la Garde Suisse la sécurité du Pape, assure l'ordre public dans la Cité du Vatican ainsi que les fonctions de police judiciaire. Depuis 2008 elle collabore à Interpol. 

OP/                                                     VIS 20110929 (150)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 29 SEP 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-SE Hilarion, Métropolite de Volokolamak et Président du Département pour les relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat orthodoxe de Moscou.

-Mgr.Martinus Dogma Situmorang, OFM.Cap., Evêque de Padang et Président de la Conférence épiscopale indonésienne en visite Ad Limina.
AP:AL/                                                                   VIS 20110929 (60)

RETOUR SUR LE VOYAGE EN ALLEMAGNE

CITE DU VATICAN, 28 SEP 2011 (VIS). Benoît XVI a consacré sa catéchèse de l'audience générale tenue Place St.Pierre au récit de son récent voyage apostolique en Allemagne, défini "une grande fête de la foi" ayant permis de percevoir combien Dieu offre un sens à notre vie et la vérité parfaite. 

  A Berlin, devant le Parlement fédéral, il a "fait un exposé sur les fondements éthiques de l'Etat de droit, montrant la place de chaque droit tel qu'il est inscrit par le Créateur dans la création", Tandis qu'avec les représentants juifs, il a "reparcouru nos racines communes, la foi d'Abraham, d'Isaac et de Jacob...soulignant les progrès accomplis dans le dialogue entre Eglise catholique et judaïsme en Allemagne". Avec les musulmans ensuite, le Saint-Père a évoqué "l'importance de la liberté religieuse pour un développement pacifique de l'humanité", puis a dit sa joie du grand nombre de participants à la messe célébrée dans la capitale, dont l'homélie a été "consacrée à la nécessité pour les chrétiens de demeurer unis au Christ afin d'être l'Eglise, son Corps mystique".

  Pour la seconde étape du périple, Benoît XVI s'est rendu en Thuringe, le pays de la Réforme, où l'œcuménisme a naturellement constitué le point central, avec la rencontre des représentants de l'Eglise évangélique d'Allemagne dans l'ancien couvent des augustins d'Erfurt, ville où Martin Luther fut ordonné prêtre: "J'y ai insisté sur la valeur première de notre témoignage commun de foi dans le monde... Si un nouvel effort commun est nécessaire pour parvenir à l'unité..., le Christ seul est en mesure de nous l'offrir. Nous serons toujours plus unis entre nous si nous nous rapprochons de lui et nous laissons transformer par lui". Ensuite il a parlé des vêpres mariales célébrées au sanctuaire d'Etzelsbach en Eischfeld, un lambeau de terre resté catholique face au protestantisme, et rétif au nazisme comme au communisme. Au cours de la messe célébrée à Erfurt, le Pape a évoqué les saints patrons de la Thuringe, Elisabeth, Boniface et Kilian, rappelant qu'ils "furent de lumineux exemples de fidèles témoins de l'Evangile face à des pouvoirs intransigeants. Ainsi a-t-il "invité les fidèles à être saints eux aussi, de vrais témoins du Christ, afin de transformer le monde... J'ai été très ému de rencontrer Mgr.Hermann Scheipers, le dernier prêtre survivant de Dachau...mais aussi quelques victimes d'abus sexuels, que j'ai assuré de ma solidarité".

  A Fribourg (Freiburg im Breisgau), qui a été la dernière étape du voyage apostolique, je me suis réjoui lors de la veillée avec les jeunes "de voir que ma patrie présente un visage jeune. Aux jeunes catholiques, qui sont l'avenir, j'ai dit ma confiance en leur collaboration, car avec la grâce du Christ ils sont capables d'apporter le feu divin à ce monde". Au séminaire diocésain ensuite, "j'ai indiqué aux séminaristes la beauté et la noblesse de leur vocation... Et je leur ai offert mon appui dans la poursuite de leur cheminement en compagnie du Christ". Au cours de la rencontre avec le monde orthodoxe, le Pape a insisté sur une vocation commune des catholiques et des orthodoxes à être le levain nécessaire au renouveau de la société". La messe à l'aéroport de Lahr a constitué le point culminant du voyage, donnant à Benoît XVI l'occasion de remercier tous ceux qui agissent au sein de l'Eglise, et en particulier les nombreux volontaires des services caritatifs. "Il rendent possibles les multiples actions que l'Eglise allemande développe au service de l'Eglise universelle, en particulier en terres de mission". Puis il a évoqué leur magnifique et fécond service, "qui découle de la foi authentique de ces milliers de fidèles en communion avec les évêques, le Pape et l'Eglise universelle... Avant mon départ -a conclu le Saint-Père- je me suis adressé à un millier de catholiques engagés dans l'Eglise et dans la société, auxquels j'ai proposé mes réflexions sur le rôle de l'Eglise dans une société sécularisée, invitant l'Eglise à se libérer de toute mondanité pour être plus proche de Dieu". Ce voyage apostolique, a-t-il conclu, "a été pour moi une belle occasion de rencontrer les fidèles allemands, de les confirmer dans la foi, l'amour et l'espérance, de partager leurs joie d'être catholiques. Mon message s'est élargi à tout les allemands, que j'ai encouragé à envisager l'avenir avec confiance. Là où est Dieu, là est l'avenir!".
AG/                                                             VIS 20110928 (730)

RELATIONS AVEC L'ITALIE

CITE DU VATICAN, 28 SEP 2011 (VIS). Hier à l'ambassade d'Italie près le Saint-Siège, le Substitut de la Secrétairerie d'Etat Mgr.Giovanni Becciú a prononcé un discours devant de hautes autorités, à l'occasion du 150 anniversaire de l'unité italienne. Rappelant le message de Benoît XVI au chef de l'Etat, et la prière pour l'Italie présidée à Ste.Marie Majeure, Mgr.Becciù a dit qu'en Italie l'Eglise engage ses énergies pour collaborer avec les autorités à la promotion de l'homme et au bien public. Cette collaboration sincère caractérise le rapport entre l'Eglise et l'Etat. Evoquant ensuite le concordat de 1929 et sa révision de 1984, il a repris les propos du Saint-Père pour dire qu'ils manifestent le dialogue existant entre l'Italie et le Saint-Siège, mais aussi les bonnes relations de collaboration entre les deux parties. La cas italien, a-t-il conclu, "pourrait être envisagé avec grand profit par d'autres pays, en matière de qualité des rapports entre l'Eglise et l'Etat, dans la distinction des domaines d'action comme de la collaboration".

SS/                                                    VIS 20110928 (180)  

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 28 SEP 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Wilson Tadeu Jönck, SCI, Archevêque métropolitain de Florianópolis (superficie: 7.862, population: 1.478.000, catholiques: 1.153.000, prêtres: 191, diacres: 112. religieux: 575), au Brésil. Jusqu'ici Evêque de Tubarao (Brésil), il est né en 1951, religieux depuis 1972, prêtre depuis 1977 et évêque depuis 2003. Diplômé en philosophie, théologie, psychologie et pédagogie, il a été vicaire puis curé de paroisse, professeur de séminaire puis maître des novices au noviciat déhonien de Jaraguá do Sul, et depuis 2010 Président de la Conférence épiscopale régionale Sul 4.

-Mgr.Sergio Alfredo Gualberti Calandrina, Coadjuteur de l'Archevêque de Santa Cruz de la Sierra (Bolivie), dont il était jusqu'ici Auxiliaire. Italie né en 1945, prêtre depuis 1971 et évêque depuis 1999, il a été aumônier d'émigrés italiens en Suisse puis vicaire et curé à La Paz. Responsable de la pastorale à la Conférence épiscopale bolivienne en 1980 puis Secrétaire Général adjoint en 1996.
NER:NEC/                                                         VIS 20110928 (160)

PASTORAL VISIT TO LAMEZIA TERME AND SERRA SAN BRUNO

VATICAN CITY, 27 SEP 2011 (VIS) - Made public today was the programme of the pastoral visit which Benedict XVI is due to make on Sunday 9 October to the Italian towns of Lamezia Terme and Serra San Bruno.

  The Pope will depart from Ciampino airport in Rome at 8.30 a.m., landing at 9.15 a.m. at the airport of Lamezia Terme. At 10 a.m. he will celebrate Mass in an industrial area on the outskirts of the town.

  Following lunch with bishops at 1.30 p.m. in the episcopal residence of Lamezia Terme, at 4.30 p.m. the Holy Father will greet the organisers of his visit. At 4.45 p.m. he is due to travel by helicopter from the "Guido d'Ippolito" stadium to Serra San Bruno where, at 5.30 p.m., he will meet with local people at the sports ground.

  At 6 p.m. the Pope Benedict will celebrate Vespers and deliver a homily in the church of the Carthusian monastery of Serra San Bruno, after which he will meet the monastic community and visit a cell and the infirmary of the monastery.

 He is scheduled to return to Lamezia Terme by helicopter at 7.30 p.m., and to depart from there by plane to Rome at 8 p.m.

PV-LAMEZIA TERME/                        VIS 20110927 (220)

CELEBRATIONS TO BE PRESIDED BY POPE: OCTOBER-NOVEMBER

VATICAN CITY, 27 SEP 2011 (VIS) - The Office of Liturgical Celebrations of the Supreme Pontiff today published the calendar of celebrations to be presided by the Holy Father in the months of October and November:

OCTOBER

 - Sunday 9: 28th Sunday of Ordinary Time. Pastoral visit to Lamezia Terme and Serra San Bruno, Italy.

 - Sunday 16: 29th Sunday of Ordinary Time. At 9.30 a.m. in the Vatican Basilica, Mass for the New Evangelisation.

 - Sunday 23: 30th Sunday of Ordinary Time. At 10 a.m. in St. Peter's Square, canonisation of the following blesseds: Guido Maria Conforti, Luigi Guanella, Bonifacia Rodriguez de Castro.

 - Wednesday 26: At 10.30 a.m. in St. Peter's Square, prayer in preparation for the Meeting for Peace in Assisi.

NOVEMBER

 - Wednesday 2: All Souls Day. At 6 p.m. in the Vatican Grottoes, a moment of prayer for deceased Popes.

 - Thursday 3: At 11.30 a.m. at the altar of the Cathedra in the Vatican Basilica, Mass for cardinals and bishops who died over the course of the year.

 - Friday 4: At 5.30 p.m. in the Vatican Basilica. Vespers for the beginning of the academic year in the Pontifical Universities.

 - Friday 18 - Sunday 20: Apostolic trip to Benin.
OCL/                                    VIS 20110927 (220)

THE SEMINARY: A PLACE FOR DISCERNMENT AND STUDY

VATICAN CITY, 27 SEP 2011 (VIS) - On Saturday 24 September, during the course of his apostolic visit to Germany, the Holy Father met with seminarians in the city of Freiburg im Breisgau, whom he addressed off-the-cuff in German. Extracts of his remarks are given below.

  The Pope dwelt upon the significance of the years spent in the seminary, and he reflected on the passage from the Gospel of St. Mark which narrates the foundation of the community of the Apostles: "The Lord appoints twelve", said the Holy Father. "He makes something, He does something, it is a creative act. He makes them, 'to be with Him, and to be sent out to preach'. ... They have to be with Him in order to come to know Him, ... but at the same time they have to be envoys who go out, who take with them what they have learnt, who bring it to others, ... even into places far removed from Him. ... This combination of, on the one hand, going out on mission, and on the other hand being with Him, remaining with Him, is - I believe - precisely what we have to learn in the seminary".

  "The seminary is therefore a time for training. Also, of course, it is a time for discernment, for learning. ... The mission must be tested, and this includes being in community with others and also, of course, speaking with your spiritual directors". It involves "learning to trust: if He truly wants this, then I may entrust myself to Him. In today's world ... in which everything is in a constant state of flux, in which human ties are breaking down, ... it is becoming more and more difficult to believe that I will hold firm for the whole of my life". But, "if He wants me, then He will also hold me, He will be there in the hour of temptation, in the hour of need, and He will send people to me, He will show me the path. ... Faithfulness is possible, because He is always there, because He exists yesterday, today and tomorrow".

  Apart from being a time for discernment, learning and vocation, the seminary is also a time for prayer, "for listening to Him", said Benedict XVI, "listening, truly learning to listen to Him - in the word of Sacred Scripture, in the faith of the Church, in the liturgy of the Church - and learning to understand the present time in His word. In exegesis we learn much about the past: what happened, what sources there are, what communities there were, and so on. This is also important. But more important still is that from the past we should learn about the present, we should learn that He is speaking these words now, and that they all carry their present within them, and that over and above the historical circumstances in which they arose, they contain a fullness which speaks to all times".

  "Faith comes from hearing", said the Holy Father referring to the words of St. Paul. That is to say, faith needs "the living word, addressed to me by the other, whom I can hear, addressed to me by the Church throughout the ages" by "priests, bishops and my fellow believers. Faith must include a 'you' and it must include a 'we'".

  In this context the Pope highlighted the importance of accepting other people in their individuality, while remaining aware that they too must accept us in our individuality. Only in this way, he explained, can the community of faithful become a "'we', journeying together towards the living God. ... The 'we' is the whole community of believers, today and in all times and places. ... We are Church: let us be Church, let us be Church precisely by opening ourselves and stepping outside ourselves and being Church with others".

  In closing, Benedict XVI reminded the seminarians of the importance of study. "We all know that St. Peter said: 'Always be prepared to make a defence to any one who calls you to account for the hope that is in you'. Our world today is a rationalist and thoroughly scientific world, albeit often somewhat pseudo-scientific. ... The faith is not a parallel world of feelings that we can still afford to hold on to, rather it is the key that encompasses everything, gives it meaning, interprets it and also provides its inner ethical orientation: making clear that it is to be understood and lived as tending towards God and proceeding from God. Therefore it is important to be informed and to understand, to have an open mind, to learn. ... Study is essential: only thus can we stand firm in these times and proclaim within them the reason for our faith".
PV-GERMANY/                            VIS 20110927 (810)

OTHER PONTIFICAL ACTS

VATICAN CITY, 27 SEP 2011 (VIS) - The Holy Father appointed Cardinal Walter Kasper, president emeritus of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, as his special envoy to celebrations marking the 950th anniversary of the dedication of Speyer Cathedral in Germany, due to take place on 2 October.
NA/                                    VIS 20110927 (60)

BENOIT XVI PREND CONGE DE L'ALLEMAGNE

CITE DU VATICAN, 25 SEP 2011 (VIS). A 18 h, Benoît XVI a gagné par la route l'aéroport de Lahr, situé à une cinquantaine de km de Fribourg, où il a été accueilli pour la cérémonie de congé par le Président fédéral et les autorités du Land de Bade-Württemberg. Avant de quitter son pays natal, le Pape a remercié ses hôtes "pour ces jours si émouvants et riches d'événements", faisant un tour d'horizon de son périple:

  A Berlin, a dit le Saint-Père, "j'ai eu le privilège de parler devant les parlementaires, auxquels j'ai fait part de mes réflexions sur les fondements éthiques de l'Etat. Je pense aussi à mes entretiens fructueux avec le Président Fédéral et la Chancelière, qui ont porté sur la situation de l'Allemagne et de la communauté internationale. J'ai été particulièrement touché par l'accueil chaleureux et l'enthousiasme d'autant de personnes à Berlin. Dans le pays de la Réforme, l'œcuménisme a constitué naturellement un des points principaux de ce voyage. Je dois souligner la rencontre avec les représentants de l'Eglise évangélique d'Allemagne dans l'ancien couvent des augustins d'Erfurt. Je suis profondément reconnaissant pour les échanges fraternels et la prière commune. Très particulière a été aussi la rencontre avec les orthodoxes et les orthodoxes orientaux, de même qu'avec les juifs et les musulmans".

  A Erfurt, a-t-il poursuivi, j'ai apprécié "l'écoute commune de la Parole de Dieu et l'union dans la prière, surtout dans une région où, durant des décennies, on a tenté d'éliminer la religion de la vie des gens. Cela me rend confiant pour l'avenir du christianisme en Allemagne. Comme déjà durant les visites précédentes, il a été possible d'expérimenter combien de personnes témoignent ici de leur foi, et rendent présente sa force transformante dans le monde d'aujourd'hui... Après l'impressionnante Journée mondiale de la jeunesse de Madrid, j'ai été très heureux d'être hier à Fribourg de nouveau avec tant de jeunes pour une veillée de prière. J'encourage l'Eglise en Allemagne à continuer avec détermination et confiance le chemin de la foi qui fait revenir les personnes aux racines, au noyau essentiel de la Bonne Nouvelle. Ces petites communautés de croyants, qui existent déjà, répandront par leur enthousiasme des rayons de lumière dans la société pluraliste, rendant d'autres curieux de chercher la lumière qui donne la vie en abondance... Là où il y a Dieu, là, il y a un avenir. Là où Dieu est présent, là est l'espérance et là s'ouvrent des perspectives nouvelles et souvent inattendues qui dépassent l'aujourd'hui et les choses éphémères. En ce sens, j'accompagne, par la pensée et la prière, le cheminement de l'Eglise en Allemagne". Après la cérémonie, le Saint-Père est parti à 19 h 15', pour atterrir à 20 h 45' à l'aéroport romain de Fiumicino, d'où il a regagné Castelgandolfo en automobile.
PV-ALLEMAGNE/                                                VIS 20110926 (470)

SE DETACHER DE LA MONDANITE

CITE DU VATICAN, 25 SEP 2011 (VIS). A 17 h, dans la salle de concert de Fribourg, le Saint-Père a rencontré les représentants des associations catholiques engagées. Après les avoir remercié de leur service et de leur témoignage chrétiens, des taches "qui ne sont pas toujours faciles dans le contexte actuel", il leur a dit que "nous assistons, depuis des décennies à une diminution de la pratique religieuse et constatons un détachement croissant de la vie de l'Eglise d'une bonne partie de baptisés. La question est alors posée: l'Eglise ne devrait-elle pas peut-être changer?". Le Saint-Père a souligné qu'Eglise n'est pas synonyme de hiérarchie, le Pape et les évêques. C'est nous tous, les baptisés, qui sommes l'Eglise... Oui, il y a un motif de changement. Il y a un besoin de changement. Chaque chrétien et la communauté des croyants sont appelés à une continuelle conversion... En ce qui concerne l'Eglise, la raison fondamentale du changement est la mission apostolique des disciples et de l'Eglise elle-même... En fait, l'Eglise doit vérifier constamment sa fidélité à cette mission", dont le mandat comprend trois aspects: être témoins, faire partout des disciples et proclamer l'Evangile. Cette mission dérive "du mystère de Dieu un et trine, du mystère de son amour créateur". L'Eglise "n'a aucune autonomie devant celui qui l'a fondée. Elle trouve son sens exclusivement dans l'engagement d'être instrument de la rédemption, de faire connaître au monde la Parole de Dieu et de transformer le monde en l'introduisant dans une union d'amour avec Dieu".

  Cependant, tout au long de l'histoire de l'Eglise, a-t-il ajouté, s'est aussi manifestée "une tendance contraire, celle d'une Eglise qui s'accommode de ce monde, qui devient autosuffisante et qui s'adapte aux critères du monde. Elle donne ainsi une plus grande importance à l'organisation et à l'institutionnalisation qu'à son devoir d'ouverture au monde. Pour répondre à son vrai devoir, l'Eglise doit toujours faire l'effort de se détacher de la mondanité qui l'entoure... D'une certaine façon, l'histoire vient aider l'Eglise à travers les différentes époques de sécularisation qui ont contribué de façon essentielle à sa purification et sa réforme intérieure. En effet, les sécularisations, qu'il s'agisse de l'expropriation des biens de l'Eglise ou la suppression de privilèges ou assimilés, ont signifié, chaque fois, une profonde libération de l'Eglise des formes de mondanité: elle se dépouillait, pour ainsi dire, de sa richesse terrestre pour revenir embrasser pleinement sa pauvreté terrestre". En se détachant de ses liens matériels, "son action missionnaire redevenait crédible". Puis Benoît XVI a rappelé que les exemples historiques montrent qu'une Eglise détachée du monde peut donner un témoignage missionnaire plus clair. "Libérée de sa charge matérielle et politique, l'Eglise peut mieux et de façon vraiment chrétienne, se consacrer au monde entier et s'ouvrir au monde".

  Pour le Pape, "il ne s'agit pas ici de trouver une nouvelle tactique pour relancer l'Eglise. Il s'agit plutôt de déposer tout ce qui est seulement tactique et de chercher à être vraiment sincère sans négliger ni réprimer aucun aspect de la vérité d'aujourd'hui, et de réaliser pleinement la foi...en éliminant d'elle tout ce qui n'est foi qu'en apparence, mais en vérité n'est que conventions et habitudes. Pour le dire en d'autres termes, la foi chrétienne est toujours un scandale pour l'homme et pas seulement aujourd'hui... Ce scandale qui ne peut être aboli sans abolir le christianisme, a malheureusement été jeté dans l'ombre récemment par les autres scandales douloureux des annonciateurs de la foi. Une situation dangereuse est créée quand ces scandales...cachent la véritable exigence chrétienne derrière l'inadéquation de ses messagers... Il y a une autre raison pour affirmer de nouveau qu'il est temps d'ôter courageusement ce qu'il y a de mondain dans l'Eglise... Une Eglise allégée des éléments mondains est capable de communiquer aux hommes...cette force vitale particulière de la foi chrétienne... Etre ouvert aux évènements du monde signifie donc pour l'Eglise détachée du monde, témoigner, selon l'Evangile, par des paroles et des actes ici et aujourd'hui, de la prédominance de l'amour de Dieu".

PV-ALLEMAGNE/                                         VIS 20110926 (670)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 26 SEP 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Stanislaw Budzik, Archevêque de Lublín (superficie: 9.108, population: 1.154.267, catholiques: 1.128.233, prêtres: 1.328, religieux: 1.403), en Pologne. Jusqu'ici Auxiliaire de Tarnów (Pologne), il est né en 1952, est prêtre depuis 1977 et évêque depuis 2004. Docteur et professeur en théologie, il a été vicaire paroissial, directeur de la Caritas puis de la maison d'édition diocésaines, recteur du grand séminaire de Tarnów, et depuis 2007 Secrétaire Général de la Conférence épiscopale polonaise.
NER/                                                                  VIS 20110926 (90)

ARRIVEE A FRIBOURG

CITE DU VATICAN, 24 SEP 2011 (VIS). Après la messe célébrée à Erfurt, Benoît XVI s'est rendu par avion à Fribourg (Freiburg im Breisgau), dernière étape de son périple apostolique en Allemagne. Après avoir visité la cathédrale, il s'est adressé à la foule rassemblée au dehors: "Je suis ici pour prier avec vous, pour proclamer la Parole de Dieu et pour célébrer l'Eucharistie. Je vous demande de prier pour que ces jours soient fructueux, afin que Dieu affermisse notre foi, renforce notre espérance et augmente notre amour. Puissions nous comprendre à nouveau combien Dieu nous aime et combien il est bon, afin de remettre en toute confiance entre ses mains nous-mêmes et tout ce qui anime notre cœur et qui est important pour nous. En lui, notre avenir est assuré car il donne un sens à notre vie en la conduisant à la plénitude. Que le Seigneur vous accompagne dans la paix et fasse de vous des messagers de la joie!". Puis le Pape a gagné le séminaire de la ville où, à 16 h 50' il a eu un entretien privé avec l'ancien Chancelier Kohl, et à 17 h 15' avec les représentants de l'orthodoxie.
PV-ALLEMAGNE/                                             VIS 20110925 (180)

CATHOLIQUES ET ORTHODOXES UNIS

CITE DU VATICAN, 24 SEP 2011 (VIS). A 17 h 15', au séminaire de Fribourg, le Saint-Père a rencontré une quinzaine de représentants des Eglises orthodoxes en Allemagne. Le pays compte 467 communautés orthodoxes et près de 1.300.000 fidèles, répartis entre les différentes Eglises autocéphales. Quelque 157.000 orthodoxes appartenant aux Eglises orientales sont arrivés en Allemagne surtout après les persécutions dans leurs pays d'origine.

  Après avoir remercié le président de la Conférence épiscopale orthodoxe en Allemagne, le Métropolite Augoustinos, pour ses paroles "pleines de confiance", le Pape a ajouté qu'entre les Eglises et communautés chrétiennes, "l'orthodoxie est théologiquement la plus proche de la catholicité. Catholiques et orthodoxes ont la même structure de l'Eglise des origines. Nous pouvons ainsi espérer que ne soit pas si loin le jour où nous pourrons de nouveau célébrer l'Eucharistie ensemble... Avec intérêt et sympathie, l'Eglise catholique suit le développement des communautés orthodoxes en Europe occidentale, lesquelles ont enregistré une remarquable croissance". Puis le Saint-Père a manifesté sa joie pour "l'intensification de la collaboration panorthodoxe qui en ces dernières années a fait des progrès essentiels" et souhaitant que "les expériences vécues au sein de ces Conférences épiscopales puissent renforcer l'union entre les Eglises orthodoxes et faire progresser les efforts vers un concile panorthodoxe". Evoquant le progrès du dialogue entre catholiques et orthodoxes, Benoît XVI a souligné combien était important de poursuivre le travail pour élucider les différences théologiques, "car leur dépassement est indispensable pour le rétablissement de la pleine unité, que nous désirons et pour laquelle nous prions. C'est surtout sur la question du primat que nous devons continuer nos efforts en vue de sa juste compréhension. Ici, les réflexions sur le discernement entre la nature et la forme de l'exercice du primat comme les a faites Jean-Paul II dans l'Encyclique Ut Unum Sint, peuvent encore nous donner des impulsions fructueuses". Il a également manifesté sa gratitude pour le travail réalisé par la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Eglise catholique et les Eglises orthodoxes orientales puisque les résultats obtenus jusqu'à présent "font croître la compréhension mutuelle et le rapprochement les uns des autres".

   "Dans la tendance de notre temps, où un nombre non négligeable de personnes veulent, pour ainsi dire, libérer la vie publique de Dieu, les Eglises chrétiennes de l'Allemagne...marchent ensemble sur le chemin d'un témoignage pacifique pour la compréhension et la communion entre les peuples. En agissant ainsi, elles n'omettent pas de mettre le miracle de l'incarnation de Dieu au centre de l'annonce. Conscientes que toute dignité de la personne est fondée sur ce miracle, elles s'engagent ensemble pour la protection de la vie humaine, de sa conception jusqu'à sa mort naturelle". Benoît XVI a conclu en redisant que "la foi en Dieu, Créateur de la vie, et l'absolue fidélité à la dignité de chaque personne confortent les chrétiens dans leur opposition véhémente à toute intervention manipulatrice et sélective par rapport à la vie humaine. En outre, connaissant la valeur du mariage et de la famille, comme chrétiens, il nous tient beaucoup à cœur, comme une chose importante, de protéger l'intégrité et la singularité du mariage entre un homme et une femme contre toute interprétation erronée. Ici, l'engagement commun des chrétiens, parmi lesquels beaucoup de fidèles orthodoxes et orthodoxes orientaux, donne une contribution précieuse à l'édification d'une société qui peut avoir un avenir, et où est porté  à la personne humaine le respect dû".
PV-ALLEMAGNE/                                             VIS 20110925 (570)

RENCONTRE DES SEMINARISTES

CITE DU VATICAN, 24 SEP 2011 (VIS). A 17 h 45', en la chapelle du séminaire de Fribourg, le Pape a rencontré une soixantaine de séminaristes diocésains. Après l'adoration eucharistique et une introduction de l'archevêque, Mgr.Robert Zollitsch, Benoît XVI s'est adressé à l'assemblée de manière informelle, invitant ces futurs prêtres à profiter de leur formation pour approfondir le rapport entre la foi et la raison. Selon ce qu'a rapporté le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, il a insisté sur l'importance capitale de cet aspect dans la culture contemporaine, invitant à user de la raison pour diffuser la foi. Le Saint-Père a également abordé les questions du discernement, de la fidélité et de la prière, mais aussi de la vie communautaire, de l'écoute d'autrui, toutes importantes pour vivre la foi sacerdotale.

PV-ALLEMAGNE/                                            VIS 20110925 (140)