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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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lundi 4 juin 2012

LE SEIGNEUR GOUVERNE LE MONDE


Cité du Vatican, 4 juin 2012 (VIS). Hier à Milan (Italie), à la fin du repas à l'archevêché, le Saint-Père a improvisé: "Je désire rendre grâce pour tout ce que j'ai vécu ces jour-ci, pour cette expérience d'une Eglise vivante. Si on en vient parfois à penser que la barque de Pierre est menacée par de graves adversités, il est clair que le Seigneur, vivant et ressuscité, est vraiment présent. C'est lui qui détient le gouvernement du monde et pénètre le coeur des hommes. Cette expérience d'une Eglise qui vit de l'amour de Dieu, qui vit pour le Christ, est un don en ces jours-ci. Remercions en le Seigneur".

NOTE A PROPOS DU LIVRE D'UNE RELIGIEUSE


Cité du Vatican, 4 juin 2012 (VIS). La Congrégation pour la doctrine de la foi a publié une note sur le livre intitulé Just love. A framework for christian sexual ethics, de Sœur Margaret A.Farley, RSM, pour avertir les fidèles que l'ouvrage "n'est pas en conformité avec la doctrine de l'Eglise catholique. Il ne peut donc être utilisé comme une expression valide de la doctrine ni pour la direction spirituelle et la formation, ni pour le dialogue œcuménique et inter-religieux". La note, signée par le préfet de la Congrégation, le Cardinal William Joseph Levada, a été approuvée par le Saint-Père.

En 2012, la Congrégation s'était déjà adressée à l'auteur pour lui transmettre une évaluation préliminaire de son livre et lui indiquer les problèmes doctrinaux qu'il comportait. Sa réponse ne fut pas satisfaisante ce qui a entraîné la Congrégation à entreprendre un examen en procédure d'urgence. L'évaluation réalisée par une commission d'experts, réunie en 2011, a confirmé que le livre contenait "des affirmations erronées, dont la diffusion risque de nuire gravement aux fidèles". La liste des affirmations erronées fut transmise à l'auteur pour l'inviter à les corriger. D'après les membres de la congrégation, la réponse de Sœur Farley à cette requête "ne clarifiait pas de manière adéquate les graves problèmes contenus dans son livre". C'est pourquoi, ils ont décidé de procéder à la publication de la présente note dont suivent quelques extraits:

"L’auteur ne comprend pas correctement le rôle du magistère de l’Eglise, comme enseignement autorisé des évêques en communion avec le Successeur de Pierre, enseignement qui guide la compréhension, toujours plus approfondie par l’Eglise, de la Parole de Dieu, telle qu’elle se trouve dans la Sainte Ecriture... Sr Farley ignore l’enseignement constant du Magistère ou le traite comme une opinion parmi d’autres, quand elle a l’occasion de le mentionner... Elle manifeste également une mauvaise compréhension de la nature objective de la loi morale naturelle".

"Parmi les nombreuses erreurs et les ambiguïtés du livre, figurent ses positions sur la masturbation, les actes homosexuels, les unions homosexuelles, l’indissolubilité du mariage et le problème du divorce et du remariage".

"Soeur Farley écrit que la masturbation ne pose généralement aucun problème de moralité, une affirmation non conformes à la doctrine catholique: 'Dans la ligne d’une tradition constante, tant le magistère de l’Eglise que le sens moral des fidèles ont affirmé sans hésitation que la masturbation est un acte intrinsèquement et gravement désordonné... La jouissance sexuelle y est recherchée en dehors de la relation sexuelle requise par l’ordre moral, celle qui réalise, dans le contexte d’un amour vrai, le sens intégral de la donation mutuelle et de la procréation humaine'. Elle écrit encore: 'De mon point de vue..., les relations et les actes homosexuels peuvent être justifiés, en conformité à la même éthique sexuelle, tout comme les relations et les actes hétérosexuels'... Cette opinion n’est pas acceptable. En réalité, l’Eglise catholique distingue entre les personnes présentant des tendances homosexuelles et les actes homosexuels. Concernant les personnes présentant des tendances homosexuelles, le Catéchisme de l’Eglise catholique enseigne qu’elles doivent être accueillies 'avec respect, compassion et délicatesse. On évitera à leur égard toute marque de discrimination injuste'. Par contre, concernant les actes homosexuels, le Catéchisme de l’Eglise catholique affirme: 'S’appuyant sur l'Ecriture, qui présente les relations homosexuelles comme des dépravations graves, la Tradition a toujours déclaré que les actes d’homosexualité sont intrinsèquement désordonnés. Ils sont contraires à la loi naturelle. Ils ferment l’acte sexuel au don de la vie. Ils ne procèdent pas d’une complémentarité affective et sexuelle véritable. Ils ne sauraient recevoir d’approbation en aucun cas'".

Quant à la position de Sœur Farley sur le mariage homosexuel, la note rappelle que "L’Eglise enseigne que le respect envers les personnes homosexuelles ne peut en aucune façon conduire à...la reconnaissance juridique des unions homosexuelles. Le bien commun exige que les lois reconnaissent, favorisent et protègent l’union matrimoniale comme base de la famille, cellule primordiale de la société... Ne pas attribuer le statut social et juridique de mariage aux formes de vie qui ne sont pas et ne peuvent être matrimoniales ne s’oppose pas à la justice. C’est elle, la justice, au contraire, qui l’exige".

"Sr Farley écrit: 'Ma position personnelle est que l’engagement matrimonial est sujet à la dissolution'... Cette opinion est en contradiction avec la doctrine catholique concernant l’indissolubilité du mariage : L’amour conjugal exige des époux, de par sa nature même, une fidélité inviolable. Ceci est la conséquence du don d’eux-mêmes que se font l’un à l’autre les époux. L’amour veut être définitif. Il ne peut être jusqu’à nouvel ordre. Cette union intime, don réciproque de deux personnes, non moins que le bien des enfants, exigent l’entière fidélité des époux et requièrent leur indissoluble unité... Le Seigneur Jésus a insisté sur l’intention originelle du Créateur qui voulait un mariage indissoluble. Il abroge les tolérances qui s’étaient glissées dans la loi ancienne".

Selon Sr Farley, les divorcés peuvent se remarier. "Cette approche contredit l’enseignement catholique qui exclut la possibilité du remariage après un divorce... L’Eglise maintient, par fidélité à la parole de Jésus Christ...qu’elle ne peut reconnaître comme valide une nouvelle union, si le premier mariage l’était".

"Par cette notification, la Congrégation exprime son profond regret de ce qu’un membre d’un institut de vie consacrée...affirme des positions en contradiction directe avec la doctrine catholique en matière de la morale sexuelle... Par ailleurs, la Congrégation désire encourager les théologiens afin qu’ils poursuivent la tâche d’étudier et d’enseigner la théologie morale en pleine conformité avec les principes de la doctrine catholique".

LEGAT PONTIFICAL A DUBLIN


Cité du Vatican, 4 juin 2012 (VIS). Samedi dernier a été rendue publique la lettre latine par laquelle Benoît XVI a nommé (14 mai dernier) le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques, son Légat pour le L Congrès eucharistique international de Dublin (Irlande, 10 - 17 juin). Il sera accompagné par l'Abbé Gearóid Dullea, Secrétaire de la Conférence épiscopale irlandaise, par Mgr.Ciarán O'Carroll, Recteur du Collège pontifical irlandais de Rome, et par Mgr.Samuele Sangalli, Official de la Congrégation pour les évêques.

dimanche 3 juin 2012

UNE FAMILLE FONDEE SUR LE MARIAGE


Cité du Vatican, 3 juin 2012 (VIS). Hier après-midi, le Pape a reçu à l'archevêché de Milan, les diverses autorités et institutions publiques, ainsi que des représentants du mode du travail et de la culture de la Lombardie. Le coeur de son intervention a porté sur les principes du bon gouvernement à l'enseigne de saint Ambroise, qui fut gouverneur du nord de l'Italie au IV siècle, avant d'en être le pasteur. Les principes sur lesquels il s'appuyait sont toujours valables, a affirmé Benoît XVI: La première qualité de qui gouverne est la justice, "la vertu publique par excellence car elle touche au bien de la communauté toute entière". Elle doit être accompagnée de la liberté, qui ne peut "être le privilège de quelques uns mais un droit général que le pouvoir civil doit garantir. Ceci dit, la liberté ne signifie pas l'arbitraire d'un l'individu mais la responsabilité de tous. C'est un des principes élémentaires de la laïcité de l'Etat. Assurer la liberté afin que tous puissent proposer sa vision de la vie commune, dans le respect de l'autre et des lois tendant au bien commun". Pour cela les lois de l'Etat "doivent trouver leur justification et leur force dans la loi naturelle qui est le fondement d'un ordre respectueux de la dignité de la personne humaine". Ceci commence par le droit à la vie, "dont la suppression ne devrait jamais être consentie de façon délibérée".

L'Etat est par ailleurs "appelé à reconnaître l'identité spécifique de la famille fondée sur le mariage et ouverte à la vie, comme à l'éducation librement choisie des enfants... On ne lui rend pas justice lorsque l'Etat ne soutient pas une liberté d'éducation qui garantit le bien de toute la société". L'Eglise collabore avec l'Etat dans les limites de sa mission et de ses fins, au moyen de ses principes et de ses institutions. "Il suffit de penser au nombre de ses saints, de ses éducateurs, de ses écoles et de sa culture, des soins qu'elle apporte aux malades, aux marginaux, assistés selon l'amour porté au Christ... La communauté chrétienne soutient cette oeuvre...par la surabondante gratuité qui vient de la charité du Christ et de l'expérience globale découlant de la foi. La crise actuelle a besoin de gratuité plus encore que de solutions politiques". Ambroise, a conclu le Saint-Père, invitait ceux qui gouvernaient la chose publique à se faire aimer: "Ce que l'amour produit, la peur ne le fera jamais... La volonté de se consacrer au bien public exprime clairement un choix d'amour. C'est ainsi que la politique peut être anoblie, en devenant une forme élevée de la charité".

LES DIVORCES NE SONT PAS EXCLUS DE L'EGLISE


Cité du Vatican, 3 juin 2012 (VIS). Hier à 20 h 30' au Parc Bresso, devant près de 500.000 fidèles, Benoît XVI a pris part à la fête des témoignages de la Rencontre internationale des familles. Après un éventail de témoignages, alternant avec des passages musicaux, il a répondu à plusieurs questions d'actualité dans l'Eglise.

Des fiancés malgaches étudiant en Italie ayant exprimé leur perplexité devant le caractère définitif de l'engagement matrimonial, il a répondu: "L'amour doit être purifié et suivre la voie du discernement, qui implique aussi raison et volonté... Lors de la célébration du mariage, l'Eglise ne demande pas si les conjoints sont amoureux, mais le veux-tu, es-tu décidé. L'amour initial doit devenir plus authentique par l'intervention progressive de la volonté et de la raison. C'est un cheminement qui part des fiançailles...pour suivre une progression, une purification et un approfondissement qui révèlent l'homme dans son entier et toutes ses capacités, sa force de volonté qui lui permet de dire, oui ceci est ma vie". Cette communion de vie du couple s'étend alors aux autres, enfants, amis, frères et soeurs dans la foi, à Dieu même.

Une famille brésilienne a évoqué la question des divorcés, qui de ce fait ne peuvent plus accéder aux sacrements. Le Saint-Père a reconnu que c'est aujourd'hui "une des grandes souffrances de l'Eglise. Il n'existe pas de recette simple... La prévention est capitale, qui consiste à discerner dès la naissance de l'amour si cela se traduit par une décision ferme et mûrie... Il est fondamental que les couples ne soient pas laissés à eux mêmes mais accompagnés dans leur cheminement" vers le mariage chrétien. Revenant sur les divorcés, il a affirmé "que l'Eglise les aime et qu'ils doivent compter sur cet amour". Les paroisses et les communautés doivent "faire tout leur possible pour que ces personnes se sentent aimées et acceptées. Elles ne sont pas hors de l'Eglise même si elles ne peuvent recevoir l'absolution ni accéder à l'Eucharistie. Même ainsi, elles vivent pleinement l'Eglise... L'Eucharistie n'est véritable que si on entre en communion avec le Corps du Christ, mais même sans la communion ont est lui est uni spirituellement". Les divorcés doivent trouver le "moyen de vivre une vie de foi...et voir que leur souffrance est une offrande à l'Eglise, un service rendu à tous, en défense de la stabilité de l'amour et du mariage... Souffrir au sein de la communauté ecclésiale sert les hautes valeurs de la foi chrétienne".

Une famille grecque a demandé ce que les familles peuvent faire face à la crise, pour ne pas perdre espoir. "Les paroles sont insuffisantes", a répliqué Benoît XVI. "Il faut agir concrètement alors que nous nous sentons tous incapables. Dans le domaine politique, le sens de la responsabilité devrait grandir dans tous les partis en ne faisant pas de promesses électoralistes mais en cherchant des solutions responsables...devant Dieu comme devant les hommes... Il est possible d'aller de l'avant aussi avec des sacrifices responsablement consentis". Des familles doivent aller au secours d'autres familles. De même avec l'appui des paroisses se soutenant les unes autres, y compris par la prière".

Enfin, une vietnamienne de sept ans a demandé au Pape ce qu'il avait retenu de sa famille et de son enfance: Le dimanche était essentiel, a-t-il d'abord souligné: "Il débutait le samedi soir par la lecture de la messe que notre père nous lisait... De cette manière nous étions introduits dans la liturgie dans un esprit festif... Notre maison étant proche de Salzburg nous avons baigné dans la musique, Mozart, Schubert, Haydn. Au Kyrie de la messe, c'était comme si le ciel s'entrouvrait!... Nous étions un seul coeur et une seule âme dans des temps très difficiles, la guerre, la dictature puis la misère. Mais nos expériences partagées et l'amour qui régnait en famille était si fort que la plus simple des choses était une joie partagée, et que nous parvenions à tout supporter... Dieu se reflétait dans mes parents, ma soeur et mon frère, et c'est comme cela que j'ai grandi dans la certitude qu'il est bon d'être homme à l'image de la bonté divine... Nous étions pleinement heureux dans cette atmosphère de confiance, de joie et d'amour. Je pensais que le Paradis devait ressembler à la famille de ma jeunesse. C'est pourquoi j'ai l'espoir de rentrer à la maison en allant de l'autre côté de ce monde".

L'AMOUR SEUL TRANSFORME LE MONDE


Cité du Vatican, 3 juin 2012 (VIS). A 10 h au Parc Bresso de Milan (Italie), Benoît XVI a présidé la messe de clôture de la VII Rencontre mondiale des familles (30 mai - 3 juin). Voici des extraits de l'homélie papale:

"La solennité de la Sainte Trinité, que nous célébrons aujourd’hui...nous pousse à vivre la communion avec Dieu et entre nous sur le modèle de la communion trinitaire... Ce n’est pas seulement l’Eglise qui est appelée à être image du Dieu unique en trois personnes, mais aussi la famille, fondée sur le mariage entre l’homme et la femme". La Genèse rappelle que "Dieu a créé l’être humain mâle et femelle, avec une même dignité, mais aussi avec des caractéristiques propres et complémentaires, pour que les deux soient un don l’un pour l’autre, se mettent en valeur réciproquement et réalisent une communauté d’amour et de vie. L’amour est ce qui fait de la personne humaine l’image authentique de Dieu. Chers époux, en vivant le mariage, vous ne vous donnez pas quelque chose ou quelque activité, mais la vie entière. Et votre amour est fécond avant tout pour vous-mêmes, parce que vous désirez et vous réalisez le bien l’un de l’autre, expérimentant la joie de recevoir et de donner. Il est aussi fécond dans la procréation, généreuse et responsable, des enfants, dans l’attention prévenante pour eux et dans leur éducation attentive et sage. Il est fécond enfin pour la société, car votre vécu familial est la première et irremplaçable école des vertus sociales telles que le respect des personnes, la gratuité, la confiance, la responsabilité, la solidarité, la coopération. Chers époux, prenez soin de vos enfants et, dans un monde dominé par la technique, transmettez-leur, avec sérénité et confiance, les raisons de vivre, la force de la foi, en leur proposant des objectifs élevés et en les soutenant dans leurs fragilités".

"Mais vous aussi les enfants, sachez maintenir une relation de profonde affection et d’attention à l’égard de vos parents, et que les relations entre frères et sœurs soient aussi des occasions de grandir dans l’amour.... Le projet de Dieu sur le couple humain trouve sa plénitude en Jésus-Christ qui a élevé le mariage au rang de sacrement". Certes, la vocation des époux chrétiens "n’est pas facile à vivre, spécialement aujourd’hui, mais celle de l’amour est une réalité merveilleuse, elle est l’unique force qui peut vraiment transformer le monde. Vous avez le témoignage de nombreuses familles qui vous indiquent les voies pour grandir dans l’amour. Il suffit de maintenir une relation constante avec Dieu et de participer à la vie ecclésiale, d'entretenir le dialogue, de respecter le point de vue de l’autre, d'être prêts à servir, d'être patients face aux manquements des autres. Il faut savoir pardonner et demander pardon, surmonter avec intelligence et humilité les conflits, s’accorder sur les orientations éducatives, être ouverts aux autres familles, être attentifs aux pauvres, responsables dans la société civile. Ce sont tous des éléments qui construisent la famille. Vivez les avec courage, certains que, dans la mesure où avec le soutien de la grâce divine, vous vivrez l’amour réciproque et envers tous, vous deviendrez un Evangile vivant, une véritable Eglise domestique".

Je veux maintenant m'adresser "aux fidèles qui, tout en partageant les enseignements de l’Eglise sur la famille, sont marqués par des expériences douloureuses d’échec et de séparation. Sachez que le Pape et l’Eglise vous soutiennent dans votre peine. Je vous encourage à rester unis à vos communautés, tout en souhaitant que les diocèses prennent des initiatives d’accueil et de proximité adéquates.

Comme en témoigne le livre de la Genèse, "Dieu confie au couple humain sa création pour qu’il la garde, la cultive, la conduise selon son projet... Nous pouvons y lire que la mission de l’homme et de la femme est de collaborer avec Dieu pour transformer le monde, par le travail, la science et la technique... Nous voyons que, dans les théories économiques modernes, prédomine souvent une conception utilitariste du travail, de la production et du marché. Le projet de Dieu et l’expérience elle-même montrent cependant que ce n’est pas la logique unilatérale du bénéfice personnel et du profit maximum qui peut contribuer à un développement harmonieux, au bien de la famille et à l’édification d’une société plus juste, car cette logique comporte une concurrence exaspérée, de fortes inégalités, la dégradation de l’environnement, la course aux biens de consommation, la gêne dans les familles. Bien plus, la mentalité utilitariste tend à s’étendre aussi aux relations interpersonnelles et familiales, en les réduisant à de précaires convergences d’intérêts individuels et en minant la solidité du tissu social".

Un dernier élément, a noté le Saint-Père: "En tant qu’image de Dieu, l'homme est appelé aussi au repos et à la fête. Le récit de la création se termine par ces paroles: Le septième jour, ayant achevé toute son œuvre, Dieu se reposa, bénit ce jour et en fit un jour sacré. Pour nous chrétiens, le jour de fête est le dimanche, le jour du Seigneur, Pâque hebdomadaire. C’est le jour de l’Eglise, assemblée convoquée par le Seigneur autour de la table de la Parole et du sacrifice eucharistique". Le dimanche est aussi "le jour de l’homme et de ses valeurs, que sont la convivialité, l'amitié, la solidarité, la culture, le contact avec la nature, le divertissement et le sport. C’est le jour de la famille, au cours duquel nous devons vivre ensemble le sens de la fête, de la rencontre, du partage, en participant aussi à la Messe. Chères familles, malgré la frénésie de la vie contemporaine, ne perdez pas le sens du jour du Seigneur!".

"Famille, travail et fête, voici trois dons de Dieu, trois dimensions de notre existence qui doivent trouver un équilibre harmonieux... En cela, privilégiez toujours la logique de l’être par rapport à celle de l’avoir, car si la première construit, la deuxième finit par détruire. Il faut s’éduquer à croire, avant tout en famille, dans l’amour authentique, qui vient de Dieu et qui nous unit à lui".

RENDEZ-VOUS A PHILADELPHIA EN 2015


Cité du Vatican, 3 juin 2012 (VIS). Avant de réciter l'angélus avec près d'un million de fidèles rassemblés au Parc Bresso de Milan (Italie), Benoît XVI a annoncé que la VIII Rencontre mondiale des familles se déroulerait en 2015 à Philadelphia (USA), saluant l'archevêque local et les catholiques de ce grand diocèse, qui accueilleront avec lui de très nombreuses familles du monde. Avant de prendre congé, le Saint-Père a remercié tous ceux qui ont préparé les journées milanaises, au premier chef le Cardinal Ennio Antonelli, Président du Conseil pontifical pour la famille, et le Cardinal Angelo Scola, Archevêque de Milan, ainsi que les responsables et les volontaires. Il a ensuite salué les groupes linguistiques, manifestant en particulier sa joie pour la béatification à Besançon (France) du Père Lataste, un dominicain considéré comme l'apôtre des prisons. Pour conclure, il a remercié de leur participation toutes les familles, milanaises, lombardes et italiennes, comme celles venues du monde entier: "Je vous encourage a être solidaires des familles en grande difficulté, du fait de la crise socio-économique ou à cause du récent séisme émilien. Que la Vierge vous accompagne et vous soutienne en permanence!".

samedi 2 juin 2012

LA FAMILLE, PATRIMOINE DE L'HUMANITE


Cité du Vatican, 2 juin 2012 (VIS). "La famille doit être reconnue comme le patrimoine principal de l'humanité, valeur et symbole d'une stabilité culturelle de la communauté humaine". C'est ce qu'a affirmé Benoît XVI hier à Milan (Italie), devant la foule rassemblée place de la cathédrale à l'occasion de la VII Rencontre mondiale des familles (30 mai - 3 juin). Après avoir salué les familles venues d'une soixantaine de pays, le Pape a également dit ses pensées à l'encontre des personnes seules ou en difficulté, des chômeurs et des malades, des détenus et de tous ceux qui sont privés de toit ou de l'indispensable pour vivre dignement. La collectivité doit porter toutes ses attentions et sa solidarité à ces frères et soeurs dans le besoin". Et il a salué les efforts du diocèse pour aider les familles les plus touchées par la crise économique, ainsi que la population de l'Emilie frappée par le dernier séisme.

Il a ensuite souligné "le grand sens ecclésial, l'affection et la communion avec le Successeur de Pierre, qui appartiennent à l'identité historique de l'Eglise milanaise et qu'ont incarné de grands pasteurs" tels saint Ambroise et saint Charles Borromée, sainte Gianna Beretta Molla, les bienheureux Andrea Carlo Ferrari et Alfredo Ildesonso Schuster, ainsi que les futurs Papes Pie XI et Paul VI: "Votre histoire est riche de culture et de foi... Héritiers d'un immense patrimoine spirituels, vous devez vous engager à transmettre la flamme d'une lumineuse tradition. Vous savez combien il est urgent de jeter le levain évangélique dans l'actuel contexte socio-culturel. La foi en Jésus-Christ, mort et ressuscité pour nous, vivant parmi nous, doit imprégner le tissu de la vie personnelle et communautaire, privée et publique, de manière à créer un bien-être réel et stable. Cela part de la famille!". Après cette première rencontre publique, le Saint-Père a gagné l'archevêché voisin.

CONCERT EN L'HONNEUR DU PAPE


Cité du Vatican, 2 juin 2012 (VIS). A 19 h 30', le Saint-Père s'est rendu au célèbre théâtre milanais de La Scala pour un concert en honneur. Sous la baguette de Daniel Barenboim, l'orchestre et les choeurs de La Scala ont exécuté la IX symphonie de Beethoven. Prenant la parole en conclusion de la soirée pour remercier les musiciens, Benoît XVI a dit que le choix de cette oeuvre "lance un message dans lequel la musique affirme la valeur fondamentale de la solidarité, de la fraternité et de la paix. C'est un message également précieux pour la famille car c'est en son sein qu'on apprend que l'être humain n'a pas été créé pour vivre replié sur lui même mais pour vivre en relation. C'est en famille que l'on comprend que la réalisation du soi ne consiste pas à se placer au centre de tout...mais de se donner aux autres. Et en famille que s'allume dans nos coeurs la lumière de la paix, seule capable d'éclairer ce monde".

Puis le Pape a dit que cet évènement était assombri malgré la musique par les conséquences du séisme ayant frappé la région voisine, "provoquant de grandes épreuves à tant de personnes. Les paroles de l'hymne à la joie, tirées de l'oeuvre de Schiller, semblent vides en la circonstance... Un discours théorique sur un Dieu éloigné de la fraternité appliquée serait inopportun. Nous avons besoin du Dieu proche et recherchons une fraternité capable de répondre concrètement aux besoins d'autrui, de l'aider à aller de l'avant. Après ce concert, nombreux sont ceux qui se rendront à l'adoration eucharistique, pour prier le Dieu qui a revêtu notre souffrance et continue de souffrir avec nous et pour nous, qui a rendu l'homme capable de partager la souffrance de son frère en la transformant en amour. C'est à cela que ce concert nous appelle".

COMPTER SUR LA FIDELITE DE DIEU


Cité du Vatican, 2 juin 2012 (VIS). A 10 h, Benoît XVI a présidé l'office de tierce en la cathédrale de Milan. Après le psaume, il a adressé sa méditation au clergé, aux séminaristes, diacres et religieux du diocèse. En voici des passages:

"Nous vivons le mystère de l'Eglise dans sa plus haute expression, celle de la prière liturgique. Dans la prière, notre voix, notre coeur et notre esprit expriment les besoins et les attentes de l'humanité toute entière... La prière quotidienne de la liturgie des heures est essentielle pour les ministres ordonnés. Dans l'office divin, qui prolonge dans la journée le mystère central de l'Eucharistie, les prêtres sont tout particulièrement unis au Seigneur... Le sacerdoce est vraiment un don de Dieu!... Si pour édifier son Eglise le Christ s'en remet au prêtre, ce dernier doit sans réserve se confier à lui. L'amour du Christ est l'âme et la raison même du sacerdoce... Et il n'y a pas d'opposition entre le bien de la personne du prêtre et sa mission car, dans la prière, la charité pastorale est le ciment vital découlant d'un rapport plus profond avec le Christ, qui permet de vivre le don de soi du pasteur pour son troupeau... Chacun de nos actes doit porter les fidèles vers l'union avec le Seigneur, et faire grandir la communion ecclésiale pour le salut du monde".

"Le célibat sacerdotal et la virginité consacrée sont le signe lumineux de la charité pastorale... Si l'amour envers Jésus vaut pour tous les chrétiens, il revêt un sens particulier pour le prêtre dans le célibat et pour qui a répondu à l'appel de la vie consacrée. C'est dans le Christ seulement que se trouve la source et de modèle du oui à la volonté divine, répété jour après jour... Reconnaissons en Marie le genre de vie virginale et pauvre que le Seigneur a choisi pour lui et que la Vierge sa mère a embrassé. C'est une vie de pleine obéissance à la volonté de Dieu... Chers frères et soeurs consacrés...envisagez l'avenir avec confiance, en comptant sur la fidélité de Dieu et la puissance de sa grâce, qui est capable de nouvelles merveilles". Puis le Pape a rendu grâce pour le grand nombre de prêtres et de religieux du diocèse de Milan qui "ont servi l'Evangile jusqu'au sacrifice parfois de leur vie", les prêtres saints Luigi Talamoni, Luigi Biraghi, Luigi Monza, Carlo Gnocchi et Serafino Morazzone, les religieux bienheureux Giovanii Mazzucconi, Luigi Monti et Clemente Vismara, les religieuses bienheureuses Maria Anna Sala et Enrichetta Alfieri. "Par leur intercession, demandons au dispensateur de tous dons de féconder sans cesse le ministère sacerdotal, de renforcer le témoignage des consacrés, afin de montrer au monde la beauté de la donation au Christ et à l'Eglise, afin aussi de raviver les familles chrétiennes selon le dessein de Dieu. Qu'elles soient des lieux de grâce et de sainteté, un terreau fertile pour les vocations".

JEUNESSE ET SAINTETE


Cité du Vatican, 2 juin 2012 (VIS). Après la cérémonie à la cathédrale, Benoît XVI a gagné en voiture le grand stade de Milan pour rencontrer à midi les jeunes confirmant du diocèse, venus avec leurs catéchistes et leurs familles (80.000 personnes): "Aidés par votre préparation, vous avez appris à voir les merveilles que l'Esprit accomplit dans vos vies et en tous ceux qui disent oui à l'Evangile et au Christ. Vous avez compris la grande valeur du baptême, premier des sacrements et accès à la vie chrétienne. Vous l'avez reçu grâce à vos parents" qui avaient pris l'engagement de vous élever dans la foi. "Depuis vous avez grandi et avez pu dire un oui libre et conscient. La confirmation renforce le baptême en répandant l'Esprit en abondance. Remplis de gratitude, vous avez maintenant la possibilité d'accueillir ses grands dons, lesquels vous aident à être des témoins fidèles et courageux de Jésus. Les dons magnifiques de l'Esprit vous permettent de vous former comme chrétiens, de vivre l'Evangile et d'être des membres actifs de la communauté".

"La vie chrétienne toute entière est un voyage, un sentier que l'on parcourt en montagne en compagnie de Jésus. Forts des dons de l'Esprit, votre amitié avec le Christ se renforcera. Elle s'alimente continuellement dans l'Eucharistie... C'est pourquoi je vous invite à prendre part fidèlement à la messe dominicale...à pratiquer aussi la confession, qui est la rencontre avec Jésus pardonnant nos péchés et nous aidant à faire le bien. N'oubliez pas non plus de prier chaque jour, dialoguez avec le Seigneur, confiez vous à lui, dites lui vos joies comme vos préoccupations. Demandez lui de vous éclairer et de soutenir votre cheminement... En famille, obéissez à vos parents et écoutez leurs conseils, afin de grandir en sagesse à l'instar de Jésus. Et enfin, ne soyez pas dissipés. Impliquez vous dans les études car elles sont une grande chance pour grandir. Soyez généreux et disponibles aux autres en évitant de vous placer au centre de votre intérêt. L'égoïsme est l'ennemi de la joie. Si vous ressentez aujourd'hui la beauté d'appartenir à la communauté de Jésus, agissez à votre tout pour la faire grandir... Chaque jour le Seigneur vous appelle à de grandes choses. Soyez donc ouverts à ce qu'il vous suggère et s'il vous appelle à le suivre dans la voie du sacerdoce ou de la vie consacrée ne lui dites pas non. Il remplira vos coeurs pour la vie... Je vous le dis avec force: ayez de grands idéaux et soyez saints! Oui, il est possible d'être saint à votre âge... Tant de saints en témoignent, qui furent jeunes comme vous, Domenico Savio ou Maria Goretti. La sainteté, qui est la voie normale du chrétien, n'est pas réservée à quelques uns. Elle est accessible à tous, avec la lumière et la force de l'Esprit, sous la guide de Marie, la mère de Jésus... Que la Vierge conserve la fraîcheur de votre oui à son fils Jésus, l'ami fidèle de nos vies".

vendredi 1 juin 2012

CLOTURE DU MOIS MARIAL


Cité du Vatican, 1 juin 2012 (VIS). Clôturant hier à 21 h le mois marial à la Grotte de Lourdes des jardins du Vatican, Benoît a dit qu'il "y a toujours à apprendre de notre mère céleste, dont la foi invite à regarder au-delà des apparences et à croire fermement que les difficultés quotidiennes favorisent le printemps inauguré par le Christ ressuscité. Ce soir, c'est au Coeur immaculé de Marie que nous renouvelons notre confiance en nous laissant prendre par sa joie, une joie dont la source première est le Seigneur. La joie de Marie, qui est fruit de l'Esprit Saint, distingue les chrétiens. Reposant sur l'espérance en Dieu et tirant sa force d'une prière constante, elle permet de faire face sereinement aux difficultés. Comme en écho au Magnificat, Paul nous encourage à être joyeux dans l'espérance, constants dans le malheur, persévérant dans la prière. Il nous engage à revivre chaque jour en nous la foi et la joie du cantique de Marie... En cette fin de mai, puisse renforcer nos coeurs la joie spirituelle débordant du coeur plein de gratitude de la mère du Christ, qui est aussi la notre. Dans nos vies personnelles et familiales, partout et en particulier dans la famille qui, au Vatican, sert l'Eglise universelle". Avant l'arrivée du Pape, s'était déroulée la traditionnelle procession du Chapelet, conduite par le Cardinal Angelo Comastri, Vicaire Général de la Cité du Vatican, de l'église St.Etienne des Abyssins à la Grotte.

POSSESSIONS CARDINALICES


Cité du Vatican, 1 juin 2012 (VIS). L '0ffice pour les cérémonies pontificales annonce:

Samedi 9 juin à 18 h, le Cardinal Giuseppe Betori, Archevêque de Florence (Italie) prendra posession du tire de St.Marcel au Corso.

Dimanche 10 juin à 11 h 30', le Cardinal Antonio Maria Vegliò, Président du Conseil pontifical pour la pasorale de la santé, prendra possession de la diaconie de St.Césaire au Palatin.

Vendredi 15 juin à 17 h 30', le Cardinal Giuseppe Versaldi, Président de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège, prendra possession de la diaconie du Sacré Coeur au Castro Pretorio.

Dimanche 17 juin à 10 h 30', le Cardinal Giuseppe Bertello, Président de la Commission et du Governorat de l'Etat de la Cité du Vatican, prendra possession de la diaconie des Sts.Vit, Modeste et Crecentia.

AVIS


Cité du Vatican, 1 juin 2012 (VIS). En raison de la présence du Saint-Père à Milan (Italie) pour la VII Rencontre mondiale des familles, le bulletin VIS sera diffusé demain samedi et après-demain dimanche.

jeudi 31 mai 2012

BRIEFING DU P.LOMBARDI


Cité du Vatican, 31 mai 2012 (VIS). Hier en début d'après-midi, le Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège, a informé les journalistes de l'évolution de la situation créée par l'arrestation du Majordome du Pape. A propos des rumeurs de presse relatives à une éventuelle démission du Saint-Père, le P.Federico Lombardi, SJ, a parlé d'élucubrations, soulignant que la Curie est solidaire du Pape dans une épreuve qui n'a pas entamé son esprit de collaboration et de communion avec le Successeur de Pierre. C'est dans de telles circonstances que la pleine solidarité exprime l'unité et la cohérence du siège apostolique. Puis il a dit son espoir de voir une situation aussi pénible pour le Pape traitée avec rigueur et honnêteté par la presse: "Il me semble qu'il existe une volonté de vérité, de clarté et de transparence, qui s'accroît et a besoin de temps. Nous sommes face à une situation inédite, dans laquelle la vérité est recherchée puisqu'on s'efforce de comprendre objectivement ce qui s'est produit. Le respect même de la vérité et des personnes en cause exige une connaissance assurée des faits".

Le P.Lombardi a rassuré les journalistes en leur demandant d'attendre que la situation ait été éclaircie. Investigations et interrogatoires sont dans une phase préliminaire, tant au niveau de la magistrature vaticane que de la commission cardinalice. Puis il a signalé que le seul inculpé, M.Paolo Gabriele, a rencontré ses avocats, lesquels présenteront probablement une demande de mise en liberté surveillée. Le Directeur de la Salle de Presse a également démenti un certain nombre de détails diffusés dans la presse, comme la découverte au domicile de M.Gabriele d'autres documents réservés prêts à être postés à des destinataires précis. Tout le matériel découvert est en cours d'étude.

CORPUS DOMINI


Cité du Vatican, 31 mai 2012 (VIS). Jeudi 7 juin, solennité du Corps et Sang du Christ, à 19 h sur le parvis de la Basilique du Latran, Benoît XVI concélébrera la messe, suivi de la traditionnelle procession du Corpus Domini jusqu'à la Basilique Ste Marie Majeure, où sera la bénédiction du Saint Sacrement. Prennent part aux cérémonies la prélature romaine, le clergé, les paroisses et les ordres religieux.

INTENTIONS DE PRIERE POUR JUIN


Cité du Vatican, 31 mai 2012 (VIS). L'intention de prière générale de Benoît XVI pour juin est: "Pour que les croyants sachent reconnaître dans l’Eucharistie la présence vivante du Ressuscité, qui les accompagne dans la vie quotidienne".

Son intention missionnaire est: "Pour que les chrétiens d'Europe redécouvrent leur identité et participent avec plus d’élan à l’annonce de l’Evangile".

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


Cité du Vatican, 31 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

L'Abbé Fausto Ramón Mejía Vallejo, Evêque de San Francisco de Macorís (superficie 3.682, population 753.000, catholiques 599.000, prêtres 60, diacres 92, religieux 72), en République Dominicaine. L'Evêque élu, né en 1941 à Bejucal (Saint-Domingue) et ordonné prêtre en 1972, était jusqu'ici Recteur de l'Université catholique de Cibao (Rep.Dominicaine). Docteur en théologie, curé de paroisses, Recteur et professeur du séminaire de Santo Domingo. Il succède à Mgr.Jesús María de Jesús Moya, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Benedetto Tuzia, Evêque d'Orvieto-Todi (superficie 1.310, population 93.500, catholiques 90.650, prêtres 132, diacres 22, religieux 295), en Italie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de Rome (Italie).

mercredi 30 mai 2012

MISE AU POINT PAPALE


Cité du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). A la conclusion de l'audience générale, Benoît XVI a tenu à faire une mise au point publique: "Les évènements récents touchant la Curie Romaine et mes collaborateurs m'attristent, sans que soit entamée ma certitude absolue selon laquelle, malgré la faiblesse humaine, les difficultés et les épreuves, l'Eglise est guidée par le Saint-Esprit et le Seigneur. Je suis certain qu'il ne cessera de la soutenir sur son chemin. Ceci dit, les conjectures multipliées par certains media sont totalement gratuites, allant bien au-delà des faits réels et offrant une image du Saint-Siège sans rapport avec la réalité. C'est pourquoi je tiens à renouveler ma confiance et mes encouragements à mes plus proches collaborateurs, comme à tous ceux qui jour après jour, fidèlement, en silence et en esprit de sacrifice m'assistent dans mon ministère".

NE PAS CEDER DEVANT LES DIFFICULTES


Cité du Vatican, 30 Mai 2012 (VIS). Lors de l'audience générale Place St.Pierre, Benoît XVI a poursuivi le cycle des catéchèses consacrées à la prière dans les épîtres de Paul, pour qui elle constitue "une rencontre personnelle avec le Père par le bais de l'Esprit. Dans cette rencontre", écrit l'apôtre, "dialoguent le oui fidèle de Dieu et l'amen confiant du croyant... Soit béni Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, Père miséricordieux et Dieu de toute consolation! Il nous console à chacune de nos tribulations afin que nous puissions à notre tour consoler qui est affligé". Mais cette consolation n'est pas un simple réconfort mais une "exhortation à ne pas céder devant les difficultés, une invitation à vivre toute situation en union au Christ, qui prend en charge la souffrance et le péché du monde et lui offre la lumière, l'espérance et la rédemption. Ainsi nous rend-il capables de réconforter ceux qui se trouvent plongés dans l'affliction... L'existence comme la vie chrétienne sont souvent marquées par des difficultés, des incompréhensions et des souffrances. Dans la prière constante que nous adressons au Seigneur nous ressentons vivement la consolation divine. Cela renforce notre foi, puisque c'est la manifestation du oui que Dieu nous adresse dans le Christ , marque de la fidélité d'un amour qui est allé jusqu'au don de son fils sur la croix". La foi est avant tout un don de Dieu, qui s'enracine "dans le oui de Dieu qui nous montre comment vivre à l'aimant et en aimant nos frères. L'histoire du salut n'est que la révélation de la fidélité de Dieu, qui se maintient malgré notre infidélité et nos manquements".

Le Saint-Père a ensuite rappelé que le mode d'action de Dieu est très différent du notre: "Face aux conflits des rapports humains, y compris familiaux, nous sommes conduits à ne pas persévérer dans l'amour gratuit...alors que Dieu ne cesse d'être patient vis à vis des hommes, d'être immensément miséricordieux. Il vient à notre rencontre et nous offre avec la crucifixion toute la mesure d'un amour sans calcul ni mesure... En priant, nous sommes appelés à dire oui à Dieu, à répondre par l'amen d'adhésion et de fidélité de notre vie même. C'est une fidélité que nous ne pouvons acquérir par nos seules forces et qui est le fruit de notre engagement quotidien. Elle vient de Dieu et se fonde sur le oui du Christ... C'est dans ce oui du Christ qu'il nous faut entrer, en obéissance à la volonté divine, afin de dire avec Paul que c'est le Christ qui vit en nous et non seulement nous mêmes. Ainsi l'amen de notre prière, personnelle comme collective, enveloppera et transformera nos existences".
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