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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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mardi 24 janvier 2012

COMMUNICATION ET EVANGELISATION



CITE DU VATICAN, 24 JAN 2012 (VIS). Ce jour, fête de saint François de Sales, patron des journalistes et écrivains, a été publié le message Benoît XVI pour cette Journée mondiale des communications sociales ("Silence et Parole, un chemin d'évangélisation"). En voici les passages saillants: 

  Je désire partager avec vous, écrit le Pape, "quelques réflexions sur un aspect qui malgré son importance, est quelquefois négligé dans le processus humain de la communication. Il s'agit du rapport entre silence et parole, dont l'importance doit être particulièrement soulignée aujourd'hui. Silence et parole sont deux moments de la communication qui doivent s'équilibrer, se succéder et se compléter pour parvenir à un dialogue authentique et à une profonde proximité entre les personnes... Le silence fait partie intégrante de la communication, et sans lui aucune parole riche de sens ne peut exister. Dans le silence nous écoutons et nous nous connaissons mieux nous-mêmes. Dans le silence, la pensée naît et s'approfondit... Se taire permet à l'autre personne de parler, de s'exprimer par elle même, et à nous de ne pas rester, sans une utile confrontation, seulement attachés à nos paroles ou à nos idées. Ainsi s'ouvre un espace d'écoute mutuelle et une relation humaine plus profonde devient possible... Là où les messages et l'information sont abondants, le silence devient essentiel pour discerner ce qui est important de ce qui est inutile ou accessoire. Une réflexion profonde nous aide à découvrir la relation existante entre des événements qui à première vue semblent indépendants les uns des autres, à évaluer, à analyser les messages. Cela permet de partager des opinions pondérées et pertinentes, donnant vie à une connaissance authentique partagée. Il est donc nécessaire de créer une atmosphère propice, comme une sorte d'écosystème qui sache équilibrer silence, parole, images et sons".

  "Une grande partie de la dynamique actuelle de la communication est orientée par des questions en quête de réponses. Les moteurs de recherche et les réseaux sociaux sont le point de départ de la communication pour beaucoup de personnes qui cherchent des conseils, des suggestions, des informations, ou des réponses... Or l'homme contemporain est souvent bombardé de réponses à des questions qu'il ne s'est jamais posées et soumis à des besoins qu'il n'aurait pas ressentis. Le silence est précieux pour favoriser le nécessaire discernement parmi tant de sollicitations et tant de réponses que nous recevons, précisément pour reconnaître et focaliser les questions vraiment importantes... Ce flux incessant de questions manifeste, au fond, l'inquiétude de l'être humain toujours à la recherche de vérités, petites ou grandes, qui donnent un sens et une espérance à l'existence. L'homme ne peut se contenter d'un simple et tolérant échange d'opinions sceptiques et d'expériences de vie. Nous sommes tous des chercheurs de vérité". Par ailleurs, dans les nouveaux media, il "faut considérer avec intérêt les diverses formes de sites, d'applications  et de réseaux sociaux qui peuvent aider l'homme d'aujourd'hui à vivre des moments de réflexion et d'interrogation authentique, mais qui peuvent aussi l'aider à trouver des espaces de silence, des occasions de prière, de méditation ou de partage de la Parole de Dieu. Dans la substance de brefs messages, souvent pas plus longs qu'un verset biblique, on peut exprimer des pensées profondes à condition que personne ne néglige le soin de cultiver sa propre intériorité. Il n'y a pas lieu de s'étonner que, dans les différentes traditions religieuses, la solitude et le silence soient des espaces privilégiés pour aider les personnes non seulement à se retrouver elles-mêmes mais aussi à retrouver  la Vérité qui donne sens à toutes choses. Le Dieu de la révélation biblique parle également sans paroles: Comme le montre la croix du Christ, Dieu parle aussi à travers son silence... Si Dieu parle à l'homme aussi dans le silence, de même l'homme découvre dans le silence la possibilité de parler avec Dieu et de Dieu... Pour parler de la grandeur de Dieu, notre langage se révèle toujours inadéquat et ainsi s'ouvre l'espace de la contemplation silencieuse. De cette contemplation naît dans toute sa force intérieure l'urgence de la mission, la nécessité impérieuse de communiquer ce que nous avons vu et entendu, pour que tous soient en communion avec Dieu... Dans la contemplation silencieuse se révèle ensuite, encore plus fortement, cette Parole éternelle par laquelle le monde fut créé, et l'on comprend le dessein de salut que Dieu réalise à travers ses paroles et ses gestes dans toute l'histoire de l'humanité... Et ce dessein de salut culmine dans la personne de Jésus de Nazareth, médiateur et plénitude de toute la Révélation. Il nous a fait connaître le vrai visage de Dieu Père et par sa Croix et sa Résurrection, il nous a fait passer de l'esclavage du péché et de la mort à la liberté des enfants de Dieu. La question fondamentale sur le sens de l'homme trouve dans le mystère du Christ la réponse capable d'apaiser l'inquiétude du cœur humain. C'est de ce mystère que naît la mission de l'Eglise, et c'est ce mystère qui pousse les chrétiens à se faire messagers d'espérance et de salut, témoins de cet amour qui promeut la dignité de l'homme et construit justice et paix... S'éduquer à la communication veut dire apprendre à écouter, à contempler, bien plus qu'à parler, et ceci est particulièrement important pour les acteurs de l'évangélisation. Silence et parole sont donc les deux éléments essentiels et parties intégrantes de l'action de communiquer de l'Eglise, pour un renouveau de l'annonce du Christ dans le monde contemporain".
MESS/                             VIS 20120124 (930)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 24 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Hervé Gaschignard, Evêque d'Aire et Dax (superficie: 9.364, population: 362.827, catholiques: 261.000, prêtres: 153, diacres: 14, religieux: 211), en France. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Toulouse (France), il succède à Mgr.Philippe Breton, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE/                              VIS 20120124 (70)

lundi 23 janvier 2012

DROIT ET JUSTICE



CITE DU VATICAN, 21 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu les membres du Tribunal de la Rote Romaine à l'occasion de l'ouverture de l'année judiciaire. Dans son discours, il a évoqué un aspect essentiel du ministère judiciaire: l'interprétation de la loi canonique dans son application. Rappelant d'abord que l'herméneutique du droit canonique est "étroitement liée à la conception même de la loi de l'Eglise", il a condamné deux façons d'interpréter la loi conduisant à son appauvrissement. La première tend à "identifier le droit canonique avec le système des lois canoniques" et a pour conséquence l'oubli pratique des lois naturelles et du droit divin positif, ainsi que du rapport vital de tout droit avec la communion et la mission de l'Eglise. Dans la seconde, "chaque situation est considérée comme un facteur décisif pour décider du véritable sens d'un précepte légal dans ce cas". Mais, de cette façon, "l'interprétation humaine revient au protagoniste pour établir ce qui est juridique. Le sens d'un droit objectif fait défaut".

  Benoît XVI a souligné, au contraire, que dans une voie herméneutique correcte, "la compréhension adéquate de la loi canonique conduit à un travail interprétatif qui s'insère dans la recherche de la vérité sur le droit et la justice de l'Eglise... Le vrai droit est inséparable de la justice. Ce principe vaut évidemment aussi pour la loi canonique, au sens où celle-ci ne peut pas être réduite à un système normatif simplement humain, mais doit être reliée à un ordre juste de l'Eglise régi par une loi supérieure. Dans cette optique, la loi positive humaine perd le primat...puisque le droit ne s'identifie plus simplement avec celle-ci; la loi humaine est toutefois mise en valeur en tant qu'expression de la justice, d'abord par ce qu'elle déclare relever du droit divin, mais aussi par ce qu'elle introduit comme étant une détermination légitime de droit humain. De cette façon, une herméneutique légale authentiquement juridique est possible, en se mettant en syntonie avec le sens propre de la loi, si l'on peut se demander ce qui est juste dans chaque cas... Les règles humaines doivent aussi être interprétées à la lumière d'une réalité modérée qui contient toujours un noyau de droit naturel et divin positif, avec lequel toute norme doit être en harmonie pour être rationnelle et vraiment juridique".

  "Dans cette perspective réaliste, l'effort d'interprétation prend sons sens et a un objectif" puisqu'il "est vivifié par un contact authentique avec la réalité complexe de l'Eglise qui permet d'accéder au vrai sens de la lettre de la loi". Il s'ensuit que "l'interprétation de la loi canonique doit avoir lieu dans l'Eglise... Le sentiment d'être Cum Ecclesia prend aussi son sens dans cette discipline, en raison des fondements doctrinaux qui sont toujours présents et actifs dans les normes légales de l'Eglise. C'est ainsi que l'herméneutique du renouvellement dans la continuité dont j'ai parlé en référence au Concile Vatican II, étroitement lié à la législation canonique actuelle, doit aussi s'appliquer à la loi canonique". Ces attitudes de fond, a ajouté le Saint-Père, s'appliquent à "toutes les catégories d'interprétation, de la recherche scientifique sur le droit canonique..., jusqu'à la découverte quotidienne de solutions justes dans la vie des fidèles et de la communauté. Un esprit de docilité est nécessaire pour accueillir les lois en vue d'étudier...la tradition juridique de l'Eglise afin de pouvoir identifier avec celle-ci et aussi avec les dispositions légales émanant des pasteurs, en particulier les lois pontificales et le magistère sur des questions canoniques...en matière juridique".

  Tout cela prend une importance particulière "dans le domaine des lois concernant l'acte constitutif du mariage et sa consommation ainsi que la réception de l'ordre sacré et des lois relatives à ces procédures... Tous les moyens juridiquement liant qui tendent à assurer une unité d'interprétation et d'application des lois demandée par la justice, doivent aussi être mis en œuvre: le magistère pontifical, en particulier dans ce domaine, contenu surtout dans les allocutions à la Rote Romaine; la jurisprudence de celle ci...; les normes et déclarations émanant d'autres dicastères de la Curie romaine. Une telle unité herméneutique dans ce qui est essentiel, ne mortifie d'aucune façon les fonctions des tribunaux locaux appelés à s'opposer les premiers aux situations complexes dans tous les contextes culturels. Chacun d'eux, en effet, est tenu de procéder dans le plus grand respect de la vérité sur le droit, en cherchant à pratiquer la communion dans cette discipline, de façon exemplaire, dans l'application des instituts judiciaires et administratifs, comme un aspect essentiel de l'unité de l'Eglise".

  Enfin, Benoît XVI a évoqué le transfert à la Rote, pour des compétences concernant les procédures de dispense du mariage ratifié mais non consommé et les causes de nullité de l'ordination sacrée. "Je suis certain qu'une réponse généreuse sera donnée à ce nouvel engagement ecclésial".
AC/        VIS 20120123 (810)

PRESENTATION DES AGNEAUX


CITE DU VATICAN, 21 JAN 2012 (VIS). Ce matin ont été portés au Saint-Père les agneaux bénis ce matin en la Basilique Ste.Agnès de Via Nomentana. Comme chaque année, leur laine servira à confectionner les Pallium qui seront imposés le 29 juin aux nouveaux archevêques métropolitains. Le Pallium est un ornement liturgique d'honneur et de juridiction, qui symbolise le lien particulier de ces prélats avec le Successeur de Pierre. Il s'agit d'une bande de laine blanche ornée de six croix de soie noire, réalisée par les religieuses de Ste.Cécile du Transtevere à partir de la laine de moutons élevés par les Trappistes des Trois Fontaines. L'animal symbolise Agnès, la jeune martyre romaine du début du IV siècle.
.../                 VIS 20120121 (130)   

PRIER POUR L'UNITE


CITE DU VATICAN, 22 JAN 2012 (VIS). Avant la prière mariale, Benoît XVI a rappelé aux fidèles rassemblés Place St.Pierre la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, les invitant à s'unir à la prière que Jésus adressa au Père à la veille de sa passion: "Que tous soient un afin que le monde croie". Ayant indiqué que le thème de réflexion de cette année était tiré de la première Epître aux Corinthiens ("Nous serons tous transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ"), il a dit que "nous sommes tous appelés à éditer sur la victoire sur le péché et la mort qu'est la Résurrection. C'est un évènement qui transforme radicalement ceux qui croient en lui et qui ouvre à une vie incorruptible et immortelle. La reconnaissance de la force de transformation de la foi en Jésus-Christ aide les chrétiens à rechercher leur unité". Puis le Pape a affirmé qu'il était possible de tendre de manière réaliste à l'unité si le changement nous concerne au premier chef, "si nous laissons Dieu agir en nous, si nous nous conformons au Christ en entrant dans sa vie nouvelle, qui est la victoire véritable. L'unité visible de tous les chrétiens, qui ne peut venir que de Dieu, requiert la reconnaissance de nos faiblesses et la disponibilité à la grâce divine. Pour utiliser une expression de Jean-Paul II, je dirais que tout don signifie engagement. L'unité...exige donc notre effort quotidien d'ouverture à autrui dans la charité... La prière consacrée à demander la pleine communion entre tous les disciples du Christ doit nous permettre de mieux comprendre comment nous seront transformés par la puissance de sa résurrection". Benoît XVI a ensuite rappelé que la semaine de prière se conclurait mercredi, fête de la conversion de saint Paul, par des vêpres solennelles en la Basilique de St.Paul Hors les Murs, auxquelles prendront part les représentants d'autres confessions chrétiennes, "afin de renouveler ensemble notre prière au Seigneur, source de l'unité". 

  Après l'angélus, il a souhaité une bonne année aux peuples qui fête aujourd'hui le nouvel an lunaire: "En ce temps de crise socio-économique, puisse l'année qui s'ouvre être marquée par la justice et la paix, et par le mieux être de tous ceux qui souffrent, des jeunes en particulier, dont l'enthousiasme et les idéaux peuvent offrir une espérance au monde".
ANG/                             VIS 20120123 (390)

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 23 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Six prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina:

    -Mgr.Joseph Edward Kurtz, Archevêque de Louisville.

    -Mgr.Roger Joseph Foys, Evêque de Covington.

    -Mgr.Richard Frank Stika, Evêque de Knoxville.

    -Mgr.Ronald Wiliam Gainer, Evêque de Lexington.

    -Mgr.James Terry Steib, Evêque de Memphis.

    -Mgr.William Francis Medley, Evêque d'Owensboro.

-M.Stanislas de Laboulaye, Ambassadeur de France, en visite de congé.

  Samedi dernier, 21 janvier, il avait successivement reçu:

-Mgr.Antoni Stankiewicz, Doyen du Tribunal de la Rote Romaine.

-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AL:AP/                             VIS 20120123 (110)

vendredi 20 janvier 2012

AUDIENCE AU COLLEGE CAPRANICA



CITE DU VATICAN, 20 JAN 2012 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les 70 membres du Collège Capranica, séminaire romain fondé il y a plus de cinq siècles. A la veille de la fête de sainte Agnès, il a offert à ses hôtes quelques réflexions sur leur patronne. Pour cette jeune vierge du III siècle, "le martyre était l'offrande sans réserve de sa vie pour que l'Evangile soit diffusé comme vérité et beauté éclairant l'existence... Par son martyr, Agnès scella aussi l'autre élément décisif de sa vie, sa virginité offerte au Christ et à l'Eglise. Elle se prépara au martyre dans son choix libre et accompli de la virginité, qui témoignait de son offrande totale au Christ... Quoique très jeune, elle avait appris qu'être disciple du Seigneur signifie l'aimer en mettant en jeu sa vie même".

  De même, a poursuivi Benoît XVI, "la formation au sacerdoce exige intégrité, accomplissement, ascèse, constance et fidélité jusqu'à l'héroïsme". Tout séminariste "doit avoir une solide vie spirituelle, alimentée par un rapport intense avec Dieu, personnel comme communautaire, et notamment dans le soin apporté à la liturgie et à la fréquentation des sacrements. La vie sacerdotale requiert de tendre à la sainteté, d'avoir un grand sens de l'Eglise et d'être ouvert à toute fraternité. Dans son chemin vers la sainteté, avec l'aide de Dieu, le prêtre choisit de faire fructifier son intelligence, son engagement et une culture, fruit d'études approfondies et permanentes. La dimension rationnelle et intellectuelle de la foi est essentielle... Qui possède une culture globale est plus facilement éducateur et animateur de l'adoration en esprit de vérité dont Jésus parla à la samaritaine", une adoration appelée à devenir "un culte dans lequel l'homme doté de raison se fait adorateur et glorificateur du Dieu vivant".

  "Ayez toujours un sens profond de l'histoire et de la tradition de l'Eglise", qui vous permet d'élargir votre horizon. "Apprenez à connaître les spécificités des pays et des Eglises locales à travers le monde en vous formant à la catholicité. Préparez vous à dialoguer avec chaque homme que vous rencontrerez, sans permettre qu'une culture fasse barrière à la Parole de vie dont vous êtes les porteurs, y compris dans votre mode de vie. L'Eglise attend beaucoup des nouveaux prêtres dans l'évangélisation comme dans la nouvelle évangélisation. Je vous encourage donc -a conclu le Saint-Père- afin qu'au jour le jour vous demeuriez enracinés dans la tradition authentique, profondément unis au Christ et capable de le porter dans la joie et la vérité au coeur de vos communautés".
AP/                             VIS 20120120 (430)  

BENOIT XVI REÇOIT LES NEOCATECHUMENAUX


CITE DU VATICAN, 20 JAN 2012 (VIS). Ce matin , Benoît XVI a reçu Salle Paul VI 7.000  membres du mouvement Chemin néocatéchuménal. Au cours de la cérémonie, 17 nouvelles missions ad gentes, composés de trois ou quatre familles nombreuses du mouvement accompagnées d'un prêtre, ont été lancées (12 en Europe, 4 en Amérique et 1 en Afrique) vers des régions déchristianisées ou vides d'annonce évangélique. Voici quelques passages du discours du Saint-Père:

  "Ces dernières décades, le Chemin s'est solidement engagé dans l'annonce du Christ ressuscité...en abandonnant souvent tout confort... Apporter le Christ aux hommes, c'est conduire les hommes au Christ. C'est ce qui anime toute oeuvre évangélisatrice comme celle que vous menez pour faire redécouvrir à qui a reçu le baptême toute la beauté de la vie dans la foi, avec la joie d'être chrétiens... C'est tout sauf facile car vous opérez parfois dans des contextes où une première annonce de l'Evangile est nécessaire. Vos missions ad gentes agissent parfois dans des régions...devenues indifférentes à la foi, où le sécularisme a éclipsé le sens de Dieu et obscurci les valeurs chrétiennes. Votre agir et votre témoigner sont alors une levure qui, avec patience, respect des temps et sens de l'Eglise, grandit dans la masse. L'Eglise a reconnu dans le Chemin néocatéchuménal un don de l'Esprit pour notre temps. L'approbation des Statuts et du Directoire catéchistique en sont le signe. Je vous encourage dans votre engagement pour la cause de l'Evangile. Dans cette action si précieuse, soyez toujours en parfaite communion avec le siège apostolique comme avec les Eglises locales auxquelles vous appartenez. Dans ce monde, l'unité et l'harmonie du corps ecclésial sont un témoignage fondamental de fidélité au Christ et à son Evangile".

  "Le décret qu'on vient de lire approuve les célébrations de votre Directoire catéchistique qui ne sont pas à proprement parler liturgiques mais appartiennent à votre parcours de foi. Ceci montre combien l'Eglise est attentive et vous accompagne avec un discernement patient afin de comprendre votre richesse tout en garantissant la communion et l'harmonie du corps ecclésial... Dans l'action liturgique de l'Eglise, il y a la présence active du Christ, qui rend efficace pour nous le mystère pascal et nous assure le salut... Cette action du Seigneur, le contenu véritable de la liturgie, qui nous fait entrer dans le mystère pascal, est également celle de l'Eglise qui étant corps du Christ constitue un tout avec lui... Ceci vaut tout particulièrement pour l'Eucharistie qui, étant le sommet de la vie chrétienne, constitue l'axe même du parcours néocatéchuménal... C'est en vue de faciliter ce rapprochement avec les richesses de la vie sacramentelle de personnes s'étant éloignées de l'Eglise ou démunies d'une formation adéquate, que les néocatéchuménaux  peuvent célébrer au sein de petites communautés la messe dominicale...fixée par des livres liturgiques devant être scrupuleusement suivis. La particularité de leurs règles a été approuvée dans les Statuts du mouvement, de manière à aider tous ceux qui suivent le parcours néocatéchuménal à percevoir la grâce qu'il y a d'être inscrits dans le mystère salvifique du Christ... Parallèlement, la maturation de la foi des personnes et des groupes doit favoriser leur insertion dans la vie de la grande communauté ecclésiale, qui s'exprime dans la liturgie paroissiale à laquelle tend la démarche" du mouvement.     Après son intervention, le Saint-Père a remercié ses hôtes pour leur affection, leur demandant de prier pour lui.
AC/                 VIS 20120120 (570)

CELEBRATIONS DU CHEMIN NEOCATECHUMENAL



CITE DU VATICAN, 20 JAN 2012 (VIS). Le Conseil pontifical pour les laïcs a rendu public le décret du 8 janvier approuvant les célébrations contenues dans le directoire catéchistique du Chemin néocatéchuménal. En voici la substance: Par son décret du 11 mai 2008, ce Conseil "a définitivement approuvé les statuts du Chemin néocatéchuménal. Puis, après consultation de la Congrégation pour la doctrine de la foi, il a autorisé par décret du 26 décembre 2010 la publication du directoire catéchistique" du mouvement. "Par conséquent, vus les articles 131 et 133,1 - 2 de la Constitution apostolique Pastor Bonus relative à la Curie Romaine, et avec l'avis favorable de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, ce même Conseil approuve les célébrations du Directoire non encore fixées par les livres liturgiques de l'Eglise".
CON-L/                               VIS 20120120 (150)

AUDIENCES



CITE DU VATICAN, 20 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience Mgr.Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
AP/                               VIS 20120120 (20)

jeudi 19 janvier 2012

DIFFICULTES ET ESPERANCES AUX ETATS-UNIS



CITE DU VATICAN, 19 JAN 2012 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin un groupe de prélats des Etats-Unis d'Amérique venus en visite Ad Limina. Voici les passages saillants du discours papal:

  "Plus ou moins perçue, chaque culture a un point de vue spécifique sur la nature du bien et du mal, et donc sur ce qu'est le bien-être de l'homme. Ce ressenti, gravés dans les textes fondateurs des Etats-Unis, plonge ses racines sur une conception du monde fondée sur la foi, mais aussi sur des principes éthiques découlant du Dieu de la nature. Mais ces principes sont aujourd'hui fortement érodés par de puissants courants culturels qui s'opposent frontalement aux principes moraux judéo-chrétiens, et sont de plus en plus hostiles au christianisme... A temps et contretemps, l'Eglise des Etats-Unis doit annoncer l'Evangile, et proposer ses vérités morales immuables qui sont indispensables au bonheur social et personnel... Avec sa longue tradition de respect du juste rapport entre foi et raison, l'Eglise a un rôle critique à jouer contre des courants qui, au nom d'un individualisme effréné, entendent promouvoir une liberté distincte de la morale. Elle doit défendre un raisonnement moral fondé sur la loi naturelle, qui n'est pas une menace de notre liberté mais un langage permettant de comprendre notre être, et sur lequel on peut bâtir un monde plus juste et plus humain... Le témoignage de l'Eglise, qui est aussi de nature publique, entend convaincre au moyen d'arguments rationnels. La juste séparation de l'Eglise de l'Etat ne peut être interprété comme un devoir de silence face à certains sujets, ni que l'Etat n'ait pas à entendre ce que les chrétiens ont à dire sur ce qui décidera le sort de la société".

  "A la lumière de ces considérations, il est impératif que la communauté catholique des Etats-Unis ait conscience des graves périls que court le témoignage public de l'Eglise en matière morale, face à un laïcisme radical croissant dans le monde politique et social... On doit s'inquiéter de certains projets tendant à limiter la première des libertés de l'Amérique, la liberté de religion. Beaucoup d'entre vous m'ont signalé des tentatives de rejeter le droit à l'objection de conscience de fidèles ou d'institutions catholiques face à des pratiquement intrinsèquement mauvaises, ainsi qu'une tendance croissante préoccupante à réduire la liberté religieuses à l'exercice du culte, sans garantie de la liberté de conscience... On a donc besoin d'un laïcat catholique bien formé et courageux, au fort sens critique de la culture dominante, qui se dresse face à un sécularisme réductif qui voudrait délégitimer la participation de l'Eglise au débat public sur les questions fondamentales... Je tiens à saluer vos efforts pour maintenir le contact avec les fidèles qui se consacrent à la politique, afin de les renforcer dans leur responsabilité personnelle face aux choix et dans celle de témoigner de leur foi publiquement, en particulier dans le respect des grands principes que sont la défense de la vie..., la dignité de la personne, la diffusion des droits humains véritables... Toute personne réaliste ne peut ignorer les difficultés actuelles de l'Eglise. Mais ceci ne doit pas nous empêcher de croire nécessaire la préservation d'un ordre social enraciné dans la tradition judéo-chrétienne, et de croire dans une nouvelle génération de catholiques dont l'expérience et les convictions seront décisives pour maintenir et raviver le témoignage de l'Eglise dans la société américaine. Ces signes des temps doivent encourager une mobilisation les forces intellectuelles et morales de la communauté catholique au service de l'évangélisation de la culture et de la civilisation de l'amour".
AL/                 VIS 20120119 (600)

DELEGATION OECUMENIQUE FINLANDAISE



CITE DU VATICAN, 19 JAN 2012 (VIS). Comme chaque année pour la fête de saint Henri, une délégation oecuménique finlandaise a été reçue par le Pape, avec Mgr.Teemu Sippo, évêque catholique d'Helsinki, et le Rév.Seppo Hakkinen, évêque luthérien de Mikkeli. Benoît XVI a dit à ses hôtes que leur profonde amitié et leur foi commune en Jésus-Christ étaient tout particulièrement précieuses "aujourd'hui, dans un monde qui manque souvent de ligne directrice mais qui veut attend un message de salut. Il faut donc accroître notre parcours de résolution des différences et des divisions entre chrétiens... Depuis un certain temps, les questions éthiques sont un point de désaccord entre chrétiens, principalement sur la nature et la dignité humaine. Il faut donc que les chrétiens se mettent d'accord en profondeur sur les questions anthropologiques, afin d'aider la société et ses responsables à prendre de sages décisions sur tout ce qui touche la vie, la famille, la sexualité. Dans le récent document fino-suédois de dialogue entre catholiques et luthériens sur l'approche de la doctrine de la justification, on appelle les chrétiens à relancer leur engagement à imiter le Christ dans la vie privée et les actions". Notre effort, a conclu le Saint-Père, "en faveur de la pleine unité des chrétiens requiert patience et confiance, non un esprit d'abandon et de passivité. Nous devons être profondément convaincus que cette unité dans une seule Eglise est un don divin et non l'effet de notre volonté. Cette attente et notre prière nous préparent à l'unité visible, non comme nous la voulons mais comme Dieu nous l'offrira".
AC/                                        VIS 20120119 (260)   

AUDIENCES



CITE DU VATICAN, 19 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience:

-Mgr.Gregor Maria Hanke, OSB, Evêque d'Eichstätt (Allemagne).

-Sept prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina:

-Mgr.Edwin Frederick O'Brien (Pro Grand Maître de l'Ordre équestre du St.Sépulcre de Jérusalem), Administrateur apostolique du diocèse de Baltimore, accompagné des Auxiliaires, Mgr.Mitchell Thomas Rozanski et Mgr.Denis James Madden.

-Mgr.Paul Stephen Loverde, Evêque d'Arlington.

-Mgr.Francis Xavier DiLorenzo, Evêque de Richmond.

-Mgr.Michael J.Bransfield, Evêque de Wheeling-Charleston.

-Mgr.William Francis Malooly, Evêque de Wilmington.
AP:AL/                               VIS 20120119 (90)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX



CITE DU VATICAN, 19 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Sélim Sayegh, à l'office d'Auxiliaire du Patriarche latin de Jérusalem, Vicaire patriarcal pour la Jordanie.

-Nommé Mgr.Maroun Elias Lahham, Auxiliaire du Patriarche latin de Jérusalem, Vicaire patriarcal pour la Jordanie. Jusqu'ici Archevêque de Tunis (Tunisie), il conserve le titre personnel d'archevêque.

-Nommé Mgr.William Charles Skurla, Archevêque métropolitain de Pittsburgh des ruthènes (catholiques: 58.763, prêtres: 64, diacres: 17, religieux: 88), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Evêque de Passaic des ruthènes (USA).
RE:NEA:NER/                 VIS 20120119 (100)

mercredi 18 janvier 2012

UNITE DES CHRETIENS



CITE DU VATICAN, 18 JAN 2012 (VIS). A l'audience générale, Benoît XVI a centré sa catéchèse sur la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, une initiative oecuménique annuelle qui a lieu depuis plus d'un siècle. Elle regroupe des fidèles des différentes confessions désireux "de demander à Dieu le don extraordinaire pour lequel Jésus a prié durant la Cène... Pour que tous ne soient qu'une chose". La journée, a rappelé le Pape, a été instituée en 1908 par Paul Wattson, un anglican qui devint catholique. Grâce à lui, "l'élan imprimé par le Concile Vatican II dans la recherche de la communion pleine entre les disciples du Christ se repropose chaque année avec efficacité. Ce rendez-vous spirituel entre les diverses traditions chrétiennes accroît notre certitude de ce que l'unité que nous recherchons ne peut être le seul résultat de nos efforts, mais un don venu du Père et qu'il ne faut cesser de solliciter dans la prière". Le thème 2012, a été choisi par des fidèles catholiques et non catholiques de Pologne, avec l'approbation du Conseil oecuménique des Eglises: "Nous serons tous transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ". Dans cette victoire, a précisé le Saint-Père, "le Christ nous suggère une voie bien diverse de celle du triomphe. Elle ne passe pas par la puissance et le pouvoir... Jésus parle d'une victoire obtenue par l'amour, le service d'autrui, une espérance nouvelle et le réconfort offert aux plus petits. Pour tout chrétien, la plus haute expression de l'humble service de Jésus est son don total, la victoire de son amour sur la mort... Nous ne pouvons y prendre part qu'en nous laissant transformer par Dieu".

  De même, a poursuivi Benoît XVI, "l'unité pour laquelle nous prions requiert une conversion intérieure, commune comme personnelle. Il ne s'agit pas simplement de cordialité ou de coopération. Il faut renforcer notre foi...et entrer dans la vie nouvelle du Christ, qui est notre victoire définitive. Il faut s'ouvrir aux autres en accueillant toute la part d'unité que Dieu nous a conservé, comme celle qu'il nous offre encore. Il faut comprendre l'importance de témoigner devant nos contemporains du Dieu vivant, qui s'est manifesté dans le Christ". Vatican II et le magistère de Jean-Paul II ont rappelé que l'unité est de la responsabilité de l'Eglise toute entière comme de chaque baptisé, qui "doivent faire grandir la communion partielle existant entre les chrétiens jusqu'à la sa plénitude, dans la vérité et la charité. La prière pour l'unité des chrétiens...doit être une partie intégrante de notre vie de prière, partout et sans cesse, surtout lorsque des personnes appartenant à des traditions différentes se rencontrent ou oeuvrent ensemble dans cette perspective, réfléchissant sur ce qu'est le péché, le mal, l'injustice, la violation de la dignité humaine".

  Puis le Pape a rappelé que "le défaut d'unité entre chrétiens freine l'efficacité de l'annonce évangélique, et met en danger la crédibilité des chrétiens", même si "sur les vérités fondamentales de la foi, ce qui nous unit dépasse ce qui nous divise... La nouvelle évangélisation est par conséquent un grand enjeu, qui sera d'autant plus fructueux que les chrétiens annonceront tous ensemble la vérité de l'Evangile de Jésus-Christ, répondant ainsi ensemble à la soif de spiritualité de notre temps". Les fidèles doivent prier plus intensément "afin que s'accroisse le témoignage commun, la solidarité et la coopération entre chrétiens, dans l'attente du jour glorieux où nous pourrons professer d'une seule voix la foi des apôtres et célébrer de conjoint les sacrements".

  Parmi les saluts particuliers, le Pape s'est adressé à un groupe d'avocats italiens, qu'il a encouragé a demeurer fidèles au principe de vérité, préalable à la manifestation de la justice.    
AG/                 VIS 20120118 (620)  

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 18 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Thomas Menamparampil a la charge pastorale du diocèse de Guwahati (Inde). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.John Moolachira.
RE:NER/                           VIS 20120118 (40)

mardi 17 janvier 2012

SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE



CITE DU VATICAN, 17 JAN 2012 (VIS). Demain s'ouvre la semaine annuelle de prière pour l'unité des chrétiens (Nous serons tous transformés par la victoire de notre Seigneur Jésus-Christ), promue par le Conseil mondial des Eglises, qui rassemble 349 confessions chrétiennes. Bien que n'en étant pas membre, l'Eglise catholique prend largement part à cette initiative oecuménique. Dans l'hémisphère nord elle prend place du 18 au 25 janvier, dans l'hémisphère sud autours de Pentecôte. Cette année, le thème, qui doit toujours se rapporter à la recherche de l'unité, a été choisi au sein du CME par un groupe international de protestants, d'orthodoxes et de catholiques. Tiré de la première épitre aux Corinthiens, il a été publié et diffusé conjointement par le Conseil mondial et par le Conseil pontifical pour l'unité. Dans ce passage, Paul promet la transformation de la vie dans le Christ malgré une apparence de triomphe et de défaite. Dimanche à l'angélus, Benoît XVI avait invité tous les fidèles à prendre part à la semaine de prière, individuellement comme collectivement, pour demander à Dieu le don de l'unité entre tous les disciples du Christ.
RV/                 VIS 20120117 (200)   

DIALOGUE JUDEO-CHRETIEN


CITE DU VATICAN, 17 JAN 2012 (VIS). C'est aujourd'hui en Italie la Journée de réflexion et de dialogue entre juifs et catholiques, initiative lancée en 1990 par la Conférence épiscopale désireuse de développer une meilleure connaissance des religions par leurs fidèles. Le Rabbin Giuseppe Laras, Président honoraire de l'Assemblée rabbinique d'Italie, a ajouté au micro de Radio Vatican que le but de la journée est aussi de faciliter le dialogue entre catholiques et juifs tout en en rappelant l'importance. En ce jour, ils se réunissent pour débattre ensemble de questions comme la paix et la compréhension, et réfléchir sur une incompréhension millénaire aux effets très négatifs. Dans les deux communautés, la date choisie a son importance d'autant que le dialogue éloigne le danger de l'antisémitisme. Il y a quelques années, les responsables des deux communautés avaient choisi pour thème le Décalogue. Le thème 2012, Tu ne tueras pas, affirme que cet impératif commun, qui va au-delà des deux religions, tend au respect fondamental du respect de la vie humaine en déclarant son caractère unique et sacré. Il est tout à fait adapté à la situation d'un monde où le respect de la vie est souvent oublié ou violé.

  Quant à l'Abbé Gino Battaglia, Directeur du Bureau de l'Episcopat pour l'oecuménisme et le dialogue inter-religieux, il a rappelé que la tradition spirituelle juive n'a cessé de développer une profonde méditation dur la loi. Il s'agit d'une contribution particulièrement précieuse aujourd'hui, au sens littéral comme pratique, dans la mesure où elle parle de l'homicide comme crime. Je pense en particulier, a-t-il dit, "à la lutte pour l'abolition de la peine capitale, mais aussi à la violence diffuse, au mépris de la vie et au non respect du droit à la vie. En cela, le dialogue entre juifs et chrétiens doit devenir concret face à la société".
.../                 VIS 20120117 (310)

TYPOGRAPHIE VATICANE


CITE DU VATICAN, 17 JAN 2012 (VIS). Le Cardinal Secrétaire d'Etat a nommé le P.Sergio Pellini, SDB, Directeur de la Typographie Vaticane et de la société d'édition de L'Osservatore Romano.
SS/                              VIS 20120117 (40)

lundi 16 janvier 2012

VISITE DU CHEF DU GOUVERNEMENT ITALIEN


CITE DU VATICAN, 14 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience M.Mario Monti, Président du Conseil italien, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Sous Secrétaire pour les relations avec les états. Il a "été question de la situation sociale en Italie, de l'action du Gouvernement à ce propos et de la contribution de l'Eglise à la vie du pays, mais aussi de certains aspects de la situation internationale, européenne et sud-méditerranéenne. Il a en particulier été question de la protection des minorités religieuses, notamment chrétiennes, dans certaines régions du monde. Les deux parties ont réaffirmé leur volonté de poursuivre leur collaboration au sein de la communauté internationale".
OP/                                                     VIS 20120116 (130) 

INAUGURATION DE L'ANNEE JUDICIAIRE


CITE DU VATICAN, 14 JAN 2012 (VIS).  Ce matin a eu lieu la cérémonie d'inauguration de la 83 Année judiciaire du Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican, en présence de nombreuses autorités religieuses, de représentants du gouvernement et de la justice italiens dont le nouveau Ministre de la Justice. Le Cardinal Tarcisio Bertone, Secrétaire d'Etat, a d'abord célébré la messe dans la chapelle du Palais du Gouvernorat. Dans son homélie, il a souligné qu' "au début de cette nouvelle année judiciaire, et suivant la Parole de Dieu,...nous sommes de nouveau invités à réfléchir sur le rapport entre la justice divine et la justice humaine; à laisser nos consciences s'éclairer pour que nos agissements correspondent dans la mesure du possible à la volonté divine, à son dessein d'amour pour chaque personne et pour la communauté des hommes". De même, il a rappelé la vocation propre de l'Eglise, appelée à être, dans le monde, un signe et un instrument de l'amour de Dieu et de sa justice qui est toujours l'expression de son amour miséricordieux.

  Le Promoteur de Justice du Tribunal, M.Nicola Picardi, a ensuite présenté son rapport. Il a d'abord rappelé l'histoire judiciaire du Vatican, pour évoquer ensuite les aspects les plus novateurs des normes récentes. Ces nouvelles règles ont été inspirées par l'évolution des relations internationales ayant entrainé la nécessité d'adopter un modèle institutionnel capable de se confronter aux autres nations, et de faire face à la diffusion de la criminalité. Une profonde réforme du Code pénal du Vatican, ajoutée à quelques innovations en matière administrative et financière, a été rendue nécessaire à compter de la signature de la Convention monétaire entre l'Union européenne et l'Etat de la Cité du Vatican, en 2009. Ainsi courant 2010, des mesures appropriés ont été adoptées pour uniformiser la législation aux standards européens en ce qui concerne la prévention du blanchiment d'argent, la fraude et la falsification des moyens de paiement. De nouvelles normes ont été introduites dans le code pénal du Vatican le 1 mars 2011, en matière de fraude et de falsification de billets et de pièces en euro, et depuis le 1 avril suivant, en matière de prévention et de la lutte contre le blanchiment d'argent provenant d'activités criminelles et du financement du terrorisme. Cette dernière norme étend aussi aux sujets du Vatican qui exercent professionnellement une activité économico-financière et monétaire, quelques nouvelles obligations, notamment une vérification adéquate de la clientèle, avec le devoir de signaler toute opération suspecte à l'Autorité d'information financière (Aif) instituée au Vatican pour lutter contre les activités économiques illégales, et qui collabore avec les autorités correspondantes des autres Etats.

  Un autre aspect important du rapport concerne le Motu proprio du 30 décembre 2010 pour la prévention et la lutte contre les activités illégales dans le domaine financier et monétaire, dans lequel Benoît XVI a voulu donner suite à son enseignement sur l'éthique de l'économie contenu dans son encyclique Caritas in Veritate. Ainsi, les dicastères de la Curie romaine et tous les organismes et institutions dépendants du Saint-Siège qui exercent des activités économico-financières et monétaires, y compris les Instituts pour les Œuvres de Religion, sont soumis aux normes contre le blanchiment et le financement du terrorisme.  Enfin, une autre nouveauté convient d'être soulignée: dans certains domaines, le Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican a étendu sa propre juridiction au-delà de ses frontières, à l'égard de sujets et institutions ecclésiastiques qui ne relevaient pas, auparavant, de la justice vaticane.
LOR:RV/                                           VIS 20120116 (580)

MIGRANTS ET ANNONCE DE L'EVANGILE


CITE DU VATICAN, 15 JAN 2012 (VIS). Benoît XVI a consacré sa réflexion précédant l'angélus dominical à la vocation, thème présent dans les lectures du jour. La première lecture décrit la réponse du prophète Samuel à l'appel de Dieu sur les conseils du prêtre du temple, Elie; la seconde évoque l'importance de saint Jean-Baptiste indiquant Jésus, aux premiers disciples, comme étant le Messie. Le Pape a ainsi souligné "le rôle décisif du guide spirituel dans le cheminement de la foi et, en particulier, dans la réponse à la vocation de consécration spéciale au service de Dieu et de son peuple. Déjà, en soi, la foi chrétienne présuppose l'annonce et le témoignage... Ainsi, l'appel à suivre Jésus de plus près, renonçant à fonder sa propre famille pour se consacrer à la grande famille de l'Eglise, passe normalement par le témoignage et la proposition d'un 'grand frère', souvent un prêtre. Mais il ne faut pas oublier le rôle fondamental des parents qui...montrent à leurs enfants qu'il est beau et possible de construire toute sa vie sur l'amour de Dieu". Il a conclu en recommandant à la Vierge Marie "tous les éducateurs, en particulier les prêtres et les parents, afin qu'ils aient pleinement conscience de l'importance de leur rôle spirituel pour favoriser chez les jeunes, en plus de leur croissance humaine, leur réponse à l'appel de Dieu".

  Après l'Angélus, le Saint-Père a évoqué la Journée mondiale des migrants et des réfugiés célébrée ce dimanche. "Des millions de personnes sont impliquées dans le phénomène migratoire, mais ce ne sont pas des numéros! Ce sont des hommes et des femmes, des enfants, des jeunes et des personnes âgées, qui cherchent un lieu pour vivre en paix. Dans mon message pour cette Journée, j'ai porté mon attention sur le thème 'Migrations et nouvelle évangélisation', soulignant que les migrants ne sont pas seulement les destinataires, mais aussi les protagonistes de l'annonce de l'Evangile dans le monde contemporain".

  Evoquant enfin la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens qui aura lieu du 18 au 25 janvier, Benoît XVI a invité les fidèles, "tant au niveau personnel que communautaire, à s'unir spirituellement et, si possible, concrètement aussi, pour demander à Dieu le don de la pleine unité entre les disciples du Christ".
ANG/                                                 VIS 20120116 (380)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 16 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience:

-Neuf prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina:

    -Le Cardinal Donald William Wuerl, Archevêque de Washington, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Martin David Holley et Mgr.Barry C.Knestout, et de son précédesseur, le Cardinal Theodore Edgar McCarrick.

    -Mgr.Herbert A.Bevard, Evêque de Saint Thomas.

    -Mgr.Timothy Broglio, Ordinaire militaire, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Richard Brendan Higgins, Mgr.F.Richard Spencer et Mgr.Neal J.Buckon.

-Le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.

  Samedi dernier, 14 janvier, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Mgr.Rainer Maria Wölki, Archevêque de Berlin (Allemagne).
AL:AP/                                                             VIS 20120116 (130)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a:

-Confirmé l'élection de Mgr.Michel Aoun comme Evêque maronite de Jbeil-Byblos (catholiques: 250.000, prêtres: 94, religieux: 78), au Liban. L'Evêque élu, né en 1959 à Damour (Liban) et ordonné prêtre en 1984, était depuis 2009 Vicaire épiscopal du diocèse de Beyrouth pour le clergé. Docteur en théologie, il a été curé de paroisses entre 1886 et 2002, Recteur du séminaire de Ghazir de 1995 à 1998, Recteur du Collège St.Benoît à Rome, Vice Président de l'Université La Sagesse de Beyrouth en 2001.

-Confirmé l'élection de l'Abbé Elias Slaiman Slaiman comme Evêque maronite de Lattaquié (catholiques: 33.000, prêtres: 28, religieux: 51), au Liban. L'Evêque élu, né en 1951 à Hekr Semaan (Liban) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Juge près les tribunaux ecclésiastiques du Liban. Docteur en droit canonique et diplômé en langues antiques, il a été vicaire paroissial en France de 1994 à 1997, curé de paroisses au Liban en 1997 et 1998, Vicaire Général du diocèse de Damas en 2002 et 2003. Il a fondé deux centres de formation paroissiaux pour adultes. 

-Confirmé l'élection de Mgr.Mounir Khairalah comme Evêque maronite de Batrun (catholiques: 69.800, prêtres: 56, religieux: 95), au Liban. L'Evêque élu, né en 1953 à Mtah-Ezziat (Liban) et ordonné prêtre en 1977, était depuis 2009 Vicaire de ce même diocèse. Docteur en théologie, il a été vicaire de paroisse en France (1978 - 1985) et curé de paroisses au Liban entre 1989 et 1991, professeur  au séminaire de Ghazir de 1985 à 1989. Vicaire du diocèse de Batrun en 1991, il a été Secrétaire du Synode de l'Eglise maronite (2003 - 2006). 

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Pawel Socha, CM, à l'office d'Auxiliaire de l'Evêque de Zielona Góra-Gorzów (Pologne).

  Samedi dernier, 14 janvier, il avait:

-Nommé Mgr.Joao Carlos Hatoa Nunes, Archevêque de Beira (superficie: 78.018, population: 1.456.000, catholiques: 809.137, prêtres: 65, religieux: 123), au Mozambique. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Maputo (Mozambique) et Administrateur apostolique de ce même diocèse, il succède à Mgr.Jaime Pedro Gonçalves, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée pour limite d'âge.

-Accepté la renonciation pour limite d'âge de Mgr.Bosco Penha à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Bombay (Inde).

-Erigé le diocèse d'Ifakara (Tanzanie), avec territoire démembré de celui de Mahenge, le rendant suffragant de Dar-es-Salaam.

-Nommé Mgr.Salutaris Melchior Libena, premier Evêque d'Ifakara (superficie: 14.245, population: 322.779, catholiques: 287.000, prêtres: 62, religieux: 201), en France. Auxiliaire pour ce même diocèse depuis 2007, il en était l'Administrateur apostolique depuis l'an dernier.
NER:RE:ECE/                                                 VIS 20120116 (300)

vendredi 13 janvier 2012

AUDIENCE A LA POLICE ITALIENNE

CITE DU VATICAN, 13 JAN 2012 (VIS). Comme chaque année, le Pape a reçu ce matin les policiers italiens détachés à la sécurité du Vatican, devant lesquels il a reconnu que "l'ordre public dans un secteur aussi fréquenté par les touristes et les pèlerins est une tâche difficile. Les catholiques du monde entier tiennent à venir une fois au moins prier sur les tombes des apôtres. Outre la présence du Saint-Siège, le grand nombre des visiteurs du coeur de l'Eglise catholique constitue une richesse et une fierté pour Rome et l'Italie entière... Malheureusement, l'année passée a été marquée par des épisodes de violence et l'intolérance. Dans diverses parties du monde, des chrétiens ont été l'objet de représailles et d'attentats, payant souvent de la vie leur adhésion au Christ et à son Eglise. Dans mon récent message pour la Journée mondiale de la paix, j'ai souligné l'importance de l'éducation de la jeunesse à la justice et à la paix, des termes souvent équivoques aujourd'hui".

  La justice, a poursuivi Benoît XVI, "n'est pas une simple convention humaine. Quand, au nom de la justice, c'est l'utilitarisme, le profit et la soumission qui dominent, la valeur comme la dignité de la personne sont offensées. La justice est une vertu qui doit guider la volonté, afin de rendre à autrui ce qui lui revient... La paix également n'est pas l'absence de guerre ou le résultat des hommes qui agissent pour l'éviter. Elle est d'abord un don de Dieu qu'il faut solliciter avec foi, et qui trouve en Jésus-Christ sa résolution. La paix authentique est aussi un processus à construire jour après jour, dans la compassion, la solidarité et la fraternité... Chers amis, a-t-il conclu, "comme policiers vous être de véritables promoteurs de la justice et de sincères agents de paix. Prions Marie, Reine de la paix, pour que sa maternelle intercession soutienne nos attentes et nos actions. Confions lui cette nouvelle année, afin de la vivre à l'enseigne du respect et du bien public, dans l'espoir qu'aucune violence ne soit perpétrée au non de Dieu, qui est le garant suprême de la justice et de la paix".   
AC/                 VIS 20120113 (360)

EXPOSITION D'ANIMAUX DE FERME



CITE DU VATICAN, 13 JAN 2012 (VIS). Mardi 17 janvier, pour la fête de leur patron saint Antoine Abbé, l'association italienne des éleveurs proposera devant la Place St.Pierre sa traditionnelle exposition d'animaux de ferme. Après une messe votive célébrée en la Basilique vaticane, un défilé à cheval remontera la Via della Conciliazione. Le Cardinal Angelo Comastri, Archiprêtre de la basilique et Vicaire pour la Cité du Vatican, bénira participants et visiteurs. 
.../                   VIS 20120113 (80)

AUDIENCES



CITE DU VATICAN, 13 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Darío Castrillón Hoyos.

-Mgr.Claudio Maria Celli, Président du Conseil pontifical pour les communications sociales.

 Mgr.Domenico Sorrentino, Archevêque Evêque d'Assise-Nocera Umbra-Gualdo Tadino (Italie).

  En fin d'après-midi il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AP/                              VIS 20120113 (70)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX



CITE DU VATICAN, 13 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Lawrence Pius Dorairaj, Evêque de Dharmapuri (superficie: 8.327, population: 2.999.731, catholiques: 54.316, prêtres: 83, religieux: 307), en Inde. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Madras et Mylapore (Inde), il succède à Mgr.Joseph Anthony Irudayaraj, SDB, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Pascal Wintzer, Archevêque métropolitain de Poitiers (superficie: 12.990, population: 778.171, catholiques: 659.000, prêtres: 273, diacres: 40, religieux: 493), en France. Auxiliaire pour ce même diocèse depuis 2007, il en était l'Administrateur apostolique depuis l'an dernier.
NER:RE/                            VIS 20120113 (100)

jeudi 12 janvier 2012

SOLIDARITE DE CRISE



CITE DU VATICAN, 12 JAN 2012 (VIS). Comme en chaque début d'années, le Saint-Père a reçu les organes dirigeants de la Région Latium, de la Municipalité et de la Province de Rome, devant lesquels il a évoqué la complexité et l'acuité des problèmes générés par la crise. Celle ci, leur a dit Benoît XVI, "peut être une occasion pour la société toute entière de voir si ses critères actuels ont produit un monde juste et solidaire, ou si il ne faudrait pas repenser profondément les valeurs de référence... Des valeurs qui peuvent favoriser une reprise économique mais aussi le développement intégral de la personne". Puis il a dénoncé "l'individualisme, qui occulte la dimension relationnelle de l'homme, et le conduit à se replier sur son petit monde, attentif à satisfaire avant tout ses désirs et besoins personnels au détriment des besoins d'autrui. La spéculation des loyers, un accès de plus en plus difficile à l'emploi des jeunes, la solitude accrue des personnes âgées, l'anonymat croissant des périphéries, comme une perception trop souvent superficielle de la marginalité et de la pauvreté", découlent de cette mentalité. Il convient donc de "retrouver la relation à l'autre comme élément constitutif de la vie", et de comprendre que Dieu "est seul capable d'offrir aux hommes un accueil sans condition et un amour infini".

  Les instituions publiques doivent favoriser la conscience de ce que nous sommes tous membres de la même réalité, en développant l'accueil, la solidarité et la légalité. Chaque individu "doit apprendre à se sentir hôte d'une maison commune, dont il doit lui aussi avoir soin". La solidarité, a poursuivi le Pape, "constitue une exigence de charité et de justice que, dans les moments difficiles, les plus aisés mettront au service de qui se trouve en difficulté". Quant aux institutions publiques, elles doivent "défendre la famille, fondée sur le mariage, qui est la cellule essentielle de la société", et appliquer la charité de façon particulière en faveur des jeunes. Ils " sont les plus pénalisés par le chômage" et ont besoin de "politiques en mesure de leur assurer un logement à prix correct ainsi qu'un emploi". Ainsi on leur évitera d'être "victimes de criminels, proposant de faux bénéfices". Le Saint-Père a conclu en disant qu'il est également "nécessaire de faciliter une culture de la légalité, en aidant les citoyens à comprendre que les lois servent à canaliser les énergies de la société en faveur du bien public". Ainsi a-t-il recommandé aux institutions publiques de prendre des mesures justes et équitables, "qui tiennent aussi compte de la loi que Dieu a inscrite dans le coeur de l'homme, et que la raison permet à chacun de connaître".
AC/                 VIS 20120112 (450)  

AUDIENCES



CITE DU VATICAN, 12 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Mme Renata Polverini, Présidente de la Région Latium (Italie).

-M.Giovanni Alemanno, Maire de Rome (Italie).

-M.Nicola Zingaretti, Président de la Province de Rome (Italie).

 Mgr.John A.Eijiro Suwa, Evêque de Takamatsu (Japon), Mgr.Paul Sueo Hamaguchi, Evêque d'Oïta (Japon), et Mgr.Thomas Aquino Manyo Maeda, Evêque d'Hiroshima (Japon).
AP/                              VIS 20120112 (70)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 12 JANV 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Ignatius Chama,  Archevêque de Kasama (superficie: 59.130, population: 1.182.000, catholiques: 705.208, prêtres: 66, religieux: 177), en Zambie. Jusqu'ici Evêque de Mpika (Zambie), il en devient l'Administrateur apostolique.
NER:NA/                   VIS 20120112 (50)

mercredi 11 janvier 2012

JESUS ET LA CENE


CITE DU VATICAN, 11 JAN 2012 (VIS). Devant les 4.000 personnes rassemblées Salle Paul VI, le Saint-Père a évoqué la prière de Jésus à la dernière cène, lorsqu'il prit congé de ses amis dans l'imminence de sa mort, alors que les hébreux se préparaient à la Pâque, le mémorial de la libération d'Egypte. C'est dans ce contexte, a dit Benoît XVI, que "prend place la Cène, qui présente une nouveauté fondamentale". Jésus a voulu "vivre ce dernier repas parmi ses disciples...en s'offrant lui même comme cadeau d'adieux. En agissant ainsi, il a célébré sa propre Pâque en anticipant la Croix et la Résurrection". Au coeur de la Cène se trouvent "le geste de rompre le pain et de le distribuer, et celui de partager le vin au calice, accompagnés de prières qui instituent l'Eucharistie, la grande prière de Jésus et de l'Eglise".

  Les termes employés par les évangélistes dans la description de la Cène rappellent la Berakha juive, la grande action de grâce et de bénédiction ouvrant les banquets. Cette prière de Jésus élevée vers Dieu en revient pour enrichir l'offrande de soi. Les paroles de l'institution eucharistique, a rappelé le Saint-Père, "prennent place dans ce contexte de prière où la louange de la Berakha se fait bénédiction par la transformation du pain et du vin en corps et sang de Jésus". Les gestes accomplis par Jésus à la Cène étaient ceux qu'on accomplissait lors des banquets. Mais en prenant congé de ses amis, "il a donné un signe visible de l'accueil à la table sur laquelle il s'offrait lui même. Dans le pain et le vin, il s'est offert" en communion, offrant "par avance la vie qui lui était enlevée, transformant ainsi sa mort violente en une offrande aux autres. La violence subie s'est transformée en libre sacrifice de rédemption".

  "En admirant les gestes et les paroles de Jésus ce soir là, on constate clairement son rapport constant au Père, mais aussi le sacrement de l'amour qu'il laisse aux siens et à chacun de nous". Lors de l'ultime cène il a prié pour ses apôtres, "soutenant leur faiblesse, leur difficulté à comprendre que la vie de Dieu passe par le mystère pascal de mort et de résurrection, qui est anticipé dans l'offrande du pain et du vin. L'Eucharistie est la nourriture des pèlerins qui devient force pour tous ceux qui sont épuisés et désorientés... En y prenant part, nous revivons la prière que Jésus ne cesse de faire afin que le mal que nous rencontrons dans la vie ne soit pas vainqueur. Cette prière agit pour nous fournir la force qui découle de Résurrection. Dans l'Eucharistie, l'Eglise répond à l'ordre de Jésus de faire ceci en mémoire de lui, et répète la prière de louange et de bénédiction qui opère la transsubstantiation des espèces. L'Eucharistie doit nous pousser à nous unir toujours plus intensément à la prière de Jésus". Demandons lui, a conclu le Pape, "qu'après nous être bien préparés, y compris à la confession, nous participions à l'indispensable messe...comme au moment le plus haut de notre prière. Demandons d'être profondément unis à son offrande au Père, afin de transformer nos croix en un sacrifice libre et responsable d'amour envers Dieu et nos frères".     

   Après la catéchèse, le Pape a salué les groupes linguistiques et invité l'assemblée à participer avec foi et dévotion à l'Eucharistie, indispensable à la vie chrétienne. Il a recommandé aux jeunes d'être heureux d'appartenir à l'Eglise, "qui est la famille de Jésus", et aux malades d'offrir leurs souffrances au Christ pour le salut de l'humanité. Benoît XVI a également souhaité aux jeunes époux de fonder leur mariage sur la foi reçue au baptême. Aux gens du cirque ayant pris part à l'audience générale, il a dit espérer que leur enthousiasme encourage à témoigner du Sauveur dans les actes comme en paroles.   
AG/                 VIS 20120111 (650)

DEFENSE DE LA NATURE


CITE DU VATICAN, 11 JAN 2012 (VIS). Le personnel du jardin zoologique de Rome (Bioparco), qui fête son centenaire, ont assisté à l'audience générale avec leurs familles. Ils ont offert au Saint-Père un exemplaire de crocodile cubain, une espèce rare qui figure parmi les 1.200 visibles au zoo. Drastiquement réduite ces dernières années, l'espèce ne se trouve plus que sur une portion de l'île, au point que l'Union internationale pour la conservation de la nature a classé l'espèce parmi les espèces menacées. L'exemplaire présenté, confié au Bioparco de Rome pour un rétablissement, regagnera son pays d'origine à l'occasion du voyage apostolique de mars. Le Président de la fondation du zoo a signalé que le Cardinal Vicaire de Rome était venu apporter ses encouragements à l'action de sauvegarde de la faune et d'éducation à la nature. Il a remis au Saint-Père une sculpture représentant l'éclosion d'un oeuf de tortue, symbole des nombreuses naissances animales qu'enregistre le Bioparco.
AG/                 VIS 20120111 (170)  

AUDIENCES


CITE DU VATICAN, 11 JAN 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu en audience Mgr.Gerhard Ludwig Müller, Evêque de Ratisbonne (Allemagne).

  Hier après-midi, il avait reçu le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
AP/                              VIS 20120111 (40)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 11 JANV 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Lorenzo Baldisseri, Secrétaire de la Congrégation pour les évêques. Il était jusqu'ici Nonce apostolique au Brésil.
NA/                               VIS 20120111 (40)

mardi 10 janvier 2012

CONSISTOIRE DE FEVRIER



CITE DU VATICAN, 10 JANV 2012 (VIS). Le 6 janvier, Benoît XVI a annoncé la tenue de son quatrième consistoire le 18 février, pour la création de 22 cardinaux. A la demande du Saint-Père, l'Office des cérémonies liturgiques pontificales a introduit des modifications au consistoire cardinalice, qui en simplifient notamment le déroulement. Ainsi sont regroupées en une seule cérémonie l'imposition de la barrette, la remise de l'anneau et la consigne du titre. La collecte et l'oraison conclusives sont modifiées et la lecture raccourcie. La réforme liturgique conciliaire a touché les rites du consistoire cardinalice, et la nouvelle formule a été employée par Paul VI en avril 1969. Le critère ayant guidé la révision du rituel fut l'insertion dans un acte liturgique de ce qui ne l'était pas en soi. La création des nouveaux membres du Sacré Collège devait prendre place dans un moment de prière qui évita toutefois de laisser croire qu'on avait à faire avec un "sacrement du cardinalat". Le consistoire cardinalice n'a jamais été une cérémonie liturgique mais une réunion autour du Pape découlant du gouvernement de l'Eglise. "En tenant compte de l'histoire, en continuité avec la forme actuelle de ce consistoire et ses caractéristiques majeures, on a donc procédé à une simplification. La collecte et la prière conclusive ont été reprises du rite de 1969, car riches d'un contenu découlant de la grande tradition romaine. Elles expriment les pouvoirs confiés par le Seigneur à l'Eglise, et celui de Pierre en particulier. Le Pape y prie également pour lui même et son ministère. Plus brève, la proclamation de la Parole revient au rite de 1969, avec la seule péricope évangélique (Marc 10, 32 - 34). La remise de l'anneau cardinalice est ensuite intégré, tandis qu'avant la réforme le chapeau était imposé au cours du consistoire public, suivi du secret comportant la remise de l'anneau et du titre (église titulaire ou diaconie). La distinction entre les deux consistoires n'étant plus observée, il était logique de regrouper les différentes phases de la création des cardinaux. La messe concélébrée du lendemain, qui est conservée, s'ouvre par l'hommage que le premier des nouveaux cardinaux adresse au Pape au nom de tous.   
LOR/                VIS 20120110 (370)

PASTORALE DES MIGRANTS ET REFUGIES




CITE DU VATICAN, 10 JAN 2012 (VIS). Le mensuel Migranti Press vient de publier un article de Mgr.Antonio Maria Vegliò, en coïncidence avec la Journée mondiale du migrant et du réfugié (15 janvier: Migrations et nouvelle évangélisation). Le Président du Conseil pontifical pour la pastorale des migrations y rappelle que le phénomène migratoire implique un mélange de personnes et de populations, porteurs de caractères socio-culturels et religieux variés. Ce contexte "ouvre des voies nouvelles à l'évangélisation, les communautés chrétiennes ayant l'opportunité de témoigner du Christ dans un dialogue respectueux et une solidarité effective", tandis que les migrants peuvent "réveiller une conscience chrétienne assoupie et une vie chrétienne plus cohérente". C'est pourquoi les message de Benoît XVI pour la prochaine journée mondiale "invite à user d'une pastorale mieux adaptée aux migrants, pour les renforcer dans leur foi et dans leur vie chrétienne, afin qu'ils deviennent eux aussi de solides annonciateurs de l'Evangile... En vertu de leur impact sur l'opinion, les media doivent se préoccuper de fournir une information complète et correcte, qui évite tout langage blessant l'image des personnes contraintes à émigrer. Ils sont indispensables dans la sensibilisation de la société à de nouvelles situations comme à la violation des droits des migrants er des réfugiés". 
.../                 VIS 20120110 (220)

lundi 9 janvier 2012

BAPTEMES EN LA CHAPELLE SIXTINE



CITE DU VATICAN, 8 JAN 2012 (VIS). Ce matin, en la fête du baptême du Seigneur, le Saint-Père a célébré une messe en la Chapelle Sixtine, au cours de laquelle il a baptisé 16 nouveaux nés. A l'homélie, il a commenté le psaume d’Isaïe auquel les fidèles répondent: "Nous puiserons avec joie aux sources du salut". "En tant qu’adultes –a-t-il dit- nous nous sommes engagés à puiser aux bonnes sources, pour notre bien et celui de ceux qui sont confiés à notre responsabilité, en particulier vous, chers parents, parrains et marraines, pour le bien de ces enfants. Et quelles sont les sources du salut? Ce sont la Parole de Dieu et les sacrements... Les adultes sont les premiers à devoir s’alimenter à ces sources, pour pouvoir guider les plus jeunes dans leur croissance. Les parents doivent beaucoup donner, mais pour pouvoir donner, ils ont besoin de recevoir à leur tour, sinon ils se vident. Pas plus que les prêtres, les parents ne sont cette source. Nous sommes plutôt comme des canaux à travers lesquels la lymphe vitale de l’amour de Dieu doit circuler. Si nous nous coupons de la source…nous ne sommes plus en mesure d’éduquer les autres".

  "La première et principale éducation se fait à travers le témoignage", a ajouté le Saint-Père qui a ensuite expliqué l’Evangile évoquant saint Jean-Baptiste, "grand éducateur de ses disciples parce qu’il les a conduit à la rencontre de Jésus auquel il a rendu témoignage... Le véritable éducateur ne lie pas une personne à lui même, il n’est pas possessif. Il veut que le fils ou le disciple apprenne à connaître la vérité et établisse avec elle une relation personnelle. L’éducateur accomplit son devoir jusqu’au bout, ne manque pas d’être attentif et fidèle, mais son objectif est que celui qu’il éduque écoute la voix de la vérité parler à son cœur et la suive dans un cheminement personnel". L'évangéliste Jean affirme que c’est l’Esprit qui rend témoignage. Il est donc important, a ajouté le Pape, "que les parents, parrains et marraines croient fortement en la présence et en l’action de l’Esprit Saint et qu’ils l’invoquent et l’accueillent à travers la prière et les sacrements. En effet, c’est lui qui éclaire l’esprit, réchauffe le cœur de l’éducateur afin qu’il sache transmettre la connaissance et l’amour de Jésus. La prière est la condition première pour éduquer car en priant, nous nous mettons dans la disposition de laisser à Dieu l’initiative… Et, en même temps, lorsque nous prions, nous nous mettons à l’écoute des inspirations de Dieu pour bien faire la part qui, de toutes façons, nous incombe et que nous devons réaliser. Les sacrements, spécialement l’Eucharistie et la pénitence, nous permettent d’accomplir l’action éducative en union avec le Christ, en communion avec lui, continuellement renouvelés par son pardon". Le Pape a conclu en confiant les nouveaux baptisés à la Vierge Marie, "afin qu’ils grandissent en âge, en sagesse et en grâce, et qu’ils deviennent de vrais chrétiens, témoins fidèles et joyeux de l’amour de Dieu".
HML/                                               VIS 20120109 (510)

ANGELUS DOMINICAL



CITE DU VATICAN, 8 JAN 2012 (VIS). Comme d'habitude, le Pape a récité l'angélus après la messe au cours de laquelle il a baptisé seize nouveaux nés. Avant la prière mariale, il a rappelé que c'est aujourd'hui la fête du baptême de Jésus: "Je voudrais vous proposer une brève réflexion sur notre être enfants de Dieu. La condition fondamentale de fils nous est déjà commune... Si venir au monde n'est jamais un choix...il nous est possible au cours de l'existence de développer une attitude libre par rapport à la vie, que nous devons accueillir comme un don... Comblé de reconnaissance, ce passage marque notre maturité, que ce soit vis à vis de nous même comme de nos parents... Mais nous sommes aussi tous fils de Dieu, car il est à l'origine de la vie de toute créature, et père tout particulièrement de l'être humain, avec qui il entretient un lien personnel. Chacun de nous est voulu et aimé de Dieu... Par le biais de la foi, du oui personnel que nous lui offrons en reconnaissant qu'il est l'origine et la raison de nos existences...nous accueillons la vie comme don d'un géniteur, du Père céleste... Au plus profond de notre être nous savons qu'il est notre père et le père de toute l'humanité, immensément bon et fidèle".

  Notre foi en Dieu père, a ajouté le Saint-Père, "est fondée en Jésus-Christ, en sa personne. Son histoire nous révèle le Père... Croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, signifie renaître par le haut, depuis Dieu, qui est amour... C'est cela le sens du sacrement du baptême, une nouvelle naissance accomplie grâce à l'action de l'Esprit". Ce dimanche, a conclu le Pape, "clôt le temps de Noël. Rendons grâce à Dieu pour ce grand mystère", dans lequel Dieu "se fait fils d'homme, pour que l'homme devienne fils de Dieu. Redisons donc notre joie d'êtres les enfants de Dieu...nés de l'amour d'un père et d'une mère, et nés de nouveau en Dieu par le baptême".  
 ANG/                                                     VIS 20120109 (340)

VŒUX AU CORPS DIPLOMATIQUE


CITE DU VATICAN, 9 JAN 2012 (VIS). Ce matin, dans la Salle Royale du Palais apostolique, Benoît XVI a prononcé son traditionnel discours aux membres du Corps diplomatique accrédité près le Saint-Siège. D'abord salué par le Doyen, M.Alejandro Emilio Valladares Lanza, Ambassadeur du Honduras, il a ensuite reçu les vœux de tous les ambassadeurs à travers le Vice-doyen, M.Jean-Claude Michael, Ambassadeur de la Principauté de Monaco.

  Le Saint-Siège entretient actuellement des relations diplomatiques pleines avec 179 pays, auxquels il faut ajouter l'Union européenne et l'Ordre militaire souverain de Malte ainsi qu'une mission à caractère spécial: le Bureau de l'Organisation pour la libération de la Palestine. En ce qui concerne les organisations internationales, le Saint-Siège est présent à l'ONU en qualité d'Etat observateur et est, de plus, membre de 7 organisations ou agences onusiennes, observateur dans 8 autres et membre ou observateur dans 5 organisations régionales.

  Voici de larges extraits du discours de Benoît XVI:

"A travers vous, mes souhaits s’étendent à toutes les nations que vous représentez, avec lesquelles le Saint-Siège maintient des relations diplomatiques. C’est une joie pour nous que la Malaisie ait rejoint cette communauté... Les accords qui ont été passés en 2011 avec l’Azerbaïdjan, le Monténégro et le Mozambique sont des signes de coopération entre l’Eglise catholique et les Etats... De même, le Saint-Siège désire tisser un dialogue fructueux avec les organisations internationales et régionales et, dans cette perspective, je relève avec satisfaction que les pays membres de l’Association des nations de l’Asie du Sud-est (A.S.E.A.N.) ont accueilli la nomination d’un nonce apostolique accrédité près de cette organisation. Je ne peux omettre de mentionner que, au mois de décembre dernier, le Saint-Siège a renforcé sa longue collaboration avec l’Organisation internationale pour les migrations, en en devenant membre à part entière".

  "Je désire enfin saluer le Sud-Soudan qui, en juillet dernier, s’est constitué en tant qu’Etat souverain. Je me félicite que ce pas ait été accompli pacifiquement. Hélas, tensions et affrontements se sont succédé  ces derniers mois et je souhaite que tous unissent leurs efforts afin que, pour les populations du Soudan et du Sud Soudan, s’ouvre enfin une période de paix, de liberté et de développement".

  "La rencontre d’aujourd’hui se déroule traditionnellement à la fin des festivités de Noël, où l’Eglise célèbre la venue du Sauveur. Il vient dans l’obscurité de la nuit, et pourtant sa présence est immédiatement source de lumière et de joie... Vraiment le monde est obscur, là où l’homme ne reconnaît plus son lien avec le Créateur et, ainsi, met également en danger ses relations avec les autres créatures et avec la création elle-même. Le moment actuel est malheureusement marqué par un profond malaise et les diverses crises: économiques, politiques et sociales, en sont une expression dramatique".

  "A ce sujet, je ne peux pas ne pas mentionner, avant tout, les développements graves et préoccupants de la crise économique et financière mondiale. Celle-ci n’a pas frappé seulement les familles et les entreprises des pays économiquement plus avancés, où elle a trouvé son origine, créant une situation dans laquelle beaucoup, surtout parmi les jeunes, se sont sentis désorientés et frustrés dans leurs aspirations d’un avenir serein, mais elle a aussi profondément marqué la vie des pays en voie de développement. Nous ne devons pas nous décourager mais retracer résolument notre chemin, avec de nouvelles  formes d’engagement. La crise peut et doit être un aiguillon pour réfléchir sur l’existence humaine et sur l’importance de sa dimension éthique, avant même de le faire sur les mécanismes qui gouvernent la vie économique: non seulement pour chercher à endiguer les pertes individuelles ou celles des économies nationales, mais pour nous donner de nouvelles règles qui assurent à tous la possibilité de vivre dignement et de développer leurs  capacités au bénéfice de la communauté dans son ensemble".

  "Les effets de l’actuel moment d’incertitude touchent particulièrement les jeunes. De leur malaise sont nés les ferments qui, les mois derniers, ont investi, parfois durement, diverses régions. Je me réfère tout d’abord à l’Afrique du Nord et au Moyen-Orient, où les jeunes, qui souffrent entre autres de la pauvreté et du chômage et craignent l’absence de perspectives assurées, ont lancé ce qui est devenu un vaste mouvement de revendication de  réformes et de participation plus active à la vie politique et sociale... L’optimisme initial a cependant cédé le pas à la reconnaissance des difficultés de ce moment de transition et de changement... Le respect de la personne doit être au centre des institutions et des lois, il doit conduire à la fin de toute violence et prévenir le risque que l’attention due aux demandes des citoyens et la nécessaire solidarité sociale se transforment en simples instruments pour garder ou conquérir le pouvoir. J’invite la communauté internationale à dialoguer avec les acteurs des processus en cours, dans le respect des peuples et en étant consciente que la construction de sociétés stables et réconciliées, opposées à toute discrimination injuste, en particulier d’ordre  religieux, constitue un horizon plus vaste et plus lointain que celui des échéances électorales".

  "J’éprouve une grande préoccupation pour les populations des pays dans lesquels se poursuivent tensions et violences, en particulier la Syrie, où je souhaite une rapide fin des effusions de sang et le commencement d’un dialogue fructueux entre les acteurs politiques, favorisé par la présence d’observateurs indépendants. En Terre Sainte, où les tensions entre Palestiniens et Israéliens ont des répercussions sur les équilibres de tout le Moyen-Orient, il faut que les responsables de ces deux peuples adoptent des décisions courageuses et clairvoyantes en faveur de la paix. J’ai appris avec plaisir que, suite à une initiative du Royaume de Jordanie, le dialogue a repris ; je souhaite qu’il se poursuive afin que l’on parvienne à une paix durable, qui garantisse le droit des deux peuples à vivre en sécurité dans des Etats souverains et à l’intérieur de frontières sûres et internationalement reconnues... Je suis aussi avec grande attention les développements en Irak, déplorant les attentats qui ont causé encore récemment la perte de nombreuses vies humaines, et j’encourage ses autorités à poursuivre avec fermeté sur le chemin d’une pleine réconciliation nationale".

  "L’éducation est un thème crucial pour toutes les générations, puisque d’elle dépend aussi bien le sain développement de chaque personne que l’avenir de toute la société... Outre un objectif clair, comme est celui de conduire les jeunes à une connaissance pleine de la réalité et donc de la vérité, l’éducation a besoin de lieux. Parmi ceux-ci figure en premier la famille, fondée sur le mariage d’un homme avec une femme. Il ne s’agit pas d’une simple convention sociale, mais bien de la cellule fondamentale de toute société. Par conséquent, les politiques qui portent atteinte à la famille menacent la dignité humaine et l’avenir même de l’humanité... Il faut des politiques qui valorisent et favorisent la cohésion sociale et le dialogue. C’est dans la famille que l’on s’ouvre au monde et à la vie... Dans ce contexte de l’ouverture à la vie, j’accueille donc avec satisfaction la récente sentence de la Cour de Justice de l’Union européenne, qui interdit de breveter les processus relatifs aux cellules staminales embryonnaires humaines, tout comme la résolution de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe, qui condamne la sélection prénatale en fonction du sexe. Plus généralement, en regardant surtout le monde occidental, je suis convaincu que les mesures législatives qui non seulement permettent mais parfois même favorisent l’avortement, pour des motifs de convenance ou des raisons médicales discutables, s’opposent à l’éducation des jeunes et par conséquent à l’avenir de l’humanité".

  "Les institutions éducatives remplissent  un rôle tout autant essentiel pour le développement de la personne... Il faut mettre en œuvre des politiques de formation afin que l’éducation scolaire soit accessible à tous et qu’en plus de promouvoir le développement cognitif de la personne, elle prenne soin de la croissance harmonieuse de la personnalité, y compris son ouverture au transcendant. L’Eglise catholique a toujours été particulièrement active dans le domaine des institutions scolaires et académiques, remplissant une œuvre appréciée à côté de celle des institutions étatiques. Je souhaite donc que cette contribution soit reconnue et valorisée aussi par les législations nationales".

  "Dans cette perspective on comprend bien qu’une œuvre éducative efficace requiert également le respect de la liberté religieuse. Celle-ci est caractérisée par une dimension individuelle, ainsi que par une dimension collective et une dimension institutionnelle. Il s’agit du premier des droits de l’homme, parce qu’elle exprime la réalité la plus fondamentale de la personne. Trop souvent, pour des motifs divers, ce droit est encore limité ou bafoué. Je ne puis évoquer ce sujet sans commencer par saluer la mémoire du ministre pakistanais Shahbaz Bhatti, dont l’infatigable combat pour les droits des minorités s’est achevé par une mort tragique".

  "Il ne s’agit pas, malheureusement, d’un cas unique. Dans de nombreux pays les chrétiens sont privés des droits fondamentaux et mis en marge de la vie publique ; dans d’autres ils souffrent des attaques violentes contre leurs églises et leurs habitations... Dans d’autres parties du monde,  on trouve des politiques orientées à marginaliser le rôle de la religion dans la vie sociale, comme si elle était cause d’intolérance, plutôt que contribution appréciable dans l’éducation au respect de la dignité humaine, à la justice et à la paix. Le terrorisme motivé religieusement a fauché l’an passé également de nombreuses victimes, surtout en Asie et en Afrique... La religion ne peut être utilisée comme prétexte pour mettre de côté les règles de la justice et du droit en faveur du « bien » qu’elle poursuit".

  "Je voudrais mentionner aussi des signes encourageants dans le domaine de la liberté religieuse. Je me réfère à la modification législative grâce à laquelle la personnalité juridique publique des minorités religieuses a été reconnue en Géorgie; je pense aussi à la sentence de la Cour européenne des droits de l’homme en faveur de la présence du crucifix dans les salles de classes italiennes... Je souhaite que l’Italie continue à promouvoir une relation équilibrée entre l’Eglise et l’Etat, constituant ainsi un exemple, auquel les autres nations puissent se référer avec respect et intérêt".

  " Sur le continent africain,...il est essentiel que la collaboration entre les communautés chrétiennes et les gouvernements aide à parcourir un chemin de justice, de paix et de réconciliation, où les membres de toutes les ethnies et de toutes les religions soient respectés. Il est douloureux de constater que, dans divers pays de ce continent, ce but est encore lointain. Je pense en particulier à la recrudescence des violences qui touche le Nigeria,...aux séquelles de la guerre civile en Côte d’Ivoire, à l’instabilité persistante dans la région des Grands Lacs et à l’urgence humanitaire dans les pays de la Corne de l’Afrique. Je demande, une fois encore, à la communauté internationale d’aider avec sollicitude à trouver une solution à la crise qui perdure depuis des années en Somalie".

  "Enfin, je tiens à souligner qu’une éducation correctement comprise ne peut que favoriser le respect de la création. On ne peut oublier les graves calamités naturelles qui, au cours de 2011, ont touché diverses régions du Sud-est asiatique et les désastres écologiques comme celui de la centrale nucléaire de Fukushima au Japon. La sauvegarde de l’environnement, la synergie entre la lutte contre la pauvreté et celle contre les changements climatiques constituent des domaines importants pour la promotion du développement humain intégral. Par conséquent je souhaite que, suite à la XVIIème session de la Conférence des Etats parties à la Convention de l’ONU sur les changements climatiques, qui s’est conclue récemment à Durban, la Communauté internationale se prépare à la Conférence de l’ONU sur le développement durable (« Rio+20 ») comme une authentique « famille des nations » et, donc, avec un grand sens de la solidarité et de la responsabilité envers les générations présentes et celles du futur".

  "Animé par la certitude de la foi, le Saint-Siège continue à donner sa propre contribution à la communauté internationale, selon cette double intention que le Concile Vatican II – dont le cinquantième anniversaire a lieu cette année – a clairement définie: proclamer la grandeur suprême de la vocation de l’homme et la présence en lui d’un germe divin, et offrir à l’humanité une coopération sincère, qui instaure la fraternité universelle qui correspond à cette vocation".
CD/                                    VIS 20120109 (2.090)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX



CITE DU VATICAN, 9 JANV 2012 (VIS): Samedi dernier, le Saint-Père avait nommé:

-le Père Henry Aruna, du diocèse de Kenama, évêque du diocèse de Makeni (superficie: 36.100; population: 1.800.000; catholiques: 50.000; prêtres: 59; religieux: 43), en Sierra Leone. L'évêque élu est né en 1964 à Yemandu (Sierra Leone), et a été ordonné prêtre en 1993. Il s'est diplômé en philosophie à l'Université Urbaniana de Rome en 2011. Il a, entre autres, exercé les diverses charges pastorales suivantes: Vicaire de la paroisse de Blama (1993-1995); Administrateur de la mission catholique pour les réfugiés, en collaboration avec la Caritas et l'ACNUR (1995-1996); professeur, doyen et économe du Séminaire majeur Saint-Paul de Freetown (2001-2009); et, de 2008 jusqu'à aujourd'hui, Secrétaire général de la Conférence épiscopale de Gambie et Sierra Leone.
Le nouvel évêque d'Aruna succède à Mgr.George Biguzzi, S. X., dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-le Rév. John Oballa Owaa, Evêque du diocèse de Ngong (superficie: 47.000; population: 1.011.000; catholiques: 83.247; prêtres: 53; religieux: 183), au Kenya. L'évêque élu est né en 1958 à Ahero (Kenya) et a été ordonné prêtre en 1986. Il a obtenu son doctorat en droit canonique à l'Université pontificale Urbaniana de Rome, en 1997. Parmi les charges exercées, il a été Vicaire paroissial de Kibuye et Cattedrale (1986-1988); membre du Conseil Pontifical pour la Pastorale des agents de santé (1995-1997); Vicaire Général du diocèse de Kisumu (2004-2010); et, depuis 2010, Recteur du Séminaire majeur national Saint-Thomas-d'Aquin à Nairobi.

-le Père Serge Thomas Bonino, O. P., Secrétaire général de la Commission Théologique internationale, Consultant de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi.
NER:RE:NA/        VIS 20120107 (279)

samedi 7 janvier 2012

CREATION DE 22 NOUVEAUX CARDINAUX


CITE DU VATICAN, 6 JANVIER 2012 (VIS). “C'est avec joie que j'annonce un consisitoire pour la création de 22 nouveaux membres du Collège Cardinalice qui aura lieu le 18 février prochain, déclaration prononcée par Benoit XVI vendredi devant les fidèles réunis Place Saint-Pierre pour réciter l'Angélus. Ce sera le quatrième consistoire de son pontificat.

   “Comme vous le savez -a dit le Pape- les cardinaux ont pour fonction d'assister le Successeur de Pierre dans l'accomplissement de son Ministère de confirmer les frères dans la foi et d'etre de principe et de fondement visible de l'unité dans la foi et de communion dans l'Eglise.”. Les nouveaux cardinaux “sont originaires de différentes parties du monde et accomplissent différents ministères auprès du Saint-Siège ou en contact direct avec les fidèles, comme Pasteurs et Pères des Eglises particulières”.

  Voici leurs noms:

1. Mgr. Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'Evangélisation des Peuples.
2. Mgr.Manuel Monteiro De Castro, Pénitenciare Principal
3. Mgr.Santos Abril y Castelló, Archiprètre de la Basilique papale de Sainte Marie Majeur.
4. Mgr. Antonio Maria Vegliò, Président du Conseil Pontifical de la Pastorale pour les Migrants et Itinérants.
5. Mgr.Giuseppe Bertello, Président de la Commission Pontificale pour l'Etat de la Cité du Vatican et le Governat
6. Mgr. Francesco Coccopalmerio, Président du Conseil Pontifical pour les Textes Législatifs
7. Mgr. João Braz De Aviz, Préfét de la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique
8. Mgr. Edwin Frederik O'Brien, Pro-Grand Maitre de l'Ordre Equestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem
9. Mgr. Domenico Calcagno, Président de l'Administration du Patrimoine du Siège Apostolique
10. Mgr. Giuseppe Versaldi, Président de la Préfecture pour les Aspects Economiques du Saint-Siège
11. Mgr. Mayor George Alencherry, Eveque de Ernakulam-Angamaly des Siro-Malabares (Inde)
12. Mgr. Thomas Christopher Collins, Archeveque de Toronto (Canada);
13. Mgr. Dominik Duka, Archeveque de Prague (République Tchèque)
14. Mgr. Willem Jacobus Eijk, Archeveque d'Utrecht (Pays Bas)
15. Mgr. Giuseppe Betori, Archeveque de Florence (Italie)
16. Mgr. Timothy Michael Dolan, Archeveque de New York (Etats Unis)
17. Mgr. Rainer Maria Woelki, Archeveque de Berlín (Allemagne)
18. Mgr. John Tong Hon, Eveque de Hong Kong (République Populaire de  Chine)

   Le Saint-Père a nommé quatre cardinaux qui ont plus de 80 ans et qui pqr conséquent ne sont pas des membres électeurs du Colège Cardinalice: “J'ai décidé d'élever à la dignité cardinalice un vénérable prélat, qui a achevé son ministère de Pasteur et Père d'une Eglise, et trois ecclésiastiques méritants qui se sont distingués par leur générosité et leur zèle au service de l'Eglise.

 Les quatres cardinaux non électeurs sont:
19. Mgr.Mayor Lucian Mure?an, Archeveque de F?g?ra? et Alba Julia des Roumains (Roumanie)
20. Mgr. Julien Ries, pretre du Diocèse de Namur et professeur émerite d'Hisotire des Religions à l'Université Catholique de Louvain (Belgique)
21. P.Prosper Grech, O.S.A., Professeur émérite de différentes université romaines et Consulteur de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi
22. P. Karl Becker, S.I, Profersité Pontificale Grégorienne et Consulteur de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi pendant de nombreuses années.

  Pour conclure, le Pape a invité à prier pour les nouveaux élus, “demandant l'intercession de la Vierge Marie, Mére de l'Eglise, pour qu'ils sachent toujours témoigner avec valeur et dédiction leur amour pour le Christ et son Eglise”.
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L'EGLISE N'A PAS DE SOLUTIONS TECHNIQUES MAIS PEUT ORIENTE L'HUMANITE


CITE DU VATICAN, 6 JANVIER 2012 (VIS). Aujourd'hui à midi, solennité de l'Epiphanie du Seigneur, le Saint-Père s'est présenté à la fenêtre de son bureau pour réciter l'Angélus avec les fidèles réunis Place Saint-Pierre et annoncer le consistoire du 18 février prochain au cours duquel il créera vingt-deux nouveaux cardinaux.
   Dans ses mots d'introduction à la prière mariale, Benoit XVI a expliqué que "l'Epiphanie est une très vielle fête...qui met en valeur le mystère de la manifestation de Jésus Christ à tous les peuples représentés par les Mages qui sont allés adorer le Roi des Juifs qui vient de naitre à Bethlehem, comme le raconte l'Evangile de Saint Mathieu".

  Le Pape a précisé que "toute la période de la Nativité et de l'Epiphanie est caractérisée par le thème de la lumière", car "Jésus est le soleil qui est apparu à l'horizon de l'humanité pour illuminer l'existence personnelle de chacun de nous et nous guider tous unis, vers le but de notre cheminement, vers la terre de la liberté et de la paix, où nous vivrons pour toujours en pleine communion avec Dieu et entre nous".
   L'annonce de ce mystère de salut a été confiée par le Christ à toute l'Eglise: "Le monde, avec toutes ses requêtes, n'est pas capable de redistribuer à l'humanité la lumière nécessaire à orienter son cheminement. Nous le vérifions dans nos vies: la civilisation occidentale semble avoir perdu ses repères et navigue à vue. Mais l'Eglise, grâce à la Parole de Dieu, voit au-delà du brouillard. Elle n'a pas de solutions techniques mais elle maintient le cap et offre la lumière de l'Evangile à tous les hommes de bonne volonté, de toutes nations et cultures".
   Après l'Angélus, le Pape a tenu à féliciter les Eglises Orientales qui, selon le calendrier  julien, célèbrent la Nativité le 7, et il a souhaité que "chaque famille et chaque communauté soit remplie  de la lumière et de la paix du Christ Sauveur".
   De même il a rappelé que le jour de l'Epiphanie est également la Journée Mondiale des Enfants, et s'adressant à eux, il a dit: "Chers enfants et chers jeunes, que votre coeur soit toujours ouvert au monde, comme le coeur de Jésus, mais soyez aussi attentifs à qui vit à vos cotés et à toujours aider".
  
  En fin, le Saint-Père a salué les pèlerins dans différentes langues, et plus particulièrement en polonais: "Je confie à vos prières votre compatriote (Mgr. Marek Solczyski), le nouveau Nonce Apostolique consacré évêque ce matin".
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