AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 21 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier en audience le P.Wojciech Giertych, OP,  Théologien de la maison pontificale.
AP/.../...                                                                                   VIS  20070221  (30)

EXERCICES SPIRITUELS DE CAREME

CITE DU VATICAN, 21  FEV 2007 (VIS). Le exercices spirituels de Carême pour la le Pape et la Curie Romaine débuteront dimanche 25 février. Prêchés par le Cardinal Giacomo Biffi, Archevêque émérite de Bologne (Italie), ils auront pour thème: "Les choses d'en haut".

  La retraite débutera à 18 h par une adoration eucharistique, suivie des vêpres, d'une méditation et d'une bénédiction eucharistique.

  Chacun des jours suivants: à 9 h laudes et méditation, suivies à 10 h 15' de tierce et d'une méditation. A 17 h méditation et à 17 h 45' vêpres, adoration et bénédiction eucharistiques.

  Samedi 3 mars, les exercices se concluront à 9 h par les laudes et une dernière méditation.

  Durant cette retraite, les audiences et l'audience générale hebdomadaire sont supprimées.
.../RETRAITE CURIE/...                                                               VIS 20070221 (130)

LETTRE DU PAPE A MGR.WIELGUS

CITE DU VATICAN, 21 FEV 2007 (VIS). Aujourd'hui a été rendue publique la lettre adressée le 12 février par Benoît XVI à Mgr.Stanislaw Wielgus, Archevêque émérite de Varsovie:

  Le Pape remercie d'abord son correspondant de sa confiance et de s'être confié à lui, "en exprimant la souffrance intime de toute sa vie sacerdotale et épiscopale, jusqu'à sa renonciation à la charge pastorale de Varsovie. Ayant pris part ces derniers temps à votre peine -poursuit-il-, je tiens à vous assurer de ma solidarité spirituelle et de ma fraternelle compréhension. Pour ce qui est du passé, je suis bien conscient des circonstances particulières dans lesquelles s'est déroulé votre ministère, alors que le régime polonais tentait par tous les moyens pour étouffer les libertés publiques, la liberté du clergé en particulier. Comme Recteur de l'Université de Lublin puis comme Evêque de Plock, vous avez fait preuve d'une grande piété et de votre amour pour le Seigneur et pour l'Eglise. Lorsqu'il y a un mois vous avez démissionné parce que vous vous rendiez compte que la situation vous interdisait d'entreprendre votre service épiscopale avec l'autorité nécessaire, j'ai vu combien votre geste témoignait d'une profonde sensibilité au bien de l'Eglise locale et nationale, mais aussi votre humble détachement des hautes charges".

  "Je tiens à vous encourager à aller de l'avant avec confiance et sérénité, et je désire que vous repreniez le service du Christ d'une manière qui puisse mettre vos grandes qualités sacerdotales au service de l'Eglise de Pologne. Aujourd'hui comme hier, la mission épiscopale est marquée par la souffrance. Que le Seigneur vous soutienne de sa grâce, avec l'appui amical des évêques et de tous ceux qui vous sont proches et vous estiment. Vous assurant de mon souvenir le plus vif et de ma prière constante devant l'autel du Seigneur et devant la Sainte Vierge, je vous accorde de tout cœur la bénédiction apostolique en gage de l'abondance des grâces célestes".
BXVI-LETTRE/.../WIELGUS                                       VIS 20070221 (330)

MILLENAIRE DE SAINT PIERRE-DAMIEN

CITE DU VATICAN, 21 FEV 2007 (VIS). Aujourd'hui est diffusé le Message de Benoît XVI au P.Guido Innocenzo Gargano, Supérieur du monastère St.Grégoire au Celius (Rome) et à l'ordre camaldule, à l'occasion du millénaire de la naissance de saint Pierre-Damien (20 février).

  Le Pape y écrit que cet anniversaire est l'occasion "d'approfondir les aspects de sa riche personnalité de savant, d'ermite, d'homme d'Eglise et de disciple fidèle du Christ".

  Pierre-Damien fut d'abord un ermite, "et même le dernier à avoir codifié la vie érémitique dans l'Eglise latine alors qu'éclatait le schisme entre l'Orient et l'Occident".

  Rappelant ensuite que pour lui la vie érémitique "était une affirmation faite aux chrétiens du primat et de la centralité christiques", Benoît XVI souligne que son sens de l'Eglise le "rendait toutefois disponible à sortir de sa retraite pour offrir ses services" dans toute sorte de conflits.

  "Après chacune de ces missions, il regagnait la paix de Fonte Avellana, où libre de toute ambition il renonça jusqu'à la dignité cardinalice afin de ne pas avoir à quitter la solitude où il vivait sa vie immergé dans le Christ".

  Puis le Pape rappelle que Pierre-Damien fut l'inspirateur de la réforme grégorienne qui marqua le passage du premier au second millénaire chrétien et dont Grégoire VII fut le principal moteur.

  "Il réclamait de ses frères ermites le courage d'une offrande totale du Seigneur, la plus proche possible du martyre. Il exigeait du Pape et de tous les prélats un détachement évangélique des honneurs et des privilèges dans l'accomplissement de leurs fonctions ecclésiales. Il rappelait au clergé l'idéal de leur mission et sollicitait d'eux la pureté de mœurs et la pauvreté matérielle".

  Ce saint, conclut le Saint-Père, avait une certitude: "C'est seulement par le biais de la tension harmonique entre deux pôles que sont la solitude et la communion que l'on peut construire un témoignage chrétien fructueux. Cet enseignement reste valable pour notre temps".
MESS/PIERRE-DAMIEN/GARGANO                                VIS 20070221 (330)

CAREME ET RECHERCHE DE DIEU

CITE DU VATICAN, 21 FEV 2007 (VIS). La catéchèse de Benoît XVI pour l'audience générale tenue Salle-Paul VI devant 10.000 personnes a été consacrée au Carême. "En ce mercredi des cendres -a-t-il dit- nous entrons dans le parcours quarésimal, caractérisé par l'écoute de la Parole, par la prière et la pénitence. Ce sont quarante jours durant lesquels la liturgie nous aide à revivre les étapes du mystère du salut".

  C'est un temps de "nouveau catéchuménat où nous repartons de la rencontre baptésimale pour la revivre en profondeur...un temps qui aide à être chrétiens grâce au changement intérieur et à l'approfondissement de la connaissance du Christ et de son amour".  

  "La conversion -a poursuivi le Pape- n'est pas acquise une fois pour toute. C'est un cheminement...qui ne saurait se limiter à une période, et qui doit embrasser la vie toute entière".

  "Dans cette optique...le Carême est un temps propice pour s'entraîner avec ténacité à rechercher Dieu, en ouvrant son cœur au Christ...et non pour se réaliser soi même...car c'est un destin plus haut qui nous attend... La conversion est justement de ne pas se considérer comme 'créateurs' de nous mêmes mais de découvrir la vérité".

  Puis le Saint-Père a évoqué son message quarésimal où il rappelle l'immense amour que Dieu nous porte, invitant les chrétiens, "à l'instar de Marie et du disciple bien-aimé, à s'approcher de celui qui offrit sa vie sur la croix pour l'humanité".

  "La Croix est la révélation final de l'amour et de la miséricorde divine pour nous qui sommes souvent distraits par les soucis terrestres et des intérêts passagers. Dieu est amour et cet amour est le secret de notre bonheur. Pour comprendre ce mystère il n'existe pas d'autre voie que celle de la Croix, de se perdre et de se donner".

  La liturgie quarésimale nous invite donc "à rejeter le péché et le mal, de vaincre l'égoïsme et l'indifférence. La prière, le jeûne et la pénitence, la charité envers autrui, voilà les sentiers spirituels qui conduisent à Dieu. 

  Saluant en la basilique vaticane les pèlerins des diocèses ombiens (Italie) dont les pasteurs sont en visite Ad Limina, le Pape avait précédemment déclaré: "L'Eglise a la mission perpétuelle de diffuser la lumière de la vérité du Christ partout dans la société. En annonçant le message évangélique, chaque communauté chrétienne se met au service de l'homme et de l'humanité. Conscients de cette mission -a-t-il ajouté à l'attention des Evêques-, encouragez les fidèles à poursuivre cette œuvre de pénétration de la grâce divine dans la culture. Même si c'est parfois difficile, cela est indispensable".
AG/CAREME/...                                            VIS 20070221 (440)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a nommé le Cardinal Salvatore De Giorgi, Membre de la Congrégation pour les évêques.
NA/.../DE GIORGI                                                              VIS 20070220 (30)

LE CARDINAL POUPARD AU CAIRE

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a diffusé ce midi le communiqué suivant:

 "Le Cardinal Paul Poupard, Président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et Président de la Commission pour les relations avec l'Islam, a été reçu ce matin par le Scheik Mohamed Sayyed Tantawi, Grand Imam d'Al-Azhar al-Sharif".

  "Accueilli avec cordialité, il a transmis à son hôte le salut de Benoît XVI et l'invitation du Saint-Père à se rendre à Rome. Le Grand Imam a accepté avec joie cette invitation".

  "La rencontre des deux responsables religieux a permis d'évaluer les travaux du Comité mixte pour le dialogue établi par le Comité permanent d'Al-Azhar pour le dialogue avec les religions monothéistes et le Conseil pontifical, qui se réunit une fois par an au Caire ou à Rome le 24 février, en souvenir de la visite de Jean-Paul II à All-Azhar (en 2000). Elle a également permis un tour d'horizon consacré aux divers aspects des relations entre musulmans et chrétiens. Le Cardinal doit maintenant rencontrer M.Hamdi Zaqzuq, Ministre égyptien des cultes".
OP/DIALOGUE RELIGIEUX/POUPARD:TANTAWI                                                        VIS 20070220 (190)

REACTION A UN ARTICLE DU TIMES

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). Aujourd'hui a été diffusée une Note des Co-présidents de la Commission internationale anglicano-catholique pour l'unité et la mission (IARCCUM), à propos d'un article publié hier par The Times sur le document intitulé "Grandir ensemble dans l'unité et la mission".

  Mgr.John Bathersy et le Rév.David Beetge y déclarent que ce document n'a pas été publié officiellement et se plaignent d'une divulgation prémature de son contenu, qui "déforme les intentions et propose une vision spectaculaire des conclusions. La première partie abordant les questions doctrinales est une synthèse des travaux de l'ARCIC depuis 35 ans. Elle propose les points d'accords acquis par la Commission internationale  mixte tout en signalant très clairement des points de désaccord et exposant ceux qui sont encore à discuter (exposés en intercalaires dans le texte en cause). Le document évalue avec une honnêteté absolue l'état actuel des relations entre Anglicans et Catholiques".

  "L'article du Times spécule donc sur la réponse de l'Eglise catholique face à un éventuel schisme au sein de la Communion anglicane. Quant au Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, il a rappelé la valeur que représente sa communion pour l'Eglise anglicane, enracinée dans la foi apostolique, comme rappelé dans la déclaration de 2004: 'Nous désirons fortement que la Communion anglicane reste unie, enracinée dans la foi historique qui, comme notre dialogue et nos relations durant ces quarante années nous a montré combien nous partagions beaucoup de choses".
.../IARCCUM/BATHERSBY:BEETGE                               VIS 20070220 (250)

CONSCIENCE CHRETIENNE ET DROIT A LA VIE

 

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). Ce midi près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a été présenté le Congrès international "Conscience chrétienne et droit à la vie", qui se déroulera au Vatican les 23 et 24 février sous les auspices de l'Académie pontificale pour la vie.

  Ont pris part à la conférence de presse Mgr.Elio Sgreccia, Président de l'Académie pontificale, Mgr.Anthony Fisher, Evêque auxiliaire de Sydney et Professeur près l'Institut Jean-Paul II de Sydney; de Mgr.Jean Laffitte, Vice-président de l'Académie et Professeur près l'Institut d'études Jean-Paul II sur le mariage et la famille; et de Mme Mónica López Barahona, Professeur près l'Institut de bioéthique de l'Université  Francisco de Vitoria de Madrid.

  Le Président de l'Académie a indiqué que le choix du thème répond à la nécessité de "former la conscience chrétienne face à ses questions, en expliquant ses références, sa nature et ses devoirs à la lumière de la foi malgré le dialogue utile avec les différents courant culturels".

  La question de l'objection de conscience, qui sera abordée le second jour, quoique "accompagnée de l'amour de la vérité et du respect d'autrui, n'est pas une fuite des responsabilités mais un témoignage constructif. Dans ce domaine de la vie et de la santé se manifestent aujourd'hui de nouveaux cas de figure devant lesquels médecins et corps médical doivent mettre en pratique l'objection".

  Ensuite, Mgr.Fisher s'est demandé ce qu'est et ce que n'est pas la conscience et son autorité morale.

  "Le concept chrétien traditionnel de conscience -a-t-il dit- est une perception naturelle des principes de base de la morale, de leur utilisation face à certains cas, et du jugement à leur appliquer... Pour ce, la conscience doit être bien étayé et bien formée".

  "L'autorité de l'Eglise est celle d'une maîtresse en moral et d'une formatrice informatrice des consciences quant à la transmission des avis du magistère, en harmonie totale avec la foi mais aussi dans le cadre de possibles désaccords... Un conflit est toujours possible entre l'Eglise maîtresse et la conscience personnelle... Comment peut-on le résoudre?".

  Dans ceux qui opposent leur conscience au Magistère...on trouve deux courants de pensée utiles: l'appel communautaire à réfléchir au sein du consensus moral et puis la raison pratique. Dans cette perspective, le Magistère n'est pas une source extérieure de la pensée morale à laquelle opposer la conscience privée, la moralité étant corps et âme avec une forme et une direction internes".

  Puis Mgr.Lafitte a évoqué le concept de tolérance qui, "cessant d'être l'expression de la classique vertu de prudence est aussi une vertu pratique, érigée en tolérance idéologique et élevé au rang de vertu théorique".

  "La tolérance idéologique -a t-il poursuivi- a toujours été liée à un concept individualiste de la conscience morale... Dans le meilleur des cas, les normes reçues par l'autorité morale, par la tradition sociale, par les instructions de l'autorité religieuse sont considérées comme des indications, sans doutes intéressantes, ou opinions qui stimulent la réflexion, mais dans tous les cas ces normes ne compromettent pas le sujet moral".

  Madame le Professeur López Barahona a alors rappelé que la personne "est un être libre qui établit son comportement et forge sa volonté sur une série de principes éthiques et/ou religieux. Le droit à l'objection de conscience se base sur la loyauté à ces principes".

 "Nous avons été témoins -a-t-elle dit- d'incessantes concessions faites à la recherche scientifique par les législateurs, concessions qui représentent le contraire d'un raisonnement qui voudrait consacrer la bioéthique comme une protection de la personne, alors qu'il s'agit de la rédaction de nouvelles concessions en faveur de la recherche biomédicale, même quand elle ne tient pas compte de la complète dignité de la vie humaine".
OP/CONGRES ACADEMIE VIE/SGRECCIA                                                                  VIS 20070220 (620)

CAUSES DE CANONISATIONS

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). Vendredi 23 février à 11 h se tiendra le Consistoire ordinaire public consacré aux causes de canonisations suivantes:

-Le prêtre maltais George Preca, fondateur de la Société de la Doctrine chrétienne.

-Le prêtre polonais Szymon de Lipnica, Frère mineur franciscain.

-Le prêtre néerlandais Charles de St.André  (au siècle Johannes Andreas Houben), Passioniste.

-Le prêtre brésilien Antonio de Santa Ana (au siècle Antonio Galvao de França), Frère mineur de l'ordre d'alcantara, fondateur du monastère de Conceptionistes Recolhimento da luz.

-La religieuse française Marie-Eugènie de Jésus (au siècle Marie-Eugènie de Brou), fondatrice des Assomptionistes de la bienheureuse Vierge Marie.
OCL/CAUSES CANONISATION/...                            VIS 20070220 (110)

LE PAPE ET LES SEMINARISTES

CITE DU VATICAN, 20 FEV 2007 (VIS). Samedi dernier, Benoît XVI s'est rendu au grand séminaire de Rome, où il s'est notamment entretenu avec les séminaristes. Les réponses données aux questions de certains d'entre eux ont été rendues publiques hier après-midi.

  Gregorpaolo Stano (diocèse d'Oria) a demandé au Pape comment reconnaître la voix de Dieu parmi les mille voix perçues chaque jour: Dieu "parle par le biais des autres, amis, parents...par les prêtres qui vous accompagnent...et surtout dans l'Ecriture... Il est primordial de la lire..non comme parole d'un homme ou comme document du passé...mais comme la voix de Dieu, toujours actuelle et qui nous parle".

  Puis Benoît XVI a rappelé "la nécessité d'être attentifs aux autres manières de parler du Seigneur, de se laisser guider par qui a, pourrait-on dire, l'expérience de Dieu et qui peuvent nous aider à cette écoute... Ainsi peut grandir notre discernement et notre relation avec Dieu, notre capacité de percevoir sa voix parmi les mille voix quotidiennes, toujours présente et toujours parlante".

  Claudio Fabbri (diocèse de Rome) a demandé au Saint-Père de parler de sa propre vie de futur prêtre au séminaire de Freising.

  "Elle était, je crois, articulée comme la vôtre...et le cœur de nos études théologiques était vraiment l'Ecriture. Nous vivions avec elle et apprenions à l'aimer, à dialoguer avec elle... La formation liturgique était également essentielle", confirmant la place de la littérature et de la musique dans son cursus personnel.

  Gianpiero Savino (diocèse de Tarente) a posé la question de la grande exigence d'être pasteur d'âme malgré la fragilité humaine.

  Le Saint-Père a réagi en disant qu'il était important de reconnaître ses faiblesses "et que nous avons besoin d'une conversion permanente, un chemin -a-t-il précisé- sur lequel ne manquent pas les joies et les lumières du Seigneur, ni les passages sombres qu'il faut traverser avec confiance en comptant sur la bonté de Dieu. C'est pourquoi le sacrement de la Réconciliation est si important", qui nous permet "de repartir et de grandir, de mûrir pour le Seigneur dans sa communion".

  Puis le Pape a rappelé combien il est important "de ne pas s'isoler, de ne pas croire qu'on peut avancer seuls. Nous avons besoin de la compagnie d'amis, prêtres comme laïcs, qui nous aident à avancer". Pour cela, la persévérance est toute aussi importante. "Elle nous donne de la joie, la certitude d'être aimés par le Seigneur et que cet amour nous soutient, nous évite de rester seuls face à nos faiblesses".

  Le bulgare Dimov Koicio (diocèse de Nicopoli d'Istrum), lui a posé une question à propos de la "saleté dans l'Eglise" que le Cardinal Ratzinger avait dénoncée à l'occasion de la Vis Crucis de 2005, et à propos du risque de vouloir "obtenir un rôle dans l'Eglise".

  "Le Seigneur sait, il savait dès le début -a dit le Pape- que le péché existe également au sein de l'Eglise et que pour notre humilité, il est important de le reconnaître et de le voir non seulement dans les autres, dans les structures, dans les charges hiérarchiques, mais aussi en nous afin d'être plus humbles et apprendre que face au Seigneur ce n'est pas la position ecclésiale qui compte mais être dans son amour".

   Francesco Annesi (diocèse de Rome) s'est interrogé sur la façon dont le prêtre peut être témoin de la perception chrétienne de la souffrance, et comment il doit se comporter face à ceux qui souffrent sans courir le danger d'être rhétorique voire pathétique.

  "Il est juste de faire tout le possible pour alléger les souffrances de l'humanité et aider ceux qui souffrent à trouver une vie meilleure en se libérant des maux que nous nous infligeons souvent nous mêmes, comme la faim ou les épidémies". Puis Benoît XVI a ajouté: "Mais en même temps, tout en reconnaissant ce devoir de lutter contre les souffrances dont nous sommes la cause, nous devons reconnaître et comprendre que la souffrance est une partie essentielle de la maturation humaine... C'est toujours difficile lorsqu'on est en bonne santé...de consoler l'autre affecté par une grave maladie. Mais, si ces personnes peuvent ressentir que nous compatissons, que nous voulons porter la Croix avec eux...alors nous les aidons en tout ce que nous pouvons, et ils nous croiront".

  Marco Ceccarelli (diacre de Rome), proche à l'ordination sacerdotale, a demandé conseil au Saint-Père sur comment vivre le début de son ministère presbytéral.

 Benoît XVI a souligné "la nécessité d'être quotidiennement avec le Seigneur dans l'Eucharistie, non comme un devoir professionnel, mais comme un devoir ressenti au plus profond de soi;...dédier du temps à la liturgie des heures, qui est liberté intérieure" parce qu'elle "nous aide à être plus ouverts et à rester en contact avec le Seigneur". Il ne faut pas "perdre la communion avec les autres prêtres, avec les compagnons de la vie, ni le contact personnel avec la Parole de Dieu, la méditation".

  "Ne perdez jamais -a t-il recommandé- l'amitié avec les prêtres, l'écoute de la voix de l'Eglise vivante et naturellement la disponibilité pour les personnes qui nous sont confiées, parce que c'est précisément de ces personnes, avec leurs souffrances, leurs expériences de foi, leurs doutes et leurs difficultés aussi que nous pouvons apprendre, chercher et rencontrer Dieu".
BXVI-VISITE/GRAND SEMINAIRE ROME/...                     VIS 20070220 (870)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 19 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Adalberto Martínez Flores, Evêque de San Pedro (superficie: 20.002, population: 390.000, catholiques: 358.000, prêtres: 20, religieux: 30), au Paraguay. Il était jusqu'ici Evêque de San Lorenzo (Paraguay).
NER/.../MARTINEZ                                          VIS 20070219 (50)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 19 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Quatre prélats de la Conférence épiscopale italienne en visite Ad Limina:

    -Mgr.Riccardo Fontana, Archevêque de Spoleto-Norcia.

    -Mgr.Giovanni Scanavino, OSA, Evêque d'Orvieto-Todi.

    -Mgr.Giuseppe Chiaretti, Archevêque de Perugia-Città della Pieve.

    -Mgr.Pellegrino Tomaso Ronchi, Evêque de Città di Castello.

-Mgr.Gregor Maria Hanke, OSB, Evêque de Eichstätt (Allemagne).

  En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal Angelo Sodano, Doyen du Sacré Collège.
AL:AP/.../...                                                                 VIS 20070219 (80)

REDECOUVRIR LA CONFESSION

CITE DU VATICAN, 19 FEV 2007 (VIS). Le Pape a reçu aujourd'hui le Cardinal James F.Stafford, Grand Pénitencier, les prélats et  les pénitenciers des basiliques romaines.

  Il a rappelé devant ses hôtes que le confesseur, "par une adhésion docile au Magistère de l'Eglise, se fait ministre de la miséricorde consolatrice de Dieu. Il met en évidence la réalité du péché et exprime la puissance rénovatrice de l'amour divin, amour qui donne la vie".

  "En vivant la tendresse et le pardon du Seigneur, le pénitent est plus facilement encouragé à reconnaître la gravité du péché, plus décidé à l'éviter pour rester et grandir dans l'amitié renouvelée avec lui".

  Après avoir rappelé que le confesseur est "l'instrument actif de la miséricorde divine", Benoît XVI a dit qu'il est "nécessaire qu'il unisse, à une bonne sensibilité spirituelle et pastorale, une sérieuse préparation théologique, morale et pédagogique qui le rende capable de comprendre le vécu de la personne. Il lui est donc très utile de connaître les milieux sociaux, culturels et professionnels de ceux qui s'approchent du confessionnal, afin d'offrir de bons conseils, de bonnes orientations spirituelles et pratiques".

  Le Pape a ensuite précisé que le prêtre ne doit pas oublier que lors du sacrement de la Pénitence, "il est père, juge spirituel, maître et éducateur", ce qui exige une "formation constante". Il a aussi rappelé l'utilité des cours appelés "fore interne" organisés par la Pénitencerie apostolique.

  "Nous ne pouvons prêcher le pardon et la réconciliation avec les autres si nous ne les vivons pas personnellement. Dans notre ministère, il existe différentes façons et différents instruments pour communiquer à nos frères l'amour miséricordieux de Dieu, mais c'est dans la célébration de ce Sacrement que nous pouvons le faire de la manière la plus complète et éminente. Le Christ nous a choisi...pour être les seuls à pouvoir pardonner les péchés en son nom, c'est un service ecclésiale spécifique auquel nous devons donner la priorité".

  Le Saint-Père a affirmé que de nombreuses personnes en situations difficiles "cherchent le réconfort et la consolation du Christ. Tant de pénitents trouvent dans la confession la paix et la joie qu'ils cherchaient depuis longtemps! Comment ne pas reconnaître que même à notre époque, marquée par tant de défis religieux et sociaux, ce sacrement va redécouvert et proposé?".
AC/CONFESSION/PENITENCIER APOSTOLIQUE               VIS 20070219 (390)

LA NON VIOLENCE CHRETIENNE

CITE DU VATICAN, 18 FEV 2007 (VIS). A l'angélus, Benoît XVI a commenté l'Evangile du jour, qui offre "une des phrases les plus fortes de la prédication de Jésus, Aimez vos ennemis, une sorte de manifeste auquel il demande l'adhésion de ses disciples. C'est un modèle de vie proposé en termes radicaux".

  "Pourquoi Jésus demande d'aimer nos ennemis d'un amour qui va au-delà des capacités humaines?", s'est demandé le Pape. En fait c'est réaliste car le Christ "tient compte du fait qu'il y a trop de violence et trop d'injustice et qu'on ne peut dépasser cela sans y opposer un supplément d'amour, de bonté. Ce plus vient de Dieu et sa miséricorde incarnée en Jésus peut seule rééquilibrer le monde en faveur du bien".

  "Ce passage évangélique est considéré comme la Magna Charta de la non violence chrétienne qui consiste à ne pas céder au mal...mais d'y répondre par le bien, brisant ainsi le cercle vicieux de l'injustice... Pour les chrétiens, la non violence n'est pas une simple tactique mais un mode d'être, l'attitude de qui ne craint pas d'affronter le mal avec les armes de l'amour et de la vérité car convaincu de l'amour et de la puissance de Dieu".

  "L'amour du prochain est le cœur de la révolution chrétienne...une révolution de l'amour qui ne dépend pas des capacités humaines mais est un don divin... C'est la nouveauté de l'Evangile qui sans bruit change le monde, c'est l'héroïsme des humbles qui croient en l'amour de Dieu et le diffusent".

  Puis le Saint-Père a rappelé que le Carême, qui débute mercredi prochain, est la période durant laquelle "les chrétiens sont invités à une conversion majeure à l'amour du Christ", rappelant aussi que "se laisser conquérir sans réserve à cet amour...permet d'être miséricordieux comme l'est le Père céleste".

  Après l'angélus, Benoît XVI a dit sa solidarité envers la Guinée, dont l'épiscopat lui a fait part d'une situation inquiétante, "une paralysie sociale du pays, des grèves générales et des réactions violentes qui causent de nombreuses victimes. Réclamant le respect des droits de l'homme, je prie -a-t-il dit- afin que la crise soit surmontée grâce à la bonne volonté de tous et au dialogue" national.

  Enfin, il a évoqué la Pologne où les évêques ont ordonné mercredi une "journée de prière et de pénitence pour le clergé". Il a demandé que cette "prière de sanctification des prêtres offre à l'ensemble des fidèles l'esprit de pardon, de réconciliation et de confiance" dont l'Eglise polonaise a besoin.
ANG/NON VIOLENCE:GUINEE:POLOGNE/...                                                VIS 20070219 (420)

VISITE AU GRAND SEMINAIRE DE ROME

CITE DU VATICAN, 17 FEV 2007 (VIS). Cet après-midi, Benoît XVI s'est rendu comme chaque année au grand séminaire pontifical de Rome, à l'occasion de la fête de sa patronne la Vierge de la Confiance, qui tombe le samedi avant le Carême.

  Au cours de la rencontre, le Pape a répondu aux questions de quelques séminaristes et après s'être adressé aux séminaristes a partagé le repas de la communauté.
BXVI-VISITE/GRAND SEMINAIRE ROME/...                                                  VIS 20070219 (80)

MEDECINE ET SOUFFRANCES

CITE DU VATICAN, 17 FEV 2007 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre du Cardinal Secrétaire d'Etat à l'Association Médecine, Dialogue et Communion, à l'occasion du Congrès internationale organisé avecl'Université catholique du Sacré-Cœur (Italie): "Communication et contacts en médecine, perspectives de l'action médicale".

  Le Cardinal Bertone estime que le thème de ces assises (Rome, 16-17 février) "est de grande importance pour une médecine de plus en plus objet de manipulations, de tentatives de distorsions de sa nature qui est d'être une science au service du malade et de ses souffrances, physiques comme spirituelles".
 
  Le rapport entre "médecin et malade, qui s'étend à tout le personnel médical, à l'assistance domiciliaire et à l'entourage des patients" revêt une importance première.

  Puis le Secrétaire d'Etat écrit que ce serait "une erreur d'identifier la capacité de contacts de chaque individu tout en niant à qui en est démuni la valeur objective qui appartient à toute personne. Comme le disait Jean-Paul II, c'est là "ne logique qui tend à confondre la dignité personnelle avec une capacité de communication toujours vérifiable (Encyclique Evangelium Vitae). Avec de tels préjugés, il n'y a pas place pour qui, tel le nouveau-né ou l mourrant, est faible structurellement, pour qui semble totalement à la merci et à la dépendance d'autrui, ni pour qui ne communique que par le langage muet des affections".

  Le Cardinal conclue en manifestant l'espoir que le congrès et ses nouvelles perspectives sachent traduire une "communicabilité qui mette l'homme au dessus des valeurs de plus en plus prisées par la société contemporaine que sont l'efficacité, la productivité et l'indépendance".
SS/COMMUNICATION:MEDECINE/BERTONE                    VIS 20070219 (270)

L'EGLISE EN AMERIQUE LATINE

CITE DU VATICAN, 17 FEB 2007 (VIS). Benoît XVI a reçu aujourd'hui les représentants pontificaux en Amérique latine, qu'il la remercié pour un "service ecclésial accompli malgré les nombreuses difficultés dues à  l'éloignement de leur pays d'origine, aux fréquents déplacements et aux tensions socio politiques".

  Le Pape a rappelé que les Nonces sont appelés à "consolider les liens de communion entre les Eglises particulières et le Successeur de Pierre". Ils ont "la responsabilité de promouvoir...le dialogue et la collaboration avec la société civile pour réaliser le bien commun". Le ministère des Nonces est au service de la "communion ecclésiale, et un service rendu à la paix et à la concorde entre les peuples".

  Le Saint-Père, qui a rappelé que Jean-Paul II avait appelé l'Amérique latine "le continent de l'espoir", s'est réjouit de participer à la V Conférence générale de l'Episcopat latino-américain qui aura lieu à Aparecida (Brésil) en mai prochain. Cette conférence se propose de "définir les grandes priorités et de susciter un nouvel élan à la mission de l'Eglise au service des peuples latino-américains en ce début de XXI siècle". Tout cela est "lié à la tradition de la catholicité...qui a marqué de son emprunte la structure culturelle qui caractérise encore aujourd'hui l'identité latino-américaine".

  Les nations qui constituent l'Amérique latine "se sentent comme sœurs et visent à être une communauté, unie dans la paix et dans le développement culturel et économique. L'Eglise...se trouve naturellement en syntonie avec chaque aspiration légitime des peuples à une majeure harmonie et coopération, et apporte sa propre contribution, c'est à dire l'Evangile".

  Benoît XVI a exprimé le désir que "dans les pays d'Amérique du sud où la Constitution se limite à 'concéder' la liberté de  religion et de culte, mais ne 'reconnaît' pas encore la liberté religieuse, on puisse au plus vite définire les relations réciproques fondées sur les principes d'autonomie et de collaboration saine et respectueuse".

  Le rôle de l'Eglise en Amérique du sud reste "primordial grâce à l'heureuse fusion entre la riche sensibilité des peuples indigènes, le christianisme et la culture moderne" a dit le Pape en soulignant que "l'Eglise catholique est l'institution qui jouit du plus grand crédit auprès des populations locales" parce qu'elle est "estimée pour son travail dans les domaine de l'éducation, de la santé et de la solidarité envers les nécessiteux. L'aide aux pauvres et la lutte contre la pauvreté sont et restent une priorité fondamentale". Par ailleurs, "l'Eglise est également très présente dans le rôle de médiation qui lui est souvent demandé lors de conflits internes".

  Mais cette présence se confronte aujourd'hui au "prosélytisme des sectes et à l'influence croissante du sécularisme... La famille mérite une attention particulière alors qu'elle semble céder sous la pression de lobby capables de grever négativement sur les processus législatifs". C'est pourquoi il est nécessaire "de réaffirmer que le mariage et la famille se fondent sur le noyau plus intime de la vérité sur l'homme et sur son destin".

  Le Saint-Père a également parlé des autres thèmes qui seront affrontés lors de la réunion d'Aparecida comme "le phénomène de la migration, en étroite liaison avec la famille, et l'importance de l'école,...l'engagement d'informer l'opinion publique de manière adéquate sur les grands problèmes éthiques selon les principes du Magistère de l'Eglise".

  Enfin, Benoît XVI a parlé des mouvements ecclésiaux qui constituent "une ressource pour l'apostolat, mais ils doivent rester fidèles à l'Evangile et à l'enseignement de l'Eglise, même quand ils opèrent dans le domaine social et politique. Je ressens le besoin de répéter que les ecclésiastiques ne doivent pas être à la tête d'agrégations sociales ou politiques mais que cela incombe aux laïques murs et professionnellement préparés".

  "Demandons au Seigneur, par l'intercession de la Vierge Marie, que les fruits...de la prochaine Conférence générale de l'Episcopat latino-américain aillent au bénéfice de toute l'Eglise".
AC/NONCES LATINO-AMERICAINS/...                          VIS 20070219 (640)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Albert D'Souza, Evêque d'Agra (superficie: 49.162, population: 27.173.476, catholiques: 12.750, prêtres: 66, religieux: 269), en Inde. Il était jusqu'ici Evêque de Lucknow (Inde).
NER/.../D'SOUZA                                                             VIS 20070216 (30)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 16 FEV 2007 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées six prélats de la Conférence épiscopale italienne en visite Ad Limina:

-Mgr.Francesco Marinelli, Archevêque d'Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado.

-Mgr.Pietro Coccia, Archevêque de Pesaro.

-Mgr.Gervasio Gestori, Evêque de San Benedettto del Tronto-Ripatransone-Montalto.

-Mgr.Vittorio Tomassetti, Evêque de Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola.

-Mgr.Pietro Spernanzoni, Administrateur diocésain de Macerata-Tolentino-Recanati-Cingoli-Treia.

-Mgr.Arduino Bertoldo, Evêque de Foligno.

  En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AL:AP/.../...                                                                 VIS 20070216 (90)