VISITE DU PRESIDENT FRANÇAIS

Cité du Vatican, 24 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin M.François Hollande, Président de la République Française, qui s'est ensuite entretenu avec Mgr.Pietro Parolin, Secrétaire d’Etat, et Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les Relations avec les états: "Au cours des entretiens cordiaux, la contribution de la religion au bien commun a été évoquée. Rappelant les bonnes relations qui existent entre la France et le Saint-Siège, a été réaffirmé l’engagement mutuel à maintenir un dialogue régulier entre l’Etat et l’Eglise catholique et à coopérer de manière constructive dans les questions d’intérêt commun. Dans le contexte de la défense et de la promotion de la dignité de la personne humaine, quelques arguments d’actualité ont été examinés, comme la famille, la bioéthique, le respect des communautés religieuses et la protection des lieux de culte. La conversation s’est poursuivie sur des thèmes à caractère international, comme la pauvreté et le développement, les migrations et l’environnement. Elle s’est étendue, en particulier, sur les conflits au Moyen Orient et dans quelques régions de l’Afrique, en souhaitant que dans les différents pays concernés la coexistence sociale pacifique puisse être rétablie à travers le dialogue et la participation de toutes les composantes de la société, dans le respect des droits de tous, spécialement des minorités ethniques et religieuses".

LE PAPE REÇOIT LES JUGES DE LA ROTE ROMAINE

Cité du Vatican, 24 janvier 2014 (VIS). Pour la première fois le Pape a reçu ce matin les juges et collaborateurs du Tribunal de la Rote Romaine, auxquels il a rappelé que leur ministère "est un service particulier rendu au Dieu d'Amour, qui est proche de toute personne... Dans votre action judiciaire n'oubliez jamais que vous êtes des pasteurs. Derrière toute procédure, il y a des personnes qui attendent justice": "L'activité judiciaire ecclésiale, qui constitue un service à la vérité dans la justice, revêt une connotation profondément pastorale car tendue à la recherche du bien des fidèles et à la construction de la communauté chrétienne... Par le biais de votre ministère particulier, vous contribuez de manière compétente au traitement de nouvelles questions pastorales". Le juge ecclésiastique, a poursuivi le Saint-Père, doit exprimer son humanité dans la sérénité du jugement et l’abstention des points de vue personnels. Ce profil humaniste permet aussi de "saisir la pensée et les aspirations de la communauté au sein de laquelle il agit. Ainsi exprime-t-il l'Animus Communitatis qui caractérise la portion du peuple de Dieu destinataire de ce service, mais aussi favorise le rendu d'une justice non abstraite mais adaptée aux exigences de la réalité". Quant à l'aspect proprement judiciaire, qui réclame aussi des compétences théologiques, il impose au juge d'exercer son ministère avec objectivité, équité et impartialité. Ce dernier doit "défendre la vérité dans le respect de la loi mais sans négliger le volet humain du pasteur d'âme" qu'il est. L'aspect pastoral du jugement exprime la sollicitude du Pape et des Evêques. "Au delà des compétences éprouvées, cela réclame un grand esprit de service. Le juge ecclésiastique...est appelé à examiner et trancher la condition des fidèles qui mettent en lui leur confiance. Il doit imiter le Bon Pasteur qui prend soin de la brebis blessée avec la charité qui vient de l'Esprit. "La charité, écrit saint Paul, est le lien de la perfection qui est l'âme même de la fonction judiciaire ecclésiastique".

AUDIENCES

Cité du Vatican, 24 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Mgr.Gerhard Ludwig Müller, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Mgr.Pio Vito Pinto, Doyen du Tribunal de la Rote Romaine.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 24 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Ronald William Gainer, Evêque de Harrisburg (superficie 19.839, population 2.224.542, catholiques 249.238, prêtres 169, diacres 69, religieux 369), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Evêque de Lexington (USA).

L'Abbé Herwig Gössl, Auxiliaire de l’Archevêque de Bamberg (Allemagne). L'Evêque élu, né en 1967 à Munich (Allemagne) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Vice Recteur du grand séminaire de Bamberg et Würzburg.Il a été curé de paroisse, membre de la commission liturgique diocésaine et responsable de la pastorale des vocations.

Mgr.Myron Joseph Cotta, Auxiliaire de l'Evêque de Sacramento (USA). L'Evêque élu, né en 1953 à Dos Palos (USA) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Vicaire Général de ce même diocèse. Il a été curé de paroisse, Administrateur du sanctuaire Our Lady of Fatima de Laton, responsable de la formation permanente du clergé et de l'évangélisation, administrateur et consulteur diocésain.

Mgr.Antonio Bartolacci (Italie), Prélat Auditeur du Tribunal de la Rote Romaine.

Le P.Manoel Saturino da Costa Gomes, SCI (Portugal), Prélat Auditeur du Tribunal de la Rote Romaine.

UNE EGLISE QUI ENTEND COMMUNIQUER

Cité du Vatican, 23 janvier 2014 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse du Saint-Siège, Mgr.Claudio Maria Celli, assisté de Mme Chiara Giaccardi, professeur de philosophie à Milan, a présenté le message du Pape pour la 48 Journée mondiale des communications sociales, intitulé: "La communication au service d'une authentique culture de la rencontre". Dans ce texte, a d'abord déclaré le Président du Conseil pontifical pour les communications sociales, "se dégage l'image d'une Eglise qui entend communiquer, dialoguer avec les hommes et les femmes de notre temps, consciente du rôle qui lui a été confié en la matière. Plusieurs fois le Saint-Père rappelle l'importance de la culture de la rencontre en invitant l'Eglise et ses membres à la mettre en pratique... Le message s'adresse d'abord au monde de la communication au sens large, auquel le Pape offre des réflexions valables aussi pour qui en a fait une option religieuse de sa vie, tous appelés à percevoir la profonde valeur humaine du monde des médias... En s'adressant à des disciples du Seigneur le message papal trouve sa plus profonde signification". C'est là qu'il est utile de se tourner vers la parabole du Bon Samaritain. Nous ne pouvons vivre seuls et isolés mais rencontrer l'autre, l'aimer et en être aimés. "C'est dans cette perspective que prend corps un défi pour tous ceux qui s'efforcent d'être de vrais disciples du Seigneur, prendre conscience de ce que la toile peut être un lieu d'humanité riche, un réseau numérique mais constitué de personnes". Puis Mgr.Celli a souligné le caractère éminemment "francescano" du message: "Parler de culture de la rencontre en prêtant attention à autrui fait que l'Eglise ne peut se soustraire à son devoir d'accompagner les gens en partageant leur cheminement... Sa trilogie est compréhension, disponibilité et rencontre... Cette attention à la personne, par le biais d'un dialogue respectueux, dans le concret des parcours de chacun, prend forme et aboutit à la culture de la rencontre qui porteront les gens d'aujourd'hui à rencontrer le Christ".

Ensuite Mme Giaccardi a montré qu'en partant du principe de rencontre, le Saint-Père fournit au lecteur trois indications pour approcher et percevoir un monde où les médias sont omniprésents, surtout numériques: Si l'anthropologie a le primat sur la technologie, tout déterminisme est à rejeter. La toile ne pouvant nous rendre plus sociables ni isolés, n'en faisons pas un alibi ou un bouc émissaire de nos propres responsabilités. Envisager ensuite la communication en terme de proximité, en disant qu'au delà de la transmission de contenus elle réduit la distance. Comprendre que cette communication de proximité a de profondes implications, notamment pour l'éducation, la formation, la catéchèse. Quant parole et vie sont en syntonie, c'est que le coeur s'est laissé transformer par la rencontre, par la foi qui est rencontre. La Parole incarnée répand sa beauté partout, y compris dans le domaine de la communication numérique. Le savoir et le prestige social ne suffisent plus pour communiquer. Attention en cela à l'Eglise des fonctionnaires. Journalistes, intellectuels et scientifiques doivent se prémunir contre l'auto-référentialité et choisir le bon camp. Ils ne peuvent présenter les blessures de ce monde de façon neutre sous prétexte d'objectivité, pas plus qu'ils ne peuvent manipuler l'information à leur avantage et sans envisager les conséquences de leurs actes. En bons samaritains, ils doivent voir le blessé, se pencher sur lui, le secourir comme il se peut et mettre en place une chaîne de témoignages.

MESSAGE DE LA JOURNEE DES COMMUNICATIONS SOCIALES

Cite du Vatican, 23 janvier 2014 (VIS). "La communication au service d’une authentique culture de la rencontre", tel est le titre du message du Pape François pour la 48 Journée mondiale des communications sociales (1 juin prochain). Voici le texte portant la date du 24 janvier, fête de saint François de Sales, patron de la presse catholique:

"Nous vivons dans un monde de plus en plus petit où il semblerait alors facile de se faire proches les uns des autres. Le développement des transports et des technologies de communication nous rapprochent, nous connectant toujours plus, et la mondialisation nous rend interdépendants. Cependant, au sein de l'humanité persistent des divisions, parfois très marquées. Au niveau mondial, nous voyons l'écart scandaleux entre le luxe des plus riches et la misère des plus pauvres. Souvent il suffit d'aller dans les rues d'une ville pour voir le contraste entre les personnes vivant sur les trottoirs et les lumières étincelantes des boutiques. Nous y sommes tellement habitués que cela ne nous frappe plus. Le monde souffre de nombreuses formes d'exclusion, de marginalisation et de pauvreté, ainsi que de conflits où se mélangent les causes économiques, politiques, idéologiques et, malheureusement, même religieuses. Dans ce monde, les médias peuvent contribuer à nous faire sentir plus proches les uns des autres; à nous faire percevoir un sens renouvelé de l'unité de la famille humaine, qui pousse à la solidarité et à l'engagement sérieux pour une vie plus digne. Bien communiquer nous aide à nous rapprocher et à mieux nous connaître les uns les autres, à être plus unis. Les murs qui nous divisent ne peuvent être surmontés que si nous sommes prêts à nous écouter et à apprendre les uns des autres. Nous avons besoin de régler les différences à travers des formes de dialogue qui nous permettent de grandir dans la compréhension et le respect. La culture de la rencontre exige que nous soyons disposés non seulement à donner, mais aussi à recevoir des autres. Les médias peuvent nous aider dans ce domaine, surtout aujourd'hui, alors que les réseaux de communication humaine ont atteint une évolution extraordinaire. En particulier, l'Internet peut offrir plus de possibilités de rencontre et de solidarité entre tous, et c'est une bonne chose, c’est un don de Dieu. Il y a cependant des aspects problématiques: La vitesse de l’information dépasse notre capacité de réflexion et de jugement et ne permet pas une expression de soi mesurée et correcte. La variété des opinions exprimées peut être perçue comme une richesse, mais il est également possible de s’enfermer dans une sphère d'informations qui correspondent seulement à nos attentes et à nos idées, ou même à des intérêts politiques et économiques déterminés. L'environnement communicatif peut nous aider à grandir ou, au contraire, à nous désorienter. Le désir de connexion numérique peut finir par nous isoler de notre prochain, de nos plus proches voisins. Sans oublier ceux qui, pour diverses raisons, n'ont pas accès aux médias sociaux, et risquent d'être exclus. Ces limites sont réelles, pourtant elles ne sauraient justifier un rejet des médias sociaux. Elles nous rappellent plutôt que la communication est, en définitive, une conquête plus humaine que technologique. Par conséquent, qu’est-ce qui nous aide dans l'environnement numérique à grandir en humanité et dans la compréhension mutuelle ? Par exemple, nous devons retrouver un certain sens de la lenteur et du calme. Ce qui demande du temps et la capacité de faire silence pour écouter. Nous avons également besoin d’être patients si nous voulons comprendre celui qui est différent de nous : la personne s'exprime pleinement non pas quand elle est simplement tolérée, mais lorsqu’elle se sait vraiment accueillie. Si nous désirons vraiment écouter les autres, alors nous apprendrons à regarder le monde avec des yeux différents, et à apprécier l'expérience humaine comme elle se manifeste dans différentes cultures et traditions. Mais nous saurons également mieux apprécier les grandes valeurs inspirées par le christianisme, comme la vision de l'homme en tant que personne, le mariage et la famille, la distinction entre la sphère religieuse et la sphère politique, les principes de solidarité et de subsidiarité et bien d'autres.

Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d’être vraiment proches les uns des autres? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus: Et qui est mon prochain. Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi: Comment se manifeste la proximité dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques? Je trouve une réponse dans la parabole du Bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu’il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective: Il ne s’agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l’autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d’être humains, enfants de Dieu. J’aime définir ce pouvoir de la communication comme proximité. Lorsque la communication est destinée avant tout à pousser à la consommation ou à la manipulation des personnes, nous sommes confrontés à une agression violente comme celle subie par l'homme blessé par les brigands et abandonné au bord de la route, comme nous le lisons dans la parabole. En lui le lévite et le prêtre ne considèrent pas leur prochain, mais un étranger dont il valait mieux se tenir à distance. À ce moment, ce qui les conditionnait, c’étaient les règles de pureté rituelle. Aujourd'hui, nous courons le risque que certains médias nous conditionnent au point de nous faire ignorer notre véritable prochain. Il ne suffit pas de passer le long des routes numériques, c'est à dire simplement d’être connecté, il est nécessaire que la connexion s'accompagne d’une rencontre vraie. Nous ne pouvons pas vivre seuls, renfermés sur nous-mêmes. Nous avons besoin d'aimer et d’être aimés. Nous avons besoin de tendresse. Ce ne sont pas les stratégies de communication qui en garantissent la beauté, la bonté et la vérité. D'ailleurs le monde des médias ne peut être étranger au souci pour l'humanité, et il a vocation à exprimer la tendresse. Le réseau numérique peut être un lieu plein d'humanité, pas seulement un réseau de fils, mais de personnes humaines. La neutralité des médias n'est qu'apparente: Seul celui qui communique en se mettant soi-même en jeu peut représenter un point de référence. L’implication personnelle est la racine même de la fiabilité d'un communicateur. Pour cette raison, le témoignage chrétien, grâce au réseau, peut atteindre les périphéries existentielles. Je le répète souvent: Entre une Eglise accidentée qui sort dans la rue, et une Eglise malade d’auto-référentialité, je n’ai pas de doutes. Je préfère la première. Et les routes sont celles du monde où les gens vivent, où l’on peut les rejoindre effectivement et affectivement. Parmi ces routes, il y a aussi les routes numériques, bondées d'humanité, souvent blessée : hommes et femmes qui cherchent un salut ou une espérance. Aussi grâce au réseau, le message chrétien peut voyager jusqu'aux extrémités de la terre. Ouvrir les portes des églises signifie aussi les ouvrir dans l'environnement numérique, soit pour que les gens entrent, quelles que soient les conditions de vie où ils se trouvent, soit pour que l'Evangile puisse franchir le seuil du temple et sortir à la rencontre de tous. Nous sommes appelés à témoigner d’une Église qui soit la maison de tous. Sommes-nous en mesure de communiquer le visage d'une telle Eglise? La communication contribue à façonner la vocation missionnaire de l'Eglise tout entière, et les réseaux sociaux sont aujourd'hui l'un des endroits pour vivre cet appel à redécouvrir la beauté de la foi, la beauté de la rencontre avec le Christ. Même dans le contexte de la communication il faut une Eglise qui réussisse à apporter de la chaleur, à embraser le cœur. Le témoignage chrétien ne se réalise pas avec le bombardement de messages religieux, mais avec la volonté de se donner soi-même aux autres à travers la disponibilité à s'impliquer avec patience et respect dans leurs questions et leurs doutes, sur le chemin de la recherche de la vérité et du sens de l'existence humaine. Pensons à l'épisode des disciples d'Emmaüs. Il faut savoir entrer en dialogue avec les hommes et les femmes d'aujourd'hui, pour en comprendre les attentes, les doutes, les espoirs, et leur proposer l'Evangile, c’est à dire Jésus Christ, Dieu fait homme, mort et ressuscité pour nous libérer du péché et de la mort. Le défi nécessite profondeur, attention à la vie, sensibilité spirituelle. Dialoguer signifie être convaincu que l'autre a quelque chose de bon à dire, faire de la place à son point de vue, à ses propositions. Dialoguer ne signifie pas renoncer à ses propres idées et traditions, mais à la prétention qu’elles soient uniques et absolues.

Que l'icône du bon Samaritain, qui soigne les blessures de l'homme blessé en y versant de l’huile et du vin, soit notre guide. Que notre communication soit une huile parfumée pour la douleur et le bon vin pour l’allégresse. Notre rayonnement ne provient pas de truquages ou d'effets spéciaux, mais de notre capacité de nous faire proche de toute personne blessée que nous rencontrons le long de la route, avec amour, avec tendresse. N'ayez pas peur de devenir les citoyens du territoire numérique. L'attention et la présence de l’Eglise sont importantes dans le monde de la communication, pour dialoguer avec l'homme d'aujourd'hui et l'amener à rencontrer le Christ: Une Eglise qui accompagne le chemin, sait se mettre en marche avec tous. Dans ce contexte, la révolution des moyens de communication et de l'information est un grand et passionnant défi, qui requiert des énergies fraîches et une nouvelle imagination pour transmettre aux autres la beauté de Dieu".

PAS DE SOLUTION MILITAIRE AU CONFLIT SYRIEN

Cité du Vatican, 23 janvier 2014 (VIS). Hier à Montreux (Suisse) le chef de la délégation du Saint-Siège à la Conférence pour la pacification syrienne a déclaré que devant les souffrances de la population, la solidarité et la responsabilité doit pousser toutes les parties à rechercher la voie d'un dialogue fondé sur la bonne foi et la confiance. C'est, a dit Mgr.Silvano Tomasi, la seule voie de sortie de crise car il ne peut y avoir de solution militaire. "Le Saint-Siège sait que la violence ne conduit qu'à la mort, à la destruction et à l'anéantissement de l'avenir... C'est pourquoi renouvelle son ardent appel aux parties en conflit à un total respect du droit humanitaire et fait les propositions suivantes: Cessez le feu immédiat et arrêt des violences. Dépôt des armes et blocage du flux d'armement, reconversion des fonds en faveur de l'assistance à la population, entreprise immédiate de la reconstruction nationale. Cet effort doit être soutenu par la généreuse solidarité de la communauté internationale, et doublé d'une attention prioritaire à la jeunesse. Il faut que les jeunes soient le bâtisseurs d'un nouvel avenir pour la Syrie. Négociation, réconciliation et reconstruction doivent revêtir une dimension spirituelle, grâce au soutien des diverses confessions du pays en faveur de la compréhension et du retour de la confiance inter-communautaire. Favoriser enfin un dialogue qui puisse s'étendre au cadre régional. La paix en Syrie pourrait ainsi catalyser la problématique régionale et fournir un modèle pacificateur. "Au-delà de la tragédie en cours, la Syrie et ses voisins devraient trouver de nouvelles chances et des solutions originales... Personne ne doit être contraint à fuir son pays à cause de l'intolérance communautaire. C'est l'égalité qui assure à tous une communauté de destin et des valeurs communes indispensables au maintien de chaque identité... Le Saint-Siège a suivi toutes les phases du conflit et constamment réclamé des parties en cause la protection de la population et l'assistance humanitaire aux victimes. Le Pape a parlé, invité à prier pour la paix lors d'une journée spéciale à laquelle le monde a largement adhéré... La culture de la rencontre et du dialogue sont la seule voie portant à la paix".

AUDIENCES

Cité du Vatican, 23 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Le Cardinal Camillo Ruini.

Mgr.Celestino Migliore, Nonce apostolique en Pologne.

Mgr.Miguel Maury Buendía, Nonce apostolique au Kazakhstan, Kirghizistan et Tadjikistan.

Mgr.Héctor Rubén Aguer, Archevêque de La Plata (Argentine).

Mgr.Eduardo María Taussig, Evêque de San Rafael (Argentine).

Mgr.Lorenzo Baldisseri, Secrétaire Général du Synode des évêques.

Mgr.Adolfo Armando Uriona, Evêque d'Añatuya (Argentine).

Hier, il avait reçu le Cardinal Angelo Sodano, Doyen du Sacré Collège.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 23 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Antonio Bartolacci (Italie), Prélat Auditeur du Tribunal de la Rote Romaine.

Le P.Manoel Saturino da Costa Gomes (Portugal), SCI, Prélat Auditeur du Tribunal de la Rote Romaine.

QUE CESSE LE SCANDALE DE LA DIVISION DES CHRETIENS

Cité du Vatican, 22 décembre 2013 (VIS). Le Pape François a consacré la catéchèse de cette audience générale à la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, qui s'achèvera samedi en la fête de la conversion de Paul. Cela fait cent ans que les diverses communautés chrétiennes prennent part à une initiative spirituelle qui tend à mettre en oeuvre la volonté du Seigneur, Que tous soient un. Chaque année, un groupe régional oecuménique choisit en accord avec le Conseil oeucuménique des Eglises et le Conseil pontifical pour l'unité le thème de méditation. Cette année, les Eglises et communautés ecclésiales canadiennes ont proposé la question que Paul posa aux chrétiens de Corinthe: "Le Christ serait-il divisé?". Non, le Christ n'est pas divisé, s'est exclamé le Saint-Père, "mais nous devons reconnaître avec franchise et regret que la division des chrétiens constitue un scandale. Un véritable scandale!". Reprenant les propos de Paul, qui se scandalisait que les uns se réclament d'un tel et les autres d'un tel autre, ne reconnaissant pas même ceux qui utilisaient le nom du Christ pour se distinguer du reste de la communauté, il a souligné que ce nom seul crée communion et unité. "Jésus est venu pour créer communion non division. Le baptême et la foi sont fondamentaux pour l'esprit chrétien que nous partageons, tandis que nos divisions discréditent et rendent inefficaces l'évangélisation". Retournant à l'épître aux corinthiens, le Saint-Père a affirmé que c'est en Jésus que l'Eglise s'enrichit des dons de la parole et de la connaissance. Paul nous encourage ainsi "à reconnaître tout simplement les dons de Dieu existant dans les autres communautés chrétiennes. Malgré nos maux et nos divisions persistantes accueillons les paroles de saint Paul comme une invitation à nous réjouir des grâces que Dieu a accordé aux autres chrétiens, d'autant que nous partageons le même baptême. Le même Esprit offre à tous cette grâce. Il est bon de reconnaître la bénédiction de Dieu et de trouver chez les autres chrétiens ce dont nous avons besoin, un don reçu de nos frères et soeurs" des autres confessions. Le groupe canadien ayant choisi le thème de la semaine de prière pour l'unité "n'invite pas la communauté à penser à ce que pourraient nous apporter les autres chrétiens mais à accueillir les paroles de Paul comme une invitation à nous réjouir des grâces que Dieu leur a concédé. Ceci réclame un surplus d'humilité, de réflexion, de prière et de conversion permanente. Avançons donc sur ce chemin en priant pour l'unité des chrétiens et la fin du scandale de leur division".

NOUVEL APPEL POUR LA SYRIE

Cité du Vatican, 22 janvier 2014 (VIS). Après la catéchèse, le Saint-Père a évoqué l'ouverture ce jour à Montreux (Suisse) de la Conférence internationale pour la pacification de la Syrie, qui sera suivie vendredi à Genève par un tour de négociations: "Je demande au Seigneur de toucher les coeurs afin que soit uniquement recherché le bien du peuple syrien si gravement affecté. Qu'on n'épargne aucun effort pour faire immédiatement cesser les violences et régler un conflit qui a déjà causé tant de souffrances. Puissent les syriens tous ensemble avancer avec décision dans la voie de la réconciliation, de la concorde et de la reconstruction, de manière à retrouver un pays dans lequel chacun ait sa place sans être ennemi ou concurrent mais frère de l'autre".

LA FOI COMME INSTRUMENT D'UNITE

Cite du Vatican, 22 janvier 2014 (VIS). Parmi les saluts suivant la catéchèse, le Pape s'est adressé aux fidèles de langue arabe, et notamment aux égyptiens: La foi, leur a-t-il dit, "ne doit pas être une source de division mais un instrument d'unité et de communion avec Dieu et nos frères. Invoquer son nom ne doit pas porter à se refermer mais à s'ouvrir à l'amour qui unit et enrichit". Puis il a salué les participants à la Rencontre des coordinateurs régionaux de l'apostolat de la mer, rappelant qu'ils donne voix à tant de travailleurs menacés ou en difficulté.

MESSAGE AU FORUM DE DAVOS

Cité du Vatican, 22 janvier 2014 (VIS). Le Pape François a fait parvenir un message à M.Klaus Schwab, Président exécutif du 44 World Economic Forum de Davos (Suisse), dans lequel il dit aux participants (40 chefs d'état et de gouvernement, 2.500 experts représentant une centaine de pays) son espoir que cette rencontre soit "l’occasion d’une réflexion approfondie sur les causes de la crise économique qui touche le monde entier". Voici une large partie du texte lu sur place par de le Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax:

"Notre époque est caractérisée par des changements importants et des progrès significatifs en divers domaines qui ont d’importantes conséquences pour la vie des hommes. On doit louer tout ce qui contribue au bien-être des personnes, en matière de santé, d’éducation et de communication, comme aussi dans beaucoup d’autres domaines de l’agir humain. Il faut reconnaître le rôle fondamental que l’entreprise a eu dans de tels changements, stimulant et développant les immenses ressources de l’intelligence humaine. Cependant, les succès obtenus, bien qu’ayant réduit la pauvreté d’un grand nombre de personnes, ont souvent aussi apporté une exclusion sociale généralisée. En effet, la plus grande partie des hommes et des femmes de notre temps vivent encore dans une précarité quotidienne, avec des conséquences souvent dramatiques. Dans le cadre de cette rencontre, je désire rappeler l’importance qu’ont les diverses instances politiques et économiques dans la promotion d’une approche inclusive, qui prenne en considération la dignité de toute personne humaine et le bien commun. Il s’agit d’une préoccupation qui devrait empreindre tout choix politique et économique, mais qui semble parfois n’être qu’un rajout pour compléter un discours. Ceux qui travaillent en ces domaines ont une responsabilité précise vis à vis des autres, en particulier envers ceux qui sont plus fragiles, faibles et sans défenses. On ne peut tolérer que des milliers de personnes, chaque jour, meurent de faim, alors que des quantités considérables de nourriture sont disponibles et souvent simplement gaspillées. De même, ne peuvent laisser indifférents les nombreux réfugiés en recherche de conditions de vie ayant un minimum de dignité, et qui, non seulement ne sont pas accueillis, mais aussi périssent souvent tragiquement dans leurs déplacements. Je suis conscient que ces paroles sont fortes, voire dramatiques. Cependant elles veulent souligner, et aussi mettre au défi, la capacité d’influence de cet auditoire. En effet, ceux qui, par leur talent et leur habileté professionnelle, ont été capables de faire des innovations et de favoriser le bien-être de nombreuses personnes, peuvent apporter une contribution ultérieure en mettant leur compétence au service de ceux qui sont encore dans l’indigence. Donc, ce qu’il faut c’est un renouveau large et profond du sens de la responsabilité de la part de tous. La vocation d’entrepreneur est un noble travail, il doit toujours se laisser interroger par un sens plus large de la vie. Beaucoup d’hommes et de femmes peuvent servir avec davantage d’efficacité le bien commun et rendre plus accessibles tous les biens de ce monde. Cependant, la croissance de l’équité demande quelque chose de plus que la croissance économique, bien qu’elle la suppose. Elle exige avant tout une vision transcendante de la personne puisque, sans la perspective d’une vie éternelle, le progrès humain demeure en ce monde privé de souffle. Cela demande aussi des décisions, des mécanismes et des processus tournés vers une distribution plus équitable des richesses, la création d’opportunités de travail et une promotion intégrale des pauvres qui dépasse le pur assistanat.

Je suis convaincu qu’à partir d’une telle ouverture la transcendance une nouvelle mentalité, politique comme d’entreprise, pourrait prendre forme, capable de guider toutes les actions économiques et financières dans l’optique d’une étique vraiment humaine. La communauté d’entreprise internationale peut compter sur beaucoup d’hommes et de femmes de grande honnêteté et intégrité, dont le travail est inspiré et guidé par de hauts idéaux de justice, de générosité, et qui sont préoccupés par l’authentique développement de la famille humaine. Je vous exhorte donc puiser dans ces grandes ressources morales et humaines, et affronter le défi avec détermination et clairvoyance. Sans ignorer, naturellement, la spécificité scientifique et professionnelle de chaque situation, je vous demande de faire en sorte que la richesse soit au service de l’humanité au lieu de la gouverner. Ayant confiance que, dans mes brèves paroles, vous puissiez entrevoir un signe de sollicitude pastorale et une contribution constructive pour que vos activités soient toujours plus nobles et fécondes, je désire renouveler mon souhait pour le bon déroulement de votre rencontre, et j’invoque la bénédictin divine sur vous, sur les participants au Forum, ainsi que sur vos familles et sur vos activités".

LE SAINT SIEGE A LA CONFERENCE DE MONTREUX

Cité du Vatican, 22 janvier 2014 (VIS). Le Directeur de la Salle de Presse a annoncé que le Saint-Siège a été invité à participer à la Conférence internationale pour la pacification de la Syrie, qui se tient aujourd'hui et demain à Montreux (Suisse). Conduite par Mgr.Silvano Tomasi, Représentant près les institutions des Nations-Unies à Genève, la délégation comprend aussi Mgr.Alberto Ortega Martin, official de la Secrétaire d'Etat.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 22 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier après-midi Mgr.Nunzio Galantino, Evêque de Cassano all'Ionio et Secrétaire Général de la Conférence épiscopale italienne.

BENEDICTION DES AGNEAUX

Cite du Vatican, 21 janvier 2014 (VIS). Selon la tradition en la fête de sainte Agnès le Pape a béni ce matin à Ste.Marthe les agneaux dont la laine servira à tisser les palliums, que les nouveaux Archevêques métropolitains recevront le 29 juin prochain, en la solennité des apôtres Pierre et Paul. Le pallium est un ornement porté par dessus la chasuble, qui symbolise l'union privilégiée d'un pasteur, à la tête d'une région ecclésiastique, avec l'Evêque de Rome. Symbole de sainte Agnès martyrisée vers 305, ces agneaux sont élevés par les religieuses de San Lorenzo in Panisperna et offerts au Pape par les chanoines du Latran.

APOSTOLAT DE LA MER ET SOLIDARITE INTERNATIONALE

Cité du Vatican, 21 janvier 2014 (VIS). Hier à Rome, le Cardinal Antonio Maria Vegliò, Président du Conseil pontifical pour la pastorale des migrations, a inauguré la rencontre annuelle des coordinateurs de la pastorale de la mer (20 - 24 janvier). Dans son discours il a affirmé qu'on ne pouvait ignorer la grave situation dans laquelle se trouve une grande partie du monde de la pêche, et en partie les marins victimes de la piraterie. Le Cardinal a ensuite encouragé les aumôniers et autres agents pastoraux à être solidaires des familles de marins séquestrés par les pirates, rappelant que Jean-Paul II avait désiré le développement d'un esprit oecuménique dans le monde maritime, d'une coopération et d'une coordination des projets entre conférences épiscopales et évêques locaux. Devant l'ouverture de nouvelles routes commerciales et une fusion croissante des entreprises maritimes, il a insisté aussi sur le renforcement nécessaire de la solidarité internationale et le partage des ressources. Pour mieux organiser l'action pastorale, le Conseil pontifical a divisé le monde en neuf grandes régions: Amérique du nord et Caraïbes, Amérique du sud, Afrique orientale et Océan indien, Afrique occidentale, Europe, Asie méridionale, Asie sud-orientale, Pays du Golfe. Aux travaux participera notamment le président de la compagnie Vships, leader mondial en matière de services maritimes (commerce, tourisme...) qui exposera l'évolution à terme de ces questions. Un consulteur du Conseil et un représentant de l'apostolat de la mer en Grande-Bretagne traiteront de la crise économique et du réseau de partage des expériences pastorales utiles à la combattre. Le premier abordera le drame de l'esclavage moderne frappant de plus en plus le monde de la pêche, avec le travail forcé à bord, ainsi que la traite d'êtres humains et l'exploitation sexuelle. Enfin, la directrice du Seafarer' Rigth International, organe de défense des droits des marins, présentera un exposé sur les différentes violations de ces droits.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican 21 janvier 2014 (VIS). Le Saint-Père a:

Accepté la renonciation de Mgr.Jean-Louis Giasson, PME à la charge du diocèse de Yoro (Honduras), présentée en conformité au canon 401,2 du CIC.

Nommé Mgr.Joseph de Metz-Noblat, Evêques de Langres (superficie 6.211, population 194.100, catholiques 142.500, prêtres 44, diacres 16, religieux 85), en France. L'Evêque élu, né en 1959 à Cherbourg (France) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Vicaire Général du diocèse de Verdun. Licencié en droit et en droit canonique, ancien officier de Marine, il a été curé de paroisse, responsable diocésain des vocations et de la pastorale des jeunes, Supérieur du petit séminaire inter-diocésain de Nancy. Il succède à Mgr.Philippe Gueneley, dont la renonciation a été acceptée pour limite d'âge.

AUDIENCE AUX POLICIERS ITALIENS PRES LE VATICAN

Cité du Vatican, 20 janvier 2014 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu les dirigeants et des agents de la Police italienne assurant la sécurité aux abords du Vatican, la surveillance de la PlaceSt.Pierre en accord avec le Saint-Siège, et son escorte en territoire italien. Les remerciant de leur service discret et efficace, il a reconnu la nécessité d'assumer la sécurité des foules qui se pressent en ce lieu universellement connu, tout en lui préservant son atmosphère sereine. Le Pape a évoqué les grands rassemblements qui voient un grand nombre de fidèles converger vers les tombeaux de Pierre et de ses successeurs, comme ce sera le cas pour la prochaine canonisation de Jean XXIII et Jean-Paul II. Ce travail réclame donc professionnalisme mais aussi disponibilité et amabilité. Les gens qui travaillent au Vatican, les pèlerins et les touristes savent pouvoir compter sur un service cordial et efficace, comme durant la période du pré-conclave de l'an dernier. Le Pape a enfin signalé que la période de service près le Vatican pouvait favoriser un approfondissement de la foi, pouvant être transmis avec profit aux enfants et aux familles de ces policiers. Il est important d'inclure dans la vie et le travail quotidien le message évangélique.

AYEZ CONFIANCE DANS LE SEIGNEUR QUI NE DEÇOIT JAMAIS

Cité du Vatican, 19 janvier 2014 (VIS). Cet après-midi, le Saint-Père s'est rendu à la paroisse romaine du Sacré-Cœur de Jésus à Castro Pretorio, où il a pu également approcher la réalité du quartier et rencontrer quelques vagabonds et sans-abri vivant à proximité de la gare Termini, ainsi qu'un groupe de réfugiés. Ensuite, il a confessé cinq personnes avant de célébrer à 18 h la messe. Le Pape François a centré son homélie sur le passage de l'Evangile dans lequel Jean baptise Jésus disant: Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde: "Jésus est appelé l'Agneau: il est l'Agneau qui enlève le péché du monde. On pourrait penser: mais comment un agneau, si faible, un tout petit agneau faible, peut-il enlever tant de péchés, tant de méchancetés? Avec l'amour. Par sa douceur. Jésus n'a jamais cessé d'être un agneau, doux, bon, plein d'amour, proche des petits, proche des pauvres... Il a eu la force de prendre sur lui tous nos péchés, tous. Mais, Père, il ne connaît pas ma vie, j'en ai un que...je ne pourrais pas porter même avec un camion... Tant de fois, quand nous examinons notre conscience, nous en trouvons quelques uns qui sont gros! Mais lui, il les porte. Il est venu pour cela, pour pardonner, pour apporter la paix dans le monde, mais d'abord dans les cœurs... Peut-être certains d'entre nous ont un tourment dans leur cœur, quelque obscurité dans le cœur, peut-être se sent-on un peu triste à cause d'une faute... Il est venu enlever tout cela, il nous donne la paix, il pardonne tout... Nous avons souvent confiance dans nos médecins. C'est juste car le médecin est là pour nous guérir. Nous avons confiance en une personne, nos frères, nos sœurs peuvent nous aider. C'est bien d'avoir cette confiance humaine entre nous. Mais n'oublions pas la confiance dans le Seigneur: c'est la clef du succès de la vie. La confiance dans le Seigneur, confions nous au Seigneur!... C'est un pari que nous devons faire -a conclu le Pape-, nous confier à lui qui ne déçoit jamais. Jamais, jamais! Ecoutez bien, vous, les jeunes qui commencez votre vie: Jésus ne déçoit jamais". Le Pape a ensuite rencontré le curé et la communauté salésienne en charge de la paroisse, ainsi que les sœurs missionnaires du Christ ressuscité. Avant de repartir pour le Vatican, il s'est entretenu avec les jeunes de la paroisse.