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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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lundi 28 janvier 2008

LE PAPE PRIE POUR LES LEPREUX


CITE DU VATICAN, 27 JAN 2008 (VIS). Après l'angélus, le Pape a salué les jeunes de l'Action catholique italienne de Rome, venus comme chaque année avec parents et enseignants pour la clôture du mois de la paix:  "Je sais, chers jeunes amis, que vous oeuvrez en faveur de ceux de votre âge qui souffrent de la guerre et de la pauvreté. Poursuivez vos efforts dans la voie que Jésus nous indique et qui conduit à la paix véritable".

  Entouré de deux enfants, le Saint-Père a libéré deux colombes depuis la fenêtre de son bureau qui, cette fois, se sont bien envolées. Il a plaisanté en ajoutant: "Cette fois ça a marché, parfois elles reviennent!". Puis Benoît XVI a évoqué la Journée mondiale des malades de la lèpre, instituée il y a 55 ans par Raoul Follereau: "J'adresse mon salut affectueux à toutes les personnes affligées par ce mal en les assurant de ma prière toute particulière que j'étends à tous ceux qui sont à leur flanc, notamment les volontaires de l'association des Amis de Raoul Follereau".
ANG/PAIX:LEPRE/...                                         VIS 20080128 (190)


ACTUALITE DU REGNE DE DIEU


CITE DU VATICAN, 27 JAN 2008 (VIS). Ce midi, Benoît XVI a récité le traditionnel angélus dominical avec les fidèles réunis place Saint-Pierre. Avant la prière mariale, il a commenté l'évangile du jour qui "présente le début de la vie publique du Christ. Celle-ci -a-t-il dit- consiste essentiellement en la prédication du règne de Dieu et en la guérison des malades pour démontrer que ce règne s'est fait proche et est désormais parmi nous".

 Le Saint-Père a ensuite rappelé que Jésus a commencé à prêcher dans la Galilée où il avait grandi, territoire "périphérique" de la nation juive qu'est la Judée. Mais le prophète Isaïe avait annoncé que sur cette terre "le peuple plongé dans les ténèbres aurait vu une grande lumière, la lumière du Christ et de son Evangile".

 Puis Benoît XVI a expliqué qu'au temps de Jésus, "le terme "évangile" était utilisé par les empereurs romains pour leurs proclamations. Indépendamment de leur contenu, ils étaient appelés "bonnes nouvelles", c'est-à-dire des annonces du salut, car l'empereur était considéré comme le seigneur du monde et chacun de ses édits comme précurseur de bien. L'application de ces paroles à la prédication de Jésus eut donc un sens fortement critique qui revenait à dire: Dieu, et non l'empereur, est le Seigneur du monde, et le vrai Evangile est celui de Jésus-Christ".

 Le Pape a ensuite précisé que " la "bonne nouvelle" que Jésus proclame se résume en ces mots: "Le règne de Dieu - ou règne des Cieux - est proche... Il ne s'agit pas d'un règne terrestre délimité dans l'espace et dans le temps mais cela annonce que Dieu règne, que Dieu est le Seigneur, et sa souveraineté est présente, actuelle et s'accomplit... La nouveauté du message du Christ -a encore souligné Benoît XVI- est que Dieu 'en lui' s'est fait proche, et règne désormais au milieu de nous comme le démontrent les miracles et les guérisons qu'il accomplit".

 Le Saint-Père a conclu que "là où va Jésus, l'Esprit créateur donne la vie et les hommes sont soignés des maladies du corps et de l'esprit. La souveraineté de Dieu se manifeste alors dans la guérison intégrale de l'homme. Jésus révèle ainsi le visage du vrai Dieu, le Dieu proche, plein de miséricorde pour chaque être humain".
ANG/REGNE DE DIEU/...                                 VIS 20080128 (380)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 26 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Pavel Posád, Auxiliaire de l'Evêque de Cesjké Budejovice (République tchèque), jusqu'ici Evêque de Litomerice (République tchèque).

-Mgr.Emil Tscherrig, Nonce apostolique en Suède, au Danemark, en Finlande, en Islande et en Norvège, jusqu'ici Nonce en Corée et en Mongolie.

-Membre de la Congrégation pour la doctrine de la foi, le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales.

 -Membres de la Congrégation pour les Eglises orientales, le Cardinal Roger Michael Mahony, Archevêque de Los Angeles (USA), et le Cardinal Edward Michael Egan, Archevêque de New York (USA).

-Consulteur du Conseil pontifical pour la famille, Mgr.Francesco Di Felice (Italie).
NEA:NN:NA/.../...                                             VIS 20080128 (120)

JURISPRUDENCE DE LA ROTE ROMAINE


CITE DU VATICAN, 26 JAN 2008 (VIS). Comme de coutume en début d'année, Benoît XVI a reçu les membres du Tribunal de la Rote romaine pour l'inauguration de leur année judiciaire. Au début de son discours, il a signalé que la commémoration, cette année, du premier centenaire de l'établissement de ce Tribunal apostolique voulu par saint Pie X en 1908 avec la Constitution apostolique Sapienti Consilio, était une bonne occasion de réfléchir sur "la valeur de la jurisprudence de la Rote dans l'administration de la justice de l'Eglise".

 Puis le Pape a dit que "tout système judiciaire doit chercher à offrir des solutions pour lesquelles, en plus de l'évaluation prudente et concrète de chaque cas, les mêmes principes et normes générales de justice doivent être appliquées. C'est seulement de cette façon que l'on créera un climat de confiance dans la tâche des tribunaux et que l'on évitera l'arbitraire des critères subjectifs... Les mêmes considérations -a poursuivi Benoît XVI- peuvent tout aussi bien s'appliquer aux tribunaux ecclésiastiques... L'exigence d'unité dans les critères essentiels de justice et la nécessité de pouvoir prévoir raisonnablement le sens des décisions judiciaires, devient un bien ecclésial public d'une grande importance pour la vie interne du peuple de Dieu et pour son témoignage institutionnel au monde".

 Le Pape a alors ajouté que "toutes les décisions doivent toujours être fondées sur les principes et sur les normes de justice. Cette nécessité, commune à toute organisation juridique, prend dans l'Eglise une valeur particulière dans la mesure où entrent en jeu les exigences de la communion, qui implique la tutelle de ce qui est commun à l'Eglise universelle, confiée de façon particulière à l'Autorité suprême et aux organes qui 'ad normam iuris' participent à son pouvoir sacré". Puis il a souligné que le Tribunal de la Rote avait réalisé un travail remarquable dans le domaine matrimonial ces cent dernières années". Ainsi est-il "appelé à une tâche ardue qui influence le travail de tous les tribunaux: celle de décider s'il existe ou non une réalité matrimoniale qui est intrinsèquement anthropologique, théologique et juridique".

 Le Pape a poursuivi en disant que "le droit ne peut être réduit à un simple ensemble de règles positives que les tribunaux sont appelés à appliquer. Le seul moyen pour fonder solidement l'œuvre jurisprudentielle consiste à la concevoir comme un vrai exercice de la 'prudentia iuris', une prudence qui est tout autre qu'arbitraire ou relativisme... C'est seulement de cette façon que les principes jurisprudentiels prendront leur vraie valeur, et ne deviendront pas une compilation de règles abstraites et répétitives exposées au risque d'interprétations subjectives et arbitraires".

 "Pour cela, a-t-il ajouté, l'évaluation objective des faits, à la lumière du Magistère et du droit de l'Eglise, constitue un aspect très important de l'activité de la Rote romaine, et est d'une grande influence sur le travail des administrateurs de justice des tribunaux des Eglises locales". Il a ajouté que "grâce à cette oeuvre, dans les causes de nullités matrimoniales la réalité concrète est objectivement jugée à la lumière des critères qui réaffirment sans cesse l'indissolubilité du mariage, ouverte à tout homme et à toute femme selon le dessein de Dieu Créateur et Sauveur".

 Etant donné le caractère universel de l'Eglise et la diversité des cultures juridiques dans lesquelles elle travaille, "il y a toujours le risque, a ajouté Benoît XVI, que se forment, 'sensim sine sensu', "des jurisprudences locales" toujours plus distantes de l'interprétation commune des lois positives et donc de la doctrine de l'Eglise sur le mariage". Le Saint-Père a émis le souhait "que des mesures opportunes soient étudiées pour rendre la jurisprudence de la Rote toujours plus unitaire et qu'elle soit accessible à tous les agents de la justice, de façon à trouver une application uniforme dans tous les tribunaux de l'Eglise".

 Benoît XVI a enfin affirmé que la valeur des interventions du Magistère sur les questions juridiques matrimoniales ainsi que les discours du Souverain Pontife à la Rote romaine "doivent s'entendre dans cette optique réaliste. Ils sont un guide immédiat pour le travail de tous les tribunaux de l'Eglise en ce qu'ils enseignent avec autorité ce qui est essentiel autour de la réalité du mariage".

 A la fin de son discours, le Pape a encouragé les membres du Tribunal de la Rote romaine à ce que ce centenaire soit une occasion pour vivifier ses efforts "avec un sens ecclésial de la justice toujours plus profond qui est un vrai service à la communion salvifique".
AC/.../ROTE ROMAINE                                  VIS 20080128 (750)


vendredi 25 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 25 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Hilário Da Cruz Massinga, OFM, Evêque de Quelimane (superficie: 62.557, population: 847.620, catholiques: 741.540; prêtres: 58, religieux: 191), au Mozambique. Il était jusqu'ici Evêque de Lichinga (Mozambique).

-Le P.José Elías Rauda Guttiérrez, OFM, Auxiliaire de l'Evêque de Santa Ana (Salvador). L'Evêque élu, né en 1962 à Agua Caliente (Salvador), a émis ses voeux religieux en 1987 et a été ordonné prêtre en 1989. Il était jusqu'ici Responsable de l'office juridique de la Province des Frères mineurs (Guatemala).

-L'Abbé Joseph Hii Teck Kwong, Auxiliaire de l'Evêque de Sibu (Malaisie). L'Evêque élu, né en 1965 à Sibu (Malaisie) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Curé de la paroisse de l'Immaculée à Kapit (Malaisie).

-L'Abbé Tarcisio Pusma Ibáñez, Auxiliaire de l'Evêque de Trujillo (Pérou). L'Evêque élu, né en 1967 à Nangali (Pérou) et ordonné prêtre en 1997, était jusqu'ici Vicaire de la cathédrale de Chulucanas (Pérou).
NER: NEA/.../...                                             VIS 20080124 (170)


AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 25 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Deux prélats de la Conférence épiscopale slovène en visite Ad Limina:

     -Mgr.Anton Stres, CM, Evêque de Celje.

     -Mgr.Marjan Turnsek, Evêque de Murska Sobota.

-Le Cardinal Raffaele Farina, Bibliothécaire Archiviste.
AL:AP/.../...                                            VIS 20080125 (50) 

REUNION AU SYNODE DES EVEQUES


CITE DU VATICAN, 25 JAN 2008 (VIS). Les 21 et 22 janvier s'est tenue la sixième réunion du XI Conseil ordinaire du Secrétariat général du Synode des évêques, en préparation à la XII Assemblée générale d'octobre qui sera consacrée à "la Parole de Dieu dans la vie et la mission de l'Eglise". Les participants, qui ont été reçus lundi dernier par le Pape, ont examiné la première version de l'Instrumentum Laboris, mis au point sur la base des réponses au questionnaire du document de base adressé aux Synodes orientaux et aux Conférences épiscopales, aux dicastères de la Curie Romaine et à l'Union des supérieurs généraux.
OP/.../SYNODE EVEQUES                                     VIS 20080125 (120)


FRUITS DU DIALOGUE OECUMENIQUE


CITE DU VATICAN, 25 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu les membres du Groupe mixte de travail entre Conseil oecuménique des Eglises et Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, devant lesquels il a salué le caractère fructueux d'une action qui remonte au Concile Vatican II. "Depuis 1965 -a dit Benoît XVI à ses hôtes- vous avez oeuvré avec acharnement pour renforcer le dialogue de la vie que Jean-Paul II qualifia de dialogue de charité. Votre coopération est une manifestation bien vivante de la communion existant déjà entre chrétiens. Elle a fait avancer la cause du dialogue et la compréhension oecuménique".

  "Le centenaire de la Semaine de prière pour l'unité -a ajouté le Saint-Père- nous offre une belle occasion de rendre grâce au Tout Puissant pour les résultats du mouvement oecuménique, dans lequel on peut voir l'action de l'Esprit qui favorise la croissance dans l'unité de foi, d'espérance et d'amour des disciples du Christ. Prier pour elle est un moyen efficace en vue d'obtenir la grâce de l'unité, qui est s'insérer dans la prière de Jésus. Lorsque les chrétiens prient ensemble, l'objectif unitaire apparaît plus proche".

  "C'est pourquoi ces jours-ci nous apprécions l'oeuvre de tant de personnes qui toutes ces années durant ont diffusé l'oecuménisme spirituel par la prière, la conversion du corps et le resserrement de la communion. Rendons également grâce aux résultats obtenus par le dialogue oecuménique au long du siècle dernier... Ces fruits constituent une avancée importante dans le processus d'unité des chrétiens. Ce Groupe mixte de travail -a conclu Benoît XVI- est par conséquent tout à fait habilité à poursuivre ce processus".
AC/OECUMENISME/GROUPE MIXTE                             VIS 20080125 (280) 


LOI CANONIQUE ET VIE ECCLESIALE


CITE DU VATICAN, 25 JAN 2008 (VIS). Benoît XVI a reçu ce midi les participants au congrès organisé par le Conseil pontifical pour les textes législatifs à l'occasion 25 anniversaire du Code de droit canonique, rappelant d'emblée que le droit de l'Eglise n'est pas un simple ensemble de normes édictées par le législateur ecclésial pour le Peuple de Dieu. "L'indication des droits et devoirs du fidèle se fonde dans les sacrements, eux-mêmes institués par le Christ".

  Rappelant l'expression du bienheureux Antonio Rosmini à propos des droits humains, "la personne humaine est l'essence de son droit", le Saint-Père a souligné qu'à plus forte raison le droit canonique trouve son essence en la personne du chrétien au sein de l'Eglise... L'Eglise reconnaît à sa loi -a ajouté le Pape- une nature et une fonction pastorale dont la finalité est la tutelle de la Salus Animarum... Pour que la loi canonique ait cet usage précis, elle doit avant tout être bien structurée, unie au fondement théologique qui lui donne sa rationalité et sa légitimité ecclésiale, et ensuite s'adapter aux circonstances évolutives de l'histoire du Peuple de Dieu".

  La loi canonique doit donc, a-t-il précisé, "être clairement formulée, sans place à l'ambiguïté, toujours en harmonie avec les autres lois de l'Eglise. Il faut pour ce abroger toutes les normes dépassées, modifier celles que l'on peut améliorer, interpréter à la lumière du Magistère les cas douteux afin de combler d'éventuelles lacunes législatives".

  Puis Benoît XVI a souligné la place importante du Conseil des textes législatifs, qui doit veiller aussi à ce que les différents organismes édictant des normes à l'attention des fidèles respectent l'unité et la communion de l'Eglise. "La loi de l'Eglise -a conclu le Saint-Père- est avant tout une Lex Libertatis, qui nous rend libres pour adhérer au Christ. Il faut donc savoir la présenter aux fidèles, aux jeunes et à tous ceux qui sont tenus de respecter la loi canonique, car celle-ci est le lien qui rattache tout croyant à la vie de l'Eglise, protège tout ce qui est dû à Dieu mais aussi les droits des plus faibles, de ce qui n'auraient pas la force de les faire valoir, défend les dons précieux que chaque baptisé a reçu librement telles la foi et la grâce, qui dans l'Eglise ne sauraient être sans protection du droit".
AC/DROIT CANONIQUE/...                                     VIS 20080125 (400) 


jeudi 24 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 24 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Thomas Chung An-zu, Evêque de Kiayi (superficie: 3.244, population: 1.582.934, catholiques: 17.820; prêtres: 41, religieux: 81), à Taïwan. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Taipei (Chine-Taïwan).

-Mgr.Józef Wesolowski, Nonce apostolique en République dominicaine et Délégué apostolique pour Porto Rico. Il était jusqu'ici Nonce au Kazakhstan, au Tadjikistan, au Kyrgyzstan et en Uzbekistan.

-Mgr.James Vann Johnston, Evêque de Springfield-Cape Girardeau  (superficie: 66.586, population: 1.248.000, catholiques: 64.900; prêtres: 128, diacres: 13, religieux: 222), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1959 à Knoxville (USA) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Chancelier de ce même diocèse. Il succède à Mgr.John J.Leibrecht, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE:NN/.../...                                       VIS 20080124 (110)


AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 24 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience sept prélats de la Conférence épiscopale slovène en visite Ad Limina:

-Mgr.Alojzij Uran, Archevêque de Ljubljana.

-Mgr.Metod Pirih, Evêque de Koper, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Jurij Bizjak.

-Mgr.Andrej Giavan, Evêque de Novo Mesto.

-Mgr.Franc Kramberger, Archevêque de Maribor, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Jozef Smej et Mgr.Peter Stumpf, SDB.

  Hier, il avait reçu le Cardinal Stanislaw Dziwisz, Archevêque de Cracovie (Pologne).
AL:AP/.../...                                            VIS 20080124 (80) 

"INFO-ETHIQUE" POUR LES MEDIAS


CITE DU VATICAN, 24 JAN 2008 (VIS). Aujourd'hui a été diffusé le Message de Benoît XVI pour la XLII Journée mondiale des communications sociales (4 mai), et dont le thème est: "Les médias, au carrefour entre rôle et service. Chercher la Vérité pour la partager". Voici des extraits de ce texte, publié en allemand, anglais espagnol, français, italien et portugais:

  Le thème du Message, écrit le Pape, entend mettre "en lumière l'importance du rôle des moyens de communication sociale dans la vie des individus et de la société. En effet, il n'y a pas d'aspect de l'expérience humaine, notamment si nous considérons le vaste phénomène de la mondialisation, où les médias ne soient pas devenus partie constitutive des relations interpersonnelles et des processus sociaux, économiques, politiques et religieux".

  "Grâce à une vertigineuse évolution technologique, ces moyens ont acquis des potentialités extraordinaires, posant en même temps des questions et des problèmes nouveaux et inédits. On ne peut nier l'apport qu'ils peuvent donner à la circulation de l'information, à la connaissance des événements et à la diffusion du savoir..., à l'alphabétisation et à la socialisation, ainsi qu'au développement de la démocratie et du dialogue entre les peuples".

  Certes. "Dans leur ensemble, les médias ne sont pas seulement des moyens pour la diffusion des idées, mais ils peuvent et doivent même être des instruments au service d'un monde plus juste et plus solidaire. Le risque n'est malheureusement jamais absent qu'ils se transforment au contraire en systèmes destinés à soumettre l'homme à des logiques dictées par les intérêts dominants du moment. C'est le cas d'une communication utilisée à des fins idéologiques ou pour la diffusion de produits de consommation au moyen d'une publicité insistante. Sous prétexte de représenter la réalité, on tend de fait à légitimer et à imposer des modèles distordus de vie personnelle, familiale ou sociale. En outre, pour favoriser l'écoute, ce qu'on appelle l'audimat, on n'hésite pas à recourir parfois à la transgression, à la vulgarité et à la violence. Il y a enfin la possibilité que soient proposés et soutenus, à travers les médias, des modèles de développement qui augmentent plutôt que réduisent la fracture technologique entre pays riches et pays pauvres".

  "L'humanité se trouve aujourd'hui à un carrefour... Il est par conséquent nécessaire de se demander s'il est sage de laisser les moyens de communication sociale être assujettis à un fonctionnement aveugle ou finir par être à la merci de qui s'en sert pour manipuler les consciences... Leur extraordinaire impact dans la vie des individus et de la société est un élément largement reconnu, mais on doit aujourd'hui mettre en évidence le tournant, je dirais plus encore, la véritable mutation de rôle, qu'ils ont à réaliser. Aujourd'hui, de façon toujours plus marquée, la communication semble avoir souvent la prétention non seulement de représenter la réalité, mais de la déterminer grâce au pouvoir et à la force de suggestion qu'elle possède. Il arrive par exemple que, dans certaines situations, les médias soient utilisés non pas pour remplir correctement leur rôle d'information, mais pour créer les évènements eux-mêmes".

  "Le rôle que les moyens de communication sociale ont joué dans la société doit désormais être considéré comme partie intégrante de la question anthropologique, qui apparaît comme un défi crucial du troisième millénaire. De manière identique à ce qui se passe dans le domaine de la vie humaine, du mariage et de la famille, et au sujet des grandes questions contemporaines concernant la paix, la justice et la sauvegarde de la création, sont en jeu, également dans le secteur des communications sociales, des dimensions constitutives de l'homme et de sa vérité... Voilà pourquoi il est indispensable que les communications sociales défendent jalousement la personne et respectent pleinement sa dignité. Un certain nombre de gens pensent qu'une 'info-éthique' est aujourd'hui nécessaire dans ce domaine, de la même façon qu'il existe la bioéthique en médecine et dans la recherche scientifique liée à la vie".

  "Il convient d'éviter que les médias deviennent le mégaphone du matérialisme économique et du relativisme éthique, véritables plaies de notre temps. Ils peuvent et doivent par contre contribuer à faire connaître la vérité sur l'homme, en la défendant devant ceux qui tendent à la nier ou à la détruire. On peut dire plus encore que la recherche et la présentation de la vérité sur l'homme constituent la vocation la plus haute de la communication sociale. Utiliser à cette fin tous les langages, toujours plus beaux et plus raffinés, dont les médias disposent, tel est le devoir exaltant confié en premier lieu aux responsables et aux personnes travaillant dans ce secteur".

  "C'est un devoir qui cependant, d'une certaine manière, nous concerne tous, car tous, à l'époque de la mondialisation, nous sommes bénéficiaires et agents de communications sociales. Les nouveaux médias, la téléphonie et Internet en particulier, sont en train de modifier la physionomie même de la communication et c'est peut-être une occasion précieuse pour la redessiner, pour rendre plus visibles, comme l'a dit mon vénéré prédécesseur Jean-Paul II, les aspects essentiels et inaliénables de la vérité sur la personne humaine".
MESS/JOURNEE COMMUNICATION/...                             VIS 20080124 (850)


DIFFUSER ET DEFENDRE LA VERITE


CITE DU VATICAN, 24 JAN 2008 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, Mgr.Claudio Maria Celli, Président du Conseil pontifical pour les communications sociales, et Mgr.Paul Tighe, Secrétaire, ont présenté le Message papal pour la Journée 2008 de la communication. Dans son intervention, Mgr.Celli a d'abord indiqué que les médias peuvent être des instruments d'espérance. "Ils peuvent et doivent être au service d'un monde plus juste et solidaire, ainsi que l'écrit Benoît XVI".

  "Ce n'est pas un hasard -a-t-il ajouté- si le Pape affirme que les médias ont eu et ont une grande importance", signalant les domaines "où ils constituent une ressource voire une bénédiction comme l'alphabétisation, la socialisation, le développement de la démocratie et du dialogue entre les peuples". Puis Mgr.Celli a souligné combien le Saint-Père "connaît et perçoit clairement l'existence du danger de voir les médias devenir des moyens de soumission de l'homme à des logiques dictées par des intérêts dominants... C'est là le défi lancé aux médias, celui qu'il nous faut relever chaque jour afin d'être solidaires de tous les hommes". Benoît XVI, a-t-il ajouté, indique que les médias peuvent être utilisés pour créer l'évènement". Et "qu'en advient-il pour l'homme si au lieu de rapporter les faits les médias les inventent?". C'est pourquoi le Pape dit que "beaucoup pensent qu'une info-éthique serait nécessaire, comme l'est la bioéthique dans le domaine de la médecine et de la recherche en matière de vie". Cette réflexion, a poursuivi le Président du Conseil pontifical, souligne combien les l'action des médias est profondément liée à l'homme, "nous invitant donc à défendre sérieusement la personne en toute circonstance, et partout où il est en cause".

  Ensuite, Mgr.Tighe a souligné le rappel fait par Benoît XVI "du pouvoir extraordinaire qu'offrent les nouvelles technologies à qui oeuvre dans la communication", notamment "dans la promotion d'un monde plus juste et solidaire". Le rappel aussi qu'elles "sont souvent utilisées  dans des buts ignobles... La véritable mesure du progrès -a-t-il ajouté- ne réside pas dans la seule efficacité technique ou logistique mais dans les buts recherchés". Les nouvelles technologies doivent être employées "au service de la personne et de la collectivité pour aider leur recherche de la vérité, et non au profit d'intérêts partisans pour manipuler les gens".

  Le Message de Benoît XVI, a ajouté le Secrétaire du Conseil pontifical, veut encourager les agents de la communication "à être vigilants dans leur action de connaissance de la vérité et à défendre la vérité contre qui tend à la nier ou la détruire". Ils sont appelés "à garantir que la centralité et la dignité humaines soient toujours défendues", a conclu Mgr.Tighe, en évoquant les nombreux journalistes ayant fourni un témoignage extraordinaire du service à la vérité, jusqu'à en être persécutés, emprisonnés et parfois tués, et qui ont refusé de se taire face à l'injustice ou la corruption.
OP/MESSAGE COMMUNICATION/CELLI:TIGHE                         VIS 20080124 (480)


COMBATTRE LE SECULARISME


CITE DU VATICAN, 24 JAN 2008 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin un groupe de prélats de la Conférence épiscopale slovène en conclusion de leur visite Ad Limina, évoquant devant ses hôtes les grands changements de ces cinq dernières années (l'entrée dans l'Union Européenne en 2004, l'adoption de l'Euro et l'adhésion au Traité de Schengen en 2007). S'ils "n'ont pas un caractère ecclésial -a dit le Pape- ces changements intéressent l'Eglise puisqu'ils touchent à la vie des personnes, notamment en ce qui relève des valeurs de l'Europe".

  Affirmant que la lettre pastorale des évêques de Slovénie (2004) gardait toute sa valeur, le Saint-Père a dit que "si l'Europe veut rester un espace de paix et maintenir la valeur fondamentale du respect de la personne, elle ne peut en rejeter le fondement éthique et spirituel qui est chrétien... Les humanismes ne sont pas tous égaux ni équivalents au plan moral. Et je parle pas ici des aspects religieux, mais des aspects socio-éthiques" a souligné Benoît XVI. "La vision que l'on a de l'homme implique des effets sur la vie sociale. Ainsi si on le conçoit de manière individualiste comme c'est la tendance aujourd'hui, comment peut-on l'effort de construction d'une société juste et solidaire?".

  Puis le Pape a cité la lettre pastorale où les pasteurs de la Slovénie écrivaient: "Le christianisme est la religion de l'espérance dans la vie, dans le bonheur sans fin, dans l'élan fraternel envers tous les hommes". Cette affirmation est partout valable, y compris "dans une Europe où bien des intellectuels vacillent au moment d'admettre que la raison et la foi sont toutes deux nécessaires pour réaliser pleinement leur mission véritable". Benoît XVI a alors évoqué le principal problème auquel l'Eglise doit faire face en Slovénie, "le sécularisme à l'occidentale, différent mais non moins dangereux que le marxisme" car il pousse "à une recherche frénétique des biens matériels, à la réduction de la natalité, à la chute de la pratique religieuse et à une sensible diminution des vocations au sacerdoce et à la vie religieuse".

  "Chaque génération -a ajouté le Pape- est appelée à renouveler le choix entre la vie et le bien, la mort et le mal. Les pasteurs ont donc le devoir de montrer aux chrétiens la voie de la vie, pour qu'ils soient sel et lumière de la société. C'est pourquoi j'encourage l'Eglise slovène à répondre à la culture matérialiste et égoïste par une action évangélisatrice cohérente à partir des paroisses". Evoquant pour finir le Congrès eucharistique national de 2009, le Saint-Père a rappelé que l'Eucharistie et la Parole sont le véritable trésor de l'Eglise. Fidèle à l'enseignement du Christ, chaque communauté doit n'utiliser les biens terrestres qu'au service de l'Evangile... Le Nouveau Testament est en cela riche d'enseignements et d'exemples montrant qu'à toute époque les pasteurs peuvent régler correctement la délicate question des biens temporels et de leur juste utilisation. Le témoignage de la pauvreté évangélique a toujours été un élément essentiel d'évangélisation, comme ce fut le cas dans la vie même du Christ".
AL/.../SLOVENIE                                        VIS 20080124 (510)


mercredi 23 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 23 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé le P.Tarcisio Scaramussa, SDB, Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Paulo (Brésil). L'Evêque élu, né en 1950 à Prosperidade (Brésil), a émis ses voeux religieux perpétuels et a été ordonné prêtre en 1977. Il était jusqu'ici Conseiller général des Salésiens à Rome.
NEA/.../SCARAMUSSA                                     VIS 20080123 (60)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 23 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier en audience le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum.
AP/.../...                                                      VIS 20080123 (30) 

LETTRE SUR LA MISSION EDUCATIVE


CITE DU VATICAN, 23 JAN 2008 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre de Benoît XVI au diocèse de Rome (21 janvier) à propos de la mission éducative. Dimanche dernier à l'angélus, à l'occasion de la Journée diocésaine de l'école catholique, il s'était adressé aux parents enseignants et élèves, les encourageant à aller de l'avant malgré les difficultés, et "de mettre l'Evangile au coeur d'un projet éducatif tendant à une formation intégrale de la personne".

  Le Saint-Père y reconnaît tout d'abord qu'éduquer est de plus en plus difficile. "C'est pourquoi on parle d'une crise éducative, face aux échecs que nous rencontrons souvent malgré tous nos efforts pour offrir une formation solide, pour former des personnes ouvertes aux autres et capables de donner un sens à leur propre vie... On parle aussi -écrit-il encore- d'une fracture inter générations qui est plutôt l'effet et non la cause d'un défaut de transmission des valeurs sures".

  Puis il signale la tentation de nombre de parents et professeurs de renoncer à leur mission, "et pire leur incapacité à comprendre quel est leur rôle spécifique... Cette mentalité ou cette forme de culture conduisent à douter de la valeur de la personne, du sens de la vérité et du bien, de la bonté même de la vie". Face à des difficultés qui n'ont rien d'insurmontable, précise le Pape, il ne faut pas avoir peur. "Les plus grandes valeurs du passé ne peuvent être héritées facilement. Il faut les faire siennes, puis les raviver selon un choix personnel qui peut être difficile".

  "Lorsque les fondements sont malmenés, les certitudes essentielles sont affaiblies. Il faut donc qu'ils s'expriment de manière claire. Il y a aujourd'hui un accroissement des attentes pour une éducation de qualité". Les parents comme des enseignants ont cette exigence et réclament la qualité éducative, "la société dans son ensemble...et les jeunes eux-mêmes ne veulent pas être abandonnés face aux enjeux de la vie... Une éducation qui se limiterait à fournir des notions et des informations, laissant de côté les questions de la vérité, de celle qui peut guider la vie, ne serait" par conséquent pas digne de ce nom.

  Le Saint-Père indique alors que le point le plus délicat de la mission éducative est la recherche d'un juste équilibre entre liberté et discipline, "le rapport éducatif étant avant tout la convergence de deux libertés car un bon enseignement est une préparation à l'usage correct de la liberté... Il faut donc accepter le risque de la liberté tout en étant attentif à aider" l'enfant à corriger idées et choix erronés... Mais l'éducation -écrit-il encore- ne saurait se passer du sérieux qui rend crédible l'exercice de l'autorité". Ce sérieux découle avant tout d'une cohérence de vie" et va de pair avec le sens de la responsabilité, "personnelle tout autant que partagée".

  Puis Benoît XVI observe que "les orientations générales de notre société, comme l'image qu'elle donne d'elle-même dans les media, ont une grande influence sur la formation des jeunes, en bien parfois, en mal souvent", rappelant que la société n'est pas une abstraction et que nous la composons!

  Enfin le Pape évoque l'espérance, le sujet de sa dernière encyclique, pour dire qu'elle est l'âme de l'éducation. Il écrit que, "de nos jours, l'espérance est menacée de toute part, au point que nous risquons de redevenir comme les païens jadis des hommes sans espérance ni Dieu dans ce monde... Aux racines de la crise de l'éducation il y a une crise de confiance dans la vie", affirme Benoît XVI. "L'espérance tourné vers Dieu n'est jamais un espérance égoïste, pour soi seul, mais pour les autres. Elle ne nous isole pas mais nous rend solidaires dans le bien, nous encourage à éduquer et à nous éduquer les uns les autres à la vérité et à l'amour".
BXVI-LETTRE/EDUCATION/...                                 VIS 20080123 (640)


AVANCER ENSEMBLE DANS LA PRIERE


CITE DU VATICAN, 23 JAN 2008 (VIS). La catéchèse de Benoît XVI durant l'audience générale, tenue Salle Paul VI, a été consacrée à la Semaine de prière pour l'unité, qui s'achèvera vendredi en la fête de la conversion de Paul, et durant laquelle "les chrétiens des diverses Eglises et communautés ecclésiales convergent pour implorer du Seigneur le rétablissement de la pleine unité de ses disciples". Dans la prière, a dit le Pape, "ils s'engagent à tout faire afin que l'humanité toute entière connaisse le Christ et le reconnaisse comme seul Pasteur et unique Seigneur".

  Ensuite le Saint-Père a évoqué l'histoire de cette semaine annuelle, dont le thème 2008 est "Priez sans cesse". Cette octave de prière pour l'unité de tous les chrétiens fut l'oeuvre du prêtre anglican américain Paul Watson, qui rejoignit plus tard l'Eglise catholique. En 1916, Benoît XV étendit à toute l'Eglise l'adhésion à une initiative d'unité dont le Concile Vatican II se fit l'écho. Le décret conciliaire Unitatis Redintegratio rappelle avec force "le rôle et l'importance de la prière dans la recherche de l'unité. Elle est même l'élément central de tout le cheminement oecuménique".

  "Grâce à cet oecuménisme spirituel -a ajouté Benoît XVI- spécifiquement fondé sur la prière et la conversion sincère, l'avancée dans la recherche commune de l'unité a été notable ces dernières décades, grâce aussi a de nombreux gestes, la reconnaissance réciproque, l'esprit de fraternité, des échanges amicaux et des collaborations allant du dialogue théologique à la recherche de formes concrètes de communion".

  Le Pape a cité le Concile pour réaffirmer l'importance de la prière commune, par laquelle "les diverses communautés chrétiennes prennent conscience des différents nés de la division et répondent obéissants à la volonté" du Christ". Cette prière ne saurait "être un simple geste sociologique mais l'expression de la foi qui unit tous ses disciples... La conscience de nos humaines limites nous porte -a ajouté le Saint-Père- à nous en remettre au Seigneur. De fait, le sens profond de la Semaine de prière est qu'il faut s'appuyer solidement sur celle du Christ, qui continue de prier afin que nous soyons tous une chose seule, afin que le monde croie... Combien on ressent le puissant réalisme de ces paroles! Le monde souffre de l'absence de Dieu...dans sa recherche de Dieu. Mais comment le connaître à travers le Christ si les chrétiens eux-mêmes sont divisés? Seulement dans l'unité nous serons en mesure de montrer au monde le besoin qu'il a de Dieu et donc du Christ".
AG/SEMAINE PRIERE UNITE/...                                 VIS 20080123 (420)


mardi 22 janvier 2008

POSSESSIONS CARDINALICES

CITE DU VATICAN, 22 JAN 2008 (VIS). L'Office des cérémonies liturgiques du Souverain Pontife communique que:

-Dimanche 27 janvier à 10 h 30', le Cardinal Giovanni Lajolo, Président de la Commission pontificale et du Governorat de l'Etat de la Cité du Vatican, prendra possession de la diaconie de Notre-Dame Libératrice à Monte Testaccio (2 Via Lorenzo Ghiberti).

-Dimanche 27 janvier à 18 h 30', le Cardinal Giovanni Coppa, prendra possession de la nouvelle diaconie de St.Lin (60 Via Cardinal Garampi).
OP/POSSESSIONS/LAJOLO:COPPA VIS 20080122 (90)

ANNIVERSAIRE DU CODE DE DROIT CANONIQUE


CITE DU VATICAN, 22 JAN 2008 (VIS). Ce midi près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, Mgr.Francesco Coccopalmieri, Président du Conseil pontifical pour les textes législatifs, et Mgr.Juan Ignacio Arrieta, Secrétaire, ont présenté le congrès commémorant le 25 anniversaire du Code de droit canonique (25 janvier 1983) et intitulé: "La loi canonique dans la vie de l'Eglise. Etude et perspectives dans le cadre du magistère pontifical récent".

  "Il y a 25 ans -a d'abord rappelé Mgr.Coccopalmieri- s'achevait un long travail de révision du code promulgué en 1917, annoncé en même tant que la convocation du Concile par Jean XXIII... Il s'agissait de réviser le corps législatif de l'Eglise en accord avec les apports doctrinaux conciliaires". Ensuite, le prélat a indiqué ce qui différencie le Code de droit canon et les codes nationaux. Si les seconds représentent le droit d'un état particulier, le premier exprime le droit de l'Eglise. Son nom vient du mot canon qui correspond au mot article des codes étatiques. Mais "le Code de droit canonique n'est un simple ensemble de normes voulues par le législateur ecclésial". Il indique "les droits et devoirs des fidèles et des institutions de l'Eglise découlant de la volonté du Christ". Ayant fixé ces droits et devoirs fondamentaux, le législateur "définit les normes destinées à les préciser, à les appliquer et à les protéger".

  "La loi de l'Eglise constitue un vaste tableau dans lequel fidèles et communautés voient inscrites leurs mission et identité respectives. Le législateur n'est que le peintre de ce tableau", et son modèle n'est autre que "la doctrine de l'Eglise et en dernier lieu l'enseignement conciliaire comme le rappelait Jean-Paul II en promulgant le Code" de 1983.

  Puis Mgr.Coccopalmieri a cité parmi les nouveautés le canon 208, qu'il a qualifié de programmatique car en découlent de nombreuses conséquences pour l'ensemble des fidèles, les laïcs tout spécialement, eux aussi appelés à agir dans l'Eglise. Autres nouveautés, "l'exposé de ce qui revient au Souverain Pontife, au Collège épiscopal, au Synode des évêques et aux Conférences épiscopales". Pour le Président du Conseil législatif, le Code de 1983 est une réussite, même s'il est perfectible à l'instar de toute oeuvre humaine. Il convient donc d'identifier les points sujets à corrections.

  Enfin, il a énuméré les compétences de son dicastère: "Apporter aide au législateur suprême qu'est le Pape dans le maintien de la loi ecclésiastique et son perfectionnement..., contrôler la juste application des mesures législatives" et assister le Pape "dans leur délicate interprétation".

  Ensuite, Mgr.Arrieta a souligné que le but du congrès est d'entreprendre une analyse générale, quoique initiale, de la mise en application du Code et du corps normatif produit ces 25 dernières années par la Curie Romaine et les autres organismes d'Eglise. Le congrès devra évaluer le phénomène dans son ensemble sous les auspices du Cardinal Julián Herranz, Président émérite de ce Conseil et mémoire historique de la matière pour avoir suivi tout le processus depuis le Concile. Le Secrétaire du Conseil législatif a précisé qu'étant donnée la brièveté des assises, il a été nécessaire de limiter l'approche au fonctionnement de certains dicastères. Ainsi le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples, traitera-t-il de: "Réception et mise en oeuvre du droit canonique en terre de mission. Aspect culturel et limites pratiques".

  Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques, traitera de: "Loi universelle et production normative dans les Eglises particulières, les Conférences épiscopales et les Conseils particuliers". Tandis que le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, envisagera "l'évolution de la discipline relative à la formation canonique dans les séminaires et facultés de théologie. Difficultés et solutions". Le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, traitera de la "spontanéité caritative, des exigences et limites des cadres normatifs".

  Vendredi matin, avant l'audience du Pape, le Cardinal Franc Rodé, CM, Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, prononcera un discours consacré à "la vie consacrée face à la loi, entre norme générale et statut particulier", tandis que le Cardinal Peter Erdö, Archevêque de Budapest (Hongrie) et Président du Conseil des Conférences épiscopales européennes, parlera de la "rigidité et de la souplesse des structures canoniques du dialogue oecuménique". Après un bref débat, le Cardinal Tarcisio Bertone, Secrétaire d'Etat, clôturera les travaux. Son intervention aura pour thème: "Loi canonique et gouvernement pastoral de l'Eglise. Le rôle du Conseil pontifical pour les textes législatifs".

  Le congrès, qui se déroulera dans la Salle du Synode les 24 et 25 janvier, rassemblera membres de conférences épiscopales, professeurs de droit canonique venus du monde entier, et chercheurs principalement italiens.
OP/CODE DROIT CANONIQUE/...                                 VIS 20080122 (780)


lundi 21 janvier 2008

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Antonio María Rouco Varela, Archevêque de Madrid (Espagne).
 
  Samedi dernier, 19 janvier, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal Sergio Sebastiani, Président de la Préfecture des affaires économiques du Saint-Siège.

-Mgr.Paul Hinder, Vicaire apostolique dans les Emirats arabes unis, en visite Ad Limina.

-Mgr.Paul Dahdah, Vicaire apostolique de Beyrouth (Liban), en visite Ad Limina.

 -Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP:AL/.../...                                               VIS 20080121 (90) 

PRESENTATION DE L'ANNEE PAULINIENNE


CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Cardinal Andrea Cordero Lanza du Montezemolo, Archiprêtre de la basilique St.Paul hors les murs, a présenté le programme de l'Année paulinienne (28 juin 2008 - 29 juin 2009). Il était assisté de Dom Johannes Paul Abrahmovicz, Prieur de l'abbaye bénédictine de St.Paul, et de M.Pier Carlo Visconti, Directeur de l'Administration.

  Le Cardinal a tout d'abord rappelé que Benoît XVI a voulu cette année particulière, annoncée l'an dernier lors des vêpres de la vigile de la fête des Apôtres Pierre et Paul, afin de commémorer le bimillénaire de la naissance de l'Apôtre des gentils. Le 28 juin 2007, le Pape avait souligné la dimension oecuménique de l'évènement, Paul s'étant "prodigué à porter la Bonne Nouvelle à tous les peuples, mais aussi à forger l'unité de tous les chrétiens dans la concorde".

  L'Année paulinienne permettra de redécouvrir la figure de Paul, de relire ses épîtres aux premières communautés chrétiennes, "de revivre ainsi les premiers temps de l'Eglise en approfondissant le riche enseignement qu'il destina aux non Juifs. On méditera sur sa vigoureuse spiritualité dans la foi, l'espérance et la charité", a ajouté le Cardinal. "On se rendra sur sa tombe et dans les nombreux lieux où il passa en fondant des Eglises, revitalisant ainsi notre foi et notre vie ecclésiale dans l'étude et la prière, dans l'engagement pour une Eglise unie".

  Le programme pastoral comprend des cérémonies liturgiques quotidiennes, ordinaires et extraordinaires, des rencontres de prière, et des cérémonies pénitentielles. Le volet culturel propose des catéchèses autour de saint Paul, des conférences, des congrès et des concerts. Le volet pèlerinages concerne la basilique ainsi que les autres lieux pauliniens de Rome et d'ailleurs. Il y aura aussi une médaille commémorative, un timbre spécifique et une monnaie de deux euros diffusés par le Gouvernorat du Vatican. Un guide de St.Paul hors-les-murs en plusieurs langues sera publié, ainsi qu'une nouvelle édition des Actes des Apôtres et des Epîtres de Paul. Se reporter au site wwww.annopaolino.org qui sera régulièrement actualisé.

  Sous l'aspect oecuménique de l'Année paulinienne, le baptistère qui se trouve entre la basilique et le cloître deviendra chapelle oecuménique, tout en conservant sa fonction. Ce lieu offrira donc aux chrétiens non catholiques un espace de prière pour les groupes qui viendront en pèlerinage, qu'ils pourront utiliser éventuellement avec des catholiques, mais sans administration de sacrements. On placera dans le baptistère-chapelle oecuménique un autel contenant les reliques de saint Timothée d'Antioche (martyrisé en 311) et d'autres martyrs anonymes du IV siècle, retiré en 2006 de l'hypogée de St.Paul.
OP/ANNEE PAULINIENNE/MONTEZEMOLO                         VIS 20080121 (440) 


BENEDICTION DES AGNEAUX

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). Comme de tradition en la fête de sainte Agnès, le Pape a béni ce midi les agneaux dont la laine servira à tisser les palliums, que les nouveaux Archevêques métropolitains recevront le 29 juin prochain, solennité des Apôtres Pierre et Paul.

  Le pallium est un ornement blanc porté par dessus la chasuble, qui symbolise l'union privilégiée d'un pasteur avec le Souverain Pontife.
.../BENEDICTION AGNEAUX:PALLIUM/...                                          VIS 20080121 (80)

MISSION APOSTOLIQUE DES UNIVERSITES CATHOLIQUES

 
CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les participants à l'assemblée plénière de la Congrégation pour l'éducation catholique à qui il a dit combien "il était très opportun de réfléchir sur le moyen de rendre actuel et efficace le devoir apostolique de la communauté ecclésiale, confié aux universités catholiques, et de façon spéciale aux universités ecclésiastiques". Puis il a évoqué la réforme des études ecclésiastiques de philosophie, dont "il faut souligner la dimension métaphysique", ainsi que l'opportunité de valoriser une réforme de la constitution apostolique Sapientia Christiana (1979). Elle constitue -a poursuivi Benoît XVI- "la Magna Charta des facultés ecclésiastiques et sert de base pour formuler les critères d'évaluation de la qualité de ces institutions, évaluation voulue par le Processus de Bologne, dont le Saint-Siège est membre depuis 2003".

 Le Saint-Père a ensuite rappelé que "les disciplines ecclésiastiques, et surtout la théologie, posent aujourd'hui de nouvelles interrogations, dans un monde tenté d'une part, par le rationalisme qui suit une rationalité faussement libre et dénuée de toute référence religieuse, et d'autre part, par les fondamentalismes qui falsifient l'essence même de la religion, avec leur incitation à la violence et au fanatisme". Puis il a dit que "l'école devait s'interroger sur la mission qu'elle doit accomplir dans un contexte social marqué par une évidente crise de l'éducation... L'école catholique -a-t-il ajouté-, tout en étant ouverte à tous et dans le respect de l'identité de chacun, ne peut pas ne pas proposer sa propre perspective éducative, humaine et chrétienne. Elle doit donc affronter un nouveau défi que la globalisation et le pluralisme croissant rendent encore plus difficile: la confrontation des religions et des cultures dans la recherche commune de la vérité".Cela signifie d'une part, "de ne pas exclure quelqu'un en raison de son appartenance culturelle ou religieuse, et d'autre part, "de ne pas se limiter à cette pure constatation" de cette diversité culturelle et religieuse".

 Le Pape a alors abordé un autre thème d'étude de l'assemblée plénière: la réforme de la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis pour les séminaires, datant de 1970 et modifiée en 1985. Il a ainsi ajouté qu'il "faudra souligner l'importance d'une articulation correcte des différentes dimensions de la formation sacerdotale dans la perspective de l'Eglise-communion, en suivant les indications du Concile Vatican II... La formation des futurs prêtres, en outre, devra offrir des orientations utiles pour dialoguer avec les cultures contemporaines".

 Benoît XVI a rappelé que "la formation humaine et culturelle doit être renforcée et soutenue avec l'aide des sciences modernes, alors que certains facteurs sociaux déstabilisants présents aujourd'hui dans le monde (les familles séparées, la crise éducative, la violence diffuse...) rendent fragiles les nouvelles générations". Et il a conclu en relevant qu'une "formation adéquate à la vie spirituelle est nécessaire, qui rende les communautés chrétiennes, en particulier les paroisses, mieux conscientes de leur vocation et capable de répondre de façon adéquate à la demande de spiritualité qui vient spécialement des jeunes. Cela implique que l'Eglise ne manque pas d'apôtres et d'évangélisateurs qualifiés et responsables".
AC/EDUCATION/...                                    VIS 20080121 (510)


PAROLE DE DIEU ET MISSION DE L'EGLISE


CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). Le pape a reçu ce matin les participants à la VI réunion du Conseil ordinaire du Secrétariat général du Synode des évêques, préparatoire à l'Assemblée générale d'octobre 2008. Après avoir remercié pour ses paroles le Secrétaire général Mgr.Nikola Eterovic, Benoît XVI a expliqué comment, dans sa dernière encyclique Spe Salvi, il avait voulu souligner "le caractère communautaire de l'espérance", étant donné qu'il existe une "connexion entre l'amour de Dieu et la responsabilité envers les êtres humains, qui permet de ne pas retomber dans l'individualisme du salut et de l'espérance". Je crois, a poursuivi le Saint-Père, "que ce principe fécond peut être efficacement appliqué dans l'expérience synodale, dans laquelle la rencontre devient communion et la sollicitude pour toutes les Eglises fait partie des préoccupations".

 "La prochaine Assemblée générale du Synode -a ajouté Benoît XVI-, réfléchira sur la parole de Dieu dans la vie et dans la mission de l'Eglise. Les grands devoirs de la communauté ecclésiale dans le monde d'aujourd'hui, et parmi l'évangélisation et l'œcuménisme, sont centrés sur la Parole de Dieu qui, en même temps, les justifie et les soutient".

 "Comme l'activité missionnaire de l'Eglise, avec son oeuvre d'évangélisation trouve son inspiration et son objectif dans la révélation miséricordieuse du Seigneur, le dialogue oecuménique ne peut se baser sur des paroles de sagesse humaine ou sur d'habiles idées stratégiques. Il doit être animé uniquement par la référence constante à la Parole originelle que Dieu a confié à son Eglise pour qu'elle soit lue, interprétée et vécue en communion".

 "Dans ce contexte, a rappelé Benoît XVI, la doctrine de saint Paul révèle une force toute spéciale fondée évidemment sur la révélation divine mais aussi sur sa propre expérience apostolique. Elle lui a fait prendre à nouveau conscience que ce ne sont pas la sagesse et l'éloquence humaine qui construisent dans la foi l'Eglise, mais seulement la force de l'Esprit Saint".

 Le Pape a précisé que le Synode coïncidera avec l'Année paulinienne et que le déroulement de cette assemblée offrira notamment aux pasteurs de l'Eglise l'opportunité de réfléchir sur "le témoignage de ce grand apôtre et héraut de la Parole... Puisse son exemple être un encouragement pour tous à accueillir la Parole du salut, et à traduire celle-ci dans la vie quotidienne en fidèles serviteurs du Christ!".

 Benoît XVI a ensuite salué les membres du Conseil ordinaire en leur disant qu'ils rendaient "un service méritant à l'Eglise, puisque l'organisme synodal est une institution qualifiée pour promouvoir la vérité et l'unité du dialogue pastorale à l'intérieur du Corps mystique du Christ".
AC/SYNODE EVEQUES/ETEROVIC                               VIS 20080121 (440)


VISITE DU PRESIDENT DE TIMOR-EST

CITE DU VATICAN, 21 JAN 2008 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a publié ce midi le communiqué suivant:

  "Le Saint-Père a accueilli ce matin le Président du Timor-Est, M.José Manuel Ramos-Horta, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, assisté du Secrétaire pour les rapports avec les états. Ces entretiens ont permis d'évoquer les relations cordiales entre Timor-Est et le Saint-Siège, ainsi que la coopération entre l'Eglise catholique et l'Etat dans les domaines de l'éducation, de la santé et de la lutte contre la pauvreté. Les parties se sont penchées sur la situation socio-politique nationale, en particulier sur le processus de réconciliation et l'appui de la communauté internationale à la consolidation des institutions démocratiques".
OP/TIMOR-EST/RAMOS-HORTA                                             VIS 20080121 (130)


SOLIDARITE ENVERS LE PAPE



CITE DU VATICAN, 20 JAN 2008 (VIS). Après l'angélus, le Saint-Père a salué les très nombreux enseignants et étudiants de l'Université de Rome, venus avec de multiples autres groupes, lui manifester leur solidarité après sa visite manquée à La Sapienza. Ayant salué le Cardinal Vicaire, qui avait lancé cette initiative, Benoît XVI a dit avoir répondu avec grand plaisir à l'invitation de prendre la parole lors de l'ouverture de l'année académique de cette université italienne: "Malheureusement, le climat qui s'est créé a rendu inopportune ma visite prévue jeudi dernier, à laquelle j'ai renoncé bien malgré moi. J'ai toutefois fait parvenir le texte que j'avais préparé pour l'occasion".

  Je suis lié, a-t-il ajouté, "au milieu universitaire qui fut longtemps le mien, par l'amour de la recherche de la vérité, de l'échange respectueux et du dialogue ouvert et respectueux de toutes les positions. Tout ceci fait également partie de la mission de l'Eglise, dans le sillage et la fidélité au Maître de Vie, de Vérité et d'Amour. En quelque sorte comme professeur émérite, qui a fréquenté tant d'étudiants, je vous encourage chers universitaires -a poursuivi le Saint-Père- à toujours respecter l'opinion d'autrui, à rechercher la vérité et le bien librement et de manière responsable".

  S'adressant ensuite à l'école catholique dont c'est la journée annuelle dans le diocèse de Rome, Benoît XVI a souligné son caractère fondamental dans l'éducation à la foi des enfants et des adolescents. Il a encouragé enseignants, parents et élèves "à continuer de placer l'Evangile au centre d'un projet éducatif tendu à la formation intégrale de la personne. Malgré les difficultés, leur a-t-il dit, "poursuivez avec courage et confiance votre mission, avec passion et générosité restez au service des nouvelles générations".

  Avant de prendre congé, le Saint-Père a remercié la foule de sa solidarité: "Allons de l'avant dans un esprit de fraternité, d'amour pour la vérité et la liberté, tous ensemble pour une société solidaire et tolérante".
ANG/UNIVERSITE/...                                         VIS 20080121 (330)


EVANGELISATION ET OECUMENISME


CITE DU VATICAN, 20 JAN 2008 (VIS). Ce midi, avant l'angélus, Benoît XVI a salué les 200.000 personnes rassemblés place St.Pierre et alentours. Il a d'abord évoqué la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, durant laquelle catholiques, orthodoxes, anglicans et protestants , "conscients de ce que leur division constitue un obstacle à la diffusion de l'Evangile, prient ensemble et plus intensément le Seigneur en vue de leur pleine communion".

  Puis le Pape a rappelé que l'initiative remonte à un siècle exactement, lorsque le P.Paul Wattson organisa une octave de prière pour l'unité de tous les disciples du Christ, saluant ses fils spirituels, religieux et religieuses de l'Atonement présents place St.Pierre... Tous avons le devoir de prier et agir pour dépasser les divisions entre chrétiens en répondant au voeu du Christ, Ut Unum Sint. La prière, la conversion du coeur et le renforcement de la communion -a-t-il ajouté- sont l'essence de ce mouvement spirituel qui, nous l'espérons tous, conduira bientôt tous les chrétiens à célébrer l'Eucharistie en commun comme manifestation d'unité parfaite".

  Rappelant ensuite le thème de la Semaine 2008, "Ne cessez pas de prier", le Saint-Père a dit que Paul avait ainsi voulu faire comprendre aux Thessaloniciens que "la capacité de dépasser tout égoïsme et de vivre ensemble pacifiquement découle de la vie nouvelle dans le Christ et dans l'Esprit". C'est elle qui permet à chacun "de porter volontiers les souffrances d'autrui... La mission évangélisatrice de l'Eglise passe donc par la voie oecuménique, par le chemin qui porte à l'unité de la foi, du témoignage et de la fraternité".

  Benoît XVI a conclu en rappelant que vendredi prochain, il clôturerait à St.Paul hors les murs la Semaine de prière pour l'unité, invitant Romains et pèlerins à participer à ces vêpres oecuméniques.
ANG/UNITE CHRETIENS/...                                     VIS 20080121 (300)


AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 19 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Kimbe (Papouasie-Nouvelle Guinée), présentée par Mgr.Alphonse Liguori Chaupa, en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Nommé Mgr.Gerulfus Kherubin Pereira, SVD, Evêque de Maumere (superficie: 1.732, population: 270.000, catholiques: 259.598; prêtres: 123, religieux: 260), en Indonésie. Il était jusqu'ici Evêque de Weetebula (Indonésie).

-Nommé l'Abbé Enrico Solmi, Evêque de Parme (superficie: 2.154, population: 320.759, catholiques: 308.335; prêtres: 281, diacres: 11, religieux: 706), en Italie. L'Evêque élu, né en 1956 à San Vito di Spilamberto (Italie) et ordonné prêtre en 1980, était jusqu'ici Responsable diocésain de la pastorale familiale et Directeur de l'Office régional de pastorale familiale de l'Emilie-Romagne (Italie). Il succède à Mgr.Silvio Cesare Bonicelli, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
RE:NER/.../                                               VIS 20080121 (150)


VISITE DU CHEF DE L'ETAT TOGOLAIS


CITE DU VATICAN, 19 JAN 2008 (VIS). La Salle-de-Presse a diffusé ce midi le communiqué suivant:

  "Le Saint-Père a accueilli ce matin le Président togolais, M.Faure Gnassingbé, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, assisté du Secrétaire pour les rapports avec les états. Ces entretiens cordiaux ont été l'occasion de se féliciter des bonnes relations entre le Togo et le Saint-Siège. On y a en particulier salué la participation des catholiques au progrès général du pays, tout en soulignant la nécessité de parvenir à une pleine réconciliation nationale. Les parties ont en outre insisté sur l'urgent secours dont ont besoin les nombreux réfugiés et les autres victimes des inondations d'octobre dernier".
OP/VISITE PRESIDENT TOGO/GNASSINGBE                         VIS 20080121 (120)


MARIE, L'EUCHARISTIE ET LA SOUFFRANCE


CITE DU VATICAN, 19 JAN 2008 (VIS). Aujourd'hui a été rendu public le message du Saint-Père (11 janvier) pour la Journée mondiale du malade, intitulé: "L'Eucharistie, Lourdes et le soin pastoral des malades". Il y écrit que cette journée est liée cette année à deux évènements importants pour la vie de l'Eglise, le 150 anniversaire des apparitions de la Vierge à Lourdes et le Congrès eucharistique international de Québec. Elle nous permet de réfléchir sur la connexion étroite qu'il existe entre le mystère eucharistique, le rôle de Marie dans le salut et le sens la souffrance de l'homme. Le Pape écrite qu'"il existe un lien inséparable entre la Mère et le Fils généré en son sein par l'œuvre de l'Esprit, lien que l'on retrouve de façon mystérieuse dans le sacrement de l'Eucharistie".

  Puis Benoît XVI souligne que "Marie, Mater Dolorosa, associée au sacrifice du Christ et souffrant avec lui au pied de la Croix, se sent particulièrement proche de la communauté chrétienne qui se rassemble autour de ceux qui souffrent et qui portent les stigmates de la passion du Seigneur. Marie souffre avec ceux qui sont dans l'épreuve, espère avec eux et les console en les soutenant de son aide maternelle".

 Après avoir rappelé le thème du Congrès eucharistique de Québec, "L'Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde", le Saint-Père écrit que "c'est le Christ qui nous rassemble autour du repas eucharistique, en suscitant en ses disciples une attention aimante pour ceux qui souffrent et pour les malades, en lesquels la communauté chrétienne reconnaît le visage du Seigneur.. Il est clair -ajoute-t-il- que la pastorale de la santé doit tirer la force spirituelle nécessaire de l'Eucharistie pour secourir efficacement l'homme et pour l'aider à comprendre la valeur de sa propre souffrance en vue son salut... Uni mystérieusement au Christ, l'homme qui souffre avec amour et s'abandonne docilement à la volonté divine, devient une offrande vivante pour le salut du monde".

 Le Pape invite ensuite les communautés diocésaines et paroissiales à célébrer la Journée mondiale du malade "en valorisant pleinement l'heureuse coïncidence entre le 150 anniversaire des apparitions de Notre-Dame de Lourdes et le Congrès eucharistique international. Que ce soit l'occasion -écrit-il- de souligner l'importance de la messe, de l'adoration eucharistique et du culte de l'eucharistie, en faisant en sorte que les chapelles des centres de soins deviennent ce cœur qui bat dans lequel Jésus s'offre sans cesse au Père pour la vie de l'humanité. La distribution de l'eucharistie aux malades dans le respect et dans l'esprit de prière, est un vrai réconfort pour celui qui souffre de toute forme d'infirmité".

 Benoît XVI conclut en invoquant "de façon spéciale la protection maternelle de Marie sur tous les malades, sur le personnel médical et sur tous les agents de la pastorale de la santé. Je pense en particulier -précise-t-il encore- aux prêtres engagés dans ce secteur, aux religieuses et religieux, aux volontaires et à tous ceux qui se mettent au service du corps et de l'âme des malades et de ceux qui souffrent".
MESS/JOURNEE MONDIALE MALADE/...                     VIS 20080121 (520)


EVOCATION DU CARDINAL CAPRANICA


CITE DU VATICAN, 19 JAN 2008 (VIS). Recevant ce matin le Collège Capranica de Rome, à l'occasion de la fête de sa patronne sainte Agnès, Benoît XVI a évoqué son fondateur (550 ans), le Cardinal Domenico Capranica qui, bien avant le Concile de Trente, comprit clairement que la réforme espérée ne devait pas se limiter aux structures ecclésiastiques, "qu'elle devait principalement s'appliquer à la vie de ceux qui dans l'Eglise allaient être appelés à être...des maîtres et des pasteurs du Peuple de Dieu".

  On doit aussi à ce prélat, a dit le Saint-Père, les Constitutions de ce séminaire, qui règlent tous les aspects de la formation des élèves. Il manifesta ainsi son attention prioritaire pour la dimension spirituelle, montrant que la qualité de la formation sacerdotale dépend absolument du caractère complet des études et de la cohérence du dessein formatif. "ces choix sont encore plus importants de nos jours vus les nombreux défis auxquels prêtres et évangélisateurs doivent répondre dans l'accomplissement de leur mission. J'ai souvent dit aux séminaristes et aux prêtres l'importance d'une profonde vie intérieure, d'un contact constant avec le Christ dans la prière, la contemplation et l'appel à la sainteté. Sans une amitié profonde avec Jésus, aucun chrétien ni aucun prêtre à plus forte raison ne saurait accomplir la mission que lui a confié le Seigneur. Dans cette perspective, le prêtre doit recevoir  une formation théologique et culturelle" plus profonde.

  Benoît XVI a alors souligné l'importance de la présence des séminaristes à Rome, où se trouve la Chaire de Pierre et où travaillent ceux qui assistent le Pape, et où on peut aussi avoir une perception plus directe de certaines Eglises particulières. Vos évêques, a-t-il dit aux élèves du Capranica, "vous ont envoyés dans la ville du Successeur de Pierre afin que vous en reveniez enrichis d'un solide esprit catholique et d'une sensibilité ecclésiale universelle".

  L'expérience de vie de ce séminaire romain, dont les élèves proviennent du monde entier, permet à ces derniers "de bien connaître la convergence de cultures et formes d'esprit caractéristiques de notre temps. La présence de séminaristes de l'Eglise orthodoxe de Russie offre un plus au dialogue et à la fraternité qui alimentent l'espérance oecuménique".
AC/.../COLLEGE CAPRANICA                                   VIS 20080121 (370)


vendredi 18 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


ITE DU VATICAN, 18 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé l'Abbé Protase Rugambwa, Evêque de Kigoma (superficie: 45.056, population: 1.679.000, catholiques: 409.000; prêtres: 70, religieux: 122), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1960 à Bunena (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Official près la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.

-Confirmé l'élection de l'Abbé Abraham Kackanatt comme Evêque de Muvattupuzha des Syro-malankars (superficie: 19.626, population: 14.515.400, catholiques: 11.444; prêtres: 40, religieux: 109), en Inde. L'Evêque élu, né en 1944 à Kallooppara (Inde) et ordonné prêtre en 1970, était jusqu'ici Membre du Collège des consulteurs de l'archiéparchie de Tiruvalla (Inde).
NER/.../RUGAMBWA:KACKANATT                              VIS 20080118 (110)


AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 18 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Trois membres de la Conférence des évêques latins des régions arabes en visite Ad Limina:

    -Mgr.Giuseppe Nazzaro, OFM, Vicaire apostolique d'Alep (Syrie).

    -Mgr.Giorgio Bertin, OFM, Evêque de Djibouti (Djibouti) et Administrateur apostolique "ad nutum Sanctae Sedis" de Mogadiscio (Somalie).

    -Mgr.Jean-Benjamin Sleiman, OCD, Evêque de Bagdad (Irak).
AL/.../...                                                   VIS 20080118 (70) 

CATHOLIQUES DANS LES REGIONS ARABES


CITE DU VATICAN, 18 JAN 2008 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les membres de la Conférence des évêques latins des régions arabes, que préside le Patriarche de Jérusalem SB Michel Sabbah. Devant ses hôtes, le Pape a d'abord souligné combien l'aire qu'ils représentent recouvre une grande diversité de situations. "Le plus souvent, les fidèles, originaires de nombreux pays, y sont regroupés en petites communautés, dans des sociétés composées majoritairement de croyants d'autres religions". Puis il leur a dit combien le Pape est spirituellement proche de toutes ces communautés, dont il partage les inquiétudes et les espérances. Dans ces régions, "le déchaînement sans fin de la violence, l'insécurité, la haine, rendent très difficile la cohabitation entre tous, faisant parfois craindre pour l'existence" même des communautés chrétiennes.

   C'est là -a dit Benoît XVI aux prélats- un grave défi posé à votre service pastoral, qui vous incite à renforcer la foi des fidèles et leur sens fraternel, afin que tous puissent vivre dans une espérance fondée sur la certitude que le Seigneur n'abandonne jamais ceux qui se tournent vers lui... Il est compréhensible que les circonstances poussent parfois les chrétiens à quitter leur pays pour trouver une terre accueillante qui leur permette de vivre convenablement. Cependant, il faut encourager et  soutenir fermement ceux qui font le choix de demeurer fidèles à leur terre, afin qu'elle ne devienne pas un site archéologique privé de vie ecclésiale". Pour ce le Pape a dit vouloir apporter tout son appui aux initiatives que prendront les évêques "pour contribuer à créer des conditions socio-économiques qui aident les chrétiens restant dans leur pays". Il a appelé l'Eglise tout entière à apporter un soutien vigoureux à de tels efforts.

  "La vocation des chrétiens dans ces pays -a déclaré le Saint-Père- revêt une importance essentielle. En étant des artisans de paix et de justice, ils sont une présence vivante du Christ venu réconcilier le monde avec le Père et rassembler tous ses enfants dispersés. Ainsi, une communion authentique et une collaboration sereine et respectueuse entre les catholiques des différents rites demandent à être toujours davantage affermies et développées. Ce sont en effet des signes éloquents pour les autres chrétiens et pour toute la société".

  Puis il a déclaré que la fréquentation de membres d'autres religions, juifs et musulmans, constitue pour les chrétiens des régions arabes une réalité quotidienne: "La qualité des relations entre les croyants prend une signification toute particulière, en étant à la fois témoignage rendu au Dieu unique et contribution à l'établissement de relations plus fraternelles entre les personnes et entre les différentes composantes de vos sociétés. Aussi, une meilleure connaissance réciproque est-elle nécessaire pour favoriser un respect toujours plus grand de la dignité humaine, et l'égalité des droits".

  Benoît XVI a ensuite vivement souhaité "qu'une authentique liberté religieuse soit partout effective et que les droits de chacun à pratiquer librement sa religion, ou à en changer, ne soient pas entravés. Il s'agit d'un droit primordial de tout être humain". Il a recommandé à ses hôtes d'être particulièrement attentifs au "soutien des familles chrétiennes, confrontées à de nombreux défis, comme le relativisme religieux, le matérialisme et toutes les menaces contre les valeurs morales familiales et sociales... Je connais -a-t-il ajouté- l'engagement de vos communautés dans les domaines de l'éducation, du service sanitaire et social, apprécié des autorités et de la population" des divers pays.

  Le Saint-Père a de nouveau exprimé sa proximité de "toutes les personnes qui, dans ces région, souffrent de multiples formes de violence. Elles peuvent compter sur la solidarité de l'Eglise universelle. J'en appelle aussi -a-t-il conclu- à la sagesse de tous les hommes de bonne volonté, en particulier de ceux qui ont des responsabilités dans la vie collective, afin qu'en privilégiant le dialogue entre toutes les parties, cesse la violence, s'instaure partout une paix véritable et durable, et s'établissent des relations de solidarité et de collaboration".
AL/CERLA/...                                             VIS 20080118 (650)


PRIERE ET OECUMENISME


CITE DU VATICAN, 18 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin une délégation oecuménique venue de Finlande pour la fête de saint Henri, patron de ce pays, devant laquelle il a rappelé que "l'unité des chrétiens est un don du Ciel découlant de la communion dans la Trinité et avançant vers elle. La prière commune entre les luthériens et les catholiques finlandais est une sincère participation à la prière de Jésus, qui a promis que toute prière adressée au Père serait exaucée".

   Cette prière "est vraiment la porte principale de l'oecuménisme car elle nous conduit à envisager différemment le Royaume et l'unité de l'Eglise. Elle renforce les liens de communion, permet de faire face à des souvenirs pénibles mais aussi au poids sociologiques et aux faiblesses humaines qui sont pour beaucoup dans nos divisions".

  Rappelant l'ouverture de la semaine de prière pour l'unité, sur le thème "Ne cessez de prier", le Pape a estimé nécessaire de rendre grâce pour les résultats positifs du dialogue théologique en Finlande et en Suède. "Ils portent dur des points fondamentaux de la foi chrétienne comme la justification dans la vie de l'Eglise".

  Puis Benoît XVI a dit son espoir de résultats pratiques dans la nouvelle phase du dialogue luthériens catholiques, "utiles à la construction de notre unité dans le Christ mais aussi au renforcement des relations avec les autres chrétiens". Il a évoqué le 450 anniversaire de la mort du théologien Mikael Agricola, qui traduisit la Bible en finnois, soulignant ainsi l'importance de l'Ecriture pour la vie de l'Eglise et des chrétiens, de la société toute entière" comme pour le cheminement oecuménique.

  Il s'est ensuite associé à la joie de la délégation venue à la rencontre des premiers chrétiens de Rome, là où les martyrs ont laissé leur témoignage, notamment Pierre et Paul, les apôtres fondateurs de l'Eglise. "Quant à saint Henri, il porta aux peuples nordiques le message évangélique et son pouvoir salvifique... Dans le contexte nouveau de l'Europe et des pays nordiques -a conclu le Saint-Père- luthériens et catholiques peuvent faire beaucoup de concert au service de l'Evangile et du Royaume de Dieu".
AC/.../DELEGATION OECUMENIQUE                             VIS 20080118 (360)


jeudi 17 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Ivo Scapolo, Nonce apostolique au Rwanda, jusqu'ici Nonce en Bolivie.
NN/.../SCAPOLO                                             VIS 20080117 (30)

POSSESSIONS CARDINALICES

CITE DU VATICAN, 17 JAN 2008 (VIS). L'Office des cérémonies liturgiques du Souverain Pontife communique que, dimanche 20 janvier à 10 h, le Cardinal Lluis Martínez Sistach (Espagne), prendra possession du titre de St.Sébastien Ad Catacumbas (136 Via Appia Antica).
OP/POSSESSIONS/MARTINEZ SISTACH                              VIS 20080117 (50)

TOUJOURS ATTENTIFS A LA VERITE


CITE DU VATICAN, 17 JAN 2008 (VIS). Hier le Cardinal Secrétaire d'Etat a fait parvenir une lettre au Recteur de l'Université La Sapienza de Rome, exposant les raisons pour lesquelles le Saint-Père a renoncé à présider aujourd'hui la cérémonie d'ouverture de l'année académique: "Les conditions pour son déroulement serein n'étant plus réunies par la faute d'un groupe restreint d'enseignants et d'étudiants, on a considéré opportun de renoncer à la visite du Saint-Père, effaçant ainsi tout prétexte à de déplorables désordres... Vue l'attente manifestée par une large majorité universitaire face à une intervention de haute tenue culturelle, pouvant encourager en chacun la recherche de la vérité, le Pape a décidé de communiquer le texte" qu'il devait prononcer.

  Dans son discours, lu ce matin à la conclusion de la cérémonie, Benoît XVI évoque son intervention à l'Université de Ratisbonne, lors de son voyage de septembre 2006 en Allemagne: "Certes, je me suis exprimé en tant que Pape, mais c'est d'abord l'ancien professeur qui a parlé dans son ancienne université". Aujourd'hui, écrit le Pape, j'ai été invité en tant qu'Evêque de Rome à La Sapienza, jadis université pontificale. C'est donc en Evêque de Rome que je m'exprimerai "dans une université publique, jouissant d'une autonomie qui est en est la base, d'un principe fondateur qui constitue la nature même universitaire, exclusivement liée à l'autorité de la vérité".

  Rappelant que le Pape est avant tout l'Evêque de Rome, Benoît XVI explique "qu'en vertu de la succession apostolique depuis Pierre" il assume "une responsabilité épiscopale étendue à l'Eglise catholique toute entière... Or, grande ou petite qu'elle soit, la communauté dont a charge l'évêque vit dans le monde, partage ses conditions et ses péripéties. Son cheminement propre et son discours ont inévitablement un impact sur le reste de la communauté humaine". Le Pape s'exprime en "représentant d'une communauté porteuse de savoir et d'expérience éthique, qui sont importantes pour l'humanité toute entière. Ainsi s'exprime-t-il comme représentant qu'une raison morale".

  Ensuite le Pape pose la question de savoir ce qu'est l'université, sa mission?: Son origine réelle et profonde réside dans l'appétit de connaissance caractérisant l'homme, qui veut tout savoir de ce qui l'entoure, qui cherche la vérité en tout... Mais la vérité n'est pas seulement théorie... Elle est beaucoup plus que le savoir. La finalité de cette connaissance de la vérité est de connaître le bien... Mais quel est ce bien qui nous rend vrais? La vérité nous rend bons et la bonté est vraie. C'est cet optimisme qui vit dans la foi chrétienne car elle a reçu la vision du Logos, de la Raison créatrice qui, par l'Incarnation, s'est manifestée comme Bien et Bonté à la fois". Le Saint-Père a lors cité les universités médiévales où agissaient côte à côte la philosophie et la théologie, dans la recherche de l'homme total, sans déroger au primat de la vérité". Benoît XVI a cité ici le Concile de Chalcédoine qui affirma que "la philosophie et la théologie doivent inter-agir sans confusion ni divorce".

  "Sans confusion signifie que chaque discipline doit conserver son identité, la philosophie demeurant une recherche libre et responsable de la Raison", tandis que "la Théologie doit continuer à s'en tenir à un trésor de connaissance qu'elle n'a pas elle-même élaboré...et qui n'étant pas exploitable par la seule réflexion, alimente sans cesse la pensée qui progresse". Quant à sans séparation, cela signifie, a dit le Pape, que "la philosophie ne recommence jamais de manière isolée chaque fois qu'un philosophe se trouve à son propre point zéro. Elle prend place dans le grand dialogue de la sagesse historique...sans devoir se fermer à ce que les religions, et la foi chrétienne en particulier, ont reçu et donné à l'humanité en matière de clefs".

  "De fait, grand part de ce que dit théologie ne peut être assimilé que dans la foi, ne pouvant donc apparaître comme une obligation pour qui reste inaccessible à la foi". Il est également vrai "que le message de la foi chrétienne est...une force purificatrice de la raison...un encouragement à persévérer dans la vérité, avec une force qui s'oppose à toute pression de pouvoir comme à tout intérêt".

  Puis le Saint-Père a évoqué notre société dans laquelle "se sont ouvertes de nouvelles dimensions du savoir", mises en valeur par l'université dans le champ des sciences naturelles et des sciences humaines. Parallèlement, on a heureusement assisté "à la reconnaissance des droits et de la dignité de l'homme", sans que le chemin de l'homme puisse se considérer accompli. On se trouve "devant le danger de tomber dans une déshumanisation qui n'est jamais vraiment écarté... Pour ne parler que de lui, le danger pour le monde occidental est que la vastitude de son savoir et de son pouvoir l'emporte sur la question de la vérité. Cela signifierait aussi que la raison succombe à la fin à la pression des intérêts, à l'attraction de l'utilité, considérés comme critères ultimes".

  "Il y a le danger de voir une philosophie, démissionnant de ses responsabilités réelles, se transformer en positivisme. Et celui pour la théologie et sa mission d'éclairage de la raison de se réduire à la sphère privée de tel ou tel groupe quantitatif". Pour conclure, Benoît XVI s'est demandé ce que le Pape devrait dire ou faire dans une université: "Il est certain qu'il ne doit pas chercher à imposer autoritairement la foi à autrui. La foi ne peut être proposée que  dans la liberté. Au-delà de son ministère de Pasteur de l'Eglise, et en vertu de la nature spécifique de ce ministère, sa mission est de maintenir haute le goût de la vérité, d'inviter la raison à se remettre à la recherche du vrai, du bien et de Dieu, d'encourager la raison à suivre les éclairages qui scandent l'histoire de la foi chrétienne".
AC/VERITE/UNIVERSITE                                     VIS 20080117 (960)  


mercredi 16 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Felix Anthony Machado, Evêque de Nashik, avec la dignité archiépiscopale à titre personnel (superficie: 57.532, population: 20.295.000, catholiques: 86.750; prêtres: 111, religieux: 406), en Inde. L'Evêque élu, né en 1948 à Remedy (Inde) et ordonné prêtre en 1976, était jusqu'ici Sous-secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux.
NER/.../MACHADO                                             VIS 20080116 (70)

PRIER POUR L'UNITE


CITE DU VATICAN, 16 JAN 2008 (VIS). A la fin de l'audience générale, le Pape a rappelé le début samedi prochain de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens. Le thème, "Priez sans cesse", est tiré de l'Epître de Paul aux Thessaloniciens. Cette semaine, a dit Benoît XVI, "revêt cette année une importance particulière parce qu'elle est la centième", invitant les fidèles à faire leur comme il l'a fait sienne l'invitation de l'Apôtre.

  "Il est vraiment nécessaire de prier sans cesse pour implorer le Seigneur d'accorder l'unité à ses disciples. Puisse la force intarissable de l'Esprit nous conforter dans notre recherche sincère de l'unité, afin de pouvoir tous ensemble professer que Jésus est le seul Sauveur du monde!".
AG/UNITE CHRETIENS/...                                    VIS 20080116 (130)


SAINT AUGUSTIN NOUS ENCOURAGE


CITE DU VATICAN, 16 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a poursuivi sa catéchèse sur saint Augustin durant l'audience générale tenue ce matin Salle Paul VI, évoquant les dernières années de ce Docteur de l'Eglise qui, quatre ans avant de disparaître, désigna son successeur afin de se consacrer totalement à l'étude de l'Ecriture.

  "Ce furent des années de grande activité intellectuelle...au cours desquelles il intervint en faveur de la concorde entre les provinces africaines menacées par des tribus méridionales... Le plus grand titre de gloire, déclara Augustin, est de tuer la guerre par la parole, plutôt que de tuer les gens par le glaive, de gagner ou maintenir la paix par la paix et non par la guerre". Le Pape a également rappelé que le siège d'Hippone par les Vandales fut une grande souffrance pour saint Augustin.

  "Malgré l'âge et la fatigue, il demeura sur la brèche, trouvant le réconfort du  peuple et le sien dans la prière, dans la méditation des desseins mystérieux de la Providence... Si le monde vieillit, déclara le saint évêque, le Christ demeure jeune à jamais. C'est pourquoi il invitait ses contemporains à ne pas renoncer à rajeunir avec le Christ qui a dit: Ne crains pas, ta jeunesse reviendra comme revient celle de l'aigle. Voici la raison pour laquelle -a précisé le Saint-Père- le chrétien ne doit jamais se laisser abattre et toujours se mettre au service de qui est dans le besoin".

  Rappelant que la demeure-monastère d'Augustin était ouverte à ses frères dans l'épiscopat qui le désiraient, Benoît XVI a souligné combien il profita de ces années de liberté pour intensifier sa prière. "Il avait coutume de dire que personne, évêque, prêtre ou simple fidèle, ne pouvait se préparer à la mort sans une sérieuse pénitence. Pleurant abondamment, il répétait les psaumes pénitentiels tant de fois récités avec son peuple".

  Puis le Pape a signalé que le corps du célèbre évêque d'Hippone, mort le 28 août 430, fut transporté en Sardaigne à une date inconnue, avant d'être porté vers 725 à Pavie, où il est toujours conservé en la basilique St.Pierre "in Ciel d'oro". Mais Augustin survit dans ses écrits, où nous pouvons le retrouver bien vivant. Il demeure une lumière qui éclaire notre cheminement. "Lorsque je lis ses écrits -a confié le Saint-Père- je n'ai jamais l'impression qu'ils sont ceux d'un homme mort il y a seize siècles. J'y trouve un homme contemporain, un ami qui me parle, qui nous parle, avec une foi fraîche parfaitement actuelle".

  "On trouve dans l'oeuvre de saint Augustin l'actualité de la foi qui vient du Christ, du Verbe éternel incarné, fils de Dieu et fils d'homme comme nous. Il est évident que sa foi n'est pas d'hier, bien qu'exprimée dans un lointain passé. Elle montre que le Christ est vraiment hier, aujourd'hui et à jamais la voie, la vérité et la vie. Augustin -a conclu Benoît XVI- nous encourage à nous en remettre à ce Christ perpétuellement vivant et à trouver ainsi le chemin de la vie".
AG/SAINT AUGUSTIN/...                                     VIS 20080116 (510)


VISITE ROMAINE ANNULEE


CITE DU VATICAN, 16 JAN 2008 (VIS). Un communiqué diffusé hier après-midi par la Salle-de-Presse du Saint-Siège, précise que le Saint-Père ne se rendra pas demain jeudi, comme cela était programmé, à l'ouverture de l'année académique de l'Université de Rome: "Etant donné les troubles qui se sont développés depuis plusieurs jours autour de la visite papale à La Sapienza, il a été décidé de renoncer à cette invitation. Le Saint-Père fera néanmoins parvenir aux autorités académiques le texte de l'intervention qu'il avait préparée".

  Ces manifestations hostiles ont eu pour origine la pétition adressée au Recteur par 67 enseignants en vue de révoquer l'invitation faite à Benoît XVI, et hier après-midi des étudiants ont occupé le rectorat réclamant de pouvoir manifester contre la visite papale dans l'enceinte de l'université. Le groupe de professeurs reproche au futur Pape une phrase d'un discours prononcé en 1990. Traitant de la crise de confiance dans la science et de la science en elle-même, le Cardinal Ratzinger avait évoqué le changement d'attitude de l'Eglise sur la question Galilée. Or, la citation contestée, "le procès contre Galilée fut juste et raisonnable", était du philosophe Paul Feyerabend.
OP/VISITE ANNULEE/ROME                                 VIS 20080116 (200)


mardi 15 janvier 2008

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 15 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a confirmé:

-L'érection de l'exarcat apsotolique de Lutsk des ukrainiens (superficie: 40.300, fidèles: 4.000, prêtres: 10, diacres: 1), en Ukraine.

-L'élection de l'Abbé Josaphat Oleg Hovera comme premier Exarque de Lutsk (Ukraine). L'Evêque élu, né en 1963 à Ivano-Frankivsk (Ukraine) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire du diocésain de Ternopil-Zboriv (Ukraine).
ECE:NER/.../HOVERA                                           VIS 20080115 (70)

SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE


CITE DU VATICAN, 15 JAN 2008 (VIS). Vendredi prochain s'ouvre la traditionnelle semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18-25 janvier). Son thème: "Priez sans cesse" (1 Th 5,17).

  Les textes de méditation 2008 ont été préparés et publiés par Le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens et par la Commission Foi et Constitution du Conseil œcuménique des Eglises.

  Chaque jour de cette semaine dispose d'un thème particulier:
 
18 janvier: "Priez toujours. Priez sans cesse" (1 Th 5,17).

19 janvier: "Priez toujours. N'ayez confiance qu'en Dieu et rendez lui grâce en toute circonstance" (1 Th 5, 18).

20 janvier: "Priez sans cesse pour la conversion des cœurs. Reprenez les désordonnés, encouragez les craintifs" (1 Th 5, 14).

21 janvier: "Priez toujours pour la justice. Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, entre vous et à l'égard de tous" (1 Th 5, 15).

22 janvier: "Priez sans cesse avec un cœur patient. Ayez de la patience envers tous" (Th 5, 14).

23 janvier: "Priez toujours pour obtenir la grâce de travailler avec Dieu. Soyez toujours dans la joie, priez sans cesse" (1 Th 5, 16).

24 janvier: "Priez pour ce dont nous avons besoin… Soutenez les faibles" (1 Th 5,14).

25 janvier: "Priez toujours pour qu'ils soient un. Vivez en paix" (1 Th 5,13b).

  Dans l'hémisphère sud, où le mois de janvier est une période de vacances estivales, on préfère adopter -comme suggéré en 1926 par le mouvement Foi et Constitution- une autre date, par exemple aux environs de la Pentecôte, qui représente aussi une autre date symbolique pour l'unité de l'Eglise.

  Vendredi 25 janvier 2008, fête de la conversion de Paul, Benoît présidera à 17 h 30' en la basilique St.Paul hors les murs les vêpres clôturant la Semaine de prière pour l'unité.
.../SEMAINE PRIERE UNITE/...                                   VIS 20080115 (320)


lundi 14 janvier 2008

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 14 JAN 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.

-Huit prélats de la Conférence  des évêques latins des régions arabes en visite Ad Limina:

    -SB Michel Sabbah, Patriarche de Jérusalem, accompagné de son Coadjuteur Mgr.Fouad Twal, du Vicaire patriarcal pour la Jordanie Mgr.Salim Sayegh, du Vicaire patriarcal pour Israël, Mgr.Giacinto Boulos Marcuzzo, du P.Umberto  Barato, OFM, Vicaire patriarcal pour Chypre, et de Mgr.Kamal Hanna Bathish, MCCI, Vicaire général patriarcal émérite.

    -Mgr.Giuseppe Bausardo, SDB, Vicaire apostolique d'Alexandrie (Egypte).

    -Mgr.Camillo Ballin, Vicaire apostolique pour le Koweït.

-Le Cardinal André Vingt-Trois, Archevêque de Paris et Président de la Conférence épiscopale française, accompagné des Vice-présidents Mgr.Hyppolite Simon, Archevêque de Clermont, et Mgr.Laurent Ulrich, Archevêque de Chambéry, et du P.Antoine Hérouard, Secrétaire général.

  Samedi dernier, 12 janvier, il avait reçu successivement:

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.

-Mgr.Beniamino Stella, Président de l'Académie pontificale ecclésiastique.

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
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