AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience Mgr.Jude Thaddeus Okolo, Nonce apostolique au Tchad et en Centre-Afrique, accompagné de sa famille.
AP/.../...                                                           VIS 20081031 (40)

LE CARDINAL CORDES AUX ETATS-UNIS

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). Le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, sera aux Etats-Unis du 3 au 10 novembre, à l'occasion de l'assemblée annuelle de la Conférence épiscopale. Avec les responsables de Catholic Charities USA et de Catholic Relief Services il se penchera sur certains aspects théologiques de l'Encyclique Deus Caritas Est. Le prélat en charge de la charité prononcera plusieurs conférences sur le sujet à New York, Denver et Newark. La Seton Hall University, la plus ancienne université diocésaine du pays, lui décernera un doctorat honoris causa. Le but principal de ce séjour américain est un échange d'expériences dans le domaine d'une pastorale caritative qui doit s'adapter à un tissu social et démographique en évolution.
CON-CU/CHARITE/CORDES                                     VIS 20081031 (130)

INTENTIONS DE PRIERE POUR NOVEMBRE

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). L'intention de prière générale de Benoît XVI pour le mois de novembre est: "Pour que le témoignage d'amour des saints fortifie le dévouement des chrétiens envers Dieu et leur prochain, en conformité au Christ venu pour servir et non pour être servi".

  Son intention missionnaire est: "Pour que les communautés chrétiennes d'Asie, en fidélité à l'Evangile, trouvent dans la contemplation du Christ les meilleures voies d'annonce évangélique aux peuples d'un continent riche en cultures et anciennes spiritualités".
BXVI-INTENTIONS PRIERE/NOVEMBRE/...                    VIS 20081031 (100)

VISITE DU PRESIDENT LIBANAIS

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a diffusé le communiqué suivant: "Ce matin, le Saint-Père a reçu le Président libanais M.Michel Sleiman, qui a ensuite rencontré le Cardinal Secrétaire d'Etat. Dans un deuxième temps se sont joints le Ministre libanais des affaires étrangères et le Secrétaire pour les rapports avec les états. Ces entretiens ont permis de réaffirmer l'attention du Saint-Siège pour le Liban et son engagement en faveur de l'identité spécifique de ce pays. C'est pourquoi ont été salués les efforts des dirigeants libanais pour remettre en route la vie institutionnelle dans un climat de dialogue politique, qui permet à toutes les composantes de la société de participer aux affaires nationales dans le respect des préoccupations et des attentes de chacun. Les entretiens ont également permis un tour d'horizon sur la situation régionale. Les parties ont dit leur espoir d'une solution juste et rapide de la question palestinienne, sans oublier les difficultés vécues par les communautés chrétiennes du proche et moyen orient".
OP/LIBAN/SLEIMAN                                         VIS 20081031 (180) 

IDENTITE CATHOLIQUE DES MOUVEMENTS ET COMMUNAUTES

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). Les participants à la XIII Conférence de la Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowship (Fraternité catholique des communautés et associations du renouveau charismatique) ont été reçus ce matin par Benoît XVI. "Comme il l'a été dit à d'autres occasions -a souligné le Pape- les mouvements ecclésiaux et les nouvelles communautés qui fleurissent depuis le Concile Vatican II sont un don du Seigneur et une ressource inestimable pour la vie de l'Eglise. Il faut les accueillir avec confiance et les valoriser sous leurs divers apports pour qu'ils soient utiles pour tous de façon ordonnée et féconde".

   Le Saint-Père, en faisant référence à l'un des thèmes de réflexion de la conférence intitulée "Les charismes dans la vie de l'Eglise locale", a ajouté que "ce que dit le Nouveau Testament sur les charismes qui apparaissent comme des signes visibles de la venue de l'Esprit Saint, n'est pas un évènement historique appartenant au passé mais une réalité toujours vivante : c'est cet Esprit divin, âme de l'Eglise qui agit en elle à toutes les époques, et ce sont ses œuvres, mystérieuses et efficaces qui se manifestent à notre époque de façon providentielle... Les mouvements et les nouvelles communautés sont comme des irruptions de l'Esprit Saint dans l'Eglise et la société contemporaines. Nous pouvons affirmer qu'un des éléments et des aspects positifs des communautés du renouveau charismatique catholique est le relief que prennent en elles les charismes et les dons de l'Esprit Saint, et leur mérite est de rappeler son actualité dans l'Eglise" .

  Benoît XVI a rappelé ensuite que le thème des nouvelles communautés ecclésiales était mentionné dans différents documents du Concile Vatican II et que "le Catéchisme de l'Eglise catholique soulignait la valeur et l'importance des nouveaux charismes dans l'Eglise, dont l'authenticité est garantie par leur disponibilité à se soumettre au discernement de l'autorité ecclésiastique. Plus précisément, puisqu'il y a une floraison prometteuse de mouvements et communautés ecclésiaux, il est important que les pasteurs exercent avec eux un discernement prudent et sage... Je sais que plusieurs possibilités sont à l'étude actuellement pour accorder une reconnaissance pontificale aux nouveaux mouvements et communautés ecclésiaux et que beaucoup déjà l'ont reçue… Les pasteurs, surtout les évêques, doivent tenir compte de ce fait au moment d'exercer leur discernement selon leur compétence".

Le Pape a également rappelé que l'un des objectifs de la Fraternité, "selon les indications données par…Jean-Paul II, est de sauvegarder l'identité catholique des communautés charismatiques en les encourageant à maintenir un lien étroit avec leurs évêques et le Pontife romain" et a dit sa joie pour la création d'un centre de formation continue pour les membres et responsables des communautés charismatiques. La sauvegarde de la fidélité à l'identité catholique et du caractère ecclésial de la part de toutes vos communautés -a conclu le Pape- rendra possible leur témoignage vivant et actif, en tous lieux, du profond mystère de l'Eglise. C'est ainsi que la capacité des différentes communautés d'attirer de nouveaux membres se développera".
AC/RENOUVEAU CHARISMATIQUE/...                                              VIS 20081031 (510)

LE MONDE N'EST PAS ISSU DU CHAOS

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les membres de l'Académie pontificale des sciences qui tient sa session plénière du 31 octobre au 3 novembre sur le thème: "Perspectives scientifiques sur l'évolution de l'univers et de la vie".

Au début de son discours, il a déclaré que Pie XII comme Jean-Paul II avaient souligné qu'il "n'existait pas d'opposition entre la compréhension par la foi de la Création et l'évidence des sciences empiriques. La philosophie, dans ses premiers développements, avait proposé des images pour expliquer l'origine du cosmos sur la base d'un ou plusieurs éléments du monde matériel. Cette genèse n'était pas vue comme une création mais plutôt comme une mutation…de l'origine du monde... Pour se développer et évoluer, le monde doit d'abord être, et doit donc provenir du néant pour être. En d'autres mots, il doit être créé par le premier Etre, qui est tel par essence... Dire que la création du cosmos et ses développements provient de la sagesse du Créateur, ne signifie pas -a poursuivi Benoît XVI- que la création n'a de lien qu'avec le commencement de l'histoire du monde et de la vie. Cela implique bien plus que le Créateur fonde ses développements, les protège et soutient continuellement".

Après avoir rappelé que Galilée "concevait la nature comme un livre dont Dieu est l'auteur de la même façon que Dieu est l'auteur des Ecritures", le Pape a souligné que "cette image nous aide aussi à comprendre que le monde, loin de provenir du chaos, ressemble à un livre ordonné; il est un cosmos. La distinction entre un simple être vivant et un être spirituel est la Capax Dei, qui indique l'existence d'une âme douée d'intelligence d'un sujet libre et transcendant. Pour cela -a-t-il conclu-, le Magistère de l'Eglise a constamment affirmé que "toute âme spirituelle est immédiatement créée par Dieu -elle n'est pas produite par les Pères- et aussi qu'elle est immortelle". Cela montre du doigt la particularité de l'anthropologie et invite à son étude par la pensée moderne".
AC/SCIENCE:EVOLUTION UNIVERS/ACAD                      VIS 20081031 (350)

CONTRE LA FAUSSE SAGESSE

CITE DU VATICAN, 31 OCT 2008 (VIS). Hier après-midi, le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, a célébré la messe annuelle pour l'inauguration de l'année académique des universités ecclésiastiques de Rome. A la conclusion de la cérémonie, le Pape s'est rendu en la Basilique vaticane pour s'adresser aux enseignants et étudiants, et commenter la sagesse de Dieu que Paul opposait à celle du monde.

  La sagesse du monde, a dit Benoît XVI, "est de vivre et de voir la réalité sans référence à Dieu et selon la tendance dominante, avec pour références le succès et le pouvoir. La sagesse de Dieu, c'est au contraire suivre le Christ, qui ouvre nos coeurs afin de suivre la voie de la vérité et de l'amour. "Paul recommande à qui se croit sage de se faire ignorant afin d'être sage devant Dieu. Il ne s'agit ni d'une attitude anti intellectuelle ni d'une opposition à la raison. A la suite de Jésus, il s'oppose à la dictature intellectuelle avec laquelle l'homme savant perd toute sensibilité à la vérité et toute disponibilité envers l'action de Dieu".

  Puis le Pape a rappelé que l'Apôtre des gentils "dénonçait le poison de la fausse sagesse, de l'orgueil humain. Si le savoir n'est pas en lui-même dangereux, est dangereuse la prétention de ce qu'on croit savoir ou avoir découvert. Il en découle des disputes et des déchirements au sein de l'Eglise comme de la société. Il faut par conséquent cultiver la sagesse non selon la chair mais selon l'Esprit... L'esprit du Christ, reçu par grâce, nous purifie de la fausse sagesse. Nous le recevons de l'Eglise et dans l'Eglise, en le laissant transporter par la tradition vivante". Enfin le Saint-Père a recommandé à l'assemblée la fidélité au Christ: "En lui seul, libres de toute tentation d'orgueil, nous pouvons travailler intellectuellement".
AC/.../UNIVERSITES ECCLESIASTIQUES                             VIS 20081031 (310)  

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 30 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a accepté la renonciation de Mgr.Stanislas Lukumwenga, OFM, à la charge pastorale du diocèse de Kole (République démocratique du Congo), en conformité au canon 401,2 du CIC.
RE/.../LUKUMWENGA                                              VIS 20081030 (40)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 30 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Ennio Antonelli, Président du Conseil pontifical pour la famille.

-Mgr.Geraldo Lyrio Rocha, Archevêque de Mariana et Président de la Conférence épiscopale du Brésil, accompagné de Mgr.Luiz Soares Vieira, Archevêque de Manaus et Vice-président, et de Mgr.Dimas Lara Barbosa, Auxiliaire de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro, Secrétaire-général.

-Mgr.Walter Brandmüller, Président du Comité pontifical pour les sciences historiques.
AP/.../...                                                   VIS 20081030 (80)

POUR LES CANDIDATS AU SACERDOCE

CITE DU VATICAN, 30 OCT 2008 (VIS). Ce matin, près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a été présenté le document de la Congrégation pour l'éducation catholique intitulé: "Orientations pour l'utilisation de la psychologie dans l'admission et la formation des candidats au sacerdoce". Sont intervenus le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet du dicastère, Mgr.Jean-Louis Bruguès, OP, Secrétaire, et l'Abbé Carlo Bresciani, Consulteur.

  Le Cardinal a d'abord dit que le document expose le contexte socio-culturel qui influence plus ou moins la mentalité des candidats, laquelle "entretient parfois des blessures et des difficultés en mesure de peser négativement sur leur capacité à poursuivre la formation vers le sacerdoce... Ces problèmes se présentent généralement à l'entrée au séminaire mais parfois se manifestent juste avant l'ordination... Ce climat ambiant induit la nécessité d'offrir une sérieuse formation mentale au futur prêtre" et donc de recourir à la psychologie... Le document souligne le rôle fondamental des formateurs et, par conséquent, la nécessité de leur préparation pédagogique en matière vocationnelle... Or dans la formation on ne saurait séparer la part spirituelle et le rôle du père spirituel...qui ne peut être en aucun cas être remplacé par une quelconque forme d'assistance psychologique. Par elle même la vie spirituelle favorise les vertus humaines s'il n'existe pas de blocages psychologiques".

  Passant alors à la place de la grâce divine dans la formation des futurs prêtres, le Cardinal a dit que "le recours à des experts en psychologie doit être limité à certains cas, dépistés au moyen d'un diagnostic et traitables par une éventuelle thérapie, en l'occurrence un appui psychologique au développement des qualités exigées pour exercer le ministère sacerdotal. On pourra donc y recourir dans les cas graves et exceptionnellement... L'aide de la psychologie prendra place dans le cadre général de formation afin de ne pas mettre en péril la valeur primordiale de l'accompagnement spirituel... Par conséquent, les éventuels psychologues devront être intégrés dans l'équipe de formation". Le Cardinal Grocholewski a conclu en rappelant le canon 1052 du CIC, cité trois fois dans les "Orientations", qui oblige l'évêque à avoir une certitude morale absolue sur la préparation du candidat, fondée sur des données positives, et qui en cas de doute l'oblige à ne pas procéder.

  Ensuite, Mgr.Bruguès a rappelé qu'il est interdit à tous, y compris aux supérieurs religieux et diocésains, d'entrer dans l'intimité psychologique ou morale de quelqu'un sans l'avoir averti et en avoir reçu le consentement. "Le psychologue ne devra donc pas en référer à un tiers, quelque soit l'autorité dont ce dernier est investi, religieuse ou non, à moins du libre consentement de l'intéressé". A son tour, l'Abbé Bresciani a souligné que ce document, "loin de vouloir confier aux psychologues la formation sacerdotale, est centré sur la nature spirituelle de la formation. Il s'agit simplement d'utiliser les sciences humaines et la psychologie en particulier comme soutien à la préparation au sacerdoce, afin d'obtenir des prêtres à la personnalité équilibrée. Si l'Eglise estime les méthodes psychologiques elle entend en discipliner l'usage de manière profitable" pour ses futurs prêtres.
OP/PSYCHOLOGIE:SACERDOCE/...                            VIS 20081030 (510)

CATHOLICISME ET SOCIETE CANADIENNE

CITE DU VATICAN, 30 OCT 2008 (VIS). Ce matin, le Pape a reçu les lettres de créances de Mme Anne Leahy, nouvel Ambassadeur du Canada, à laquelle il a d'abord voulu rappeler ce que dit Jean-Paul II à Toronto en 2002: "Les Canadiens sont les héritiers d'un humanisme extraordinairement riche, grâce à l'association de nombreux éléments culturels divers. Mais le noyau de votre héritage, c'est la conception spirituelle et transcendante de la vie, fondée sur la révélation chrétienne, qui a donné une impulsion vitale à votre développement comme société libre, démocratique et solidaire, reconnue dans le monde entier comme un chantre des droits de la personne humaine et de sa dignité".

  Rappelant ensuite les 40 années de relations diplomatiques, le Saint-Père a souligné l'attachement du Canada "à développer les collaborations multilatérales en faveur de la solution de nombreux problèmes qui défient l'humanité en notre temps", citant d'abord "l'engagement du Canada et du Saint-Siège à soutenir l'application de la Convention pour l'interdiction des mines antipersonnel... De même, le Canada et le Saint-Siège, avec d'autres pays, s'efforcent d'apporter leur contribution à la stabilité, à la paix et au développement dans la région des Grands Lacs en Afrique".

  Puis le Pape a fait écho aux propos de l'Ambassadeur: "Grâce aux institutions qu'il a créées et à la culture qu'il a promue, le catholicisme a représenté le clef de voûte de l'édifice de la société canadienne. Cependant, de nos jours, de profonds changements s'y sont produits et s'y produisent encore. Les signes de ces évolutions sont visibles dans plusieurs domaines et sont parfois préoccupants au point de se demander s'ils ne signifieraient pas aussi une régression dans la conception de l'être humain. Ils concernent surtout les domaines de la défense et de la promotion de la vie et de la famille fondée sur le mariage naturel". Dans ce contexte, a-t-il poursuivi, "une culture de vie pourrait irriguer de nouveau l'ensemble de l'existence personnelle et sociale canadienne... Pour y aider, il me semble nécessaire de redéfinir le sens de l'exercice de la liberté, expression trop souvent invoquée pour justifier certains débordements. De plus en plus, son exercice est perçu comme étant seulement une valeur absolue, un droit intangible de l'individu, tout en ignorant l'importance des origines divines de la liberté et de sa dimension communautaire nécessaire à sa construction... Selon cette interprétation, l'individu seul pourrait décider et choisir la physionomie, les caractéristiques et les finalités de la vie, de la mort et du mariage. Or la vraie liberté se fonde et se développe ultimement en Dieu. Elle est un don qu'il est possible d'accueillir comme un germe et de faire mûrir de manière responsable pour enrichir vraiment la personne et la société. L'exercice de cette liberté implique la référence à une loi morale naturelle, à caractère universel, qui précède et unit tous les droits et les devoirs. Dans cette perspective, je voudrais apporter mon appui aux initiatives des évêques canadiens pour favoriser la vie familiale, et donc pour favoriser la dignité de la personne humaine".

  En conclusion, Benoît XVI a parlé des écoles catholiques qui, en contribuant à la transmission de la foi, préparant les nouvelles générations au dialogue entre les différentes composantes de la nation... Elles réalisent une exigence constante de la mission de l'Eglise, pour le bien de tous, et elles enrichissent l'ensemble de la société canadienne".
CD/LETTRES CREANCES:CANADA/LEAHY                                 VIS 20081030 (560)

DIALOGUE ENTRE CULTURES ET RELIGIONS

CITE DU VATICAN, 30 OCT 2008 (VIS). Le Pape a reçu ce midi une délégation de l'International Jewish Committee on Interreligious Consultation, avec lequel le Saint-Siège a de fructueux contacts depuis une trentaine d'années. Qualifiés par le Pape de fructueux, ces contacts réguliers "ont contribué à une meilleure compréhension entre catholiques et juifs". Je profite de cette occasion, a ajouté Benoît XVI, "pour réaffirmer l'engagement de l'Eglise à poursuivre l'application des principes de la Déclaration conciliaire Nostra Aetate, qui condamne avec fermeté toute forme d'antisémitisme. Ce texte, qui est une pierre milliaire dans la longue histoire des relations entre catholiques et juifs, constitue la base d'une nouvelle compréhension théologique du rapport de l'Eglise avec le Peuple juif".

  Les chrétiens, a ajouté le Saint-Père, "sont de plus en plus conscients du patrimoine spirituel qu'ils partagent avec les juifs, peuple élu du Dieu de miséricorde, un patrimoine qui exige respect et amour réciproque. Pour leur part, les juifs sont appelés à découvrir tout ce qu'ils partagent avec qui croit en le Seigneur...qui se révéla la première fois à Israël... Dans ce monde tourmenté, souvent frappé par la pauvreté, la violence et l'exploitation des hommes, le dialogue entre cultures et religions est plus que jamais un devoir pour tous ceux qui veulent bâtir un monde digne de l'humanité. S'accepter et se respecter mutuellement, proclamer ensemble la vérité de l'amour, est essentiel au dépassement des différences et des inutiles malentendus". Tout dialogue sincère, a conclu le Pape, "requiert ouverture et identité des parties afin qu'elles s'enrichissent l'une l'autre".
AC/DIALOGUE/COMITE JUIF                                 VIS 20081030 (270)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 29 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation de Mgr.Giuseppe Bausardo, SDB, à la charge pastorale du Vicariat apostolique d'Alexandrie (Egypte), en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Nommé Mgr.Gennaro De Martino, Administrateur apostolique "ad nutum Sanctae Sedis" du Vicariat apostolique d'Alexandrie (Egypte).

-Confirmé l'élection de l'Abbé Joseph Soueif comme Archevêque maronite de Chypre (superficie: 9.351, population: 785.000, catholiques: 10.000, prêtres: 8, religieux: 8), à Chypre. L'Evêque élu, né en 1962 à Chekka (Líban) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Vicaire archiépiscopal de Tripoli (Liban).
RE:NER/.../BAUSARDO: DE MARTINO:SOUEIF                         VIS 20081029 (100)

JEAN XXIII IN MEMORIAM

CITE DU VATICAN, 29 OCT 2008 (VIS). Hier après-midi, en présence de 3.000 pèlerins du diocèse de Bergame (Italie), le Cardinal Secrétaire d'Etat a présidé une messe à la mémoire de Jean XXIII, dont on fête le 50 anniversaire de l'élection. A la fin de la cérémonie, le Saint-Père est venu évoquer la figure du Bon Pape Jean, rappelant que sous son pontificat la grâce divine allait offrir à l'Eglise et à la société une saison fructueuse et prometteuse. Elle trouva "dans la docilité à l'Esprit qui caractérisa toute la vie de Jean XXIII un terrain propice pour faire germer la concorde, l'espérance, l'unité et la paix en faveur de l'humanité toute entière".

  Le bienheureux Jean XXIII "indiqua la foi dans le Christ et l'appartenance à son Eglise, Mater et Magistra, comme garanties d'un témoignage chrétien fécond dans le monde. Dans cette période de tension, ce Pape fut un pasteur et un homme de paix qui sut ouvrir en occident comme en orient de nouveaux horizons de fraternité entre chrétiens et de dialogue avec tous". Puis Benoît XVI a rappelé l'intuition et le lancement du Concile Vatican II, qui fut un grand don fait à l'Eglise, que "tous nous sommes engagés à appliquer correctement en en méditant l'enseignement, en en traduisant dans la vie les orientations".

  Le Pape a ensuite évoqué le Synode diocésain de Bergame consacré à la paroisse, soulignant qu'elle est l'espace d'éducation concrète à la foi, une institution qui maintient vives les meilleures traditions tout en proposant les valeurs chrétiennes dans une société sécularisé, parfois hostile, souvent indifférente. Il a alors dit l'importance qu'accordait Jean XXIII à la famille, "où on apprend à vivre au quotidien le précepte chrétien fondamental de l'amour". Il "confiait à la paroisse, famille des familles, la mission d'alimenter chez les fidèles la communion et la fraternité. Vivifiée par l'Eucharistie, la paroisse pourra devenir un ferment de prudence face au consumisme et à l'individualisme contemporain, et réveiller ainsi la solidarité, ouvrir dans la foi les coeurs à la reconnaissance du Père, qui est amour gratuit et veut partager sa joie avec ses enfants".
BXVI-DISCOURS/JEAN XXIII/...                                 VIS 20081029 (360)  

PAUL ET LA CROIX

CITE DU VATICAN, 29 OCT 2008 (VIS). La catéchèse de Benoît XVI lors de l'audience générale Place St.Pierre (20.000 personnes) a été consacrée à la théologie de la croix chez saint Paul. Il a d'emblée rappelé qu'après l'épisode de Damas, la vie du futur apôtre changea totalement. "Par sa rencontre du Christ il avait compris le sens profond de la croix, qu'il était mort et ressuscité pour tous. Dans la croix s'était donc manifesté l'amour gratuit et miséricordieux du Père".

  Pour Paul, a poursuivi le Saint-Père, "la croix a une place primordiale dans l'histoire humaine, car elle représente le coeur de sa théologie. Dire croix signifie salut offert à chacun. La croix du Christ devient l'élément premier de la prédication paulinienne". Puis il a rappelé "le scandale de la croix et sa nécessité", que saint Paul expliquait: "Là où il semble n'y avoir qu'échec et douleur, il y a toute la puissance de l'amour infini de Dieu... Si pour les juifs le refus de la croix découle de la Révélation, de la fidélité au Dieu des pères, pour les grecs et les païens, c'est la raison qui s'oppose à la croix. Pour eux, la croix est mort, objet de nécessité, chose insipide... Ils étaient incapables de croire en un Dieu mourrant sur une croix, un jugement -a souligné le Pape- qui est à nouveau diffusé".

  "Pourquoi donc Paul a-t-il fait de la croix un point crucial de sa prédication évangélique? Il est facile de répondre", a ajouté Benoît XVI. "La croix révèle la puissance de Dieu, tellement différente du pouvoir humain, et plus encore son amour... Pour Paul le "Christ crucifié est la sagesse qui montre la vérité de Dieu, sa puissance d'amour qui sauve l'homme. Il utilise instruments et moyens que les hommes jugent comme pure faiblesse. Le Crucifié révèle en outre la faiblesse de l'homme et la véritable puissance divine, la gratuité de son amour, qui est la véritable sagesse". Ensuite, le Pape a souligné que dans sa seconde épître aux Corinthiens, l'Apôtre offre en deux affirmations une admirable synthèse de la théologie de la croix. Pour nous, Dieu a traité le Christ en pécheur, mort pour tous les hommes. Et puis il nous a réconcilié avec lui sans nous faire payer nos fautes. C'est par ce ministère de réconciliation que tout esclavage est racheté".

  "Paul a renoncé à sa vie pour se consacrer au ministère de la réconciliation, de la croix et du salut pour tous les hommes. C'est à cette mission que nous tendons également, en cherchant la force dans l'humilité de l'amour. Notre sagesse découle du renoncement qui nous fait entrer dans la force de Dieu... Notre existence doit être basée sur cette sagesse profonde: Ne vivons pas pour nous-mêmes mais dans la foi en Dieu qui nous permet de dire: Il m'aime et s'offre pour moi".
AG/PAUL/...                                             VIS 20081029 (480) 

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 29 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation de Mgr.Giuseppe Bausardo, SDB, à la charge pastorale du Vicariat apostolique d'Alexandrie (Egypte), en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Nommé Mgr.Gennaro De Martino, Administrateur apostolique "ad nutum Sanctae Sedis" du Vicariat apostolique d'Alexandrie (Egypte).

-Confirmé l'élection de l'Abbé Joseph Soueif comme Archevêque maronite de Chypre (superficie: 9.351, population: 785.000, catholiques: 10.000, prêtres: 8, religieux: 8), à Chypre. L'Evêque élu, né en 1962 à Chekka (Líban) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Vicaire archiépiscopal de Tripoli (Liban).
RE:NER/.../BAUSARDO: DE MARTINO:SOUEIF                         VIS 20081029 (100)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 28 OCT 2008 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Johan Bonny, Evêque d'Anvers (superficie: 2.570, population: 1.474.367, catholiques: 1.284.682, prêtres: 879, diacres: 76, religieux: 2.312), en Belgique. L'Evêque élu, né en 1955 à Ostende (Belgique) et ordonné prêtre en 1980, était jusqu'ici Recteur du Collège pontifical belge et Official du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens. Il succède à Mgr.Paul Van den Berghe, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE/.../BONNY:VAN DEN DERGHE                                            VIS 20081028 (90)

ENSEMBLE DANS LA NON-VIOLENCE

CITE DU VATICAN, 28 OCT 2008 (VIS). A l'occasion de Diwali, la fête de la lumière, le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, a adressé aux hindous le message annuel, intitulé: "Hindous et chrétiens ensemble dans la non-violence". Il y propose "de réfléchir ensemble comment vivre harmonieusement dans les sociétés d'aujourd'hui, en témoignant de la vérité, de la lumière et de l'espérance que le Diwali célèbre. Alors qu'on reproche souvent aux religions d'être responsables des maux de la société, nous savons bien -écrit encore le Cardinal- que c'est la manipulation de la religion qui est utilisée, contre la nature même de ses croyances fondamentales, pour laisser libre cours à de si nombreuses formes de violences".     

  "Pour les chrétiens, dans le Sermon sur la Montagne, Jésus appelle ses disciples à aimer leurs ennemis, à prier pour ceux qui les haïssent". Et, "dans la tradition hindoue, la non-violence est l'un des enseignements les plus importants. Le Mahatma Gandhi, Père de la Nation indienne, est respecté et tenu en haute estime...pour son total dévouement au service de l'humanité. Au cours de sa lutte pour la liberté, il s'est rendu compte que œil pour œil et le monde sera aveugle. Sa vie durant, il a développé, entre autres, le concept de Ahimsa (la non-violence). Il demeure un modèle de non-violence puisqu'il n'a pas hésité à donner l'exemple en sacrifiant sa vie plutôt que de prendre le chemin de la violence. La non-violence n'est pas simplement une manœuvre tactique, mais l'attitude de celui qui, comme le dit Benoît XVI, est tellement convaincu de l'amour de Dieu et de sa puissance qu'il ne craint pas d'affronter le mal avec les seules armes de l'amour et de la vérité. L'amour pour son propre ennemi est la révolution de l'amour puisqu'il s'agit, en dernier lieu, d'un amour qui ne repose pas sur des ressources humaines mais qui est un don de Dieu".

  "De nombreuses autres religions encouragent la non-violence. Il s'agit d'une valeur centrale de nos croyances car elle véhicule la promotion de la vérité, la lumière, le respect mutuel, la liberté et l'harmonie. En tant que responsables religieux appelés à affermir la vérité au cœur de nos religions respectives, encourageons ceux qui nous suivent à persévérer dans la non-violence et soutenons-les dans leurs actions. Faisons tout notre possible -conclue le Cardinal Tauran- pour promouvoir la sacralité de la vie humaine, le bien envers ceux qui sont pauvres et humbles parmi nous, et collaborons, à travers le dialogue, à maintenir la dignité de la personne humaine au-delà des races et des castes, des croyances ou des classes sociales. En tant qu'hindous et chrétiens, particulièrement dans la situation actuelle, laissons-nous submerger sans réserve par l'amour, avec cette conviction que la non-violence est la seule manière de construire une société globale plus compatissante, plus juste et plus attentive".
CON-DIR/DIWALI/TAURAN                                          VIS 20081028 (480)

ACTUALITE DES DOCUMENTS CONCILIAIRES

CITE DU VATICAN, 28 OCT 2008 (VIS). Aujourd'hui a été rendu public le message du Pape au P.Marco Tasca, Ministre générale des Frères Mineurs et Chancelier de la Faculté pontificale de Théologie du Seraphicum, pour l'ouverture à Rome du congrès international sur "le Concile Vatican II dans le pontificat de Jean-Paul II". Les organisateurs sont la Faculté St.Bonaventure et l'Institut de documentation et d'études du pontificat de Jean-Paul II.

  Rappelant d'abord le 50 anniversaire de l'élection de Jean XXIII, qui convoqua ce concile (1962-1965), Benoît XVI écrit que les documents de Vatican II n'ont rien perdu de leur actualité. "Au contraire, leur enseignement apparaît tout particulièrement pertinent face aux nouveaux problèmes de l'Eglise et de la société globalisée". Citant Jean-Paul II, il souligne combien son prédécesseur a intégré dans son magistère et dans sa manière d'être Pape les lignes-guide du concile, au point d'en devenir un interprète qualifié et un témoin cohérent. Sa préoccupation continue fut de diffuser les avantages tirés de la vision conciliaire, pour le bien de l'Eglise mais aussi pour celui de la société et de ses acteurs".

  "Nous sommes tous débiteurs de ce grand évènement ecclésial. La richesse de son héritage doctrinal, contenu dans les constitutions dogmatiques, décrets et déclarations, continue de nous encourager à approfondir la Parole et à l'appliquer à l'Eglise tout en tenant compte des besoins de l'homme contemporain, avide de connaître et de voir la lumière de l'espérance chrétienne". Puis le Saint-Père encourage les participants au congrès à se pencher sur la riche pensée de Bonaventure, d'une oeuvre "qui donne des clefs de lecture toujours valables pour aborder les textes de Vatican II, pour y trouver des réponses satisfaisantes aux interrogations de notre temps".
MESS/VATICAN II:JEAN-PAUL II/TASCA                            VIS 20081028 (290)

APPEL POUR LES CHRETIENS D'ORIENT

CITE DU VATICAN, 25 OCT 2008. Les Patriarches et les Archevêques catholiques d'Orient qui participent au Synode des évêques ont lancé hier soir au Saint-Père un appel "en faveur des frères et sœurs des Eglises orientales" où ils demandent " que soit renforcée toute tentative de favoriser en tous lieux la paix dans la liberté, dans la vérité et dans l'amour".Dans le texte publié par l'Osservatore Romano, les prélats écrivent: "Nous sentons dans nos cœurs les souffrances de tant de fils et filles d'Orient: des enfants et des jeunes, des personnes en extrême difficulté pour des raisons d'âge, de santé et de besoins spirituels et matériels élémentaires, des familles de plus en plus touchées par une désolation actuelle ou à venir. Nous sentons qu'il est de notre devoir de nous faire interprètes de leurs justes attentes pour qu'une vie digne soit rapidement garantie à chacun dans une coexistence sociale profitable".

  "La paix est l'œuvre de la justice! C'est un impératif auquel nous ne pouvons ni ne voulons nous soustraire. Ainsi, nous demandons pour la Terre sainte, en particulier, où est né le Christ rédempteur, pour le Liban, l'Irak et l'Inde, la paix dans la justice, garantie d'une réelle liberté religieuse. Nous sommes proches de ceux qui souffrent pour la foi chrétienne et de tous les croyants engagés dans la vie religieuse. Nous rendons hommage aux chrétiens qui ont perdu la vie récemment par fidélité au Seigneur... Devant le Pape et les Pères synodaux, et encouragés par leur fraternité, nous demandons: aux chrétiens et à toutes les personnes de bonne volonté, qu'elles sachent accueillir avec respect leur prochain dans la vie quotidienne en se faisant proches de ceux qui sont dans le besoin; aux pasteurs et responsables religieux de prêcher et de favoriser cette attitude en s'appuyant et en multipliant les initiatives pour une connaissance réciproque, pour le dialogue et le secours; à la communauté internationale et aux gouvernants qu'ils garantissent au niveau législatif la vraie liberté religieuse en dépassant toute discrimination, ainsi qu'une aide envers ceux qui sont contraints de laisser leurs terres pour des raisons religieuses".
SE/APPEL LIBERTE RELIGIEUSE/...                    VIS 20081027 (360)