CITE DU VATICAN, 23 JUI 2007 (VIS). Benoît XVI a reçu aujourd'hui les participants à la rencontre des professeurs et recteurs des universités européennes, réunis à l'occasion du 50 anniversaire de la signature du Traité de Rome.
"Le thème de votre réunion, 'Un nouvel humanisme pour l'Europe, le rôle des universités' -a dit le Pape- invite à une consciencieuse évaluation de la culture contemporaine sur le continent", qui " se caractérise actuellement par une certaine instabilité sociale et une méfiance dans ses valeurs traditionnelles, même si sa brillante histoire et ses institutions académiques peuvent fortement contribuer à forger un avenir d'espérance".
"La promotion d'un nouvel humanisme -a-t-il poursuivi- demande une claire compréhension de ce que cette nouveauté comporte… L'Europe vit un changement culturel" et ses habitants sont "toujours plus conscients d'être appelés à participer à la formation de son histoire". Le Saint-Père a rappelé à ce propos "qu'historiquement, l'humanisme s'est développé en Europe grâce à la fructueuse interaction entre les différentes cultures de ses peuples et la foi chrétienne".
Cet échange culturel, a expliqué le Pape, est moins considéré comme un défi à la culture de l'université et au christianisme même que comme "un horizon" pour trouver des solutions créatives".
Pour trouver ces solutions, a dit Benoît XVI, il faut que les responsables de l'éducation supérieure affrontent trois problèmes, commençant par "une étude compréhensive de la crise de la modernité" et des "problèmes issus d'un 'humanisme' qui veut construire un Regnum Hominis séparé de sa nécessaire base ontologique… L'anthropocentrisme qui caractérise la modernité ne peut pas se séparer d'une reconnaissance de la pleine vérité sur l'être humain qui comprend sa vocation transcendante".
Le second problème est "l'amplification de notre concept de rationalité" qui doit s'étendre pour explorer et embrasser ces aspects de la réalité qui vont bien au-delà du purement empirique". Le Pape a rappelé à ce propos que "le développement des universités européennes a été facilité par la conviction que la foi et la raison s'unissent dans la recherche de la vérité, chacune respectant sa nature et son autonomie légitime et travaillant en même temps de forme harmonieuse et créative en faveur de la réalisation de l'être humain".
Le troisième problème est "la nature de la contribution du christianisme à l'humanisme du futur. La question de l'être humain, et en fin de la modernité, suppose un but pour l'Eglise qui doit rechercher des formes efficaces pour proposer à la culture contemporaine "le réalisme" de sa foi dans l'oeuvre de salut du Christ. Le christianisme ne doit pas être relégué au monde du mythe et de l'émotion, mais respecté pour son intention de faire lumière sur la vérité de l'homme".
"J'espère -a dit le Saint-Père- que les universités seront toujours plus des communautés dédiées à l'infatigable recherche de la vérité, "des laboratoires de culture" où les professeurs et les étudiants s'uniront à la recherche de thèmes capitaux pour la société utilisant des méthodes interdisciplinaires et se cautionnant de la collaboration de théologiens. Tâche facilement réalisable en Europe considérant le présence de nombreuses institutions catholiques prestigieuses et de facultés de théologies. Je suis convaincu que la coopération…entre les différentes communautés académiques permettra aux universités catholiques de témoigner de la rencontre fructueuse et historique entre la foi et la raison".
AC/UNIVERSITES EUROPEENNES/… VIS 20070625 (550)
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