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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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mardi 22 février 2011

PRESENTATION DU MESSAGE QUARESIMAL

CITE DU VATICAN, 22 FEV 2011 (VIS). "Ensevelis avec le Christ lors du Baptême, vous en êtes aussi ressuscités avec lui", tel est le titre du message papal pour le carême 2011, présenté ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège par le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum, accompagné de Mgr.Giampiero Dal Toso, Secrétaire, Mgr.Secundo Tejado Muñoz, Sous Secrétaire, et Mme Myriam García Abrisqueta, Présidente de Manos Unidas (Espagne).

  Le Cardinal a d'abord rappelé les liens entre baptême et charité, repris par le message de Benoît XVI: "Face aux maux du monde, nous devons trouver des solutions concrètes pour soulager les souffrances du prochain... Ceci dit, le Christ a fondé l'Eglise pour offrir plus encore... Au plan mondial comme personnel, les divers aspects de la souffrance...ont besoin d'une réponse qui ne peut venir que de la certitude de la vie éternelle", promise au baptême. La nature nouvelle acquise par le baptême "est à la base de nos actes de charité en faveur de nos frères souffrants". Puis il a souligné trois clefs du message pour retrouver la vie surnaturelle découlant du baptême. Le Pape "fixe des rendez-vous avec des moments et des personnes précises au long des cinq dimanches de carême, et repropose la Parole proclamée en ces occasions. Il veut ainsi nous faire vivre la rencontre personnelle avec le Christ, réponse aux attentes les plus profondes de l'homme et du monde". Ensuite, "la rencontre du Christ dans la Parole et les sacrements se traduit par des oeuvres de miséricorde concrètes". Et enfin, il rappelle que le carême "est un chemin, un temps de maturation de la graine semée au baptême". Puis Mme García Abrisqueta a souligné combien "les femmes de l'Union mondiale des organisations catholiques féminines, depuis plus de 50 ans, lancent un cri d'alarme contre la faim dans le monde". Grâce au génie féminin qu'elles incarnent dans l'Eglise, "sensibilisées par une nature maternelle qui leur fait donner et protéger la vie", elle témoignent à la demande du Christ de son amour universel pour la famille humaine. "Dès le départ, il a été question de lutter contre la faim de pain, de culture et de Dieu... Ainsi notre organisation a-t-elle pu être, dans le cadre de l'Eglise espagnole, aux côtés de femmes et d'hommes dans le besoin, dans une soixantaine de pays et par le biais de 25.000 projets de développement.
OP/                                                     VIS 20110222 (410) 

MESSAGE POUR LE CAREME 2011

CITE DU VATICAN, 22 FEV 2011 (VIS). Voici de larges extraits du message de Benoît XVI pour le carême (4 novembre 2010), dont le titre est tiré de l'épître aux Colossiens: "Ensevelis avec le Christ lors du baptême, vous en êtes aussi ressuscités avec lui":

  "Le fait que le baptême soit reçu le plus souvent en bas-âge, nous indique clairement qu'il est un don de Dieu. Nul ne mérite la vie éternelle par ses propres forces. La miséricorde de Dieu, qui efface le péché et nous donne de vivre notre existence avec les mêmes sentiments qui sont dans le Christ Jésus, est communiquée à l'homme gratuitement... Le baptême n'est donc pas un rite du passé, il est la rencontre avec le Christ qui donne forme à l'existence toute entière du baptisé, lui transmet la vie divine et l'appelle à une conversion sincère, mue et soutenue par la grâce, lui permettant ainsi de parvenir à la stature adulte du Christ. Un lien spécifique unit le baptême au carême en tant que période favorable pour expérimenter la grâce qui sauve... En effet, dès ses origines, l'Eglise a uni la veillée pascale et la célébration du baptême... Ce don gratuit doit être constamment ravivé en chacun de nous, et le carême nous offre un parcours analogue à celui du catéchuménat qui, pour les chrétiens de l'Eglise primitive comme pour ceux d'aujourd'hui, est un lieu d'apprentissage indispensable de foi et de vie chrétienne. Ils vivent vraiment leur baptême comme un acte décisif pour toute leur existence".

  "Pour emprunter sérieusement le chemin vers Pâques et nous préparer à célébrer la Résurrection du Seigneur, qu'est-ce qui pourrait être le plus adapté si ce n'est de nous laisser guider par la Parole? C'est pourquoi l'Eglise, à travers les textes évangéliques proclamés lors des dimanches de Carême, nous conduit-elle à une rencontre particulièrement profonde avec le Seigneur, nous faisant parcourir à nouveau les étapes de l'initiation chrétienne: pour les catéchumènes en vue de recevoir le sacrement de la nouvelle naissance, pour ceux qui sont déjà baptisés, en vue d'opérer de nouveaux pas décisifs à la suite du Christ, dans un don plus plénier... Le parcours du carême trouve son achèvement dans le Triduum pascal, plus particulièrement dans la grande vigile nocturne: en renouvelant les promesses du baptême, nous proclamons à nouveau que le Christ est le Seigneur de notre vie, de cette vie que Dieu nous a donnée lorsque nous sommes renés de l'eau et de l'Esprit, et nous réaffirmons notre ferme propos de correspondre à l'action de la grâce pour être ses disciples. Notre immersion dans la mort et la résurrection du Christ, par le sacrement du Baptême, nous pousse chaque jour à libérer notre cœur du poids des choses matérielles, du lien égoïste avec la "terre", qui nous appauvrit et nous empêche d'être disponibles et accueillants à Dieu et au prochain... Par la pratique traditionnelle du jeûne, de l'aumône et de la prière, signes de notre volonté de conversion, le carême nous apprend à vivre de façon toujours plus radicale l'amour du Christ".

  "Sur notre chemin, nous nous heurtons également à la tentation de la possession, de l'amour de l'argent, qui s'oppose à la primauté de Dieu dans notre vie. L'avidité de la possession engendre la violence, la prévarication et la mort. C'est pour cela que l'Eglise, spécialement en temps de carême, appelle à la pratique de l'aumône, c'est à dire au partage. L'idolâtrie des biens, au contraire, non seulement nous sépare des autres mais vide la personne humaine en la laissant malheureuse, en lui mentant et en la trompant sans réaliser ce qu'elle lui promet, puisqu'elle substitue les biens matériels à Dieu, l'unique source de vie... La pratique de l'aumône nous ramène à la primauté de Dieu et à l'attention envers l'autre, elle nous fait découvrir à nouveau la bonté du Père et recevoir sa miséricorde. Pendant toute la période du carême, l'Eglise nous offre avec grande abondance la Parole. En la méditant et en l'intériorisant pour l'incarner au quotidien, nous découvrons une forme de prière qui est précieuse et irremplaçable... La prière nous permet également d'entrer dans une nouvelle perception du temps: Sans la perspective de l'éternité et de la transcendance, en effet, le temps n'est qu'une cadence qui rythme nos pas vers un horizon sans avenir. En priant, au contraire, nous prenons du temps pour Dieu, pour découvrir que ses paroles ne passeront pas, pour entrer en cette communion intime avec lui que personne ne pourra nous enlever, qui nous ouvre à l'espérance qui ne déçoit pas, à la vie éternelle".

  "Le carême est un temps favorable pour reconnaître notre fragilité, pour accueillir, à travers une sincère révision de vie, la grâce rénovatrice du sacrement de pénitence et marcher résolument vers le Christ. Par la rencontre personnelle avec notre rédempteur et par la pratique du jeûne, de l'aumône et de la prière, le chemin de conversion vers Pâques nous conduit à découvrir d'une façon nouvelle notre Baptême. Accueillons à nouveau, en ce temps de carême, la grâce que Dieu nous a donnée au moment de notre baptême, afin qu'elle illumine et guide toutes nos actions. Ce que ce Sacrement signifie et réalise, nous sommes appelés à le vivre jour après jour, en suivant le Christ avec toujours plus de générosité et d'authenticité".
MESS/                                                          VIS 20110222 (890)

POSSESSION CARDINALICE

CITE DU VATICAN, 22 FEV 2011 (VIS). Dimanche 27 février, à 18 h 30', le Cardinal Fortunato Baldelli, Grand Pénitencier, prendra possession de la diaconie de St.Anselme sur l'Aventin (Piazza dei Cavalieri di Malta 5).
OCL/                                                               VIS 20110222 (40)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 22 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé Mgr.Gérald-Cyprien Lacroix, ISPX, Archevêque métropolitain de Québec (superficie: 35.180, population: 1.192.108, catholiques: 1.027.166, prêtres: 737, diacres: 91, religieux: 3.515), au Canada. Il était jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse.

-Nommé Mgr.Gilles Lemay, Evêque d'Amos (superficie: 127.237, population: 111.220, catholiques: 88.875, prêtres: 35, religieux: 96), au Canada. Jusqu'ici Auxiliaire de Québec, il succède à Mgr.Eugéne Tremblay, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Nommé Mgr.Charles Drennan, Coadjuteur de l'Evêque de Palmerston North (Nouvelle Zélande). L'Evêque élu, né en 1960 en Christchurch (Nouvelle Zélande) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici Chancelier de ce même diocèse.

-Nommé l'Abbé Jean Kockerols, Auxiliaire de l'Archevêque de Malines-Bruxelles (Belgique). L'Evêque élu, né en 1958 à Brecht (Belgique) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Doyen de Bruxelles Sud.

-Nommé l'Abbé Jean-Luc Hudsyn, Auxiliaire de l'Archevêque de Malines-Bruxelles (Belgique). L'Evêque élu, né en 1947 à Uccle (Belgique) et ordonné prêtre en 1972, était jusqu'ici Vicaire épiscopal pour le Brabant wallon.

-Nommé l'Abbé Léon Lemmens, Auxiliaire de l'Archevêque de Malines-Bruxelles (Belgique). L'Evêque élu, né en 1954 à Boorsem (Belgique) et ordonné prêtre en 1977, était jusqu'ici Official de la Congrégation pour les Eglises orientales.

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Jorge Luis Lona à la charge pastorale du diocèse de San Luis (Argentine). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.Pedro Daniel Martínez.

-Nommé Mgr.Edward Joseph Adams, Nonce apostolique en Grèce, jusqu'ici Nonce aux Philippines.

-Nommé Mgr.Joseph Kalathiparambil, Secrétaire du Conseil pontifical pour la pastorale des migrants, jusqu'ici Evêque de Calicut (Inde).
NER:RE:NEC:NEA:NN:NA/                                                VIS 20110222 (290)
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