AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 30 MAI 2007 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.João Bosco Oliver de Faria, Archevêque métropolitain de Diamantina (superficie: 45.171, population: 488.000,  catholiques: 431.748, prêtres: 61,  diacres: 1, religieux: 72), au Brésil. Jusqu'ici Evêque de Patos de Minas (Brésil), il succède à Mgr.Paulo Lopes de Faria, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Irineu Roque Scherer, Evêque de Joinville (superficie: 9.119, population: 986.000, caholiques: 641.000, prêtres: 93, diacres: 29,   religieux 329), au Brésil. Il était jusqu'ici Evêque de Garanhuns (Brésil).

-L'Abbé Alick Banda, Evêque de Solwezi (superficie: 125.826, population: 750.000, catholiques: 70.400, prêtres: 37, religieux: 51), en Zambie. L'Evêque élu, né en 1963 à Mufulira (Zambie) et ordonné prêtre en 1994, était jusqu'ici Chancelier du diocèse de Ndola (Zambie).
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TETULLIEN ET LE CHRISTIANISME DANS LA CULTURE DE SON TEMPS

CITE DU VATICAN, 30 MAI 2007 (VIS). Lors de l'audience générale tenue Place-St.Pierre en présence de 32.000 personnes, Benoît XVI a repris le cycle consacré aux grandes figures de l'Eglise primitive, dressant ce matin le portrait de Tertullien (né vers 150 à Carthage), le premier auteur chrétien de langue latine.

  L'œuvre de cet écrivain africain, a dit le Pape, "a produit des fruits décisifs qu'il serait impardonnable de négliger". Multiple, son influence va "de son langage à son intégration de la culture classique, à l'élaboration d'un esprit chrétien universel, jusqu'à la formulation de nouvelles propositions humanistes".

  Tertullien "se convertit au christianisme devant l'exemple des martyrs...puis une recherche trop personnelle de la vérité alliée à ses écarts de caractère l'éloignèrent progressivement de la communion ecclésiale".

  Dans ses écrits apologétiques, il se propose deux objectifs, "réfuter les graves accusations lancées par les païens contre la nouvelle religion" et de proposer une voie missionnaire "en communiquant le message évangélique au cœur de la culture de son temps".

  Puis le Saint-Père a dit que Tertullien avait accompli "un progrès énorme dans l'exposé du dogme trinitaire qui plus est proposé en latin, une langue adéquate à l'expression de ce grand mystère et qui lui permit d'introduire les terme 'de même substance' et 'trine'", trois personnes.

  Sa chrystologie et ses écrits sur l'Esprit sont également très importants, comme tous ceux consacrés à l'Eglise en qui il voit toujours une mère. Il a également disserté sur la conduite morale des chrétiens, sur l'au-delà, sur Marie, les sacrements, le primat pétrinien, la prière.

  "Il a tout particulièrement exhorté les chrétiens à l'espérance...qui n'est pas une simple vertu mais un caractère imprégnant  chaque facette de la vie chrétienne. Ainsi la résurrection  du Seigneur est-elle présentée comme fondement de la notre et objet premier de la confiance des chrétiens".

  Puis Benoît XVI a évoqué le drame de cet écrivain qui fut à la longue de plus en plus exigeant envers les chrétiens, réclamant d'eux en toute circonstance un comportement héroïque".

  "Ce grand personnage moral et intellectuel -a commenté le Pape- me fait beaucoup réfléchir, car il a offert une très grande contribution à la pensée chrétienne. A la fin, c'est la simplicité qui lui a fait défaut, l'humilité d'être dans l'Eglise et d'en accepter les faiblesses, d'être aussi tolérant avec les autres qu'avec lui même. Si on ne prend en compte que notre pensée propre, si haute soit-elle, on perd de vue la grandeur du projet divin. La vertu essentielle du grand théologien est l'humilité d'être avec l'Eglise et de l'accepter comme elle est car Dieu seul est absolument saint, alors que nous tous avons besoin du pardon".

  Malgré tout, a conclu Benoît XVI, Tertullien demeure à jamais un "témoin important des premiers siècles de l'Eglise, lorsque les chrétiens commencèrent à s'insérer dans la nouvelle culture et à mettre en rapport l'héritage classique et le message évangélique... Son œuvre montre la continuité parfaite entre les valeurs humaines fondamentales et les valeurs chrétiennes". C'est lui qui écrivit que "le chrétien ne saurait haïr ses propres ennemis, et qui proposa de voir dans la non violence non seulement un choix moral mais aussi un choix de foi, un mode de vie. Comment ne pas percevoir l'actualité de cet enseignement, y compris dans le débat présent autour des religions". 

  A la fin de l'audience, le Saint-Père a salué les groupes de pèlerins espagnols, mexicains et chiliens, et en particulier les membres de l'association des chevaliers et dames de Notre-Dame de Guadalupe, venus avec le Cardinal Archevêque de Tolède, ainsi que les évêques et délégations des diocèses d'Estrémadure, venus pour le premier anniversaire de la proclamation de la Vierge de Guadalupe patronne de cette région d'Espagne. Il leur a souhaité un fructueux séjour jubilaire à Rome et souligné le rôle important qu'eut l'Estramadure dans l'évangélisation de l'Amérique.
AG/TERTULLIEN/...                                         VIS 20070530 (620)