PORTRAIT DE CYRILLE DE JERUSALEM

CITE DU VATICAN, 27 JUI 2007 (VIS). Le Saint-Père a consacré sa catéchèse de l'audience générale, son centième rendez-vous du mercredi, tenue Salle-Paul VI devant 7.000 personnes, à la figure de saint Cyrille de Jérusalem (né vers 315 et mort en 387), qui fut "un évêque de grande culture biblique". Il avait auparavant salué en la basilique vaticane les visiteurs qui n'avaient pu accéder à la Salle des audiences.

  Cyrille fut ordonné évêque en 348 par le Métropolite de Césarée de Palestine Acacius, philo arien et qui pensait trouver en lui un allié. Bientôt il fut en conflit avec Acacius et "pas seulement dans le domaine doctrinal mais aussi juridictionnel car Cyrille défendit l'autonomie de son siège par rapport à celui de Césarée". Cela lui valut trois exils en vingt ans et ce n'est qu'en 378, après la mort de l'empereur philo arien Valens, qu'il reprit définitivement possession de son diocèse, où il ramena unité et paix parmi les fidèles. On conserve de Cyrille 24 catéchèses précédée d'une catéchèse introductive.

  "La catéchèse -a ajouté le Pape- est un moment important au cœur de l'existence, au long notamment de la vie liturgique de la communauté chrétienne... C'est là qu'était préparé du futur fidèle, accompagné par la prière et le témoignage des frères. Il s'agissait d'un moment fondamental car ce n'était pas qu'une catéchèse intellectuelle, mais un cheminement d'apprentissage de la vie communautaire chrétienne". L'œuvre de saint Cyrille constitue une catéchèse systématique et réaliste, consacrée à la renaissance du chrétien par le baptême".

  Au plan doctrinal, son œuvre établit un "rapport symphonique" entre les deux Testaments, plaçant le Christ au cœur de l'univers". Dans sa catéchèse morale il invite à la transformation des attitudes païennes en une vie nouvelle dans le Christ, tandis que dans sa catéchèse mystagogue il pousse les nouveaux baptisés à découvrir dans les rites...les mystères cachés".

  "Le mystère qu'il faut cueillir est le dessein de Dieu qui s'accomplit par l'action salvifique du Christ et de l'Eglise. A son tour, il faut s'ouvrir à la dimension mystagogue qui s'accompagne des symboles, des expériences spirituelles qu'elle engendre".

  "Pour cela -a conclu Benoît XVI- une catéchèse intégrale, qui implique le corps, l'âme et l'esprit, demeure fondamentale pour les chrétiens d'aujourd'hui. Demandons au Seigneur de nous aider à acquérir un christianisme complet qui englobe toute notre vie et fasse de nous des témoins crédibles du Christ,vrai Dieu et vrai homme".
AC/CYRILLE/...                                        VIS 20070627 (410)