CITE DU VATICAN, 27 OCT 2010 (VIS). A la fin de l'audience générale tenue Place St.Pierre, le Pape a lancé les appels suivants:
"Ces dernières heures, l'Indonésie a été frappée par un tsunami et par une éruption volcanique, qui ont provoqué morts et blessés. J'exprime mes vives condoléances aux familles des victimes, et j'assure le peuple indonésien de ma solidarité et de ma prière".
"Je suis spirituellement proche également du Bénin, touché par des inondations prolongées qui ont laissé de nombreuses personnes sans toit et dans des conditions sanitaires précaires. J'invoque sur les victimes et sur tout le pays le réconfort et la bénédiction du Seigneur".
"Je demande à la communauté internationale de fournir toute l'aide nécessaire à réduire les souffrances de ces deux pays".
OP/ VIS 20101027 (140)
mercredi 27 octobre 2010
mardi 26 octobre 2010
AVENIR ET ESPERANCE DES REFUGIES
CITE DU VATICAN, 26 OCT 2010 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, Mgr.Antonio Maria Vegliò, Président du Conseil pontifical pour la pastorale des migrants, et le P.Gabriele Bentoglio, CS, Sous Secrétaire du dicastère, ont présenté le message de Benoît XVI pour la XCVII Journée mondiale du migrant et réfugié (16 janvier 2011).
JOURNEE MONDIALE DES MIGRATIONS
CITE DU VATICAN, 26 OCT 2010 (VIS). "Une seule famille humaine", tel est le thème choisi par Benoît XVI pour la XCVII Journée mondiale du migrant et réfugié (16 janvier 2011). Voici des extraits significatifs du message papal en date du 27 septembre:
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 26 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Damián Santiago Bitar, Evêque d'Oberá (superficie: 8.717, population: 270.000, catholiques: 200.000, prêtres: 27, diacres: 15, religieux: 17), en Argentine. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Evêque de San Justo (Argentine).
NER/ VIS 20101026 (50)
NER/ VIS 20101026 (50)
lundi 25 octobre 2010
MESSAGE AU PEUPLE DE DIEU
CITE DU VATICAN, 23 OCT 2010 (VIS). Hier après-midi, au cours de la quatorzième Congrégation générale, les Pères synodaux ont approuvé le Message final de l'Assemblée spéciale pour le Moyen Orient du Synode des évêques. En voici de larges extraits:
I. L'EGLISE AU MOYEN ORIENT, COMMUNION ET TEMOIGNAGE AU LONG DE L'HISTOIRE, CHEMINEMENT DE LA FOI EN ORIENT
I. L'EGLISE AU MOYEN ORIENT, COMMUNION ET TEMOIGNAGE AU LONG DE L'HISTOIRE, CHEMINEMENT DE LA FOI EN ORIENT
QUATORZIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 23 OCT 2010 (VIS). Ce matin, en présence du Pape et de 162 Pères synodaux, la quatorzième Congrégation générale a permis d'arrêter la liste définitive des propositions. Puis a été annoncée la composition du Conseil spécial pour le Moyen-Orient du Secrétariat général du Synode des évêques:
-Le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.
-Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales.
-SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie.
-SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche.
-SB Michel Sabbah, Patriarche latin émérite de Jérusalem.
-Mgr.Cyrille Salim Bustros, SMSP, Archevêque melkite de Newton.
-Mgr.Boutros Marayati, Archevêque arménien d'Alep des Arméniens.
-Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre.
-Mgr.Béchara Raï, OMM, Evêque maronite de Jbeil.
-Mgr.Antoine Audo, SJ, Evêque chaldéen d'Alep.
-Mgr.Shlemon Warduni, Evêque de la Curie chaldéenne de Babylone.
SE/ VIS 20101023 (150)
-Le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.
-Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales.
-SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie.
-SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche.
-SB Michel Sabbah, Patriarche latin émérite de Jérusalem.
-Mgr.Cyrille Salim Bustros, SMSP, Archevêque melkite de Newton.
-Mgr.Boutros Marayati, Archevêque arménien d'Alep des Arméniens.
-Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre.
-Mgr.Béchara Raï, OMM, Evêque maronite de Jbeil.
-Mgr.Antoine Audo, SJ, Evêque chaldéen d'Alep.
-Mgr.Shlemon Warduni, Evêque de la Curie chaldéenne de Babylone.
SE/ VIS 20101023 (150)
PROPOSITIONS SYNODALES
CITE DU VATICAN, 23 OCT 2010 (VIS). Les sessions de travail de l'Assemblée spéciale pour le Moyen-Orient du Synode des évêques se sont conclues ce samedi avec l'approbation de 44 propositions présentées par les Pères synodaux à Benoît XVI. Selon le souhait du Pape, une version provisoire, officieuse a été publiée par la Secrétariat général du Synode des évêques. Les propositions ont été remises au Pape pour qu'il puisse, à sa convenance, les intégrer à la préparation de l'Exhortation apostolique, document clôturant officiellement le Synode. Les propositions sont divisées en trois parties: La présence chrétienne au Moyen-Orient, La communion ecclésiale et Le témoignage chrétien: témoins de la résurrection et de l'amour.
Les Pères y rappellent d'abord qu'"au milieu d'un monde marqué par les divisions et les positions extrêmes, nous sommes appelés à vivre en Eglise de communion, restant ouverts à tous, sans tomber dans le confessionnalisme". Ils ont aussi demandé "l'attention du monde entier sur la situation dramatique de certaines communautés chrétiennes au Moyen-Orient, qui souffrent de toutes sortes de difficultés, allant parfois jusqu'au martyre".
Au sujet de l'émigration, ils proposent de "créer un bureau ou une commission chargée de l'étude du phénomène migratoire et de ses motivations pour trouver les moyens de le contrecarrer. Elles feront tout ce qui est possible pour consolider la présence des chrétiens dans leurs patries".
"Pour un meilleur accueil et accompagnement des immigrés au Moyen-Orient, les Eglises de provenance sont appelées à établir des contacts réguliers avec les Eglises d'accueil, qui les aideront à avoir les structures nécessaires".
La partie sur la communion ecclésiale évoque la communion ecclésiale "ad intra", au sein de l'Eglise, et un effort supplémentaire est demandé dans la pastorale vocationnelle. Elle propose aussi "d'intensifier l'usage de la langue arabe dans le cadre des institutions du Saint-Siège et de ses réunions officielles, afin que les chrétiens de culture arabe aient accès aux informations émanant du Saint-Siège dans leur langue maternelle".
Proposition est aussi faite "d'étudier la possibilité d'avoir des prêtres mariés en dehors du territoire patriarcal afin d'assurer un service pastoral en faveur de nos fidèles, partout où ils vont, et de respecter les traditions orientales".
La proposition consacrée à l'œcuménisme, demande "l'unification de la date de Noël et de Pâques", et exprime le souhait d'"instituer une fête commune annuelle des martyrs pour les Eglises d'Orient".
Dans la partie sur "le témoignage chrétien", les pères synodaux proposent "la création de centres de catéchèse, là où il n'y en pas" et insistent sur la nécessité d'une "formation permanente et sur la collaboration entre différentes Eglises au niveau des laïcs, des séminaires et des universités".
Rappelant l'importance des nouveaux moyens de communication "pour la formation chrétienne au Moyen-Orient et pour l'annonce de la foi", les pères synodaux "recommandent d'aider et de soutenir par tous les moyens les structures déjà existantes dans ce domaine".
En ce qui concerne la famille, l'insistance est mise sur la nécessité de "renforcer les centres de préparation au mariage, les centres d'écoute et d'orientation, l'accompagnement spirituel et humain des jeunes foyers, le suivi pastoral des familles" et de "raviver la visite des pasteurs aux familles ainsi que l'encouragement de la natalité et de la bonne éducation des enfants".
Dans une autre proposition, les Pères synodaux "s'engagent à assurer la formation spirituelle et théologique dont les jeunes ont besoin et à construire avec eux les ponts de dialogue afin d'abattre les murs de division et de séparation dans les sociétés".
Quant au dialogue interreligieux, les chrétiens du Moyen-Orient sont encouragés "au renforcement du dialogue interreligieux, à la purification de la mémoire, au pardon mutuel du passé et à la recherche d'un meilleur avenir commun".
Concernant le judaïsme, "les initiatives de dialogue et de coopération avec les juifs sont à encourager", et notamment "la lecture de l'Ancien Testament, et l'approfondissement des traditions du judaïsme". Est aussi affirmé le "refus de l'antisémitisme et de l'antijudaïsme, en distinguant entre religion et politique".
Quant aux rapports avec les musulmans, les Pères synodaux soulignent enfin l'importance de "promouvoir la notion de citoyenneté, la dignité de la personne humaine, l'égalité des droits et des devoirs et la liberté religieuse comprenant la liberté du culte et la liberté de conscience". Il est rappelé que "les chrétiens du Moyen-Orient sont appelés à poursuivre le dialogue de vie fructueux avec les musulmans...mettant de côté tout préjugé négatif...s'opposant ensemble à tout genre de fondamentalisme et de violence au nom de la religion".
SE/ VIS 20101025 (750)
Les Pères y rappellent d'abord qu'"au milieu d'un monde marqué par les divisions et les positions extrêmes, nous sommes appelés à vivre en Eglise de communion, restant ouverts à tous, sans tomber dans le confessionnalisme". Ils ont aussi demandé "l'attention du monde entier sur la situation dramatique de certaines communautés chrétiennes au Moyen-Orient, qui souffrent de toutes sortes de difficultés, allant parfois jusqu'au martyre".
Au sujet de l'émigration, ils proposent de "créer un bureau ou une commission chargée de l'étude du phénomène migratoire et de ses motivations pour trouver les moyens de le contrecarrer. Elles feront tout ce qui est possible pour consolider la présence des chrétiens dans leurs patries".
"Pour un meilleur accueil et accompagnement des immigrés au Moyen-Orient, les Eglises de provenance sont appelées à établir des contacts réguliers avec les Eglises d'accueil, qui les aideront à avoir les structures nécessaires".
La partie sur la communion ecclésiale évoque la communion ecclésiale "ad intra", au sein de l'Eglise, et un effort supplémentaire est demandé dans la pastorale vocationnelle. Elle propose aussi "d'intensifier l'usage de la langue arabe dans le cadre des institutions du Saint-Siège et de ses réunions officielles, afin que les chrétiens de culture arabe aient accès aux informations émanant du Saint-Siège dans leur langue maternelle".
Proposition est aussi faite "d'étudier la possibilité d'avoir des prêtres mariés en dehors du territoire patriarcal afin d'assurer un service pastoral en faveur de nos fidèles, partout où ils vont, et de respecter les traditions orientales".
La proposition consacrée à l'œcuménisme, demande "l'unification de la date de Noël et de Pâques", et exprime le souhait d'"instituer une fête commune annuelle des martyrs pour les Eglises d'Orient".
Dans la partie sur "le témoignage chrétien", les pères synodaux proposent "la création de centres de catéchèse, là où il n'y en pas" et insistent sur la nécessité d'une "formation permanente et sur la collaboration entre différentes Eglises au niveau des laïcs, des séminaires et des universités".
Rappelant l'importance des nouveaux moyens de communication "pour la formation chrétienne au Moyen-Orient et pour l'annonce de la foi", les pères synodaux "recommandent d'aider et de soutenir par tous les moyens les structures déjà existantes dans ce domaine".
En ce qui concerne la famille, l'insistance est mise sur la nécessité de "renforcer les centres de préparation au mariage, les centres d'écoute et d'orientation, l'accompagnement spirituel et humain des jeunes foyers, le suivi pastoral des familles" et de "raviver la visite des pasteurs aux familles ainsi que l'encouragement de la natalité et de la bonne éducation des enfants".
Dans une autre proposition, les Pères synodaux "s'engagent à assurer la formation spirituelle et théologique dont les jeunes ont besoin et à construire avec eux les ponts de dialogue afin d'abattre les murs de division et de séparation dans les sociétés".
Quant au dialogue interreligieux, les chrétiens du Moyen-Orient sont encouragés "au renforcement du dialogue interreligieux, à la purification de la mémoire, au pardon mutuel du passé et à la recherche d'un meilleur avenir commun".
Concernant le judaïsme, "les initiatives de dialogue et de coopération avec les juifs sont à encourager", et notamment "la lecture de l'Ancien Testament, et l'approfondissement des traditions du judaïsme". Est aussi affirmé le "refus de l'antisémitisme et de l'antijudaïsme, en distinguant entre religion et politique".
Quant aux rapports avec les musulmans, les Pères synodaux soulignent enfin l'importance de "promouvoir la notion de citoyenneté, la dignité de la personne humaine, l'égalité des droits et des devoirs et la liberté religieuse comprenant la liberté du culte et la liberté de conscience". Il est rappelé que "les chrétiens du Moyen-Orient sont appelés à poursuivre le dialogue de vie fructueux avec les musulmans...mettant de côté tout préjugé négatif...s'opposant ensemble à tout genre de fondamentalisme et de violence au nom de la religion".
SE/ VIS 20101025 (750)
MESSE DE CLOTURE DU SYNODE
CITE DU VATICAN, 24 OCT 2010 (VIS). A 9 h 30' en la Basilique vaticane, Benoît XVI a présidé la messe de la cloture de l'Assemblée spéciale pour le Moyen-Orient du Synode des évêques (177 Pères synodaux: 19 cardinaux, 9 patriarches, 72 archevêques, 67, évêques et 10 prêtres ont concélébré).
La prière eucharistique a été prononcée par les Présidents délégués, SB le Cardinal Nasrallah Pierre Sfeir, Patriarche maronite d'Antioche, SB le Cardinal Emmanuel III Delly, Patriarche chaldéen de Babylone, le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche, par le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie, par le Secrétaire général du Synode, Mgr.Nikola Eterovic, et par le Secrétaire spécial, Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre.
A l'homélie, le Pape a observé que la première lecture et le psaume responsoriel de la liturgie du jour "insistent sur le thème de la prière, en soulignant qu'elle est d'autant plus puissante au sein de Dieu que celui qui prie est dans le besoin et dans l'affliction" et a ajouté: "Ma pensée va vers ces nombreux frères et sœurs qui vivent dans la région du Moyen-Orient et qui se trouvent dans des situations difficiles, parfois très lourdes, tant à cause des difficultés matérielles et du découragement, qu'en raison de l'état de tension et parfois de la peur... La Parole de Dieu -a-t-il souligné- nous offre aujourd'hui aussi une lumière d'espérance consolante, là où elle présente la prière personnifiée et qui "ne renonce pas tant que le Très-Haut n'ait jeté les yeux sur lui, qu'il n'ait fait droit aux justes et rétabli l'équité. Ce lien entre prière et justice nous fait aussi penser à tant de situations dans le monde, en particulier au Moyen-Orient. Le cri des pauvres et des opprimés trouve un écho immédiat en Dieu qui veut intervenir pour ouvrir une issue, pour restituer un avenir de liberté et un horizon d'espérance".
"L'Assemblée synodale qui s'achève aujourd'hui a toujours tenu à l'esprit l'icône de la première communauté chrétienne décrite dans les Actes des apôtres: "La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme". C'est une réalité expérimentée au cours de ces derniers jours, pendant lesquels nous avons partagé les joies et les peines, les préoccupations et les espérances des chrétiens du Moyen-Orient. Nous avons vécu l'unité de l'Eglise dans la variété des Eglises présentes dans cette région... Nous avons ainsi valorisé la richesse liturgique, spirituelle et théologique des Eglises orientales catholiques, outre que de l'Eglise latine. Il s'est agit d'un échange de dons précieux dont ont bénéficié tous les Pères synodaux. Il est souhaitable qu'une telle expérience positive se répète également au sein des respectives communautés du Moyen-Orient, en favorisant la participation des fidèles aux célébrations liturgiques des autres rites catholiques et leur permettant ainsi de s'ouvrir aux dimensions de l'Eglise universelle".
"La prière commune nous a également aidé à affronter les défis de l'Eglise catholique au Moyen-Orient. L'un d'entre eux est la communion à l'intérieur de chaque Eglise sui iuris, tout comme dans les rapports entre les différentes Eglises catholiques de différentes traditions. Comme nous l'a rappelé la page de l'Evangile d'aujourd'hui, nous avons besoin d'humilité pour reconnaître nos limites, nos erreurs et nos omissions, afin de pouvoir former véritablement un seul cœur et une seule âme. Une communion plus pleine au sein de l'Eglise catholique favorise également le dialogue œcuménique avec les autres Eglises et communautés ecclésiales. L'Eglise catholique a réaffirmé également durant cette assise synodale sa profonde conviction de poursuivre ce dialogue".
"Les paroles du Seigneur Jésus: Sois sans crainte petit troupeau car votre Père s'est complu à vous donner le royaume, peuvent s'appliquer aux chrétiens du Moyen-Orient. En effet, même s'ils sont peu nombreux, ils sont porteurs de la Bonne Nouvelle de l'amour de Dieu pour l'homme, amour qui s'est justement révélé en Terre Sainte en la personne de Jésus Christ. Cette Parole de salut, renforcée par la grâce des sacrements, résonne avec une efficacité particulière dans les lieux où elle a été écrite, par la providence divine, et elle est l'unique Parole en mesure de rompre le cercle vicieux de la vengeance, de la haine, de la violence. D'un cœur purifié, en paix avec Dieu et avec son prochain, peuvent naître des résolutions et des initiatives de paix au niveau local, national et international. Dans cette œuvre, que toute la communauté internationale est appelée à réaliser, les chrétiens, citoyens de plein droit, peuvent et doivent apporter leur contribution avec l'esprit des béatitudes, en devenant des constructeurs de paix et des apôtres de la réconciliation au profit de la société tout entière".
"Depuis trop longtemps au Moyen-Orient les conflits, les guerres, la violence et le terrorisme perdurent. La paix, qui est don de Dieu, est aussi le résultat des efforts des hommes de bonne volonté, des institutions nationales et internationales, en particulier des Etats les plus engagés dans la recherche d'une solution aux conflits. Il ne faut jamais se résigner au manque de paix. La paix est possible. La paix est urgente. La paix est la condition indispensable pour une vie digne de la personne humaine et de la société. La paix est également le meilleur remède pour éviter l'émigration du Moyen-Orient", a ajouté le Saint-Père."Les chrétiens peuvent aussi apporter à la société leur contribution à la promotion d'une authentique liberté religieuse et de conscience, un des droits fondamentaux de la personne humaine que tout Etat devrait toujours respecter. Dans de nombreux pays du Moyen-Orient, la liberté de culte existe, alors que l'espace de la liberté religieuse est souvent très limité. Nous avons besoin d'élargir cet espace de liberté afin de garantir, à tous ceux qui appartiennent aux différentes communautés religieuses, la véritable liberté de vivre et de professer leur propre foi. Un tel argument pourrait faire l'objet d'un dialogue entre les chrétiens et les musulmans, un dialogue dont l'urgence et l'utilité ont été réaffirmées par les Pères synodaux".
Le Pape a enfin rappelé qu'au cours des travaux de l'assemblée, "on a souvent souligné la nécessité de proposer à nouveau l'Evangile aux personnes qui le connaissent peu, voire qui se sont éloignées de l'Eglise. Le besoin urgent d'une nouvelle évangélisation, même pour le Moyen-Orient, a souvent été évoqué... C'est pourquoi, après voir consulté l'épiscopat du monde entier et après avoir entendu le Conseil Ordinaire du Secrétariat général du Synode des évêques, j'ai décidé de dédier la prochaine Assemblée générale ordinaire, en 2012, au thème suivant: "Nova evangelizatio ad christianam fidem tradendam - La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne". Chers frères et sœurs du Moyen-Orient, a conclu Benoît XVI, "puisse l'expérience de ces jours vous assure que vous n'êtes jamais seuls, que vous accompagnent toujours le Saint-Siège et toute l'Eglise qui, née à Jérusalem, s'est diffusée au Moyen-Orient et ensuite dans le monde entier!".
HML/ VIS 20101025 (1150)
La prière eucharistique a été prononcée par les Présidents délégués, SB le Cardinal Nasrallah Pierre Sfeir, Patriarche maronite d'Antioche, SB le Cardinal Emmanuel III Delly, Patriarche chaldéen de Babylone, le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche, par le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie, par le Secrétaire général du Synode, Mgr.Nikola Eterovic, et par le Secrétaire spécial, Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre.
A l'homélie, le Pape a observé que la première lecture et le psaume responsoriel de la liturgie du jour "insistent sur le thème de la prière, en soulignant qu'elle est d'autant plus puissante au sein de Dieu que celui qui prie est dans le besoin et dans l'affliction" et a ajouté: "Ma pensée va vers ces nombreux frères et sœurs qui vivent dans la région du Moyen-Orient et qui se trouvent dans des situations difficiles, parfois très lourdes, tant à cause des difficultés matérielles et du découragement, qu'en raison de l'état de tension et parfois de la peur... La Parole de Dieu -a-t-il souligné- nous offre aujourd'hui aussi une lumière d'espérance consolante, là où elle présente la prière personnifiée et qui "ne renonce pas tant que le Très-Haut n'ait jeté les yeux sur lui, qu'il n'ait fait droit aux justes et rétabli l'équité. Ce lien entre prière et justice nous fait aussi penser à tant de situations dans le monde, en particulier au Moyen-Orient. Le cri des pauvres et des opprimés trouve un écho immédiat en Dieu qui veut intervenir pour ouvrir une issue, pour restituer un avenir de liberté et un horizon d'espérance".
"L'Assemblée synodale qui s'achève aujourd'hui a toujours tenu à l'esprit l'icône de la première communauté chrétienne décrite dans les Actes des apôtres: "La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme". C'est une réalité expérimentée au cours de ces derniers jours, pendant lesquels nous avons partagé les joies et les peines, les préoccupations et les espérances des chrétiens du Moyen-Orient. Nous avons vécu l'unité de l'Eglise dans la variété des Eglises présentes dans cette région... Nous avons ainsi valorisé la richesse liturgique, spirituelle et théologique des Eglises orientales catholiques, outre que de l'Eglise latine. Il s'est agit d'un échange de dons précieux dont ont bénéficié tous les Pères synodaux. Il est souhaitable qu'une telle expérience positive se répète également au sein des respectives communautés du Moyen-Orient, en favorisant la participation des fidèles aux célébrations liturgiques des autres rites catholiques et leur permettant ainsi de s'ouvrir aux dimensions de l'Eglise universelle".
"La prière commune nous a également aidé à affronter les défis de l'Eglise catholique au Moyen-Orient. L'un d'entre eux est la communion à l'intérieur de chaque Eglise sui iuris, tout comme dans les rapports entre les différentes Eglises catholiques de différentes traditions. Comme nous l'a rappelé la page de l'Evangile d'aujourd'hui, nous avons besoin d'humilité pour reconnaître nos limites, nos erreurs et nos omissions, afin de pouvoir former véritablement un seul cœur et une seule âme. Une communion plus pleine au sein de l'Eglise catholique favorise également le dialogue œcuménique avec les autres Eglises et communautés ecclésiales. L'Eglise catholique a réaffirmé également durant cette assise synodale sa profonde conviction de poursuivre ce dialogue".
"Les paroles du Seigneur Jésus: Sois sans crainte petit troupeau car votre Père s'est complu à vous donner le royaume, peuvent s'appliquer aux chrétiens du Moyen-Orient. En effet, même s'ils sont peu nombreux, ils sont porteurs de la Bonne Nouvelle de l'amour de Dieu pour l'homme, amour qui s'est justement révélé en Terre Sainte en la personne de Jésus Christ. Cette Parole de salut, renforcée par la grâce des sacrements, résonne avec une efficacité particulière dans les lieux où elle a été écrite, par la providence divine, et elle est l'unique Parole en mesure de rompre le cercle vicieux de la vengeance, de la haine, de la violence. D'un cœur purifié, en paix avec Dieu et avec son prochain, peuvent naître des résolutions et des initiatives de paix au niveau local, national et international. Dans cette œuvre, que toute la communauté internationale est appelée à réaliser, les chrétiens, citoyens de plein droit, peuvent et doivent apporter leur contribution avec l'esprit des béatitudes, en devenant des constructeurs de paix et des apôtres de la réconciliation au profit de la société tout entière".
"Depuis trop longtemps au Moyen-Orient les conflits, les guerres, la violence et le terrorisme perdurent. La paix, qui est don de Dieu, est aussi le résultat des efforts des hommes de bonne volonté, des institutions nationales et internationales, en particulier des Etats les plus engagés dans la recherche d'une solution aux conflits. Il ne faut jamais se résigner au manque de paix. La paix est possible. La paix est urgente. La paix est la condition indispensable pour une vie digne de la personne humaine et de la société. La paix est également le meilleur remède pour éviter l'émigration du Moyen-Orient", a ajouté le Saint-Père."Les chrétiens peuvent aussi apporter à la société leur contribution à la promotion d'une authentique liberté religieuse et de conscience, un des droits fondamentaux de la personne humaine que tout Etat devrait toujours respecter. Dans de nombreux pays du Moyen-Orient, la liberté de culte existe, alors que l'espace de la liberté religieuse est souvent très limité. Nous avons besoin d'élargir cet espace de liberté afin de garantir, à tous ceux qui appartiennent aux différentes communautés religieuses, la véritable liberté de vivre et de professer leur propre foi. Un tel argument pourrait faire l'objet d'un dialogue entre les chrétiens et les musulmans, un dialogue dont l'urgence et l'utilité ont été réaffirmées par les Pères synodaux".
Le Pape a enfin rappelé qu'au cours des travaux de l'assemblée, "on a souvent souligné la nécessité de proposer à nouveau l'Evangile aux personnes qui le connaissent peu, voire qui se sont éloignées de l'Eglise. Le besoin urgent d'une nouvelle évangélisation, même pour le Moyen-Orient, a souvent été évoqué... C'est pourquoi, après voir consulté l'épiscopat du monde entier et après avoir entendu le Conseil Ordinaire du Secrétariat général du Synode des évêques, j'ai décidé de dédier la prochaine Assemblée générale ordinaire, en 2012, au thème suivant: "Nova evangelizatio ad christianam fidem tradendam - La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne". Chers frères et sœurs du Moyen-Orient, a conclu Benoît XVI, "puisse l'expérience de ces jours vous assure que vous n'êtes jamais seuls, que vous accompagnent toujours le Saint-Siège et toute l'Eglise qui, née à Jérusalem, s'est diffusée au Moyen-Orient et ensuite dans le monde entier!".
HML/ VIS 20101025 (1150)
MISSION ET MONDE
CITE DU VATICAN, 24 OCT 2010 (VIS). Après la messe de clôture du Synode, le Pape a récité le traditionnel angélus dominical et s'est adressé aux fidèles rassemblés Place St.Pierre. Rappelant d'abord le thème synodal centré sur le témoignage et la communion, il a signalé que c'est également aujourd'hui la Journée mondiale missionnaire (la clef de la mission est la communion ecclésiale), rapprochant les thèmes de ces deux évènements ecclésiaux: "Leur similitude est surprenante car ils invitent à voir l'Eglise comme un mystère de communion, destiné de par sa nature à chaque homme et à tous les hommes... C'est pourquoi l'Assemblée générale ordinaire du Synode (2012) traitera-t-elle de "la nouvelle évangélisation pour transmettre la foi chrétienne. Partout et à toute époque, y compris au Moyen-Orient, l'Eglise est présente et active. Elle accueille tout homme en lui offrant le Christ, plénitude de la vie".
"Dans la liturgie de ce dimanche, nous avons entendu le témoignage de Paul parlant du prix accordé par le Seigneur à tous ceux qui ont attendu dans l'amour sa manifestation. Il ne s'agit pas d'une attente inactive et individuelle, mais au contraire...de vivre comme l'apôtre en communion avec le Ressuscité...en qui se manifeste un message évangélique adressé à tous. La mission n'est pas de révolutionner le monde mais de le transfigurer, avec la puissance du Christ". Comme l'écrit Paul à Diognète, "les chrétiens d'aujourd'hui...montrent que la vie est merveilleuse, que vivre avec lui est extraordinaire. Ils vivent ici bas tout en étant du Ciel, obéissent aux lois humaines mais les dépassent par la leur manière de vivre. On les tuent et ils gagnent la vie éternelle. Plus on les persécute plus ils sont nombreux". A Marie, a conclu Benoît XVI, "qui reçut de son fils en croix la mission d'être la mère de tous ceux qui croient en lui et le suivent", je confie les communautés chrétiennes du Moyen-Orient et tous les missionnaires de la Bonne Nouvelle".
ANG/ VIS 20101025 (330)
"Dans la liturgie de ce dimanche, nous avons entendu le témoignage de Paul parlant du prix accordé par le Seigneur à tous ceux qui ont attendu dans l'amour sa manifestation. Il ne s'agit pas d'une attente inactive et individuelle, mais au contraire...de vivre comme l'apôtre en communion avec le Ressuscité...en qui se manifeste un message évangélique adressé à tous. La mission n'est pas de révolutionner le monde mais de le transfigurer, avec la puissance du Christ". Comme l'écrit Paul à Diognète, "les chrétiens d'aujourd'hui...montrent que la vie est merveilleuse, que vivre avec lui est extraordinaire. Ils vivent ici bas tout en étant du Ciel, obéissent aux lois humaines mais les dépassent par la leur manière de vivre. On les tuent et ils gagnent la vie éternelle. Plus on les persécute plus ils sont nombreux". A Marie, a conclu Benoît XVI, "qui reçut de son fils en croix la mission d'être la mère de tous ceux qui croient en lui et le suivent", je confie les communautés chrétiennes du Moyen-Orient et tous les missionnaires de la Bonne Nouvelle".
ANG/ VIS 20101025 (330)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 23 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a:
-Nommé Membres du Conseil cardinalice pour les questions structurelles et économiques du Saint-Siège, le Cardinal Norberto Rivera Carrera, Archevêque de México (Mexique), et le Cardinal Francis Eugene George, Archevêque de Chicago (USA).
-Accepté la renonciation de Dom Benedetto Maria Chianetta, OSB, à la charge pastorale de l'abbaye territoriale de cava de' Tirreni (Italie), présentée en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Nommé Mgr.John G.Noonan, Evêque d'Orlando (superficie: 28.814, population: 4.002.000, catholiques: 400.923, prêtres: 253, diacres: 172, religieux: 181), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Miami (USA).
NER:RE/ VIS 20101025 (110)
-Nommé Membres du Conseil cardinalice pour les questions structurelles et économiques du Saint-Siège, le Cardinal Norberto Rivera Carrera, Archevêque de México (Mexique), et le Cardinal Francis Eugene George, Archevêque de Chicago (USA).
-Accepté la renonciation de Dom Benedetto Maria Chianetta, OSB, à la charge pastorale de l'abbaye territoriale de cava de' Tirreni (Italie), présentée en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Nommé Mgr.John G.Noonan, Evêque d'Orlando (superficie: 28.814, population: 4.002.000, catholiques: 400.923, prêtres: 253, diacres: 172, religieux: 181), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Miami (USA).
NER:RE/ VIS 20101025 (110)
VISITE DU PRESIDENT DES SEYCHELLES
CITE DU VATICAN, 25 OCT 2010 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que, ce matin, le Pape a reçu le Président des Seychelles, M.James Alix Michel, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, et le Secrétaire pour les relations avec les états: "Après s'être félicitées de la cordialité de leurs relations, les deux parties ont échangé leurs points de vue sur les thèmes d'intérêt commun. Il a ainsi été tout particulièrement question de la collaboration en matière de dignité humaine, de l'importance de la haute valeur sociale que représente la famille, de l'éducation de la jeunesse et de la protection de l'environnement".
OP/ VIS 20101025 (110)
OP/ VIS 20101025 (110)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 25 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Mgr.Robert Zollitsch, Archevêque de Freiburg im Breisgau et Président de la Conférence épiscopale allemande.
-Les participants au Symposium international sur Erik Peterson.
AP/ VIS 20101025 (60)
-Mgr.Robert Zollitsch, Archevêque de Freiburg im Breisgau et Président de la Conférence épiscopale allemande.
-Les participants au Symposium international sur Erik Peterson.
AP/ VIS 20101025 (60)
vendredi 22 octobre 2010
TREIZIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Ce matin, le Rapporteur général et le Secrétaire spécial de l'Assemblée synodale, ont étudié avec les Rapporteurs des Circuli Minores les amendements collectifs aux propositions des Pères synodaux. La treizième Congrégation générale se tiendra cet après-midi en présence du Saint-Père, pour la présentation et le vote du message final. Demain matin, au cours de la quatorzième et dernière Congrégation générale, sera présentée la liste finale des propositions, après quoi les Pères synodaux voteront. A 13 h, les participants au Synode spécial consacré au Moyen Orient déjeuneront avec le Saint-Père dans le hall de la Salle Paul VI.
SE/ VIS 20101022 (110)
SE/ VIS 20101022 (110)
LETTRES DE CREANCES DE L'AMBASSADEUR D'EQUATEUR
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu le nouvel Ambassadeur d'Equateur, M.Luis Dosieto Latorre Tapia, devant lequel il a tout d'abord évoqué sa visite de 1978 comme Envoyé spécial de Jean-Paul I au III Congrès marial de l'Equateur. Puis il a rappelé que le message chrétien a magnifiquement fleuri dans ce pays. Ainsi la communauté ecclésiale "se réjouit-elle lorsque s'accroît la concorde sociale grâce aux efforts déployés ces dernières années par les autorités équatoriennes en faveur d'un ciment démocratique qui renforce l'état de droit et relance la solidarité sociale". Je demande à Dieu, a ajouté Benoît XVI, pour que cette perspective s'élargisse encore "avec de nouveaux projets et de sages décisions, de manière à ce que le bien public prévale sur les intérêts particuliers, afin que la morale soit la référence pour tout citoyen, que la richesse soit redistribuée équitablement, et que les sacrifices ne reposent pas sur les plus faibles".
Si, par le passé, l'Equateur...a vécu des moments difficiles, la valeur humaine et chrétienne de son peuple a permis de les surmonter... Les pouvoirs publics rendent un grand service au pays en utilisant un riche patrimoine, source d'énergie et d'inspiration pour aller de l'avant dans le progrès social... Avec les principes de défense de la vie, de sa conception à sa fin naturelle, et de la liberté de religion et de pensée, les lois doivent garantir une justice sociale qui doit s'affirmer en s'appuyant, juridiquement et économiquement, sur la cellule fondamentale qu'est la famille et sur le mariage... Les programmes destinés à éradiquer le chômage, la violence, l'impunité, l'analphabétisme et la corruption revêtent une importance capitale. Dans ce sens, il faut saluer les objectifs des évêques qui, sans entrer dans le débat politique, proposent des solutions concrètes... Personne ne peut rester neutre face aux grandes questions et aspirations de l'homme, ni inactif devant le devoir de lutter pour la justice. Dans le respect des opinions, le rôle de l'Eglise est d'éclairer par l'Evangile et la doctrine sociale la conscience des fidèles, afin qu'ils prennent leurs responsabilités en vue de bâtir une société plus juste".
Benoît XVI a conclu en parlant de la riche histoire de l'Eglise équatorienne en matière d'enseignement, qui a répandu avec abnégation l'éducation de la jeunesse jusque dans les régions les plus impénétrables du pays. "Il est juste de ne pas oublier l'aide apportée par l'Eglise à l'Etat dans cette tâche délicate... Les autorités doivent garantir le droit des parents à choisir l'éducation de leurs enfants selon des critères étiques et spirituels, de créer et soutenir institutions et enseignants, dans le respect de la spécificité comme de l'autonomie des institutions catholiques depuis longtemps fixée par un accord entre l'Equateur et le Saint-Siège".
CD/ VIS 20101022 (460)
Si, par le passé, l'Equateur...a vécu des moments difficiles, la valeur humaine et chrétienne de son peuple a permis de les surmonter... Les pouvoirs publics rendent un grand service au pays en utilisant un riche patrimoine, source d'énergie et d'inspiration pour aller de l'avant dans le progrès social... Avec les principes de défense de la vie, de sa conception à sa fin naturelle, et de la liberté de religion et de pensée, les lois doivent garantir une justice sociale qui doit s'affirmer en s'appuyant, juridiquement et économiquement, sur la cellule fondamentale qu'est la famille et sur le mariage... Les programmes destinés à éradiquer le chômage, la violence, l'impunité, l'analphabétisme et la corruption revêtent une importance capitale. Dans ce sens, il faut saluer les objectifs des évêques qui, sans entrer dans le débat politique, proposent des solutions concrètes... Personne ne peut rester neutre face aux grandes questions et aspirations de l'homme, ni inactif devant le devoir de lutter pour la justice. Dans le respect des opinions, le rôle de l'Eglise est d'éclairer par l'Evangile et la doctrine sociale la conscience des fidèles, afin qu'ils prennent leurs responsabilités en vue de bâtir une société plus juste".
Benoît XVI a conclu en parlant de la riche histoire de l'Eglise équatorienne en matière d'enseignement, qui a répandu avec abnégation l'éducation de la jeunesse jusque dans les régions les plus impénétrables du pays. "Il est juste de ne pas oublier l'aide apportée par l'Eglise à l'Etat dans cette tâche délicate... Les autorités doivent garantir le droit des parents à choisir l'éducation de leurs enfants selon des critères étiques et spirituels, de créer et soutenir institutions et enseignants, dans le respect de la spécificité comme de l'autonomie des institutions catholiques depuis longtemps fixée par un accord entre l'Equateur et le Saint-Siège".
CD/ VIS 20101022 (460)
BENOIT XVI REÇOIT LE NOUVEL AMBASSADEUR SLOVENE
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a également reçu le nouvel Ambassadeur de Slovénie, Mme Maja Marija Lovrencic Svetek, devant qui il a salué l'intégration progressive de son pays dans l'Union Européenne, qui se "fonde largement sur les racines chrétiennes communes au vieux continent... Dans l'histoire du peuple slovène, la marque des valeurs du christianisme est évidente... Dans les moments difficiles, ce patrimoine fut source de réconfort et d'espérance. Il a soutenu le pays dans son cheminement vers l'indépendance après la chute du régime communiste". Puis le Pape a rappelé qu'en l'occasion "le Saint-Siège avait été aux côtés des slovènes. Ses relations avec la Slovénie ont dès le débit été excellents" et il a espéré qu'il "sera ainsi possible de trouver solution aux diverses questions en suspens depuis l'accord signé le 14 décembre 2001".
"Dans l'exercice de la démocratie, la Slovénie a atteint un bien être économique qui a permis le renforcement de la cohésion sociale". Ainsi le Pape a-t-il salué la "récente approbation de la loi sur la délicate question des oubliés... C'est là un pas décisif pour la résolution des cas de personnes ayant perdu leurs droits de résidence, de travail et d'assistance sanitaire, qu'il faut encourager afin de réduire leurs difficultés". Faisant alors écho aux propos de son hôtesse, il a souligné l'engagement du Saint-Siège aux côtés de la Slovénie en faveur du bien des personnes. Elle soutient "les initiatives internationales en faveur de la paix et de la justice, pour surmonter les différences et intensifier tous rapports constructifs". La récente adhésion du pays à l'Organisation pour la coopération et le développement économique témoigne de l'importance de son ouverture et de sa volonté de coopération internationale".
"Comme ailleurs dans le monde, la mission spécifique de l'Eglise catholique en Slovénie -a poursuivi Benoît XVI- est d'annoncer l'Evangile et de conduire les hommes vers le salut qui vient du Christ. Le récent Congrès eucharistique national a montré la vitalité de l'Eglise... Son point culminant fut la béatification de Grozda Lojze, un jeune martyrisé en haine de la foi dans une période tragique de l'histoire nationale... D'autres signes de cette vitalité sont les nombreuses oeuvres caritatives, sociales et pastorales de la communauté ecclésiale... J'en profite pour saluer tous les catholiques de Slovénie engagés dans l'aide spirituelle et matérielle, et qui contribuent ainsi à construire une société plus juste et solidaire, respectueuse de toutes convictions et des pratiques religieuses".
CD/ VIS 20101022 (420)
"Dans l'exercice de la démocratie, la Slovénie a atteint un bien être économique qui a permis le renforcement de la cohésion sociale". Ainsi le Pape a-t-il salué la "récente approbation de la loi sur la délicate question des oubliés... C'est là un pas décisif pour la résolution des cas de personnes ayant perdu leurs droits de résidence, de travail et d'assistance sanitaire, qu'il faut encourager afin de réduire leurs difficultés". Faisant alors écho aux propos de son hôtesse, il a souligné l'engagement du Saint-Siège aux côtés de la Slovénie en faveur du bien des personnes. Elle soutient "les initiatives internationales en faveur de la paix et de la justice, pour surmonter les différences et intensifier tous rapports constructifs". La récente adhésion du pays à l'Organisation pour la coopération et le développement économique témoigne de l'importance de son ouverture et de sa volonté de coopération internationale".
"Comme ailleurs dans le monde, la mission spécifique de l'Eglise catholique en Slovénie -a poursuivi Benoît XVI- est d'annoncer l'Evangile et de conduire les hommes vers le salut qui vient du Christ. Le récent Congrès eucharistique national a montré la vitalité de l'Eglise... Son point culminant fut la béatification de Grozda Lojze, un jeune martyrisé en haine de la foi dans une période tragique de l'histoire nationale... D'autres signes de cette vitalité sont les nombreuses oeuvres caritatives, sociales et pastorales de la communauté ecclésiale... J'en profite pour saluer tous les catholiques de Slovénie engagés dans l'aide spirituelle et matérielle, et qui contribuent ainsi à construire une société plus juste et solidaire, respectueuse de toutes convictions et des pratiques religieuses".
CD/ VIS 20101022 (420)
NOUVEL AMBASSADEUR DU PORTUGAL
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les lettres de créances de M.Manuel Tomás Fernandes Pereira, nouvel Ambassadeur du Portugal, évoquant d'entrée son voyage de mai dernier: "comment oublier le chaleureux accueil qui ne fut réservé ainsi qu'à mes propos. Cette attitude respectueuse a revêtu une importance sociale. Là où la société évolue et où les individus sont soutenus par la foi, la paix sociale est garantie et le bien public mieux servi... Au sein du concert international, le Saint-Siège s'efforce de servir la promotion intégrale de l'homme et des peuples, malgré des obstacles qui ne sont pas seulement de type économique. Celle-ci dépend de principes plus profonds, moraux et spirituels, qui déterminent le comportement de l'individu, ses rapports aux autres et à la nature".
Puis le Saint-Père a rappelé que l'Eglise du Portugal "promeut la connaissance de ces valeurs, nécessaires pour la vie sociale comme privée, non par ambition politique mais en conformité à la mission que lui a confié son divin fondateur. L'Eglise ne propose pas des modèles partiels et immédiats de société, mais tend à transformer les coeurs et les esprits afin que l'homme puisse découvrir ou reconnaître la plénitude de la vérité humaine. Sa mission étant de nature morale et religieuse, l'Eglise respecte la responsabilité de l'Etat...et encourage les chrétiens à assumer pleinement leurs responsabilités citoyennes pour le bien public et la promotion des grandes causes humaines... Une juste collaboration entre Etat et Eglise est tout bénéfice pour la société portugais. C'est dans cette perspective qu'a été signé il y a six ans un nouveau concordat...dans lequel Jean-Paul II vit la confirmation de l'estime animant les rapports entre ce pays et le Saint-Siège, et l'espoir de développement des rapports entre les pasteurs et les autorités nationales". Le Pape s'est finalement réjoui que le nouvel Ambassadeur ait annoncé l'accroissement des efforts en vue d'une application plus complète de l'accord dans les domaines où l'Eglise agit au sein de la société portugaise".
CD/ VIS 20101022 (340)
Puis le Saint-Père a rappelé que l'Eglise du Portugal "promeut la connaissance de ces valeurs, nécessaires pour la vie sociale comme privée, non par ambition politique mais en conformité à la mission que lui a confié son divin fondateur. L'Eglise ne propose pas des modèles partiels et immédiats de société, mais tend à transformer les coeurs et les esprits afin que l'homme puisse découvrir ou reconnaître la plénitude de la vérité humaine. Sa mission étant de nature morale et religieuse, l'Eglise respecte la responsabilité de l'Etat...et encourage les chrétiens à assumer pleinement leurs responsabilités citoyennes pour le bien public et la promotion des grandes causes humaines... Une juste collaboration entre Etat et Eglise est tout bénéfice pour la société portugais. C'est dans cette perspective qu'a été signé il y a six ans un nouveau concordat...dans lequel Jean-Paul II vit la confirmation de l'estime animant les rapports entre ce pays et le Saint-Siège, et l'espoir de développement des rapports entre les pasteurs et les autorités nationales". Le Pape s'est finalement réjoui que le nouvel Ambassadeur ait annoncé l'accroissement des efforts en vue d'une application plus complète de l'accord dans les domaines où l'Eglise agit au sein de la société portugaise".
CD/ VIS 20101022 (340)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP/ VIS 20101022 (30)
AP/ VIS 20101022 (30)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 22 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Jaime Muñoz Pedroza, Evêque de Arauca (superficie: 32.490, population: 279.000, catholiques: 249.000, prêtres: 49, religieux: 52), en Colombie. L'Evêque élu, né en 1958 à Ciénaga (Colombie) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici Recteur du séminaire diocésain de Tunja (Colombie).
NER/ VIS 20101022 (60)
NER/ VIS 20101022 (60)
jeudi 21 octobre 2010
DOUZIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Ce matin, durant la douzième Congrégation générale, présidée par SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche syrien d'Antioche, a été présentée la liste unifiée des propositions. Après quoi, les Pères synodaux ont repris les Circuli Minores pour préparer les amendements. Ils se poursuivront cet après-midi, et à la fin de la session les propositions collectives amendées seront remises au Secrétariat général du Synode des évêques.
SE/ VIS 20101021 (80)
SE/ VIS 20101021 (80)
LETTRES DE CREANCES DE L'AMBASSADEUR DE ROUMANIE
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu le nouvel Ambassadeur de Roumanie, M.Dodan Tataru-Cazaban, devant lequel il a tout d'abord évoqué le nouveau chapitre de l'histoire roumaine ouvert il y a vingt ans. Mais tant d'années vécues sous le joug d'une idéologie totalitaire, a-t-il ajouté, "laissent des blessures profondes dans les mentalités, dans la vie politico-économique et dans les individus. Après le temps de l'euphorie de la liberté, votre nation s'est engagée avec détermination dans un processus de reconstruction et de guérison. Son entrée dans l'Union Européenne a marqué ainsi une étape importante dans la recherche d'une démocratisation authentique. Pour poursuivre ce renouvellement en profondeur, les nouveaux défis à relever sont nombreux afin d'éviter que votre société ne soit basée uniquement sur la recherche du bien-être et sur l'appât du gain, conséquences compréhensibles d'une période de plus de 40 années de privations. Bien sûr, il convient avant tout que prévalent l'intégrité, l'honnêteté et la droiture. Ces vertus doivent inspirer et conduire toutes les composantes de la société pour une bonne gestion".
"La Roumanie est constituée par une mosaïque de peuples. Une telle variété peut être lue comme un obstacle à l'unité nationale mais elle peut aussi être vue comme un enrichissement de son identité dont elle est l'une des caractéristiques... La gestion de l'héritage laissé par le communisme est difficile à cause de la désintégration de la société et de l'individu qu'il a favorisé. Les valeurs authentiques ont, de fait, été occultées au profit de fausses théories qui ont été idolâtrées par la raison d'Etat. Il s'agit donc aujourd'hui de s'engager dans la difficile tâche d'ordonner de façon juste les affaires humaines en faisant un bon usage de la liberté... Dans ce processus de reconstruction du lien social, la famille a la première place... La famille et l'éducation sont le point de départ pour combattre la pauvreté et contribuer aussi au respect de chaque personne, au respect des minorités, au respect de la famille et de la vie elle même. Elles sont le terreau dans lequel s'enracinent les valeurs éthiques fondamentales et où peut croître la vie religieuse". Puis le Pape a évoqué la "longue et riche tradition religieuse roumaine, qui, elle aussi, a été blessée, par des décennies obscures et certaines de ces blessures sont toujours encore vives. Elles demandent donc à être soignées par des moyens qui soient acceptables par chacune des communautés. Il convient, en effet, de réparer les injustices héritées du passé, en n'ayant pas peur de rendre justice. Pour cela, il serait bon d'encourager une démarche qui pourrait se situer à un double niveau, en favorisant un authentique dialogue entre l'Etat et les différents responsables religieux, en encourageant d'autre part les relations harmonieuses entre les différentes communautés religieuses du pays". Le Saint-Père a notamment rappelé au diplomate la nouvelle loi sur les cultes et la commission mixte établie en 1998 dont, a dit le Pape, il conviendrait de réactiver les travaux.
L'Eglise catholique, a-t-il poursuivi, "voit dans le dialogue œcuménique un chemin privilégié pour rencontrer ses frères dans la foi et pour construire avec eux le Royaume de Dieu, en respectant la spécificité de chacun. Le témoignage de fraternité entre catholiques et orthodoxes, dans un esprit de charité et de justice, doit prévaloir sur les difficultés et ouvrir les cœurs à la réconciliation. Dans ce domaine, les fruits de la visite historique effectuée, il y a une dizaine d'années, par Jean Paul II, la première dans une nation à majorité orthodoxe, sont nombreux. Ils doivent fortifier l'engagement à dialoguer dans la charité et la vérité et à promouvoir des initiatives communes. Un tel dialogue constructif ne manquera pas d'être un ferment d'unité et de concorde non seulement pour votre pays mais aussi pour l'Europe entière".
CD/ VIS 20101021 (640)
"La Roumanie est constituée par une mosaïque de peuples. Une telle variété peut être lue comme un obstacle à l'unité nationale mais elle peut aussi être vue comme un enrichissement de son identité dont elle est l'une des caractéristiques... La gestion de l'héritage laissé par le communisme est difficile à cause de la désintégration de la société et de l'individu qu'il a favorisé. Les valeurs authentiques ont, de fait, été occultées au profit de fausses théories qui ont été idolâtrées par la raison d'Etat. Il s'agit donc aujourd'hui de s'engager dans la difficile tâche d'ordonner de façon juste les affaires humaines en faisant un bon usage de la liberté... Dans ce processus de reconstruction du lien social, la famille a la première place... La famille et l'éducation sont le point de départ pour combattre la pauvreté et contribuer aussi au respect de chaque personne, au respect des minorités, au respect de la famille et de la vie elle même. Elles sont le terreau dans lequel s'enracinent les valeurs éthiques fondamentales et où peut croître la vie religieuse". Puis le Pape a évoqué la "longue et riche tradition religieuse roumaine, qui, elle aussi, a été blessée, par des décennies obscures et certaines de ces blessures sont toujours encore vives. Elles demandent donc à être soignées par des moyens qui soient acceptables par chacune des communautés. Il convient, en effet, de réparer les injustices héritées du passé, en n'ayant pas peur de rendre justice. Pour cela, il serait bon d'encourager une démarche qui pourrait se situer à un double niveau, en favorisant un authentique dialogue entre l'Etat et les différents responsables religieux, en encourageant d'autre part les relations harmonieuses entre les différentes communautés religieuses du pays". Le Saint-Père a notamment rappelé au diplomate la nouvelle loi sur les cultes et la commission mixte établie en 1998 dont, a dit le Pape, il conviendrait de réactiver les travaux.
L'Eglise catholique, a-t-il poursuivi, "voit dans le dialogue œcuménique un chemin privilégié pour rencontrer ses frères dans la foi et pour construire avec eux le Royaume de Dieu, en respectant la spécificité de chacun. Le témoignage de fraternité entre catholiques et orthodoxes, dans un esprit de charité et de justice, doit prévaloir sur les difficultés et ouvrir les cœurs à la réconciliation. Dans ce domaine, les fruits de la visite historique effectuée, il y a une dizaine d'années, par Jean Paul II, la première dans une nation à majorité orthodoxe, sont nombreux. Ils doivent fortifier l'engagement à dialoguer dans la charité et la vérité et à promouvoir des initiatives communes. Un tel dialogue constructif ne manquera pas d'être un ferment d'unité et de concorde non seulement pour votre pays mais aussi pour l'Europe entière".
CD/ VIS 20101021 (640)
NOUVEL AMBASSADEUR DE COREE
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les lettres de créances de M.Han-Hong-soon, nouvel Ambassadeur de Corée, saluant d'emblée le progrès économique qui a fait passer son pays de bénéficiaire à donateur d'aide internationale. Puis, reprenant les propos tenus par le chef de l'état coréen lors de sa visite au Vatican l'an dernier, il a rappelé les dangers engendrés par une rapide croissance, qui "peut facilement négliger les considérations éthiques. Ainsi les plus pauvres du corps social risquent-ils d'être écartés de leur droit légitime au partage de la prospérité nationale. La récente crise a exacerbé la situation tout en focalisant l'attention sur la nécessité de revoir sous un jour moral l'activité économique et politique... Je désire encourager les autorités -a souligné le Pape- dans leur engagement à garantir la justice sociale...en parallèle à la prospérité, les assurant de la disponibilité de l'Eglise à oeuvrer de concert pour ces justes objectifs du bien public",
Evoquant ensuite l'action de l'Eglise locale dans la société coréenne, Benoît XVI a rappelé que, "grâce à son réseau d'écoles et à ses programmes d'éducation, elle contribue largement à la formation morale et spirituelle de la jeunesse. "Par le dialogue inter-religieux, elle oeuvre à rompre les barrières entre les peuples et favorise une cohésion sociale fondée sur le respect et la compréhension. Son action caritative tend à aider les personnes en difficulté, en particulier les réfugiés et les travailleurs émigrés, souvent marginalisés". Le Pape a ensuite rappelé que l'Eglise doit "annoncer les vérités évangéliques, qui poussent à dépasser tout simple pragmatisme ou intérêt partisan...dans la défense de la vie humaine, de sa conception à sa fin naturelle, dans la promotion d'une vie familiale en accord avec la loi naturelle, dans l'établissement de la paix et de la justice partout où il y a conflit". Félicitant la Corée pour son rôle au sein de la politique internationale, le Saint-Père a dit à son hôte que "favoriser la paix et la stabilité de la péninsule coréenne, ainsi que la sécurité et l'intégration économique de l'Asie méridionale et du Pacifique se manifeste aussi dans les intenses relations diplomatiques de la Corée avec l'Afrique, par son accueil du prochain G 20 de Séoul. Ainsi le gouvernement coréen démontre-t-il être un acteur important sur la scène mondiale, qui participe à un processus de globalisation respectueux des principes de solidarité et de fraternité".
En conclusion, le Saint-Père a parlé du Congrès des laïcs catholiques d'Asie, qui s'est déroulé à Séoul en septembre: "Moi aussi, j'ai vu dans cet important rendez-vous un signe de la fructueuse collaboration entre la Corée et le Saint-Siège, un signe prometteur pour l'avenir de celle-ci. Il est juste que l'attention du congrès se soit portée sur l'action des fidèles laïques. Ils n'ont pas seulement fourni la semence de l'Evangile en Corée, mais ont aussi témoigné en grand nombre de la foi en Jésus-Christ, et cela jusqu'au martyre. Le témoignage des premiers martyrs coréens inspire et fortifie tous ces hommes et femmes qui contribuent à la vie et au progrès du pays".
CD/ VIS 20101021 (520)
Evoquant ensuite l'action de l'Eglise locale dans la société coréenne, Benoît XVI a rappelé que, "grâce à son réseau d'écoles et à ses programmes d'éducation, elle contribue largement à la formation morale et spirituelle de la jeunesse. "Par le dialogue inter-religieux, elle oeuvre à rompre les barrières entre les peuples et favorise une cohésion sociale fondée sur le respect et la compréhension. Son action caritative tend à aider les personnes en difficulté, en particulier les réfugiés et les travailleurs émigrés, souvent marginalisés". Le Pape a ensuite rappelé que l'Eglise doit "annoncer les vérités évangéliques, qui poussent à dépasser tout simple pragmatisme ou intérêt partisan...dans la défense de la vie humaine, de sa conception à sa fin naturelle, dans la promotion d'une vie familiale en accord avec la loi naturelle, dans l'établissement de la paix et de la justice partout où il y a conflit". Félicitant la Corée pour son rôle au sein de la politique internationale, le Saint-Père a dit à son hôte que "favoriser la paix et la stabilité de la péninsule coréenne, ainsi que la sécurité et l'intégration économique de l'Asie méridionale et du Pacifique se manifeste aussi dans les intenses relations diplomatiques de la Corée avec l'Afrique, par son accueil du prochain G 20 de Séoul. Ainsi le gouvernement coréen démontre-t-il être un acteur important sur la scène mondiale, qui participe à un processus de globalisation respectueux des principes de solidarité et de fraternité".
En conclusion, le Saint-Père a parlé du Congrès des laïcs catholiques d'Asie, qui s'est déroulé à Séoul en septembre: "Moi aussi, j'ai vu dans cet important rendez-vous un signe de la fructueuse collaboration entre la Corée et le Saint-Siège, un signe prometteur pour l'avenir de celle-ci. Il est juste que l'attention du congrès se soit portée sur l'action des fidèles laïques. Ils n'ont pas seulement fourni la semence de l'Evangile en Corée, mais ont aussi témoigné en grand nombre de la foi en Jésus-Christ, et cela jusqu'au martyre. Le témoignage des premiers martyrs coréens inspire et fortifie tous ces hommes et femmes qui contribuent à la vie et au progrès du pays".
CD/ VIS 20101021 (520)
DECLARATION A PROPOS DU I.O.R.
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Hier, le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a déclaré: "C'est avec stupéfaction qu'on a appris la confirmation par le tribunal de contrôle de Rome du séquestre préventif d'un dépôt IOR sur le Credito Artigiano. Il s'agit manifestement d'un problème technique d'interprétation. Les responsables du IOR estiment être en mesure d'éclaircir le cas au plus tôt devant les autorités compétentes".
OP/ VIS 20101021 (80)
OP/ VIS 20101021 (80)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
AP/ VIS 20101021 (30)
AP/ VIS 20101021 (30)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-Dom Diego Gualtiero Rosa, OSB.Oliv., Abbé de l'abbaye territoriale de Monte Oliveto Maggiore (superficie: 49, catholiques: 495, prêtres: 15, religieuses: 6), en Italie. Successeur de Dom Michelangelo Riccardo, il était jusqu'ici Abbé de S.Maria del Pilastrello in Lendinara (Italie).
-Mgr.José Alejandro Castalo Arbeláez, OAR, Evêque de Cartago (superficie: 4.000, population: 481.000, catholiques: 471.000, prêtres: 88, religieux: 197), en Colombie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Cali (Colombie).
NER:RE/ VIS 20101021 (90)
-Dom Diego Gualtiero Rosa, OSB.Oliv., Abbé de l'abbaye territoriale de Monte Oliveto Maggiore (superficie: 49, catholiques: 495, prêtres: 15, religieuses: 6), en Italie. Successeur de Dom Michelangelo Riccardo, il était jusqu'ici Abbé de S.Maria del Pilastrello in Lendinara (Italie).
-Mgr.José Alejandro Castalo Arbeláez, OAR, Evêque de Cartago (superficie: 4.000, population: 481.000, catholiques: 471.000, prêtres: 88, religieux: 197), en Colombie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Cali (Colombie).
NER:RE/ VIS 20101021 (90)
IN MEMORIAM
CITE DU VATICAN, 21 OCT 2010 (VIS). Voici les données relatives aux prélats décédés ces dernières semaines:
-Mgr.Jorge Ardila Serrano, Evêque émérite de Girardot (Colombie), le 12 octobre à 85 ans.
-Mgr.Charles Caruana, Evêque émérite de Gibraltar (Gibraltar GB), le 1 octobre à 77 ans.
-Mgr.Julio Parise Loro, CSI, ex Vicaire apostolique de Napo (Equateur), le 5 octobre à 90 ans.
-Mgr.Franz Xaver Schwarzenbock, ex Auxiliaire de München und Freising (Allemagne), le 10 octobre à 87 ans.
DECES/ VIS 20101021 (90)
-Mgr.Jorge Ardila Serrano, Evêque émérite de Girardot (Colombie), le 12 octobre à 85 ans.
-Mgr.Charles Caruana, Evêque émérite de Gibraltar (Gibraltar GB), le 1 octobre à 77 ans.
-Mgr.Julio Parise Loro, CSI, ex Vicaire apostolique de Napo (Equateur), le 5 octobre à 90 ans.
-Mgr.Franz Xaver Schwarzenbock, ex Auxiliaire de München und Freising (Allemagne), le 10 octobre à 87 ans.
DECES/ VIS 20101021 (90)
mercredi 20 octobre 2010
ANNONCE DU CONSISTOIRE CARDINALICE
CITE DU VATICAN, 20 OCT 2010 (VIS). A la conclusion de l'audience générale, Benoît XVI a annoncé un consistoire pour la création de 24 Cardinaux, qui aura lieu le 20 novembre, en la solennité du Christ Roi. Ce sera le troisième du pontificat. Les Cardinaux, a dit le Pape, ont pour fonction d'assister le Successeur de Pierre dans l'accomplissement de sa mission de principe et de fondement visible de l'unité dans la foi et de communion dans l'Eglise.
Voici leurs noms:
1.Mgr.Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.
2.SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie (Egypte).
3.Mgr.Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum.
4.Mgr.Francesco Monterisi, Archiprêtre de la Basilique St.Paul hors-les-murs.
5.Mgr.Fortunato Baldelli, Grand Pénitencier.
6.Mgr.Raymond Leo Burke, Préfet du Tribunal suprême de la Signature apostolique.
7.Mgr.Kurt Koch, Présidente du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens.
8.Mgr.Paolo Sardi, Vice Camerlingue.
9.Mgr.Mauro Piacenza, Préfet de la Congrégation pour le clergé.
10.Mgr.Velasio De Paolis, CS, Président de la Préfecture pour les affaires économiques.
11.Mgr.Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture.
12.Mgr.Medardo Joseph Mazombwe, Archevêque émérite de Lusaka (Zambie).
13.Mgr.Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Archevêque émérite de Quito (Equateur).
14.Mgr.Laurent Monsengwo Pasinya, Archevêque de Kinshasa (RD du Congo).
15.Mgr.Paolo Romeo, Archevêque de Palerme (Italie).
16.Mgr.Donald William Wuerl, Archevêque de Washington (USA).
17.Mgr.Raymundo Damasceno Assis, Archevêque d'Aparecida (Brésil).
18.Mgr.Kazimierz Nycz, Archevêque de Warsovie (Pologne).
19.Mgr.Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, Archevêque de Colombo (Srilanka).
20.Mgr.Reinhard Marx, Archevêque de München und Freising (Allemagne).
Auxquels il a décidé d'adjoindre quatre autres prélats s'étant distingués par leur générosité et leur zèle au service de l'Eglise. Ce sont:
21.Mgr.José Manuel Estepa Llaurens, Ordinaire militaire émérite pour l'Espagne.
22.Mgr.Elio Sgreccia, ex Président de l'Académie pontificale pour la vie (Italie).
23.Mgr.Walter Brandmüller, ex Président du Comité pontifical pour les sciences historiques (Allemagne).
24.Mgr.Domenico Bartolucci, ex Directeur de la Chapelle musicale pontificale (Italie).
AG/ VIS 20101020 (320)
Voici leurs noms:
1.Mgr.Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.
2.SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie (Egypte).
3.Mgr.Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum.
4.Mgr.Francesco Monterisi, Archiprêtre de la Basilique St.Paul hors-les-murs.
5.Mgr.Fortunato Baldelli, Grand Pénitencier.
6.Mgr.Raymond Leo Burke, Préfet du Tribunal suprême de la Signature apostolique.
7.Mgr.Kurt Koch, Présidente du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens.
8.Mgr.Paolo Sardi, Vice Camerlingue.
9.Mgr.Mauro Piacenza, Préfet de la Congrégation pour le clergé.
10.Mgr.Velasio De Paolis, CS, Président de la Préfecture pour les affaires économiques.
11.Mgr.Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture.
12.Mgr.Medardo Joseph Mazombwe, Archevêque émérite de Lusaka (Zambie).
13.Mgr.Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Archevêque émérite de Quito (Equateur).
14.Mgr.Laurent Monsengwo Pasinya, Archevêque de Kinshasa (RD du Congo).
15.Mgr.Paolo Romeo, Archevêque de Palerme (Italie).
16.Mgr.Donald William Wuerl, Archevêque de Washington (USA).
17.Mgr.Raymundo Damasceno Assis, Archevêque d'Aparecida (Brésil).
18.Mgr.Kazimierz Nycz, Archevêque de Warsovie (Pologne).
19.Mgr.Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, Archevêque de Colombo (Srilanka).
20.Mgr.Reinhard Marx, Archevêque de München und Freising (Allemagne).
Auxquels il a décidé d'adjoindre quatre autres prélats s'étant distingués par leur générosité et leur zèle au service de l'Eglise. Ce sont:
21.Mgr.José Manuel Estepa Llaurens, Ordinaire militaire émérite pour l'Espagne.
22.Mgr.Elio Sgreccia, ex Président de l'Académie pontificale pour la vie (Italie).
23.Mgr.Walter Brandmüller, ex Président du Comité pontifical pour les sciences historiques (Allemagne).
24.Mgr.Domenico Bartolucci, ex Directeur de la Chapelle musicale pontificale (Italie).
AG/ VIS 20101020 (320)
UNIFICATION DES PROPOSITIONS
CITE DU VATICAN, 20 OCT 2010 (VIS). Aujourd'hui, le Rapporteur général et le Secrétaire spécial du Synode procéderont avec les Rapporteurs des Circuli Minores à l'unification des propositions à présenter au Saint-Père en préparation de l'Exhortation apostolique post synodale.
SE/ VIS 20101020 (50)
SE/ VIS 20101020 (50)
SAINTE ELISABETH DE HONGRIE
CITE DU VATICAN, 20 OCT 2010 (VIS). La catéchèse de l'audience générale tenue Place St-Pierre a été consacrée à sainte Elisabeth de Hongrie, dite aussi de Thuringe. Benoît XVI a tout d'abord rappelé qu'elle naquit en 1207 à la cour de Hongrie, où elle vécut quatre ans avant d'être donnée en mariage à Louis de Thuringe. "Bien que leur union ait été décidée pour raison politique, un amour sincère naquit entre les deux promis, animé par la foi et la volonté d'accomplir la volonté divine". Puis le Pape a raconté comment, devenue princesse, "elle agissait envers ses sujet comme envers Dieu...étant ainsi un exemple pour tous ceux qui revêtent des responsabilités de gouvernement. A chaque niveau, l'exercice de l'autorité doit être vécu un service à la justice et à la charité, dans la recherche permanente du bien public".
Rappelant ensuite que la sainte "pratiquait assidûment les oeuvres de miséricorde", le Saint-Père a dit que son mariage fut très heureux. "Elisabeth aida son mari à élever ses qualités humaines vers le surnaturel, tandis qu'il la soutenait dans son action en faveur des pauvres et dans ses dévotions... Ce fut un témoignage clair de ce que la foi et l'amour envers Dieu et le prochain renforcent la vie familiale et la lien matrimonial". Elisabeth fut aidée aussi par les frères mineurs, qui accrurent son désir de suivre le Christ pauvre et crucifié présent parmi les pauvres. Puis le Pape a parlé de son veuvage, survenu en 1227. "Une nouvelle épreuve l'attendait, car son beau-frère usurpa le gouvernement de la Thuringe...accusant Elisabeth d'être pieuse mais incapable de gouverner. Chassée de la Wartburg avec ses trois enfants, la jeune veuve se mit à la recherche d'un refuge... Durant un calvaire supporté avec grande foi, patience et soumission à Dieu, des parents restés fidèles à sa légitimité la défendirent. En 1228, elle reçut une dotation suffisante pour se retirer au château familial de Marburg".
Elisabeth passa ses trois dernières années à l'hôpital qu'elle avait fondé, au service des malades et des moribonds. Elle chercha sans cesse de se consacrer aux plus humbles, assumant les travaux les plus répugnants. Elle devint une femme consacrée au milieu du monde et fonda avec ses amies, vêtues de gris, une communauté religieuse. Elle devint ainsi la patronne du tiers ordre régulier de St.François et de l'ordre franciscain séculier". En novembre 1231 elle mourut des suite d'une fièvre. "Les témoignages de sa sainteté -a conclu Benoît XVI- furent tels et si nombreux que quatre ans plus tard Grégoire IX la proclama sainte. Cette même année 1235 fut consacrée en son honneur la belle église de Marburg. Puisse cette grande sainte de la charité inspirer en nous un amour intense de Dieu et du prochain, du pauvre et du malade, de tout homme ayant besoin d'une assistance matérielle et spirituelle. En eux, nous sommes appelés à voir le Christ crucifié, pauvre et humble".
AG/ VIS 20101020 (490)
Rappelant ensuite que la sainte "pratiquait assidûment les oeuvres de miséricorde", le Saint-Père a dit que son mariage fut très heureux. "Elisabeth aida son mari à élever ses qualités humaines vers le surnaturel, tandis qu'il la soutenait dans son action en faveur des pauvres et dans ses dévotions... Ce fut un témoignage clair de ce que la foi et l'amour envers Dieu et le prochain renforcent la vie familiale et la lien matrimonial". Elisabeth fut aidée aussi par les frères mineurs, qui accrurent son désir de suivre le Christ pauvre et crucifié présent parmi les pauvres. Puis le Pape a parlé de son veuvage, survenu en 1227. "Une nouvelle épreuve l'attendait, car son beau-frère usurpa le gouvernement de la Thuringe...accusant Elisabeth d'être pieuse mais incapable de gouverner. Chassée de la Wartburg avec ses trois enfants, la jeune veuve se mit à la recherche d'un refuge... Durant un calvaire supporté avec grande foi, patience et soumission à Dieu, des parents restés fidèles à sa légitimité la défendirent. En 1228, elle reçut une dotation suffisante pour se retirer au château familial de Marburg".
Elisabeth passa ses trois dernières années à l'hôpital qu'elle avait fondé, au service des malades et des moribonds. Elle chercha sans cesse de se consacrer aux plus humbles, assumant les travaux les plus répugnants. Elle devint une femme consacrée au milieu du monde et fonda avec ses amies, vêtues de gris, une communauté religieuse. Elle devint ainsi la patronne du tiers ordre régulier de St.François et de l'ordre franciscain séculier". En novembre 1231 elle mourut des suite d'une fièvre. "Les témoignages de sa sainteté -a conclu Benoît XVI- furent tels et si nombreux que quatre ans plus tard Grégoire IX la proclama sainte. Cette même année 1235 fut consacrée en son honneur la belle église de Marburg. Puisse cette grande sainte de la charité inspirer en nous un amour intense de Dieu et du prochain, du pauvre et du malade, de tout homme ayant besoin d'une assistance matérielle et spirituelle. En eux, nous sommes appelés à voir le Christ crucifié, pauvre et humble".
AG/ VIS 20101020 (490)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 20 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier en audience Mgr.Gregor Maria Franz Hanke, OSB, Evêque de Eichstätt (Allemagne).
AP/ VIS 20101020 (30)
AP/ VIS 20101020 (30)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 20 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-Mgr.Direceu Vegini, Evêque de Foz do Iguaçu (superficie: 7.062, population: 494.000, catholiques: 393.000, prêtres: 44, religieux: 82), au Brésil. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Curitiba (Brésil), il succède à Mgr.Laurindo Guizzardi, CS, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Pedro Brito Guimaraes, Archevêque de Palmas (superficie: 29.938, population: 196.000, catholiques: 150.000, prêtres: 75, diacres : 16, religieux : 84), au Brésil. Il était jusqu'ici Evêque de Sao Raimundo Nonato (Brésil).
-Mgr.Sabino Ocan Odoki, Evêque d'Arua (superficie: 10.561, population: 1.810.000, catholiques: 735.000, prêtres: 96, diacres : 1, religieux : 180), en Ouganda. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Gulu (Ouganda).
NER:RE/ VIS 20101020 (130)
-Mgr.Direceu Vegini, Evêque de Foz do Iguaçu (superficie: 7.062, population: 494.000, catholiques: 393.000, prêtres: 44, religieux: 82), au Brésil. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Curitiba (Brésil), il succède à Mgr.Laurindo Guizzardi, CS, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Pedro Brito Guimaraes, Archevêque de Palmas (superficie: 29.938, population: 196.000, catholiques: 150.000, prêtres: 75, diacres : 16, religieux : 84), au Brésil. Il était jusqu'ici Evêque de Sao Raimundo Nonato (Brésil).
-Mgr.Sabino Ocan Odoki, Evêque d'Arua (superficie: 10.561, population: 1.810.000, catholiques: 735.000, prêtres: 96, diacres : 1, religieux : 180), en Ouganda. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Gulu (Ouganda).
NER:RE/ VIS 20101020 (130)
mardi 19 octobre 2010
POURSUITE DES CIRCULI MINORES
CITE DU VATICAN, 19 OCT 2010 (VIS). Hier après-midi ont repris les travaux des Pères synodaux dans les Circuli Minores, ou groupes linguistiques de travail. Il doivent se réunir aujourd'hui pour la mise en forme et l'approbation des propositions relatives au thème de l'assemblée spéciale pour le Moyen Orient.
SE/ VIS 20101019 (60)
SE/ VIS 20101019 (60)
lundi 18 octobre 2010
NEUVIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 15 OCT 2010 (VIS). Les interventions des Pères synodaux se sont poursuivies cette après-midi sous la présidence du Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales. Le Saint-Père était présent lors des interventions libres qui ont suivies.
Voici quelques extraits des interventions:
Voici quelques extraits des interventions:
DISCUSSION DU MESSAGE SYNODAL
CITE DU VATICAN, 16 OCT 2010 (VIS). Ce matin, lors de la dixième Congrégation générale, a été débattu le projet de message synodal. A suivi le vote pour élire les membres du conseil spécial pour le Moyen Orient du Secrétariat général du Synode des évêques. Le Président de session était de SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche.
SE/ VIS 20101018 (70)
SE/ VIS 20101018 (70)
ONZIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). Ce matin, la onzième Congrégation générale pour la Relatio Post Disceptationem (rapports après discussion) s'est déroulée en présence du Saint-Père et sous la présidence du Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales. Voici un large extrait de la Relatio Post Disceptationem, lue par le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie:
VISITE DU PRESIDENT POLONAIS
CITE DU VATICAN, 16 OCT 2010 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que, ce matin, le Pape a reçu le Président polonais M.Bronislaw Komorowski, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, et le Secrétaire pour les relations avec les états: "Au cours de ces entretiens, a d'abord été évoqué le 32 anniversaire de l'élection de Jean-Paul (16 octobre 1978), avant de souligner l'importance du dialogue Eglise Etat dans le respect des compétences et pour le bien public. Les parties ont ensuite réaffirmé leur volonté de poursuivre leur efficace coopération, notamment en matière d'éducation et de diffusion des valeurs fondamentales de la société, rappelant le caractère fondamental de la protection de la vie à chacun de ses stades. La situation européenne a également été l'objet d'échange de vues".
OP/ VIS 201018 (140)
OP/ VIS 201018 (140)
CONCERT OFFERT AU PAPE
CITE DU VATICAN, 16 OCT 2010 (VIS). Hier après-midi, Benoît XVI a assisté Salle Paul VI a un concert offert également aux Pères synodaux par le chef d'orchestre et compositeur Enoch von Guttenberg, le Klang Verwaltung et les choeurs de Neubeuren. Après l'exécution du Requiem de Verdi, le Saint-Père s'est adressé à l'assemblée: "Toute sa vie, Giuseppe Verdi explora le coeur humain et son oeuvre met en scène le drame de la condition humaine... Ses opéras sont peuplés de personnages malheureux, persécutés ou victimes. Et sa messe de Requiem reflète la vision tragique du destin de l'homme. On y touche l'inéluctable réalité de la mort et la question fondamentale du monde transcendantal... Si, dans une lettre à l'éditeur Ricordi, il se définit quelque peu athée", le célèbre compositeur italien composa cette messe, "qui nous semble un grand appel à l'Eternel, une tentative de dépasser le désespoir face à la mort pour retrouver l'espoir de la vie du Libera Me... Cette véritable cathédrale musicale décrit le drame spirituel de l'homme devant le Tout Puissant, de l'homme qui ne peut écarter la question fondamentale de son existence".
.../ VIS 20101018 (200)
.../ VIS 20101018 (200)
MESSE DE CANONISATIONS
CITE DU VATICAN, 17 OCT 2010 (VIS). A 10 h sur le parvis de la Basilique vaticane, Benoît XVI a célébré la messe de canonisation des bienheureux Stanislaw Kazimierczyk Soltys (1433-1489), prêtre chanoine du Latran; André (Alfred) Bessette (1845-1937), religieux de la congrégation de la Ste.Croix; Cándida María de Jesús (Juana Josefa) Cipitria y Barriola (1845-1912), fondatrice des Filles de Jésus; Mary of the Cross (Mary Helen) MacKillop (1842-1909), fondatrice des Sœurs de St.Joseph du Sacré Cœur; Giulia Salzano (1846-1929), fondatrice des Sœurs catéchistes du Sacré Cœur; et Battista Camilla Da Varano (1458-1524), clarisse.
Au début de son homélie, le Saint-Père a expliqué que "la liturgie de ce dimanche nous offre un enseignement fondamental: la nécessité de toujours prier, sans jamais se lasser. Parfois, nous nous lassons de prier, nous avons l'impression que la prière n'est pas si utile à la vie, qu'elle est peu efficace. C'est pourquoi, nous sommes tentés de nous consacrer à l'activité, d'employer tous les moyens humains afin d'atteindre nos objectifs, et nous ne recourons à Dieu. Jésus en revanche affirme qu'il faut toujours prier". Après avoir souligné que la foi "la foi est essentielle comme fondement de l'attitude de prière", le Pape a ajouté: "c'est ce qu'ont fait les six nouveaux saints qui sont aujourd'hui proposés à la vénération de l'Eglise universelle".
Evoquant le nouveau saint polonais Stanislaw Kasimierczyk, il a rappelé que "toute sa vie était liée à l'Eucharistie...particulièrement...au travers de l'amour ardent pour le Christ présent sous les espèces du pain et du vin...; au travers de la pratique de l'amour du prochain, dont la source et le signe est la communion". Quant au frère André Bessette, religieux du Québec, "portier du collège Notre-Dame à Montréal, il manifesta une charité sans bornes et s'efforça de soulager les détresses de ceux qui venaient se confier à lui... Il y fut le témoin d'innombrables guérisons et conversions... Pour lui, tout parlait de Dieu et de sa présence. Puissions-nous, à sa suite, rechercher Dieu avec simplicité pour le découvrir toujours présent au cœur de notre vie!". Mère Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola, espagnole, "vécut pour Dieu et pour ce qu'il désire le plus: parvenir à tous, porter à tous l'espérance qui ne vacille pas, tout spécialement à ceux qui en ont le plus besoin... Avec des ressources limitées, elle réussit à entraîner les autres sœurs à suivre Jésus et à se consacrer à l'éducation et à la promotion de la femme. C'est ainsi que naquirent les Filles de Jésus, qui trouvent aujourd'hui en leur fondatrice un modèle de vie très élevé à imiter, et une mission passionnante à poursuivre dans les nombreux pays où sont arrivés l'esprit et le désir ardent d'apostolat de Mère Cándida".
Puis Benoît XVI a signalé que Mère Mary MacKillop, première sainte australienne, "se consacra comme jeune femme à l'éducation des pauvres sur le terrain difficile et prenant de l'Australie rurale... Elle pourvut aux besoins de chaque jeune qui lui était confié, sans considérer ni sa condition ni sa richesse, lui fournissant une formation aussi bien intellectuelle que spirituelle. Malgré de nombreux défis, ses prières à Saint Joseph et son inépuisable dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, auquel elle dédia sa nouvelle congrégation, ont donné à cette sainte femme les grâces nécessaires pour rester fidèle à Dieu et à l'Eglise. Par son intercession, que les disciples d'aujourd'hui continuent à servir Dieu et l'Eglise avec foi et humilité!". Giulia Salzano, a-t-il poursuivi, "comprit bien l'importance de la catéchèse dans l'Eglise et, en unissant la préparation pédagogique à la ferveur spirituelle, elle se consacra à celle-ci avec générosité et intelligence, contribuant ainsi à la formation de personnes de tous les âges et de tous les milieux sociaux. Elle répétait à ses consœurs qu'elle désirait faire le catéchisme jusqu'à la dernière heure de sa vie, démontrant de tout son être que si Dieu nous a créé pour le connaître, l'aimer et le servir en cette vie, il ne fallait rien faire passer avant cette mission. Que l'exemple et l'intercession de sainte Giulia Sarzano soutiennent l'Eglise dans son éternelle mission d'annoncer le Christ et de former d'authentiques consciences chrétiennes!". Le Pape a conclu en évoquant sainte Battista Camilla Da Varano qui "témoigna jusqu'au bout le sens évangélique de la vie, spécialement en persévérant dans la prière... Sa vie, totalement immergée dans les profondeurs divines, fut une ascension constante dans la voie de la perfection, avec un amour héroïque envers Dieu et le prochain. Elle fut marquée par de grandes souffrances et des consolations mystiques... A une époque où l'Eglise souffrait d'un relâchement des mœurs, elle parcourut de manière décidée la voie de la pénitence et de la prière, animée par l'ardent désir de renouvellement du Corps mystique du Christ".
HML/ VIS 20101018 (800)
Au début de son homélie, le Saint-Père a expliqué que "la liturgie de ce dimanche nous offre un enseignement fondamental: la nécessité de toujours prier, sans jamais se lasser. Parfois, nous nous lassons de prier, nous avons l'impression que la prière n'est pas si utile à la vie, qu'elle est peu efficace. C'est pourquoi, nous sommes tentés de nous consacrer à l'activité, d'employer tous les moyens humains afin d'atteindre nos objectifs, et nous ne recourons à Dieu. Jésus en revanche affirme qu'il faut toujours prier". Après avoir souligné que la foi "la foi est essentielle comme fondement de l'attitude de prière", le Pape a ajouté: "c'est ce qu'ont fait les six nouveaux saints qui sont aujourd'hui proposés à la vénération de l'Eglise universelle".
Evoquant le nouveau saint polonais Stanislaw Kasimierczyk, il a rappelé que "toute sa vie était liée à l'Eucharistie...particulièrement...au travers de l'amour ardent pour le Christ présent sous les espèces du pain et du vin...; au travers de la pratique de l'amour du prochain, dont la source et le signe est la communion". Quant au frère André Bessette, religieux du Québec, "portier du collège Notre-Dame à Montréal, il manifesta une charité sans bornes et s'efforça de soulager les détresses de ceux qui venaient se confier à lui... Il y fut le témoin d'innombrables guérisons et conversions... Pour lui, tout parlait de Dieu et de sa présence. Puissions-nous, à sa suite, rechercher Dieu avec simplicité pour le découvrir toujours présent au cœur de notre vie!". Mère Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola, espagnole, "vécut pour Dieu et pour ce qu'il désire le plus: parvenir à tous, porter à tous l'espérance qui ne vacille pas, tout spécialement à ceux qui en ont le plus besoin... Avec des ressources limitées, elle réussit à entraîner les autres sœurs à suivre Jésus et à se consacrer à l'éducation et à la promotion de la femme. C'est ainsi que naquirent les Filles de Jésus, qui trouvent aujourd'hui en leur fondatrice un modèle de vie très élevé à imiter, et une mission passionnante à poursuivre dans les nombreux pays où sont arrivés l'esprit et le désir ardent d'apostolat de Mère Cándida".
Puis Benoît XVI a signalé que Mère Mary MacKillop, première sainte australienne, "se consacra comme jeune femme à l'éducation des pauvres sur le terrain difficile et prenant de l'Australie rurale... Elle pourvut aux besoins de chaque jeune qui lui était confié, sans considérer ni sa condition ni sa richesse, lui fournissant une formation aussi bien intellectuelle que spirituelle. Malgré de nombreux défis, ses prières à Saint Joseph et son inépuisable dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, auquel elle dédia sa nouvelle congrégation, ont donné à cette sainte femme les grâces nécessaires pour rester fidèle à Dieu et à l'Eglise. Par son intercession, que les disciples d'aujourd'hui continuent à servir Dieu et l'Eglise avec foi et humilité!". Giulia Salzano, a-t-il poursuivi, "comprit bien l'importance de la catéchèse dans l'Eglise et, en unissant la préparation pédagogique à la ferveur spirituelle, elle se consacra à celle-ci avec générosité et intelligence, contribuant ainsi à la formation de personnes de tous les âges et de tous les milieux sociaux. Elle répétait à ses consœurs qu'elle désirait faire le catéchisme jusqu'à la dernière heure de sa vie, démontrant de tout son être que si Dieu nous a créé pour le connaître, l'aimer et le servir en cette vie, il ne fallait rien faire passer avant cette mission. Que l'exemple et l'intercession de sainte Giulia Sarzano soutiennent l'Eglise dans son éternelle mission d'annoncer le Christ et de former d'authentiques consciences chrétiennes!". Le Pape a conclu en évoquant sainte Battista Camilla Da Varano qui "témoigna jusqu'au bout le sens évangélique de la vie, spécialement en persévérant dans la prière... Sa vie, totalement immergée dans les profondeurs divines, fut une ascension constante dans la voie de la perfection, avec un amour héroïque envers Dieu et le prochain. Elle fut marquée par de grandes souffrances et des consolations mystiques... A une époque où l'Eglise souffrait d'un relâchement des mœurs, elle parcourut de manière décidée la voie de la pénitence et de la prière, animée par l'ardent désir de renouvellement du Corps mystique du Christ".
HML/ VIS 20101018 (800)
IMAGES VIVANTES DE L'AMOUR DE DIEU
CITE DU VATICAN, 17 OCT 2010 (VIS). En conclusion de la messe de canonisation, Benoît XVI a récité l'angélus avec les milliers de fidèles rassemblés Place St.Pierre. Il a encouragé les francophones à marcher à la suite de saint André Bessette, pour accomplir dans leur vie la volonté de Dieu, librement et par amour, et à déborder de charité envers nos frères et soeurs qui sont en détresse. Puis en anglais et en allemand, le Pape a donné en exemples de vie ce saint religieux et sainte Mary MacKillop, qui "sont des images vivantes de l'amour divin..., des modèles de vie chrétienne". Il a ensuite confié en espagnol les Filles de Jésus à l'intercession de leur fondatrice, sainte Cándida María de Jesús Cipitria, espérant que les jeunes "soient mieux préparés à l'appel du Seigneur pour consacrer leur vie à annoncer la grandeur de son amour". Stanislaw Kazmierczyk nous apprend, a-t-il ajouté, "l'esprit de la prière, de la contemplation et du sacrifice pour autrui. Puisse-t-il maintenir à l'Eglise polonaise le soutien de Dieu". Le Pape a enfin salué les fidèles venus pour la canonisation de Battista Camilla Varano et Giulia Salzano, rappelant la clôture de la 46 Semaine sociale des catholiques italiens, en espérant que "la recherche du bien public puisse demeurer le mot d'ordre des catholiques dans le social et le politique".
ANG/ VIS 20101018 (240)
ANG/ VIS 20101018 (240)
L'EGLISE ET COLOMBIE
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). Ce matin, M.César Mauricio Velásquez Ossa, nouvel Ambassadeur de Colombie a présenté au Pape ses lettres de créances. Ce dernier lui a rappelé qu'il commençait sa mission près le Saint-Siège "à un moment de grande importance pour la Colombie: la commémoration du bicentenaire du début du processus qui amena ce pays à son indépendance et à se doter d'une constitution républicaine" et a ajouté qu' "au cours de ces siècles mais aussi depuis les débuts de l'arrivée des espagnols en Amérique, l'Eglise catholique a été présente à chacune des étapes historiques de votre pays, jouant toujours un rôle primordial et décisif". Ce "travail dévoué...a laissé des empreintes indélébiles dans les différents domaines de l'histoire de votre patrie, comme la culture, l'art, la santé, la coexistence sociale et la construction de la paix. L'Eglise de Colombie, dans sa tâche passionnante, ne demande aucun privilège -a souligné le Saint-Père-, seulement de pouvoir servir les fidèles et tous ceux qui lui ouvrent les portes de leur cœur...toujours disposée à renforcer la promotion de l'éducation des nouvelles générations, le soin des malades et des personnes âgées, le respect des villages indigènes et de leurs traditions légitimes, l'éradication de la pauvreté, la lutte contre le trafic de stupéfiants et la corruption, l'attention aux prisonniers, déplacés, émigrants et travailleurs, ainsi que l'assistance aux familles nécessiteuses. Il s'agit, en définitive, de poursuivre une loyale collaboration pour la croissance intégrale des communautés dans lesquelles les pasteurs, religieux et fidèles exercent leur service, uniquement mus par les exigences naissant de leur ordination sacerdotales, de leur consécration religieuse ou de leur vocation chrétienne".
"Dans le cadre de cette coopération et des relations cordiales entre le Saint-Siège et la Colombie...je désire à nouveau manifester l'intérêt qu'a l'Eglise de soutenir et d'encourager la dignité de la personne pour laquelle il est essentiel que l'ordonnancement juridique respecte la loi naturelle dans des domaines aussi importants que la sauvegarde de la vie humaine, de sa conception jusqu'à son terme naturel, le droit de naître et de vivre dans une famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme, ou le droit des parents à ce que leurs enfants reçoivent une éducation en accord avec leurs critères moraux ou leurs croyances propres. Tout cela constitue les piliers irremplaçables dans l'édification d'une société vraiment digne de l'homme et des valeurs qui lui sont consubstantielles... Je désire également manifester ma proximité spirituelle et assurer de mes prières ceux qui, en Colombie, subissent de façon injuste et cruelle des privations de liberté. Je prie aussi pour leurs proches et, en général, pour les victimes de violence sous toutes ses formes, suppliant Dieu de mettre fin à tant de souffrances, afin que tous les colombiens puissent vivre réconciliés et en paix sur cette terre bénie, si comblée de richesses naturelles... qui doivent être précieusement conservées comme magnifique don du Créateur".
CD/ VIS 20101018 (490)
"Dans le cadre de cette coopération et des relations cordiales entre le Saint-Siège et la Colombie...je désire à nouveau manifester l'intérêt qu'a l'Eglise de soutenir et d'encourager la dignité de la personne pour laquelle il est essentiel que l'ordonnancement juridique respecte la loi naturelle dans des domaines aussi importants que la sauvegarde de la vie humaine, de sa conception jusqu'à son terme naturel, le droit de naître et de vivre dans une famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme, ou le droit des parents à ce que leurs enfants reçoivent une éducation en accord avec leurs critères moraux ou leurs croyances propres. Tout cela constitue les piliers irremplaçables dans l'édification d'une société vraiment digne de l'homme et des valeurs qui lui sont consubstantielles... Je désire également manifester ma proximité spirituelle et assurer de mes prières ceux qui, en Colombie, subissent de façon injuste et cruelle des privations de liberté. Je prie aussi pour leurs proches et, en général, pour les victimes de violence sous toutes ses formes, suppliant Dieu de mettre fin à tant de souffrances, afin que tous les colombiens puissent vivre réconciliés et en paix sur cette terre bénie, si comblée de richesses naturelles... qui doivent être précieusement conservées comme magnifique don du Créateur".
CD/ VIS 20101018 (490)
EVANGELISER CONTRE LA VIOLENCE
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). "Les liens étroits qui unissent le peuple salvadorien à la Chaire de Pierre ont une longue tradition, et il est impossible de les séparer de l'histoire et des coutumes de cette terre bénie", a dit le Pape ce matin à M.Manuel Roberto López Becerra, nouvel Ambassadeur du Salvador près le Saint-Siège. "L'Eglise au Salvador, depuis sa compétence spécifique, -a ajouté le Saint-Père- tâche de promouvoir avec indépendance et liberté, le bien commun dans toutes ses dimensions et de favoriser les conditions de développement intégral des hommes et des femmes... En évangélisant et rendant témoignage de l'amour de Dieu pour tous les hommes sans aucune exception, elle devient un élément efficace pour l'éradication de la pauvreté et un aiguillon vigoureux pour lutter contre la violence, l'impunité et le trafic de stupéfiants qui ont causé tant de destructions, surtout parmi les jeunes... La communauté ecclésiale, elle aussi, doit se sentir concernée lorsque beaucoup n'arrivent pas à avoir une existence digne ou un travail...et se voient contraints d'émigrer hors de leur patrie. De la même façon, il serait étrange que les disciples du Christ restent neutres face à la présence agressive des sectes qui apparaissent comme une réponse religieuse facile et confortable, mais qui, en réalité, sapent la culture et les habitudes qui, depuis des siècles, ont construit l'identité salvadorienne, obscurcissant la beauté du message évangélique et craquelant l'unité des fidèles autour de leurs pasteurs".
"Il est consolant -a ajouté le Pape- de voir l'effort de votre pays dans l'édification d'une société toujours plus harmonieuse et solidaire, avançant sur le chemin ouvert par les Accords signés en 1992 qui conclurent une longue lutte intestine que vécut le Salvador, terre d'énormes richesses naturelles venant de Dieu et qu'il faut conserver et protéger à tout prix afin de pouvoir les transmettre dans toute leur vigueur aux nouvelles générations. Le peuple salvadorien trouvera une grande joie, dans un esprit de sacrifice et de labeur, si le processus de paix se confirme quotidiennement et si les décisions tendant à favoriser la sécurité citoyenne sont mises en œuvre. C'est pourquoi, je demande au Tout-Puissant...que vos compatriotes se voient offrir l'aide nécessaire pour renoncer définitivement aux causes d'affrontements, en remplaçant les inimitiés par de la compréhension réciproque et par la sauvegarde de l'intégrité des personnes et de leurs biens. Pour arriver à cette fin, il faut préciser notre conviction que la violence ne résout rien mais ne fait qu'empirer les choses, et conduit à une impasse... La paix, au contraire, est l'aspiration de tout homme digne de ce nom. Comme don du Sauveur, elle est aussi un devoir auquel tous doivent coopérer sans hésitation, trouvant pour cela en leur Etat, un solide protecteur à travers ses dispositions juridiques, économiques et sociales pertinentes, ainsi que des forces de police et de sécurité adéquates qui veillent sur le respect de la légalité pour le bien-être de la population... Dans ce dépassement -a conclu Benoît XVI- vous trouverez toujours la main tendue des fils de l'Eglise que j'exhorte vivement pour qu'avec leur témoignage de disciples et missionnaires du Christ, ils s'identifient chaque jour davantage à lui et le supplient de faire de tout salvadorien un instrument de réconciliation".
CD/ VIS 20101018 (540)
"Il est consolant -a ajouté le Pape- de voir l'effort de votre pays dans l'édification d'une société toujours plus harmonieuse et solidaire, avançant sur le chemin ouvert par les Accords signés en 1992 qui conclurent une longue lutte intestine que vécut le Salvador, terre d'énormes richesses naturelles venant de Dieu et qu'il faut conserver et protéger à tout prix afin de pouvoir les transmettre dans toute leur vigueur aux nouvelles générations. Le peuple salvadorien trouvera une grande joie, dans un esprit de sacrifice et de labeur, si le processus de paix se confirme quotidiennement et si les décisions tendant à favoriser la sécurité citoyenne sont mises en œuvre. C'est pourquoi, je demande au Tout-Puissant...que vos compatriotes se voient offrir l'aide nécessaire pour renoncer définitivement aux causes d'affrontements, en remplaçant les inimitiés par de la compréhension réciproque et par la sauvegarde de l'intégrité des personnes et de leurs biens. Pour arriver à cette fin, il faut préciser notre conviction que la violence ne résout rien mais ne fait qu'empirer les choses, et conduit à une impasse... La paix, au contraire, est l'aspiration de tout homme digne de ce nom. Comme don du Sauveur, elle est aussi un devoir auquel tous doivent coopérer sans hésitation, trouvant pour cela en leur Etat, un solide protecteur à travers ses dispositions juridiques, économiques et sociales pertinentes, ainsi que des forces de police et de sécurité adéquates qui veillent sur le respect de la légalité pour le bien-être de la population... Dans ce dépassement -a conclu Benoît XVI- vous trouverez toujours la main tendue des fils de l'Eglise que j'exhorte vivement pour qu'avec leur témoignage de disciples et missionnaires du Christ, ils s'identifient chaque jour davantage à lui et le supplient de faire de tout salvadorien un instrument de réconciliation".
LETTRE AUX SEMINARISTES
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). Voici de larges extraits de la lettre que le Saint-Père adresse aujourd'hui aux séminaristes:
"En décembre 1944, lorsque je fus appelé au service militaire, le commandant de la compagnie demanda à chacun de nous quelle profession il envisageait pour son avenir. Je répondis que je voulais devenir prêtre catholique. Le sous-lieutenant me répondit : Alors vous devrez chercher quelque chose d'autre. Dans la nouvelle Allemagne, il n'y a plus besoin de prêtres. Je savais que cette nouvelle Allemagne était déjà sur le déclin, et qu'après les énormes dévastations apportées par cette folie dans le pays, il y aurait plus que jamais besoin de prêtres. Aujourd'hui, la situation est complètement différente. Mais, de diverses façons, beaucoup aujourd'hui aussi pensent que le sacerdoce catholique n'est pas une profession d'avenir, mais qu'elle appartient plutôt au passé. Vous, chers amis, vous vous êtes décidés à entrer au séminaire, et vous vous êtes donc mis en chemin vers le ministère sacerdotal dans l'Eglise catholique, à l'encontre de telles objections et opinions. Vous avez bien fait d'agir ainsi. Car les hommes auront toujours besoin de Dieu, même à l'époque de la domination technique du monde et de la mondialisation, de ce Dieu qui s'est rendu visible en Jésus-Christ et qui nous rassemble dans l'Eglise universelle pour apprendre avec lui et par lui la vraie vie et pour tenir présents et rendre efficaces les critères de l'humanité véritable. Là où l'homme ne perçoit plus Dieu, la vie devient vide. Tout devient insuffisant".
"En décembre 1944, lorsque je fus appelé au service militaire, le commandant de la compagnie demanda à chacun de nous quelle profession il envisageait pour son avenir. Je répondis que je voulais devenir prêtre catholique. Le sous-lieutenant me répondit : Alors vous devrez chercher quelque chose d'autre. Dans la nouvelle Allemagne, il n'y a plus besoin de prêtres. Je savais que cette nouvelle Allemagne était déjà sur le déclin, et qu'après les énormes dévastations apportées par cette folie dans le pays, il y aurait plus que jamais besoin de prêtres. Aujourd'hui, la situation est complètement différente. Mais, de diverses façons, beaucoup aujourd'hui aussi pensent que le sacerdoce catholique n'est pas une profession d'avenir, mais qu'elle appartient plutôt au passé. Vous, chers amis, vous vous êtes décidés à entrer au séminaire, et vous vous êtes donc mis en chemin vers le ministère sacerdotal dans l'Eglise catholique, à l'encontre de telles objections et opinions. Vous avez bien fait d'agir ainsi. Car les hommes auront toujours besoin de Dieu, même à l'époque de la domination technique du monde et de la mondialisation, de ce Dieu qui s'est rendu visible en Jésus-Christ et qui nous rassemble dans l'Eglise universelle pour apprendre avec lui et par lui la vraie vie et pour tenir présents et rendre efficaces les critères de l'humanité véritable. Là où l'homme ne perçoit plus Dieu, la vie devient vide. Tout devient insuffisant".
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Richard J.Sklba à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Milwaukee (USA).
Samedi dernier, 16 octobre, il avait nommé:
-L'Abbé Jaime Rafael Fuentes, Evêque de Minas (superficie: 18.920, population: 908.000, catholiques: 769.000, prêtres: 59, religieux: 132), en Uruguay. L'Evêque élu, né en 1945 à Montevideo (Uruguay) et ordonné prêtre en 1973, était jusqu'ici Professeur près la Faculté de théologie de l'Uruguay.
-Membres de la Congrégation pour la doctrine de la foi, le Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax, le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques, Mgr.Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, et Mgr.Kurt Koch, Président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens.
-Le P.Massimo Palombella, SDB, Directeur de la chapelle musicale pontificale.
RE:NER:NA/ VIS 20101018 (190)
Samedi dernier, 16 octobre, il avait nommé:
-L'Abbé Jaime Rafael Fuentes, Evêque de Minas (superficie: 18.920, population: 908.000, catholiques: 769.000, prêtres: 59, religieux: 132), en Uruguay. L'Evêque élu, né en 1945 à Montevideo (Uruguay) et ordonné prêtre en 1973, était jusqu'ici Professeur près la Faculté de théologie de l'Uruguay.
-Membres de la Congrégation pour la doctrine de la foi, le Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax, le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques, Mgr.Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, et Mgr.Kurt Koch, Président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens.
-Le P.Massimo Palombella, SDB, Directeur de la chapelle musicale pontificale.
RE:NER:NA/ VIS 20101018 (190)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 18 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.
Samedi dernier, 16 octobre, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Stanislaw Dziwisz, Archevêque de Cracovie, accompagné de Mgr.Józef Michalik, Archevêque latin de Przemysl et Président de la Conférence épiscopale polonaise, de Mgr.Stanislaw Budzik, Auxiliaire de Tarnów et Secrétaire général de la conférence, et de Mgr.Kazimierz Nycz, Archevêque de Varsovie.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP/ VIS 20101018 (100)
Samedi dernier, 16 octobre, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Stanislaw Dziwisz, Archevêque de Cracovie, accompagné de Mgr.Józef Michalik, Archevêque latin de Przemysl et Président de la Conférence épiscopale polonaise, de Mgr.Stanislaw Budzik, Auxiliaire de Tarnów et Secrétaire général de la conférence, et de Mgr.Kazimierz Nycz, Archevêque de Varsovie.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AP/ VIS 20101018 (100)
vendredi 15 octobre 2010
SEPTIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 14 OCT 2010 (VIS). Cette après-midi, les interventions des Pères synodaux se sont poursuivies au cours de la septième Congrégation générale, sous la présidence de SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche (Liban). Les interventions libres ont ensuite eu lieu en présence du Saint-Père.
HUITIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 15 OCT 2010 (VIS). Ce matin, la huitième Congrégation générale du Synode s'est déroulée en présence du Saint-Père et de 168 Pères synodaux, sous la présidence du Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales. Voici des extraits de l'intervention d'un Délégué fraternel, de deux Pères synodaux et de deux auditeurs:
MESSAGE A LA F.A.O.
CITE DU VATICAN, 15 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir un message à M.Jacques Diouf, Directeur général de l'Organisation des Nations-Unies pour l'alimentation et l'agriculture, à l'occasion de la Journée mondiale de l'alimentation, placée cette année sous le thème "Unis contre la faim". Ce thème, écrit Benoît XVI, "rappelle que tous, états et individus, institutions internationale et société civile, doivent contribuer à donner sa juste importance au secteur agricole. Le droit à l'alimentation est un objectif prioritaire pour l'humanité. Non seulement il faut garantir la suffisance alimentaire quotidienne des gens, mais aussi développer tous les moyens nécessaires au soutien d'une production et d'une distribution suffisante à garantir pleinement le droit à l'alimentation... Si la communauté internationale veut être véritablement unie contre la faim, il convient d'éradiquer la pauvreté par le biais d'un authentique développement, c'est à dire fondé sur la conscience de l'unité de la personne humaine, corps et esprit. Il y a malheureusement aujourd'hui une tendance à limiter la vision du développement aux besoins matériels, notamment à l'accès de l'individu à la technologie. Or le vrai développement ne se limite pas aux contingences matérielles. Il doit englober des valeurs supérieures comme la fraternité, la solidarité, le bien public... En cela la FAO a la tâche essentielle de traiter institutionnellement de la question de la faim dans le monde, mais aussi de proposer des initiatives impliquant les états membres pour répondre à une demande alimentaire croissante. Ces pays sont effectivement appelés à donner et à recevoir en fonction de leurs possibilités et besoins réels. Il y a donc grand besoin d'un nouvel élan de solidarité morale, en particulier dans les relations entre pays industriels et pays en voie de développement".
MESS/ VIS 20101015 (290)
MESS/ VIS 20101015 (290)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 15 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier après-midi en audience M.Muhammad al-Sammak, Conseiller politique du Grand Mufti sunnite du Liban, et l'Ayatollah Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabi, Professeur à l'Université de Téhéran et Membre schiite de l'Académie iranienne des sciences.
AP/ VIS 20101015 (50)
AP/ VIS 20101015 (50)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 15 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Jose Serofia Palma, Archevêque métropolitain de Cebu (superficie: 5.088, population: 4.016.000, catholiques: 3.624.000, prêtres: 760, religieux: 2.445), aux Philippines. Jusqu'ici Archevêque métropolitain de Palo (Philippines), il succède au Cardinal Ricardo J.Vidal, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE/ VIS 20101015 (70)
NER:RE/ VIS 20101015 (70)
jeudi 14 octobre 2010
CINQUIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). Au cours de la cinquième Congrégation générale les interventions des Pères synodaux se sont poursuivies sous la présidence du Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales. Suivies par les interventions libres, lues en présence du Saint-Père.
SIXIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 14 OCT 2010 (VIS). Ce matin, s'est déroulée la sixième Congrégation générale, en présence du Pape et des 167 Pères synodaux, et sous la présidence de SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche d'Antioche des Syriens (Liban).
Voici des extraits d'interventions:
Voici des extraits d'interventions:
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 14 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu hier après-midi en audiences séparées:
-Le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
-Le Rabbin David Rosen, Directeur des affaires inter-religieuses de l'American Jewish Committee et Conseiller du Grand Rabbinat d'Israël.
AP/ VIS 20101014 (50)
-Le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
-Le Rabbin David Rosen, Directeur des affaires inter-religieuses de l'American Jewish Committee et Conseiller du Grand Rabbinat d'Israël.
AP/ VIS 20101014 (50)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 14 OCT 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Gustavo Garcia-Siller, MSPS, Archevêque métropolitain de San Antonio (superficie: 60.036, population: 2.196.159, catholiques: 695.079, prêtres: 381, diacres: 348, religieux: 1.025), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Chicago (USA).
NER/ VIS 20101014 (50)
NER/ VIS 20101014 (50)
mercredi 13 octobre 2010
QUATRIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). A 16 h 30', a débuté la quatrième Congrégation générale, consacrée à la poursuite des interventions des Pères synodaux (161 présents) sous la présidence de SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche syrien d'Antioche. Le Saint-Père a assisté aux interventions finales, dont voici un échantillonnage de résumés:
PREMIERS CIRCULI MINORES
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). En parallèle à l'audience générale du Pape, les Pères synodaux sont regroupés Dans les Circuli Minores, ou groupes de travail linguistiques, afin d'élire leurs modérateurs et rapporteurs, mais aussi de débattre du rapport préliminaire. La cinquième Congrégation générale se tiendra cet après-midi.
SE/ VIS 20101013 (60)
SE/ VIS 20101013 (60)
SAINTE ANGELE DE FOLIGNO
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). Benoît XVI a tracé ce matin Place St.Pierre, devant les 25.000 fidèles de l'audience générale, un portrait de sainte Angèle de Foligno. Si on reste fasciné, a-t-il dit, "par les sommets de son expérience d'union avec Dieu, on néglige souvent les débuts de sa conversion, le long cheminement qui a conduit" cette mystique italienne (1248 - 1309) "de sa grande peur de l'Enfer à son union trinitaire". Née dans une famille aisée, elle reçut une éducation mondaine, se maria jeune et eut plusieurs enfants. Mais sa vie fut marquée par des drames, le violent séisme de 1279, la guerre de sa ville contre la voisine Perugia, qui remirent en question sa vie même. En 1285, elle eut une vision de saint François qui la porta à accomplir une confession générale. Après la disparition rapide de sa famille, trois ans plus tard, elle quitta ses biens pour entrer dans le tiers ordre franciscain.
L'histoire d'Angèle est connue grâce à la biographie de son confesseur, qui rapporte sa "terreur initiale de l'Enfer. Cela correspondait -a souligné le Pape- au type de foi qu'elle avait au moment de sa conversion, encore pauvre de charité et d'amour de Dieu. Crainte, repentance et pénitence avaient poussé Angèle vers la douloureuse perspective de la croix". Sa conversion la mit sur la voie de l'amour... Elle se sentit en devoir d'offrir quelque chose à Dieu afin de racheter ses péchés, comprenant peu à peu qu'elle n'avait rien d'autre à donner, se sentant nulle face à lui. Elle comprit que ce ne serait pas sa volonté mais son amour qui lui donnerait l'amour de Dieu. La volonté ne pouvait qu'offrir son vide... Ainsi comprit-elle la profondeur de la réalité centrale qui était se sauver de l'indignité et de la peine de l'Enfer, et que ...cela ne viendrait pas de la connaissance de la vérité mais du Christ crucifié pour elle". La conversion de saint Angèle de Foligno, a conclu le Saint-Père, grandie par son immersion dans les souffrances du Crucifié, est "parvenue à maturation lorsque le pardon divin lui apparut comme don gratuit de l'amour du Père... Dans son cheminement spirituel, le passage de la conversion à l'expérience mystique, où l'inexplicable s'explique, s'est produit à travers le Christ en croix. Toute sa vie mystique tendit à la parfaite ressemblance avec lui, par des transformations et des purifications de plus en plus profondes... Son identification au Christ signifia également vivre dans la prière et le secret ce que Jésus vécut, la pauvreté, le mépris, la souffrance".
AG/ VIS 20101013 (440)
L'histoire d'Angèle est connue grâce à la biographie de son confesseur, qui rapporte sa "terreur initiale de l'Enfer. Cela correspondait -a souligné le Pape- au type de foi qu'elle avait au moment de sa conversion, encore pauvre de charité et d'amour de Dieu. Crainte, repentance et pénitence avaient poussé Angèle vers la douloureuse perspective de la croix". Sa conversion la mit sur la voie de l'amour... Elle se sentit en devoir d'offrir quelque chose à Dieu afin de racheter ses péchés, comprenant peu à peu qu'elle n'avait rien d'autre à donner, se sentant nulle face à lui. Elle comprit que ce ne serait pas sa volonté mais son amour qui lui donnerait l'amour de Dieu. La volonté ne pouvait qu'offrir son vide... Ainsi comprit-elle la profondeur de la réalité centrale qui était se sauver de l'indignité et de la peine de l'Enfer, et que ...cela ne viendrait pas de la connaissance de la vérité mais du Christ crucifié pour elle". La conversion de saint Angèle de Foligno, a conclu le Saint-Père, grandie par son immersion dans les souffrances du Crucifié, est "parvenue à maturation lorsque le pardon divin lui apparut comme don gratuit de l'amour du Père... Dans son cheminement spirituel, le passage de la conversion à l'expérience mystique, où l'inexplicable s'explique, s'est produit à travers le Christ en croix. Toute sa vie mystique tendit à la parfaite ressemblance avec lui, par des transformations et des purifications de plus en plus profondes... Son identification au Christ signifia également vivre dans la prière et le secret ce que Jésus vécut, la pauvreté, le mépris, la souffrance".
AG/ VIS 20101013 (440)
POST AUDIENCE
CITE DU VATICAN, 13 OCT 2010 (VIS). Après les saluts aux différents groupes linguistiques, Benoît XVI a recommandé à la protection de sainte Angèle de Foligno les mineurs chiliens de l'Atacama, dont le délicat sauvetage a débuté. Il a ensuite assuré de ses prières les habitants de Kolontar (Hongrie), contraints de fuir leurs maisons à cause d'une grave pollution chimique, mais aussi ceux qui y ont perdu la vie. Puis il a évoqué à l'attention de pèlerins polonais le proche anniversaire de l'élection de Jean-Paul II: "Avec vous je rends grâce à Dieu pour le témoignage de foi, d'espérance et d'amour offert au siège de Pierre par mon grand prédécesseur. Je prie pour le maintien dans l'Eglise et dans le coeur des gens des fruits de sa vie, de son ministère et de son enseignement".
AG/ VIS 20101013 (140)
AG/ VIS 20101013 (140)
mardi 12 octobre 2010
DEUXIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). A 16 h 30', a commencé la deuxième Congrégation générale de l'Assemblée spéciale pour le Moyen-Orient du Synode des évêques. Au cours de cette session cinq rapports ont été présentés par continent.
Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a présidé la session à laquelle étaient présents 163 Pères synodaux:
Le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a présidé la session à laquelle étaient présents 163 Pères synodaux:
TROISIEME CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). A 9 h s'est ouverte la troisième Congrégation générale du Synode, en présence du Pape et de 165 Pères synodaux. Le Président de la session était SB Ignace Youssef III Younan, Patriarche d'Antioche des Syriens (Liban) et chef du Synode de l'Eglise syro-catholique.
NOUVELLE EVANGELISATION
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, a présenté le Motu Proprio Ubicumque et Semper par lequel Benoît XVI institue ce nouveau dicastère. La question de la nouvelle évangélisation, a rappelé d'emblée Mgr.Rino Fisichella, "a été ces dernières décennies objet d'une profonde réflexion de la part du Magistère...et l'objectif constitue un grand défi pour l'Eglise entière... Elle doit trouver les formes adéquates au renouvellement de son annonce auprès des nombreux baptisés qui ne perçoivent plus leur appartenance à la communauté chrétienne, sont victimes du subjectivisme ambiant ou d'un enfermement dans un individualisme privé de responsabilité... Ce Motu Proprio concerne principalement les Eglises d'ancienne tradition...ayant besoin d'un nouvel élan missionnaire pour parvenir à répondre aux interrogations de notre temps".
Comme l'indique le document, a ajouté Mgr.Fisichella, "la nouvelle évangélisation n'est pas une formule passe partout ou même magique, mais bien plus. Il s'agit d'élaborer une pensée forte, capable de soutenir une action pastorale élevée, capable de vérifier précisément les différentes traditions et objectifs que ces Eglises possèdent de par leur histoire. Une pluralité qui ne met pas en péril l'unité...fournira une bonne efficacité auprès de nos contemporains". La nouvelle évangélisation, qui n'est pas une formule abstraite, "a des contenus théologiques et pastoraux, renforcés par un Magistère récent...ayant constamment porté son attention aux approches nouvelles". Elle tient également compte "des multiples initiatives par lesquelles évêques, conférences épiscopales et associations de fidèles ont abordé la question de la nouvelle évangélisation". Une des taches du nouveau dicastère est la promotion du nouveau Catéchisme, "un des fruits majeurs de la ligne conciliaire, car il rassemble harmonieusement tout le patrimoine dogmatique et constitue le meilleur instrument de diffusion de la foi de toujours face aux évolutions et aux nouvelles interrogations des croyants et du monde". C'est pourquoi, a conclu le Président du nouveau dicastère, il faudra "mettre toutes les formes que le progrès de la communication propose au service de la nouvelle évangélisation".
OP/ VIS 20101012 (340)
Comme l'indique le document, a ajouté Mgr.Fisichella, "la nouvelle évangélisation n'est pas une formule passe partout ou même magique, mais bien plus. Il s'agit d'élaborer une pensée forte, capable de soutenir une action pastorale élevée, capable de vérifier précisément les différentes traditions et objectifs que ces Eglises possèdent de par leur histoire. Une pluralité qui ne met pas en péril l'unité...fournira une bonne efficacité auprès de nos contemporains". La nouvelle évangélisation, qui n'est pas une formule abstraite, "a des contenus théologiques et pastoraux, renforcés par un Magistère récent...ayant constamment porté son attention aux approches nouvelles". Elle tient également compte "des multiples initiatives par lesquelles évêques, conférences épiscopales et associations de fidèles ont abordé la question de la nouvelle évangélisation". Une des taches du nouveau dicastère est la promotion du nouveau Catéchisme, "un des fruits majeurs de la ligne conciliaire, car il rassemble harmonieusement tout le patrimoine dogmatique et constitue le meilleur instrument de diffusion de la foi de toujours face aux évolutions et aux nouvelles interrogations des croyants et du monde". C'est pourquoi, a conclu le Président du nouveau dicastère, il faudra "mettre toutes les formes que le progrès de la communication propose au service de la nouvelle évangélisation".
OP/ VIS 20101012 (340)
MOTU PROPRIO "UBICUMQUE ET SEMPER"
CITE DU VATICAN, 12 OCT 2010 (VIS). Voici des extraits du Motu Proprio par lequel Benoît XVI a institué le Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation:
"L'Eglise a le devoir d'annoncer l'Evangile partout et toujours... Au long de son histoire, cela a revêtu des formes et des modalités différentes, selon les périodes, les contextes et les lieux. Aujourd'hui elle doit faire face au phénomène d'abandon de la foi qui grandit dans les sociétés et les cultures imprégnées depuis des siècles du message évangélique... Les récentes mutations de la société ont des causes complexes, enracinées dans le temps, qui ont profondément changé notre perception du monde... Si l'humanité a largement bénéficié de cette évolution, l'Eglise y a trouvé de nouvelles raisons d'espérance, même si elle doit enregistrer une préoccupante perte du sens du sacré allant jusqu'à remettre en question des principes fondamentaux qui semblaient acquis, tels la foi en un Dieu créateur et providentiel, la révélation de Jésus-Christ, sauveur unique," ou les points de la loi morale naturelle concernant la naissance, la mort et la vie familiale".
"Parmi les grands sujets abordés, le Concile oecuménique Vatican II avait abordé le rapport entre l'Eglise et le monde contemporain. Dans le sillage de l'enseignement conciliaire", les Papes ont réfléchi à la "nécessité de trouver des formes nouvelles permettant à nos contemporains d'entendre encore la Parole vivante et éternelle du Seigneur". Ainsi Jean-Paul II fit-il de cet "engagement un des axes de son vaste magistère, en approfondissant et synthétisant dans le concept de la nouvelle évangélisation...la mission qui attend maintenant l'Eglise, principalement dans les régions anciennement christianisés... En reprenant les préoccupations de mes prédécesseurs, écrit encore le Saint-Père, "j'ai considéré opportun d'offrir une réponse adaptée à la question afin que l'Eglise toute entière, régénérée par l'Esprit, se présente au monde forte d'un élan missionnaire capable de propager cette nouvelle évangélisation".
"Dans certaines régions, malgré la progression de la sécularisation, la pratique chrétienne fait encore montre d'une belle vitalité et d'un bon enracinement populaire... D'autres malheureusement se trouvent presque totalement déchristianisées, et la lumière de la foi ne brille plus que dans de petites communautés. Ces régions, qui ont besoin d'un re-évangélisation de base sont, sous bien des aspectes, particulièrement réfractaires au message chrétien... A la base de toute évangélisation, il n'y a pourtant aucun projet expansionniste, mais seulement le désir de partager le don inestimable que Dieu nous fait, celui de prendre part à sa vie même".
MP/ VIS 20101012 (420)
"L'Eglise a le devoir d'annoncer l'Evangile partout et toujours... Au long de son histoire, cela a revêtu des formes et des modalités différentes, selon les périodes, les contextes et les lieux. Aujourd'hui elle doit faire face au phénomène d'abandon de la foi qui grandit dans les sociétés et les cultures imprégnées depuis des siècles du message évangélique... Les récentes mutations de la société ont des causes complexes, enracinées dans le temps, qui ont profondément changé notre perception du monde... Si l'humanité a largement bénéficié de cette évolution, l'Eglise y a trouvé de nouvelles raisons d'espérance, même si elle doit enregistrer une préoccupante perte du sens du sacré allant jusqu'à remettre en question des principes fondamentaux qui semblaient acquis, tels la foi en un Dieu créateur et providentiel, la révélation de Jésus-Christ, sauveur unique," ou les points de la loi morale naturelle concernant la naissance, la mort et la vie familiale".
"Parmi les grands sujets abordés, le Concile oecuménique Vatican II avait abordé le rapport entre l'Eglise et le monde contemporain. Dans le sillage de l'enseignement conciliaire", les Papes ont réfléchi à la "nécessité de trouver des formes nouvelles permettant à nos contemporains d'entendre encore la Parole vivante et éternelle du Seigneur". Ainsi Jean-Paul II fit-il de cet "engagement un des axes de son vaste magistère, en approfondissant et synthétisant dans le concept de la nouvelle évangélisation...la mission qui attend maintenant l'Eglise, principalement dans les régions anciennement christianisés... En reprenant les préoccupations de mes prédécesseurs, écrit encore le Saint-Père, "j'ai considéré opportun d'offrir une réponse adaptée à la question afin que l'Eglise toute entière, régénérée par l'Esprit, se présente au monde forte d'un élan missionnaire capable de propager cette nouvelle évangélisation".
"Dans certaines régions, malgré la progression de la sécularisation, la pratique chrétienne fait encore montre d'une belle vitalité et d'un bon enracinement populaire... D'autres malheureusement se trouvent presque totalement déchristianisées, et la lumière de la foi ne brille plus que dans de petites communautés. Ces régions, qui ont besoin d'un re-évangélisation de base sont, sous bien des aspectes, particulièrement réfractaires au message chrétien... A la base de toute évangélisation, il n'y a pourtant aucun projet expansionniste, mais seulement le désir de partager le don inestimable que Dieu nous fait, celui de prendre part à sa vie même".
MP/ VIS 20101012 (420)
lundi 11 octobre 2010
MESSE D'OUVERTURE DU SYNODE DES EVEQUES
CITE DU VATICAN, 10 OCT 2010 (VIS). A 9 h 30' en la Basilique vaticane, Benoît XVI a présidé la messe concélébrée avec les Pères synodaux pour l'ouverture de l'Assemblée spéciale pour le Moyen Orient du Synode des évêques (10 - 24 octobre: "L'Eglise catholique au Moyen Orient: communion et témoignage. La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme"). Ont concélébré 177 Pères synodaux et 69 prêtres collaborateurs. Sont intervenus à la prière eucharistique les Présidents délégués: le Cardinal Nasrallah Pierre Sfeir, Patriarche maronite d'Antioche, puis les Evêques maronites de Joubbé, Sarba et Jounieh (Liban), le Cardinal Emmanuel III Delly, Patriarche chaldéen de Babylone (Irak), le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, SB Ignace Youssif III Younan, Patriarche syrien d'Antioche, ainsi que le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie (Egypte), le Secrétaire général, Mgr.Nikola Eterovic, le Secrétaire spécial, Mgr.Joseph Soueif, Archevêque maronite de Chypre. Voici de larges extraits de l'homélie du Saint-Père:
PREMIERE CONGREGATION GENERALE
CITE DU VATICAN, 11 OCT 2010 (VIS). Ce matin, s'est déroulée sous la présidence du Saint-Père la première Congrégation générale de l'Assemblée spéciale du Synode des évêques ( Père synodaux présents). Benoît XVI a d'abord rappelé que c'est le 11 octobre 1962 que Jean XXIII ouvrit les travaux du Concile oecuménique Vatican II. Après quoi, le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales, a ouvert la session, suivi de Mgr.Nikola Eterovic, Secrétaire général du Synode des évêques, qui a résumé la préparation de l'assise annoncée par le Pape le 19 septembre 2009 à l'issue de sa rencontre avec les Patriarches et Archevêques majeurs des Eglises orientales catholiques. Puis le Rapporteur général, SB Antonios Naguib, Patriarche copte d'Alexandrie, a lu le rapport préliminaire dont voici de larges extraits:
INSTRUMENT DE RECONCILIATION
CITE DU VATICAN, 10 OCT 2010 (VIS). Après avoir concélébré avec les Pères synodaux la messe d'ouverture de l'Assemblée spéciale pour le Proche Orient du Synode des évêques, le Saint-Père a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre. Au Proche Orient, a-t-il dit, rappelant le thème synodal, "l'unique Eglise du Christ s'exprime dans toute la richesse de ses traditions anciennes" et dans ces pays "malheureusement marqués par de profondes divisions et lacérés par d'interminables conflits, elle est appelée à être un signe et un instrument d'unité et de réconciliation. Cette tâche est ardue -a ajouté le Saint-Père- du moment où les chrétiens du Proche Orient sont souvent contraints de supporter des conditions de vie difficile tant au niveau personnel que familial et communautaire. Mais il ne doivent pas se décourager car le message du Christ, Convertissez-vous et croyez à l'Evangile, résonne encore plus et plus fortement dans ce contexte".
En ce mois d'octobre dédié au Rosaire, Benoît XVI a recommandé les participants au synode à la Vierge Marie "tant aimée et vénérée par nos frères au Proche Orient" et "Etoile d'espérance...qui accompagne toujours ceux qui souffrent. Nous confions l'assemblée synodale à son intercession pour que les chrétiens de cette région renforcent leur communion et donnent à tous le témoignage de l'Evangile de l'amour et de la paix".
ANG/ VIS 20101011 (220)
En ce mois d'octobre dédié au Rosaire, Benoît XVI a recommandé les participants au synode à la Vierge Marie "tant aimée et vénérée par nos frères au Proche Orient" et "Etoile d'espérance...qui accompagne toujours ceux qui souffrent. Nous confions l'assemblée synodale à son intercession pour que les chrétiens de cette région renforcent leur communion et donnent à tous le témoignage de l'Evangile de l'amour et de la paix".
VISITE DU PRESIDENT CROATE
CITE DU VATICAN, 9 OCT 2010 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que, ce matin, le Pape a reçu le Président croate M.Ivo Josipovic, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat, et le Secrétaire pour les relations avec les états: "Ces entretiens ont permis un fructueux échange d'opinions sur la conjoncture régionale, notamment la situation dans laquelle se trouvent les croates de Bosnie-Herzégovine. Il a également été question de certains aspects de la situation en Croatie, en particulier de la contribution de l'Eglise à son développement culturel et spirituel dans le processus de l'intégration du pays à l'Union Européenne, mais aussi à l'importance de conserver son identité chrétienne".
OP/ VIS 201011 (120)
OP/ VIS 201011 (120)
Inscription à :
Articles (Atom)
Articles
