CITE DU VATICAN, 17 FEV 2011 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que, ce matin, Benoît XVI a reçu M.Dimitri Medvedev, Président de la Fédération de Russie, qui, accompagné par son Ministre des affaires étrangères M.Sergiei Lavrov, s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les rapports avec les états. Les deux parties "se sont félicitées de leurs excellents rapports et ont convenu de les renforcer. En vertu du récent établissement de leurs pleins rapports diplomatiques, la Russie et le Saint-Siège collaborent à la promotion des valeurs sociales et chrétiennes, notamment en matière culturelle et sociale. On a également souligné le rôle positif que le dialogue inter-religieux peut jouer en faveur de la société russe, et évoqué enfin la situation internationale, celle du Moyen Orient en particulier".
OP/ VIS 20110217 (130)
jeudi 17 février 2011
ANNEE PAULINIENNE
CITE DU VATICAN, 17 FEV 2011 (VIS). Ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Cardinal Francesco Monterisi, Archiprêtre de St.Paul Hors-les-murs, et le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, Archiprêtre émérite, accompagnés de Mgr.Rino Fisichella, Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, et de M.Gianfranco Marcelli, Rédacteur en chef de L'Avvenire, ont présenté le bilan de l'Année paulinienne (2008 - 2009), ainsi que le livre Année paulinienne de M.Graziano Motta.
Le Cardinal Cordero Lanza di Montezemolo a souligné combien ce fut une année de grâce, toutes les prévisions ayant été dépassées. Puis il a exposé les nombreuses initiatives parallèles aux manifestations spirituelles: des restaurations à la basilique, un nouvel espace d'accueil pour les pèlerins et les confessions, le dégagement de la partie supérieure du tombeau de l'apôtre des Gentils. Puis le Cardinal Monterisi a évoqué la dimension spirituelle de l'Année paulinienne, tant au niveau catholique qu'au sein des autres confessions chrétiennes. Lors de la clôture de ce jubilé, Benoît XVI, a-t-il indiqué, a désiré que ses fruits spirituels se multiplient, en particulier dans le contexte de la basilique paulinienne. Enfin, M.Marcelli a montré combien cette Année paulinienne a constitué une concentration rare d'événements extraordinaires, surtout au niveau oecuménique et notamment avec le monde orthodoxe. Il a d'ailleurs replacé dans ce contexte les trois visites à Rome du Patriarche Barthélemy I de Constantinople.
OP/ VIS 20110217 (240)
Le Cardinal Cordero Lanza di Montezemolo a souligné combien ce fut une année de grâce, toutes les prévisions ayant été dépassées. Puis il a exposé les nombreuses initiatives parallèles aux manifestations spirituelles: des restaurations à la basilique, un nouvel espace d'accueil pour les pèlerins et les confessions, le dégagement de la partie supérieure du tombeau de l'apôtre des Gentils. Puis le Cardinal Monterisi a évoqué la dimension spirituelle de l'Année paulinienne, tant au niveau catholique qu'au sein des autres confessions chrétiennes. Lors de la clôture de ce jubilé, Benoît XVI, a-t-il indiqué, a désiré que ses fruits spirituels se multiplient, en particulier dans le contexte de la basilique paulinienne. Enfin, M.Marcelli a montré combien cette Année paulinienne a constitué une concentration rare d'événements extraordinaires, surtout au niveau oecuménique et notamment avec le monde orthodoxe. Il a d'ailleurs replacé dans ce contexte les trois visites à Rome du Patriarche Barthélemy I de Constantinople.
OP/ VIS 20110217 (240)
BILAN FINANCIER DU SAINT-SIEGE
CITE DU VATICAN, 17 FEV 2011 (VIS). Les 15 et 16 février, sous la présidence du Cardinal Secrétaire d'Etat Tarcisio Bertone, SDB, s'est tenue la réunion du Conseil cardinalice pour les questions structurelles et économiques du Saint-Siège. Le Cardinal Velasio De Paolis, CS, Président de la Préfecture pour les affaires économiques, a exposé les projets de bilan financier pour 2011 du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican. L'aspect consolidation, lit-on dans le communiqué diffusé ce jour, "concerne les organismes de la Curie Romaine, la Chambre apostolique, Radio Vatican, la Typographie vaticane, la société Osservatore Romano, le Centre de télévision et la Librairie éditrice du Vatican. Quant au Governorat, qui dispose d'une administration indépendante de financements du Saint-Siège ou d'autres institutions, il couvre les besoins économiques et la gestion de l'Etat du Vatican, tout en fournissant un appui au Siège apostolique et à ses activités. Si ces prévisions budgétaires 2011 montrent de clairs signaux de reprise, elles sont qu'encore marquées par les incertitudes qu'entretiennent l'état de l'économie globale, mais aussi l'accroissement des coûts de gestion. Il est en outre évident, pour le Saint-Siège principalement, que le soutien matériel des fidèles est indispensable. C'est pourquoi les membres de ce Conseil ont exprimé leur profonde gratitude pour ce soutien, souvent anonyme, au ministère universel du Pape, encourageant les fidèles à accroître cet heureux bénéfice. Comme à l'accoutumée, les bilans en question ont été contrôlés par la Préfecture pour les affaires économiques" du Saint-Siège.
OP/ VIS 20110217 (250)
OP/ VIS 20110217 (250)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 17 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Leonardo Sandri, Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales.
AP/ VIS 20110217 (30)
AP/ VIS 20110217 (30)
mercredi 16 février 2011
SAINT JEAN DE LA CROIX
CITE DU VATICAN, 16 FEV 2011 (VIS). Au cours de l'audience générale tenue Salle Paul VI, le Saint-Père a tracé le portrait de saint Jean de la Croix, "ami spirituel de sainte Thérèse d'Avila, qui réforma avec elle le Carmel, et qui a été proclamé par Pie XI en 1926 Docteur de l'Eglise". Le Doctor Mysticus est né en 1542 près d'Avila (Espagne) dans une famille pauvre. Devenu carme, il fut ordonné prêtre en 1567 puis pris le nom de Jean de la Croix lors de ses voeux définitifs. C'est lors de sa première messe qu'il rencontra Thérèse, laquelle lui exposa son projet de réforme de leur ordre religieux. Son étroite collaboration à la réforme fut pour lui source de souffrances, y compris une incarcération injuste. Alors qu'il se préparait à gagner le Mexique, il tomba malade et mourut en décembre 1591. Clément X le béatifia en 1675 et Benoît XIII le canonisa en 1726.
Benoît XVI a rappelé que saint Jean de la Croix est "considéré comme l'un des poètes lyriques majeurs de la littérature espagnole. Ses oeuvres principales sont Montée au Mont Carmel, Nuit obscure, Le cantique spirituel, La vive flamme de l'amour. Dans le cantique, il présente un chemin de purification de l'âme... Dans la flamme il poursuit ce projet, décrivant en détail l'état de l'union transformatrice avec Dieu... La Montée au Mont Carmel est un itinéraire spirituel centré sur la purification progressive de l'âme, nécessaire pour atteindre le sommet de la perfection chrétienne que le Mont Carmel symbolise". Puis il a indiqué que "Nuit obscure décrit l'aspect passif de l'intervention divine dans le processus de purification de l'âme. L'effort humain est de fait incapable de parvenir seul à la racine des mauvaises inclinations et habitudes. Il ne peut que les freiner, sans pouvoir les déraciner car pour ce la personne a besoin de l'action de Dieu qui, seul, peut purifier radicalement l'esprit en le disposant à s'unir à lui".
"Le rythme croissant de la foi, de l'espérance et de la charité, va de pair avec l'action purificatrice et la progressive union à Dieu, jusqu'à s'y conformer totalement. Parvenu à ce but, l'âme est immergée dans la vie trinitaire... C'est pourquoi Jean de la Croix soutient que qu'il n'y a pas de véritable union avec Dieu qui ne culmine dans la fusion trinitaire". Le Saint-Père a conclu en se demandant si la vie du Docteur mystique pouvait servir de modèle au chrétien d'aujourd'hui, ou bien si elle est réservée à des âmes choisies pour suivre la voie de la purification et de l'ascèse. "Cheminer avec le Christ -a dit Benoît XVI- n'est pas un poids supplémentaire à celui déjà pesant de notre vie... C'est une chose totalement distincte, une lumière et une force qui nous aide à porter le poids de l'existence. Se laisser aimer par le Christ est la lumière qui nous soutient dans l'avancée quotidienne vers la sainteté, qui est un processus personnel ardu... Demandons à Dieu de nous aider à être saints, à nous laisser aimer, car c'est la vocation même de chacun de nous".
AG/ VIS 20110216 (520)
Benoît XVI a rappelé que saint Jean de la Croix est "considéré comme l'un des poètes lyriques majeurs de la littérature espagnole. Ses oeuvres principales sont Montée au Mont Carmel, Nuit obscure, Le cantique spirituel, La vive flamme de l'amour. Dans le cantique, il présente un chemin de purification de l'âme... Dans la flamme il poursuit ce projet, décrivant en détail l'état de l'union transformatrice avec Dieu... La Montée au Mont Carmel est un itinéraire spirituel centré sur la purification progressive de l'âme, nécessaire pour atteindre le sommet de la perfection chrétienne que le Mont Carmel symbolise". Puis il a indiqué que "Nuit obscure décrit l'aspect passif de l'intervention divine dans le processus de purification de l'âme. L'effort humain est de fait incapable de parvenir seul à la racine des mauvaises inclinations et habitudes. Il ne peut que les freiner, sans pouvoir les déraciner car pour ce la personne a besoin de l'action de Dieu qui, seul, peut purifier radicalement l'esprit en le disposant à s'unir à lui".
"Le rythme croissant de la foi, de l'espérance et de la charité, va de pair avec l'action purificatrice et la progressive union à Dieu, jusqu'à s'y conformer totalement. Parvenu à ce but, l'âme est immergée dans la vie trinitaire... C'est pourquoi Jean de la Croix soutient que qu'il n'y a pas de véritable union avec Dieu qui ne culmine dans la fusion trinitaire". Le Saint-Père a conclu en se demandant si la vie du Docteur mystique pouvait servir de modèle au chrétien d'aujourd'hui, ou bien si elle est réservée à des âmes choisies pour suivre la voie de la purification et de l'ascèse. "Cheminer avec le Christ -a dit Benoît XVI- n'est pas un poids supplémentaire à celui déjà pesant de notre vie... C'est une chose totalement distincte, une lumière et une force qui nous aide à porter le poids de l'existence. Se laisser aimer par le Christ est la lumière qui nous soutient dans l'avancée quotidienne vers la sainteté, qui est un processus personnel ardu... Demandons à Dieu de nous aider à être saints, à nous laisser aimer, car c'est la vocation même de chacun de nous".
AG/ VIS 20110216 (520)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 16 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-Mgr.Emanuel Messias de Oliveira, Evêque de Caratinga (superficie: 14.927, population: 678.000, catholiques: 569.000, prêtres: 76, religieux: 150), au Brésil. Jusqu'ici Evêque de Guanhaes (Brésil), il succède à Mgr.Hélio Gonçalves Heleno, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Le P.Teodoro Mendes Tavares, CSSp., Auxiliaire de l'Archevêque de Belém do Pará (Brésil). L'Evêque élu, né en 1964 à Sao Miguel Arcanjo - Ilha de Santiago (Cap Vert), a prononcé ses voeux religieux en 1986 et a été ordonné prêtre en 1993. Il était jusqu'ici Vicaire général de la prélature de Tefé (Brésil).
-L'Abbé José Francisco Falcao De Barros, Auxiliaire de l'Ordinaire militaire pour le Brésil. L'Evêque élu, né en 1965 à Paulo Jacinto (Brésil) et ordonné prêtre en 1991, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Vincent de Paul de Palmeira dos Indios (Brésil).
NER:RE:NA/ VIS 20110216 (160)
-Mgr.Emanuel Messias de Oliveira, Evêque de Caratinga (superficie: 14.927, population: 678.000, catholiques: 569.000, prêtres: 76, religieux: 150), au Brésil. Jusqu'ici Evêque de Guanhaes (Brésil), il succède à Mgr.Hélio Gonçalves Heleno, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Le P.Teodoro Mendes Tavares, CSSp., Auxiliaire de l'Archevêque de Belém do Pará (Brésil). L'Evêque élu, né en 1964 à Sao Miguel Arcanjo - Ilha de Santiago (Cap Vert), a prononcé ses voeux religieux en 1986 et a été ordonné prêtre en 1993. Il était jusqu'ici Vicaire général de la prélature de Tefé (Brésil).
-L'Abbé José Francisco Falcao De Barros, Auxiliaire de l'Ordinaire militaire pour le Brésil. L'Evêque élu, né en 1965 à Paulo Jacinto (Brésil) et ordonné prêtre en 1991, était jusqu'ici Curé de la paroisse St.Vincent de Paul de Palmeira dos Indios (Brésil).
NER:RE:NA/ VIS 20110216 (160)
mardi 15 février 2011
VISITE PASTORALE EN ITALIE
CITE DU VATICAN, 15 FEV 2011 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a publié le programme de la visite pastorale que Benoît XVI effectuera les 7 et 8 mai prochain à Aquileia et Venise, dans le nord-est de l'Italie:
Le Saint-Père quittera Rome par avion en début d'après-midi le 7 mai pour gagner Aquileia, où il rencontrera la population avant de s'adresser dans la basilique aux instances préparatoire du second Congrès d'Aquileia, qui se tiendra en 2012. En fin d'après-midi, il se rendra en hélicoptère à Venise, où il prononcera un discours Place St.Marc, avant de vénérer les reliques du patron de la ville dans la basilique.
Dimanche 8 mai, le Pape présidera la messe en plein air à Mestre (partie de Venise sur la terre ferme) et récitera le regina coeli. L'après-midi, il présidera en la Basilique St.Marc l'assemblée ecclésiale de clôture de la visite pastorale diocésaine. Il se rendra ensuite en la basilique proche de la Salute, pour y rencontrer le monde de la culture, des arts et de l'économie. Il bénira la chapelle de la Trinité à peine restaurée et inaugurera les nouveaux locaux de la Bibliothèque Marciane. Après quoi, il regagnera Rome où l'avion papal arrivera vers 20 h 30'.
PV-AQUILEIA:VENISE/ VIS 20110215 (210)
Le Saint-Père quittera Rome par avion en début d'après-midi le 7 mai pour gagner Aquileia, où il rencontrera la population avant de s'adresser dans la basilique aux instances préparatoire du second Congrès d'Aquileia, qui se tiendra en 2012. En fin d'après-midi, il se rendra en hélicoptère à Venise, où il prononcera un discours Place St.Marc, avant de vénérer les reliques du patron de la ville dans la basilique.
Dimanche 8 mai, le Pape présidera la messe en plein air à Mestre (partie de Venise sur la terre ferme) et récitera le regina coeli. L'après-midi, il présidera en la Basilique St.Marc l'assemblée ecclésiale de clôture de la visite pastorale diocésaine. Il se rendra ensuite en la basilique proche de la Salute, pour y rencontrer le monde de la culture, des arts et de l'économie. Il bénira la chapelle de la Trinité à peine restaurée et inaugurera les nouveaux locaux de la Bibliothèque Marciane. Après quoi, il regagnera Rome où l'avion papal arrivera vers 20 h 30'.
PV-AQUILEIA:VENISE/ VIS 20110215 (210)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 15 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé le P.Evans Chinyama Chinyemba, OMI, Evêque de Mongu (superficie: 88.000, population: 696.000, catholiques: 70.400, prêtres: 31, religieux: 90), en Zambie. L'Evêque élu, né en 1967 à Lukulu (Zambie), a émis ses voeux religieux en 1999 et a été ordonné prêtre en 2000. Jusqu'ici Supérieur de son ordre pour la Zambie, il succède à Mgr.Paul Duffy, OMI, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NER:RE/ VIS 20110215 (90)
NER:RE/ VIS 20110215 (90)
lundi 14 février 2011
FRATERNITE ST.CHARLES BORROMEE
CITE DU VATICAN, 12 FEV 2011 (VIS). Ce midi, le Saint-Père a reçu les prêtres et séminaristes de la fraternité St.Charles Borromée pour le 25 anniversaire de sa création, avec son fondateur et supérieur général, Mgr.Massimo Camisasca, et le Père Julián Carrón, Président de la Fraternité Communion et Libération: En cette occasion, a-t-il dit, "je voudrais répondre à deux questions que notre rencontre me suggère. Quelle est la place du prêtre ordonné dans la vie de l'Eglise? Quelle est la place de la vie communautaire dans l'expérience sacerdotale?". Le sacerdoce chrétien, a répondu Benoît XVI, "n'est pas une fin en soi. Il a été voulu par Jésus en fonction de la naissance et de la vie de l'Eglise... La gloire et la joie du sacerdoce sont de servir le Christ et son corps mystique... La présence de vocations sacerdotales est un signe sûr de la vérité et de la vitalité d'une communauté chrétienne. En réalité, Dieu appelle toujours, même au sacerdoce. Il n'y a pas de croissance vraie et féconde dans l'Eglise sans une authentique présence sacerdotale qui la soutienne et l'alimente".
Puis le Pape a dit sa gratitude envers "tous ceux qui mobilisent leur énergie pour la formation des prêtres et la réforme de la vie sacerdotale. Le sacerdoce, comme toute l'Eglise en fait, a besoin de se renouveler constamment en retrouvant dans la vie de Jésus les formes les plus essentielles de son être". Il a appelé, pour un vrai renouveau à "une éducation profonde à la méditation et à la prière" et à "une étude de la théologie qui permette de rencontrer les vérités chrétiennes sous la forme d'une synthèse liée à la vie de la personne et de la communauté". Evoquant ensuite l'importance de la vie communautaire, le Saint-Père a souligné qu'"elle n'est pas en soi une stratégie pour répondre au manque de prêtres. Elle n'est pas non plus seulement une forme d'aide face aux sollicitudes et à la faiblesse de l'homme. Tout cela peut en faire partie certainement, mais seulement si la vie fraternelle est conçue et vécue comme une route pour s'immerger dans la réalité de la communion... Aucun prêtre, en fait, n'administre quelque chose qui lui est propre, mais il participe avec ses autres frères à un don sacramentel qui vient directement de Jésus... Vivre avec les autres signifie accepter le besoin d'une conversion continuelle et surtout découvrir la beauté d'un tel chemin, la joie de l'humilité et de la pénitence, mais aussi de la conversation, du pardon réciproque et du soutien mutuel".
Benoît XVI a conclu en rappelant qu'"il faut être avec Jésus pour pouvoir être avec les autres. Voilà le cœur de la mission. Chaque prêtre, en compagnie du Christ et de ses frères, peut trouver les énergies nécessaires pour prendre soin des hommes, pour se charger des besoins spirituels et matériels qu'il rencontre, pour enseigner par des paroles toujours nouvelles, dictées par l'amour, les vérités éternelles de la foi dont ont soif aussi nos contemporains".
AC/ VIS 20110214 (510)
Puis le Pape a dit sa gratitude envers "tous ceux qui mobilisent leur énergie pour la formation des prêtres et la réforme de la vie sacerdotale. Le sacerdoce, comme toute l'Eglise en fait, a besoin de se renouveler constamment en retrouvant dans la vie de Jésus les formes les plus essentielles de son être". Il a appelé, pour un vrai renouveau à "une éducation profonde à la méditation et à la prière" et à "une étude de la théologie qui permette de rencontrer les vérités chrétiennes sous la forme d'une synthèse liée à la vie de la personne et de la communauté". Evoquant ensuite l'importance de la vie communautaire, le Saint-Père a souligné qu'"elle n'est pas en soi une stratégie pour répondre au manque de prêtres. Elle n'est pas non plus seulement une forme d'aide face aux sollicitudes et à la faiblesse de l'homme. Tout cela peut en faire partie certainement, mais seulement si la vie fraternelle est conçue et vécue comme une route pour s'immerger dans la réalité de la communion... Aucun prêtre, en fait, n'administre quelque chose qui lui est propre, mais il participe avec ses autres frères à un don sacramentel qui vient directement de Jésus... Vivre avec les autres signifie accepter le besoin d'une conversion continuelle et surtout découvrir la beauté d'un tel chemin, la joie de l'humilité et de la pénitence, mais aussi de la conversation, du pardon réciproque et du soutien mutuel".
Benoît XVI a conclu en rappelant qu'"il faut être avec Jésus pour pouvoir être avec les autres. Voilà le cœur de la mission. Chaque prêtre, en compagnie du Christ et de ses frères, peut trouver les énergies nécessaires pour prendre soin des hommes, pour se charger des besoins spirituels et matériels qu'il rencontre, pour enseigner par des paroles toujours nouvelles, dictées par l'amour, les vérités éternelles de la foi dont ont soif aussi nos contemporains".
AC/ VIS 20110214 (510)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 12 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge:
-La renonciation de Mgr.Michael Kpakala Francis à la charge pastorale du diocèse de Monrovia (Liberia). Lui succède comme nouvel Archevêque son Coadjuteur Mgr.Lewis Zeigler.
-La renonciation de Mgr.Albert Rouet à la charge pastorale du diocèse de Poitiers (France).
Hier, 11 février, il avait:
-Elevé la Préfecture apostolique de Likouala (RDC) au rang de diocèse, avec le même territoire et le nom d'Impfondo.
-Nommé le P.Jean Gardin, CSSp, premier Evêque d'Impfondo (superficie: 66.044, population: 167.000, catholiques: 45.000, prêtres: 8, religieux: 29), en République démocratique du Congo. L'Evêque élu, né en 1941 à St.Poïs (France), a émis ses voeux religieux et été ordonné prêtre en 1969.
-Nommé l'Abbé Victor Abagna Mossa, Evêque d'Owando (superficie: 113.250, population: 570.000, catholiques: 397.064, prêtres: 92, diacres: 4, religieux: 209), en République démocratique du Congo. L'Evêque élu, né en 1946 à Makoura (RDC) et ordonné prêtre en 1974, était jusqu'ici aumônier pour le congolais de Namur (Belgique)
RE:NER:ECE/ VIS 20110214 (170)
-La renonciation de Mgr.Michael Kpakala Francis à la charge pastorale du diocèse de Monrovia (Liberia). Lui succède comme nouvel Archevêque son Coadjuteur Mgr.Lewis Zeigler.
-La renonciation de Mgr.Albert Rouet à la charge pastorale du diocèse de Poitiers (France).
Hier, 11 février, il avait:
-Elevé la Préfecture apostolique de Likouala (RDC) au rang de diocèse, avec le même territoire et le nom d'Impfondo.
-Nommé le P.Jean Gardin, CSSp, premier Evêque d'Impfondo (superficie: 66.044, population: 167.000, catholiques: 45.000, prêtres: 8, religieux: 29), en République démocratique du Congo. L'Evêque élu, né en 1941 à St.Poïs (France), a émis ses voeux religieux et été ordonné prêtre en 1969.
-Nommé l'Abbé Victor Abagna Mossa, Evêque d'Owando (superficie: 113.250, population: 570.000, catholiques: 397.064, prêtres: 92, diacres: 4, religieux: 209), en République démocratique du Congo. L'Evêque élu, né en 1946 à Makoura (RDC) et ordonné prêtre en 1974, était jusqu'ici aumônier pour le congolais de Namur (Belgique)
RE:NER:ECE/ VIS 20110214 (170)
POUR UNE SOCIETE PLUS CHRETIENNE
CITE DU VATICAN, 13 FEV 2011 (VIS). Benoît XVI a récité l'angélus dominical avec les fidèles réunis Place St.Pierre, commentant le Sermon sur la montagne: "Après les Béatitudes qui sont son programme de vie -a dit le Saint-Père-, Jésus proclame la nouvelle Loi, sa Torah comme l'appelle nos frères juifs. En effet, le Messie, par sa venue, aurait dû porter aussi la révélation définitive de la Loi, et c'est justement ce que Jésus déclare: N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les prophètes: Je ne suis pas venu abolir mais accomplir. Et, se retournant vers ses disciples, il ajoute: Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Mais en quoi consiste cette plénitude de la loi du Christ et cette justice supérieure qu'il exige?".
"Jésus l'explique par une série d'antithèses entre les anciens commandements et sa façon de les reproposer. A chaque fois, il commence en disant: Vous avez entendu qu'il a été dit..., puis il affirme: Mais moi, je vous dis... Cette façon de parler impressionnait beaucoup les gens...car ce 'Moi, je vous dis' équivalait à revendiquer pour lui la même autorité que Dieu, source de la Loi. La nouveauté apportée par Jésus consiste essentiellement dans le fait de remplir les commandements avec l'amour de Dieu, avec la force de l'esprit Saint qui habite en lui. Et nous, à travers notre foi dans le Christ, nous pouvons nous ouvrir à l'action de l'Esprit Saint qui nous rend capable de vivre l'amour divin... C'est pourquoi chaque précepte devient vrai comme une exigence d'amour, et tous se regroupent en un unique commandement: Aime Dieu de tout ton cœur et aime ton prochain comme toi-même. La plénitude de la Loi est la charité, écrivait saint Paul".
"Face à cette exigence, par exemple, l'affaire scandaleuse des quatre enfants Rom, morts la semaine dernière en périphérie de Rome, dans l'incendie de leurs baraquements, nous oblige à nous demander si une société plus solidaire et fraternelle, plus cohérente en amour, c'est-à-dire plus chrétienne, n'aurait pas pu éviter une telle tragédie. Et cette question vaut pour tant d'autres évènements douloureux, plus ou moins connus, qui surviennent quotidiennement dans nos villes et nos pays... Ce n'est peut-être pas par hasard que la première grande prédication de Jésus s'appelle Sermon sur la montagne! -a conclu Benoît XVI-. Moïse est monté sur le Mont Sinaï pour recevoir la Loi de Dieu et la porter au Peuple élu. Jésus est le fils de Dieu qui est descendu du Ciel pour nous porter au Ciel, à la hauteur de Dieu, sur le chemin de l'amour. Et lui-même est cette voie: nous ne devons pas faire autrement que le suivre, pour mettre en pratique la volonté de Dieu et entrer dans son Royaume, dans la vie éternelle".
ANG/ VIS 20110214 (480)
"Jésus l'explique par une série d'antithèses entre les anciens commandements et sa façon de les reproposer. A chaque fois, il commence en disant: Vous avez entendu qu'il a été dit..., puis il affirme: Mais moi, je vous dis... Cette façon de parler impressionnait beaucoup les gens...car ce 'Moi, je vous dis' équivalait à revendiquer pour lui la même autorité que Dieu, source de la Loi. La nouveauté apportée par Jésus consiste essentiellement dans le fait de remplir les commandements avec l'amour de Dieu, avec la force de l'esprit Saint qui habite en lui. Et nous, à travers notre foi dans le Christ, nous pouvons nous ouvrir à l'action de l'Esprit Saint qui nous rend capable de vivre l'amour divin... C'est pourquoi chaque précepte devient vrai comme une exigence d'amour, et tous se regroupent en un unique commandement: Aime Dieu de tout ton cœur et aime ton prochain comme toi-même. La plénitude de la Loi est la charité, écrivait saint Paul".
"Face à cette exigence, par exemple, l'affaire scandaleuse des quatre enfants Rom, morts la semaine dernière en périphérie de Rome, dans l'incendie de leurs baraquements, nous oblige à nous demander si une société plus solidaire et fraternelle, plus cohérente en amour, c'est-à-dire plus chrétienne, n'aurait pas pu éviter une telle tragédie. Et cette question vaut pour tant d'autres évènements douloureux, plus ou moins connus, qui surviennent quotidiennement dans nos villes et nos pays... Ce n'est peut-être pas par hasard que la première grande prédication de Jésus s'appelle Sermon sur la montagne! -a conclu Benoît XVI-. Moïse est monté sur le Mont Sinaï pour recevoir la Loi de Dieu et la porter au Peuple élu. Jésus est le fils de Dieu qui est descendu du Ciel pour nous porter au Ciel, à la hauteur de Dieu, sur le chemin de l'amour. Et lui-même est cette voie: nous ne devons pas faire autrement que le suivre, pour mettre en pratique la volonté de Dieu et entrer dans son Royaume, dans la vie éternelle".
ANG/ VIS 20110214 (480)
CAUSES DE CANONISATIONS
CITE DU VATICAN, 14 FEV 2011 (VIS). Lundi 21 février, le Saint-Père présidera un consistoire ordinaire pour l'approbation des causes de canonisation de:
-Guido Maria Conforti (1865 - 1931), évêque italien fondateur de la Société franciscaine des Missions étrangères.
-Luigi Guanella (1842 - 1915), prêtre italien fondateur des Serviteurs de la Charité et des Filles de la Providence.
-Bonifacia Rodríguez de Castro, religieuse espagnole fondatrice de la Congrégation des Servantes de St-Joseph,
OCL/ VIS 20110214 (80)
-Guido Maria Conforti (1865 - 1931), évêque italien fondateur de la Société franciscaine des Missions étrangères.
-Luigi Guanella (1842 - 1915), prêtre italien fondateur des Serviteurs de la Charité et des Filles de la Providence.
-Bonifacia Rodríguez de Castro, religieuse espagnole fondatrice de la Congrégation des Servantes de St-Joseph,
OCL/ VIS 20110214 (80)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 14 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Quatre prélats de la Conférence épiscopale philippine en visite Ad Limina:
-Mgr.John F.Du, Evêque de Dumaguete.
-Mgr.Precioso D.Cantillas, SDB, Evêque de Maasin.
-Mgr.Leonardo Y.Medroso, Evêque de Tagilaran.
-Mgr.Angel N.Lagdameo, Archevêque de Jaro.
-Le Cardinal Antonio María Rouco Varela, Archevêque de Madrid (Espagne).
Samedi dernier, 12 février, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Ricardo J.Vidal, Archevêque émérite de Cebu (Philippines), accompagné de son ex Auxiliaire, Mgr.Antonio R.Rañola, en visite Ad Limina.
-Mgr.Antonio Mennini, Nonce apostolique en Grande-Bretagne.
AL:AP/ VIS 20110214 (110)
-Quatre prélats de la Conférence épiscopale philippine en visite Ad Limina:
-Mgr.John F.Du, Evêque de Dumaguete.
-Mgr.Precioso D.Cantillas, SDB, Evêque de Maasin.
-Mgr.Leonardo Y.Medroso, Evêque de Tagilaran.
-Mgr.Angel N.Lagdameo, Archevêque de Jaro.
-Le Cardinal Antonio María Rouco Varela, Archevêque de Madrid (Espagne).
Samedi dernier, 12 février, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Ricardo J.Vidal, Archevêque émérite de Cebu (Philippines), accompagné de son ex Auxiliaire, Mgr.Antonio R.Rañola, en visite Ad Limina.
-Mgr.Antonio Mennini, Nonce apostolique en Grande-Bretagne.
AL:AP/ VIS 20110214 (110)
jeudi 10 février 2011
JOURNEE MONDIALE DES VOCATIONS
CITE DU VATICAN, 10 FEV 2011 (VIS). "Proposer les vocations dans l'Eglise locale", tel est le thème du message de Benoît XVI pour la 48 Journée mondiale de prière pour les vocations (15 mai), dont voici d'amples extraits:
"L'art de promouvoir et d'accompagner les vocations trouve un lumineux point de référence dans les pages de l'Evangile où Jésus appelle ses disciples à le suivre et les instruit avec amour et sollicitude... Avant de les appeler, Jésus a passé la nuit seul, en prière et à l'écoute de la volonté du Père... Les vocations au ministère sacerdotal et à la vie consacrée sont avant tout le fruit d'un contact permanent avec le Dieu vivant et d'une prière insistante qui s'élève vers le Maître de la moisson tant dans les communautés paroissiales, que dans les familles chrétiennes ou dans les groupes vocationnels".
"Au début de sa vie publique, le Seigneur a appelé quelques pêcheurs, occupés à travailler sur les rives du lac de Galilée: Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes... A ceux à qui il dit Suis-moi!, Jésus fait une proposition exigeante et exaltante: il les invite à entrer dans son amitié, à écouter attentivement sa Parole et à vivre avec lui; il leur enseigne le don total à Dieu et à la diffusion de son Règne selon la loi de l'Evangile... Il les invite à sortir de leur volonté fermée sur elle-même, de l'idée d'une réalisation de soi, pour se plonger dans une autre volonté, celle de Dieu, et se laisser conduire par elle. Il leur fait vivre une fraternité qui naît de cette disponibilité totale à Dieu, et qui devient le caractère distinctif de la communauté de Jésus... Aujourd'hui encore, la suite du Christ est exigeante, car elle signifie apprendre à fixer son regard sur Jésus, à le connaître intimement, à l'écouter dans la Parole et à le rencontrer dans les sacrements. Elle signifie aussi apprendre à conformer sa propre volonté à la sienne. Il s'agit d'une véritable et réelle école de formation pour ceux qui se préparent au ministère sacerdotal et à la vie consacrée, sous la conduite des autorités ecclésiales compétentes. Le Seigneur ne manque pas d'appeler, à tous les âges de la vie, à prendre part à sa mission et à servir l'Eglise par le ministère ordonné ou la vie consacrée".
"Spécialement aujourd'hui, où la voix du Seigneur semble étouffée par d'autres voix et où l'invitation à le suivre par le don de sa vie peut apparaître trop difficile, chaque communauté chrétienne, chaque fidèle, devrait accomplir consciencieusement son engagement pour la promotion des vocations. Il est important d'encourager et de soutenir ceux qui montrent des signes clairs de l'appel à la vie sacerdotale et à la consécration religieuse, afin qu'ils sentent la proximité de toute la communauté au moment où ils disent oui à Dieu et à l'Eglise. Moi-même je les encourage comme je l'ai fait pour ceux qui se sont décidés à entrer au séminaire... Il faut que chaque Eglise locale se fasse toujours plus sensible et attentive à la pastorale des vocations, en amenant au niveau familial, paroissial et associatif - comme Jésus l'a fait pour ses disciples - surtout les adolescents, les adolescentes et les jeunes, à développer une amitié authentique et affectueuse avec le Seigneur, dans la prière personnelle et liturgique; à apprendre l'écoute attentive et féconde de la Parole de Dieu, par une familiarité croissante avec l'Ecriture; à comprendre qu'entrer dans la volonté de Dieu n'annihile ni ne détruit la personne, mais permet de découvrir et de suivre la vérité la plus profonde sur soi, à vivre la gratuité et la fraternité dans les relations avec les autres, car c'est seulement en s'ouvrant à l'amour de Dieu qu'on trouve la vraie joie et la pleine réalisation de ses aspirations".
"Je m'adresse particulièrement à vous, chers frères dans l'épiscopat... Le Seigneur a besoin de votre collaboration pour que ses appels puissent rejoindre le cœur de ceux qu'il a choisis. Soyez attentifs au choix de ceux qui œuvrent dans le centre diocésain des vocations, instrument précieux pour la promotion et l'organisation de la pastorale des vocations et pour la prière qui la soutient et en garantit la fécondité". S'adressant toujours aux évêques, Benoît XVI écrit: "Votre disponibilité à l'égard de diocèses plus pauvres en vocations, est une bénédiction de Dieu pour vos communautés et constitue pour les fidèles le témoignage d'un service sacerdotal qui s'ouvre généreusement aux nécessités de toute l'Eglise". Puis: "Je m'adresse particulièrement à ceux qui peuvent offrir leur contribution à la pastorale des vocations: les prêtres, les familles, les catéchistes, les animateurs. Je recommande aux prêtres d'être disposés à donner un témoignage de communion avec leur évêque et les autres confrères, pour garantir l'humus vital aux nouveaux germes de vocations sacerdotales. Que les familles soient animées par un esprit de foi, de charité et de piété, pour aider leurs fils et leurs filles à accueillir avec générosité l'appel au sacerdoce et à la vie consacrée. Que les catéchistes et les animateurs des associations catholiques et des mouvements ecclésiaux, convaincus de leur mission éducative, aient le souci d'éduquer les adolescents qui leur sont confiés, de manière qu'ils puissent percevoir la vocation divine et y répondre de grand cœur".
"Chers frères et sœurs, votre engagement dans la promotion et l'accompagnement des vocations trouve tout son sens et son efficacité pastorale quand il s'effectue dans l'unité de l'Eglise et qu'il est orienté vers le service de la communion... La capacité à cultiver les vocations est un signe caractéristique de la vitalité d'une Eglise locale. Invoquons avec confiance et insistance le soutien de la Vierge Marie, afin que l'exemple de son accueil du plan divin du salut et que par sa puissante intercession, puisse se diffuser à l'intérieur de chaque communauté, une disponibilité à dire oui au Seigneur qui ne cesse d'appeler de nouveaux ouvriers à sa moisson".
MESS/ VIS 20110210 (990)
"L'art de promouvoir et d'accompagner les vocations trouve un lumineux point de référence dans les pages de l'Evangile où Jésus appelle ses disciples à le suivre et les instruit avec amour et sollicitude... Avant de les appeler, Jésus a passé la nuit seul, en prière et à l'écoute de la volonté du Père... Les vocations au ministère sacerdotal et à la vie consacrée sont avant tout le fruit d'un contact permanent avec le Dieu vivant et d'une prière insistante qui s'élève vers le Maître de la moisson tant dans les communautés paroissiales, que dans les familles chrétiennes ou dans les groupes vocationnels".
"Au début de sa vie publique, le Seigneur a appelé quelques pêcheurs, occupés à travailler sur les rives du lac de Galilée: Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes... A ceux à qui il dit Suis-moi!, Jésus fait une proposition exigeante et exaltante: il les invite à entrer dans son amitié, à écouter attentivement sa Parole et à vivre avec lui; il leur enseigne le don total à Dieu et à la diffusion de son Règne selon la loi de l'Evangile... Il les invite à sortir de leur volonté fermée sur elle-même, de l'idée d'une réalisation de soi, pour se plonger dans une autre volonté, celle de Dieu, et se laisser conduire par elle. Il leur fait vivre une fraternité qui naît de cette disponibilité totale à Dieu, et qui devient le caractère distinctif de la communauté de Jésus... Aujourd'hui encore, la suite du Christ est exigeante, car elle signifie apprendre à fixer son regard sur Jésus, à le connaître intimement, à l'écouter dans la Parole et à le rencontrer dans les sacrements. Elle signifie aussi apprendre à conformer sa propre volonté à la sienne. Il s'agit d'une véritable et réelle école de formation pour ceux qui se préparent au ministère sacerdotal et à la vie consacrée, sous la conduite des autorités ecclésiales compétentes. Le Seigneur ne manque pas d'appeler, à tous les âges de la vie, à prendre part à sa mission et à servir l'Eglise par le ministère ordonné ou la vie consacrée".
"Spécialement aujourd'hui, où la voix du Seigneur semble étouffée par d'autres voix et où l'invitation à le suivre par le don de sa vie peut apparaître trop difficile, chaque communauté chrétienne, chaque fidèle, devrait accomplir consciencieusement son engagement pour la promotion des vocations. Il est important d'encourager et de soutenir ceux qui montrent des signes clairs de l'appel à la vie sacerdotale et à la consécration religieuse, afin qu'ils sentent la proximité de toute la communauté au moment où ils disent oui à Dieu et à l'Eglise. Moi-même je les encourage comme je l'ai fait pour ceux qui se sont décidés à entrer au séminaire... Il faut que chaque Eglise locale se fasse toujours plus sensible et attentive à la pastorale des vocations, en amenant au niveau familial, paroissial et associatif - comme Jésus l'a fait pour ses disciples - surtout les adolescents, les adolescentes et les jeunes, à développer une amitié authentique et affectueuse avec le Seigneur, dans la prière personnelle et liturgique; à apprendre l'écoute attentive et féconde de la Parole de Dieu, par une familiarité croissante avec l'Ecriture; à comprendre qu'entrer dans la volonté de Dieu n'annihile ni ne détruit la personne, mais permet de découvrir et de suivre la vérité la plus profonde sur soi, à vivre la gratuité et la fraternité dans les relations avec les autres, car c'est seulement en s'ouvrant à l'amour de Dieu qu'on trouve la vraie joie et la pleine réalisation de ses aspirations".
"Je m'adresse particulièrement à vous, chers frères dans l'épiscopat... Le Seigneur a besoin de votre collaboration pour que ses appels puissent rejoindre le cœur de ceux qu'il a choisis. Soyez attentifs au choix de ceux qui œuvrent dans le centre diocésain des vocations, instrument précieux pour la promotion et l'organisation de la pastorale des vocations et pour la prière qui la soutient et en garantit la fécondité". S'adressant toujours aux évêques, Benoît XVI écrit: "Votre disponibilité à l'égard de diocèses plus pauvres en vocations, est une bénédiction de Dieu pour vos communautés et constitue pour les fidèles le témoignage d'un service sacerdotal qui s'ouvre généreusement aux nécessités de toute l'Eglise". Puis: "Je m'adresse particulièrement à ceux qui peuvent offrir leur contribution à la pastorale des vocations: les prêtres, les familles, les catéchistes, les animateurs. Je recommande aux prêtres d'être disposés à donner un témoignage de communion avec leur évêque et les autres confrères, pour garantir l'humus vital aux nouveaux germes de vocations sacerdotales. Que les familles soient animées par un esprit de foi, de charité et de piété, pour aider leurs fils et leurs filles à accueillir avec générosité l'appel au sacerdoce et à la vie consacrée. Que les catéchistes et les animateurs des associations catholiques et des mouvements ecclésiaux, convaincus de leur mission éducative, aient le souci d'éduquer les adolescents qui leur sont confiés, de manière qu'ils puissent percevoir la vocation divine et y répondre de grand cœur".
"Chers frères et sœurs, votre engagement dans la promotion et l'accompagnement des vocations trouve tout son sens et son efficacité pastorale quand il s'effectue dans l'unité de l'Eglise et qu'il est orienté vers le service de la communion... La capacité à cultiver les vocations est un signe caractéristique de la vitalité d'une Eglise locale. Invoquons avec confiance et insistance le soutien de la Vierge Marie, afin que l'exemple de son accueil du plan divin du salut et que par sa puissante intercession, puisse se diffuser à l'intérieur de chaque communauté, une disponibilité à dire oui au Seigneur qui ne cesse d'appeler de nouveaux ouvriers à sa moisson".
MESS/ VIS 20110210 (990)
BILAN DE L'ANNEE PAULINIENNE
CITE DU VATICAN, 10 FEV 2011 (VIS). Jeudi 17 février, à 11h 30' près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Cardinal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, Archiprêtre émérite de St.Paul Hors-les-murs, accompagné du Cardinal Francesco Monterisi, Archiprêtre en titre, de Mgr.Rino Fisichella, Président du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, et de M.Gianfranco Marcelli, Rédacteur en chef de L'Avvenire, présentera le bilan de l'Année paulinienne (2008 - 2009). Au cours de la conférence de presse sera présenté le livre Année paulinienne de M.Graziano Motta.
OP/ VIS 20110210 (100)
OP/ VIS 20110210 (100)
NOTE DE LA SALLE-DE-PRESSE
CITE DU VATICAN, 10 FEV 2011 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège précise que la nomination d'un Délégué apostolique pour le Kossovo "entre dans le cadre du fonctionnement de l'Eglise catholique. Elle revêt donc un caractère strictement intra-ecclésial, étrangère à toute considération juridique et territoriale, ainsi qu'à toute question relative à l'activité diplomatique du Saint-Siège. La mission d'un Délégué apostolique n'est pas de nature diplomatique. Il doit répondre de manière adéquate aux exigences pastorales des fidèles catholiques" du territoire de compétence.
OP/ VIS 20110210 (90)
OP/ VIS 20110210 (90)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 10 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal John Patrick Foley, Grand Maître de l'Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem.
-Quatre prélats de la Conférence épiscopale philippine, en visite Ad Limina:
-Mgr.Jose A.Palma, Archevêque de Cebu et Administrateur apostolique de Palo.
-Mgr.Emmanuel S.Trance, Evêque de Catarman.
-Mgr.Jose Corazon T.Tala-oc, Evêque de Romblon.
-L'Abbé Ulysses A.Dalida, Administrateur diocésain de Kalibo.
-Le Cardinal Jorge Mario Bergoglio, Archevêque de Buenos Aires et Président de la Conférence épiscopale argentine, accompagné de Mgr.Luis Héctor Villalba, Archevêque de Tucumán et Vice Président, de Mgr.José María Arancedo, Archevêque de Santa Fe de la Vera Cruz et Vice Président, et de Mgr.Enrique Eguía Seguí, Auxiliaire de Buenos Aires et Secrétaire général.
AP:AL/ VIS 20110210 (130)
-Le Cardinal John Patrick Foley, Grand Maître de l'Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem.
-Quatre prélats de la Conférence épiscopale philippine, en visite Ad Limina:
-Mgr.Jose A.Palma, Archevêque de Cebu et Administrateur apostolique de Palo.
-Mgr.Emmanuel S.Trance, Evêque de Catarman.
-Mgr.Jose Corazon T.Tala-oc, Evêque de Romblon.
-L'Abbé Ulysses A.Dalida, Administrateur diocésain de Kalibo.
-Le Cardinal Jorge Mario Bergoglio, Archevêque de Buenos Aires et Président de la Conférence épiscopale argentine, accompagné de Mgr.Luis Héctor Villalba, Archevêque de Tucumán et Vice Président, de Mgr.José María Arancedo, Archevêque de Santa Fe de la Vera Cruz et Vice Président, et de Mgr.Enrique Eguía Seguí, Auxiliaire de Buenos Aires et Secrétaire général.
AP:AL/ VIS 20110210 (130)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 10 FEV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Accepté la renonciation de SB le Cardinal Lubomyr Husar à la charge d'Archevêque majeur de Kyiv-Halyc (Ukraine).
-Nommé Mgr.Igor Vozniak, Archvêque de Lviv des Ukrainiens (Ukraine), Administrateur ad intérim de l'Eglise majeure de Kyiv-Halyc, chargé de convoquer le Synode de l'Eglise gréco-catholique d'Ukraine pour l'élection de son nouvel Archevêque majeur.
-Nommé Mgr.Juliusz Janusz, Nonce apostolique en Slovénie et Délégué apostolique pour le Kossovo, jusqu'ici Nonce en Hongrie.
RE:NA:NN/ VIS 20110210 (90)
-Accepté la renonciation de SB le Cardinal Lubomyr Husar à la charge d'Archevêque majeur de Kyiv-Halyc (Ukraine).
-Nommé Mgr.Igor Vozniak, Archvêque de Lviv des Ukrainiens (Ukraine), Administrateur ad intérim de l'Eglise majeure de Kyiv-Halyc, chargé de convoquer le Synode de l'Eglise gréco-catholique d'Ukraine pour l'élection de son nouvel Archevêque majeur.
-Nommé Mgr.Juliusz Janusz, Nonce apostolique en Slovénie et Délégué apostolique pour le Kossovo, jusqu'ici Nonce en Hongrie.
RE:NA:NN/ VIS 20110210 (90)
mercredi 9 février 2011
SAINT PIERRE CANISIUS
CITE DU VATICAN, 9 FEV 2011 (VIS). Benoît XVI a consacré sa catéchèse de l'audience générale à saint Pierre Canisius (1521 - 1597), proclamé par Léon XIII Second Apôtre de l'Allemagne, canonisé en 1925 par Pie XI et proclamé Docteur de l'Eglise. Né à Nimègue (Pays Bas) Pierre Canisius entra dans la Compagnie de Jésus en 1543 et fut ordonné prêtre en 1546. Deux ans plus tard saint Ignace de Loyola l'envoya compléter sa formation à Rome, d'où il partit en 1549 pour la Bavière. Doyen et recteur de l'université d'Ingolstadt, il devint administrateur du diocèse de Vienne, où il déploya un grand ministère pastoral, notamment auprès des malades et des prisonniers. En 1556, il fonda le collège jésuite de Prague et fut jusqu'en 1569 le premier supérieur de la province jésuite d'Allemagne du nord. Il créa un vaste réseau de son ordre dans les pays germaniques, principalement composé de collèges, destiné à diffuser la réforme catholique. Pierre Canisius participa en 1557 au colloque de Worms avec les chefs du protestantisme, dont Melanchton. Puis il fut nonce en Pologne, pris part à la diète impériale de Augsburg (1559 et 1565) et intervint à la session conclusive du concile de Trente. Il se retira à Fribourg en 1580 pour se consacrer à l'écriture, et mourut dans cette ville suisse en 1597. Il édita les oeuvres complètes de Cyrille d'Alexandrie et de Léon Le Grand, ainsi que les lettres de saint Jérôme. Les oeuvres principales de saint Pierre Canisius sont ses trois catéchisme (1555 - 1558), le premier destinés aux étudiants possédant des notions élémentaires de théologie, le second à la formation de base de la jeunesse du peuple, le troisième à la formation des écoles moyennes et supérieures.
Après avoir tracé sa biographie, le Saint-Père a dit qu'une "des caractéristiques de saint Pierre Canisius fut sa capacité à présenter de manière harmonieuse la fidélité aux principes dogmatiques et le respect de toute personne... A une époque de forts contrastes religieux, il évita la dureté de propos et la rhétorique de la violence, chose alors rare entre chrétiens, dans la présentation des racines chrétiennes et du renouveau de la foi en l'Eglise". Ses écrits de formation spirituelle du peuple "insistent sur l'importance de la liturgie..., sur la messe et les sacrements. Mais il se préoccupait aussi de prouver l'importance de la beauté et de la prière personnelle quotidienne, allant de pair avec le culte et la prière publique de l'Eglise... La valeur de ses méthodes et recommandations demeure intacte, notamment avec leur reproposition par le concile Vatican II". Pierre Canisius, a conclu Benoît XVI, "a clairement enseigné que le ministère apostolique ne porte des fruits que si le prédicateur est un témoin réel de Jésus, sachant être son instrument dans l'union à l'Evangile et à l'Eglise, vivant de manière moralement cohérente, dans la prière et l'amour".
AG/ VIS 20110209 (490)
Après avoir tracé sa biographie, le Saint-Père a dit qu'une "des caractéristiques de saint Pierre Canisius fut sa capacité à présenter de manière harmonieuse la fidélité aux principes dogmatiques et le respect de toute personne... A une époque de forts contrastes religieux, il évita la dureté de propos et la rhétorique de la violence, chose alors rare entre chrétiens, dans la présentation des racines chrétiennes et du renouveau de la foi en l'Eglise". Ses écrits de formation spirituelle du peuple "insistent sur l'importance de la liturgie..., sur la messe et les sacrements. Mais il se préoccupait aussi de prouver l'importance de la beauté et de la prière personnelle quotidienne, allant de pair avec le culte et la prière publique de l'Eglise... La valeur de ses méthodes et recommandations demeure intacte, notamment avec leur reproposition par le concile Vatican II". Pierre Canisius, a conclu Benoît XVI, "a clairement enseigné que le ministère apostolique ne porte des fruits que si le prédicateur est un témoin réel de Jésus, sachant être son instrument dans l'union à l'Evangile et à l'Eglise, vivant de manière moralement cohérente, dans la prière et l'amour".
SALUTS DU PAPE
CITE DU VATICAN, 9 FEV 2011 (VIS). Après la catéchèse, le Saint-Père a d'abord salué les évêques participant cette semaine à Rome à une rencontre organisée par le Mouvement des Focolari: "Je me réjouis de l'occasion que vous avez d'échanger des expériences ecclésiales représentant le monde entier, et j'espère que ces journées de prière et de réflexion donneront des fruits abondants pour vos communautés". Puis il a salué des membres de Nuovi Orizzonti, association internationale de fidèles qui vient d'obtenir la reconnaissance pontificale: "Je vous encourage à poursuivre votre bel apostolat en faveur de nos frères en difficulté, et à témoigner de l'Evangile de la charité, en diffusant la lumière, la paix et la joie du Christ ressuscité".
AG/ VIS 20110209 (130)
AG/ VIS 20110209 (130)
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