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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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mercredi 30 mai 2012

MISE AU POINT PAPALE


Cité du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). A la conclusion de l'audience générale, Benoît XVI a tenu à faire une mise au point publique: "Les évènements récents touchant la Curie Romaine et mes collaborateurs m'attristent, sans que soit entamée ma certitude absolue selon laquelle, malgré la faiblesse humaine, les difficultés et les épreuves, l'Eglise est guidée par le Saint-Esprit et le Seigneur. Je suis certain qu'il ne cessera de la soutenir sur son chemin. Ceci dit, les conjectures multipliées par certains media sont totalement gratuites, allant bien au-delà des faits réels et offrant une image du Saint-Siège sans rapport avec la réalité. C'est pourquoi je tiens à renouveler ma confiance et mes encouragements à mes plus proches collaborateurs, comme à tous ceux qui jour après jour, fidèlement, en silence et en esprit de sacrifice m'assistent dans mon ministère".

NE PAS CEDER DEVANT LES DIFFICULTES


Cité du Vatican, 30 Mai 2012 (VIS). Lors de l'audience générale Place St.Pierre, Benoît XVI a poursuivi le cycle des catéchèses consacrées à la prière dans les épîtres de Paul, pour qui elle constitue "une rencontre personnelle avec le Père par le bais de l'Esprit. Dans cette rencontre", écrit l'apôtre, "dialoguent le oui fidèle de Dieu et l'amen confiant du croyant... Soit béni Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, Père miséricordieux et Dieu de toute consolation! Il nous console à chacune de nos tribulations afin que nous puissions à notre tour consoler qui est affligé". Mais cette consolation n'est pas un simple réconfort mais une "exhortation à ne pas céder devant les difficultés, une invitation à vivre toute situation en union au Christ, qui prend en charge la souffrance et le péché du monde et lui offre la lumière, l'espérance et la rédemption. Ainsi nous rend-il capables de réconforter ceux qui se trouvent plongés dans l'affliction... L'existence comme la vie chrétienne sont souvent marquées par des difficultés, des incompréhensions et des souffrances. Dans la prière constante que nous adressons au Seigneur nous ressentons vivement la consolation divine. Cela renforce notre foi, puisque c'est la manifestation du oui que Dieu nous adresse dans le Christ , marque de la fidélité d'un amour qui est allé jusqu'au don de son fils sur la croix". La foi est avant tout un don de Dieu, qui s'enracine "dans le oui de Dieu qui nous montre comment vivre à l'aimant et en aimant nos frères. L'histoire du salut n'est que la révélation de la fidélité de Dieu, qui se maintient malgré notre infidélité et nos manquements".

Le Saint-Père a ensuite rappelé que le mode d'action de Dieu est très différent du notre: "Face aux conflits des rapports humains, y compris familiaux, nous sommes conduits à ne pas persévérer dans l'amour gratuit...alors que Dieu ne cesse d'être patient vis à vis des hommes, d'être immensément miséricordieux. Il vient à notre rencontre et nous offre avec la crucifixion toute la mesure d'un amour sans calcul ni mesure... En priant, nous sommes appelés à dire oui à Dieu, à répondre par l'amen d'adhésion et de fidélité de notre vie même. C'est une fidélité que nous ne pouvons acquérir par nos seules forces et qui est le fruit de notre engagement quotidien. Elle vient de Dieu et se fonde sur le oui du Christ... C'est dans ce oui du Christ qu'il nous faut entrer, en obéissance à la volonté divine, afin de dire avec Paul que c'est le Christ qui vit en nous et non seulement nous mêmes. Ainsi l'amen de notre prière, personnelle comme collective, enveloppera et transformera nos existences".

INTERVIEW DU SUBSTITUT MGR.BECCIU


Cité du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). L'Osservatore Romano a publié un interview du Substitut de la Secrétairerie d'Etat, sur le scandale des documents volés chez le Saint-Père. Mgr.Angelo Becciu y révèle d'abord que Benoît XVI est choqué qu'une personne proche puisse être coupable d'actes injustifiables, comme cela a été vérifié. "Certes, c'est la pitié qui prévaut chez le Pape envers la personne impliquée, même si le tort subit demeure une violence. Il a vu rendus publics des correspondances qui ne sont pas que privées, mais qui contiennent des informations, des réflexions et même des confidences intimes reçues en confiance en vertu de son ministère. Pour cela il est particulièrement blessé, car la violence touche aussi les auteurs de ces lettres". Pour Mgr.Becciu, la publication de ces documents constitue "un acte immoral et d'une extrême gravité. Il ne s'agit pas d'une simple violation, déjà gravissime, du secret auquel chacun a droit, mais d'une agression à la confiance entre le Pape et ses correspondants, venus parfois même lui exprimer leurs protestations. On n'a pas seulement volé des papiers au Pape, mais on a violé la confiance de qui s'est adressé au Vicaire du Christ. On a attenté au ministère même du ministère du Successeur de Pierre".

Pour le Substitut, il est impossible de justifier une telle publication par une prétendue transparence et la réforme de l'Eglise. Voler ou accepter que quelqu'un vole est illicite. "Il s'agit de principes simples, peut-être trop simples au goût de certains. Mais lorsqu'on les perd de vue, il est facile de se perdre et d'entraîner d'autres personnes dans sa chute. La loi morale ne peut être violée par certains sous le prétexte que la fin justifie les moyens. D'ailleurs ce n'est pas un principe chrétien". Pour la presse, ces documents décriraient un monde vatican trouble. Certains journalistes "accusent l'Eglise de gouverner de manière absolutiste tout en se scandalisant qu'on écrive au Pape pour lui exprimer opinions ou suggestions dans la conduite de ce gouvernement. Nombre de documents ne révèlent aucune lutte de pouvoir ou vengeances, mais une liberté de pensée dont on prétend que l'Eglise interdirait... Des confrontations sont plutôt normales. Qui se sent incompris a le droit d'en référer au Pape. Où serait le scandale? L'obéissance ne signifie pas ne pas avoir d'opinion, mais l'exprimer sincèrement ...pour pouvoir s'accorder ensuite aux décisions du supérieur. Et ce, non par calcul mais par adhésion à l'Eglise voulue par le Christ. Ce sont ici des éléments fondamentaux de la vision catholique". En conclusion, Mgr.Becciu a tenu à dire au fidèles que "le Pape n'a pas perdu la sérénité avec laquelle il guide l'Eglise, avec détermination et clairvoyance... Faisons notre la parabole que Benoît XVI a récemment rappelée", celle de la maison battue par le vent que le Seigneur soutient et qu'aucune tempête n'abattra.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


Cité du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Jeremias, Evêque de Guanhaes (superficie 15.047, population 278.000, catholiques 248.000, prêtres 26, religieux 16), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1966 à Atibaia (Brésil) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Curé de la paroisse Christ Roi d'Atibaia (Brésil). Il a été Recteur du grand séminaire de Bragança Paulista, puis Responsable de l'Ecole de théologie pour laïcs d'Atibaia.


mardi 29 mai 2012

NOUVEAU MASSACRE DE CIVILS EN SYRIE

Cité du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège, a fait la déclaration suivante: "Le récent massacre de Hula (Syrie), qui a coûté la vie à une centaine de civils dont de nombreux enfants, attriste et préoccupe vivement le Saint-Père et toute l'Eglise, comme la communauté internationale qui l'a condamné. Renouvelant son appel à la fin des violences, le Saint-Siège exhorte les parties en cause à redoubler d'efforts afin de régler le conflit par le dialogue et la réconciliation. Les responsables et les fidèles des diverses religions, qui prient et s'entraident, ont le devoir d'aider à la paix qu'attend le peuple" syrien.

EN MATIERE D'APPARITIONS ET REVELATIONS PRESUMEES


Cité du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui, la Congrégation pour la doctrine de la foi a publié "les normes procédurales en matière d'apparitions et révélations présumées", document approuvé en 1978 par Paul VI et adressé à l'épiscopat mondial. Elles n'avaient pas été publiées car la matière regarde principalement les évêques. Depuis, des extraits en ont été publiés dans divers ouvrages, sans l'autorisation du dicastère. Il a donc semblé opportun de rendre public le texte complet. Voici quelques passages de la note de présentation du Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi:

"L’actualité de la problématique des expériences liées aux phénomènes surnaturels dans la vie et la mission de l’Eglise a aussi été abordée récemment par les évêques réunis pour la XII Assemblée ordinaire du Synode des évêques sur la Parole de Dieu, en octobre 2008. Leur préoccupation pastorale a été recueillie par le Saint-Père...dans un passage important de l’Exhortation post-synodale Verbum Domini. Il est opportun de rappeler cet enseignement du Pape... Comme l’ont rappelé les Pères durant ce synode, la spécificité du Christianisme se manifeste dans l’événement Jésus-Christ, sommet de la Révélation". Il est, comme le dit Jean, celui qui nous a révélé Dieu, "la Parole unique et définitive donnée à l’humanité". L'assemblée synodale "a recommandé d’aider les fidèles à bien distinguer la Parole de Dieu des révélations privées (Proposition 47), dont le rôle n’est pas de compléter la Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus pleinement à une certaine époque de l’histoire (Catéchisme de l’Eglise catholique, 67). La valeur des révélations privées est foncièrement diverse de l’unique révélation publique: Celle-ci exige notre foi... En elle, Dieu lui-même nous parle".

Le critère pour établir la vérité d’une révélation privée est son orientation vers le Christ lui-même. Si celle-ci nous éloigne de lui, elle ne vient certainement pas de l’Esprit Saint, qui nous conduit à l’Evangile et non hors de lui. La révélation privée est une aide pour la foi si elle se montre crédible. Elle l'est précisément que si elle renvoie à l’unique révélation publique. C’est pourquoi l’approbation ecclésiastique d’une révélation privée indique essentiellement que le message s’y rapportant ne contient rien qui s’oppose à la foi et aux bonnes mœurs. Il est alors permis de le rendre public, et les fidèles sont autorisés à y adhérer de manière prudente. Une révélation privée peut introduire de nouvelles expressions, faire émerger de nouvelles formes de piété ou en approfondir d’anciennes. Elle peut avoir un certain caractère prophétique, et elle peut être une aide valable pour comprendre et pour mieux vivre l’Evangile. Elle ne doit donc pas être négligée. C’est une aide, qui nous est offerte, mais il n’est pas obligatoire de s’en servir... Cette Congrégation espère vivement que la publication officielle de ces normes procédurales...pourra aider les pasteurs de l’Eglise dans la tâche exigeante de discernement des apparitions, des révélations, des messages et des locutions présumés ou, plus généralement, des phénomènes extraordinaires ou d’origine surnaturelle", elle aussi présumée.

NORMES PROCEDURALES



Cité du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Voici les passages principaux du document intitulé "Normes procédurales en matière d'apparitions et révélations présumées" (1978), alors adressé à l'épiscopat mondial, et publié par la Congrégation pour la doctrine de la foi:

"Origine et caractère de ces normes:
Aujourd’hui plus qu’autrefois, la nouvelle d'apparitions se répand rapidement parmi les fidèles grâce aux media. De plus, la facilité des déplacements favorise la fréquence des pèlerinages. Aussi l’Autorité ecclésiastique doit-elle sans tarder se prononcer en la matière. D’autre part, la mentalité contemporaine, ainsi que les exigences de la science et de l’investigation critique, rendent plus difficile, sinon impossible, de parvenir avec la rapidité nécessaire aux jugements qui concluaient jadis les enquêtes en la matière par le Constat de Supernaturalitate ou le Non Constat de Supernaturalitate... Pour parvenir à une plus grande certitude sur une apparition ou révélation présumée, il reviendra à l’autorité ecclésiastique de juger d’abord du fait selon des critères positifs et négatifs. Ensuite, si cet examen aboutit à une conclusion favorable, permettre certaines manifestations publiques de culte ou de dévotion, tout en les observant avec la plus grande prudence. Enfin, à la lumière du temps et de l’expérience, et en particulier selon l’abondance des fruits spirituels procurés par la nouvelle dévotion, porter, le cas échéant, un jugement sur l’authenticité et le caractère surnaturel".

Critères de jugement, pour le moins de sa probabilité, du caractère des apparitions ou révélations présumées.
Les critères positifs sont:
La certitude morale ou, du moins, la grande probabilité, acquise au terme d’une enquête sérieuse sur le fait en question.
Les circonstances particulières relatives à l’existence et à la nature du fait sont les qualités personnelles du ou des sujets en cause (équilibre psychique, honnêteté et rectitude morale, sincérité et docilité envers l’autorité ecclésiastique, aptitude à revenir au régime normal d’une vie de foi).
Quant à la révélation, elle doit être exempte d'erreur doctrinale théologique et spirituelle".
Le fait doit développer "une saine dévotion, ainsi que des fruits spirituels abondants et constants (esprit d’oraison, conversions, témoignages de charité).

Critères négatifs.
Les critères négatifs sont:
L'erreur manifeste sur le fait, des erreurs doctrinales attribuées à Dieu lui-même, à la bienheureuse Vierge Marie ou à un saint dans leurs manifestations, compte tenu toutefois de la possibilité que le sujet ait ajouté, même inconsciemment, des éléments purement humains, voire quelque erreur d’ordre naturel, à une révélation vraiment surnaturelle.
Une évidente recherche de lucre étroitement liée au fait lui-même.
Des actes gravement immoraux accomplis au moment ou à l’occasion du fait lui-même, par le sujet et par ses accompagnateurs.

Des maladies psychiques ou une tendance psychopathique du sujet, ayant exercé sur le fait présumé surnaturel une influence certaine, comme une psychose ou une hystérie collective.
Il faut noter que ces critères, positifs ou négatifs, sont indicatifs, et non limitatifs, et doivent être pris ensemble ou selon leur complémentarité.

Comportement de l'autorité ecclésiastique compétente:
Si, à l’occasion du fait présumé surnaturel, un culte ou une forme quelconque de dévotion naît de façon quasi spontanée de la part des fidèles, l’autorité ecclésiastique compétente a le grave devoir de s’informer sans retard et d’être particulièrement vigilante.
Si des fidèles en font la demande légitime (c’est-à-dire en communion avec les pasteurs et sans être poussés par un esprit sectaire), l’autorité ecclésiastique peut intervenir, pour autoriser et promouvoir certaines formes de culte et de dévotion, à condition que rien ne les empêche au regard des critères précisés ci-dessus. On veillera néanmoins à ce que les fidèles ne tiennent pas cette façon d’agir pour une approbation par l’Eglise du caractère surnaturel du fait.
En raison de sa charge doctrinale et pastorale, l’autorité compétente peut intervenir de son propre chef et doit même le faire dans les circonstances graves, par exemple pour corriger ou prévenir des abus dans l’exercice du culte ou de la dévotion, condamner des doctrines erronées ou éviter les dangers d’un mysticisme faux ou inconvenant.
Dans les cas douteux, qui ne portent pas atteinte au bien de l’Eglise, l’Autorité ecclésiastique compétente s’abstiendra de tout jugement et de toute action directe (car il peut arriver qu’avec le temps l’événement qualifié de surnaturel tombe dans l’oubli). Elle restera vigilante et prête à intervenir avec célérité et prudence, si c’est nécessaire.

Autorité compétente:
La première autorité ecclésiastique compétente pour intervenir est l'ordinaire du lieu, qui a le devoir d’être vigilant. La conférence épiscopale régionale ou nationale peut intervenir dans un deuxième temps, si l’évêque local, après avoir épuisé sa compétence, recourt à elle pour juger plus sûrement du cas, ou bien si l’affaire revêt une dimension nationale ou régionale. Dans ce cas ce sera toujours avec le consentement préalable de l’ordinaire. Enfin, le Siège apostolique peut intervenir, soit à la demande de l'évêque directement, soit à celle d’un groupe qualifié de fidèles, voire même en vertu du droit immédiat de juridiction universelle du Souverain Pontife.

Intervention de la Congrégation:
L’intervention de la Congrégation pour la doctrine de la foi peut être demandée par l’ordinaire, après qu’il ait accompli ce qui lui revient, soit par un groupe qualifié de fidèles. En ce cas, on évitera que le recours à ce dicastère soit motivé par des raisons suspectes (comme la volonté de forcer l’évêque à modifier ses décisions légitimes ou d’appuyer un groupe sectaire).
Il appartient aussi à cette congrégation d’intervenir de son propre mouvement dans les cas graves, notamment lorsque l’affaire affecte une large portion de l’Eglise. Mais l’ordinaire sera toujours consulté, ainsi que, le cas échéant, la conférence épiscopale.
La congrégation pourra apprécier la manière d’agir de l’évêque et de l’approuver ou, dans la mesure du possible et du convenable, de faire procéder, soit par elle-même, soit par une commission spéciale, à un nouvel examen du fait, distinct de celui qu’aura réalisé l’ordinaire du lieu".

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


Cité du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Richard Joseph Malone, Evêque de Buffalo (superficie 16.511, population 1.621.000, catholiques 716.000, prêtres 421, diacres 127, religieux 1.075), aux Etats-Unis d'Amérique. Jusqu'ici Evêque de Portland (USA), il succède à Mgr.Edward Urban Kmiec, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Samuel Joseph Aquila, Archevêque de Denver (superficie 101.279, population 3.328.000, catholiques 549.325, prêtres 306, diacres 184, religieux 376), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Evêque de Fargo (USA).



lundi 28 mai 2012

VISITE DU PRESIDENT COSTARICIEN


Cité du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin Mme Laura Chinchilla, Présidente du Costa Rica, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les relations avec les états. Ces entretiens, "ont constaté les bonnes relations entre le Costa Rica et le Saint-Siège, entre l'Eglise et l'Etat. Les parties ont appelé de leurs voeux leur renforcement par le biais d'un Accord qui respecte l'identité du pays et la saine collaboration entre autorités civiles et religieuses. Il a été fait mention de la contribution qu'apporte l'Eglise, au moyen de ses institutions éducatives et caritatives. Les conversations ont permis de réaffirmer l'importance de renforcer la défense de la dignité humaine dès la conception".

VAINCRE LES DIVISIONS ET LES INIMITIES



Cité du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a présidé en la basilique vaticane, la messe de Pentecôte, concélébrée avec les cardinaux, archevêques et évêques présents à Rome. Dans son homélie, il a évoqué un aspect essentiel du mystère de la Pentecôte, important aujourd'hui: "La Pentecôte est la fête de l'union, de la compréhension et de la communion humaine. Nous pouvons tous constater combien, dans notre monde, bien que nous soyons toujours plus proches les uns des autres avec le développement des moyens de communication..., la compréhension et la communication entre les personnes est souvent superficielle et difficile. Des déséquilibres subsistent conduisant souvent à des conflits. Le dialogue entre les générations se fait difficilement et... le quotidien nous montrent des hommes plus agressifs et ombrageux. Il semble trop compliqué de se comprendre et l'on préfère rester replier sur soi, avec nos propres intérêts".

"Avec le progrès de la science et de la technique, nous pouvons désormais dominer les forces de la nature, manipuler des éléments, fabriquer des êtres vivants presque jusqu'à l'être humain. Dans cette situation, prier Dieu semble dépassé, inutile, puisque nous pouvons nous-mêmes construire et réaliser tout ce que nous voulons". Cependant, nous ne nous rendons pas compte qu'"entre les hommes, une sorte de méfiance, de soupçon, de peur réciproquesemble s'insinuer , au point d'en devenir dangereux les uns pour les autres". Paradoxalement, nous avons davantage de moyens de communiquer mais nous nous comprenons chaque fois moins.

La concorde, l'unité, "ne peuvent exister qu'avec le don de l'Esprit de Dieu qui nous donnera un cœur nouveau et une langue nouvelle, une capacité nouvelle de communiquer. C'est ce qui s'est vérifié le jour de la Pentecôte. Ce matin-là...l'Esprit Saint descendit sur les disciples réunis, se posa sur chacun et alluma en eux le feu divin, un feu d'amour, capable de transformer. Leur peur disparut, leur cœur sentit une nouvelle force, leurs langues se délièrent et ils commencèrent à parler ouvertement, de façon à ce que tous puissent comprendre l'annonce de Jésus Christ mort et ressuscité. Avec la Pentecôte, l'unité et la compréhension sont nées là où étaient la division et l'étranger".

Dans l'Evangile du jour, Jésus, "évoquant l'Esprit Saint, nous explique ce qu'est l'Eglise et comment elle doit être vécue pour être...le lieu de l'unité et de la communion dans la vérité. Il nous dit qu'agir en chrétiens signifie ne pas être renfermés sur soi mais s'ouvrir à tout. Cela signifie accueillir en soi l'Eglise tout entière ou, mieux encore, la laisser nous accueillir intérieurement". Ainsi, l'Esprit Saint, Esprit d'unité et de vérité, peut continuer à résonner dans le cœur et dans l'esprit des hommes et les pousser à se rencontrer et à s'accueillir mutuellement". L'Esprit saint nous guide pour comprendre la vérité qui est Jésus, "mais seulement si nous devenons capables d'écouter et de partager, seulement dans ce 'nous' de l'Eglise, dans une attitude de profonde humilité intérieure... Si les hommes veulent être Dieu, ils ne peuvent que se mettre les uns contre les autres. Si, au contraire, ils se placent dans la vérité du Seigneur, ils s'ouvrent à l'action de son Esprit qui les soutient et les unit".

Benoît XVI a aussi évoqué la deuxième lecture dans laquelle saint Paul dit que la vie de l'homme est marquée par un conflit intérieur entre les pulsions qui proviennent de la chair et celles qui proviennent de l'Esprit. Les premières sont "les péchés d'égoïsme et de violence, comme l'inimitié, la discorde, la jalousie... C'est une direction qui fait perdre sa propre vie. Au contraire, l'Esprit Saint nous guide vers les hauteurs de Dieu, pour que nous puissions déjà vivre sur cette terre le germe de vie divine qui est en nous. Saint Paul affirme en effet: Le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix". Pour terminer, le Pape a encouragé les fidèles à vivre "selon l'Esprit d'unité et de vérité. Nous devons prier pour cela, pour que l'Esprit nous éclaire et nous guide pour vaincre la fascination de suivre notre vérité, et pour accueillir la vérité du Christ transmise dans l'Eglise".

DEUX NOUVEAUX DOCTEURS DE L'EGLISE


Cité du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Après la messe de Pentecôte, Benoît XVI a récité à midi le Regina Coeli avec les fidèles rassemblés Place St.Pierre, annonçant qu'à l'ouverture, le 7 octobre, du Synode des évêques, il proclamerait Docteurs de l'Eglise saint Jean d'Avila et sainte Hildegarde de Bingen: "Ces deux grands témoins de la foi vécurent à des époques et dans des contextes culturels très différents. Hildegarde, une bénédictine vivant en plein Moyen Age allemand, fut un vrai maître de théologie versée dans les sciences naturelles et la musique. Prêtre de la Renaissance espagnole, Jean prit part au renouveau culturel et religieux d'une Eglise et d'une société parvenues au seuil des temps modernes". Leur sainteté de vie et la profondeur de leur doctrine disent leur actualité. La grâce de l'Esprit les projeta dans une expérience de plus profonde compréhension de la Révélation, et leur permit de dialoguer intelligemment avec le monde dans lequel l'Eglise agissait". Puis le Pape a indiqué que ces deux figures de saints docteurs revêtent de l'importance à la veille de l'Année de la foi et en vue de la nouvelle évangélisation, à laquelle est consacrée la prochaine assise synodale. "Aujourd'hui encore, dans leurs enseignements, l'Esprit du Ressuscité résonne et éclaire le chemin vers la Vérité qui rend libre et donne son plein sens à nos vies".

Après la prière mariale, le Saint-Père a signalé la béatification en France de Mère Saint-Louis (au siècle Louise-Elisabeth Molé), fondatrice des Soeurs de la charité de St.Louis. Vivant entre le XVIII et le XIX siècle, elle fut un "témoin exemplaire de l'amour de Dieu et du prochain". Il a également rappelé que, vendredi, il sera à Milan pour prendre part à la VII Rencontre mondiale des famille, invitant les fidèles à prier pour qu'elle porte ses fruits,

RENOUVELER L'AME DES INSTITUTIONS


Cité du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). "Il est nécessaire de former les consciences à la lumière de la Parole de Dieu, qui donne son sens et son élan à tout projet ecclésial et humain, et même pour l'édification de la cité terrestre. Il faut renouveler l'âme des institutions et féconder l'histoire avec des graines de vie nouvelle". C'est par ces paroles que Benoît XVI s'est adressé, Place St.Pierre, aux milliers de membres du mouvement charismatique Renouveau dans l'Esprit Saint, qui célèbre cette année le 40 anniversaire de sa fondation en Italie. Il a souligné que "dans la société actuelle, nous vivons une situation précaire sous certains aspects, caractérisée par l'insécurité et la fragmentation des choix. Notre existence manque souvent de points de repères valables dont elle doit s'inspirer. Il devient donc toujours plus important de construire l'édifice de la vie et le complexe des relations sociales sur le roc stable de la Parole de Dieu".

Le Pape a ajouté qu'aujourd'hui, les croyants sont appelés à offrir un témoignage de foi "convaincant, sincère et crédible, étroitement uni à l'engagement de la charité. En effet, par la charité, même des personnes éloignées ou indifférentes au message de l'Evangile réussissent à s'approcher de la vérité et à se convertir à l'amour miséricordieux du Père céleste". Il a rappelé aussi l'actualité de Renouveau dans l'Esprit Saint ces dernières décennies: "Votre œuvre apostolique a ainsi contribué à la croissance de la vie spirituelle dans le tissu ecclésial et social italien, par des chemins de conversion qui ont conduit de nombreuses personnes à guérir profondément par l'amour de Dieu, et de nombreuses familles à dépasser des moments de crise. Vos groupes ont vu de nombreux jeunes répondre généreusement à la vocation de consécration spéciale à Dieu dans le sacerdoce ou dans la vie consacrée".

Benoît XVI a aussi évoqué les initiatives réalisées par ce mouvement en faveur de ceux qui sont dans le besoin ou des personnes marginalisées, et en particulier le travail fait en faveur du renouveau spirituel et matériel des prisonniers". Le Saint-Père a conclu en encourageant les personnes présentes à ne pas cesser de "s'adresser au Ciel: le monde a besoin de prière. Il a besoin d'hommes et de femmes qui sentent l'attraction du Ciel dans leur vie, qui fasse de la louange du Seigneur un nouveau style de vie. Soyez des chrétiens joyeux! Je vous confie tous à la Vierge Marie, présente au Cénacle lors de la Pentecôte".

EN AIDE AUX VICTIMES DU SEISME ITALIEN


Cité du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Conseil pontifical Cor Unum signale que le Saint-Père l'a chargé de faire parvenir une aide de 100.000 euro aux victimes du séisme qui a frappé la Region Emilie-Romagne (Italie), à répartir entre les diocèses de Carpi, Mantoue, Modène-Namontola et Ferrare-Comacchio. Exprimant également sa solidarité spirituelle, il entend que les organismes caritatifs de l'Eglise prennent en charge des cas particulièrement critiques.

MESSAGE AU PATRIARCHE DE L'EGLISE ASSYRIENNE


Cité du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a envoyé un message à S.S. Mar Dinkha IV, Catholicos Patriarche de l'Eglise assyrienne d'Orient, à l'occasion du 50 anniversaire de sa consécration épiscopale. Il y évoque la visite du Patriarche à Rome en 1994 pour la signature de la déclaration conjointe sur la christologie, sa présence aux funérailles de Jean-Paul II, et sa visite à Rome en 2007, au cours de laquelle le Pape lui a fait part de son désir de poursuivre "le voyage commun vers le rétablissement de la pleine communion... Je remercie le Seigneur des nombreuses bénédictions qu'il a répandues sur l'Eglise assyrienne d'Orient par votre ministère", écrit le Pape, et je "vous remercie de votre engagement dans la promotion du dialogue constructif, la coopération fructifère et l'amitié croissante entre nos Eglises. Je désire encore renouveler ma solidarité avec les communautés chrétiennes en Irak et dans tout le Moyen Orient, en espérant que les fidèles catholiques et assyriens puissent approfondir concrètement leur témoignage commun de l'Evangile et leur collaboration pastorale au service de la paix, de la réconciliation et de l'unité". Benoît XVI a conclu en invoquant sur le patriarche les bénédictions de la Trinité.

ENVOYE SPECIAL EN UKRAINE


Cité du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre latine par laquelle Benoît XVI nomme le Cardinal Angelo Comastri, Vicaire général de la Cité du Vatican, son Envoyé spécial à la clôture du Congrès eucharistique d'Ukraine et du VI centenaire du siège métropolitain latin de Lviv (Lviv 3 juin).

DECLARATION DU P.LOMBARDI


Cité du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). Ce midi, le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège a déclaré ce qui suit: "Je confirme que la personne arrêtée mercredi soir pour détention de documents confidentiels, découvert à son domicile en territoire vatican, est M.Paolo Gabriele, qui demeure détenu. Après la phase sommaire préliminaire conduite par le Promoteur de justice, le Prof.Nicola Picardi, l'instruction formelle est conduite par le Juge d'instruction, le Prof.Piero Antonio Bonnet. L'inculpé a pu rencontrer les deux avocats, habilités à agir près le Tribunal vatican, qu'il a désigné. Ils pourront l'assister au cours des phases successives de la procédure. M.Gabriele jouit de toutes les garanties juridiques prévues par le code pénal et le code de procédure pénal en vigueur dans l'Etat de la Cité du Vatican. L'instruction durera jusqu'à ce que le contexte de l'affaire soit éclairci, après quoi le Juge d'instruction procédera au non lieu ou à l'incrimination".

AUDIENCES


Cité du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées;

-Trois prélats de la Conférence épiscopale maltaise en visite Ad Limina:

Mgr.Paul Cremona, Archevêque de Malte, accompagné de son prédécesseur Mgr.Joseph Mercieca.

Mgr.Mario Grech, Evêque de Gozo.

-Mgr.Ralph Heskett, Evêque de Gibraltar (Gibraltar GB), en visite Ad Limina.

Samedi dernier, 26 mai, il avait reçu le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


Cité du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

L'Abbé Léopold Ouédraogo, Auxiliaire de l'Archevêque de Ouagadougou (Burkina Faso). L'Evêque élu, né en 1953 à Ouagadougou (Burkina Faso) et ordonné prêtre en 1979, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse. Licencié en théologie , il a été curé de paroisse, professeur de séminaire, Recteur du grand séminaire de Koumi (Burkina Faso).

L'Abbé Elkin Fernando Alvarez Botero, Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie). L'Evêque élu, né en 1968 à El Retiro (Colombie) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Directeur du département ministères de la Conférence épiscopale colombienne. Licencié en théologie, il a été enseignant puis Recteur et Econome du séminaire national de La Ceja, Vice Curé de la paroisse cathédrale de Sonsón et collaborateur de la nonciature apostolique en Colombie.

Mgr.Philippe Rukamba, Evêque de Butare (Rwanda), Administrateur apostolique du diocèse de Gikongoro (Rwanda).

Samedi dernier, 26 mai, il avait:

Erigé le diocèse de Bafang (Cameroun), avec territoire démembré du diocèse de Nkongsamba (Cameroun), le rendant suffragant de l'Eglise métropolitaine de Douala (Cameroun).

Nommé l'Abbé Abraham Kome, premier Evêque de Bafang (superficie 7.229, population 252.284, catholiques 131.475, prêtres 31, religieuse 11), au Cameroun. L'Evêque élu, né en 1969 à Loum-Ville (Cameroun) et ordonné prêtre en 1999, était jusqu'ici Administrateur du diocèse de Nkongsamba (Cameroun). Licencié en philosophie et sciences sociales, il curé de paroisse, préfet des études du petit séminaire de Melong et Vicaire général du diocèse de Nkongsamba.

Nommé l'Abbé Dieudonné-Espoir Atangana, Evêque de Nkongsamba (superficie 10.952, population 751.000, catholiques 350.000, prêtres 131, religieux 74), au Cameroun. L'Evêque élu, né en 1958 à Ngongo (Cameroun) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'en 2011 Recteur du séminaire de Bertoua (Cameroun). Docteur en théologie, il a été vicaire paroissial, professeur puis Recteur du grand séminaire inter-diocésain de Yaoundé (Cameroun).

Nommé Mgr.Jurij Bizjak, Evêque de Koper (superficie 4.306, population 267.300, catholiques 194.800, prêtres 161, religieux 91), en Slovénie. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr,Metod Pihr, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée pour limite d'âge.

vendredi 25 mai 2012

VISITE DU PREMIER MINISTRE TCHEQUE


Cité du Vatican, 25 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Premier Ministre tchèque M.Petr Necas, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les relations avec les états. Ces entretiens, "qui ont évoqué le voyage apostolique du Saint-Père en 2009, ont été l'occasion d'aborder plusieurs questions d'intérêt commun. A propos du projet de loi sur les biens ecclésiastiques, on a émis l'espoir d'une conclusion équitable, c'est à dire qui prenne en compte la contribution qu'offre l'Eglise au pays. Les parties ont par ailleurs confirmé leur volonté de régulariser par un Accord les rapports Eglise Etat, et leur attachement à la poursuite d'un dialogue régulier et constructif à tous les niveaux".

DEMISSION DU PRESIDENT DU "IOR"


Cité du Vatican, 25 mai 2012 (VIS). Hier en fin d'après-midi, la Salle de Presse du Saint-Siège a diffusé le communiqué suivant: "Le 24 mai 2012, à 14 h, le Conseil d'administration de l'Institut pour les oeuvres de religion s'est réuni en session ordinaire. Il s'est notamment une nouvelle fois penché sur un mode de direction qui a suscité une inquiétude croissante de ses membres. Malgré les communications adressées par le conseil au président du IOR, la situation s'est à nouveau aggravée. Après avoir délibéré, le conseil a voté à l'unanimité la défiance envers le Président Gotti Tedeschi pour avoir omis de remplir diverses obligations fondamentales". A la suite de quoi, le Conseil a recommandé la cessation de son mandat de président et de membre du dit conseil. "Désolés de la situation ayant conduit à ce vote, les membres du Conseil d'administration considèrent leur décision comme vitale pour le IOR. Désormais est engagée la recherche d'un président capable de rétablir des relations vastes et efficaces entre l'institut et la communauté financière, fondées sur le respect des standards bancaires internationaux. La Commission cardinalice de surveillance se réunira demain pour tirer conclusion du vote du Conseil d'administration et décider des mesures à prendre pour l'avenir".
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