Cité
du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). A la conclusion de l'audience
générale, Benoît XVI a tenu à faire une mise au point publique:
"Les évènements récents touchant la Curie Romaine et mes
collaborateurs m'attristent, sans que soit entamée ma certitude
absolue selon laquelle, malgré la faiblesse humaine, les difficultés
et les épreuves, l'Eglise est guidée par le Saint-Esprit et le
Seigneur. Je suis certain qu'il ne cessera de la soutenir sur son
chemin. Ceci dit, les conjectures multipliées par certains media
sont totalement gratuites, allant bien au-delà des faits réels et
offrant une image du Saint-Siège sans rapport avec la réalité.
C'est pourquoi je tiens à renouveler ma confiance et mes
encouragements à mes plus proches collaborateurs, comme à tous ceux
qui jour après jour, fidèlement, en silence et en esprit de
sacrifice m'assistent dans mon ministère".
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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... [+]
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mercredi 30 mai 2012
NE PAS CEDER DEVANT LES DIFFICULTES
Cité
du Vatican, 30 Mai 2012 (VIS). Lors de l'audience générale Place
St.Pierre, Benoît XVI a poursuivi le cycle des catéchèses
consacrées à la prière dans les épîtres de Paul, pour qui elle
constitue "une rencontre personnelle avec le Père par le bais
de l'Esprit. Dans cette rencontre", écrit l'apôtre,
"dialoguent le oui fidèle de Dieu et l'amen confiant du
croyant... Soit béni Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ,
Père miséricordieux et Dieu de toute consolation! Il nous console à
chacune de nos tribulations afin que nous puissions à notre tour
consoler qui est affligé". Mais cette consolation n'est pas un
simple réconfort mais une "exhortation à ne pas céder devant
les difficultés, une invitation à vivre toute situation en union au
Christ, qui prend en charge la souffrance et le péché du monde et
lui offre la lumière, l'espérance et la rédemption. Ainsi nous
rend-il capables de réconforter ceux qui se trouvent plongés dans
l'affliction... L'existence comme la vie chrétienne sont souvent
marquées par des difficultés, des incompréhensions et des
souffrances. Dans la prière constante que nous adressons au Seigneur
nous ressentons vivement la consolation divine. Cela renforce notre
foi, puisque c'est la manifestation du oui que Dieu nous adresse dans
le Christ , marque de la fidélité d'un amour qui est allé jusqu'au
don de son fils sur la croix". La foi est avant tout un don de
Dieu, qui s'enracine "dans le oui de Dieu qui nous montre
comment vivre à l'aimant et en aimant nos frères. L'histoire du
salut n'est que la révélation de la fidélité de Dieu, qui se
maintient malgré notre infidélité et nos manquements".
Le
Saint-Père a ensuite rappelé que le mode d'action de Dieu est très
différent du notre: "Face aux conflits des rapports humains, y
compris familiaux, nous sommes conduits à ne pas persévérer dans
l'amour gratuit...alors que Dieu ne cesse d'être patient vis à vis
des hommes, d'être immensément miséricordieux. Il vient à notre
rencontre et nous offre avec la crucifixion toute la mesure d'un
amour sans calcul ni mesure... En priant, nous sommes appelés à
dire oui à Dieu, à répondre par l'amen d'adhésion et de fidélité
de notre vie même. C'est une fidélité que nous ne pouvons
acquérir par nos seules forces et qui est le fruit de notre
engagement quotidien. Elle vient de Dieu et se fonde sur le oui du
Christ... C'est dans ce oui du Christ qu'il nous faut entrer, en
obéissance à la volonté divine, afin de dire avec Paul que c'est
le Christ qui vit en nous et non seulement nous mêmes. Ainsi l'amen
de notre prière, personnelle comme collective, enveloppera et
transformera nos existences".
INTERVIEW DU SUBSTITUT MGR.BECCIU
Cité
du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). L'Osservatore Romano a publié un
interview du Substitut de la Secrétairerie d'Etat, sur le scandale
des documents volés chez le Saint-Père. Mgr.Angelo Becciu y révèle
d'abord que Benoît XVI est choqué qu'une personne proche puisse
être coupable d'actes injustifiables, comme cela a été vérifié.
"Certes, c'est la pitié qui prévaut chez le Pape envers la
personne impliquée, même si le tort subit demeure une violence. Il
a vu rendus publics des correspondances qui ne sont pas que privées,
mais qui contiennent des informations, des réflexions et même des
confidences intimes reçues en confiance en vertu de son ministère.
Pour cela il est particulièrement blessé, car la violence touche
aussi les auteurs de ces lettres". Pour Mgr.Becciu, la
publication de ces documents constitue "un acte immoral et d'une
extrême gravité. Il ne s'agit pas d'une simple violation, déjà
gravissime, du secret auquel chacun a droit, mais d'une agression à
la confiance entre le Pape et ses correspondants, venus parfois même
lui exprimer leurs protestations. On n'a pas seulement volé des
papiers au Pape, mais on a violé la confiance de qui s'est adressé
au Vicaire du Christ. On a attenté au ministère même du ministère
du Successeur de Pierre".
Pour
le Substitut, il est impossible de justifier une telle publication
par une prétendue transparence et la réforme de l'Eglise. Voler ou
accepter que quelqu'un vole est illicite. "Il s'agit de
principes simples, peut-être trop simples au goût de certains. Mais
lorsqu'on les perd de vue, il est facile de se perdre et d'entraîner
d'autres personnes dans sa chute. La loi morale ne peut être violée
par certains sous le prétexte que la fin justifie les moyens.
D'ailleurs ce n'est pas un principe chrétien". Pour la presse,
ces documents décriraient un monde vatican trouble. Certains
journalistes "accusent l'Eglise de gouverner de manière
absolutiste tout en se scandalisant qu'on écrive au Pape pour lui
exprimer opinions ou suggestions dans la conduite de ce gouvernement.
Nombre de documents ne révèlent aucune lutte de pouvoir ou
vengeances, mais une liberté de pensée dont on prétend que
l'Eglise interdirait... Des confrontations sont plutôt normales. Qui
se sent incompris a le droit d'en référer au Pape. Où serait le
scandale? L'obéissance ne signifie pas ne pas avoir d'opinion, mais
l'exprimer sincèrement ...pour pouvoir s'accorder ensuite aux
décisions du supérieur. Et ce, non par calcul mais par adhésion à
l'Eglise voulue par le Christ. Ce sont ici des éléments
fondamentaux de la vision catholique". En conclusion, Mgr.Becciu
a tenu à dire au fidèles que "le Pape n'a pas perdu la
sérénité avec laquelle il guide l'Eglise, avec détermination et
clairvoyance... Faisons notre la parabole que Benoît XVI a récemment
rappelée", celle de la maison battue par le vent que le
Seigneur soutient et qu'aucune tempête n'abattra.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 30 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé
Jeremias, Evêque de Guanhaes (superficie 15.047, population 278.000,
catholiques 248.000, prêtres 26, religieux 16), au Brésil. L'Evêque
élu, né en 1966 à Atibaia (Brésil) et ordonné prêtre en 1993,
était jusqu'ici Curé de la paroisse Christ Roi d'Atibaia (Brésil).
Il a été Recteur du grand séminaire de Bragança Paulista, puis
Responsable de l'Ecole de théologie pour laïcs d'Atibaia.
mardi 29 mai 2012
NOUVEAU MASSACRE DE CIVILS EN SYRIE
Cité du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège, a fait la déclaration suivante: "Le récent massacre de Hula (Syrie), qui a coûté la vie à une centaine de civils dont de nombreux enfants, attriste et préoccupe vivement le Saint-Père et toute l'Eglise, comme la communauté internationale qui l'a condamné. Renouvelant son appel à la fin des violences, le Saint-Siège exhorte les parties en cause à redoubler d'efforts afin de régler le conflit par le dialogue et la réconciliation. Les responsables et les fidèles des diverses religions, qui prient et s'entraident, ont le devoir d'aider à la paix qu'attend le peuple" syrien.
EN MATIERE D'APPARITIONS ET REVELATIONS PRESUMEES
Cité
du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui, la Congrégation pour la
doctrine de la foi a publié "les normes procédurales en
matière d'apparitions et révélations présumées", document
approuvé en 1978 par Paul VI et adressé à l'épiscopat mondial.
Elles n'avaient pas été publiées car la matière regarde
principalement les évêques. Depuis, des extraits en ont été
publiés dans divers ouvrages, sans l'autorisation du dicastère. Il
a donc semblé opportun de rendre public le texte complet. Voici
quelques passages de la note de présentation du Cardinal William
Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la
foi:
"L’actualité
de la problématique des expériences liées aux phénomènes
surnaturels dans la vie et la mission de l’Eglise a aussi été
abordée récemment par les évêques réunis pour la XII Assemblée
ordinaire du Synode des évêques sur la Parole de Dieu, en octobre
2008. Leur préoccupation pastorale a été recueillie par le
Saint-Père...dans un passage important de l’Exhortation
post-synodale Verbum Domini. Il est opportun de rappeler cet
enseignement du Pape... Comme l’ont rappelé les Pères durant ce
synode, la spécificité du Christianisme se manifeste dans
l’événement Jésus-Christ, sommet de la Révélation". Il
est, comme le dit Jean, celui qui nous a révélé Dieu, "la
Parole unique et définitive donnée à l’humanité".
L'assemblée synodale "a recommandé d’aider les fidèles à
bien distinguer la Parole de Dieu des révélations privées
(Proposition 47), dont le rôle n’est pas de compléter la
Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus
pleinement à une certaine époque de l’histoire (Catéchisme de
l’Eglise catholique, 67). La valeur des révélations privées est
foncièrement diverse de l’unique révélation publique: Celle-ci
exige notre foi... En elle, Dieu lui-même nous parle".
Le
critère pour établir la vérité d’une révélation privée est
son orientation vers le Christ lui-même. Si celle-ci nous éloigne
de lui, elle ne vient certainement pas de l’Esprit Saint, qui nous
conduit à l’Evangile et non hors de lui. La révélation privée
est une aide pour la foi si elle se montre crédible. Elle l'est
précisément que si elle renvoie à l’unique révélation
publique. C’est pourquoi l’approbation ecclésiastique d’une
révélation privée indique essentiellement que le message s’y
rapportant ne contient rien qui s’oppose à la foi et aux bonnes
mœurs. Il est alors permis de le rendre public, et les fidèles sont
autorisés à y adhérer de manière prudente. Une révélation
privée peut introduire de nouvelles expressions, faire émerger de
nouvelles formes de piété ou en approfondir d’anciennes. Elle
peut avoir un certain caractère prophétique, et elle peut être une
aide valable pour comprendre et pour mieux vivre l’Evangile. Elle
ne doit donc pas être négligée. C’est une aide, qui nous est
offerte, mais il n’est pas obligatoire de s’en servir... Cette
Congrégation espère vivement que la publication officielle de ces
normes procédurales...pourra aider les pasteurs de l’Eglise dans
la tâche exigeante de discernement des apparitions, des révélations,
des messages et des locutions présumés ou, plus généralement, des
phénomènes extraordinaires ou d’origine surnaturelle", elle
aussi présumée.
NORMES PROCEDURALES
Cité
du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Voici les passages principaux du
document intitulé "Normes procédurales en matière
d'apparitions et révélations présumées" (1978), alors
adressé à l'épiscopat mondial, et publié par la Congrégation
pour la doctrine de la foi:
"Origine
et caractère de ces normes:
Aujourd’hui
plus qu’autrefois, la nouvelle d'apparitions se répand rapidement
parmi les fidèles grâce aux media. De plus, la facilité des
déplacements favorise la fréquence des pèlerinages. Aussi
l’Autorité ecclésiastique doit-elle sans tarder se prononcer en
la matière. D’autre part, la mentalité contemporaine, ainsi que
les exigences de la science et de l’investigation critique, rendent
plus difficile, sinon impossible, de parvenir avec la rapidité
nécessaire aux jugements qui concluaient jadis les enquêtes en la
matière par le Constat de Supernaturalitate ou le Non Constat de
Supernaturalitate... Pour parvenir à une plus grande certitude sur
une apparition ou révélation présumée, il reviendra à l’autorité
ecclésiastique de juger d’abord du fait selon des critères
positifs et négatifs. Ensuite, si cet examen aboutit à une
conclusion favorable, permettre certaines manifestations publiques de
culte ou de dévotion, tout en les observant avec la plus grande
prudence. Enfin, à la lumière du temps et de l’expérience, et en
particulier selon l’abondance des fruits spirituels procurés par
la nouvelle dévotion, porter, le cas échéant, un jugement sur
l’authenticité et le caractère surnaturel".
Critères
de jugement, pour le moins de sa probabilité, du caractère des
apparitions ou révélations présumées.
Les
critères positifs sont:
La
certitude morale ou, du moins, la grande probabilité, acquise au
terme d’une enquête sérieuse sur le fait en question.
Les
circonstances particulières relatives à l’existence et à la
nature du fait sont les qualités personnelles du ou des sujets en
cause (équilibre psychique, honnêteté et rectitude morale,
sincérité et docilité envers l’autorité ecclésiastique,
aptitude à revenir au régime normal d’une vie de foi).
Quant
à la révélation, elle doit être exempte d'erreur doctrinale
théologique et spirituelle".
Le
fait doit développer "une saine dévotion, ainsi que des fruits
spirituels abondants et constants (esprit d’oraison, conversions,
témoignages de charité).
Critères
négatifs.
Les
critères négatifs sont:
L'erreur
manifeste sur le fait, des erreurs doctrinales attribuées à Dieu
lui-même, à la bienheureuse Vierge Marie ou à un saint dans leurs
manifestations, compte tenu toutefois de la possibilité que le sujet
ait ajouté, même inconsciemment, des éléments purement humains,
voire quelque erreur d’ordre naturel, à une révélation vraiment
surnaturelle.
Une
évidente recherche de lucre étroitement liée au fait lui-même.
Des
actes gravement immoraux accomplis au moment ou à l’occasion du
fait lui-même, par le sujet et par ses accompagnateurs.
Des
maladies psychiques ou une tendance psychopathique du sujet, ayant
exercé sur le fait présumé surnaturel une influence certaine,
comme une psychose ou une hystérie collective.
Il
faut noter que ces critères, positifs ou négatifs, sont indicatifs,
et non limitatifs, et doivent être pris ensemble ou selon leur
complémentarité.
Comportement
de l'autorité ecclésiastique compétente:
Si,
à l’occasion du fait présumé surnaturel, un culte ou une forme
quelconque de dévotion naît de façon quasi spontanée de la part
des fidèles, l’autorité ecclésiastique compétente a le grave
devoir de s’informer sans retard et d’être particulièrement
vigilante.
Si
des fidèles en font la demande légitime (c’est-à-dire en
communion avec les pasteurs et sans être poussés par un esprit
sectaire), l’autorité ecclésiastique peut intervenir, pour
autoriser et promouvoir certaines formes de culte et de dévotion, à
condition que rien ne les empêche au regard des critères précisés
ci-dessus. On veillera néanmoins à ce que les fidèles ne tiennent
pas cette façon d’agir pour une approbation par l’Eglise du
caractère surnaturel du fait.
En
raison de sa charge doctrinale et pastorale, l’autorité compétente
peut intervenir de son propre chef et doit même le faire dans les
circonstances graves, par exemple pour corriger ou prévenir des abus
dans l’exercice du culte ou de la dévotion, condamner des
doctrines erronées ou éviter les dangers d’un mysticisme faux ou
inconvenant.
Dans
les cas douteux, qui ne portent pas atteinte au bien de l’Eglise,
l’Autorité ecclésiastique compétente s’abstiendra de tout
jugement et de toute action directe (car il peut arriver qu’avec le
temps l’événement qualifié de surnaturel tombe dans l’oubli).
Elle restera vigilante et prête à intervenir avec célérité et
prudence, si c’est nécessaire.
Autorité
compétente:
La
première autorité ecclésiastique compétente pour intervenir est
l'ordinaire du lieu, qui a le devoir d’être vigilant. La
conférence épiscopale régionale ou nationale peut intervenir dans
un deuxième temps, si l’évêque local, après avoir épuisé sa
compétence, recourt à elle pour juger plus sûrement du cas, ou
bien si l’affaire revêt une dimension nationale ou régionale.
Dans ce cas ce sera toujours avec le consentement préalable de
l’ordinaire. Enfin, le Siège apostolique peut intervenir, soit à
la demande de l'évêque directement, soit à celle d’un groupe
qualifié de fidèles, voire même en vertu du droit immédiat de
juridiction universelle du Souverain Pontife.
Intervention
de la Congrégation:
L’intervention
de la Congrégation pour la doctrine de la foi peut être demandée
par l’ordinaire, après qu’il ait accompli ce qui lui revient,
soit par un groupe qualifié de fidèles. En ce cas, on évitera que
le recours à ce dicastère soit motivé par des raisons suspectes
(comme la volonté de forcer l’évêque à modifier ses décisions
légitimes ou d’appuyer un groupe sectaire).
Il
appartient aussi à cette congrégation d’intervenir de son propre
mouvement dans les cas graves, notamment lorsque l’affaire affecte
une large portion de l’Eglise. Mais l’ordinaire sera toujours
consulté, ainsi que, le cas échéant, la conférence épiscopale.
La
congrégation pourra apprécier la manière d’agir de l’évêque
et de l’approuver ou, dans la mesure du possible et du convenable,
de faire procéder, soit par elle-même, soit par une commission
spéciale, à un nouvel examen du fait, distinct de celui qu’aura
réalisé l’ordinaire du lieu".
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 29 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.Richard
Joseph Malone, Evêque de Buffalo (superficie 16.511, population
1.621.000, catholiques 716.000, prêtres 421, diacres 127, religieux
1.075), aux Etats-Unis d'Amérique. Jusqu'ici Evêque de Portland
(USA), il succède à Mgr.Edward Urban Kmiec, dont la renonciation à
la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
Mgr.Samuel
Joseph Aquila, Archevêque de Denver (superficie 101.279, population
3.328.000, catholiques 549.325, prêtres 306, diacres 184, religieux
376), aux Etats-Unis d'Amérique. Il était jusqu'ici Evêque de
Fargo (USA).
lundi 28 mai 2012
VISITE DU PRESIDENT COSTARICIEN
Cité
du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin Mme
Laura Chinchilla, Présidente du Costa Rica, qui s'est ensuite
entretenu avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour
les relations avec les états. Ces entretiens, "ont constaté
les bonnes relations entre le Costa Rica et le Saint-Siège, entre
l'Eglise et l'Etat. Les parties ont appelé de leurs voeux leur
renforcement par le biais d'un Accord qui respecte l'identité du
pays et la saine collaboration entre autorités civiles et
religieuses. Il a été fait mention de la contribution qu'apporte
l'Eglise, au moyen de ses institutions éducatives et caritatives.
Les conversations ont permis de réaffirmer l'importance de renforcer
la défense de la dignité humaine dès la conception".
VAINCRE LES DIVISIONS ET LES INIMITIES
Cité
du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a présidé
en la basilique vaticane, la messe de Pentecôte, concélébrée avec
les cardinaux, archevêques et évêques présents à Rome. Dans son
homélie, il a évoqué un aspect essentiel du mystère de la
Pentecôte, important aujourd'hui: "La Pentecôte est la fête
de l'union, de la compréhension et de la communion humaine. Nous
pouvons tous constater combien, dans notre monde, bien que nous
soyons toujours plus proches les uns des autres avec le développement
des moyens de communication..., la compréhension et la communication
entre les personnes est souvent superficielle et difficile. Des
déséquilibres subsistent conduisant souvent à des conflits. Le
dialogue entre les générations se fait difficilement et... le
quotidien nous montrent des hommes plus agressifs et ombrageux. Il
semble trop compliqué de se comprendre et l'on préfère rester
replier sur soi, avec nos propres intérêts".
"Avec
le progrès de la science et de la technique, nous pouvons désormais
dominer les forces de la nature, manipuler des éléments, fabriquer
des êtres vivants presque jusqu'à l'être humain. Dans cette
situation, prier Dieu semble dépassé, inutile, puisque nous
pouvons nous-mêmes construire et réaliser tout ce que nous
voulons". Cependant, nous ne nous rendons pas compte qu'"entre
les hommes, une sorte de méfiance, de soupçon, de peur
réciproquesemble s'insinuer , au point d'en devenir dangereux les
uns pour les autres". Paradoxalement, nous avons davantage de
moyens de communiquer mais nous nous comprenons chaque fois moins.
La
concorde, l'unité, "ne peuvent exister qu'avec le don de
l'Esprit de Dieu qui nous donnera un cœur nouveau et une langue
nouvelle, une capacité nouvelle de communiquer. C'est ce qui s'est
vérifié le jour de la Pentecôte. Ce matin-là...l'Esprit Saint
descendit sur les disciples réunis, se posa sur chacun et alluma en
eux le feu divin, un feu d'amour, capable de transformer. Leur peur
disparut, leur cœur sentit une nouvelle force, leurs langues se
délièrent et ils commencèrent à parler ouvertement, de façon à
ce que tous puissent comprendre l'annonce de Jésus Christ mort et
ressuscité. Avec la Pentecôte, l'unité et la compréhension sont
nées là où étaient la division et l'étranger".
Dans
l'Evangile du jour, Jésus, "évoquant l'Esprit Saint, nous
explique ce qu'est l'Eglise et comment elle doit être vécue pour
être...le lieu de l'unité et de la communion dans la vérité. Il
nous dit qu'agir en chrétiens signifie ne pas être renfermés sur
soi mais s'ouvrir à tout. Cela signifie accueillir en soi l'Eglise
tout entière ou, mieux encore, la laisser nous accueillir
intérieurement". Ainsi, l'Esprit Saint, Esprit d'unité et de
vérité, peut continuer à résonner dans le cœur et dans l'esprit
des hommes et les pousser à se rencontrer et à s'accueillir
mutuellement". L'Esprit saint nous guide pour comprendre la
vérité qui est Jésus, "mais seulement si nous devenons
capables d'écouter et de partager, seulement dans ce 'nous' de
l'Eglise, dans une attitude de profonde humilité intérieure... Si
les hommes veulent être Dieu, ils ne peuvent que se mettre les uns
contre les autres. Si, au contraire, ils se placent dans la vérité
du Seigneur, ils s'ouvrent à l'action de son Esprit qui les soutient
et les unit".
Benoît
XVI a aussi évoqué la deuxième lecture dans laquelle saint Paul
dit que la vie de l'homme est marquée par un conflit intérieur
entre les pulsions qui proviennent de la chair et celles qui
proviennent de l'Esprit. Les premières sont "les péchés
d'égoïsme et de violence, comme l'inimitié, la discorde, la
jalousie... C'est une direction qui fait perdre sa propre vie. Au
contraire, l'Esprit Saint nous guide vers les hauteurs de Dieu, pour
que nous puissions déjà vivre sur cette terre le germe de vie
divine qui est en nous. Saint Paul affirme en effet: Le fruit de
l'Esprit est l'amour, la joie, la paix". Pour terminer, le Pape
a encouragé les fidèles à vivre "selon l'Esprit d'unité et
de vérité. Nous devons prier pour cela, pour que l'Esprit nous
éclaire et nous guide pour vaincre la fascination de suivre notre
vérité, et pour accueillir la vérité du Christ transmise dans
l'Eglise".
DEUX NOUVEAUX DOCTEURS DE L'EGLISE
Cité
du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Après la messe de Pentecôte, Benoît
XVI a récité à midi le Regina Coeli avec les fidèles rassemblés
Place St.Pierre, annonçant qu'à l'ouverture, le 7 octobre, du
Synode des évêques, il proclamerait Docteurs de l'Eglise saint Jean
d'Avila et sainte Hildegarde de Bingen: "Ces deux grands témoins
de la foi vécurent à des époques et dans des contextes culturels
très différents. Hildegarde, une bénédictine vivant en plein
Moyen Age allemand, fut un vrai maître de théologie versée dans
les sciences naturelles et la musique. Prêtre de la Renaissance
espagnole, Jean prit part au renouveau culturel et religieux d'une
Eglise et d'une société parvenues au seuil des temps modernes".
Leur sainteté de vie et la profondeur de leur doctrine disent leur
actualité. La grâce de l'Esprit les projeta dans une expérience de
plus profonde compréhension de la Révélation, et leur permit de
dialoguer intelligemment avec le monde dans lequel l'Eglise
agissait". Puis le Pape a indiqué que ces deux figures de
saints docteurs revêtent de l'importance à la veille de l'Année de
la foi et en vue de la nouvelle évangélisation, à laquelle est
consacrée la prochaine assise synodale. "Aujourd'hui encore,
dans leurs enseignements, l'Esprit du Ressuscité résonne et éclaire
le chemin vers la Vérité qui rend libre et donne son plein sens à
nos vies".
Après
la prière mariale, le Saint-Père a signalé la béatification en
France de Mère Saint-Louis (au siècle Louise-Elisabeth Molé),
fondatrice des Soeurs de la charité de St.Louis. Vivant entre le
XVIII et le XIX siècle, elle fut un "témoin exemplaire de
l'amour de Dieu et du prochain". Il a également rappelé que,
vendredi, il sera à Milan pour prendre part à la VII Rencontre
mondiale des famille, invitant les fidèles à prier pour qu'elle
porte ses fruits,
RENOUVELER L'AME DES INSTITUTIONS
Cité
du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). "Il est nécessaire de former les
consciences à la lumière de la Parole de Dieu, qui donne son sens
et son élan à tout projet ecclésial et humain, et même pour
l'édification de la cité terrestre. Il faut renouveler l'âme des
institutions et féconder l'histoire avec des graines de vie
nouvelle". C'est par ces paroles que Benoît XVI s'est adressé,
Place St.Pierre, aux milliers de membres du mouvement charismatique
Renouveau dans l'Esprit Saint, qui célèbre cette année le 40
anniversaire de sa fondation en Italie. Il a souligné que "dans
la société actuelle, nous vivons une situation précaire sous
certains aspects, caractérisée par l'insécurité et la
fragmentation des choix. Notre existence manque souvent de points de
repères valables dont elle doit s'inspirer. Il devient donc toujours
plus important de construire l'édifice de la vie et le complexe des
relations sociales sur le roc stable de la Parole de Dieu".
Le
Pape a ajouté qu'aujourd'hui, les croyants sont appelés à offrir
un témoignage de foi "convaincant, sincère et crédible,
étroitement uni à l'engagement de la charité. En effet, par la
charité, même des personnes éloignées ou indifférentes au
message de l'Evangile réussissent à s'approcher de la vérité et à
se convertir à l'amour miséricordieux du Père céleste". Il a
rappelé aussi l'actualité de Renouveau dans l'Esprit Saint ces
dernières décennies: "Votre œuvre apostolique a ainsi
contribué à la croissance de la vie spirituelle dans le tissu
ecclésial et social italien, par des chemins de conversion qui ont
conduit de nombreuses personnes à guérir profondément par l'amour
de Dieu, et de nombreuses familles à dépasser des moments de crise.
Vos groupes ont vu de nombreux jeunes répondre généreusement à la
vocation de consécration spéciale à Dieu dans le sacerdoce ou dans
la vie consacrée".
Benoît XVI a aussi évoqué les initiatives
réalisées par ce mouvement en faveur de ceux qui sont dans le
besoin ou des personnes marginalisées, et en particulier le travail
fait en faveur du renouveau spirituel et matériel des prisonniers".
Le Saint-Père a conclu en encourageant les personnes présentes à
ne pas cesser de "s'adresser au Ciel: le monde a besoin de
prière. Il a besoin d'hommes et de femmes qui sentent l'attraction
du Ciel dans leur vie, qui fasse de la louange du Seigneur un nouveau
style de vie. Soyez des chrétiens joyeux! Je vous confie tous à la
Vierge Marie, présente au Cénacle lors de la Pentecôte".
EN AIDE AUX VICTIMES DU SEISME ITALIEN
Cité
du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Conseil pontifical Cor Unum signale
que le Saint-Père l'a chargé de faire parvenir une aide de 100.000
euro aux victimes du séisme qui a frappé la Region Emilie-Romagne
(Italie), à répartir entre les diocèses de Carpi, Mantoue,
Modène-Namontola et Ferrare-Comacchio. Exprimant également sa
solidarité spirituelle, il entend que les organismes caritatifs de
l'Eglise prennent en charge des cas particulièrement critiques.
MESSAGE AU PATRIARCHE DE L'EGLISE ASSYRIENNE
Cité
du Vatican, 27 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a envoyé un message à
S.S. Mar Dinkha IV, Catholicos Patriarche de l'Eglise assyrienne
d'Orient, à l'occasion du 50 anniversaire de sa consécration
épiscopale. Il y évoque la visite du Patriarche à Rome en 1994
pour la signature de la déclaration conjointe sur la christologie,
sa présence aux funérailles de Jean-Paul II, et sa visite à Rome
en 2007, au cours de laquelle le Pape lui a fait part de son désir
de poursuivre "le voyage commun vers le rétablissement de la
pleine communion... Je remercie le Seigneur des nombreuses
bénédictions qu'il a répandues sur l'Eglise assyrienne d'Orient
par votre ministère", écrit le Pape, et je "vous remercie
de votre engagement dans la promotion du dialogue constructif, la
coopération fructifère et l'amitié croissante entre nos Eglises.
Je désire encore renouveler ma solidarité avec les communautés
chrétiennes en Irak et dans tout le Moyen Orient, en espérant que
les fidèles catholiques et assyriens puissent approfondir
concrètement leur témoignage commun de l'Evangile et leur
collaboration pastorale au service de la paix, de la réconciliation
et de l'unité". Benoît XVI a conclu en invoquant sur le
patriarche les bénédictions de la Trinité.
ENVOYE SPECIAL EN UKRAINE
Cité
du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été publiée la lettre
latine par laquelle Benoît XVI nomme le Cardinal Angelo Comastri,
Vicaire général de la Cité du Vatican, son Envoyé spécial à la
clôture du Congrès eucharistique d'Ukraine et du VI centenaire du
siège métropolitain latin de Lviv (Lviv 3 juin).
DECLARATION DU P.LOMBARDI
Cité
du Vatican, 26 mai 2012 (VIS). Ce midi, le P.Federico Lombardi, SJ,
Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège a déclaré ce qui
suit: "Je confirme que la personne arrêtée mercredi soir pour
détention de documents confidentiels, découvert à son domicile en
territoire vatican, est M.Paolo Gabriele, qui demeure détenu. Après
la phase sommaire préliminaire conduite par le Promoteur de justice,
le Prof.Nicola Picardi, l'instruction formelle est conduite par le
Juge d'instruction, le Prof.Piero Antonio Bonnet. L'inculpé a pu
rencontrer les deux avocats, habilités à agir près le Tribunal
vatican, qu'il a désigné. Ils pourront l'assister au cours des
phases successives de la procédure. M.Gabriele jouit de toutes les
garanties juridiques prévues par le code pénal et le code de
procédure pénal en vigueur dans l'Etat de la Cité du Vatican.
L'instruction durera jusqu'à ce que le contexte de l'affaire soit
éclairci, après quoi le Juge d'instruction procédera au non lieu
ou à l'incrimination".
AUDIENCES
Cité
du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en
audiences séparées;
-Trois
prélats de la Conférence épiscopale maltaise en visite Ad Limina:
Mgr.Paul
Cremona, Archevêque de Malte, accompagné de son prédécesseur
Mgr.Joseph Mercieca.
Mgr.Mario
Grech, Evêque de Gozo.
-Mgr.Ralph
Heskett, Evêque de Gibraltar (Gibraltar GB), en visite Ad Limina.
Samedi
dernier, 26 mai, il avait reçu le Cardinal Zenon Grocholewski,
Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 28 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
L'Abbé
Léopold Ouédraogo, Auxiliaire de l'Archevêque de Ouagadougou
(Burkina Faso). L'Evêque élu, né en 1953 à Ouagadougou (Burkina
Faso) et ordonné prêtre en 1979, était jusqu'ici Vicaire général
de ce même diocèse. Licencié en théologie , il a été curé de
paroisse, professeur de séminaire, Recteur du grand séminaire de
Koumi (Burkina Faso).
L'Abbé
Elkin Fernando Alvarez Botero, Auxiliaire de l'Archevêque de
Medellín (Colombie). L'Evêque élu, né en 1968 à El Retiro
(Colombie) et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Directeur du
département ministères de la Conférence épiscopale colombienne.
Licencié en théologie, il a été enseignant puis Recteur et
Econome du séminaire national de La Ceja, Vice Curé de la paroisse
cathédrale de Sonsón et collaborateur de la nonciature apostolique
en Colombie.
Mgr.Philippe
Rukamba, Evêque de Butare (Rwanda), Administrateur apostolique du
diocèse de Gikongoro (Rwanda).
Samedi
dernier, 26 mai, il avait:
Erigé
le diocèse de Bafang (Cameroun), avec territoire démembré du
diocèse de Nkongsamba (Cameroun), le rendant suffragant de l'Eglise
métropolitaine de Douala (Cameroun).
Nommé
l'Abbé Abraham Kome, premier Evêque de Bafang (superficie 7.229,
population 252.284, catholiques 131.475, prêtres 31, religieuse 11),
au Cameroun. L'Evêque élu, né en 1969 à Loum-Ville (Cameroun) et
ordonné prêtre en 1999, était jusqu'ici Administrateur du diocèse
de Nkongsamba (Cameroun). Licencié en philosophie et sciences
sociales, il curé de paroisse, préfet des études du petit
séminaire de Melong et Vicaire général du diocèse de Nkongsamba.
Nommé
l'Abbé Dieudonné-Espoir Atangana, Evêque de Nkongsamba (superficie
10.952, population 751.000, catholiques 350.000, prêtres 131,
religieux 74), au Cameroun. L'Evêque élu, né en 1958 à Ngongo
(Cameroun) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'en 2011 Recteur
du séminaire de Bertoua (Cameroun). Docteur en théologie, il a été
vicaire paroissial, professeur puis Recteur du grand séminaire
inter-diocésain de Yaoundé (Cameroun).
Nommé
Mgr.Jurij Bizjak, Evêque de Koper (superficie 4.306, population
267.300, catholiques 194.800, prêtres 161, religieux 91), en
Slovénie. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à
Mgr,Metod Pihr, dont la renonciation à la charge pastorale a été
acceptée pour limite d'âge.
vendredi 25 mai 2012
VISITE DU PREMIER MINISTRE TCHEQUE
Cité
du Vatican, 25 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le
Premier Ministre tchèque M.Petr Necas, qui s'est ensuite entretenu
avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les
relations avec les états. Ces entretiens, "qui ont évoqué le
voyage apostolique du Saint-Père en 2009, ont été l'occasion
d'aborder plusieurs questions d'intérêt commun. A propos du projet
de loi sur les biens ecclésiastiques, on a émis l'espoir d'une
conclusion équitable, c'est à dire qui prenne en compte la
contribution qu'offre l'Eglise au pays. Les parties ont par ailleurs
confirmé leur volonté de régulariser par un Accord les rapports
Eglise Etat, et leur attachement à la poursuite d'un dialogue
régulier et constructif à tous les niveaux".
DEMISSION DU PRESIDENT DU "IOR"
Cité
du Vatican, 25 mai 2012 (VIS). Hier en fin d'après-midi, la Salle de
Presse du Saint-Siège a diffusé le communiqué suivant: "Le 24
mai 2012, à 14 h, le Conseil d'administration de l'Institut pour les
oeuvres de religion s'est réuni en session ordinaire. Il s'est
notamment une nouvelle fois penché sur un mode de direction qui a
suscité une inquiétude croissante de ses membres. Malgré les
communications adressées par le conseil au président du IOR, la
situation s'est à nouveau aggravée. Après avoir délibéré, le
conseil a voté à l'unanimité la défiance envers le Président
Gotti Tedeschi pour avoir omis de remplir diverses obligations
fondamentales". A la suite de quoi, le Conseil a recommandé la
cessation de son mandat de président et de membre du dit conseil.
"Désolés de la situation ayant conduit à ce vote, les membres
du Conseil d'administration considèrent leur décision comme vitale
pour le IOR. Désormais est engagée la recherche d'un président
capable de rétablir des relations vastes et efficaces entre
l'institut et la communauté financière, fondées sur le respect des
standards bancaires internationaux. La Commission cardinalice de
surveillance se réunira demain pour tirer conclusion du vote du
Conseil d'administration et décider des mesures à prendre pour
l'avenir".
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