LE CHRIST, FONDEMENT ET BUT COMMUN

CITE DU VATICAN, 26 JAN 2005 (VIS). Hier après-midi en la Basilique St.Paul-hors-les-murs, en la fête de la Conversion de Paul, le Cardinal Walter Kasper, Président du Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des chrétiens, a présidé au nom du Pape les vêpres conclusives de la Semaine de prière pour l'Unité.

A l'homélie, consacrée à " Jésus-Christ, notre fondement commun", le Cardinal a cité l'Epître aux Corinthiens, " Personne ne saurait bâtir un fondement différent de celui qui s'y trouve, et qui est Jésus-Christ ", rappelant aux représentants des diverses confessions présents que ce principe " explique et justifie notre engagement œcuménique ".

" En ce début d'année -a ajouté le Cardinal Kasper-, notre regard se tourne résolument vers l'avenir, vers l'avenir de l'œcuménisme. Depuis son lancement au début du XX siècle, ce mouvement a rencontré les grands changements du monde et de nos Eglises. Le débat œcuménique lui-même est très diversifié et, parfois, l'élan initial semble tomber en léthargie et perdre de sa crédibilité. On rencontre d'une part des réticences et des résistances aussi, de l'autre des signes de résignation et de frustration. On ne doit donc pas continuer à dire que c'est de normale administration, comme à l'habitude, mais nous demander plutôt quoi faire et comment ? ".

Paul nous invite à réfléchir, a ajouté le Cardinal, sur Jésus-Christ notre fondement commun, sur " la foi en Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme, source du baptême qui fait de nous des chrétiens en nous incorporant à l'Eglise... Mais Jésus n'est pas que le fondement. Il est aussi le but de notre engagement œcuménique car en lui nous serons tous une chose seule... Aujourd'hui, dans la société post-moderne tout devient relatif ou arbitraire, chacun se constituant une religion à-la-carte. Nous avons donc besoin d'un fondement solide et d'une référence commune sûre pour conduire nos vies et notre action œcuménique... Qui mieux que lui peut nous guider ? ".

" Que signifie tout cela concrètement ? Je me bornerai à signaler trois points. D'abord à propos de la Bible que nous partageons, car ce n'est que dans sa lecture, son étude et sa méditation que nous saurons retrouver l'unité... Ensuite, par le baptême nous sommes incorporés au Christ. Nous ne partons pas de zéro dans notre effort œcuménique et dans le baptême nous sommes déjà dans la communion fondamentale qui nous unit au Christ mais aussi les uns aux autres... Enfin, Jésus-Christ est présent dans l'Eglise par sa Parole et ses Sacrements, étant sa tête et son corps ".

" Il faut et nous devons distinguer le Christ de l'Eglise ", a précisé le Cardinal Kasper, " mais sans les séparer l'un de l'autre. Par son Christus Totus, saint Augustin nous enseigne la plénitude du Christ comme tête et corps. Là réside la divergence la plus profonde entre les Eglises et les communautés ecclésiales occidentales, qui nous empêche d'être pleinement signes et instruments du Christ ".
CON-UC/SEMAINE PRIERE UNITE/KASPER VIS 20050126 (500)