Il faut que le grain meure...

Cité du Vatican, 22 mars 2015 (VIS). Avant de réciter l'angélus, le Pape a proposé aux fidèles une réflexion sur l'Evangile du jour, dans lequel Jean rapporte la venue de juifs grecs venus à Jérusalem et qui s'étaient adressés à Philippe pour voir Jésus: Cet épisode, a-t-il dit, va au-delà de ce vœu particulier car il "exprime quelque chose d'universel, qui traverse cultures et époques, un désir partagé par tant de personnes ayant entendu parler du Christ sans l'avoir encore rencontré". En écho à cette requête de rencontre, "Jésus prononce une prophétie qui révèle son identité et montre le chemin à parcourir pour le connaître véritablement: L'heure est venue que le fils de l'homme soit glorifié. C'est l'heure de la croix, de la défaite de Satan et du mal, l'heure du triomphe définitif de l'amour miséricordieux de Dieu... C'est à la fois le moment le plus sombre de l'histoire et la source du salut pour les croyants. Poursuivant sa prophétie sur la Pâque imminente, Jésus utilise l'image du grain qui, tombé en terre meurt et lève. C'est une autre métaphore de la croix, celle de la fécondité. La croix du Christ est féconde car sa mort est une source inépuisable de vie nouvelle. Elle porte en elle la force régénératrice de l'amour de Dieu. Immergé dans cet amour par le baptême le chrétien peut être ce grain qui portera beaucoup de fruit s'il perd sa vie comme Jésus par amour de Dieu et des frères". Qui a été catéchisé mais n'a pas approfondi la question peut perdre la foi. Il faut aller à sa rencontre comme à celle de tous ceux qui n'ont jamais rencontré le Christ "en leur offrant trois choses, l'Evangile, le crucifix et le témoignage de notre foi. L'Evangile permet de rencontrer et écouter Jésus, le crucifix permet de comprendre l'amour de Jésus qui s'est offert pour nous. Quant au témoignage, qui montre ce qu'est la foi "il s'exprime dans des gestes simples de fraternité, dans la cohérence de vie avec la foi, entre paroles et actes".  

Cité du Vatican, 22 mars 2015 (VIS). Avant de réciter l'angélus, le Pape a proposé aux fidèles une réflexion sur l'Evangile du jour, dans lequel Jean rapporte la venue de juifs grecs venus à Jérusalem et qui s'étaient adressés à Philippe pour voir Jésus: Cet épisode, a-t-il dit, va au-delà de ce vœu particulier car il "exprime quelque chose d'universel, qui traverse cultures et époques, un désir partagé par tant de personnes ayant entendu parler du Christ sans l'avoir encore rencontré". En écho à cette requête de rencontre, "Jésus prononce une prophétie qui révèle son identité et montre le chemin à parcourir pour le connaître véritablement: L'heure est venue que le fils de l'homme soit glorifié. C'est l'heure de la croix, de la défaite de Satan et du mal, l'heure du triomphe définitif de l'amour miséricordieux de Dieu... C'est à la fois le moment le plus sombre de l'histoire et la source du salut pour les croyants. Poursuivant sa prophétie sur la Pâque imminente, Jésus utilise l'image du grain qui, tombé en terre meurt et lève. C'est une autre métaphore de la croix, celle de la fécondité. La croix du Christ est féconde car sa mort est une source inépuisable de vie nouvelle. Elle porte en elle la force régénératrice de l'amour de Dieu. Immergé dans cet amour par le baptême le chrétien peut être ce grain qui portera beaucoup de fruit s'il perd sa vie comme Jésus par amour de Dieu et des frères". Qui a été catéchisé mais n'a pas approfondi la question peut perdre la foi. Il faut aller à sa rencontre comme à celle de tous ceux qui n'ont jamais rencontré le Christ "en leur offrant trois choses, l'Evangile, le crucifix et le témoignage de notre foi. L'Evangile permet de rencontrer et écouter Jésus, le crucifix permet de comprendre l'amour de Jésus qui s'est offert pour nous. Quant au témoignage, qui montre ce qu'est la foi "il s'exprime dans des gestes simples de fraternité, dans la cohérence de vie avec la foi, entre paroles et actes".