CITE DU VATICAN, 24 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal Stanislaw Rylko, Président du Conseil pontifical pour les laïcs.
-Le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.
Samedi dernier, 22 janvier, il avait successivement reçu:
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.
-Mgr.Antoni Stankiewicz, Doyen du Tribunal de la Rote Romaine.
AP/ VIS 20110124 (90)
lundi 24 janvier 2011
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 24 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-L'Abbé Mate Uzinic, Evêque de Dubrovnik (superficie: 1.368, population: 87.300, catholiques: 76.800, prêtres: 85, religieux: 247), en Croatie. L'Evêque élu, né en 1967 et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire de Split-Makarska (Croatie).
-Mgr.Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Evêque de Málaga-Soatá (superficie: 7.466, population: 177.600, catholiques: 167.500, prêtres: 63, religieux: 87), en Colombie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie).
-Mgr.Robert Francis Vasa, Coadjuteur de l'Evêque de Santa Rosa in California (USA). Il était jusqu'ici Evêque de Baker (USA).
Samedi dernier, il avait nommé pour trois ans Vice Camerlingue de la Sainte Eglise Romaine, Mgr.Santos Abril y Castelló, Nonce apostolique.
NER:NEC:NN/ VIS 20110124 (120)
-L'Abbé Mate Uzinic, Evêque de Dubrovnik (superficie: 1.368, population: 87.300, catholiques: 76.800, prêtres: 85, religieux: 247), en Croatie. L'Evêque élu, né en 1967 et ordonné prêtre en 1993, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire de Split-Makarska (Croatie).
-Mgr.Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Evêque de Málaga-Soatá (superficie: 7.466, population: 177.600, catholiques: 167.500, prêtres: 63, religieux: 87), en Colombie. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie).
-Mgr.Robert Francis Vasa, Coadjuteur de l'Evêque de Santa Rosa in California (USA). Il était jusqu'ici Evêque de Baker (USA).
Samedi dernier, il avait nommé pour trois ans Vice Camerlingue de la Sainte Eglise Romaine, Mgr.Santos Abril y Castelló, Nonce apostolique.
NER:NEC:NN/ VIS 20110124 (120)
vendredi 21 janvier 2011
BENEDICTION DES AGNEAUX
CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Selon une tradition centenaire, Benoît XVI a béni ce matin plusieurs agneaux dont la laine servira à tisser les Palliums qui seront remis aux nouveaux Archevêques métropolites le 29 juin, en la solennité des Apôtres Pierre et Paul. En 1978, Paul VI a limité l'attribution du Pallium au Pape et aux Archevêques métropolites, et en 1984, Jean-Paul II a décidé que sa remise serait fixée au 29 juin. La bénédiction d'agneaux de moins d'un an se déroule le 21 janvier, fête de sainte Agnès, martyrisée à Rome en 305. Cette vierge et martyre, dont l'agneau est le symbole, est enterrée dans la Basilique du même nom, située Via Nomentana à Rome, où les agneaux sont conduits après leur bénédiction. Traditionnellement, les Trappistes de l'abbaye des Trois-Fontaines élèvent ces agneaux, dont la laine est tissée en Pallium par les Soeurs de Ste.Cécile du Transtevere.
BXVI-BENEDICTION/ VIS 20110121 (160)
BXVI-BENEDICTION/ VIS 20110121 (160)
AUDIENCE A LA POLICE DE ROME
CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Le Pape a reçu ce midi les dirigeants et les fonctionnaires de la Questura de Rome, organe de la Police italienne, devant lesquels il a évoqué les grands changements en cours dans la société, et notamment l'accroissement du sentiment d'insécurité qui accompagne une précarisation socio-économique. "Cette précarisation s'accompagne d'un certain affaiblissement des principes moraux qui sont à la base du droit et de la conduite personnelle, laquelle renforce l'appareil de la loi. Riche de tant d'espoirs -a poursuivi Benoît XVI- notre monde semble vivre un étiolement du consensus moral qui mine les structures sociales et entrave leur fonctionnement. Ainsi, chez beaucoup, rencontre-t-on la tentation de penser que les forces de défense du corps social sont condamnées à l'échec. Face à une telle tentation, les chrétiens en particulier doivent renforcer leur sens de la responsabilité, tant dans la profession de la foi que dans l'accomplissement du bien".
Parlant ensuite du danger que représente "la place prise par la dimension subjective de la vie", le Saint-Père a dénoncé "le développement d'une vision réductrice de la conscience, selon laquelle il n'y aurait plus de références objectives dans la détermination du vrai, comme le fait que chacun, en vertu de ses idées et expériences, serait libre de choisir sa propre vérité ou morale. La conséquence la plus évidente de cela est que religion et morale tendent à être marginalisées et réduites à la sphère privée. La foi et ses valeurs n'ont plus droit de cité dans la vie publique, et si la société offre un large espace au pluralisme et à la tolérance, la religion tend à être écartée et considérée sans importance, d'une certaine façon étrangère à la vie civile. Comme s'il fallait réduire son influence sur la vie des gens. A l'inverse, pour nous chrétiens, le vrai sens du mot conscience est la capacité à reconnaître la vérité, et avant même la possibilité d'en entendre l'appel, de la rechercher et de la trouver".
Le Pape a enfin souligné que les enjeux qui se profilent à l'horizon de la société "exigent que Dieu et les hommes se retrouvent, que les citoyens et les institutions retrouvent leur âme, leurs racines spirituelles et morales, afin de redonner force aux valeurs qui sont les justes références" de la vie sociale. "Le service religieux et l'assistance spirituelle que l'Etat et l'Eglise se sont engagées à fournir au personnel de la Police témoignent de cette convergence féconde. La vocation particulière de Rome requiert des agents publics qu'ils fournissent un exemple de l'interaction entre laïcité et foi chrétienne... Sachez donc -a dit le Pape à ses hôtes- toujours voir l'homme comme prioritaire, afin que tous puissent vivre de manière vraiment humaine. Comme évêque de cette ville, je vous invite à lire et à méditer la Parole, pour y trouver la source et l'inspiration de votre mission".
AC/ VIS 20110121 (490)
Parlant ensuite du danger que représente "la place prise par la dimension subjective de la vie", le Saint-Père a dénoncé "le développement d'une vision réductrice de la conscience, selon laquelle il n'y aurait plus de références objectives dans la détermination du vrai, comme le fait que chacun, en vertu de ses idées et expériences, serait libre de choisir sa propre vérité ou morale. La conséquence la plus évidente de cela est que religion et morale tendent à être marginalisées et réduites à la sphère privée. La foi et ses valeurs n'ont plus droit de cité dans la vie publique, et si la société offre un large espace au pluralisme et à la tolérance, la religion tend à être écartée et considérée sans importance, d'une certaine façon étrangère à la vie civile. Comme s'il fallait réduire son influence sur la vie des gens. A l'inverse, pour nous chrétiens, le vrai sens du mot conscience est la capacité à reconnaître la vérité, et avant même la possibilité d'en entendre l'appel, de la rechercher et de la trouver".
Le Pape a enfin souligné que les enjeux qui se profilent à l'horizon de la société "exigent que Dieu et les hommes se retrouvent, que les citoyens et les institutions retrouvent leur âme, leurs racines spirituelles et morales, afin de redonner force aux valeurs qui sont les justes références" de la vie sociale. "Le service religieux et l'assistance spirituelle que l'Etat et l'Eglise se sont engagées à fournir au personnel de la Police témoignent de cette convergence féconde. La vocation particulière de Rome requiert des agents publics qu'ils fournissent un exemple de l'interaction entre laïcité et foi chrétienne... Sachez donc -a dit le Pape à ses hôtes- toujours voir l'homme comme prioritaire, afin que tous puissent vivre de manière vraiment humaine. Comme évêque de cette ville, je vous invite à lire et à méditer la Parole, pour y trouver la source et l'inspiration de votre mission".
AC/ VIS 20110121 (490)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 21 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux.
AP/ VIS 20110121 (30)
AP/ VIS 20110121 (30)
jeudi 20 janvier 2011
UNIVERSITE PONTIFICALE DE MANILLE
CITE DU VATICAN, 20 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, a été rendue publique la lettre latine (28 décembre 2010) par laquelle Benoît XVI nomme le Cardinal Zenon Grocholewski son Envoyé spécial au IV centenaire de la fondation de l'Université pontificale St.Thomas de Manille (Philippines, 28 janvier). Le Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique sera accompagné par le P.Isidro C.Abaño, OP, Directeur du comité d'organisation de l'événement, et par l'Abbé Lorenzo Moises J.Festín, Préfet des études au séminaire St.Charles de Manille.
BXVI-LETTRE/ VIS 20110120 (90)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 20 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
-Le Cardinal Ennio Antonelli, Président du Conseil pontifical pour la famille.
-Le Cardinal Velasio De Paolis, Président de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège.
-Mgr.Adolfo Tito Yllana, Nonce apostolique en République démocratique du Congo.
AP/ VIS 20110120 (70)
-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
-Le Cardinal Ennio Antonelli, Président du Conseil pontifical pour la famille.
-Le Cardinal Velasio De Paolis, Président de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège.
-Mgr.Adolfo Tito Yllana, Nonce apostolique en République démocratique du Congo.
AP/ VIS 20110120 (70)
mercredi 19 janvier 2011
PRIER POUR LA PLEINE COMMUNION
CITE DU VATICAN, 19 JAN 2011 (VIS). Au cours de l'audience générale tenue Salle Paul VI, le Pape a parlé de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18 - 25 janvier), durant laquelle tous les croyants "sont invités à s'unir dans la prière afin de témoigner du lien profond existant entre eux et d'invoquer la venue de la pleine communion". Puis Benoît XVI a souligné que, sur le chemin vers l'unité, la prière occupe une place centrale: "Elle nous rappelle que l'unité ne peut être le simple produit de la volonté humaine, car elle est avant tout don de Dieu... Nous ne bâtissons pas l'unité. Dieu la construit, elle vient de lui, du mystère trinitaire". Le thème choisi cette année fait référence "à l'expérience de la première communauté chrétienne de Jérusalem, décrite dans les Actes des apôtres, assidue dans l'écoute de l'enseignement apostolique, l'union fraternelle, la fraction du pain et la prière... Ces quatre attitudes, qui définissent la communauté chrétienne initiale, ...sont encore aujourd'hui les piliers de la vie de toute communauté, qui constituent aussi le seul fondement sur lequel poursuivre la construction de l'unité visible de l'Eglise".
"Aujourd'hui encore tous les chrétiens reconnaissent dans l'enseignement des apôtres la norme de leur foi. Tout effort de construction de leur unité passe donc par l'approfondissement de la fidélité au Dépôt de la foi transmis par les apôtres. La manifestation la plus tangible de l'unité entre les disciples du Seigneur, surtout vis à vis du monde, est la communion fraternelle... Si l'histoire du mouvement oecuménique est marquée par des écueils et des incertitudes, elle est aussi une histoire de fraternité, de coopération et de partage spirituel, qui a largement modifié les relations entre croyants. Tous, nous sommes engagés à poursuivre sur cette vie". Pour ce qui est de la fraction du pain, a poursuivi le Saint-Père qui, comme "communion au sacrifice du Christ est le sommet de notre union à Dieu, elle représente aussi la plénitude de l'unité des disciples du Christ, leur pleine communion... L'impossibilité de partager l'Eucharistie...donne une dimension pénitentielle à notre prière. Elle doit être un motif supplémentaire d'engagement de chacun afin de surmonter les obstacles à la pleine communion, afin que vienne le jour de notre réunion autour de l'autel du Seigneur pour rompre ensemble le pain eucharistique et boire au même calice".
Enfin Benoît XVI a rappelé que la prière signifie également "s'ouvrir à la fraternité qui dérive de notre statut de fils du Père céleste, disposés au pardon et à la réconciliation... Comme la communauté de Jérusalem, et sur la base de ce que nous partageons, il faut offrir un fort témoignage spirituel, soutenu par la raison, au Dieu unique qui s'est révélé et a parlé en Jésus-Christ. Nous devons porter un message qui oriente et éclaire l'homme contemporain, souvent privé de références solides dans son cheminement. Il est donc important de grandir jour après jour dans l'amour réciproque, dans l'effort de surmonter les barrières subsistantes entre les chrétiens. De sentir qu'il existe une véritable unité intérieure entre tous les disciples du Seigneur, qu'il faut collaborer au mieux ensemble sur les questions en suspens en étant conscients de ce que le Seigneur doit encore beaucoup nous assister. Sans lui, sans être en lui, nous ne pourrons rien faire".
AG/ VIS 20110119 (560)
"Aujourd'hui encore tous les chrétiens reconnaissent dans l'enseignement des apôtres la norme de leur foi. Tout effort de construction de leur unité passe donc par l'approfondissement de la fidélité au Dépôt de la foi transmis par les apôtres. La manifestation la plus tangible de l'unité entre les disciples du Seigneur, surtout vis à vis du monde, est la communion fraternelle... Si l'histoire du mouvement oecuménique est marquée par des écueils et des incertitudes, elle est aussi une histoire de fraternité, de coopération et de partage spirituel, qui a largement modifié les relations entre croyants. Tous, nous sommes engagés à poursuivre sur cette vie". Pour ce qui est de la fraction du pain, a poursuivi le Saint-Père qui, comme "communion au sacrifice du Christ est le sommet de notre union à Dieu, elle représente aussi la plénitude de l'unité des disciples du Christ, leur pleine communion... L'impossibilité de partager l'Eucharistie...donne une dimension pénitentielle à notre prière. Elle doit être un motif supplémentaire d'engagement de chacun afin de surmonter les obstacles à la pleine communion, afin que vienne le jour de notre réunion autour de l'autel du Seigneur pour rompre ensemble le pain eucharistique et boire au même calice".
Enfin Benoît XVI a rappelé que la prière signifie également "s'ouvrir à la fraternité qui dérive de notre statut de fils du Père céleste, disposés au pardon et à la réconciliation... Comme la communauté de Jérusalem, et sur la base de ce que nous partageons, il faut offrir un fort témoignage spirituel, soutenu par la raison, au Dieu unique qui s'est révélé et a parlé en Jésus-Christ. Nous devons porter un message qui oriente et éclaire l'homme contemporain, souvent privé de références solides dans son cheminement. Il est donc important de grandir jour après jour dans l'amour réciproque, dans l'effort de surmonter les barrières subsistantes entre les chrétiens. De sentir qu'il existe une véritable unité intérieure entre tous les disciples du Seigneur, qu'il faut collaborer au mieux ensemble sur les questions en suspens en étant conscients de ce que le Seigneur doit encore beaucoup nous assister. Sans lui, sans être en lui, nous ne pourrons rien faire".
AG/ VIS 20110119 (560)
CONSEIL DE VIE AUX JEUNES
CITE DU VATICAN, 19 JAN 2011 (VIS). Après la catéchèse, Benoît XVI s'est notamment adressé à l'association italienne des parents de jeunes et enfants morts tragiquement: "Ne vous laissez pas abattre ni céder au désespoir. Transformez votre souffrance en espérance, comme Marie au pied de la croix". Puis il a exhorté les jeunes à calculer les risques de la vie, "d'agir toujours avec prudence et sens de la responsabilité, en particulier au volant, dans le respect de vous mêmes et de la vie d'autrui". S'adressant enfin aux prêtres assistant ces familles, le Pape a dit d'intensifier leur service et leur prière de suffrage pour les jeunes défunts, devenus comme le dit le nom de l'association, des ailes entre la terre et le ciel.
AG/ VIS 20110119 (130)
AG/ VIS 20110119 (130)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 19 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Pécs (Hongrie), présentée par Mgr.Mihály Mayer en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Nommé Administrateur apostolique du diocèse de Pécs (Hongrie), Mgr.András Veres, Evêque de Szombathely (Hongrie).
-Nommé l'Abbé Luiz Gonzaga Féchio, Auxiliaire de l'Archevêque de Belo Horizonte (Brésil). L'Evêque élu, né en 1965 à Matao (Brésil) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Curé de la paroisse des Sts.Anges de Sao Carlos (Brésil).
-Nommé Président de l'Autorité d'information financière, le Cardinal Attilio Nicora, Président de l'Administration du patrimoine du Saint-Siège.
-Nommé Membres du Conseil de l'Autorité d'information financière, M.Claudio Bianchi, ancien Professeur de comptabilité à l'Université de Rome La Sapienza, M.Marcello Condemi, Professeur de droit économique à l'Université de Rome Marconi, M.Giuseppe Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto, Recteur de l'Université LUMSA de Rome, et M.Cesare Testa, ancien Président de l'Institut italien pour le Soutien du clergé.
RE:NA:NEA/ VIS 20110119 (130)
-Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Pécs (Hongrie), présentée par Mgr.Mihály Mayer en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Nommé Administrateur apostolique du diocèse de Pécs (Hongrie), Mgr.András Veres, Evêque de Szombathely (Hongrie).
-Nommé l'Abbé Luiz Gonzaga Féchio, Auxiliaire de l'Archevêque de Belo Horizonte (Brésil). L'Evêque élu, né en 1965 à Matao (Brésil) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Curé de la paroisse des Sts.Anges de Sao Carlos (Brésil).
-Nommé Président de l'Autorité d'information financière, le Cardinal Attilio Nicora, Président de l'Administration du patrimoine du Saint-Siège.
-Nommé Membres du Conseil de l'Autorité d'information financière, M.Claudio Bianchi, ancien Professeur de comptabilité à l'Université de Rome La Sapienza, M.Marcello Condemi, Professeur de droit économique à l'Université de Rome Marconi, M.Giuseppe Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto, Recteur de l'Université LUMSA de Rome, et M.Cesare Testa, ancien Président de l'Institut italien pour le Soutien du clergé.
RE:NA:NEA/ VIS 20110119 (130)
mardi 18 janvier 2011
SEMAINE DE PRIERE POUR L'UNITE
CITE DU VATICAN, 18 JAN 2011 (VIS). Comme chaque année, aujourd'hui commence la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, qui s'achève par la fête de la conversion de saint Paul (25 janvier). Le thème 2011, choisi en collaboration entre le Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens et la Commission Foi et communion du Conseil mondial des Eglises est: "Unis dans l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière". Voici les sujets quotidiens retenus:
18 janvier: L'Eglise de Jérusalem.
19 janvier: Beaucoup de membres en un seul corps.
20 janvier: L'assiduité à l'enseignement des apôtres nous réunit.
21 janvier: Le partage, expression de notre unité.
22 janvier: La fraction du pain dans l'espérance.
23 janvier: Fortifiés pour agir, dans la prière.
24 janvier: Vivre dans la foi en la résurrection.
25 janvier: Appelés au service de la réconciliation.
Janvier étant période de congés, dans l'hémisphère sud les Eglises choisissent d'autres dates, par exemple autour de Pentecôte, fête qui symbolise également l'unité de l'Eglise et a été suggérée dès 1928 par le Mouvement Foi et constitution. Mardi 25 janvier, pour clôturer la semaine de prière, Benoît XVI présidera les vêpres à 17 h 30' en la basilique St.Paul hors les murs.
MESS/ VIS 20110118 (220)
18 janvier: L'Eglise de Jérusalem.
19 janvier: Beaucoup de membres en un seul corps.
20 janvier: L'assiduité à l'enseignement des apôtres nous réunit.
21 janvier: Le partage, expression de notre unité.
22 janvier: La fraction du pain dans l'espérance.
23 janvier: Fortifiés pour agir, dans la prière.
24 janvier: Vivre dans la foi en la résurrection.
25 janvier: Appelés au service de la réconciliation.
Janvier étant période de congés, dans l'hémisphère sud les Eglises choisissent d'autres dates, par exemple autour de Pentecôte, fête qui symbolise également l'unité de l'Eglise et a été suggérée dès 1928 par le Mouvement Foi et constitution. Mardi 25 janvier, pour clôturer la semaine de prière, Benoît XVI présidera les vêpres à 17 h 30' en la basilique St.Paul hors les murs.
MESS/ VIS 20110118 (220)
JOURNEE DES COMMUNICATIONS SOCIALES
CITE DU VATICAN, 18 JAN 2011 (VIS). Lundi prochain, 24 janvier, à 11 h 30' près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, sera présenté le message de Benoît XVI pour la XLV Journée mondiale des communications sociales. Le titre en est: "Vérité, annonce et authenticité à l'ère numérique". Le Président du Conseil pontifical pour les communications sociales, Mgr.Claudio Maria Celli, sera accompagné de Mgr.Paul Tighe, Secrétaire, de Mgr.Giuseppe Antonio Scotti, Secrétaire adjoint, et de M.Angelo Scelzo, Sous Secrétaire.
OP/ VIS 20110118 (90)
OP/ VIS 20110118 (90)
lundi 17 janvier 2011
VISITE DE LA DELEGATION OECUMENIQUE FINLANDAISE
CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, le Saint-Père a reçu une délégation œcuménique de Finlande à l'occasion de son pèlerinage romain pour la fête de saint Henri, patron de ce pays. "Tous les ans -leur a dit le Pape- ce moment témoigne des relations d'amitié et de coopération entre luthériens et catholiques et, en général, entre tous les chrétiens de votre pays". Benoît XVI a ensuite observé que "bien que l'objectif du mouvement œcuménique, la pleine unité dans la foi, n'ait toutefois pas été atteint", le dialogue a produit de nombreux éléments d'accord et a conduit au rapport final sur "le thème de la doctrine de la justification dans la vie de l'Eglise" assurant que l'approfondissement de ce sujet contribuera à atteindre, entre autres, "un point de vue commun sur la nature de la charge épiscopale".
"En même temps -a-t-il poursuivi- nous sommes tous conscients que le chemin œcuménique, par certains aspects, a été plus difficile et présente plus de défis. C'est pourquoi votre pèlerinage annuel à Rome pour la fête de saint Henri est un évènement important et un stimulant pour nos efforts. Il nous aide à regarder vers les autres avec joie pour les succès obtenus avec le souhait, pour l'avenir, d'un engagement responsable... En vue de la prochaine semaine de prière pour l'unité des chrétiens -a conclu le Saint-Père- prions pour que l'esprit de vérité nous pousse à un amour et une fraternité toujours plus grands".
AC/ VIS 20110115 (250)
"En même temps -a-t-il poursuivi- nous sommes tous conscients que le chemin œcuménique, par certains aspects, a été plus difficile et présente plus de défis. C'est pourquoi votre pèlerinage annuel à Rome pour la fête de saint Henri est un évènement important et un stimulant pour nos efforts. Il nous aide à regarder vers les autres avec joie pour les succès obtenus avec le souhait, pour l'avenir, d'un engagement responsable... En vue de la prochaine semaine de prière pour l'unité des chrétiens -a conclu le Saint-Père- prions pour que l'esprit de vérité nous pousse à un amour et une fraternité toujours plus grands".
AUDIENCE A LA POLICE ITALIENNE
CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Pour le traditionnel échange des voeux de nouvel an, Benoît XVI a reçu ce matin le Détachement de la Police italienne près le Vatican, saluant une fois de plus la professionnalité de fonctionnaires et d'agents qui "veillent jour et nuit comme des anges gardiens pour garantir la sécurité du Vatican et des pèlerins qui s'y rendent: "Puisse votre présence au coeur de la chrétienté -a dit le Pape à ses hôtes- , là où une multitude de fidèles viennent continuellement voir le Successeur de Pierre et visiter les tombes des apôtres, renforcer en vous une dimension spirituelle de vie, raviver le désir d'approfondir votre foi chrétienne et celui de la vivre avec sérénité et cohérence".
AC/ VIS 20110117 (130)
AC/ VIS 20110117 (130)
POSSESSIONS CARDINALICES
CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). L'Office des Cérémonies pontificales informe des possessions cardinalices suivantes:
-Samedi 22 de janvier, à 18 h 30', le Cardinal Paolo Romeo, Archevêque de Palerme (Italie), du titre de Santa Maria Odigitria dei Siciliani, Via del Tritone, 82.
-Samedi 22 janvier, à 18 h, le Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, Archevêque de Kinshasa (RDCongo), du titre de Santa Maria Regina Pacis à Ostie, Piazza Regina Pacis, 13.
-Dimanche 23 janvier, à 11 h, le Cardinal Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture, de la diaconie de San Giorgio in Velabro, Via del Velabro, 19.
-Dimanche 30 janvier, à 11 h 30', le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum, de la diaconie de San Giovanni Bosco en Via Tuscolana, Viale dei Salesiani, 9.
OCL/ VIS 20110117 (140)
-Samedi 22 de janvier, à 18 h 30', le Cardinal Paolo Romeo, Archevêque de Palerme (Italie), du titre de Santa Maria Odigitria dei Siciliani, Via del Tritone, 82.
-Samedi 22 janvier, à 18 h, le Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, Archevêque de Kinshasa (RDCongo), du titre de Santa Maria Regina Pacis à Ostie, Piazza Regina Pacis, 13.
-Dimanche 23 janvier, à 11 h, le Cardinal Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture, de la diaconie de San Giorgio in Velabro, Via del Velabro, 19.
-Dimanche 30 janvier, à 11 h 30', le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum, de la diaconie de San Giovanni Bosco en Via Tuscolana, Viale dei Salesiani, 9.
OCL/ VIS 20110117 (140)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Agustín García-Gasco Vicente (Espagne).
AP/ VIS 20110117 (40)
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Agustín García-Gasco Vicente (Espagne).
AP/ VIS 20110117 (40)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 15 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Nommé Mgr.Angelo Spinillo, Evêque d'Aversa (superficie: 361, population: 566.680, catholiques: 549.070, prêtres: 210, diacres: 24, religieux: 458), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Teggiano-Policastro (Italie), il succède à Mgr.Mario Milano, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Erigé le diocèse de Bo (Sierra Leone), avec territoire démembré de celui de Freetown and Bo, le rendant suffragant de cette même Eglise métropolitaine.
-Nommé l'Abbé Charles Allieu Matthew Campbell, premier Evêque de Bo (superficie: 16.208, population: 1.092.657, catholiques: 50.000, prêtres: 34, religieux: 49), en Sierra Leone. L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Directeur spirituel du séminaire de Freetown.
-Nommé l'Abbé Benjamin Phiri, Auxiliaire de l'Evêque de Chipata (Zambie). L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Recteur du petit séminaire de Monze.
-Nommé le Prof.Werner Arber (Suisse), Président de l'Académie pontificale des sciences.
-Erigé l'Ordinariat personnel Notre Dame de Walsingham pour les ex anglicans, avec territoire correspondant à celui de la Conférence épiscopale d'Angleterre et Pays de Galles.
-Nommé le Révérend Keith Newton, premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. L'Evêque élu, né en 1952 à Liverpool (GB) et ordonné prêtre en 1986, était depuis 2002 évêque anglican. Il a été accueilli dans la communion catholique le 1 janvier dernier.
NER/ VIS 20110117 (240)
-Nommé Mgr.Angelo Spinillo, Evêque d'Aversa (superficie: 361, population: 566.680, catholiques: 549.070, prêtres: 210, diacres: 24, religieux: 458), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Teggiano-Policastro (Italie), il succède à Mgr.Mario Milano, dont la renonciation à la charge pastorale a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.
-Erigé le diocèse de Bo (Sierra Leone), avec territoire démembré de celui de Freetown and Bo, le rendant suffragant de cette même Eglise métropolitaine.
-Nommé l'Abbé Charles Allieu Matthew Campbell, premier Evêque de Bo (superficie: 16.208, population: 1.092.657, catholiques: 50.000, prêtres: 34, religieux: 49), en Sierra Leone. L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Directeur spirituel du séminaire de Freetown.
-Nommé l'Abbé Benjamin Phiri, Auxiliaire de l'Evêque de Chipata (Zambie). L'Evêque élu, né en 1961 à Njala (Sierra Leone) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Recteur du petit séminaire de Monze.
-Nommé le Prof.Werner Arber (Suisse), Président de l'Académie pontificale des sciences.
-Erigé l'Ordinariat personnel Notre Dame de Walsingham pour les ex anglicans, avec territoire correspondant à celui de la Conférence épiscopale d'Angleterre et Pays de Galles.
-Nommé le Révérend Keith Newton, premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. L'Evêque élu, né en 1952 à Liverpool (GB) et ordonné prêtre en 1986, était depuis 2002 évêque anglican. Il a été accueilli dans la communion catholique le 1 janvier dernier.
NER/ VIS 20110117 (240)
LE MESSIE, UN REFUGIE
CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Pour cette Journée mondiale du migrant et réfugié, qui "nous invite à réfléchir sur l'expérience de beaucoup...qui quittent leur pays à la recherche de meilleures conditions de vie", Benoît XVI a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre.
Le Pape a rappelé que si parfois "cette migration est volontaire, dans d'autres cas, elle est malheureusement due aux guerres et persécutions et se déroule souvent dans des conditions dramatiques. C'est pourquoi fut institué, il y a soixante ans, le Haut Commissariat des Nations-Unies pour les réfugiés. En la fête de la Sainte Famille, qui suivit la Nativité, nous avions rappelé que les parents de Jésus eux-mêmes durent fuir leur terre et se réfugier en Egypte pour sauver la vie de leur enfant. Le Messie, le Fils de Dieu a été un réfugié... L'Eglise, depuis toujours, vit elle-même l'expérience de la migration. Parfois, malheureusement, les chrétiens sont contraints de laisser, avec beaucoup de souffrances, leurs terres, appauvrissant ainsi les pays dans lesquels ont vécu leurs ancêtres. D'autre part, les déplacements volontaires des chrétiens, pour différentes raisons, d'une ville à l'autre, d'un pays à l'autre, d'un continent à l'autre, sont des occasions d'accroître le dynamisme missionnaire de la Parole de Dieu et font que le témoignage de la foi circule encore plus dans le Corps mystique du Christ, traversant les peuples et les cultures et atteignant de nouvelles frontières et de nouveaux endroits".
Le Saint-Père a ensuite évoqué le thème de cette journée, "Une seule famille humaine", qui "indique la finalité, le but du grand voyage de l'humanité à travers les siècles : former une seule famille, naturellement avec toutes les différences qui l'enrichissent, mais sans barrière, en nous reconnaissant tous comme frères... C'est pourquoi il est fondamental que les chrétiens, bien qu'éparpillés dans le monde et si différents de culture et de tradition, ne fassent qu'un, comme le demande le Seigneur".
"Voici l'objectif de la Semaine pour l'unité des chrétiens, du 18 au 25 janvier, et qui s'inspire, cette année, d'un passage des Actes des Apôtres: Unis dans l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière", a ajouté le Saint-Père. "Cette huitaine pour l'unité des chrétiens est précédée demain de la Journée du dialogue judéo-chrétien. Cette proximité de dates est très significative car elle rappelle l'importance des racines communes qui unissent les juifs aux chrétiens".
Après l'angélus, le Pape a dit: "Le premier mai prochain, j'aurai la joie de proclamer bienheureux le vénérable pape Jean-Paul II, mon bien-aimé prédécesseur. La date choisie est très significative: ce sera le deuxième dimanche après Pâques, consacré à la Divine miséricorde, en la veille duquel il a terminé sa vie terrestre. Tous ceux qui l'ont connu, estimé et aimé, se réjouiront avec l'Eglise de cet évènement. Nous en sommes heureux!". Benoît XVI a aussi assuré de sa prière "les populations d'Australie, du Brésil, des Philippines et du Srilanka, récemment touchées par des inondations dévastatrices. Que le Seigneur accueille les âmes des défunts, donnent la force aux personnes évacuées, et aide ceux qui travaillent à l'allègement de tant de souffrances et difficultés".
ANG/ VIS 20110117 (530)
Le Pape a rappelé que si parfois "cette migration est volontaire, dans d'autres cas, elle est malheureusement due aux guerres et persécutions et se déroule souvent dans des conditions dramatiques. C'est pourquoi fut institué, il y a soixante ans, le Haut Commissariat des Nations-Unies pour les réfugiés. En la fête de la Sainte Famille, qui suivit la Nativité, nous avions rappelé que les parents de Jésus eux-mêmes durent fuir leur terre et se réfugier en Egypte pour sauver la vie de leur enfant. Le Messie, le Fils de Dieu a été un réfugié... L'Eglise, depuis toujours, vit elle-même l'expérience de la migration. Parfois, malheureusement, les chrétiens sont contraints de laisser, avec beaucoup de souffrances, leurs terres, appauvrissant ainsi les pays dans lesquels ont vécu leurs ancêtres. D'autre part, les déplacements volontaires des chrétiens, pour différentes raisons, d'une ville à l'autre, d'un pays à l'autre, d'un continent à l'autre, sont des occasions d'accroître le dynamisme missionnaire de la Parole de Dieu et font que le témoignage de la foi circule encore plus dans le Corps mystique du Christ, traversant les peuples et les cultures et atteignant de nouvelles frontières et de nouveaux endroits".
Le Saint-Père a ensuite évoqué le thème de cette journée, "Une seule famille humaine", qui "indique la finalité, le but du grand voyage de l'humanité à travers les siècles : former une seule famille, naturellement avec toutes les différences qui l'enrichissent, mais sans barrière, en nous reconnaissant tous comme frères... C'est pourquoi il est fondamental que les chrétiens, bien qu'éparpillés dans le monde et si différents de culture et de tradition, ne fassent qu'un, comme le demande le Seigneur".
"Voici l'objectif de la Semaine pour l'unité des chrétiens, du 18 au 25 janvier, et qui s'inspire, cette année, d'un passage des Actes des Apôtres: Unis dans l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière", a ajouté le Saint-Père. "Cette huitaine pour l'unité des chrétiens est précédée demain de la Journée du dialogue judéo-chrétien. Cette proximité de dates est très significative car elle rappelle l'importance des racines communes qui unissent les juifs aux chrétiens".
Après l'angélus, le Pape a dit: "Le premier mai prochain, j'aurai la joie de proclamer bienheureux le vénérable pape Jean-Paul II, mon bien-aimé prédécesseur. La date choisie est très significative: ce sera le deuxième dimanche après Pâques, consacré à la Divine miséricorde, en la veille duquel il a terminé sa vie terrestre. Tous ceux qui l'ont connu, estimé et aimé, se réjouiront avec l'Eglise de cet évènement. Nous en sommes heureux!". Benoît XVI a aussi assuré de sa prière "les populations d'Australie, du Brésil, des Philippines et du Srilanka, récemment touchées par des inondations dévastatrices. Que le Seigneur accueille les âmes des défunts, donnent la force aux personnes évacuées, et aide ceux qui travaillent à l'allègement de tant de souffrances et difficultés".
ANG/ VIS 20110117 (530)
CENTENAIRE DE L'INSTITUT PONTIFICAL POLONAIS
CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a reçu les membres de l'Institut pontifical ecclésiastique polonais accompagnés du Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'Education catholique, à l'occasion du centenaire de sa fondation sous l'initiative saint Jozef Sebastian Pelczar, Evêque de Przemysl. Il a commencé à fonctionner au cours du pontificat de Pie X et a été inauguré le 13 novembre 1910 par Mgr.Sapieha devenu plus tard Cardinal Archevêque de Cracovie. Au long de son histoire, l'institut a connu l'affection et la sollicitude de divers papes dont Paul VI et Jean-Paul II.
"Célébrer le centenaire de cette importante institution -a dit le Pape- constitue un fort rappel à la mémoire consciencieuse et reconnaissante de ceux qui lui ont donné le jour avec foi, courage et fatigue, un rappel, en même temps, à la responsabilité de porter en avant aujourd'hui les finalités originaires, en les adaptant opportunément aux nouvelles situations. Il faut, par dessus tout, maintenir vivante l'âme de l'institution, son âme religieuse et ecclésiale répondant au providentiel dessein divin d'offrir aux prêtres polonais un environnement adéquat pour les études et la fraternité, au cours de leur période de formation à Rome". Le Saint-Père a ensuite encouragé les étudiants à se sentir "des pierres vivantes, une part importante de cette histoire qui demande aujourd'hui encore votre réponse personnelle et incisive en offrant votre généreuse contribution, comme l'offrit, au cours du Concile Vatican II, l'inoubliable Primat de Pologne, le Cardinal Stefan Wyszynski qui eut l'opportunité de préparer dans l'Institut polonais la célébration du millénaire du baptême de la Pologne et le message historique de réconciliation que les évêques polonais adressèrent aux prélats allemands et contenant les fameuses paroles: Nous pardonnons et nous demandons pardon".
"L'Eglise a besoin de prêtres bien préparés, riches de cette sagesse qui s'acquiert dans l'amitié avec le Seigneur Jésus, attirant constamment à la table eucharistique et à la source inépuisable de son Evangile. Sachez puiser, de ces deux irremplaçables sources, le soutien continu et l'inspiration nécessaire pour votre vie et votre ministère, pour un amour sincère de la vérité que vous êtes aujourd'hui appelés à approfondir également à travers l'étude et la recherche scientifique et que vous pourrez demain partager avec d'autres... La recherche de la vérité pour vous qui, comme prêtres, vivez cette expérience romaine particulière, est stimulée et enrichie par la proximité au Siège apostolique, pour qui vous accomplissez un service spécifique et universel envers la communauté catholique dans la vérité et la charité. Rester liés à Pierre, au cœur de l'Eglise, signifie reconnaître, plein de gratitude, être à l'intérieur d'une histoire du salut pluriséculaire et féconde...à laquelle vous êtes appelés à participer activement afin que, tel un arbre fécond, vous portiez toujours ses précieux fruits. Que l'amour et la dévotion à la figure de Pierre -a conclu le Pape- vous pousse à servir généreusement la communion de toute l'Eglise catholique et de vos Eglises locales, pour que, comme une seule et grande famille, tous puissent apprendre à reconnaître en Jésus chemin, vérité et vie, le visage du Père miséricordieux qui veut qu'aucun de ses enfants ne soit perdu".
AC/ VIS 20110117 (540)
"Célébrer le centenaire de cette importante institution -a dit le Pape- constitue un fort rappel à la mémoire consciencieuse et reconnaissante de ceux qui lui ont donné le jour avec foi, courage et fatigue, un rappel, en même temps, à la responsabilité de porter en avant aujourd'hui les finalités originaires, en les adaptant opportunément aux nouvelles situations. Il faut, par dessus tout, maintenir vivante l'âme de l'institution, son âme religieuse et ecclésiale répondant au providentiel dessein divin d'offrir aux prêtres polonais un environnement adéquat pour les études et la fraternité, au cours de leur période de formation à Rome". Le Saint-Père a ensuite encouragé les étudiants à se sentir "des pierres vivantes, une part importante de cette histoire qui demande aujourd'hui encore votre réponse personnelle et incisive en offrant votre généreuse contribution, comme l'offrit, au cours du Concile Vatican II, l'inoubliable Primat de Pologne, le Cardinal Stefan Wyszynski qui eut l'opportunité de préparer dans l'Institut polonais la célébration du millénaire du baptême de la Pologne et le message historique de réconciliation que les évêques polonais adressèrent aux prélats allemands et contenant les fameuses paroles: Nous pardonnons et nous demandons pardon".
"L'Eglise a besoin de prêtres bien préparés, riches de cette sagesse qui s'acquiert dans l'amitié avec le Seigneur Jésus, attirant constamment à la table eucharistique et à la source inépuisable de son Evangile. Sachez puiser, de ces deux irremplaçables sources, le soutien continu et l'inspiration nécessaire pour votre vie et votre ministère, pour un amour sincère de la vérité que vous êtes aujourd'hui appelés à approfondir également à travers l'étude et la recherche scientifique et que vous pourrez demain partager avec d'autres... La recherche de la vérité pour vous qui, comme prêtres, vivez cette expérience romaine particulière, est stimulée et enrichie par la proximité au Siège apostolique, pour qui vous accomplissez un service spécifique et universel envers la communauté catholique dans la vérité et la charité. Rester liés à Pierre, au cœur de l'Eglise, signifie reconnaître, plein de gratitude, être à l'intérieur d'une histoire du salut pluriséculaire et féconde...à laquelle vous êtes appelés à participer activement afin que, tel un arbre fécond, vous portiez toujours ses précieux fruits. Que l'amour et la dévotion à la figure de Pierre -a conclu le Pape- vous pousse à servir généreusement la communion de toute l'Eglise catholique et de vos Eglises locales, pour que, comme une seule et grande famille, tous puissent apprendre à reconnaître en Jésus chemin, vérité et vie, le visage du Père miséricordieux qui veut qu'aucun de ses enfants ne soit perdu".
AC/ VIS 20110117 (540)
RENCONTRE AVEC LE CHEMIN NEOCATECHUMENAL
CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Le Pape a reçu ce midi Salle Paul VI M.Kiko Argüello et Mme Carmen Hernández, fondateurs du Chemin néocatéchuménal, et le Père Mario Pezzi, accompagnés des équipes itinérantes responsables du mouvement dans plus de 120 pays, ainsi qu'un nombreux groupe de prêtres, séminaristes et familles.
"Depuis plus de quarante ans -a dit le Saint-Père- le Chemin néocatéchuménal contribue à raviver et consolider l'initiation chrétienne dans les diocèses et les paroisses, favorisant une redécouverte graduelle et radicale des richesses du baptême, aidant à goûter à la vie divine, la vie céleste que le Seigneur a inauguré avec son incarnation, en venant au milieu de nous, en naissant comme l'un de nous... Au cours des dernières années, le processus de rédaction des statuts du Chemin néocatéchuménal a été mené avec succès, après une période raisonnable de validité ad experimentum, et a reçu son approbation définitive en juin 2008. Ces jours-ci, un autre pas significatif a été accompli avec l'approbation, par les dicastères compétents du Saint-Siège, du Directoire catéchétique du Chemin néocatéchuménal. Par ces reconnaissances ecclésiales, le Seigneur confirme aujourd'hui et vous confie à nouveau ce précieux instrument qu'est le Chemin, de façon à ce que vous puissiez, en obéissance filiale au Saint-Siège et aux Pasteurs de l'Eglise, contribuer, avec un nouvel élan et avec ardeur, à la redécouverte radicale et joyeuse du don du baptême et offrir votre contribution originale à la cause de la nouvelle évangélisation. L'Eglise a reconnu dans le Chemin Néocatéchuménal un don particulier suscité par l'Esprit Saint. Comme tel, il tend naturellement à s'insérer dans la grande harmonie du Corps ecclésial. Ainsi, je vous exhorte à toujours rechercher une profonde communion avec les Pasteurs et avec toutes les composantes des Eglises locales et des contextes ecclésiaux si divers, dans lesquels vous êtes appelés à œuvrer. La communion fraternelle entre les disciples de Jésus est, en fait, la première et le plus grand témoignage au nom de Jésus Christ".
Le Pape a fait part de sa joie de pouvoir envoyer aujourd'hui, dans différentes parties du monde "plus de 200 nouvelles familles qui se sont rendues disponibles avec une grande générosité et qui partent pour la mission, s'unissant à l'idéal de près de 600 familles qui œuvrent déjà sur les cinq continents. Chères familles, que la foi que vous avez reçue en don soit cette lumière allumée sur le candélabre, capable d'indiquer aux hommes la voie du Ciel. Dans le même esprit, j'enverrai 13 nouvelles 'missiones ad gentes' qui seront appelées à réaliser une nouvelle présence ecclésiale dans des milieux très sécularisés de différents pays, ou dans des endroits où le message du Christ n'est pas encore parvenu". S'adressant ensuite aux prêtres issus des séminaires diocésains Redemptoris Mater d'Europe et à plus de 2000 séminaristes présents, le Saint-Père a ajouté: "Soyez des prêtres amoureux du Christ et de son Eglise, capables de transmettre au monde la joie d'avoir rencontré le Seigneur et de pouvoir être à son service".
Benoît XVI a aussi demandé aux catéchistes itinérants et à ceux des communautés néocatéchuménales de Rome et du Latium, ainsi qu'aux 'communitates in missionem', "dans les souffrances ou aridités que vous pourrez expérimenter, de vous sentir unis à la souffrance du Christ sur la croix et à son désir d'atteindre tant de frères éloignés de la foi et de la vérité pour les ramener à la maison du Père". Il a conclu en les invitant à réfléchir sur la troisième partie de l'Exhortation apostolique Verbum Domini, où il est question de "La mission de l'Eglise: annoncer la Parole de Dieu au monde" et à se sentir "participants du désir de salut du Seigneur Jésus, de la mission qu'il a confiée à toute l'Eglise".
AC/ VIS 20110117 (630)
"Depuis plus de quarante ans -a dit le Saint-Père- le Chemin néocatéchuménal contribue à raviver et consolider l'initiation chrétienne dans les diocèses et les paroisses, favorisant une redécouverte graduelle et radicale des richesses du baptême, aidant à goûter à la vie divine, la vie céleste que le Seigneur a inauguré avec son incarnation, en venant au milieu de nous, en naissant comme l'un de nous... Au cours des dernières années, le processus de rédaction des statuts du Chemin néocatéchuménal a été mené avec succès, après une période raisonnable de validité ad experimentum, et a reçu son approbation définitive en juin 2008. Ces jours-ci, un autre pas significatif a été accompli avec l'approbation, par les dicastères compétents du Saint-Siège, du Directoire catéchétique du Chemin néocatéchuménal. Par ces reconnaissances ecclésiales, le Seigneur confirme aujourd'hui et vous confie à nouveau ce précieux instrument qu'est le Chemin, de façon à ce que vous puissiez, en obéissance filiale au Saint-Siège et aux Pasteurs de l'Eglise, contribuer, avec un nouvel élan et avec ardeur, à la redécouverte radicale et joyeuse du don du baptême et offrir votre contribution originale à la cause de la nouvelle évangélisation. L'Eglise a reconnu dans le Chemin Néocatéchuménal un don particulier suscité par l'Esprit Saint. Comme tel, il tend naturellement à s'insérer dans la grande harmonie du Corps ecclésial. Ainsi, je vous exhorte à toujours rechercher une profonde communion avec les Pasteurs et avec toutes les composantes des Eglises locales et des contextes ecclésiaux si divers, dans lesquels vous êtes appelés à œuvrer. La communion fraternelle entre les disciples de Jésus est, en fait, la première et le plus grand témoignage au nom de Jésus Christ".
Le Pape a fait part de sa joie de pouvoir envoyer aujourd'hui, dans différentes parties du monde "plus de 200 nouvelles familles qui se sont rendues disponibles avec une grande générosité et qui partent pour la mission, s'unissant à l'idéal de près de 600 familles qui œuvrent déjà sur les cinq continents. Chères familles, que la foi que vous avez reçue en don soit cette lumière allumée sur le candélabre, capable d'indiquer aux hommes la voie du Ciel. Dans le même esprit, j'enverrai 13 nouvelles 'missiones ad gentes' qui seront appelées à réaliser une nouvelle présence ecclésiale dans des milieux très sécularisés de différents pays, ou dans des endroits où le message du Christ n'est pas encore parvenu". S'adressant ensuite aux prêtres issus des séminaires diocésains Redemptoris Mater d'Europe et à plus de 2000 séminaristes présents, le Saint-Père a ajouté: "Soyez des prêtres amoureux du Christ et de son Eglise, capables de transmettre au monde la joie d'avoir rencontré le Seigneur et de pouvoir être à son service".
Benoît XVI a aussi demandé aux catéchistes itinérants et à ceux des communautés néocatéchuménales de Rome et du Latium, ainsi qu'aux 'communitates in missionem', "dans les souffrances ou aridités que vous pourrez expérimenter, de vous sentir unis à la souffrance du Christ sur la croix et à son désir d'atteindre tant de frères éloignés de la foi et de la vérité pour les ramener à la maison du Père". Il a conclu en les invitant à réfléchir sur la troisième partie de l'Exhortation apostolique Verbum Domini, où il est question de "La mission de l'Eglise: annoncer la Parole de Dieu au monde" et à se sentir "participants du désir de salut du Seigneur Jésus, de la mission qu'il a confiée à toute l'Eglise".
AC/ VIS 20110117 (630)
VISITE DU DIRECTEUR DE L'UNESCO
CITE DU VATICAN, 17 JAN 2011 (VIS). Ce midi, la Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé que le Saint-Père a reçu Mme Irina Bokova, Directeur de l'UNESCO, qui s'est ensuite entretenue avec le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Secrétaire pour les rapports avec les états. "Ces entretiens ont été l'occasion d'un échange d'opinion sur les missions spécifiques de l'UNESCO, qui sont d'un grand intérêt pour le Saint-Siège également, lequel participe activement aux travaux de l'organisation. On a souligné la nécessité d'assurer le développement intégral de la personne, ainsi que l'importance de garantir à tous une éducation de qualité. Il a enfin été question de la protection du patrimoine culturel mondial et de l'environnement, ainsi que du dialogue inter-culturel".
OP/ VIS 20110117 (130)
OP/ VIS 20110117 (130)
samedi 15 janvier 2011
ORDINARIAT POUR LES ANGLICANS
CITE DU VATICAN, 15 JAN 2011 (VIS). Selon les dispositions de la constitution apostolique Anglicanorum Coetibus du 4 novembre 2009, et après consultation de la Conférence épiscopale d'Angleterre et du Pays de Galles, la Congrégation pour la doctrine de la foi a érigé un Ordinariat personnel pour les anglicans désirant entrer dans la communion catholique. Il prend le nom d'Ordinariat personnel Notre Dame de Walsingham et son territoire correspond à celui de la Conférence. Son saint patron est le bienheureux John Henry Newman.
Le communiqué de la Congrégation rappelle qu'un ordinariat est une structure canonique et que, en l'occurrence, il permet aux ex anglicans d'être en pleine communion avec l'Eglise catholique tout en conservant leur caractère anglican. Avec cet ordinariat spécifique la Constitution apostolique Anglicanorum Coetibus tend à la conservation au sein de l'Eglise catholique des traditions liturgiques, spirituelles et pastorales anglicanes, tout en garantissant aux nouveaux groupes de fidèles et à leurs prêtres d'être pleinement intégrés.
Pour des raisons doctrinales, l'Eglise catholique n'admet pas l'ordination épiscopales d'hommes mariés. Ceci dit, la Constitution apostolique prévoit, à certaines conditions, l'ordination comme prêtres catholiques de ministres anglicans mariés. Aujourd'hui à Londres, Mgr.Vincent Nichols, Archevêque de Westminster, a ordonné au sacerdoce catholique trois ex évêques anglicans, Andrew Burnham, Keith Newton et John Broadhurst. Ce même jour, Benoît XVI a nommé le Révérend Newton premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. Ces trois prêtres prépareront les premiers groupes de fidèles qui, à Pâques, seront reçus au sein de l'Eglise catholique avec leurs pasteurs. De même accompagneront ils les ministres anglicans se préparant à leur ordination catholique pour Pentecôte.
La création de cet ordinariat va de pair avec l'engagement dans le dialogue oecuménique qui continue d'être une priorité pour l'Eglise catholique. L'initiative ayant conduit à la Constitution Anglicanorum Coetibus et à la création de l'Ordinariat personnel est le fait de groupes d'anglicans ayant déclaré partager la foi catholique exprimée dans le Catéchisme de l'Eglise catholique, et reconnaître le ministère pétrinien comme voulu par le Christ pour l'Eglise. Pour eux est arrivé le moment d'exprimer une unité implicite par une communion visible".
OP/ VIS 20110115 (360)
Le communiqué de la Congrégation rappelle qu'un ordinariat est une structure canonique et que, en l'occurrence, il permet aux ex anglicans d'être en pleine communion avec l'Eglise catholique tout en conservant leur caractère anglican. Avec cet ordinariat spécifique la Constitution apostolique Anglicanorum Coetibus tend à la conservation au sein de l'Eglise catholique des traditions liturgiques, spirituelles et pastorales anglicanes, tout en garantissant aux nouveaux groupes de fidèles et à leurs prêtres d'être pleinement intégrés.
Pour des raisons doctrinales, l'Eglise catholique n'admet pas l'ordination épiscopales d'hommes mariés. Ceci dit, la Constitution apostolique prévoit, à certaines conditions, l'ordination comme prêtres catholiques de ministres anglicans mariés. Aujourd'hui à Londres, Mgr.Vincent Nichols, Archevêque de Westminster, a ordonné au sacerdoce catholique trois ex évêques anglicans, Andrew Burnham, Keith Newton et John Broadhurst. Ce même jour, Benoît XVI a nommé le Révérend Newton premier Ordinaire de Notre Dame de Walsingham. Ces trois prêtres prépareront les premiers groupes de fidèles qui, à Pâques, seront reçus au sein de l'Eglise catholique avec leurs pasteurs. De même accompagneront ils les ministres anglicans se préparant à leur ordination catholique pour Pentecôte.
La création de cet ordinariat va de pair avec l'engagement dans le dialogue oecuménique qui continue d'être une priorité pour l'Eglise catholique. L'initiative ayant conduit à la Constitution Anglicanorum Coetibus et à la création de l'Ordinariat personnel est le fait de groupes d'anglicans ayant déclaré partager la foi catholique exprimée dans le Catéchisme de l'Eglise catholique, et reconnaître le ministère pétrinien comme voulu par le Christ pour l'Eglise. Pour eux est arrivé le moment d'exprimer une unité implicite par une communion visible".
OP/ VIS 20110115 (360)
vendredi 14 janvier 2011
BEATIFICATION DE JEAN-PAUL II
CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Une Note de la Congrégation pour les causes des saints annonce que Benoît XVI présidera la messe de béatification de son prédécesseur, dimanche 1er mai prochain, dimanche de la Divine Miséricorde: "Comme on le sait, la Cause fut introduite dès avant le terme requis des cinq années après le décès. La dispense papale résultait de l'immense réputation de sainteté dont Jean-Paul II a joui de son vivant et au moment de sa mort. Par ailleurs, les dispositions canoniques relatives aux procédures en béatification et canonisation ont été scrupuleusement respectées.
De juin 2005 à avril 2007, l'enquête diocésaine s'est déroulée à Rome avec requêtes adressées à plusieurs autres diocèses, afin de recueillir des informations sur la vie, les vertus, la réputation de sainteté et d'éventuels miracles. Le décret du 4 mai 2007 de la Congrégation a reconnu la validité de cette procédure canonique et, en juin 2009 ce dicastère a examiné la Positio de la Cause. Après quoi, ses neuf théologiens ayant émis un jugement positif sur l'héroïcité des vertus de Jean-Paul II, les Cardinaux et autres évêques de la Congrégation ont confirmé l'avis favorable.
Le 19 décembre 2009, Benoît XVI a autorisé la promulgation du décret relatif à l'héroïcité des vertus. En vue de la béatification de Jean-Paul II, la Postulation de la Cause a soumis à la Congrégation le cas d'une guérison de la maladie de Parkinson, celui de Soeur Marie-Simon-Pierre Normand, des Petites Soeurs des Maternités catholiques.
Puis, le 21 octobre 2010, les actes de l'enquête canonique et les examens médicaux ont été soumis à la Commission médicale du dicastère. Après un examen scrupuleux des témoignages et de la documentation procédurale, elle s'est prononcée en faveur du caractère scientifiquement inexplicable de cette guérison.
Ayant pris connaissance des conclusions médicales, les théologiens ont procédé le 14 décembre 2010 à l'évaluation théologique du dossier, reconnaissant à l'unanimité l'unicité, l'antécédence et la choralité de l'invocation adressée à Jean-Paul II, ainsi que son efficacité aux fins de cette guérison miraculeuse.
Enfin, le 11 janvier 2011, lors de leur session ordinaire, les Membres de la Congrégation ont émis unanimement une sentence confirmatoire, retenant miraculeuse la guérison de la religieuse française, car scientifiquement inexplicable, et accomplie par Dieu à la suite de l'intercession de Jean-Paul II, invoquée par la religieuse malade comme par nombre d'autres fidèles".
CCS/ VIS 20110114 (400)
De juin 2005 à avril 2007, l'enquête diocésaine s'est déroulée à Rome avec requêtes adressées à plusieurs autres diocèses, afin de recueillir des informations sur la vie, les vertus, la réputation de sainteté et d'éventuels miracles. Le décret du 4 mai 2007 de la Congrégation a reconnu la validité de cette procédure canonique et, en juin 2009 ce dicastère a examiné la Positio de la Cause. Après quoi, ses neuf théologiens ayant émis un jugement positif sur l'héroïcité des vertus de Jean-Paul II, les Cardinaux et autres évêques de la Congrégation ont confirmé l'avis favorable.
Le 19 décembre 2009, Benoît XVI a autorisé la promulgation du décret relatif à l'héroïcité des vertus. En vue de la béatification de Jean-Paul II, la Postulation de la Cause a soumis à la Congrégation le cas d'une guérison de la maladie de Parkinson, celui de Soeur Marie-Simon-Pierre Normand, des Petites Soeurs des Maternités catholiques.
Puis, le 21 octobre 2010, les actes de l'enquête canonique et les examens médicaux ont été soumis à la Commission médicale du dicastère. Après un examen scrupuleux des témoignages et de la documentation procédurale, elle s'est prononcée en faveur du caractère scientifiquement inexplicable de cette guérison.
Ayant pris connaissance des conclusions médicales, les théologiens ont procédé le 14 décembre 2010 à l'évaluation théologique du dossier, reconnaissant à l'unanimité l'unicité, l'antécédence et la choralité de l'invocation adressée à Jean-Paul II, ainsi que son efficacité aux fins de cette guérison miraculeuse.
Enfin, le 11 janvier 2011, lors de leur session ordinaire, les Membres de la Congrégation ont émis unanimement une sentence confirmatoire, retenant miraculeuse la guérison de la religieuse française, car scientifiquement inexplicable, et accomplie par Dieu à la suite de l'intercession de Jean-Paul II, invoquée par la religieuse malade comme par nombre d'autres fidèles".
CCS/ VIS 20110114 (400)
DECRETS DE LA CONGREGATION POUR LES CAUSES DES SAINTS
CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, au cours de laquelle il a autorisé la promulgation des décrets suivants:
MIRACLES attribués à l'intercession
-du serviteur de Dieu Jean-Paul II (au siècle Karol Wojtyla), évêque polonais et Souverain Pontife (1920-2005).
-de la servante de Dieu Antonia Maria Verna, religieuse italienne (1773-1838), fondatrice des Soeurs de la Charité de l'Inmaculée Conception d'Ivrée.
-du serviteur de Dieu Giuseppe Toniolo, père de famille italien (1845-1918).
MARTYRE
-des servantes de Dieu Marija Jula (au siècle Kata Ivanisevic), Marija Bernadeta (au siècle Terezija Banja), Marija Krizina (au siècle Jozefa Bojanc), Marija Antonija (au siècle Jozefa Fabjan) et Maria Berchmana (au siècle Karoline Anna Leidenix), religieuses de Bosnie-Herzégovine des Filles de la Divine Charité, tuées en haine de la foi en décembre 1941.
VERTUES HEROIQUES
-du serviteur de Dieu Antonio Franco, évêque italien (1585-1626).
-du serviteur de Dieu Franziskus Maria de la Croix (au siècle Johann Baptist Jordan), prêtre allemand (1848-1918), fondateur de la Société du Divin Sauveur et de la Congrégation des Soeurs du Divin Sauveur.
-du serviteur de Dieu Nelson Baker, prêtre américain (1842-1936).
-du serviteur de Dieu Faustino Pérez-Manglano Magro, novice espagnol des Marianistes (1946-1963).
-de la servante de Dieu Francisca de Paula de Jesus, (dite Nhá Chica), laïque brésilienne (1810-1895).
CCS/ VIS 20110114 (240)
MIRACLES attribués à l'intercession
-du serviteur de Dieu Jean-Paul II (au siècle Karol Wojtyla), évêque polonais et Souverain Pontife (1920-2005).
-de la servante de Dieu Antonia Maria Verna, religieuse italienne (1773-1838), fondatrice des Soeurs de la Charité de l'Inmaculée Conception d'Ivrée.
-du serviteur de Dieu Giuseppe Toniolo, père de famille italien (1845-1918).
MARTYRE
-des servantes de Dieu Marija Jula (au siècle Kata Ivanisevic), Marija Bernadeta (au siècle Terezija Banja), Marija Krizina (au siècle Jozefa Bojanc), Marija Antonija (au siècle Jozefa Fabjan) et Maria Berchmana (au siècle Karoline Anna Leidenix), religieuses de Bosnie-Herzégovine des Filles de la Divine Charité, tuées en haine de la foi en décembre 1941.
VERTUES HEROIQUES
-du serviteur de Dieu Antonio Franco, évêque italien (1585-1626).
-du serviteur de Dieu Franziskus Maria de la Croix (au siècle Johann Baptist Jordan), prêtre allemand (1848-1918), fondateur de la Société du Divin Sauveur et de la Congrégation des Soeurs du Divin Sauveur.
-du serviteur de Dieu Nelson Baker, prêtre américain (1842-1936).
-du serviteur de Dieu Faustino Pérez-Manglano Magro, novice espagnol des Marianistes (1946-1963).
-de la servante de Dieu Francisca de Paula de Jesus, (dite Nhá Chica), laïque brésilienne (1810-1895).
CCS/ VIS 20110114 (240)
AUDIENCE AUX AUTORITES DE ROME ET LATIUM
CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Ce matin, pour l'échange des voeux de bonne année, le Saint-Père a reçu le Conseil municipal de Rome et le Maire M.Gianni Alemanno, le Conseil provincial de Rome et son Président M.Nicola Zingaretti, et le Conseil régional du Latium et son Président Mme Renata Polverini, devant lesquels il a évoqué la mission des institutions publiques, notamment la défense de la famille, du troisième âge et de l'emploi.
Benoît XVI a d'abord rappelé que la famille, "cellule base de la société, est constituée par le mariage d'un homme et d'une femme, desquels les enfants reçoivent l'éducation et les valeurs chrétiennes qui permettent une insertion sociale constructive et pacifique. C'est en famille qu'on apprend la solidarité entre générations, le respect des règles, le pardon et l'accueil de l'autre". C'est pourquoi "la famille doit être soutenue par des politiques adaptées...qui tendent à un renforcement et à un développement accompagnant une bonne action éducative... L'approbation de formes d'union qui dénaturent l'essence et la finalité de la famille finit par pénaliser qui, souvent avec difficulté, s'engage dans des liens affectifs stables, juridiquement garantis et publiquement reconnus. L'Eglise considère donc avec faveur toutes les initiatives tendant à enseigner aux jeunes comment vivre l'amour dans le don de soi et une sexualité oblative. Pour ce, il faut une convergence des différentes composantes de la société afin que l'éducation à l'amour humain ne soit pas réduit à produit de consommation, mais perçu et vécu comme l'expérience qui donne son sens et sa finalité à l'existence".
Puis le Pape a évoqué les nombreux couples désireux d'avoir d'autres enfants mais sont contraints à l'attente. "Il faut soutenir concrètement la maternité et garantir aux femmes qui travaillent la possibilité de concilier emploi et famille... L'ouverture à la vie étant au coeur du développement véritable, le grand nombre d'avortements pratiqués dans notre région ne peut laisser indifférent. Par le biais de maisons familiales et de centre d'assistance à la vie, l'Eglise soutient les femmes en difficultés face à l'accueil d'une nouvelle vie. Les pouvoirs publics doivent apporter leur appui afin que les consulteurs familiaux puissent efficacement aider ces femmes à rejeter les raisons pouvant les pousser à l'avortement".
Benoît XVI a parlé des nouveaux problèmes que pose le vieillissement de la population: "Si nombre de personnes âgées peuvent compter sur l'assistance de leur famille, le nombre croît de qui reste seul et démuni d'assistance... La synergie entre les institutions sanitaires catholiques et publiques doit continuer d'assumer un service à tous ceux qui s'adressent à elles. Je renouvelle donc mon encouragement à promouvoir une culture du respect de la vie jusqu'à son terme naturel".
Evoquant alors la crise économique, il a rappelé que les paroisses du diocèse de Rome, par le biais de la Caritas, "font leur possible pour aider les familles en difficulté... J'espère qu'on adoptera des mesures de soutien aux familles à faible revenu, aux familles nombreuses, souvent pénalisées" parallèlement à la grave question du travail. "Elles se sentent souvent découragées et tentées de rejeter la société. La permanence du phénomène cause des tensions sociales ou sont exploitées par les organisations criminelles. Malgré la crise, il est urgent de déployer tous les efforts possibles en faveur de politiques d'emploi qui permettent à chacun un emploi correct, indispensable pour fonder une nouvelle famille",
AC/ VIS 20110114 (560)
Benoît XVI a d'abord rappelé que la famille, "cellule base de la société, est constituée par le mariage d'un homme et d'une femme, desquels les enfants reçoivent l'éducation et les valeurs chrétiennes qui permettent une insertion sociale constructive et pacifique. C'est en famille qu'on apprend la solidarité entre générations, le respect des règles, le pardon et l'accueil de l'autre". C'est pourquoi "la famille doit être soutenue par des politiques adaptées...qui tendent à un renforcement et à un développement accompagnant une bonne action éducative... L'approbation de formes d'union qui dénaturent l'essence et la finalité de la famille finit par pénaliser qui, souvent avec difficulté, s'engage dans des liens affectifs stables, juridiquement garantis et publiquement reconnus. L'Eglise considère donc avec faveur toutes les initiatives tendant à enseigner aux jeunes comment vivre l'amour dans le don de soi et une sexualité oblative. Pour ce, il faut une convergence des différentes composantes de la société afin que l'éducation à l'amour humain ne soit pas réduit à produit de consommation, mais perçu et vécu comme l'expérience qui donne son sens et sa finalité à l'existence".
Puis le Pape a évoqué les nombreux couples désireux d'avoir d'autres enfants mais sont contraints à l'attente. "Il faut soutenir concrètement la maternité et garantir aux femmes qui travaillent la possibilité de concilier emploi et famille... L'ouverture à la vie étant au coeur du développement véritable, le grand nombre d'avortements pratiqués dans notre région ne peut laisser indifférent. Par le biais de maisons familiales et de centre d'assistance à la vie, l'Eglise soutient les femmes en difficultés face à l'accueil d'une nouvelle vie. Les pouvoirs publics doivent apporter leur appui afin que les consulteurs familiaux puissent efficacement aider ces femmes à rejeter les raisons pouvant les pousser à l'avortement".
Benoît XVI a parlé des nouveaux problèmes que pose le vieillissement de la population: "Si nombre de personnes âgées peuvent compter sur l'assistance de leur famille, le nombre croît de qui reste seul et démuni d'assistance... La synergie entre les institutions sanitaires catholiques et publiques doit continuer d'assumer un service à tous ceux qui s'adressent à elles. Je renouvelle donc mon encouragement à promouvoir une culture du respect de la vie jusqu'à son terme naturel".
Evoquant alors la crise économique, il a rappelé que les paroisses du diocèse de Rome, par le biais de la Caritas, "font leur possible pour aider les familles en difficulté... J'espère qu'on adoptera des mesures de soutien aux familles à faible revenu, aux familles nombreuses, souvent pénalisées" parallèlement à la grave question du travail. "Elles se sentent souvent découragées et tentées de rejeter la société. La permanence du phénomène cause des tensions sociales ou sont exploitées par les organisations criminelles. Malgré la crise, il est urgent de déployer tous les efforts possibles en faveur de politiques d'emploi qui permettent à chacun un emploi correct, indispensable pour fonder une nouvelle famille",
AC/ VIS 20110114 (560)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.
-Mme Renata Polverini, Président de la Région Latium (Italie).
-M.Gianni Alemanno, Maire de Rome (Italie).
-M.Nicola Zingaretti, Président de la Province de Rome (Italie).
-M.Andrea Riccardi.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AP/ VIS 20110114 (90)
-Le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints.
-Mme Renata Polverini, Président de la Région Latium (Italie).
-M.Gianni Alemanno, Maire de Rome (Italie).
-M.Nicola Zingaretti, Président de la Province de Rome (Italie).
-M.Andrea Riccardi.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AP/ VIS 20110114 (90)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 14 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
-Nommé l'Abbé Christopher J.Coyne, Auxiliaire de l'Archevêque d'Indianapolis (superficie: 35.768, population: 2.550.000, catholiques: 242.000, prêtres: 257, religieux: 791), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1958 à Woburn (USA) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Curé de la paroisse Ste.Margaret Mary de Westwood (USA).
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Adrianus Herman van Luyn, SDB, à la charge pastorale du diocèse de Rotterdam (Pays-Bas).
-Nommé Mgr.Mark L.Bartchak, Evêque d'Altoona-Johnstown (superficie: 17.279, population: 663.000, catholiques: 107.000, prêtres: 201, diacres: 29, religieux: 154), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1955 à Cleveland (USA) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Vicaire judiciaire du diocèse de Erie (USA). Il succède à Mgr.Joseph V.Adamec, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NEA:NER:RE/ VIS 20110114 (150)
-Nommé l'Abbé Christopher J.Coyne, Auxiliaire de l'Archevêque d'Indianapolis (superficie: 35.768, population: 2.550.000, catholiques: 242.000, prêtres: 257, religieux: 791), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1958 à Woburn (USA) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici Curé de la paroisse Ste.Margaret Mary de Westwood (USA).
-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Adrianus Herman van Luyn, SDB, à la charge pastorale du diocèse de Rotterdam (Pays-Bas).
-Nommé Mgr.Mark L.Bartchak, Evêque d'Altoona-Johnstown (superficie: 17.279, population: 663.000, catholiques: 107.000, prêtres: 201, diacres: 29, religieux: 154), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1955 à Cleveland (USA) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Vicaire judiciaire du diocèse de Erie (USA). Il succède à Mgr.Joseph V.Adamec, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
NEA:NER:RE/ VIS 20110114 (150)
jeudi 13 janvier 2011
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 13 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.
-Le Cardinal Giovanni Lajolo, Président de la Commission et du Governorat de l'Etat de la cité du Vatican.
-Mgr.Joseph Werth, Evêque de la Transfiguration de Novosibirsk (Russie), Ordinaire pour les fidèles de rite byzantin de Russie.
-M.Martin Bolldorf, Ambassadeur d'Autriche, en visite de congé.
AP/ VIS 20110113 (80)
-Le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique.
-Le Cardinal Giovanni Lajolo, Président de la Commission et du Governorat de l'Etat de la cité du Vatican.
-Mgr.Joseph Werth, Evêque de la Transfiguration de Novosibirsk (Russie), Ordinaire pour les fidèles de rite byzantin de Russie.
-M.Martin Bolldorf, Ambassadeur d'Autriche, en visite de congé.
AP/ VIS 20110113 (80)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 13 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Leopoldo Girelli, Nonce apostolique à Singapour, Délégué apostolique en Malaisie et à Brunei, Représentant pontifical non résident pour le Vietnam. Il était jusqu'ici Nonce en Indonésie.
NN/ VIS 20110113 (50)
NN/ VIS 20110113 (50)
mercredi 12 janvier 2011
CATHERINE DE GENES ET L'EXPERIENCE DU PURGATOIRE
CITE DU VATICAN, 12 JANV 2011 (VIS). - Benoît XVI a consacré la catéchèse de l'audience générale du mercredi, donnée dans la salle Paul VI en présence de 9.000 personnes, à sainte Catherine de Gênes (1447-1510), auteur de deux livres : "Le traité sur le purgatoire" et "Le dialogue entre l'âme et le corps".
Catherine reçut dans sa famille une bonne éducation chrétienne. Elle se maria à seize ans, et sa vie matrimoniale ne fut pas facile. Au début elle menait une existence mondaine qui suscita en elle un profond sentiment de vide et d'amertume. Suite à une expérience spirituelle particulière, dans laquelle elle vit clairement ses misères et ses défauts mais aussi la bonté de Dieu, elle prit la décision de changer de vie et d'entamer un chemin de purification et de communion mystique avec Dieu. Le lieu de son ascension vers les sommets de la mystique fut l'hôpital de Pammatone, le plus grand de Gênes, dont elle fut la directrice.
"De sa conversion jusqu'à sa mort, a observé le Pape, il n'y eut pas d'évènements extraordinaires, mais deux éléments caractérisèrent toute son existence: d'une part l'expérience mystique, la profonde union avec Dieu (...) et d'autre part (...) le service du prochain, surtout aux plus nécessiteux et aux abandonnés".
"Nous ne devons jamais oublier - a souligné le Saint-Père - que plus nous aimons Dieu et plus nous sommes constants dans la prière, plus nous aimerons ceux qui nous sont proches, car nous serons capables de voir en toute personne le visage du Seigneur, qui aime sans limites et sans distinctions".
Benoît XVI s'est ensuite référé aux œuvres de la sainte, et a rappelé que " dans son expérience mystique, Catherine n'a pas eu de révélations spécifiques sur le purgatoire ou sur les âmes qui s'y purifient ". La sainte ne présente pas le purgatoire "comme un élément du paysage des entrailles de la terre : c'est un feu non pas extérieur, mais intérieur (..). On ne part pas de l'au-delà pour raconter les tourments du purgatoire (...) et indiquer ensuite le chemin pour la purification et la conversion, mais on part de l'expérience intérieure de l'homme en marche vers l'éternité".
C'est pourquoi, pour Catherine, "l'âme est consciente de l'immense amour et de la parfaite justice de Dieu et, par conséquent, souffre de ne pas avoir répondu de façon parfaite à cet amour, tandis que l'amour même de Dieu (...) la purifie des scories de son péché".
Chez la mystique génoise on trouve une image typique de Denys l'Aréopagite, a expliqué le Pape : celle du fil d'or qui unit le cœur humain à Dieu. " Ainsi le cœur humain - a ajouté le Pape - est-il envahi par l'amour de Dieu qui devient l'unique guide, l'unique moteur de son existence. Cette situation d'élévation vers Dieu et d'abandon à sa volonté, exprimée dans l'image du fil, est utilisée par Catherine pour exprimer l'action de la lumière divine sur les âmes du purgatoire, lumière qui les purifie et les élève jusqu'aux splendeurs de la lumière resplendissante de Dieu ".
" Les saints, dans leur expérience d'union avec Dieu - a insisté le Pape - atteignent un " savoir " si profond sur les mystères divins, dans lequel amour et connaissance se compénètrent presque, qu'ils aident les théologiens dans leur étude".
"Par sa vie - a conclu le Pape - Catherine nous enseigne que plus nous aimons Dieu et plus nous entrons dans l'intimité avec Lui par l'oraison, plus Il se révèle à nous et enflamme notre cœur de son amour. Dans ses écrits sur le Purgatoire, la sainte nous rappelle une vérité fondamentale de la foi, qui pour nous représente une invitation à prier pour les défunts, pour qu'ils arrivent à la vision de Dieu dans la communion des saints".
"Le service humble, fidèle et généreux, que la sainte a rendu toute sa vie dans l'hôpital de Pammatone, est d'autre part un exemple lumineux de charité pour tous, et un encouragement particulier pour les femmes qui apportent une contribution fondamentale à la société et à l'Eglise par leur précieuse œuvre, enrichie par leur sensibilité et par leur attention aux plus pauvres et aux plus nécessiteux."
AG/ VIS 20110112 (670)
Catherine reçut dans sa famille une bonne éducation chrétienne. Elle se maria à seize ans, et sa vie matrimoniale ne fut pas facile. Au début elle menait une existence mondaine qui suscita en elle un profond sentiment de vide et d'amertume. Suite à une expérience spirituelle particulière, dans laquelle elle vit clairement ses misères et ses défauts mais aussi la bonté de Dieu, elle prit la décision de changer de vie et d'entamer un chemin de purification et de communion mystique avec Dieu. Le lieu de son ascension vers les sommets de la mystique fut l'hôpital de Pammatone, le plus grand de Gênes, dont elle fut la directrice.
"De sa conversion jusqu'à sa mort, a observé le Pape, il n'y eut pas d'évènements extraordinaires, mais deux éléments caractérisèrent toute son existence: d'une part l'expérience mystique, la profonde union avec Dieu (...) et d'autre part (...) le service du prochain, surtout aux plus nécessiteux et aux abandonnés".
"Nous ne devons jamais oublier - a souligné le Saint-Père - que plus nous aimons Dieu et plus nous sommes constants dans la prière, plus nous aimerons ceux qui nous sont proches, car nous serons capables de voir en toute personne le visage du Seigneur, qui aime sans limites et sans distinctions".
Benoît XVI s'est ensuite référé aux œuvres de la sainte, et a rappelé que " dans son expérience mystique, Catherine n'a pas eu de révélations spécifiques sur le purgatoire ou sur les âmes qui s'y purifient ". La sainte ne présente pas le purgatoire "comme un élément du paysage des entrailles de la terre : c'est un feu non pas extérieur, mais intérieur (..). On ne part pas de l'au-delà pour raconter les tourments du purgatoire (...) et indiquer ensuite le chemin pour la purification et la conversion, mais on part de l'expérience intérieure de l'homme en marche vers l'éternité".
C'est pourquoi, pour Catherine, "l'âme est consciente de l'immense amour et de la parfaite justice de Dieu et, par conséquent, souffre de ne pas avoir répondu de façon parfaite à cet amour, tandis que l'amour même de Dieu (...) la purifie des scories de son péché".
Chez la mystique génoise on trouve une image typique de Denys l'Aréopagite, a expliqué le Pape : celle du fil d'or qui unit le cœur humain à Dieu. " Ainsi le cœur humain - a ajouté le Pape - est-il envahi par l'amour de Dieu qui devient l'unique guide, l'unique moteur de son existence. Cette situation d'élévation vers Dieu et d'abandon à sa volonté, exprimée dans l'image du fil, est utilisée par Catherine pour exprimer l'action de la lumière divine sur les âmes du purgatoire, lumière qui les purifie et les élève jusqu'aux splendeurs de la lumière resplendissante de Dieu ".
" Les saints, dans leur expérience d'union avec Dieu - a insisté le Pape - atteignent un " savoir " si profond sur les mystères divins, dans lequel amour et connaissance se compénètrent presque, qu'ils aident les théologiens dans leur étude".
"Par sa vie - a conclu le Pape - Catherine nous enseigne que plus nous aimons Dieu et plus nous entrons dans l'intimité avec Lui par l'oraison, plus Il se révèle à nous et enflamme notre cœur de son amour. Dans ses écrits sur le Purgatoire, la sainte nous rappelle une vérité fondamentale de la foi, qui pour nous représente une invitation à prier pour les défunts, pour qu'ils arrivent à la vision de Dieu dans la communion des saints".
"Le service humble, fidèle et généreux, que la sainte a rendu toute sa vie dans l'hôpital de Pammatone, est d'autre part un exemple lumineux de charité pour tous, et un encouragement particulier pour les femmes qui apportent une contribution fondamentale à la société et à l'Eglise par leur précieuse œuvre, enrichie par leur sensibilité et par leur attention aux plus pauvres et aux plus nécessiteux."
AG/ VIS 20110112 (670)
L'AMBASSADEUR EGYPTIEN S'EST RENDU AU VATICAN
CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS) - Hier soir, le directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le Père Federico Lombardi, S.I., a fait la déclaration suivante :
"Ce soir, Son Exc. Madame Lamia Aly Hamada Mekhemar, Ambassadeur de la République Arabe d'Egypte près le Saint-Siège, a été reçue au Vatican par Son Exc. Mgr Dominique Mamberti, Secrétaire du Saint-Siège pour les Rapports avec les Etats.
Au cours de la rencontre, l'Ambassadeur, qui se rendra au Caire pour des consultations au Ministère égyptien des Affaires Etrangères, a fait part des préoccupations de son Gouvernement en ce moment difficile, et a pu recevoir les informations et recueillir les éléments utiles pour établir un rapport adéquat sur les interventions récentes du Saint-Père, en particulier sur la liberté religieuse et sur la protection des chrétiens au Moyen-Orient.
Soulignant que le Saint-Siège participe à l'émotion du peuple égyptien tout entier, frappé par l'attentat d'Alexandrie, Son Exc. Mgr Mamberti a assuré l'Ambassadeur qu'il partageait pleinement la préoccupation du Gouvernement d' "éviter l'aggravation du conflit et des tensions pour des motifs religieux" et qu'il appréciait les efforts qu'il faisait dans cette direction.
OP/ VIS 20110112 (200)
"Ce soir, Son Exc. Madame Lamia Aly Hamada Mekhemar, Ambassadeur de la République Arabe d'Egypte près le Saint-Siège, a été reçue au Vatican par Son Exc. Mgr Dominique Mamberti, Secrétaire du Saint-Siège pour les Rapports avec les Etats.
Au cours de la rencontre, l'Ambassadeur, qui se rendra au Caire pour des consultations au Ministère égyptien des Affaires Etrangères, a fait part des préoccupations de son Gouvernement en ce moment difficile, et a pu recevoir les informations et recueillir les éléments utiles pour établir un rapport adéquat sur les interventions récentes du Saint-Père, en particulier sur la liberté religieuse et sur la protection des chrétiens au Moyen-Orient.
Soulignant que le Saint-Siège participe à l'émotion du peuple égyptien tout entier, frappé par l'attentat d'Alexandrie, Son Exc. Mgr Mamberti a assuré l'Ambassadeur qu'il partageait pleinement la préoccupation du Gouvernement d' "éviter l'aggravation du conflit et des tensions pour des motifs religieux" et qu'il appréciait les efforts qu'il faisait dans cette direction.
OP/ VIS 20110112 (200)
MESSAGE DU SAINT-PÈRE PREMIER ANNIVERSAIRE DU TREMBLEMENT DE TERRE EN HAÏTI
CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS) - Le cardinal Robert Sarah, président du Conseil pontifical Cor Unum, au cours de la messe de commémoration du tremblement de terre, du 12 janvier 2010, qui a frappée Haïti a lu le Message adressée par Benoît XVI aux haïtiens.
"A l'occasion du premier anniversaire du terrible tremblement de terre qui a endeuillé votre Pays, je suis uni à vous tous, chers Haïtiens, pour vous assurer de ma prière, particulièrement pour ceux qui sont morts.
Je désire également vous donner une parole d'espérance dans les circonstances présentes particulièrement difficiles. En effet, il est temps de reconstruire maintenant, non seulement les structures matérielles mais surtout la cohabitation civile, sociale et religieuse. Je souhaite que le Peuple haïtien soit le premier protagoniste de son histoire actuelle et de son avenir, comptant aussi sur l'aide internationale, qui a déjà donné des signes de grande générosité à travers une aide économique et par des volontaires venus de tous les pays.
Je suis présent à travers Son Eminence le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil Pontifical Cor Unum. Il vous porte, par sa présence et sa voix, mon encouragement et mon affection. Je vous confie à l'intercession de Notre Dame du Perpétuel Secours, Patronne d'Haïti, qui, je suis sûr, du haut du ciel, ne demeure pas indifférente à vos prières. Que Dieu bénisse tous les Haïtiens !"
MESS/ VIS 20110112 (230)
"A l'occasion du premier anniversaire du terrible tremblement de terre qui a endeuillé votre Pays, je suis uni à vous tous, chers Haïtiens, pour vous assurer de ma prière, particulièrement pour ceux qui sont morts.
Je désire également vous donner une parole d'espérance dans les circonstances présentes particulièrement difficiles. En effet, il est temps de reconstruire maintenant, non seulement les structures matérielles mais surtout la cohabitation civile, sociale et religieuse. Je souhaite que le Peuple haïtien soit le premier protagoniste de son histoire actuelle et de son avenir, comptant aussi sur l'aide internationale, qui a déjà donné des signes de grande générosité à travers une aide économique et par des volontaires venus de tous les pays.
Je suis présent à travers Son Eminence le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil Pontifical Cor Unum. Il vous porte, par sa présence et sa voix, mon encouragement et mon affection. Je vous confie à l'intercession de Notre Dame du Perpétuel Secours, Patronne d'Haïti, qui, je suis sûr, du haut du ciel, ne demeure pas indifférente à vos prières. Que Dieu bénisse tous les Haïtiens !"
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 12 JANV 2011 (VIS). - Le Saint-Père a reçu hier soir en audience le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne).
AP/ VIS 20110112 (20)
AP/ VIS 20110112 (20)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 12 JANVIER 2011 (VIS). Le Saint-Père a:
- Nommé Monseigneur Murilo Sebastiâo Ramos Krieger, S.C.I., Archevêque Métropolitain de São Salvador da Bahia (superficie: 6.241; population: 3.879.000; catholiques: 2.737.000; prêtres: 295; religieux: 1.106; diacres permanents: 78), Brésil. Jusqu'ici Archevêque Métropolitain de Florianópolis (Brésil), il succède au Cardinal Geraldo Majella Agnelo, dont le Saint-Père a accepté la renonciation au gouvernement pastoral du même archidiocèse, présentée pour atteinte de limite d'âge.
- Nommé Monseigneur Guire Poulard, jusqu'ici Evêque de Les Cayes (Haïti), Archevêque de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti.
- Nommé Monseigneur Glandas Marie Erick Toussaint Evêque Auxiliaire de l'Archidiocèse de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti. L'évêque élu est né en 1965 à Grande Savane (Haïti) et a été ordonné prêtre en 1944. Il a été jusqu'ici Curé de la Cathédrale et Directeur de la Caritas de Port-au-Prince.
NER:RE:NEA/ VIS 20110112 (190)
- Nommé Monseigneur Murilo Sebastiâo Ramos Krieger, S.C.I., Archevêque Métropolitain de São Salvador da Bahia (superficie: 6.241; population: 3.879.000; catholiques: 2.737.000; prêtres: 295; religieux: 1.106; diacres permanents: 78), Brésil. Jusqu'ici Archevêque Métropolitain de Florianópolis (Brésil), il succède au Cardinal Geraldo Majella Agnelo, dont le Saint-Père a accepté la renonciation au gouvernement pastoral du même archidiocèse, présentée pour atteinte de limite d'âge.
- Nommé Monseigneur Guire Poulard, jusqu'ici Evêque de Les Cayes (Haïti), Archevêque de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti.
- Nommé Monseigneur Glandas Marie Erick Toussaint Evêque Auxiliaire de l'Archidiocèse de Port-au-Prince (superficie: 5.500; population: 4.044.000; catholiques: 2.912.000; prêtres: 284; religieux: 1.708; diacres permanents: 2), Haïti. L'évêque élu est né en 1965 à Grande Savane (Haïti) et a été ordonné prêtre en 1944. Il a été jusqu'ici Curé de la Cathédrale et Directeur de la Caritas de Port-au-Prince.
NER:RE:NEA/ VIS 20110112 (190)
mardi 11 janvier 2011
LE PRÉSIDENT DU CONSEIL PONTIFICAL COR UNUM EN HAÏTI
CITE DU VATICAN, 11 JAN 2011 (VIS). Le cardinal Robert Sarah, président du Conseil pontifical Cor Unum, se rend au nom de Benoît XVI en Haïti, à l'occasion de l'anniversaire du séisme du 12 janvier 2010, qui a provoqué 250.000 morts et un million de sans-abri, indique Cor Unum.
Le cardinal Sarah est porteur d'un Message de Benoît XVI et d'une aide économique pour la population gravement frappée il y a un an..
Au nom du pape, le cardinal Sarah apporte une aide concrète provenant des dons reçus : 800.000 dollars pour la reconstruction des écoles, et 400.000 dollars pour la reconstruction des églises.
Lundi 10 janvier le cardinal Sarah est allé à Léogane pour visiter différentes communautés religieuses : les Soeurs du Christ Roi, dont l'hôpital a été détruit; les Petites Soeurs de Sainte-Thérèse de l'Enfant Jésus qui gèrent un sanatorium pour des malades du SIDA et de la tuberculose; les Compagnes de Jésus qui dirigeaient un centre pour personnes âgées et une école, détruits par le séisme. Le cardinal devait poser la première pierre de l'Ecole Notre Dame des Anges.
Mardi 11 janvier, le président de Cor Unum, accompagné du sous-secrétaire du dicastère, Mgr Segundo Tejado, doit rencontrer le président de la République, René Préval et visiter le camp de réfugiés de Parc Acra, où l'envoyé du pape présidera la messe.
Mercredi 12 janvier, le cardinal Sarah doit lire le Message du pape au cours de la messe de commémoration du tremblement de terre, un an après, jour pour jour. Il rencontrera ensuite les évêques, les séminaristes et les responsables de la Caritas et des Organisations internationales de bénévoles.
Enfin, jeudi 13 janvier, le cardinal Sarah présidera la messe au couvent des Filles de Marie Parideans qui ont perdu 5 religieuses dans la catastrophe et dont 12 autres sœurs ont été gravement blessées.
Cette visite doit aussi être l'occasion de remercier tous ceux qui ont collaboré au travail immense de la première phase d'urgence, et de stimuler " la seconde phase d'engagement caritatif.
CON-CU/ VIS 20110111 (370)
Le cardinal Sarah est porteur d'un Message de Benoît XVI et d'une aide économique pour la population gravement frappée il y a un an..
Au nom du pape, le cardinal Sarah apporte une aide concrète provenant des dons reçus : 800.000 dollars pour la reconstruction des écoles, et 400.000 dollars pour la reconstruction des églises.
Lundi 10 janvier le cardinal Sarah est allé à Léogane pour visiter différentes communautés religieuses : les Soeurs du Christ Roi, dont l'hôpital a été détruit; les Petites Soeurs de Sainte-Thérèse de l'Enfant Jésus qui gèrent un sanatorium pour des malades du SIDA et de la tuberculose; les Compagnes de Jésus qui dirigeaient un centre pour personnes âgées et une école, détruits par le séisme. Le cardinal devait poser la première pierre de l'Ecole Notre Dame des Anges.
Mardi 11 janvier, le président de Cor Unum, accompagné du sous-secrétaire du dicastère, Mgr Segundo Tejado, doit rencontrer le président de la République, René Préval et visiter le camp de réfugiés de Parc Acra, où l'envoyé du pape présidera la messe.
Mercredi 12 janvier, le cardinal Sarah doit lire le Message du pape au cours de la messe de commémoration du tremblement de terre, un an après, jour pour jour. Il rencontrera ensuite les évêques, les séminaristes et les responsables de la Caritas et des Organisations internationales de bénévoles.
Enfin, jeudi 13 janvier, le cardinal Sarah présidera la messe au couvent des Filles de Marie Parideans qui ont perdu 5 religieuses dans la catastrophe et dont 12 autres sœurs ont été gravement blessées.
Cette visite doit aussi être l'occasion de remercier tous ceux qui ont collaboré au travail immense de la première phase d'urgence, et de stimuler " la seconde phase d'engagement caritatif.
CON-CU/ VIS 20110111 (370)
lundi 10 janvier 2011
MESSE POUR HAITI
CITE DU VATICAN, 8 JAN 2011 (VIS). Mercredi 12 janvier, à 16 h 30' en la Basilique Ste.Marie majeure, à l'occasion du premier anniversaire du séisme d'Haïti l'initiative de l'Ambassadeur de ce pays près le Saint-Siège, le Cardinal Secrétaire d'Etat célébrera une messe pour les victimes. Le corps diplomatique accrédité à Rome est invité.
OP/ VIS 20110110 (60)
OP/ VIS 20110110 (60)
AUDIENCES
CITE DU VATICAN, 8 JAN 2011 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Cláudio Hummes.
AP/ VIS 20110110 (50)
-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
-Le Cardinal Cláudio Hummes.
AP/ VIS 20110110 (50)
COMMUNAUTE CHRETIENNE ET FAMILLE
CITE DU VATICAN, 9 JAN 2011 (VIS). Aujourd'hui, fête du baptême du Seigneur, Benoît XVI a présidé la messe en la chapelle Sixtine au cours de laquelle il a baptisé 21 enfants dont les parents travaillent au Vatican. A l'homélie, il a expliqué que le baptême, pour ceux qui le sollicitaient, s'insérait dans un "échange d'amour réciproque qui existe entre Dieu et le Père, le Fils et le Saint Esprit. Par ce geste que je vais accomplir, l'amour de Dieu se déverse sur eux, les inondant de ses dons. Par ce lavage dans l'eau, vos enfants font partie de la vie-même de Jésus, mort sur la croix pour nous libérer du péché et qui, en ressuscitant, a vaincu la mort... En nous donnant la foi le Seigneur nous a donné ce qu'il y a de plus précieux dans la vie et, en réalité, la raison la plus vraie et la plus belle de vivre... La foi est un grand don par lequel il nous donne aussi la vie éternelle, la vraie vie... En recevant le baptême, ces enfants reçoivent en don un sceau spirituel indélébile, le "caractère" qui marque intérieurement pour toujours leur appartenance au Seigneur et qui les rend membres vivants de son corps mystique, l'Eglise. Alors qu'ils deviennent eux-aussi partie du peuple de Dieu, commence pour ces enfants un chemin qui devrait être un chemin de sainteté et d'identification à Jésus, mis en eux comme la graine d'un arbre splendide qui doit grandir".
Bien sûr, a ajouté le Saint-Père "une adhésion libre et consciente à cette vie de foi et d'amour sera ensuite certainement nécessaire, et c'est pourquoi il faut, qu'après le baptême, ils soient élevés dans la foi, instruits des Saintes Ecritures et des enseignements de l'Eglise de façon à ce que grandisse en eux ce germe de foi qu'ils reçoivent aujourd'hui en vue d'atteindre une pleine maturité chrétienne... L'Eglise qui les accueille parmi ses enfants a la charge, avec les parents et les parrains et marraines, de les accompagner sur ce chemin de croissance. La collaboration entre communauté chrétienne et famille est plus que nécessaire dans le contexte social actuel où l'institution familiale est menacée de toutes parts et se trouve face à un certain nombre de difficultés dans sa mission d'éduquer à la foi. La diminution de références culturelles stables et la rapide transformation à laquelle est continuellement soumise la société rendent vraiment difficile la tâche éducative. Il est donc nécessaire que les paroisses s'engagent encore plus à soutenir les familles, petites églises domestiques, dans leur devoir de transmission de la foi".
HML/ VIS 20110110 (440)
Bien sûr, a ajouté le Saint-Père "une adhésion libre et consciente à cette vie de foi et d'amour sera ensuite certainement nécessaire, et c'est pourquoi il faut, qu'après le baptême, ils soient élevés dans la foi, instruits des Saintes Ecritures et des enseignements de l'Eglise de façon à ce que grandisse en eux ce germe de foi qu'ils reçoivent aujourd'hui en vue d'atteindre une pleine maturité chrétienne... L'Eglise qui les accueille parmi ses enfants a la charge, avec les parents et les parrains et marraines, de les accompagner sur ce chemin de croissance. La collaboration entre communauté chrétienne et famille est plus que nécessaire dans le contexte social actuel où l'institution familiale est menacée de toutes parts et se trouve face à un certain nombre de difficultés dans sa mission d'éduquer à la foi. La diminution de références culturelles stables et la rapide transformation à laquelle est continuellement soumise la société rendent vraiment difficile la tâche éducative. Il est donc nécessaire que les paroisses s'engagent encore plus à soutenir les familles, petites églises domestiques, dans leur devoir de transmission de la foi".
HML/ VIS 20110110 (440)
BAPTEME ET FAMILLE DE DIEU
CITE DU VATICAN, 9 JAN 2011 (VIS). Après avoir baptisé un groupe d'enfants dans la chapelle Sixtine, le Pape a récité l'angélus avec les pèlerins réunis Place St.Pierre. Il a souligné qu'avec la fête du Baptême du Seigneur se conclut le temps liturgique de la Nativité. "Ce mystère de la vie du Christ -a-t-il dit- montre visiblement que son incarnation est l'acte sublime d'amour des trois personnes divines. Nous pouvons dire que de cet évènement solennel l'action créatrice, rédemptrice et sanctificatrice de la Sainte trinité sera toujours plus manifeste dans la mission publique de Jésus, dans son enseignement, ses miracles, sa passion, sa mort et sa résurrection".
"Il est vraiment le Messie, le Fils du Très-Haut qui, en sortant des eaux du Jourdain, établit la régénération dans l'Esprit et ouvre à ceux qui le veulent, la possibilité de devenir fils de Dieu. Ce n'est donc pas par hasard que chaque baptisé acquiert le caractère de fils à partir d'un nom chrétien, signe caractéristique que l'Esprit Saint fait naître de nouveau l'homme du sein de l'Eglise". Benoît XVI a aussi souligné que "le baptême est le début de la vie spirituelle qui trouve sa plénitude à travers l'Eglise. Au moment du sacrement, alors que la communauté ecclésiale prie et confie à Dieu un nouvel enfant, les parents et les parrains et marraines s'engagent à accueillir le nouveau baptisé en le soutenant dans sa formation et dans son éducation chrétienne. Il s'agit d'une grande responsabilité qui vient d'un grand don! C'est pourquoi, je souhaite encourager tous les fidèles à redécouvrir la beauté d'être baptisés et d'appartenir ainsi à la grande famille de Dieu et de donner un joyeux témoignage de leur foi afin de produire des fruits de bien et de concorde".
Après la prière mariale, le Pape a évoqué "la population d'Haïti, un an après le terrible tremblement de terre, qui a malheureusement été suivi d'une grave épidémie de choléra. Le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum s'est rendu aujourd'hui dans cette île des Caraïbes pour exprimer ma constante proximité ainsi que celle de toute l'Eglise". Le Saint-Père s'est ensuite adressé à un groupe de parlementaires italiens qu'il a remercié de "leur engagement, partagé avec d'autres collègues, en faveur de la liberté religieuse. Avec eux, je salue aussi les fidèles coptes ici présents à qui je renouvelle ma proximité", a-t-il conclu.
ANG/ VIS 20110110 (400)
"Il est vraiment le Messie, le Fils du Très-Haut qui, en sortant des eaux du Jourdain, établit la régénération dans l'Esprit et ouvre à ceux qui le veulent, la possibilité de devenir fils de Dieu. Ce n'est donc pas par hasard que chaque baptisé acquiert le caractère de fils à partir d'un nom chrétien, signe caractéristique que l'Esprit Saint fait naître de nouveau l'homme du sein de l'Eglise". Benoît XVI a aussi souligné que "le baptême est le début de la vie spirituelle qui trouve sa plénitude à travers l'Eglise. Au moment du sacrement, alors que la communauté ecclésiale prie et confie à Dieu un nouvel enfant, les parents et les parrains et marraines s'engagent à accueillir le nouveau baptisé en le soutenant dans sa formation et dans son éducation chrétienne. Il s'agit d'une grande responsabilité qui vient d'un grand don! C'est pourquoi, je souhaite encourager tous les fidèles à redécouvrir la beauté d'être baptisés et d'appartenir ainsi à la grande famille de Dieu et de donner un joyeux témoignage de leur foi afin de produire des fruits de bien et de concorde".
Après la prière mariale, le Pape a évoqué "la population d'Haïti, un an après le terrible tremblement de terre, qui a malheureusement été suivi d'une grave épidémie de choléra. Le Cardinal Robert Sarah, Président du Conseil pontifical Cor Unum s'est rendu aujourd'hui dans cette île des Caraïbes pour exprimer ma constante proximité ainsi que celle de toute l'Eglise". Le Saint-Père s'est ensuite adressé à un groupe de parlementaires italiens qu'il a remercié de "leur engagement, partagé avec d'autres collègues, en faveur de la liberté religieuse. Avec eux, je salue aussi les fidèles coptes ici présents à qui je renouvelle ma proximité", a-t-il conclu.
ANG/ VIS 20110110 (400)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 9 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-L'Abbé Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Dodoma (superficie: 41.311, population: 1.951.000, catholiques: 407.000, prêtres: 106, religieux: 605), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1966 à Bunda (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici maître-assistant à l'Université St.Augustin de Tanzanie.
Hier, samedi 8 janvier, il avait nommé:
-Mgr.Antonio Guido Filipazzi, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1963 à Melzo (Italie) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Conseiller de nonciature près la Secrétairerie d'Etat.
-Mgr.Edgar Peña Parra, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1960 à Maracaibo (Venezuela) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Conseiller de la nonciature au Mexique.
NER:NN/ VIS 20110110 (130)
-L'Abbé Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, Evêque de Dodoma (superficie: 41.311, population: 1.951.000, catholiques: 407.000, prêtres: 106, religieux: 605), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1966 à Bunda (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1996, était jusqu'ici maître-assistant à l'Université St.Augustin de Tanzanie.
Hier, samedi 8 janvier, il avait nommé:
-Mgr.Antonio Guido Filipazzi, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1963 à Melzo (Italie) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Conseiller de nonciature près la Secrétairerie d'Etat.
-Mgr.Edgar Peña Parra, Nonce apostolique avec rang archiépiscopal. L'Evêque élu, né en 1960 à Maracaibo (Venezuela) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Conseiller de la nonciature au Mexique.
NER:NN/ VIS 20110110 (130)
AUDIENCE AU CORPS DIPLOMATIQUE
CITE DU VATICAN, 10 JAN 2011 (VIS). Comme à l'accoutumé après l'Epiphanie, à l'occasion de l'échange des voeux de bonne année, le Saint-Père a reçu ce matin le corps diplomatique accrédité près le Saint-Siège. Le Saint-Siège est Observateur permanent à l'ONU, Membre de 7 de ses agences, Membre ou Observateur près 15 autres organismes internationaux ou régionaux. Après l'intervention du Doyen du corps diplomatique, l'Ambassadeur du Honduras, au nom des 181 délégations (178 états, plus UE, Ordre de Malte et OLP), Benoît XVI s'est adressé à ses hôtes. Voici les passages principaux de ce discours annuel:
"L'humanité, dans toute son histoire, à travers ses croyances et ses rites, montre une incessante recherche de Dieu... La dimension religieuse est une caractéristique indéniable et incoercible de l'être et de l'agir de l'homme, la mesure de la réalisation de son destin et de la construction de la communauté à laquelle il appartient. Par conséquent, quand l'individu lui-même ou ceux qui l'entourent négligent ou nient cet aspect fondamental, se créent des déséquilibres et des conflits à tous les niveaux, aussi bien au plan personnel qu'au plan interpersonnel... Le droit à la liberté religieuse, "qui est en réalité le premier des droits, parce que, historiquement, il a été affirmé en premier, et que, d'autre part, il a comme objet la dimension constitutive de l'homme, c'est à dire sa relation avec son Créateur, n'est-il pas trop souvent mis en discussion ou violé ? Il me semble que la société, ses responsables et l'opinion publique se rendent compte aujourd'hui davantage, même si ce n'est pas toujours de façon exacte, de cette grave blessure portée contre la dignité et la liberté de l'Homo Religiosus, sur laquelle j'ai tenu, à de nombreuses reprises, à attirer l'attention de tous".
"L'Assemblée spéciale du Synode des évêques pour le Moyen Orient, qui s'est déroulée au Vatican au cours du mois d'octobre, a été un moment de prière et de réflexion, durant lequel la pensée s'est dirigée avec insistance vers les communautés chrétiennes de cette région du monde, si éprouvées à cause de leur adhésion au Christ et à l'Eglise. Oui, regardant vers l'Orient, les attentats qui ont semé mort, douleur et désarroi parmi les chrétiens d'Irak, au point de les inciter à quitter la terre où leurs pères ont vécu pendant des siècles, nous ont profondément accablés. Je renouvelle aux Autorités de ce pays et aux chefs religieux musulmans mon appel anxieux à œuvrer afin que leurs concitoyens chrétiens puissent vivre en sécurité et continuer à apporter leur contribution à la société dont ils sont membres à plein titre. En Egypte aussi, à Alexandrie, le terrorisme a frappé brutalement des fidèles en prière dans une église. Cette succession d'attaques est un signe de plus de l'urgente nécessité pour les gouvernements de la région d'adopter, malgré les difficultés et les menaces, des mesures efficaces pour la protection des minorités religieuses... J'apprécie l'attention pour les droits des plus faibles et la clairvoyance politique dont certains pays d'Europe ont fait preuve ces derniers jours, en demandant une réponse concertée de l'Union européenne afin que les chrétiens soient défendus au moyen-orient. Je voudrais rappeler enfin que le droit à la liberté religieuse n'est pas pleinement appliqué là où est garantie seulement la liberté de culte, qui plus est, avec des limitations. En outre, j'encourage à accompagner la pleine sauvegarde de la liberté religieuse et des autres droits humains par des programmes qui, depuis l'école primaire et dans le cadre de l'enseignement religieux, éduquent au respect de tous les frères en humanité. Pour ce qui concerne les pays de la Péninsule arabique, où vivent de nombreux travailleurs immigrés chrétiens, je souhaite que l'Eglise catholique puisse disposer des structures pastorales appropriées".
"Parmi les normes qui lèsent le droit des personnes à la liberté religieuse, une mention particulière doit être faite de la loi contre le blasphème au Pakistan: j'encourage à nouveau les autorités de ce pays à faire les efforts nécessaires pour l'abroger, d'autant plus qu'il est évident qu'elle sert de prétexte pour provoquer injustices et violences contre les minorités religieuses. Le tragique assassinat du gouverneur du Pendjab montre combien il est urgent de procéder dans ce sens : la vénération à l'égard de Dieu promeut la fraternité et l'amour, et non pas la haine et la division. D'autres situations préoccupantes, avec parfois des actes de violence, peuvent être mentionnées dans le sud et sud-est du continent asiatique, dans des pays qui ont pourtant une tradition de rapports sociaux pacifiques. Le poids particulier d'une religion déterminée dans une nation ne devrait jamais impliquer que les citoyens appartenant à une autre confession soient discriminés dans la vie sociale ou, pire encore, que soit tolérée la violence à leur encontre. A cet égard, il est important que le dialogue interreligieux favorise un engagement commun à reconnaître et promouvoir la liberté religieuse de toute personne et de toute communauté. Enfin, comme je l'ai déjà rappelé, la violence contre les chrétiens n'épargne pas l'Afrique. Les attaques contre des lieux de culte au Nigeria, alors même que l'on célébrait la Nativité du Christ, en sont un autre triste témoignage.... Dans divers pays, d'autre part, la constitution reconnaît une certaine liberté religieuse, mais, de fait, la vie des communautés religieuses est rendue difficile et parfois même précaire parce que l'ordonnancement juridique ou social s'inspire de systèmes philosophiques et politiques qui postulent un strict contrôle, pour ne pas dire un monopole, de l'état sur la société. Il faut que cessent de telles ambiguïtés, de manière à ce que les croyants ne se trouvent pas tiraillés entre la fidélité à Dieu et la loyauté à leur patrie. Je demande en particulier que soit garantie partout aux communautés catholiques la pleine autonomie d'organisation et la liberté d'accomplir leur mission, conformément aux normes et standards internationaux en ce domaine. En ce moment, ma pensée se tourne à nouveau vers la communauté catholique de la Chine continentale et ses pasteurs, qui vivent un moment de difficulté et d'épreuve. Par ailleurs, je voudrais adresser une parole d'encouragement aux autorités de Cuba, pays qui a célébré en 2010 soixante-quinze ans de relations diplomatiques ininterrompues avec le Saint-Siège, afin que le dialogue qui s'est heureusement instauré avec l'Eglise se renforce encore et s'élargisse".
"Déplaçant notre regard de l'orient à l'occident, nous nous trouvons face à d'autres types de menaces contre le plein exercice de la liberté religieuse. Je pense, en premier lieu, à des pays dans lesquels on accorde une grande importance au pluralisme et à la tolérance, mais où la religion subit une croissante marginalisation. On tend à considérer la religion, toute religion, comme un facteur sans importance, étranger à la société moderne ou même déstabilisant et l'on cherche par divers moyens à en empêcher toute influence dans la vie sociale. On en arrive ainsi à exiger que les chrétiens agissent dans l'exercice de leur profession sans référence à leurs convictions religieuses et morales, et même en contradiction avec celles-ci, comme, par exemple, là où sont en vigueur des lois qui limitent le droit à l'objection de conscience des professionnels de la santé ou de certains praticiens du droit. Dans ce contexte, on ne peut que se réjouir de l'adoption par le Conseil de l'Europe, au mois d'octobre dernier, d'une résolution qui protège le droit du personnel médical à l'objection de conscience face à certains actes qui lèsent gravement le droit à la vie, comme l'avortement... Une autre manifestation de la marginalisation de la religion, et, en particulier, du christianisme, consiste dans le bannissement de la vie publique des fêtes et des symboles religieux, au nom du respect à l'égard de ceux qui appartiennent à d'autres religions ou de ceux qui ne croient pas. En agissant ainsi, non seulement on limite le droit des croyants à l'expression publique de leur foi, mais on se coupe aussi des racines culturelles qui alimentent l'identité profonde et la cohésion sociale de nombreuses nations. L'année dernière, certains pays européens se sont associés au recours du gouvernement italien dans la cause bien connue concernant l'exposition du crucifix dans les lieux publics. Je désire exprimer ma gratitude aux autorités de ces pays, ainsi qu'à tous ceux qui se sont engagés dans ce sens, épiscopats, organisations et associations civiles ou religieuses, en particulier le Patriarcat de Moscou et les autres représentants de la hiérarchie orthodoxe, ainsi qu'à toutes les personnes, croyants mais aussi non-croyants, qui ont tenu à manifester leur attachement à ce symbole porteur de valeurs universelles. Reconnaître la liberté religieuse signifie, en outre, garantir que les communautés religieuses puissent opérer librement dans la société, par des initiatives dans les secteurs social, caritatif ou éducatif. Partout dans le monde, d'ailleurs, on peut constater la fécondité des œuvres de l'Eglise catholique en ces domaines. Il est préoccupant que ce service que les communautés religieuses rendent à toute la société, en particulier pour l'éducation des jeunes générations, soit compromis ou entravé par des projets de loi qui risquent de créer une sorte de monopole étatique en matière scolaire, comme on le constate par exemple dans certains pays d'Amérique Latine. Alors que plusieurs d'entre eux célèbrent le deuxième centenaire de leur indépendance, occasion propice pour se souvenir de la contribution de l'Eglise catholique à la formation de l'identité nationale, j'exhorte tous les gouvernements à promouvoir des systèmes éducatifs qui respectent le droit primordial des familles à décider de l'éducation des enfants et qui s'inspirent du principe de subsidiarité, fondamental pour organiser une société juste.... Poursuivant ma réflexion, je ne puis passer sous silence une autre atteinte à la liberté religieuse des familles dans certains pays européens, là où est imposée la participation à des cours d'éducation sexuelle ou civique véhiculant des conceptions de la personne et de la vie prétendument neutres, mais qui en réalité reflètent une anthropologie contraire à la foi et à la juste raison".
"En cette circonstance solennelle, permettez-moi d'expliciter quelques principes dont le Saint-Siège, avec toute l'Eglise catholique, s'inspire dans son activité auprès des organisations internationales intergouvernementales, afin de promouvoir le plein respect de la liberté religieuse pour tous. En premier lieu, c'est la conviction que l'on ne peut créer une sorte d'échelle dans la gravité de l'intolérance envers les religions. Malheureusement, une telle attitude est fréquente, et ce sont précisément les actes discriminatoires contre les chrétiens qui sont considérés comme moins graves, moins dignes d'attention de la part des gouvernements et de l'opinion publique. En même temps, on doit aussi refuser le contraste périlleux que certains veulent instaurer entre le droit à la liberté religieuse et les autres droits de l'homme, oubliant ou niant ainsi le rôle central du respect de la liberté religieuse dans la défense et la protection de la haute dignité de l'homme. Moins justifiables encore sont les tentatives d'opposer au droit à la liberté religieuse de prétendus nouveaux droits, activement promus par certains secteurs de la société et insérés dans des législations nationales ou dans des directives internationales, mais qui ne sont, en réalité, que l'expression de désirs égoïstes et ne trouvent pas leur fondement dans l'authentique nature humaine. Enfin, il faut affirmer qu'une proclamation abstraite de la liberté religieuse n'est pas suffisante. Cette norme fondamentale de la vie sociale doit trouver application et respect à tous les niveaux et dans tous les domaines... La promotion d'une pleine liberté religieuse des communautés catholiques est aussi le but que recherche le Saint-Siège quand il conclut des concordats ou autres accords. Je me réjouis que des états de diverses régions du monde et de diverses traditions religieuses, culturelles et juridiques choisissent le moyen de conventions internationales pour organiser les rapports entre la communauté politique et l'Eglise catholique, établissant par le dialogue le cadre d'une collaboration dans le respect des compétences réciproques. L'année dernière, a été conclu et est entré en vigueur un accord pour l'assistance religieuse des fidèles catholiques des forces armées en Bosnie-Herzégovine, et des négociations sont actuellement en cours dans divers pays... L'activité des représentants pontificaux auprès des états et des organisations internationales est également au service de la liberté religieuse. Je voudrais relever avec satisfaction que les autorités vietnamiennes ont accepté que je désigne un représentant, qui exprimera par ses visites à la chère communauté catholique de ce pays la sollicitude du Successeur de Pierre. Je voudrais également rappeler que, durant l'année dernière, le réseau diplomatique du Saint-Siège s'est encore renforcé en Afrique, une présence stable étant désormais assurée dans trois pays où le nonce n'est pas résident... Je voudrais enfin redire avec force que la religion ne constitue pas pour la société un problème, qu'elle n'est pas un facteur de trouble ou de conflit".
"Je voudrais répéter que l'Eglise ne recherche pas de privilèges, ni ne veut intervenir dans des domaines étrangers à sa mission, mais simplement exercer celle-ci avec liberté. J'invite chacun à reconnaître la grande leçon de l'histoire: Comment nier la contribution des grandes religions du monde au développement de la civilisation? La recherche sincère de Dieu a conduit à un plus grand respect de la dignité de l'homme. Les communautés chrétiennes, avec leur patrimoine de valeurs et de principes, ont fortement contribué à la prise de conscience de la part des personnes et des peuples, de leur identité et de leur dignité, de même qu'à la conquête d'institutions démocratiques et à l'affirmation des droits de l'homme ainsi que des devoirs correspondants. Aujourd'hui encore, dans une société toujours plus mondialisée, les chrétiens sont appelés, non seulement à un engagement civil, économique et politique responsable, mais aussi au témoignage de leur charité et de leur foi, à offrir une contribution précieuse à l'engagement rude et exaltant pour la justice, le développement humain intégral et le juste ordonnancement des réalités humaines. Emblématique, à cet égard, est la figure de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta. Le centenaire de sa naissance a été célébré à Tirana, à Skopje et à Pristina comme en Inde. Un vibrant hommage lui a été rendu non seulement par l'Eglise, mais aussi par des autorités civiles et des chefs religieux, sans compter les personnes de toutes confessions. Des exemples comme le sien montrent au monde combien l'engagement qui naît de la foi est bénéfique à toute la société. Qu'aucune société humaine ne se prive volontairement de l'apport fondamental que constituent les personnes et les communautés religieuses!... Voici pourquoi, alors que nous formons des vœux afin que cette nouvelle année soit riche de concorde et de réel progrès, j'exhorte tous, responsables politiques, chefs religieux et personnes de toutes catégories, à entreprendre avec détermination la voie vers une paix authentique et durable, qui passe par le respect du droit à la liberté religieuse dans toute son étendue".
CD/ VIS 20110110 (2430)
"L'humanité, dans toute son histoire, à travers ses croyances et ses rites, montre une incessante recherche de Dieu... La dimension religieuse est une caractéristique indéniable et incoercible de l'être et de l'agir de l'homme, la mesure de la réalisation de son destin et de la construction de la communauté à laquelle il appartient. Par conséquent, quand l'individu lui-même ou ceux qui l'entourent négligent ou nient cet aspect fondamental, se créent des déséquilibres et des conflits à tous les niveaux, aussi bien au plan personnel qu'au plan interpersonnel... Le droit à la liberté religieuse, "qui est en réalité le premier des droits, parce que, historiquement, il a été affirmé en premier, et que, d'autre part, il a comme objet la dimension constitutive de l'homme, c'est à dire sa relation avec son Créateur, n'est-il pas trop souvent mis en discussion ou violé ? Il me semble que la société, ses responsables et l'opinion publique se rendent compte aujourd'hui davantage, même si ce n'est pas toujours de façon exacte, de cette grave blessure portée contre la dignité et la liberté de l'Homo Religiosus, sur laquelle j'ai tenu, à de nombreuses reprises, à attirer l'attention de tous".
"L'Assemblée spéciale du Synode des évêques pour le Moyen Orient, qui s'est déroulée au Vatican au cours du mois d'octobre, a été un moment de prière et de réflexion, durant lequel la pensée s'est dirigée avec insistance vers les communautés chrétiennes de cette région du monde, si éprouvées à cause de leur adhésion au Christ et à l'Eglise. Oui, regardant vers l'Orient, les attentats qui ont semé mort, douleur et désarroi parmi les chrétiens d'Irak, au point de les inciter à quitter la terre où leurs pères ont vécu pendant des siècles, nous ont profondément accablés. Je renouvelle aux Autorités de ce pays et aux chefs religieux musulmans mon appel anxieux à œuvrer afin que leurs concitoyens chrétiens puissent vivre en sécurité et continuer à apporter leur contribution à la société dont ils sont membres à plein titre. En Egypte aussi, à Alexandrie, le terrorisme a frappé brutalement des fidèles en prière dans une église. Cette succession d'attaques est un signe de plus de l'urgente nécessité pour les gouvernements de la région d'adopter, malgré les difficultés et les menaces, des mesures efficaces pour la protection des minorités religieuses... J'apprécie l'attention pour les droits des plus faibles et la clairvoyance politique dont certains pays d'Europe ont fait preuve ces derniers jours, en demandant une réponse concertée de l'Union européenne afin que les chrétiens soient défendus au moyen-orient. Je voudrais rappeler enfin que le droit à la liberté religieuse n'est pas pleinement appliqué là où est garantie seulement la liberté de culte, qui plus est, avec des limitations. En outre, j'encourage à accompagner la pleine sauvegarde de la liberté religieuse et des autres droits humains par des programmes qui, depuis l'école primaire et dans le cadre de l'enseignement religieux, éduquent au respect de tous les frères en humanité. Pour ce qui concerne les pays de la Péninsule arabique, où vivent de nombreux travailleurs immigrés chrétiens, je souhaite que l'Eglise catholique puisse disposer des structures pastorales appropriées".
"Parmi les normes qui lèsent le droit des personnes à la liberté religieuse, une mention particulière doit être faite de la loi contre le blasphème au Pakistan: j'encourage à nouveau les autorités de ce pays à faire les efforts nécessaires pour l'abroger, d'autant plus qu'il est évident qu'elle sert de prétexte pour provoquer injustices et violences contre les minorités religieuses. Le tragique assassinat du gouverneur du Pendjab montre combien il est urgent de procéder dans ce sens : la vénération à l'égard de Dieu promeut la fraternité et l'amour, et non pas la haine et la division. D'autres situations préoccupantes, avec parfois des actes de violence, peuvent être mentionnées dans le sud et sud-est du continent asiatique, dans des pays qui ont pourtant une tradition de rapports sociaux pacifiques. Le poids particulier d'une religion déterminée dans une nation ne devrait jamais impliquer que les citoyens appartenant à une autre confession soient discriminés dans la vie sociale ou, pire encore, que soit tolérée la violence à leur encontre. A cet égard, il est important que le dialogue interreligieux favorise un engagement commun à reconnaître et promouvoir la liberté religieuse de toute personne et de toute communauté. Enfin, comme je l'ai déjà rappelé, la violence contre les chrétiens n'épargne pas l'Afrique. Les attaques contre des lieux de culte au Nigeria, alors même que l'on célébrait la Nativité du Christ, en sont un autre triste témoignage.... Dans divers pays, d'autre part, la constitution reconnaît une certaine liberté religieuse, mais, de fait, la vie des communautés religieuses est rendue difficile et parfois même précaire parce que l'ordonnancement juridique ou social s'inspire de systèmes philosophiques et politiques qui postulent un strict contrôle, pour ne pas dire un monopole, de l'état sur la société. Il faut que cessent de telles ambiguïtés, de manière à ce que les croyants ne se trouvent pas tiraillés entre la fidélité à Dieu et la loyauté à leur patrie. Je demande en particulier que soit garantie partout aux communautés catholiques la pleine autonomie d'organisation et la liberté d'accomplir leur mission, conformément aux normes et standards internationaux en ce domaine. En ce moment, ma pensée se tourne à nouveau vers la communauté catholique de la Chine continentale et ses pasteurs, qui vivent un moment de difficulté et d'épreuve. Par ailleurs, je voudrais adresser une parole d'encouragement aux autorités de Cuba, pays qui a célébré en 2010 soixante-quinze ans de relations diplomatiques ininterrompues avec le Saint-Siège, afin que le dialogue qui s'est heureusement instauré avec l'Eglise se renforce encore et s'élargisse".
"Déplaçant notre regard de l'orient à l'occident, nous nous trouvons face à d'autres types de menaces contre le plein exercice de la liberté religieuse. Je pense, en premier lieu, à des pays dans lesquels on accorde une grande importance au pluralisme et à la tolérance, mais où la religion subit une croissante marginalisation. On tend à considérer la religion, toute religion, comme un facteur sans importance, étranger à la société moderne ou même déstabilisant et l'on cherche par divers moyens à en empêcher toute influence dans la vie sociale. On en arrive ainsi à exiger que les chrétiens agissent dans l'exercice de leur profession sans référence à leurs convictions religieuses et morales, et même en contradiction avec celles-ci, comme, par exemple, là où sont en vigueur des lois qui limitent le droit à l'objection de conscience des professionnels de la santé ou de certains praticiens du droit. Dans ce contexte, on ne peut que se réjouir de l'adoption par le Conseil de l'Europe, au mois d'octobre dernier, d'une résolution qui protège le droit du personnel médical à l'objection de conscience face à certains actes qui lèsent gravement le droit à la vie, comme l'avortement... Une autre manifestation de la marginalisation de la religion, et, en particulier, du christianisme, consiste dans le bannissement de la vie publique des fêtes et des symboles religieux, au nom du respect à l'égard de ceux qui appartiennent à d'autres religions ou de ceux qui ne croient pas. En agissant ainsi, non seulement on limite le droit des croyants à l'expression publique de leur foi, mais on se coupe aussi des racines culturelles qui alimentent l'identité profonde et la cohésion sociale de nombreuses nations. L'année dernière, certains pays européens se sont associés au recours du gouvernement italien dans la cause bien connue concernant l'exposition du crucifix dans les lieux publics. Je désire exprimer ma gratitude aux autorités de ces pays, ainsi qu'à tous ceux qui se sont engagés dans ce sens, épiscopats, organisations et associations civiles ou religieuses, en particulier le Patriarcat de Moscou et les autres représentants de la hiérarchie orthodoxe, ainsi qu'à toutes les personnes, croyants mais aussi non-croyants, qui ont tenu à manifester leur attachement à ce symbole porteur de valeurs universelles. Reconnaître la liberté religieuse signifie, en outre, garantir que les communautés religieuses puissent opérer librement dans la société, par des initiatives dans les secteurs social, caritatif ou éducatif. Partout dans le monde, d'ailleurs, on peut constater la fécondité des œuvres de l'Eglise catholique en ces domaines. Il est préoccupant que ce service que les communautés religieuses rendent à toute la société, en particulier pour l'éducation des jeunes générations, soit compromis ou entravé par des projets de loi qui risquent de créer une sorte de monopole étatique en matière scolaire, comme on le constate par exemple dans certains pays d'Amérique Latine. Alors que plusieurs d'entre eux célèbrent le deuxième centenaire de leur indépendance, occasion propice pour se souvenir de la contribution de l'Eglise catholique à la formation de l'identité nationale, j'exhorte tous les gouvernements à promouvoir des systèmes éducatifs qui respectent le droit primordial des familles à décider de l'éducation des enfants et qui s'inspirent du principe de subsidiarité, fondamental pour organiser une société juste.... Poursuivant ma réflexion, je ne puis passer sous silence une autre atteinte à la liberté religieuse des familles dans certains pays européens, là où est imposée la participation à des cours d'éducation sexuelle ou civique véhiculant des conceptions de la personne et de la vie prétendument neutres, mais qui en réalité reflètent une anthropologie contraire à la foi et à la juste raison".
"En cette circonstance solennelle, permettez-moi d'expliciter quelques principes dont le Saint-Siège, avec toute l'Eglise catholique, s'inspire dans son activité auprès des organisations internationales intergouvernementales, afin de promouvoir le plein respect de la liberté religieuse pour tous. En premier lieu, c'est la conviction que l'on ne peut créer une sorte d'échelle dans la gravité de l'intolérance envers les religions. Malheureusement, une telle attitude est fréquente, et ce sont précisément les actes discriminatoires contre les chrétiens qui sont considérés comme moins graves, moins dignes d'attention de la part des gouvernements et de l'opinion publique. En même temps, on doit aussi refuser le contraste périlleux que certains veulent instaurer entre le droit à la liberté religieuse et les autres droits de l'homme, oubliant ou niant ainsi le rôle central du respect de la liberté religieuse dans la défense et la protection de la haute dignité de l'homme. Moins justifiables encore sont les tentatives d'opposer au droit à la liberté religieuse de prétendus nouveaux droits, activement promus par certains secteurs de la société et insérés dans des législations nationales ou dans des directives internationales, mais qui ne sont, en réalité, que l'expression de désirs égoïstes et ne trouvent pas leur fondement dans l'authentique nature humaine. Enfin, il faut affirmer qu'une proclamation abstraite de la liberté religieuse n'est pas suffisante. Cette norme fondamentale de la vie sociale doit trouver application et respect à tous les niveaux et dans tous les domaines... La promotion d'une pleine liberté religieuse des communautés catholiques est aussi le but que recherche le Saint-Siège quand il conclut des concordats ou autres accords. Je me réjouis que des états de diverses régions du monde et de diverses traditions religieuses, culturelles et juridiques choisissent le moyen de conventions internationales pour organiser les rapports entre la communauté politique et l'Eglise catholique, établissant par le dialogue le cadre d'une collaboration dans le respect des compétences réciproques. L'année dernière, a été conclu et est entré en vigueur un accord pour l'assistance religieuse des fidèles catholiques des forces armées en Bosnie-Herzégovine, et des négociations sont actuellement en cours dans divers pays... L'activité des représentants pontificaux auprès des états et des organisations internationales est également au service de la liberté religieuse. Je voudrais relever avec satisfaction que les autorités vietnamiennes ont accepté que je désigne un représentant, qui exprimera par ses visites à la chère communauté catholique de ce pays la sollicitude du Successeur de Pierre. Je voudrais également rappeler que, durant l'année dernière, le réseau diplomatique du Saint-Siège s'est encore renforcé en Afrique, une présence stable étant désormais assurée dans trois pays où le nonce n'est pas résident... Je voudrais enfin redire avec force que la religion ne constitue pas pour la société un problème, qu'elle n'est pas un facteur de trouble ou de conflit".
"Je voudrais répéter que l'Eglise ne recherche pas de privilèges, ni ne veut intervenir dans des domaines étrangers à sa mission, mais simplement exercer celle-ci avec liberté. J'invite chacun à reconnaître la grande leçon de l'histoire: Comment nier la contribution des grandes religions du monde au développement de la civilisation? La recherche sincère de Dieu a conduit à un plus grand respect de la dignité de l'homme. Les communautés chrétiennes, avec leur patrimoine de valeurs et de principes, ont fortement contribué à la prise de conscience de la part des personnes et des peuples, de leur identité et de leur dignité, de même qu'à la conquête d'institutions démocratiques et à l'affirmation des droits de l'homme ainsi que des devoirs correspondants. Aujourd'hui encore, dans une société toujours plus mondialisée, les chrétiens sont appelés, non seulement à un engagement civil, économique et politique responsable, mais aussi au témoignage de leur charité et de leur foi, à offrir une contribution précieuse à l'engagement rude et exaltant pour la justice, le développement humain intégral et le juste ordonnancement des réalités humaines. Emblématique, à cet égard, est la figure de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta. Le centenaire de sa naissance a été célébré à Tirana, à Skopje et à Pristina comme en Inde. Un vibrant hommage lui a été rendu non seulement par l'Eglise, mais aussi par des autorités civiles et des chefs religieux, sans compter les personnes de toutes confessions. Des exemples comme le sien montrent au monde combien l'engagement qui naît de la foi est bénéfique à toute la société. Qu'aucune société humaine ne se prive volontairement de l'apport fondamental que constituent les personnes et les communautés religieuses!... Voici pourquoi, alors que nous formons des vœux afin que cette nouvelle année soit riche de concorde et de réel progrès, j'exhorte tous, responsables politiques, chefs religieux et personnes de toutes catégories, à entreprendre avec détermination la voie vers une paix authentique et durable, qui passe par le respect du droit à la liberté religieuse dans toute son étendue".
CD/ VIS 20110110 (2430)
vendredi 7 janvier 2011
VISITE AUX ENFANTS MALADES
CITE DU VATICAN, 5 JAM 2011 (VIS). En cette veille d'Epiphanie, le Saint-Père s'est rendu à l'hôpital Gemelli pour saluer les enfants malades, avant de visiter la nouvelle unité des soins intensifs de pédiatrie néonatale et l'Institut Paul VI de recherche et de thérapie de la stérilité conjugale. S'adressant aux enfants hospitalisés, Benoît XVI a dit être venu pour leur témoigner de son affection, de ses prières et de ses encouragements à lutter contre la maladie. Puis il a également béni le personnel hospitalier qui manifeste concrètement de l'amour envers les petits et les faibles: "Chers enfants, je viens aussi pour faire un peu comme les rois mages que nous fêtons à l'Epiphanie. Ils apportèrent des offrandes à l'Enfant Jésus pour lui manifester leur attachement et adoration. Aujourd'hui, moi aussi, je vous apporte quelques cadeaux afin que vous ressentiez l'affection et la solidarité du Pape. Mais je voudrais surtout qu'en ce temps de Noël, enfants et adultes, se souviennent que le plus grand des cadeaux Dieu l'a fait à chacun de nous". Le Saint-Père a encouragé pour conclure "les initiatives positives, le volontariat et les institutions qui se mettent au service de la vie, en particulier l'Institut Paul VI qui tend à développer une procréation responsable".
BXVI-VISITE/ VIS 20110107 (220)
BXVI-VISITE/ VIS 20110107 (220)
SOLENNITE DE L'EPIPHANIE
CITE DU VATICAN, 6 JAN 2011 (VIS). Pour l'Epiphanie, Benoît XVI a célébré la messe en la Basilique vaticane, rappelant à l'homélie que les mages "étaient probablement des savants qui ne scrutaient pas simplement le ciel pour lire l'avenir dans les astres...mais des hommes en recherche de la lumière véritable qui peut guider nos vies. Certains de ce qu'on peut lire la marque de Dieu dans la création, ils pensaient que l'homme peut y déchiffrer sa main... Homme de pouvoir, Hérode...est antipathique. Notre jugement négatif vient de sa brutalité. Y aurait-il quelque chose d'Hérode en nous? Ne voyons-nous pas parfois Dieu comme un rival? Peut être sommes nous également aveugles face à ses signaux, sourds à ses paroles car nous pensons qu'il limite nos vies et nous empêchent de vivre à notre convenance. En voyant ainsi Dieu, nous devenons insatisfaits et mécontents, en refusant de nous laisser guider par celui qui est à la base de toute chose. Il faut libérer notre esprit et notre coeur de cette idée de rivalité. Il ne faut plus croire que faire place à Dieu signifie réduire la notre. Nous devons nous ouvrir à lui car il est certainement l'amour tout puissant qui n'enlève rien et ne menace rien, mais est le seul capable de nous faire vivre pleinement, de nous offrir la joie véritable",
Puis le Pape a dit que les mages "savaient que c'est avec les yeux de la raison, du sens ultime de la réalité, et d'un désir de Dieu animé par la foi, non avec des télescopes, qu'il devient possible de s'approcher de Dieu. L'univers ne découle pas du chaos, comme certains le veulent faire croire. En le contemplant, nous sommes invités à y lire quelque chose de profond, la sagesse du Créateur, l'infini amour et imagination de Dieu à propos de l'homme. Ne laissons pas nos esprits être limités par des théories incomplètes qui, sans concurrencer la foi ne peuvent expliquer le sens profond de la réalité. Dans la beauté, dans le mystère et la grandeur du monde, comment ne pas lire la raison éternelle. Laissons nous guider par cette raison vers le Dieu unique, créateur du ciel et de la terre. Ainsi verrons nous à travers le Créateur celui qui, né à Bethléem, continue de vivre parmi nous dans l'Eucharistie. Dieu vivant, il nous aime et nous appelle à la vie éternelle... Pour les mages, il était logique de chercher au palais royal le nouveau roi...mais c'est parmi les pauvres et les humbles que l'étoile les conduisit pour rencontrer le roi du monde. Les critères divins différent de ceux des hommes, et Dieu ne se manifeste pas dans ce monde par la puissance, mais dans l'humilité d'un amour qui réclame de notre liberté qu'elle se transforme pour joindre celui qui n'est qu'amour". Rappelant enfin que les mages durent écouter la voix de l'Ecriture car elle est la seule indication de la voie à suivre, Benoît XVI a dit que la Parole est l'étoile véritable. Dans l'imprécision des débats humains elle nous fournit la splendeur de la vérité... Laissons nous donc conduire par cette étoile, suivons là en cheminant avec l'Eglise, où la Parole a planté sa tente. Notre chemin est éclairé par une lumière qu'aucun autre signe ne saurait donner. Ainsi pourrons nous aussi devenir des étoiles pour autrui, en reflétant la lumière que le Christ a fait briller sur nous".
HML/ VIS 20110107 (570)
Puis le Pape a dit que les mages "savaient que c'est avec les yeux de la raison, du sens ultime de la réalité, et d'un désir de Dieu animé par la foi, non avec des télescopes, qu'il devient possible de s'approcher de Dieu. L'univers ne découle pas du chaos, comme certains le veulent faire croire. En le contemplant, nous sommes invités à y lire quelque chose de profond, la sagesse du Créateur, l'infini amour et imagination de Dieu à propos de l'homme. Ne laissons pas nos esprits être limités par des théories incomplètes qui, sans concurrencer la foi ne peuvent expliquer le sens profond de la réalité. Dans la beauté, dans le mystère et la grandeur du monde, comment ne pas lire la raison éternelle. Laissons nous guider par cette raison vers le Dieu unique, créateur du ciel et de la terre. Ainsi verrons nous à travers le Créateur celui qui, né à Bethléem, continue de vivre parmi nous dans l'Eucharistie. Dieu vivant, il nous aime et nous appelle à la vie éternelle... Pour les mages, il était logique de chercher au palais royal le nouveau roi...mais c'est parmi les pauvres et les humbles que l'étoile les conduisit pour rencontrer le roi du monde. Les critères divins différent de ceux des hommes, et Dieu ne se manifeste pas dans ce monde par la puissance, mais dans l'humilité d'un amour qui réclame de notre liberté qu'elle se transforme pour joindre celui qui n'est qu'amour". Rappelant enfin que les mages durent écouter la voix de l'Ecriture car elle est la seule indication de la voie à suivre, Benoît XVI a dit que la Parole est l'étoile véritable. Dans l'imprécision des débats humains elle nous fournit la splendeur de la vérité... Laissons nous donc conduire par cette étoile, suivons là en cheminant avec l'Eglise, où la Parole a planté sa tente. Notre chemin est éclairé par une lumière qu'aucun autre signe ne saurait donner. Ainsi pourrons nous aussi devenir des étoiles pour autrui, en reflétant la lumière que le Christ a fait briller sur nous".
HML/ VIS 20110107 (570)
ANGELUS DE L'EPIPHANIE
CITE DU VATICAN, 6 JAN 2011 (VIS). Après la messe, Benoît XVI a récité l'angélus avec les fidèles rassemblés Place St.Pierre, auxquels il a rappelé que "l'Epiphanie marque la manifestation de Jésus au monde, que symbolisent les mages venus de l'Orient jusqu'à Bethléem pour rendre hommage au roi des Juifs dont la naissance leur avait été annoncé par une étoile... L'Epiphanie annonce l'ouverture universelle de l'Eglise et sa mission d'évangélisation de tous les peuples, et le moyen de la réaliser en reflétant la lumière du Christ et en annonçant la parole. Les chrétiens sont appelés à imiter l'étoile des mages, c'est à dire briller en fils de la lumière pour attirer tout le monde vers les beautés du Royaume".
Après la prière, le Saint-Père a présenté ses voeux de Noël aux fidèles des Eglises orientales. "Puisse la bonté de Dieu, manifestée en Jésus, Verbe incarné, vous renforcer dans la foi, l'espérance et la charité, et réconforter les communautés plongées dans l'épreuve... L'Epiphanie est la grande journée missionnaire des enfants proposée par les Oeuvres pontificales de la sainte enfance. Organisés dans les paroisses et les écoles, nombre d'enfants forment un réseau de solidarité en faveur de leurs compagnons en difficulté. Il est fondamental que les enfants grandissent dans l'amour et la fraternité, ouverts sur le monde, loin de l'égocentrisme et de la consommation. Chers enfants -a conclu le Pape- collaborez par la prière et l'engagement à la mission de l'Eglise, ce dont je vous remercie vivement".
ANG/ VIS 20110107 (260)
Après la prière, le Saint-Père a présenté ses voeux de Noël aux fidèles des Eglises orientales. "Puisse la bonté de Dieu, manifestée en Jésus, Verbe incarné, vous renforcer dans la foi, l'espérance et la charité, et réconforter les communautés plongées dans l'épreuve... L'Epiphanie est la grande journée missionnaire des enfants proposée par les Oeuvres pontificales de la sainte enfance. Organisés dans les paroisses et les écoles, nombre d'enfants forment un réseau de solidarité en faveur de leurs compagnons en difficulté. Il est fondamental que les enfants grandissent dans l'amour et la fraternité, ouverts sur le monde, loin de l'égocentrisme et de la consommation. Chers enfants -a conclu le Pape- collaborez par la prière et l'engagement à la mission de l'Eglise, ce dont je vous remercie vivement".
ANG/ VIS 20110107 (260)
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
CITE DU VATICAN, 7 JANV 2011 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
-Mgr.Leonardo Bonnano, Evêque de San Marco Argentano-Scalea (superficie: 1.142, population: 113.672, catholiques: 111.000, prêtres: 88, diacres: 3, religieux: 91), en Italie. L'Evêque élu, né en 1947 à San Giovanni in Fiore (Italie) et ordonné prêtre en 1971, jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Cosenza-Bisignano (Italie), succède à Mgr.Domenico Crusco, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Héctor Luis Morales Sánchez, Evêque de Netzahualcóyotl (superficie: 513, population: 3.637.000, catholiques: 3.314.000, prêtres: 136, religieux: 133), au Mexique. Il était jusqu'ici Prélat de la prélature de Huautla (Mexique).
RE:NER/ VIS 20110107 (110)
-Mgr.Leonardo Bonnano, Evêque de San Marco Argentano-Scalea (superficie: 1.142, population: 113.672, catholiques: 111.000, prêtres: 88, diacres: 3, religieux: 91), en Italie. L'Evêque élu, né en 1947 à San Giovanni in Fiore (Italie) et ordonné prêtre en 1971, jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Cosenza-Bisignano (Italie), succède à Mgr.Domenico Crusco, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Mgr.Héctor Luis Morales Sánchez, Evêque de Netzahualcóyotl (superficie: 513, population: 3.637.000, catholiques: 3.314.000, prêtres: 136, religieux: 133), au Mexique. Il était jusqu'ici Prélat de la prélature de Huautla (Mexique).
RE:NER/ VIS 20110107 (110)
mercredi 5 janvier 2011
MYSTERE DE LA NATIVITE
CITE DU VATICAN, 5 JAN 2011 (VIS). Au cours de la première audience générale 2011, tenue Salle Paul VI, le Pape est revenu sur la signification de Noël, une fête qui continue de séduire "car chacun en quelque sorte y reconnaît que la naissance de Jésus est liée aux attentes et aux espérances les plus profondes de l'humanité... Dans les cérémonies liturgiques de Noël, nous avons vécu", a rappelé Benoît XVI, "le mystère et la réalité de l'entrée du Fils de Dieu dans ce monde, et avons été une fois de plus touchés par sa lumière. Chacune d'elles repropose ce mystère en prolongeant l'histoire du salut". Puis il a dit que célébrer l'incarnation du Fils "n'est pas seulement évoquer des événements du passé, mais rendre présents des mystères porteurs de salut. Dans la liturgie et les sacrements ils s'actualisent et deviennent efficaces pour nous".
"La Nativité est l'anticipation du mystère pascal, qui marque le début du mystère central du salut culminant dans la passion, la mort et la résurrection, car Jésus entreprend l'offrande de soi par amour dès le début de sa vie humaine dans le sein de la Vierge... Image de l'incarnation du Verbe, et selon le récit évangélique, la crèche annonce elle aussi la Pâque... La Nativité et la Pâque n'existent que l'une avec l'autre. Elles sont les clefs jointes d'une foi unique, de la foi en Jésus-Christ, Fils incarné et rédempteur. La croix et la résurrection découlent de l'incarnation... Dans cette perspective unitaire du mystère du Christ, la visite à la crèche annonce l'approche de l'Eucharistie, dans laquelle on rencontre réellement le Christ, crucifié, ressuscité et vivant".
"La célébration liturgique de Noël n'est pas une simple évocation mais avant tout un mystère. Ce n'est pas seulement un souvenir, mais surtout une présence. Et pour percevoir le sens de ces deux aspects liés, il faut vivre avec intensité le temps de Noël tel que le propose l'Eglise". Après quoi, le Saint-Père a rappelé la nécessité d'éviter qu'il soit revêtu dans signification trop moraliste ou trop sentimentaliste. La célébration de la Nativité "ne propose pas seulement des exemples à suivre, comme l'humilité et la pauvreté du Seigneur, son amour de l'humanité, sa bienveillance envers l'homme, mais elle est une invitation à se laisser convertir par qui s'est fait chair avec nous... La manifestation de Dieu tend à activer notre participation à la vie divine, à la réalisation en nous du mystère de l'incarnation, qui est l'accomplissement de la vocation humaine". Enfin, Benoît XVI a invité l'assemblée à vivre le temps de Noël avec intensité: "Après avoir adoré le Fils de Dieu fait homme et déposé dans la mangeoire, nous sommes appelés à nous tourner vers l'autel du sacrifice, où le Christ, pain vivant descendu du ciel, s'offre en véritable nourriture de la vie éternelle. Ce que nous avons vu et admiré dans l'Eucharistie, ce que nous avons touché, le Verbe incarné, il faut l'annoncer au monde et témoigner de lui sans retenue et tout au long de notre existence. De grand coeur, je renouvelle à tous et à chacun mes voeux de nouvel an et d'une sereine Epiphanie".
AG/ VIS 20110105 (530)
"La Nativité est l'anticipation du mystère pascal, qui marque le début du mystère central du salut culminant dans la passion, la mort et la résurrection, car Jésus entreprend l'offrande de soi par amour dès le début de sa vie humaine dans le sein de la Vierge... Image de l'incarnation du Verbe, et selon le récit évangélique, la crèche annonce elle aussi la Pâque... La Nativité et la Pâque n'existent que l'une avec l'autre. Elles sont les clefs jointes d'une foi unique, de la foi en Jésus-Christ, Fils incarné et rédempteur. La croix et la résurrection découlent de l'incarnation... Dans cette perspective unitaire du mystère du Christ, la visite à la crèche annonce l'approche de l'Eucharistie, dans laquelle on rencontre réellement le Christ, crucifié, ressuscité et vivant".
"La célébration liturgique de Noël n'est pas une simple évocation mais avant tout un mystère. Ce n'est pas seulement un souvenir, mais surtout une présence. Et pour percevoir le sens de ces deux aspects liés, il faut vivre avec intensité le temps de Noël tel que le propose l'Eglise". Après quoi, le Saint-Père a rappelé la nécessité d'éviter qu'il soit revêtu dans signification trop moraliste ou trop sentimentaliste. La célébration de la Nativité "ne propose pas seulement des exemples à suivre, comme l'humilité et la pauvreté du Seigneur, son amour de l'humanité, sa bienveillance envers l'homme, mais elle est une invitation à se laisser convertir par qui s'est fait chair avec nous... La manifestation de Dieu tend à activer notre participation à la vie divine, à la réalisation en nous du mystère de l'incarnation, qui est l'accomplissement de la vocation humaine". Enfin, Benoît XVI a invité l'assemblée à vivre le temps de Noël avec intensité: "Après avoir adoré le Fils de Dieu fait homme et déposé dans la mangeoire, nous sommes appelés à nous tourner vers l'autel du sacrifice, où le Christ, pain vivant descendu du ciel, s'offre en véritable nourriture de la vie éternelle. Ce que nous avons vu et admiré dans l'Eucharistie, ce que nous avons touché, le Verbe incarné, il faut l'annoncer au monde et témoigner de lui sans retenue et tout au long de notre existence. De grand coeur, je renouvelle à tous et à chacun mes voeux de nouvel an et d'une sereine Epiphanie".
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