Cité
du Vatican, 18 mai 2012 (VIS). Hier après-midi, le Saint-Père a assisté
à la projection du film de Giacomo Campiotti, "Marie de Nazareth",
coproduit la Rai italienne et la Bayerischer Rundfunk notamment. Dans
son bref discours conclusif, il a souligné que ce film met en relief
trois contemporaines, Hérodiade, Marie Madeleine et Marie de Nazareth,
dont les vies prirent des chemins différents. Hérodiade, a-t-il dit,
"est demeurée enfermée dans son monde et dans son personnage, incapable
de lire les signes de Dieu et de sortir du mal. Le cas de la Madeleine
est plus complexe. Elle avait une vie facile, basée sur le confort
matériel, prête à tout pour atteindre ses buts, jusqu'au moment
dramatique où, rencontrant Jésus, elle changea du tout au tout. Mais
au-dessus d'elle, il y avait Marie, avec la richesse de son Me voici,
répondu à Dieu. C'était une mère qui avait le désir de conserver son
fils à ses côtés mais savait que sa foi et son amour pour Dieu
impliquaient d'accepter son départ pour l'accomplissement de sa mission.
De l'Annonciation à la Croix, elle répéta Me voici. Ces trois
expériences sont le paradigme de comment on peut réaliser sa vie, su
l'égoïsme et les richesses matérielles, sous la loi du mal, ou bien sous
le regard de Dieu, venu parmi nous...et qui demande de le suivre et
d'avoir confiance en lui. Marie de Nazareth est la femme prête à
accomplir la volonté de Dieu par ce oui redit jusqu'à la souffrance de
la perte de son fils, jusqu'à la plus profonde béatitude".
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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... [+]
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dernières 5 nouvelles
vendredi 18 mai 2012
AUDIENCES
Cité du Vatican, 18 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
M.Bruno Joubert, Ambassadeur de France, présentant ses lettres de créances.
Le Cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque de Gênes et Président de la Conférence épiscopale italienne.
En
fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph
Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 18 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Wayne
Kirkpatrick, Auxiliaire de l'Archevêque de Toronto (Canada). L'Evêque
élu, né en 1957 et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici
Administrateur du diocèse de Saint Catharines (Canada). Licencié en
droit canonique, il a été curé de paroisse, Chancelier, Econome, Vicaire
judiciaire et Président du Presbyrerium du diocèse de Saint Catharines.
mercredi 16 mai 2012
FRATERNITE SAINT PIE X
Cité du Vatican, 16 mai 2012 (VIS). En début d'après-midi, la Salle de Presse du Saint-Siège a diffusé le communiqué suivant: "Comme cela a été indiqué par la presse, aujourd'hui s'est tenue la session ordinaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi, au cours de laquelle a notamment été discutée la question Fraternité St.Pie X. A l'examen de la réponse de Mgr.Bernard Fellay, parvenue le 17 avril, ont été formulées certaines observations qui seront prise en compte lors des prochaines discussions entre le Saint-Siège et la Fraternité St.Pie X. Etant donnée la position par eux prise, les cas des trois autres évêques de la Fraternité devront être traités séparément et individuellement".
LA PRIERE DANS LES EPITRES DE PAUL
Cité
du Vatican, 16 Mai 2012 (VIS).Poursuivant, lors de l'audience générale
Place St.Pierre, le cycle des catéchèses consacrées à la prière dans
l'Eglise primitive, le Pape a entrepris d'évoquer celle qui introduit
chacune des épîtres de Paul. Pour lui, a dit Benoît XVI, la prière "ne
doit pas être conçue comme une simple bonne action de l'individu envers
Dieu. Elle est avant tout un don, fruit de la présence...vivifiante du
Père et de Jésus en nous". Nous faisons l'expérience de notre faiblesse
dans la prière, "de notre état de créature placée devant la toute
puissance et la transcendance divine... Nous percevons toutes nos
limites", ainsi que le "besoin d'avoir confiance et de nous confier
toujours plus à lui... Pour saint Paul, la prière est d'abord l'oeuvre
de l'Esprit dans notre humanité. Il se charge de nos faiblesses et fait
de nous des personnes spirituelles".
Puis
le Pape a dégagé trois effets de la vie chrétienne, lorsque nous nous
laissons guider par l'Esprit du Christ plutôt que par celui du monde:
"Avec la prière animée par l'Esprit, nous pouvons surmonter toute peur
et tout conditionnement, et vivre la liberté des fils de Dieu". Puis "le
rapport établi avec Dieu devient profond au point de ne plus être
conditionné par le réel. Nous comprenons alors que sans être libérés par
la prière des épreuves et des souffrances, nous pouvons les vivre en
union avec le Christ...dans la perspective de sa gloire... Souvent nous
demandons à Dieu d'être libéré d'un mal physique ou spirituel...en ayant
l'impression de ne pas êtres entendus, au risque de nous décourager et
de ne pas persévérer. En réalité, le moindre cri de l'homme est perçu
par Dieu... La réponse du Père au Fils ne fut pas une libération
immédiate de la souffrance, de la croix et de la mort. C'est à travers
elles que s'exprima l'amour total de Dieu", qui a répondu par la
Résurrection. "Enfin, la prière du croyant s'ouvre également aux
dimensions de l'humanité et de la création... Elle ne reste pas close
mais...partage les souffrances de notre temps, devenant ainsi...un
vecteur d'espérance pour la création, manifestation de l'amour dont Dieu
nous fait don par le biais de l'Esprit... Paul nous montre combien nous
devons nous ouvrir dans la prière à la présence et à l'action de
l'Esprit... Ainsi donne-t-il force et lumière à une prière faible,
éteinte et aride". En nous le Christ fait entrer la liberté intérieure.
Il nous apprend à affronter les épreuves de la vie, étant assurés de ne
pas être seuls, et nous ouvre à une humanité et à une création dans les
douleurs de l'enfantement.
FAMILLE ET TRAVAIL
Cité
du Vatican, 16 mai 2012 (VIS). Après la catéchèse, le Pape a lancé un
appel en écho à la Journée internationale de la famille, consacrée cette
année à la famille et au travail: Le travail "ne devrait jamais menacer
la famille, mais la soutenir et la réunir, l'aider à s'ouvrir à la vie
et à entrer en rapport avec la société et l'Eglise". Reliant cette
Journée ONU d'hier à la prochaine Rencontre des familles, Benoît XVI a
dit aussi espérer que le dimanche, "le jour du Seigneur et Pâque de la
semaine, reste un jour de repos et une occasion de resserrer les liens
familiaux". Saluant ensuite les différents groupes linguistiques, il a
rappelé que c'est demain l'Ascension: Cette fête "nous invite à penser à
Jésus qui, montant aux cieux, confia aux apôtres le mandat de répandre
son message de salut de par le monde... Pour chacun de nous, le Seigneur
a réservé une place. Tournons nos pensées et nos oeuvres vers celui qui
nous attend, vers notre patrie céleste".
AUDIENCES
Cité
du Vatican, 16 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en
audience Mgr.Gerhard Ludwig Müller, Evêque de Ratisbonne (Allemagne).
AVIS
Cité
du Vatican, 16 mai 2012 (VIS). Comme annoncé, le bulletin VIS ne sera
pas diffusé demain, solennité de l'Ascension et jour férié au Vatican.
Rendez-vous à vendredi 19 mai.
mardi 15 mai 2012
VISITE DU PAPE A MILAN
Cité
du Vatican, 15 mai 2012 (VIS). A l'occasion de la VII Rencontre
mondiale des familles, Benoît XVI effectuera une visite pastorale au
diocèse de Milan (Italie). Vendredi 1 juin, il gagnera par avion Milan,
où il prononcera un discours à 17 h 30' devant la cathédrale. A 19 h
30', il assistera avec les délégations de la Rencontre à La Scala à un
concert donné en son honneur. Le lendemain matin il présidera tierce en
la cathédrale, et après une méditation vénérera les reliques de saint
Charles Borromée. A 11 h 15' au stade Meazza, il rencontrera les
confirmants diocésains puis récitera l'angélus avec eux. A l'archevêché à
17 h il rencontrera les autorités civiles, puis à 20 h 30' s'adressera
aux participants à la Fête des témoignages au Parc Bresso. Dimanche, à
10 h au même endroit il célébrera la messe et récitera l'angélus. A 13 h
45', après avoir déjeuné à l'archevêché avec les cardinaux et évêques
de la région, ainsi que plusieurs familles, le Pape saluera la Fondation
Famiglia 2012 et les organisateurs de la visite. Le retour à Rome est
prévu à 18 h 45'.
USAGE DE L'IMAGE DU PAPE
Cité
du Vatican, 15 mai 2012 (VIS). Voici des extraits de la note du
Directeur de la Salle de Presse du Saint-Siège, publiée ce matin:
"Vendredi dernier, la Société Benetton a diffusé un
communiqué...renouvelant ses regrets pour avoir heurté la sensibilité du
Saint-Père et des catholiques, assurant le retrait de toutes les
photographies de Benoît XVI de son circuit commercial, et garantissant
ne plus utiliser l'image du Pape sans avoir consulté le Saint-Siège. La
société fera en sorte que l'utilisation de ces photos par des tiers
cesse, sur Internet notamment". Ce communiqué, écrit le P.Federico
Lombardi, SJ, "signe la fin du contentieux sur la base d'un accord
transitoire entre Benetton et les avocats du Saint-Siège... La Société
Benetton reconnaît donc...que l'image du Pape doit être respectée... Le
Saint-Siège n'a pas réclamé de dommages et intérêts mais a obtenu une
réparation morale par la reconnaissance d'un abus, et voulu affirmer sa
détermination à défendre l'image du Pape, y compris au plan légal.
Plutôt que des dommages et intérêts, il a obtenu de Benetton une
donation en faveur d'une oeuvre caritative de l'Eglise. Ainsi est-il mis
fin...à un incident regrettable qui n'aurait jamais du se produire, et
dont on espère qu'il servira de leçon".
CHARITE INTER-MEDITERRANEENNE
Cité
du Vatican, 15 mai 2012 (VIS). Demain s'ouvre à Cagliari (Italie)
MigraMed, la rencontre annuelle des Caritas de la Méditerranée, qui
durant trois jours portera son attention au dialogue entre les diverses
rives de cette mer, et notamment sur les crises de l'Afrique du nord et
du proche Orient, les phénomènes migratoires et la prise en charge des
migrants. "Un an après le Printemps arabe et en pleine crise financière
et socio-politique européenne, les Caritas du pourtour méditerranéen, la
Caritas italienne et ses associations diocésaines débattent des
politiques de développement et d'accueil liées à l'émigration". Il sera
ainsi question du système d'accueil en Italie des personnes ayant fui la
Libye, 3.000 des 20,000 centres étant gérés par la Caritas en Italie.
Il sera aussi question du dialogue inter-religieux dans les pays
méditerranéens à majorité musulmane, avec les interventions des Caritas
du Maroc, d'Algérie, de Tunisie, de Libye, du Liban et de Turquie. Des
représentants des Caritas allemande, espagnole, grecque, maltaise et
albanaise prendront part aux débats, avec celles du moyen Orient. Outre
l'évolution du phénomène migratoire, il convient de parfaire le rôle de
l'Europe en matière d'assistance humanitaire dans un contexte de crise.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 14 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.Gabriel
Justice Anokye Archevêque de Kumasi (superficie 5.118, population
1.744.000, catholiques 401.000, prêtres 112, religieux 119), au Ghana.
Jusqu'ici Evêque d'Obuasi (Ghana), il succède à Mgr.Thomas Kwaku Mensah,
dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée
pour limite d'âge.
Mgr.Varghese
Chakkalakal, Evêque de Calicut (superficie 12.505, population
10.453.000, catholiques 50.201, prêtres 125, religieux 833) en Inde.
Jusqu'ici Evêque de Kannur (Inde), il a également été nommé
Administrateur apostolique du diocèse de Kannur.
Mgr.Roberto
Calara Mallari, Evêque de San José (superficie 2.540, población
819.000, católicos 725.000, sacerdotes 33, religiosos 34) aux
Philippines. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de San
Fernando (Philippines).
lundi 14 mai 2012
VISITE PAPALE EN TOSCANE
Cité
du Vatican, 13 mai 2012 (VIS). Benoît XVI s'est rendu ce matin en
visite pastorale à Arezzo dans la région italienne de Toscane, où il a
été accueilli par le Président du gouvernement italien et par les
autorités locales, avant de célébrer la messe devant quelque 30.000
personnes au Parc du Prato, situé derrière la cathédrale. La première
lecture, a-t-il dit à l'homélie, nous montre un moment important dans
lequel se manifeste l'universalité du message chrétien et de l'Eglise:
saint Pierre, dans la maison de Cornélius, baptise les premiers païens.
Dans l'Ancien Testament, Dieu avait voulu que la bénédiction du peuple
juif ne restât pas exclusive, mais qu'elle soit étendue à toutes les
nations… Ainsi le geste accompli par Pierre devient une image de
l'Eglise ouverte à l'humanité entière. En suivant la grande tradition de
votre Eglise et de vos communautés, soyez d'authentiques témoins de
l'amour de Dieu envers tous!".
Après
avoir évoqué les grandes figures de l'Eglise locale, de saint Donat au
bienheureux Grégoire X enterré dans la cathédrale, le Pape a encouragé
les fidèles du XXI siècle à rester le "ferment de la société...et des
chrétiens cohérents". "La ville d'Arezzo exprime dans son histoire
millénaire des cultures et des valeurs... Cette terre où sont nés de
grands personnages de la Renaissance, de Pétrarque à Vasari, a pris
activement part à l'affirmation de cette conception de l'homme qui a
marqué l'histoire de l'Europe, en mettant l'accent sur les valeurs
chrétiennes... Pour l'Eglise en Italie, engagée cette dernière décennie
sur l'éducation, nous devons nous demander, surtout dans la région qui
est la patrie de la Renaissance, quelle vision de l'homme est-on en
mesure de proposer aux nouvelles générations. La Parole de Dieu que nous
venons d'écouter est une forte invitation à vivre l'amour de Dieu
envers tous, dans la solidarité, l'attention aux plus faibles, le
respect de la dignité de chacun, qui sont quelques-unes des valeurs de
la culture de cette terre... Etre solidaire avec les pauvres, c'est
reconnaître le projet de Dieu créateur qui a fait de tous une seule
famille".
Benoît
XVI a ensuite évoqué la crise économique qui sévit aussi dans cette
région. "La complexité des problèmes permet difficilement de trouver des
solutions rapides et efficaces pour sortir de la situation actuelle qui
touche spécialement les franges les plus faibles de la population et
qui préoccupe de nombreux jeunes. L'attention aux autres, depuis les
siècles passés, a poussé l'Eglise à être solidaire avec qui est dans le
besoin, en partageant ses ressources, en encourageant des styles de vie
plus essentiels, en s'opposant à la culture de l'éphémère qui a tant
trompé, provoquant une profonde crise spirituelle. Que cette Eglise
diocésaine, enrichie par le témoignage lumineux du Poverello d'Assise,
continue d'être attentive et solidaire envers qui en a besoin, mais
qu'elle sache aussi éduquer aux dépassements de logiques purement
matérialistes qui marquent souvent notre époque et finissent par
brouiller notre sens de la solidarité et de la charité! Le témoignage de
l'amour de Dieu dans l'attention envers les derniers se conjugue aussi
avec la défense de la vie, depuis son commencement jusqu'à son terme
naturel. Dans votre région, l'assurance à tous de la dignité, de la
santé et des droits fondamentaux est justement perçue comme un bien
auquel on ne peut renoncer. La défense de la famille, à travers des lois
justes et capables de protéger aussi les plus faibles constitue
toujours un point important pour maintenir un tissu social solidaire et
offrir des perspectives d'espérance pour l'avenir. Comme au Moyen-âge,
les statuts de vos villes étaient des instruments pour assurer à
beaucoup des droits inaliénables, qu'aujourd'hui aussi l'engagement pour
promouvoir une ville au visage toujours plus humain se poursuive. C'est
là que l'Eglise apporte sa contribution pour que l'amour de Dieu soit
toujours accompagné de l'amour du prochain", a conclu le Saint-Père.
NE PAS SE LAISSER DECOURAGER
Cité
du Vatican, 13 mai 2012 (VIS). "En tant que Mère de l'Eglise, Marie
cherche toujours à réconforter ses enfants dans les moments de plus
grande difficulté et souffrance", a dit le Pape avant de réciter le
Regina Cæli avec les milliers de fidèles ayant assisté à la messe dans
le Parc du Prato à Arezzo. A travers Marie, a-t-il poursuivi, "invoquons
de Dieu le réconfort moral pour que la communauté d'Arezzo et l'Italie
toute entière réagissent à la tentation du découragement et que, forts
de leur grande tradition humaniste, elles retrouvent vite la voie du
renouveau spirituel et éthique qui, seule, peut conduire à une
amélioration authentique de la vie sociale et civile. Chacun peut et
doit donc apporter sa contribution". Après la prière mariale, Benoît XVI
a visité en privé la cathédrale Saint-Donat où il s'est rendu à la
chapelle de la Vierge de la Consolation pour adorer le Saint sacrement
et vénérer la Vierge. Puis il a gagné palais épiscopal pour déjeuner
avec les évêques de Toscane.
RAVIVER LA SOCIETE
Cité
du Vatican, 13 Mai 2012 (VIS). Le Pape a gagné par hélicoptère à 18 h
Sansepolcro, dont on célèbre cette année le millénaire. Malheureusement,
en raison du mauvais temps et surtout du brouillard, il n'a pu se
rendre, comme prévu au sanctuaire de La Verna et a donc anticipé son
retour à Sansepolcro où, au milieu des 300 étendards entourant la place
de Torre di Berta, il a rencontré la population. Dès avant, il a visité
la cathédrale où, dans la chapelle de la Ste Face il a vénéré le
Saint-Sacrement et le célèbre crucifix monumental peint.
Dans
son discours à la population, le Pape a rappelé qu'il y a mille ans,
les saints pèlerins Arcano et Egidio, "face aux grandes transformations
de leur époque, se mirent à la recherche de la vérité et du sens de la
vie, en se rendant en Terre Sainte. A leur retour, ils ramenèrent avec
eux non seulement des pierres ramassées sur le mont Sion, mais l'idée
spéciale qu'ils avaient conçue sur la Terre de Jésus: construire dans la
haute vallée du Tibre une Civitas Hominis à l'image de Jérusalem qui,
par son nom-même, évoque la justice et la paix". Ils "imaginèrent un
modèle de ville organisé et chargé d'espérance pour l'avenir, dans
lequel les disciples du Christ seraient appelés à être le moteur de la
société pour promouvoir la paix à travers la pratique de la justice.
Leur défi courageux devînt réalité, avec la persévérance d'un
cheminement qui, grâce au soutien d'abord du charisme bénédictin,
ensuite des moines Camaldules, s'est poursuivi sur des générations. Un
fort engagement fut nécessaire pour fonder une communauté monastique et
ensuite, autour de l'église abbatiale, votre ville".
Cette
église, a ajouté Benoît XVI est "le point à partir duquel chacun peut
orienter son chemin mais surtout sa vie, un lieu qui est un appel à
regarder vers le Ciel, à se détacher de notre quotidien...en tendant
continuellement vers les valeurs spirituelles et vers la communion avec
Dieu, lequel ne nous détache pas du quotidien mais l'oriente et nous le
fait vivre d'une façon encore plus intense. Cette perspective est
valable encore aujourd'hui pour retrouver le goût de la recherche du
vrai, pour percevoir la vie comme un chemin qui nous rapproche du vrai
et du juste... Aujourd'hui, nous avons particulièrement besoin que le
service de l'Eglise au monde s'exprime par des fidèles laïques éclairés,
capables d'agir dans la ville avec une volonté de servir qui aille
au-delà de l'intérêt personnel, au-delà des visions des parties. Le bien
commun compte plus que le bien de chacun, et les chrétiens doivent
aussi contribuer à la naissance d'une nouvelle éthique publique... Les
chrétiens, et surtout les jeunes, sont appelés à opposer au manque de
confiance en l'engagement politique et social, l'engagement et l'amour
pour la responsabilité, animés par la charité évangélique qui demande de
ne pas se fermer sur soi-mêmes, mais de s'occuper des autres. Je
renouvelle mon invitation aux jeunes de savoir penser grand: ayez le
courage d'oser! Soyez prêts à donner une nouvelle saveur à la société
civile, avec le sel de l'honnêteté et de l'altruisme désintéressé".
Le
défi que doit affronter cet antique bourg de Sansepolcro est
"d'harmoniser la redécouverte de son identité millénaire par l'accueil
et l'ajout de cultures et sensibilités diverses. Saint Paul nous
enseigne que l'Eglise mais aussi la société toute entière sont comme un
corps humain, où chaque partie est différente de l'autre, mais toutes
concourent au bien de l'organisme".Benoît XVI a enfin rappelé que la
basilique était "le siège de l'harmonie retrouvée entre les moments du
culte et de la vie civique, le point de référence pour la pacification
des âmes. Comme vos pères ont su construire le splendide temple de
pierre, afin qu'il soit signe et appel à la communion de vie, il vous
revient de rendre visible et crédible le sens de cet édifice sacré en
vivant en paix dans la communauté ecclésiale et civile... En regardant
votre riche patrimoine spirituel, soyez une Eglise vivante au service de
l'Evangile, une Eglise hospitalière et généreuse qui, par son
témoignage, rend présent l'amour de Dieu pour chaque être humain, et
particulièrement pour les personnes souffrantes et dans le besoin!".
Après son discours, le Pape a salué les autorités et est rentré sur Rome
par hélicoptère.
EXPRIMER EN MUSIQUE LA FOI DE L'EGLISE
Cité
du Vatican, 12 mai 2012 (VIS). Le Président de la République italienne,
M.Giorgio Napolitano, a offert hier un concert à Benoît XVI pour le
septième anniversaire de son pontificat. L'orchestre et le chœur du
Teatro di Roma, dirigés par Riccardo Muti et Roberto Gabbiani, ont
interprété Salle Paul VI, le Magnificat en sol mineur de Vivaldi, puis
le Stabat Mater et le Te Deum' des Quatre pièces sacrées de Verdi. Le
Pape a remercié tous ceux qui ont participé à sa préparation et à son
exécution, soulignant la sensibilité du Maître Muti pour la musique
sacrée et son engagement pour faire connaître un répertoire qui "exprime
en musique la foi de l'Eglise". Le Magnificat de Vivaldi, a-t-il
observé "est le chant de louange de Marie et de tous les humbles de cœur
qui reconnaissent et célèbrent avec joie et gratitude l'action de Dieu
dans leur vie et dans l'histoire, de Dieu qui a un style différent de
celui de l'homme parce qu'il se place du côté des derniers pour donner
l'espérance. La musique de Vivaldi exprime la louange, la jubilation, le
remerciement et aussi l'émerveillement face à l’œuvre de Dieu, avec une
extraordinaire richesse de sentiments... Le registre change avec les
deux pièces de Verdi que nous venons d'écouter: nous nous trouvons
devant la douleur de Marie au pied de la croix. Ce grand auteur d'opéras
italiens, qui avait cherché à exprimer le drame de tant de personnages
dans ses œuvres, présente ici celui de la Vierge Marie qui regarde son
Fils sur la croix. La musique devient essentielle et 's'agrippe' presque
aux paroles pour en exprimer le contenu le plus intensément
possible...afin que nous puissions participer à sa douleur maternelle et
faire brûler notre cœur d'amour pour le Christ jusqu'à la strophe
finale, supplique intense et puissante à Dieu demandant pour son âme la
gloire du Paradis, aspiration ultime de l'humanité". Le Te Deum est
aussi "une succession de contrastes, mais l'attention de Verdi aux
textes sacrés est minutieuse et il nous en offre une lecture différente
de la tradition. Il n'y voit pas tant le chant des victoires ou des
couronnements mais, comme il l'écrit, un enchaînement de situations:
l'exultation initiale..., la contemplation du Christ incarné qui libère
et ouvre le Royaume des cieux..., l'invocation...pour l'obtention de la
miséricorde, et enfin le cri répété par la soprano et par le chœur avec
'In Te Domine Speravi, avec lequel le morceau se termine, presque une
supplique de Verdi lui-même pour garder l'espérance et la lumière en fin
de vie".
AUDIENCES
Cité du Vatican, 12 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Le Cardinal Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
Le Cardinal Agostino Vallini, Vicaire général pour le diocèse de Rome.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 14 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.Alvaro
Leonel Ramazzini Imeri, Evêque d'Huehuetenango (superficie 7.400,
population 917.763, catholiques 706.449, prêtres 27, religieux 57), au
Guatemala. Jusqu'ici Evêque de San Marcos (Guatemala), il succède à
Mgr.Rodolfo Francisco Bobadilla Mata, CM, dont la renonciation à la
charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
Le
P.Dieudonné Nzapalainga, CSSP, Archevêque métropolitain de Bangui
(superficie 38.342, population 1.043.000, catholiques 246.657, prêtres
104, religieux 124), au Centre-Afrique. L'Evêque élu, né en 1967 à
Mbomou (Centre-Afrique), a émis ses voeux religieux en 1997 et a été
ordonné prêtre en 1998. Jusqu'ici Administrateur apostolique de ce même
diocèse, licencié en théologie, il a été curé de paroisse, supérieur de
son ordre en Centre-Afrique et Président del a Conférence des supérieurs
majeurs de ce pays en 2009 - 2009.
Le
P.Dennis Kofi Agbenyadzi, SMA, Evêque de Berbérati (superficie 38.342,
population 1.043.000, catholiques 246.657, prêtres 104, religieux 124),
au Centre-Afrique. L'Evêque élu, né en 1964 à Kadjebi-Akan
(Centre-Afrique), a émis ses voeux religieux en 1996 et a été ordonné
prêtre en 1997. Jusqu'ici Supérieur régional de son ordre pour le
Centre-Afrique, il a été curé de paroisse.
Le
P.Nestor-Désiré Aziagbia, SMA, Evêque de Bossangoa (superficie 62.420,
population 612.000, catholiques 281.000, prêtres 38, religieux 22), au
Centre-Afrique. L'Evêque élu, né en 1970 à M'Baïki (Centre-Afrique), a
émis ses voeux religieux en 1994 et a été ordonné prêtre en 1998.
Docteur en t´heologie, il est depuis 2004 Supérieur de la communauté de
son ordre à Haguenau et Strasbourg (France).
Le
P.Cyr-Nestor Yapaupa, Coadjuteur de l'Evêque d'Alindo (Centre-Afrique).
L'Evêque élu, né en 1970 à Bangassou (Centre-Afrique) et ordonné prêtre
en 2001, était depuis 2006 Vicaire général de ce même diocèse. Il a
occupé diverses fonctions diocésaines.
Mgr.Robert
McGuckin, Evêque de Toowoomba (superficie 497.000, population 276.700,
catholiques 77.400, prêtres 48, religieux 57), en Australie. L'Evêque
élu, né en 1944 à Sydney (Australie) et ordonné prêtre en 1973, était
depuis 2006 Vicaire général de ce même diocèse. Licencié en droit
canonique, il a été curé de paroisse, juge ecclésiastique, professeur,
administrateur diocésain de Parramatta, Vicaire général de ce même
diocèse.
Consulteurs
du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation, Mgr,Marco
Frisina (Italie), Dom Jeremy Driscoll, OSB (USA), le P.Marko Ivan
Rupnik, SJ (Slovénie), M.Salvatore Martinez (Italie).
Samedi dernier 12 mai, il avait nommé:
Mgr.Andrzej
Jez, Evêque de Tarnów (superficie 7.566, population 1.124.000,
catholiques 1.117.000, prêtres 1.423, religieux 1.243), en Pologne. Il
était jusqu'ici Auxiliaire pour ce même diocèse.
L'Archimandrite
Donato Oliverio, Evêque de l'éparchie de Lungro des Italo-Albanais
d'Italie continentale (superficie 493, population 33.400, catholiques
32.300, prêtres 39, diacres 1, religieux 28), en Italie. L'Evêque
désigné, né en 1956 à Cosenza (Italie) et orfonné prêtre en 1982, était
jusqu'ici Délégué de cette même éparchie. Diplômé en droit canon, il a
été curé de paroisse et membre du Presbytérium, puis responsable de la
catéchèse, secrétaire général des assemblées et du synode, économe et
vicaire général.
L'Abbé
Orlando Roa Barbosa, Auxiliaire de l'Archevêque d'Ibagué (Colombie).
L'Evêque élu, né en 1958 à Calí (Colombie) et ordonné prêtre en 1984,
était jusqu'ici Recteur du grand séminaire. Licencié en théologie et
philosophie, il a été plusieurs fois curé de paroisse, préfet près le
petit séminaire d'Ibagué, délégué à la pastorale de la jeunesse et des
vocations, puis pour la pastorale sacerdotale .
vendredi 11 mai 2012
OEUVRES PONTIFICALES MISSIONNAIRES
Cité
du Vatican, 11 Mai 2012 (VIS). "L'évangélisation, qui demeure une
priorité, pousse aujourd'hui l'Eglise à redoubler partout ses efforts
afin que tous connaissent le Christ". C'est ainsi que Benoît XVI a
commencé son discours aux directeurs nationaux des Oeuvres pontificales
missionnaires, organisme aidant à travers le monde les Eglises locales,
qui tient actuellement son assemblée annuelle. "C'est seulement dans la
vérité du Christ que l'humanité trouve le sens de son existence, son
salut, la justice et la paix. Tout peuple et tout homme a droit à
connaître l'Evangile... Le Verbe incarné, qui est au coeur de l'annonce
évangélique, est aussi la référence et la méthode de la mission
évangélisatrice. Jésus est l'image humaine de Dieu, qui va à l'encontre
de chacun pour qu'il entre en communion avec lui dans son amour".
"La
mission a besoin de retrouver sa confiance en l'action de Dieu,
d'accentuer sa prière pour la venue du Royaume... Il faut invoquer
l'Esprit, sa force et sa lumière, s'engager avec générosité et plus de
décision pour ouvrir une nouvelle phase de l'annonce...vu qu'après deux
mille ans une grande partie de l'humanité ne connaît pas encore le
Christ. Or le monde et l'Eglise font face à des enjeux religieux", comme
l'avait souligné Jean-Paul II, dans son exhortation Ecclesia in Asia,
qui appuyait le projet de la Congrégation pour l'évangélisation des
peuples et des Oeuvres pontificales missionnaires, soutenant aujourd'hui
l'Année de la foi au moyen d'une campagne mondiale de prière. Ainsi, le
Chapelet accompagnera-t-il la nouvelle évangélisation en aidant à
travers le monde nombre de baptisés à redécouvrir ou approfondir leur
foi... L'annonce évangélique implique souvent difficultés et
souffrances. Souvent le Royaume de Dieu grandit dans ce monde au prix du
sang de ses serviteurs. En cette période de bouleversements
économiques, politiques et culturels, l'homme se sent seul, angoissé et
désespéré. Annonciateurs d'espérance et de paix, les messagers de
l'Evangile sont parfois persécutés comme le fut Jésus. Malgré les
difficultés et les persécutions, l'Eglise demeure fidèle au mandat de
son Seigneur, car elle sait que tout au long de son histoire les martyrs
ont été nombreux et indispensables pour la diffusion de l'Evangile.
Aujourd'hui comme hier, prophétique et libérateur, le message du Christ
ne peut se soumettre à la logique du monde. Il est la semence d'une
nouvelle humanité en marche, qui n'atteindra sa plénitude qu'à la fin
des temps".
Le
Saint-Père a conclu son discours en rappelant que les OPM ont en
particulier "le devoir d'assister les ministres de l'Evangile, de les
aider à maintenir l'élan évangélisateur, y compris lorsqu'il faut semer
dans les larmes. C'est pourquoi l'animation et la formation missionnaire
appartiennent à la cure pastorale, la mission Ad Gentes étant le
paradigme de tout action apostolique de l'Eglise. Expression visible de
la communion des personnes et du partage entre Eglises" les agents de la
Mission agissent comme des vases communicants "partout sur la terre et
sèment le Verbe de Vérité parmi peuples et cultures".
CONDAMNATION DE LA VIOLENCE EN SYRIE
Cité
du Vatican, 11 Mai 2012 (VIS).Ce midi, le Directeur de la Salle de
Presse du Saint-Siège a réagi au double attentat qui, hier à Damas, a
provoqué 55 morts et plus de 370 blessés: "Face à un nouvel épisode
sanglant qu'il condamne, le Saint-Père tient à dire sa solidarité envers
la communauté catholique et les familles de tant de victimes. Ces actes
terroristes doivent contraindre les parties en cause à changer
d'attitude, c'est à dire à appliquer le Plan Anann qu'elles ont accepté.
Ce double attentat confirme que la situation syrienne réclame un
engagement incisif et coordonné de la communauté internationale pour la
mise en oeuvre du Plan Anann et l'envoi d'autres observateurs. L'appel
pascal de Benoît XVI est plus que jamais actuel: s'engager sans
hésitation dans la voie du respect, du dialogue et de la
réconciliation".
POSSESSIONS CARDINALICES
Cité du Vatican, 11 mai 2012 (VIS). L '0ffice pour les cérémonies pontificales annonce:
Jeudi
17 mai à 17 h 30', le Cardinal Willem Jacobus Eijk, Archevêque
d'Utrecht (Pays-Bas) prendra possession du titre de St.Callixte.
Dimanche
20 mai à 10 h 30', le Cardinal Joao Braz de Aviz, Préfet de la
Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les société de vie
apostolique, prendra possession de la diaconie de Ste.Hélène à Porta
Prenestina.
Dimanche
20 mai à 11 h 30', le Cardinal Santos Abril y Castelló, Archiprêtre de
Ste.Marie Majeure, prendra possession de la diaconie de St.Pontien.
Dimanche
27 mai à 17 h 30', le Cardinal Domenico Calcagno, Président de l'APSA,
prendra possession de la diaconie de Ste.Marie de Via Ardeatina.
AUDIENCES
Cité du Vatican, 11 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Sept prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina :
Mgr.Thomas Gerard Wenski, Archevêque de Miami.
Mgr.John Gerard Noonan, Evêque d'Orlando.
Mgr.Gerald Michael Barbarito, Evêque de Palm Beach.
Mgr.Gregory Lawrence Parkes, Evêque de Pensacola-Tallahassee.
Mgr.Felipe de Jesús Estévez, Evêque de Saint Augustine.
Mgr.Robert Nugent Lynch, Evêque de Saint Petersburg.
Mgr.Frank J.Dewane, Evêque de Venice.
M.Vytautas Alisauskas, Ambassadeur de Lituanie, en visite de congé.
jeudi 10 mai 2012
COOPERATION ENTRE JUIFS ET CATHOLIQUES
Cité
du Vatican, 10 Mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu une délégation du
Congrès juif latino-américain, la première organisation représentative
de cette région à venir au Vatican. Benoît XVI a d'abord rappelé qu'il y
existe des communautés juives vivaces, notamment en Argentine et au
Brésil et que, à partir de Vatican II, les relations entre catholiques
et juifs se sont progressivement étoffées au moyen d'initiatives
amicales. La déclaration Nostra Aetate, a-t-il souligné, "constitue la
base et le guide de nos efforts en vue d'une meilleure compréhension, du
respect et de la coopération entre les deux communautés. "Non seulement
elle prend nettement position contre toute forme d'antisémitisme, mais
elle marque le départ d'une réévaluation théologique du rapport entre
Eglise et Judaïsme...dans la reconnaissance d'un héritage partagé...qui
conduit à une compréhension et à une collaboration croissantes... Face
aux progrès enregistrés en cinquante ans dans les rapports entre juifs
et chrétiens de par le monde, il faut remercier le Tout Puissant de sa
providentielle bonté. Grâce à la croissance de la confiance, du respect
et de la bonne volonté, on est passé d'une certaine défiance à une
véritable amitié. Ainsi les groupes sont-ils capables de faire face aux
crises et de dépasser les conflits. Certes il reste beaucoup à faire
pour effacer les traces du passé, pour améliorer encore les rapports
entre communautés, répondre ensemble aux enjeux auxquels les croyants
sont aujourd'hui confrontés. Nous avons motif de rendre grâce pour nous
être engagés ensemble dans la voie du dialogue, de la réconciliation et
de la coopération. Dans un monde menacé par la perte des valeurs
spirituelles et morales, juifs et chrétiens peuvent garantir le respect
de la dignité de la personne et de la paix, celui des religions et des
cultures pour l'avenir de la famille humaine". J'espère, a conclu le
Pape, que cette visite renforcera notre confiance réciproque et nos
liens pour "offrir un témoignage prophétique de la force que sont la
vérité de Dieu, la justice et l'amour réconciliateur".
UN PROCHAIN DOCTEUR DE L'EGLISE
Cité
du Vatican, 10 Mai 2012 (VIS). Je suis heureux, a dit Benoît XVI, de
recevoir ce matin le Collège pontifical espagnol de Rome, qui fête le
cinquantenaire de son siège actuel, "en la fête de saint Jean d'Avila,
le patron des prêtres séculiers d'Espagne, que je m'apprête à proclamer
Docteur de l'Eglise universelle". La formation du clergé, a-t-il ajouté,
"a toujours été une priorité de l'Eglise. Envoyés à Rome pour
poursuivre vos études", a-t-il dit aux séminaristes espagnols, "doit,
plus qu'à votre bénéfice personnel, vous faire penser au service du
peuple de Dieu, qui a besoin de pasteurs bien formés et préparés,
capables d'accompagner les fidèles dans la sanctification...
Souvenez-vous que pour améliorer son ministère le prêtre doit tirer
force de l'étude de la Parole et du dialogue avec le Seigneur. Comment
pourrait-il conduire au Christ ses frères et aller au devant des pauvres
et des malades s'il ne le découvre pas dans une prière fervente et
constante?... La formation sacerdotale est également une école de
communion missionnaire, avec le Successeur de Pierre, l'évêque, le
Presbyterium, toujours au service de l'Eglise, particulière comme
universelle".
"Puissent
la vie et la doctrine de saint Jean d'Avila éclairer et soutenir votre
séjour romain", a ajouté le Pape à l'attention de ses hôtes. "Sa
profonde connaissance de l'Ecriture, des pères et des conciles, des
sources liturgiques et théologiques, ainsi que son amour filial de
l'Eglise en firent un véritable rénovateur en des temps difficiles de
l'histoire ecclésiastique". Lors de sa canonisation, Paul VI avait dit
qu'il avait été "un esprit clairvoyant et ardent, ayant représenté une
grande école de spiritualité en plus sa lutte contre le maux" de
l'Eglise. "L'enseignement principale de cet apôtre de l'Andalousie était
le mystère du Christ, prêtre et Bon Pasteur, dont il partageait comme
Paul les sentiments... Je vous invite à exercer votre futur ministère
sacerdotal avec son zèle apostolique, son mode de vie austère, avec
l'affection filiale qu'il portait à la Mère des prêtres".
CONGRES EUCHARISTIQUE INTERNATIONAL
Cité
du Vatican, 10 Mai 2012 (VIS). "L'Eucharistie, communion avec le Christ
et entre nous", est le thème du 50 Congrès eucharistique international
de Dublin (Irlande 10 - 17 juin), présenté ce matin en Salle de Presse
par Mgr.Piero Marini, Président du Comité pontifical pour les congrès
eucharitstiques internationaux, Mgr.Diarmiud Martin, Archevêque de
Dublin, et le P.Vittore Boccardi, SSS, membre du secrétariat du Comité.
Le rituel romain de 1973, a indiqué Mgr.Marini, définit le congrès
eucharistique international après Vatican II et le considère comme une
halte de prière et d'action à laquelle une communauté invite l'Eglise
entière. En l'occurrence, "la célébration eucharistique devient le coeur
et le sommet de la piété et de ses manifestations, de réflexions
théologiques et pastorales, de choix sociaux. Le congrès de Dublin
coïncide avec le cinquantième anniversaire du Concile Vatican II et son
thème est tiré de sa constitution dogmatique Lumen Gentium (nº 7).
Celui-ci "rappelle aux baptisés que c'est dans la participation à la
messe que se bâtit la communion avec le Christ et celle avec nos frères.
C'est en résumé cela la vraie physionomie de l'Eglise... Le
développement de l'ecclésiologie de la communion, pour laquelle il
existe un effet causal de l'Eucharistie sur l'origine de l'Eglise, a
induit de nombreuses conséquences pastorales et oecuméniques, qui seront
abordées par ce congrès et par le symposium théologique
d'introduction". Puis Mgr.Marini a signalé que des milliers de fidèles
convergeront vers Dublin pour l'occasion, et que 18 conférences
générales et 150 groupes débattront dans un climat de solidarité
ecclésiale.
Ensuite
Mgr.Martin a rappelé que Dublin avait accueilli en 1932 le 31 Congrès
eucharistique international, dans une Eglise d'Irlande très différente
de l'actuelle. Les assises de juin devront donc se dérouler dans le
contexte culturel vécu par les participants, dans un climat
représentatif de l'Eglise d'aujourd'hui qui, si elle se "trouve face à
des enjeux énormes, est vivante et pleine de vitalité, décidé à
s'engager sur le chemin du renouveau... Il existe des divisions au sein
de l'Eglise, parfois malsaines. Regardons la société irlandaise de 1932,
qui était sortie blessée moins de dix ans plus tôt d'une terrible
guerre civile... Mon prédécesseur avait alors célébré le congrès
eucharistique comme un signe de réconciliation et de réunification. Pour
la première fois, dans une Irlande devenue indépendante, des hommes et
des femmes s'attelèrent à un projet commun après tant d'âpre division.
L'Eucharistie a le pouvoir de réconcilier, et la communion avec le
Christ alimente la réconciliation avec l'autre. Le 50 Congrès sera donc
lui aussi une occasion de renouveau et de réconciliation, un évènement
rappelant à tous les catholiques la centralité de l'Eucharistie dans la
vie de l'Eglise. L'Eucharistie est le point vers le quel tendent tous
les actes de l'Eglise, la source même de sa vie". Ce congrès 2012
"rappellera l'Eglise d'Irlande à l'importance du renouveau spirituel et à
la signification de l'Eglise comme Corps du Christ. La messe sera au
coeur de chaque journée tandis que les débats réfléchiront aux liens
entre Eucharistie et les différents volets de la vie chrétienne". Le
Congrès de Dublin, qui s'achèvera le dimanche 17 par une messe célébrée
par le Cardinal Ouellet, représentant du Pape, comptera une forte
participation oecuménique locale. Un message télévisé de Benoît XVI sera
diffusé cours de la messe au Croke Park.
DECRETS DE LA CONGREGATION POUR LES CAUSES DES SAINTS
Cité
du Vatican, 10 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en
audience le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour
les causes des saints, au cours de laquelle il a autorisé la
promulgation des décrets suivants:
Extension
à l'Eglise universelle du culte de Ste Hildegarde de Bingen (1089 -
1179), abbesse bénédictine, et inscription de son nom au catalogue des
saints.
MIRACLE attribué à l'intercession
du vénérable serviteur de Dieu Tommaso Da Olera (Tommaso Acerbis), laïc italien (vers 1563 - 1631), profès capucin.
de la vénérable servante de Dieu Maria Troncatti (1883 - 1969), religieuse italienne des Filles de Marie Auxiliatrice.
MARTYR
du serviteur de Dieu Frederick Bachstein, tchèque, et de ses 13 compagnons capucins assassinés en haine de la foi en 1611.
des
serviteurs de Dieu Raimundo Castaño González et José María González
Solís, prêtres espagnols dominicains, et de leurs compagnons, assassinés
en haine de la foi en 1936.
des
serviteurs de Dieu Jaime Puig Mirosa et de ses 18 compagnons, religieux
espagnols des Fils de la Sainte Famille; et Sebastián Llorens
Telarroja, laïc espagnol, assassinés en haine de la foi entre 1936 et
1937.
du serviteur de Dieu Odoardo Focherini, laïc italien assassiné en haine de la foi en 1944 (Allemagne).
VERTUS HEROIQUES
du serviteur de Dieu Raffaello Delle Nocche (1877 - 1960), évêque italien, fondateur des Soeurs disciples de Jésus Eucharistie.
du serviteur de Dieu Federic Irenee Baraga (1797 - 1868), prêtre slovène, premier Evêque de Marquette (USA).
du serviteur de Dieu Pasquale Uva (1883 - 1955), prêtre italien, fondateur des Servantes de la Divine Providence.
du
serviteur de Dieu Baltasar Manuel Pardal Vidal (1886 - 1963), prêtre
espagnol, fondateur de l'Institut séculier des Filles de la Nativité de
Marie.
du serviteur de Dieu Francisco de Paula Victor (1827 - 1905), prêtre brésilien.
du
serviteur de Dieu Jacques Sevin (1882 - 1951), prêtre jésuite français,
fondateur des Scouts de France et des Soeurs de la Sainte Croix de
Jérusalem.
de
la servante de Dieu María Josefa del Santísimo Sacramento (María Josefa
Recio Martin, 1846 - 1883), religieuse espagnole, fondatrice des
Hospitalières du Sacré Coeur.
de la servante de Dieu Miriam Teresa Demjanovich (1901-1927), religieuse américaine des Soeurs de la Charité de Ste Elisabeth.
de la servante de Dieu Emilia Engel (1893 - 1955), religieuse allemande de l'Institut de Schönstatt.
de la servante de Dieu Rachele Ambrosini (1925 - 1941), laïque italienne.
de la servante de Dieu María Bolognesi (1924 - 1980), laïque italienne.
Le
14 mars, le Saint-Père avait autorisé la Congrégation à promulguer le
décret reconnaissant les vertus héroïques du serviteur de Dieu Félix
Francisco José María de la Concepción Varela Morales (1788 - 1853),
prêtre cubain.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 10 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé:
Mgr.José
Roberto Ospina Leongómez, Evêque de Buga (superficie 3.997, population
626.000, catholiques 563.000, prêtres 107, diacres 3, religieux 160), en
Colombie. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Bogotá (Colombie), il
succède à Mgr.Hernán Giraldo Jaramillo, dont la renonciation à la
charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
Mgr.Andrew
Yeom Soo jung, Archevêque de Séoul (superficie 606, population
10.575.446, catholiques 1.417.695, prêtres 905, religieux 2.380), en
Corée du Sud. Jusqu'ici Auxiliaire et Vicaire général de ce même
diocèse, il succède au Cardinal Nicholas Cheong Jinsuk, dont la
renonciation à la charge pastorale a été accepté pour limite d'âge.
mercredi 9 mai 2012
LA PRIERE QUI SOUTIENT PIERRE
Cité
du Vatican, 9 Mai 2012 (VIS). "Dès mon élection comme Successeur de
Pierre, je me suis senti soutenu par la prière de l'Eglise, surtout dans
les moments difficiles". C'est ce qu'a confié Benoît XVI au cours de
l'audience générale tenue Place St.Pierre. La prière constante et
unanime, a-t-il ajouté, "constitue un instrument précieux pour surmonter
les épreuves de la vie car, solidement unis à Dieu, nous le sommes
aussi entre nous". Poursuivant le cycle des catéchèses consacrées à la
prière dans l'Eglise primitive, le Pape a évoqué l'incarcération de
Pierre par Hérode Agrippa et sa libération miraculeuse, tels que les
rapportent les Actes des Apôtres. Tandis que l'apôtre gisait en prison,
l'Eglise ne cessait de prier pour lui. Ayant réagi à la "force de cette
prière constante, le Seigneur réalisa une libération impensable et
inespérée, envoyant son ange". De son côté, Pierre "faisait preuve de
calme et de confiance. Confiant en Dieu, se sachant entouré de la prière
des siens, il s'était totalement abandonné dans les mains du Seigneur.
Ainsi doit être notre prière, assidue, solidaire, pleine de confiance
envers Dieu qui nous connaît et prend soin de nous".
Une
fois libre, Pierre gagna la maison de la mère de Marc, dans laquelle de
nombreux disciples s'étaient rassemblés pour prier. Comme dans d'autres
situations rapportées par les Actes, "la réponse de la communauté face
au danger fut de s'en remettre à Dieu en intensifiant le rapport avec
lui... Ce doit être un rappel important pour nos communautés, les
petites que sont les familles, comme les plus grandes, paroisses,
diocèses, Eglise toute entière". La libération de Pierre, a conclu le
Saint-Père, "nous montre que si l'Eglise, chacun de nous, traverse des
moments sombres, des épreuves, c'est la prière incessante qui représente
un soutien". Grâce à elle, "le Seigneur nous libère de nos chaînes. Il
nous guide...et nous procure la sérénité du coeur nécessaire pour faire
face aux difficultés de l'existence, comme le rejet, l'opposition ou la
persécution... Quoique enchaîné, Pierre était apaisé, certain de ne pas
être seul. La communauté priait pour lui et le Seigneur était à ses
côtés. Il savait que la force du Christ se manifeste pleinement dans la
faiblesse".
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
mardi 8 mai 2012
ACCORD AVEC LE LAND DE BASSE SAXE
Cité
du Vatican, 8 Mai 2012 (VIS).Ce matin à Hannovre (Allemagne) a été
signé l'Accord entre le Land de Basse Saxe et le Saint-Siège, modifiant
le concordat de 1995, agissant Mgr.Jean-Claude Périsset, Nonce
apostolique en Allemagne, et M.David McAllister, Ministre Président de
Basse Saxe. Etaient présents notamment l'Evêque d'Hildesheim, le
Ministre de la culture du Land, le Directeur de l'Office d'Etat pour les
relations avec les diocèses catholiques, et les Directeurs diocésains
des écoles catholiques sous régime concordataires. Tenant compte de la
nouvelle législation publique introduisant la qualification d'école
supérieure, le texte corrige le paragraphe 6 du protocole d'application
annexe au concordat. La mesure est favorable à l'enseignement catholique
concordataire.
CONGRES EUROPEEN DE CATECHESE
Cité
du Vatican, 8 Mai 2012 (VIS). A Rome est en cours (7 - 10 mai) le XII
Congrès européen de catéchèse, organisé par le Conseil des Conférences
épiscopales d'Europe. Consacré à l'initiation chrétienne dans la
perspective de la nouvelle évangélisation, il se penchera en particulier
sur les jeunes de 7 à 16 ans. La coordination des travaux est assurée
par la Commission catéchèse, école et université de la CCEE, les
directeurs nationaux et les autres organismes épiscopaux en charge de la
catéchèse. Cette réflexion, qui se place dans la perspective de la
prochaine Année de la foi, coîncide avec le vingtième anniversaire du
Catéchisme de l'Eglise catholique et le cinquantième de l'ouverture du
concile Vatican II. Hier, en ouverture, ont été présentés les résultats
d'une enquête auprès de 3.600 enfants et adolescents européens, qui
servira de base de travail aux congressistes. Ces derniers vont
successivement aborder l'influence de la famille, des amis et de l'école
sur l'initiation chrétienne de la jeunesse, mais aussi étudier la
communauté, ses membres et la vie liturgique, le cheminement personnel
de l'enfant vers Dieu. Demain ils assiteront à Ste.Marie Majeure à la
messe pour l'Europe que célébrera le Cardinal Peter Erdö, Archevêque
d'Esztergom-Budapest (Hongrie) et actuel Président de la CCEE.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 8 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Stephen Robson,
Auxiliaire de l'Archevêque de Saint Andrews and Edinburgh (GB).
L'Evêque élu, né en 1951 à Carliste (GB) et ordonné prêtre en 1979,
était jusqu'ici Chancelier de ce même diocèse. Docteur en théologie et
licencié en droit canonique, il a plusieurs fois été curé de paroisse,
et de 1998 à 2006 Directeur spirituel du Séminaire pontifical écossais
de Rome.
lundi 7 mai 2012
NOUVELLES RECRUES DE LA GARDE SUISSE PONTIFICALE
Cité
du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les recrues
de la Garde Suisse ayant prêté serment hier, jour commémorant les 147
soldats de ce corps morts en 1527 pour la défense de Clément VII. Après
avoir salué les nouveaux gardes et leurs familles, ainsi que les
représentants des autorités suisses les accompagnant, Benoît XVI a
rappelé que les fonctions de la Garde Suisse Pontificale constituent "un
service direct rendu au Pape et au Siège apostolique. C'est pourquoi,
il est très appréciable que des jeunes choisissent de consacrer quelques
années de leur existence à la totale disponibilité du Successeur de
Pierre et de ses collaborateurs". Votre travail , a-t-il poursuivi, se
place "dans le cadre d'une fidélité indiscutable au Pape qui s'est
transformée en événement héroïque à l'occasion du sac de Rome, lorsque,
le 6 mai 1527, vos prédécesseurs ont sacrifié leur vie. Le service
particulier de la Garde Suisse ne peut alors et encore s'accomplir sans
les caractéristiques qui distinguent chaque composant du Corps: fermeté
dans la foi catholique, fidélité et amour à l'Eglise de Jésus-Christ,
diligence et persévérance dans les petites et grandes taches
quotidiennes, courage et humilité, altruisme et disponibilité. Votre
cœur doit être rempli de ces vertus lorsque vous accomplissez au Vatican
le service d'honneur et la sécurité".
"Soyez
attentifs les uns aux autres, pour vous soutenir dans le travail
quotidien...et conservez le style de charité évangélique à l’égard des
personnes que vous rencontrez chaque jour. Dans la Sainte Ecriture,
l’appel à l’amour du prochain est lié au commandement d’aimer Dieu de
tout son cœur, de toute son âme et de toutes ses forces. Pour donner de
l’amour aux frères, il est nécessaire de le puiser à la fournaise de la
charité divine, grâce à des moments prolongés de prière, à l’écoute
constante de la Parole de Dieu, et à une existence toute centrée sur le
mystère de l’Eucharistie... Le secret de l’efficacité de votre travail,
comme aussi de chacun de vos projets est, par conséquent, la référence
constante au Christ. C’est là le témoignage de nombre de vos
prédécesseurs qui se sont distingués, non seulement dans
l’accomplissement de leur travail, mais aussi dans leur engagement dans
la vie chrétienne. Certains ont été appelés à suivre le Seigneur dans la
voie du sacerdoce ou de la vie consacrée, et ont répondu avec
promptitude et enthousiasme. D’autres, par contre, ont couronné
heureusement leur vocation conjugale par le sacrement du mariage. Je
rends grâce à Dieu, source de tout bien, pour les divers dons et les
missions variées qu’Il vous confie, et je prie pour que vous aussi, qui
commencez votre service, vous puissiez répondre pleinement à l’appel du
Christ en le suivant avec une fidèle générosité". Chers amis, a conclu
le Saint-Père, "profitez du temps que vous passez ici à Rome pour
grandir dans l'amitié avec le Christ, pour aimer toujours plus son
Eglise et pour cheminer vers le but de toute vie chrétienne: la
sainteté".
LA VIGNE ET LES SARMENTS
Cité
du Vatican, 4 Mai 2012 (VIS). Pour le Regina Coeli de ce cinquième
dimanche de Pâques, Benoît XVI a commenté l'Evangile du jour, où Jésus
dit à ses disciples être la vraie vigne et son père céleste le vigneron.
"Le vraie vignoble est Dieu, Jésus la vraie vigne qui par son sacrifice
d'amour nous offre le salut, nous fait entrer dans cette vigne. A
l'instar du Christ qui demeure dans l'amour du Père, soigneusement
taillés par la parole du Maître, les disciples se sont solidement liés à
lui en devenant des sarments féconds porteurs de grappes abondantes...
Au baptême, l'Eglise nous greffe tels des sarments sur le mystère pascal
de Jésus, sur Jésus en personne, dont nous recevons la lymphe pour
prendre part à la vie divine. Disciples nous aussi, avec l'aide des
pasteurs, nous grandissons dans la vigne du Seigneur, liés par son
amour... Demeurer unis à Jésus est indispensable car, sans lui, nous ne
pourrions rien faire... Comment en fait concilier liberté de l'homme et
impossibilité d'agir sans Dieu ?... Si l'homme tend au bien et sollicite
l'aide de Dieu, il en reçoit la force d'accomplir son oeuvre. La
liberté de l'homme va donc de pair avec la puissance de Dieu, car le
bien vient du Seigneur qui l'accomplit dans les fidèles... Chacun de
nous constitue un sarment, qui ne vit que s'il grandit dans la prière
quotidienne, dans la pratique des sacrements, dans l'union au Seigneur.
Qui aime la vigne véritable qu'est Jésus produit des fruits de foi, une
abondante récolte spirituelle".
Après
la prière mariale, le Saint-Père a annoncé qu'il irait début juin à
Milan (Italie), à l'occasion de la VII Rencontre mondiale des familles.
Puis il a rappelé aux pèlerins espagnols le cinquantième anniversaire de
la canonisation de saint Martin de Porres, appelé à être prié pour les
acteurs de la nouvelle évangélisation, afin de faire fleurir la sainteté
au sein de l'Eglise. Puis il a salué, avec leurs familles venues pour
la fête du corps, les 26 nouveaux gardes suisses ayant prêté serment
Salle Paul VI à cause du mauvais temps. Cette cérémonie annuelle, en
souvenir du sacrifice de 147 suisses le 6 mai 1527, se déroule
habituellement dans la cour St.Damase.
IDENTITE CATHOLIQUE DES INSTITUTIONS EDUCATIVES
Cité
du Vatican, 5 mai 2012 (VIS). La question de l'éducation religieuse et
de la formation dans la foi de la prochaine génération de catholiques
aux Etats-Unis a été retenue par le Saint-Père dans le discours qu'il a
adressé aux prélats de la Conférence des évêques catholiques des
Etats-Unis (régions X-XIII) à la fin de leur visite quinquennale. Il a
d'abord évoqué les progrès faits ces dernières années dans le domaine de
la catéchèse et dans la révision des textes afin de les rendre
conformes au Catéchisme de l'Eglise catholique. Il s'est aussi réjoui
des efforts réalisés en vue de "préserver le grand patrimoine des écoles
catholiques, primaires et secondaires, des Etats-Unis qui ont été
profondément touchés par les changements démographiques et
l'augmentation des dépenses, garantissant, en même temps une éducation à
la portée de toutes les familles indépendamment de leur situation
financière".
En
ce qui concerne l'enseignement supérieur, des évêques avaient signalé
au Pape que les collèges et universités catholiques reconnaissent chaque
fois plus le besoin de réaffirmer leur identité propre, fidèlement aux
idées sur lesquelles ils se fondent et à la mission de l'Eglise au
service de l'Evangile "bien qu'il reste beaucoup à faire,
particulièrement dans ces domaines de base comme la conformité avec le
mandat fixé dans le Canon 812 pour ceux qui enseignent des disciplines
théologiques. L'importance de cette norme canonique comme expression
tangible de communion ecclésiale et de solidarité dans l'apostolat
éducatif de l'Eglise devient d'autant plus évidente si nous considérons
la confusion créée par les cas de dissidence apparente entre quelques
représentants d'institutions catholiques et la direction pastorale de
l'Eglise: une telle discorde nuit au témoignage de l'Eglise et, comme
l'expérience l'a montré, peut facilement être exploitée pour
compromettre son autorité et sa liberté".
"Il
n'est pas exagéré de dire que fournir aux jeunes un enseignement, une
saine éducation dans la foi, représente le défi interne le plus urgent
pour la communauté catholique dans votre pays", a ajouté le Pape qui a
ensuite donné quelques clefs pour relever ce défi. "D'abord, la tâche
essentielle de l'enseignement authentique...n'est pas simplement celui
de transmission de la connaissance, toute essentielle qu'elle soit, mais
aussi de former les cœurs. Il y a un besoin constant d'équilibrer la
rigueur intellectuelle dans la communication...la richesse de la foi de
l'Eglise avec la formation des jeunes à l'amour de Dieu, la pratique de
la morale chrétienne et de la vie sacramentelle et, non moins
importante, la culture de la prière personnelle et liturgique". C'est
pourquoi, la question de l'identité catholique, dans le milieu
universitaire également, "implique beaucoup plus que l'enseignement de
la religion ou la simple présence d'une aumônerie sur le campus. Bien
trop souvent, les écoles et collèges catholiques n'ont pas cherché à ce
que les étudiants se réapproprient leur foi comme faisant partie des
découvertes intellectuelles passionnantes qui marquent l'expérience de
l'enseignement supérieur. Le fait que tant de nouveaux étudiants se
trouvent eux-mêmes séparés de leur famille, école et communauté
soutenant des systèmes qui ont précédemment facilité la transmission de
la foi devrait continuellement inciter les institutions catholiques
d'enseignement à créer des réseaux nouveaux et efficaces d'assistance".
Dans
tous les aspects de leur éducation, a souligné le Saint-Père, "les
étudiants doivent être encouragés à articuler une vision de l'harmonie
entre foi et raison, capable de les guider dans une recherche de
connaissance et de vertu... La foi par nature exige une conversion
constante et universelle à la plénitude de vérité révélée dans Christ...
L'engagement chrétien dans l'enseignement qui a donné naissance aux
universités médiévales, a été basé sur cette conviction que Dieu seul,
comme source de toute vérité et de bonté, est aussi la source du désir
passionné de l'intellect pour le savoir et du désir de la volonté de se
réaliser dans l'amour".
"C'est
seulement à cette lumière que nous apprécions la contribution
particulière de l'enseignement catholique engagé dans une 'diaconie de
vérité' et inspiré par la charité intellectuelle qui sait que
transmettre la vérité est, en fin de compte, un acte d'amour. La
reconnaissance de la foi comme unité essentielle de toute la
connaissance fournit un rempart contre l'aliénation et la fragmentation
qui se produit lorsque l'utilisation de la raison est détachée de la
poursuite de la vérité et de la vertu. C'est pourquoi, les institutions
catholiques ont un rôle spécifique à jouer pour aider à surmonter la
crise actuelle des universités".
VISITE DU PRESIDENT ALBANAIS
Cité
du Vatican, 5 Mai 2012 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a reçu M.Bamir Topi,
Président d'Albanie, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal
Secétaire d'Etat et et le Secrétaire pour les relations avec les états :
"Ces entretiens, qui ont confirmé la qualité des relations entre les
deux parties, ont été l'occasion d'aborder les divers aspects de la
collaboration entre les institutions publiques et la communauté
catholique, notamment le dialogue inter-religieux et l'action
socio-éducative de l'Eglise. Il a également été question du processus
d'intégration européenne, de la situation régionale et tout
particulièrement de la crise économique".
ENVOYE SPECIAL
Cité
du Vatican, 5 Mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été rendue publique la
lettre latine par laquelle Benoît XVI a nommé (30 mars dernier) le
Cardinal Christoph Schönborn, OP, Archevêque de Vienne (Autriche), son
Envoyé spécial au 450 anniversaire du rétablissement de l'archevêché de
Prague (12 mai). Il sera accompagné par le P.Benedikt Mohelnik, OP,
Provincial de Bohème, et par l'Abbé Vojtech Novak, Curé Doyen de
Rakovnik et Directeur diocésain des Oeuvres pontificales missionnaires.
AUDIENCES
Cité du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Huit prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina :
Mgr.Wilton Daniel Gregory, Archevêque d'Atlanta, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Luis Rafael Zarama.
Mgr.Robert E.Guglielmone, Evêque de Charleston, accompagné de son prédécesseur, Mgr.David Bernard Thompson.
Mgr.Peter Joseph Jugis, Evêque de Charlotte.
Mgr.Michael Francis Burbidge, Evêque de Raleigh.
Mgr.Gregory John Hartmayer, OFM, Evêque de Savannah, accompagné de son prédécesseur, Mgr.John Kevin Boland.
M.Ali Akbar Naseri, Ambassadeur d'Iran, en visite de congé.
Samedi dernier, 5 mai, il avait successivement reçu :
Mgr.Santo Gangemi, Nonce apostolique en Papouasie-Nouvelle Guinée et aux Salomon.
Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité
du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge
la renonciation de Mgr.Onésimo Cepeda Silva, à la charge pastorale du
diocèsse d'Ecatepéc (Mexique).
Samedi
dernier, 5 mai, il avait nommé le Cardinal Joseph Ze-kium Zen, SDB, son
Envoyé spécial au centenaire de la naissance du bienheureux martyr
Peter ToRot (7 juillet, Rabaul, Papouasie-Nouvelle Guinée).
vendredi 4 mai 2012
GARANTIR LA JUSTICE SOCIALE
Cité du Vatican, 4 Mai 2012 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les lettres de créances de cinq nouveaux Ambassadeurs non résidents : M.Teshome Toga Chanaka pour l'Ethiopie; Mme Dato' Ho May Yong pour la Malaisie (première représentation); M.David Cooney pour l'Irlande; M.Naivakarurubalavu Solo Mara pour les Fidji ; et M.Viguen Tchitetchian pour l'Arménie. Voici les passages saillants du discours qu'il leur a adressé :
"Le développement des moyens de communication a rendu notre planète, d’une certaine manière, plus petite... Et le constat de la grande souffrance provoquée dans le monde par la pauvreté et la misère aussi bien matérielles que spirituelles invite à une nouvelle mobilisation pour faire face, dans la justice et la solidarité, à tout ce qui menace l’homme, la société et son environnement. L’exode vers les villes, les conflits armés, les famines et les pandémies, qui touchent tant de populations, développent de façon dramatique une pauvreté qui revêt de nouvelles formes. La crise économique mondiale plonge de plus en plus de familles dans une précarité croissante. Alors que la création et la multiplication des besoins a fait croire à la possibilité illimitée de bien-être et de consommation, faute des moyens nécessaires à leur satisfaction, des sentiments de frustration sont apparus... Et quand la misère coexiste avec la très grande richesse, naît une impression d’injustice qui peut devenir source de révoltes. Il convient donc que les états veillent à ce que les lois sociales n’accroissent pas les inégalités et permettent à chacun de vivre de façon décente. Il faut pour cela considérer les personnes à aider" avant le redressement des comptes. Il faut "leur rendre un rôle d’acteur social, et leur permettre de prendre en main leur avenir, afin qu'elles occupent la place qui leur revient dans la société... Le développement auquel toute nation aspire doit concerner chaque personne dans son intégralité, et non la seule croissance économique... Des expériences telles que le microcrédit, et des initiatives pour créer des partenariats équitables, montrent qu’il est possible d’harmoniser des objectifs économiques avec le lien social, la gestion démocratique et le respect de la nature". Il est bon également "de promouvoir le travail manuel et de favoriser une agriculture qui soit tout d’abord au service des habitants... Pour renforcer le caractère humain de la réalité socio-politique, il faut être attentif à une autre sorte de misère, celle de la perte de référence à des valeurs spirituelles, à Dieu. Ce vide rend plus difficile le discernement du bien et du mal, mais aussi le dépassement des intérêts personnels en vue du bien commun". Les états ont par ailleurs "le devoir de valoriser leur patrimoine culturel et religieux qui contribue au rayonnement d’une nation, et d’en faciliter l’accès à tous, car en se familiarisant avec l’histoire, chacun est amené à découvrir les racines de sa propre existence. La religion permet de reconnaître en l’autre un frère en humanité. Laisser à quiconque la possibilité de connaître Dieu, et cela en pleine liberté, c’est l’aider à se forger une personnalité forte intérieurement qui le rendra capable de témoigner du bien et de l’accomplir quand bien même cela lui coûterait... Ainsi pourra s’édifier une société où la sobriété et la fraternité vécues feront reculer la misère, et prendront le pas sur l’indifférence et l’égoïsme, sur le profit et sur le gaspillage, et surtout sur l’exclusion.
AUDIENCES
Cité du Vatican, 4 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Dix prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina :
Mgr.Michael Jarboe Sheedan, Archevêque de Santa Fe.
Mgr.James S.Wall, Evêque de Gallup.
Mgr.Ricardo Ramírez, CSB, Evêque de Las Cruces.
Mgr.Thomas James Olmsted, Evêque de Phoenix, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Eduardo A.Nevares.
Mgr.Gerald Frederick Kicanas, Evêque de Tucson.
Mgr.James Douglas Conley, Administrateur apostolique du diocèse de Denver.
Mgr.Paul D.Etienne, Evêque de Cheyenne.
Mgr.Michael John Sheridan, Evêque de Colorado Springs.
Mgr.Fernando Isern, Evêque de Pueblo.
Mgr.Luigi Negri, Evêque de San Marino-Montefeltro (Saint-Marin et Italie).
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 4 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé James Romen Boiragi, Evêque de Khulna (superficie 28.236, population 15.343.767, catholiques 33.296, prêtres 45, religieux 104), au Bangladesh. L'Evêque élu, né en 1955 à Holdibunia (Bangladesh) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Administrateur de ce même diocèse. Curé de la cathédrale de 1996 à 1998, il a été Vicaire général du diocèse de 1998 à 2011.
jeudi 3 mai 2012
VISITE DU PAPE AU "GEMELLI"
Cité du Vatican, 3 mai 2012 (VIS). Le Pape s'est rendu ce matin à la Faculté de médecine de l'Hôpital Agostino Gemelli de Rome, qui fête ses 50 ans, où il a prononcé une conférence sur la recherche de l'absolu dans la culture contemporaine. Il a été accueilli par les autorités académiques, le Cardinal Archevêque de Milan, patron de l'Université catholique dont dépend le Gemelli, et le Cardinal Vicaire de Rome, ainsi que par le Président de la Chambre italien et les Ministres italiens de la santé et de la culture. Les sciences expérimentales, a dit Benoît XVI, "ont transformé notre vision du monde et jusqu'à la perception que l'homme a de lui même. Les nombreuses découvertes scientifiques et les nouvelles technologies qui se multiplient à grand rythme doivent être un motif de satisfaction, quoique parfois source de développements inquiétants". Par ailleurs, l'élan qui est à la base du "vaste héritage de culture et de progrès de l'Europe semble oublié. Le Quaerere Deum, cette recherche de l'absolu, comprenait l'exigence de dépasser les sciences profanes... Quoique dans la cadre de physionomies épistémologique et méthodologique propres, la recherche provenait d'une source unique, le Logos qui préside à l'oeuvre de la création et à l'intelligence de l'histoire. Une mentalité fondamentalement techno-pratique entraîne un déséquilibre entre ce qui est techniquement possible et moralement acceptable, au risque de conséquences imprévisibles".
C'est pourquoi, a poursuivi le Saint-Père, il est "important que la culture retrouve la force de sens et de dynamisme de la transcendance, qu'elle s'ouvre donc franchement au Quaerere Deum... La science et la foi possèdent une féconde réciprocité, une sorte d'exigence complémentaire de l'intelligence du réel... Religion du Logos, le christianisme ne relègue pas la foi dans l'irrationnel mais reconnaît à la raison créatrice l'origine et de sens de la réalité qui s'est manifestée dans le Dieu crucifié, avec un amour invitant à la recherche de l'absolu du Je suis la voie, la vérité et la vie... C'est en parcourant les chemins de la foi que l'homme peut découvrir dans la souffrance et la mort qui traversent l'existence une véritable possibilité de bien et de vie. Il reconnaît dans la croix du Christ l'arbre de Vie, la révélation de l'amour total de Dieu pour l'homme. Le soin de qui souffre devient ainsi une rencontre quotidienne avec le Christ. La mise à ce service de l'intelligence et du coeur devient un signe de la miséricorde de Dieu et de sa victoire sur la mort. Vécue totalement, la recherche est éclairée tant par la foi que par la science, deux ailles qui la propulsent loin, sans oublier la nécessaire humilité ni la conscience des limites. Cette recherche de Dieu rend féconde l'intelligence, devient un ferment de culture et un propulseur de l'humanisme véritable et d'une science qui ne se limite pas au superficiel".
Dans tout cela, prend place la "mission unique de l'Université catholique, où l'éducation est mise au service de la personne et de sa formation scientifique, ancrée dans un patrimoine de savoirs qui, de génération en génération, a diffusé une sagesse de vie. C'est un lieu où soigner n'est pas un métier mais une mission... L'Université catholique, qui a un rapport particulier avec le siège de Pierre, doit être une institution exemplaire qui ne se limite pas à apprendre en vue d'un bénéfice économique, mais où l'intelligence permet de développer les dons...en dépassant toute vision productiviste et utilitariste de l'existence. L'homme est fait pour le don, qui en exprime et en révèle la dimension transcendantale".S'adressant en conclusion aux patients de l'hôpital, Benoît XVI a tenu à les assurer de sa prière et de son affection.
MESSE PAPALE A FRASCATI
Cité du Vatican, 3 Mai 2012 (VIS). Répondant à l'invitation de Mgr.Raffaello Martinelli, le Saint-Père se rendra à Frascati dimanche 15 juillet. Il y célébrera la messe à 9 h, suivie de l'angélus, devant la cathédrale suburbicaire St.Pierre de cette ville proche de la résidence estive de Castelgandolfo.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 3 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Antoni Dziemianko, Evêque de Pinsk (superficie 72.700, population 3.141.000, catholiques 50.500, prêtres 48, religieux 78), en Biélorussie. Il était depuis 2004 Auxiliaire de l'Archevêque de Minsk-Mohilev (Biélorussie). Administrateur apostolique de Minsk-Mohilev en 2006 - 2007, il est également Secrétaire général de la Conférence épiscopale biélorusse.
mercredi 2 mai 2012
EVOCATION DE SAINT ETIENNE
Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). La catéchèse de l'audience générale, tenue ce matin Place-St.Pierre devant 20.000 personnes, a été consacrée au Protomartyr Etienne. Benoît XVI a rappelé qu'il avait été traduit devant le Sanhédrin pour avoir diffusé la prophétie de Jésus selon laquelle il aurait détruit le Temple et aboli les préceptes mosaïques. Les Actes, a souligné le Pape, précise que devant ses juges Etienne avait dit que Jésus parlait de son corps comme nouveau temple, "inaugurant ainsi le nouveau culte, et substituant par son offrande sur la croix les antiques sacrifices". Il tenta de montrer que l'accusation de trahir la loi de Moïse était infondée, et exposa sa vision du salut et de l'alliance entre Dieu et l'homme, "reprenant l'histoire de l'alliance racontée par la Bible afin de prouver que cet itinéraire porte au point de la présence définitive de Dieu qu'est Jésus-Christ, par sa passion, sa mort et sa résurrection. En agissant ainsi, Etienne exposa son statut de disciple de Jésus, qu'il allait suivre jusqu'au martyre. Pour lui, l'Ecriture avait servi à comprendre le présent... Dans sa méditation sur l'action divine dans l'histoire, il dénonça la tentation perpétuelle de rejeter Dieu et ses signes, affirmant que Jésus était le juste annoncé par les prophètes. Pour Etienne Dieu s'est définitivement manifesté en Jésus, temple du culte véritable".
La vie et la prédication d'Etienne furent interrompues par la lapidation immédiate. Mais cette mort en martyr, a dit le Saint-Père, "constituait l'accomplissement de son existence et de son message, tout en s'unissant au Christ. Sa médiation sur l'action de Dieu dans l'histoire du salut et sur la Parole qui a trouvé en Jésus sa plénitude, l'a fait participer à la prière de la croix". Avec son martyre, "s'est manifesté une fois de plus le rapport fécond entre la Parole et la prière". Mais d'où Etienne, "le premier des martyrs chrétiens, a-t-il tiré la force d'affronter ses bourreaux et de s'offrir ? La réponse est simple, de son rapport à Dieu, de sa communion avec le Christ, de sa méditation sur l'histoire du salut, sur sa perception de l'action divine, couronnée en Jésus-Christ". Etienne a cru que "le Fils de Dieu est le temple non fait de mains d'hommes, celui dans lequel la présence du Père s'est faite si proche qu'elle s'est incarnée pour conduire les hommes...aux portes du ciel. Notre prière doit donc contempler Jésus assis à la droite de Dieu, comme le Seigneur de nos vies.... Sous la conduite de l'Esprit nous pouvons nous aussi nous adresser à Dieu avec la confiance des fils".
La vie et la prédication d'Etienne furent interrompues par la lapidation immédiate. Mais cette mort en martyr, a dit le Saint-Père, "constituait l'accomplissement de son existence et de son message, tout en s'unissant au Christ. Sa médiation sur l'action de Dieu dans l'histoire du salut et sur la Parole qui a trouvé en Jésus sa plénitude, l'a fait participer à la prière de la croix". Avec son martyre, "s'est manifesté une fois de plus le rapport fécond entre la Parole et la prière". Mais d'où Etienne, "le premier des martyrs chrétiens, a-t-il tiré la force d'affronter ses bourreaux et de s'offrir ? La réponse est simple, de son rapport à Dieu, de sa communion avec le Christ, de sa méditation sur l'histoire du salut, sur sa perception de l'action divine, couronnée en Jésus-Christ". Etienne a cru que "le Fils de Dieu est le temple non fait de mains d'hommes, celui dans lequel la présence du Père s'est faite si proche qu'elle s'est incarnée pour conduire les hommes...aux portes du ciel. Notre prière doit donc contempler Jésus assis à la droite de Dieu, comme le Seigneur de nos vies.... Sous la conduite de l'Esprit nous pouvons nous aussi nous adresser à Dieu avec la confiance des fils".
CARITAS INTERNATIONALIS
Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été diffusé le décret renouvelant le statut juridique de la Caritas Internationalis, signé du Cardinal Secrétaire d'Etat et approuvé le 27 avril dernier par le Saint-Père. Voici des passages de la note d'accompagnement rédigée par Mgr.Osvaldo Neves de Almeida (Secrétairerie d'Etat) :
La Caritas Internationalis constitue depuis 61 ans un instrument privilégié de la charité de l'Eglise. Et si le Saint-Siège reconnaît sa grande expérience, et en particulier les résultats atteints ces dernières années, il a été rendu nécessaire de réviser son statut juridique pour mieux soutenir son actuelle activité... En 2004, Jean-Paul II a conféré à CI la personnalité juridique publique, largement fondée sur le code de droit canonique. Soulignant le lien particulier de la CI avec le Saint-Siège, le chirographe papal a établi implicitement que sa direction et son action dépendent de la première section de la Secrétairerie d'Etat, confiant au Conseil pontifical Cor Unum une fonction de suivi... Les années d'application de ce régime ont permis de mieux comprendre comment organiser un nouveau statut juridique qui respecte la spécificité de l'organisation tout en précisant les compétences des dicastères intéressés... En mai juin 2011, un groupe de travail composé de représentants de la CI et du Saint-Siège a travaillé à une nouvelle version des statuts, qui tienne compte d'une législation nécessairement complémentaire des dispositions de 2004. Sur cette base, le Pape a chargé le Secrétaire d'Etat d'évaluer le document complémentaire du chirographe, lequel a préparé le présent décret de révision des statuts et du réglement interne.
Les articles, 1, 2 et 3 du décret précisent les compétences des divers dicastères au sein de la CI. Le rôle de Cor Unum est en particulier renforcé dans le suivi des actions de l'organisation. Le Conseil pontifical est responsable des textes à caractère doctrinal ou moral... Les articles 4 et 5 fixent les directives de rédaction des nouvelles normes de fonctionnement pour le personnel. Même si le personnel de la CI ne sont pas des fonctionnaires du Saint-Siège, ils appartiennent à sa communauté de travail... L'article 6...fixe la nomination par le Saint-Père de trois membres au moins du conseil de direction...choisies pour leurs compétences et leur appartenance à des régions dignes d'attention... Ceci étant, la désignation de la majorité des membres reste de la compétence des Caritas nationales, de qui dépend la responsabilité de gérer la confédération... Sont également prévus un assistant ecclésiastique et une commission d'assistance... Au nihil obstat du Saint-Siège pour les charges de président et de secrétaire général...le décret ajoute celui relatif au trésorier... L'article 7 réaffirme le principe général de référence du droit canon et de la réglementation vaticane pour les employés des organes basés dans la Cité du Vatican, institutionnellement liés au Saint-Siège.
La Caritas Internationalis constitue depuis 61 ans un instrument privilégié de la charité de l'Eglise. Et si le Saint-Siège reconnaît sa grande expérience, et en particulier les résultats atteints ces dernières années, il a été rendu nécessaire de réviser son statut juridique pour mieux soutenir son actuelle activité... En 2004, Jean-Paul II a conféré à CI la personnalité juridique publique, largement fondée sur le code de droit canonique. Soulignant le lien particulier de la CI avec le Saint-Siège, le chirographe papal a établi implicitement que sa direction et son action dépendent de la première section de la Secrétairerie d'Etat, confiant au Conseil pontifical Cor Unum une fonction de suivi... Les années d'application de ce régime ont permis de mieux comprendre comment organiser un nouveau statut juridique qui respecte la spécificité de l'organisation tout en précisant les compétences des dicastères intéressés... En mai juin 2011, un groupe de travail composé de représentants de la CI et du Saint-Siège a travaillé à une nouvelle version des statuts, qui tienne compte d'une législation nécessairement complémentaire des dispositions de 2004. Sur cette base, le Pape a chargé le Secrétaire d'Etat d'évaluer le document complémentaire du chirographe, lequel a préparé le présent décret de révision des statuts et du réglement interne.
Les articles, 1, 2 et 3 du décret précisent les compétences des divers dicastères au sein de la CI. Le rôle de Cor Unum est en particulier renforcé dans le suivi des actions de l'organisation. Le Conseil pontifical est responsable des textes à caractère doctrinal ou moral... Les articles 4 et 5 fixent les directives de rédaction des nouvelles normes de fonctionnement pour le personnel. Même si le personnel de la CI ne sont pas des fonctionnaires du Saint-Siège, ils appartiennent à sa communauté de travail... L'article 6...fixe la nomination par le Saint-Père de trois membres au moins du conseil de direction...choisies pour leurs compétences et leur appartenance à des régions dignes d'attention... Ceci étant, la désignation de la majorité des membres reste de la compétence des Caritas nationales, de qui dépend la responsabilité de gérer la confédération... Sont également prévus un assistant ecclésiastique et une commission d'assistance... Au nihil obstat du Saint-Siège pour les charges de président et de secrétaire général...le décret ajoute celui relatif au trésorier... L'article 7 réaffirme le principe général de référence du droit canon et de la réglementation vaticane pour les employés des organes basés dans la Cité du Vatican, institutionnellement liés au Saint-Siège.
ACADEMIE DES SCIENCES SOCIALES
Cité du Vatican, 2 Mai 2012 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse du Saint-Siège, Mgr.Marcelo Sánchez Sorondo, Chancelier de l'Académie pontificale des sciences sociales, accompagné de Mgr.Roland Minnerath, Archevêque de Dijon (France), et de Mme Margaret S.Archer, Professeur au Polytechnique de Lausanne (Suisse), a présenté les résultats de la XVIII assemblée plénière de l'institution (27 avril -1 mai), consacrée à l'influence de Pacem In Terris dans la doctrine sociale à 50 ans de sa promulgation par Jean XXIII. L'encyclique réaffirme la thèse centrale de toute cette doctrine : "Tout être humain est une personne, c'est à dire une créature douée d'intelligence et de volonté libre". A partir de là elle développe le principe du bien commun, qui "embrasse l'ensemble des conditions de vie en société, lesquelles permettent à l'homme d'atteindre sa perfection propre de façon plus complète et aisée". Pour les participants, "la crise économique et les conflits de fond qui caractérisent un monde globalisé, nationalistes et religieux, impliquent la redécouverte de la vérité sur l'homme et sur le bien commun, pierre angulaire de toute vie sociale".
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a:
Accepté la renonciation pour limite d'âge de Mgr.Lorenzo Cardenas Aregullín à la charge pastorale du diocèse de Papantla (Mexique). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.Jorge Carlos Patrón Wong.
Nommé Mgr.Paul R.Sanchez, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1946 à Brooklyn (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Licencié en théologie, il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1989.
Nommé Mgr.Raymond F.Chappetto, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1945 à Astoria (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Il a été vicaire de paroisse, puis curé de paroisses à partir de 1991.
Nommé l'Abbé Raymond Poisson, Auxiliaire de l'Evêque de Saint-Jérôme (Canada). L'Evêque élu, né en 1958 à Saint-Hyacinthe (Canada) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici curé de paroisse dans le diocèse de Saint-Jean-Longueuil (Canada). Il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1995.
Accepté la renonciation pour limite d'âge de Mgr.Lorenzo Cardenas Aregullín à la charge pastorale du diocèse de Papantla (Mexique). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.Jorge Carlos Patrón Wong.
Nommé Mgr.Paul R.Sanchez, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1946 à Brooklyn (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Licencié en théologie, il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1989.
Nommé Mgr.Raymond F.Chappetto, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1945 à Astoria (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Il a été vicaire de paroisse, puis curé de paroisses à partir de 1991.
Nommé l'Abbé Raymond Poisson, Auxiliaire de l'Evêque de Saint-Jérôme (Canada). L'Evêque élu, né en 1958 à Saint-Hyacinthe (Canada) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici curé de paroisse dans le diocèse de Saint-Jean-Longueuil (Canada). Il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1995.
lundi 30 avril 2012
LA MISSION EUCHARISTIQUE EST INSEPARABLE DE LA PASTORALE
Cité du Vatican, 29 avril 2012 (VIS). En ce quatrième dimanche de Pâques, à 9 h en la Basilique vaticane, Benoît XVI a conféré l’ordination sacerdotale à neuf diacres des séminaires diocésains romains. Au cours de la messe, il a expliqué que la tradition romaine de célébrer les ordinations sacerdotales ce dimanche, appelé dimanche du Bon Pasteur, est riche de sens car elle est “liée à la convergence entre la Parole de Dieu, le rite liturgique et le temps pascal dans lequel il prend place. La figure du pasteur, qui tient une place majeure dans l’Ecriture Sainte et naturellement très importante pour la définition du prêtre, atteint sa pleine vérité et sa clarté dans le visage du Christ, à la lumière du mystère de sa mort et de sa résurrection”.
Le Pape a commenté l’Evangile de Jean qui commence par cette affirmation de Jésus: Je suis le bon pasteur...qui donne sa vie pour ses brebis. Cette phrase nous amène immédiatement “au coeur de la révélation de Dieu comme pasteur de son peuple; ce centre et ce point culminant qu'est Jésus...qui meurt sur la croix et sort du tombeau le troisième jour avec toute son humanité. Il nous fait ainsi tous participer...à ce passage de la mort à la vie. La Pâque du Christ, dans lequel se réalise pleinement l’oeuvre pastorale de Dieu, est un évènement sacrificiel. C’est pourquoi le Bon Pasteur et le Grand Prêtre coïncident en la personne de Jésus qui donne sa vie pour nous”. Ensuite, la première épître de Jean, évoque, en revanche, “le fruit de la Pâque du Christ: notre transformation en fils de Dieu... Effectivement, la condition filiale de l’homme est le fruit de l’oeuvre salvifique de Jésus: par son incarnation, sa mort et sa résurrection et avec le don de l’Esprit, il a introduit l’homme dans une nouvelle relation avec Dieu: la même que celle qu’il a avec le Père... C’est une relation déjà pleinement royale mais qui ne s’est toutefois pas manifestée complètement. Elle le sera, à la fin, si Dieu le veut, lorsque nous pourrons voir son visage sans voile”.
Chers ordinands, a dit le Pape, "c’est là que le Bon Pasteur veut nous conduire!...C’est là que le prêtre est appelé à guider les fidèles qui lui sont confiés: vers la vraie vie, la vie en abondance”. En même temps, Jésus réaffirme que la caractéristique du véritable pasteur est de donner sa vie. “La figure biblique du roi-pasteur qui comprend principalement le devoir de gérer le peuple de Dieu, de le maintenir uni et de le guider...se réalise pleinement en Jésus-Christ dans sa dimension sacrificielle, lorsqu’il offre sa vie. Cela se réalise...dans le mystère de la croix, dans l’acte suprême d’humilité et d’amour oblatif”... C’est dans cette perspective que s’orientent les formules du rite d’ordination des prêtres, et notamment, parmi les questions qui concernent les engagements des élus, la dernière qui a un caractère culminant et d’une certaine façon synthétique: Voulez-vous toujours être plus étroitement unis au Christ grand prêtre qui, comme victime pure s’est offert au Père pour nous, en vous consacrant à Dieu avec lui pour le salut de tous les hommes?”. Par sa réponse “le prêtre est introduit de façon singulière dans le mystère du sacrifice du Christ, dans une union personnelle avec lui, pour prolonger sa mission salvifique. Cette union, qui se réalise grâce au sacrement de l’Ordre, exige d’être ‘chaque fois plus proche’ par la généreuse correspondance du prêtre lui même”.
Benoît XVI a aussi évoqué la formule prononcée à la remise du pain et du vin: ‘Reçois les offrandes du peuple saint pour le sacrifice eucharistique. Sois conscient de ce que tu feras, imite ce que tu célébreras, mets ta vie en conformité avec le mystère de la croix du Christ Seigneur’. Cette formule implique que “pour le prêtre, célébrer la messe chaque jour, ne signifie pas accomplir une fonction rituelle mais accomplir une mission qui implique entièrement et profondément son existence, en communion avec le Christ ressuscité qui, dans son Eglise, continue d’accomplir le sacrifice rédempteur”.
“Cette dimension eucharistico-sacrificielle est inséparable de la pastorale et constitue le noyau de vérité et de force salvifique dont dépend l’efficacité de toute activité... La prédication, les oeuvres, les gestes en tous genres, que l’Eglise accomplit dans ses multiples initiatives, perdraient leur fécondité salvifique s’il n’existait pas la célébration du sacrifice du Christ. Celle-ci est confiée aux prêtres ordonnés... C’est seulement à travers cette ‘porte’ du sacrifice pascal que les hommes et les femmes de tous les temps et lieux peuvent entrer dans la vie éternelle; c’est seulement en passant par cette ‘voie sainte’ qu’il peuvent suivre l’exode qui les conduit à la ‘terre promise’ de la véritable liberté, aux ‘prés d’herbe fraîche’ de la paix et de la joie sans fin”. Chers ordinands, a conclu le Saint-Père, "cette parole de Dieu éclaire toute votre vie. Et quand le poids de la croix se fait plus lourd, sachez qu’il s’agit de l’heure la plus précieuse pour vous et pour les personnes qui vous sont confiées: en renouvelant avec foi et avec amour ce oui, avec l’aide de Dieu, je le veux, vous coopérez avec le Christ, Grand Prêtre et Bon Pasteur, pour faire paître son troupeau, et peut-être la brebie qui était perdue mais pour laquelle il est fait grande fête au ciel”.
PRIER POUR LES VOCATIONS
Cité du Vatican, 29 avril 2012 (VIS). Au cours du Regina Coeli de ce dimanche, Journée de prière pour les vocations, le Saint-Père a demandé de prier "afin que les jeunes soient attentifs à Dieu qui parle à leur coeur et les appelle à tout laisser pour le servir... Le Seigneur ne cesse d'appeler, mais le plus souvent nous ne l'entendons pas, distraits par tant de choses ou de voix superficielles. Peut-être craignons nous aussi d'écouter sa voix sous prétexte qu'elle pourrait entamer notre liberté. Nous sommes tous le fruit de l'amour, de celui de nos parents, de celui de Dieu plus profondément encore... Au moment où on s'en rend compte, la vie change pour devenir une réponse à l'amour plus grand que tout. Ainsi se réalise pleinement la liberté véritable".
Puis Benoît XVI a parlé des prêtres qu'il venait d'ordonner en la Basilique vaticane : "Ils ne sont pas différents des autres jeunes mais, touchés au plus profond par la beauté de l'amour divin, ils n'ont pu que répondre que par le don de leur vie... On découvre dans l'Eglise que chaque vie est une histoire d'amour". Il a enfin encouragé les fidèles partout dans l'Eglise de prier pour que germent et grandissent les multiples semences de vocation que Dieu attend en abondance, "dans la joie de se sentir appelés selon la variété des dons. Les familles doivent être de manière toute particulière un espace où se respire l'amour de Dieu, qui donne force quelques soient les contraintes de la vie. Celui qui vit en famille connaît l'amour de Dieu et reçoit un cadeau inestimable dont le fruit mûrit avec le temps".
Puis Benoît XVI a parlé des prêtres qu'il venait d'ordonner en la Basilique vaticane : "Ils ne sont pas différents des autres jeunes mais, touchés au plus profond par la beauté de l'amour divin, ils n'ont pu que répondre que par le don de leur vie... On découvre dans l'Eglise que chaque vie est une histoire d'amour". Il a enfin encouragé les fidèles partout dans l'Eglise de prier pour que germent et grandissent les multiples semences de vocation que Dieu attend en abondance, "dans la joie de se sentir appelés selon la variété des dons. Les familles doivent être de manière toute particulière un espace où se respire l'amour de Dieu, qui donne force quelques soient les contraintes de la vie. Celui qui vit en famille connaît l'amour de Dieu et reçoit un cadeau inestimable dont le fruit mûrit avec le temps".
ACTUALITE DE L’ENCYCLIQUE PACEM IN TERRIS
Cité du Vatican, 30 avril 2012 (VIS). L’Académie pontificale des sciences sociales s’est réunie ces jours-ci à Rome pour étudier, au cours de sa dix-huitième session plénière, l’apport de l’encyclique Pacem in Terris à la doctrine sociale de l’Eglise à l’occasion du cinquantième anniversaire de sa publication. A l’apogée de la Guerre Froide et quand l'opinion publique se posait la question de la prolifération des armes de destruction massives, Jean XXIII a écrit une lettre ouverte au monde, un "appel urgent...pour promouvoir dans tous les domaines sociaux, nationaux et internationaux la cause de la paix et de la justice". C’est ce que rappelle Benoît XVI dans un message publié aujourd’hui et adressé à Mme Mary Ann Glendon, Présidente de l’Académie pontificale.
Bien que la scène politique mondiale ait beaucoup changé durant ce dernier demi-siècle, écrit le Pape, "la vision de Jean XXIII a encore beaucoup à nous apprendre maintenant, alors que nous faisons face à de nouveaux défis pour la paix et la justice dans l'ère de l'après-guerre froide, au milieu de la prolifération continue d'armes". L’encyclique Pacem in Terris “était et reste une invitation pour participer à un dialogue constructif entre l'Eglise et le monde, entre les croyants et les non croyants, comme le Concile le Vatican II l’a suggéré". L'encyclique “donne une vision complètement chrétienne de la place de l'homme dans le cosmos, confiante en celui qui l'a fait, et offre un message d’espérance à un monde qui en a besoin. Ce message peut être entendu par des gens de toutes les croyances ou sans croyance parce que sa vérité est à la portée de tous".
"Dans le même esprit, après les attentats terroristes qui ont secoué le monde en septembre 2001, le bienheureux Jean-Paul II avait insisté pour ce qu'il ne puisse pas y avoir de paix sans justice, ni de justice sans pardon. La notion de pardon doit se tracer un chemin dans le discours international sur la résolution des conflits, pour changer le langage stérile de la récrimination mutuelle qui ne mène nulle part. Si la créature humaine est faite à l’image de Dieu, un Dieu de justice qui est 'riche en miséricorde' ces qualités doivent se refléter dans la résolution des affaires humaines... Le pardon n'est pas une négation de l'erreur mais une participation à la guérison et à l'amour transformateur de Dieu qui réconcilie et reconstruit... Les erreurs historiques et les injustices ne peuvent être dépassées que si les hommes et les femmes s'inspirent d'un message de réconciliation et d'espérance, un message qui montre un chemin pour sortir du bourbier dans lequel les personnes et les nations restent si souvent prises, sans parvenir à sortir du cercle vicieux de la violence. Dès 1963, certains conflits qui semblaient alors insolubles sont passés dans l'histoire. Dans cette perspective, luttons pour la paix et la justice dans le monde d'aujourd'hui, en espérant que notre recherche commune de l'ordre établi par Dieu, dans un monde dans lequel tout être humain puisse jouir du respect qui lui est dû, puisse donner et donnera des fruits", a conclu le Pape.
Bien que la scène politique mondiale ait beaucoup changé durant ce dernier demi-siècle, écrit le Pape, "la vision de Jean XXIII a encore beaucoup à nous apprendre maintenant, alors que nous faisons face à de nouveaux défis pour la paix et la justice dans l'ère de l'après-guerre froide, au milieu de la prolifération continue d'armes". L’encyclique Pacem in Terris “était et reste une invitation pour participer à un dialogue constructif entre l'Eglise et le monde, entre les croyants et les non croyants, comme le Concile le Vatican II l’a suggéré". L'encyclique “donne une vision complètement chrétienne de la place de l'homme dans le cosmos, confiante en celui qui l'a fait, et offre un message d’espérance à un monde qui en a besoin. Ce message peut être entendu par des gens de toutes les croyances ou sans croyance parce que sa vérité est à la portée de tous".
"Dans le même esprit, après les attentats terroristes qui ont secoué le monde en septembre 2001, le bienheureux Jean-Paul II avait insisté pour ce qu'il ne puisse pas y avoir de paix sans justice, ni de justice sans pardon. La notion de pardon doit se tracer un chemin dans le discours international sur la résolution des conflits, pour changer le langage stérile de la récrimination mutuelle qui ne mène nulle part. Si la créature humaine est faite à l’image de Dieu, un Dieu de justice qui est 'riche en miséricorde' ces qualités doivent se refléter dans la résolution des affaires humaines... Le pardon n'est pas une négation de l'erreur mais une participation à la guérison et à l'amour transformateur de Dieu qui réconcilie et reconstruit... Les erreurs historiques et les injustices ne peuvent être dépassées que si les hommes et les femmes s'inspirent d'un message de réconciliation et d'espérance, un message qui montre un chemin pour sortir du bourbier dans lequel les personnes et les nations restent si souvent prises, sans parvenir à sortir du cercle vicieux de la violence. Dès 1963, certains conflits qui semblaient alors insolubles sont passés dans l'histoire. Dans cette perspective, luttons pour la paix et la justice dans le monde d'aujourd'hui, en espérant que notre recherche commune de l'ordre établi par Dieu, dans un monde dans lequel tout être humain puisse jouir du respect qui lui est dû, puisse donner et donnera des fruits", a conclu le Pape.
CECITE ET MALVOYANCE
Cité du Vatican, 30 avril 2012 (VIS). Le Conseil pontifical pour la pastorale de la santé organise à Rome les 4 et 5 mai un congrès international sur la cécité et la malvoyance, afin d'en approfondir les aspects théologiques et pastoraux, scientifiques et médicaux. Outre le Président du Conseil pontifical Iustitia et Pax, le Cardinal Peter K.Appiah Turkson, y prendront part M.Silvio Paolo Mariotti, Responsable du programme de prévention de la cécité et de la surdité de l'OMS, ou Mgr.Roberto Brunello, Directeur du musée diocésain de Mantoue (Italie), qui expliquera la réalisation de la salle équipée pour les non voyants et les mal voyants.
INTENTIONS DE PRIERE POUR MAI
Cité du Vatican, 30 avril 2012 (VIS). L'intention de prière générale de Benoît XVI pour mai est : "Pour que soient prises des initiatives qui défendent et renforcent dans la société le rôle de la famille".
Son intention missionnaire est : "Pour que Marie, reine du monde et étoile de l’évangélisation, accompagne tous les missionnaires dans l’annonce de son Fils Jésus".
Son intention missionnaire est : "Pour que Marie, reine du monde et étoile de l’évangélisation, accompagne tous les missionnaires dans l’annonce de son Fils Jésus".
AUDIENCES
Cité du Vatican, 30 avril 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Le Cardinal Raymond Leo Burke, Préfet du Tribunal suprême de la signature apostolique, accompagné de Mgr.Frans Daneels, Secrétaire.
Mgr.Jean-Louis Bruguès, Secrétaire de la Congrégation pour l'éducation catholique.
Mgr.Luciano Russo, Nonce apostolique au Rwanda.
Samedi dernier, 28 avril, il avait reçu le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.
AUTRES ACTES PONTIFICAUX
Cité du Vatican, 30 avril 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé :
Mgr.Pawel Malecha, Promoteur de justice adjoint près le Tribunal suprême de la signature apostolique.
Le P.José Fernando Mejía Yañez, MG, Chef de la chancellerie du Tribunal suprême de la signature apostolique.
M.Antonio Chiminello, Vice Directeur de la comptabilité de l'Etat de la Cité du Vatican.
Samedi dernier, 28 avril, il avait :
Nommé Mgr.Tadeusz Litynski, Auxiliaire de l'Evêque de Zielona Góra-Gorzów (Pologne). L'Evêque élu, né en 1962 à Kozuchów (Pologne) et ordonné prêtre en 1988, était jusqu'ici Vicaire épiscopal et Juge du tribunal diocésain. Curé de paroisse depuis 2000, il est également membre du Presbytérium et chanoine honoraire de la cathédrale.
Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Gweru (Zimbabwe), présentée par Mgr.Martin Munyanyi, en conformité au canon 401,2 du CIC.
Nommé Administrateur apostolique du diocèse de Gweru (Zimbabwe), Mgr.Michael Dixon Bhasera, Evêque de Masvingo (Zimbabwe).
Mgr.Pawel Malecha, Promoteur de justice adjoint près le Tribunal suprême de la signature apostolique.
Le P.José Fernando Mejía Yañez, MG, Chef de la chancellerie du Tribunal suprême de la signature apostolique.
M.Antonio Chiminello, Vice Directeur de la comptabilité de l'Etat de la Cité du Vatican.
Samedi dernier, 28 avril, il avait :
Nommé Mgr.Tadeusz Litynski, Auxiliaire de l'Evêque de Zielona Góra-Gorzów (Pologne). L'Evêque élu, né en 1962 à Kozuchów (Pologne) et ordonné prêtre en 1988, était jusqu'ici Vicaire épiscopal et Juge du tribunal diocésain. Curé de paroisse depuis 2000, il est également membre du Presbytérium et chanoine honoraire de la cathédrale.
Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Gweru (Zimbabwe), présentée par Mgr.Martin Munyanyi, en conformité au canon 401,2 du CIC.
Nommé Administrateur apostolique du diocèse de Gweru (Zimbabwe), Mgr.Michael Dixon Bhasera, Evêque de Masvingo (Zimbabwe).
vendredi 27 avril 2012
AUDIENCES
Cité du Vatican, 27 avril 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:
Le Cardinal Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
Mgr.Mario Roberto Cassari, Nonce apostolique en Afrique du Sud, en Namibie, au Lesotho, au Swaziland et au Botswana.
Mme María Jesús Figa López-Palop, Ambassadeur d'Espagne, en visite de congé.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, Secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
Le Cardinal Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
Mgr.Mario Roberto Cassari, Nonce apostolique en Afrique du Sud, en Namibie, au Lesotho, au Swaziland et au Botswana.
Mme María Jesús Figa López-Palop, Ambassadeur d'Espagne, en visite de congé.
En fin d'après-midi, il devrait recevoir Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, Secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
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