Visite du Gouverneur Général d'Antigua et Barbuda

Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin Sir Rodney Williams, Gouverneur Général d'Antigua et Barbuda, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné par Mgr.Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les rapports avec les états: Après s'être félicitées de la qualité de leurs relations, récemment renforcées par la désignation d'un ambassadeur près le Saint-Siège, les parties ont convenu de l'importance du rôle joué par l'Eglise en faveur du respect de la personne, mais aussi dans les domaines de l'éducation et de l'assistance sociale, se promettant d'accentuer leur collaboration. On également été abordées des questions d'intérêt régional ou global, comme les flux migratoires ou les changements climatiques.

Message-vidéo du Pape destiné au Kenya, à l'Ouganda et à la Centrafrique

Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Ce matin, ont été diffusés au Kenya, en Ouganda et en République centrafricaine, les messages-vidéo du Pape François, enregistrés en vue de la visite qu'il effectuera du 25 au 30 novembre dans ces trois pays africains. Dans le message destiné au Kenya et à l'Ouganda, le Pape François dit, après avoir salué les familles de ces deux pays: "Je viens en Ministre de l'Evangile, pour proclamer l'amour de Jésus-Christ et son message de réconciliation, de pardon et de paix. Ma visite a l'intention de confirmer la communauté catholique dans son adoration de Dieu et dans son témoignage de l'Evangile, qui enseigne la dignité de chaque homme et femme, et nous envoie ouvrir nos cœurs aux autres, spécialement aux pauvres et aux nécessiteux".

"En même temps, poursuit-il, je souhaite rencontrer tout le peuple du Kenya et d'Ouganda, et offrir à tous une parole de soutien. Nous vivons à une époque où les croyants, religieux et les personnes de bonne volonté du monde entier, sont appelés à encourager la compréhension mutuelle et le respect, et à s'appuyer les uns aux autres comme des membres de notre unique famille humaine. C'est pourquoi, nous sommes tous des enfants de Dieu. Un des points culminants de ma visite sera ma rencontre avec les jeunes, qui sont la ressource la plus importante, et notre espérance la plus prometteuse pour un avenir de solidarité, de paix et de progrès".

Dans son message pour la République centrafricaine, le Saint-Père a salué tous les Centrafricains avec affection et joie, indépendamment de leur ethnie ou religion. "C'est la première fois de ma vie que je viendrai sur le continent africain, si beau et si riche de sa nature, de ses populations et de ses cultures; et je m'attends à de belles découvertes et à d'enrichissantes rencontres", dit-il, ajoutant: "Votre cher pays connaît depuis trop longtemps une situation de violence et d'insécurité dont beaucoup d'entre vous sont les victimes innocentes. Le but de ma visite est d'abord de vous apporter, au nom de Jésus, le réconfort de la consolation et de l'espérance. Je souhaite de tout cœur que ma visite puisse contribuer, d'une manière ou d'une autre, à panser vos blessures et à ouvrir un avenir plus serein pour la Centrafrique et tous ses habitants".

"Le thème de ce voyage sera: passons sur l'autre rive. C'est un thème qui invite vos communautés chrétiennes à regarder résolument en avant, et encourage chacun à renouveler sa relation avec Dieu et avec ses frères pour édifier un monde plus juste et fraternel. J'aurai notamment la joie d'ouvrir pour vous, un peu en avance, l'Année jubilaire de la Miséricorde, qui sera pour chacun, je l'espère, l'occasion providentielle d'un authentique pardon, à recevoir et à donner, et d'un renouveau dans l'amour. C'est en messager de paix que je me rends chez vous. J'aurai à cœur de soutenir le dialogue interreligieux pour encourager la cohabitation pacifique dans votre pays; je sais que cela est possible, car nous sommes tous frères".

Angélus: La puissance et la force du chrétien sont dans la croix

Cité du Vatican, 22 novembre 2015 (VIS). En la solennité du Christ-Roi, célébrée le dernier dimanche de l'année liturgique, le Pape a consacré la réflexion qui précède l'angélus à la différence entre la royauté de Jésus et celle du monde, évoquant le passage évangélique qui raconte sa comparution devant Pilate, où il affirme qu'il est roi d'un royaume qui n'est pas de ce monde. "Cela ne signifie pas -a dit le Pape- que le Christ soit le roi d'un autre monde, mais qu'il est le roi dans un autre monde, et pourtant il est roi dans ce monde. Deux logiques s'opposent ici: la logique mondaine, qui s'appuie sur l'ambition, la compétition, qui combat avec les armes de la peur, du rachat et de la manipulation des consciences, et la logique de l'Evangile, c'est-à-dire la logique de Jésus, qui s'exprime, au contraire, dans l'humilité et la gratuité, s'affirme silencieusement mais efficacement avec la force de la vérité. Les royaumes de ce monde gouvernent parfois de façon autoritaire, avec des rivalités, des oppressions. Le royaume du Christ est un royaume de justice, d'amour et de paix."

Jésus se révèle roi dans la crucifixion, révélant la gratuité de son amour, bien que pour certains la croix semble un échec. Mais c'est justement "dans l'échec du péché, car le péché est un échec, dans l'échec des ambitions humaines, que la croix triomphe, que se trouve la gratuité de l'amour... Pour le chrétien, parler de puissance et de force signifie faire référence à la puissance de la croix et à la force de l'amour de Jésus: un amour qui reste ferme et intègre, même face au refus, et qui apparaît comme l'accomplissement d'une vie dépensée dans un don total de soi en faveur de l'humanité".

Paradoxalement, la vérité de Jésus est l'ironie de ceux qui au Calvaire disaient: Il ne peut se sauver lui-même; parce que si Jésus était descendu de la croix, il aurait cédé à la tentation du prince de ce monde. Il ne peut se sauver lui-même justement pour pouvoir sauver les autres, justement parce qu'il a donné sa vie pour nous, pour chacun de nous. Et celui qui a compri cela, c'est le bon larron quand il demande au Crucifié de se souvenir de lui au paradis. Ce malfaiteur, condamné à mort, a vu l'amour dans l'attitude et dans l'humilité de Jésus. "La force du royaume du Christ, c'est l'amour -a ajouté le Saint-Père-. C'est pourquoi la royauté de Jésus ne nous opprime pas, mais nous libère de nos faiblesses et de nos misères, en nous encourageant à parcourir les routes du bien, de la réconciliation et du pardon...Face à toutes ces déchirures du monde et aux trop nombreuses blessures dans la chair des hommes, demandons à la Vierge Marie de nous soutenir dans notre engagement à imiter Jésus, notre roi, nous présentant son royaume par des gestes de tendresse, de compréhension et de miséricorde".

Après l’angélus, le Pape a rappelé qu'hier à Barcelone (Espagne) ont été proclamés bienheureux "Federico de Berga et 25 compagnons martyrs, assassinés en Espagne au cours de la féroce persécution contre l'Eglise au siècle dernier. Ils étaient prêtres -a-t-il expliqué-, jeunes profès en attente d'être ordonnés et frères laïques appartenant à l'ordre des Frères Mineurs capucins. Confions à leur intercession tous nos frères et sœurs qui malheureusement aujourd'hui encore sont persécutés à cause de leur foi dans le Christ". Enfin, le Pape a évoqué son voyage en Afrique qui commencera mercredi 25 et au cours duquel il se rendra au Kenya, en Ouganda et en République centrafricaine, et a demandé à tous de prier pour ce voyage, afin qu'il soit pour tous "un signe de proximité et d'amour". Demandons ensemble à la Vierge -a-t-il conclu- de bénir ces terres bien aimées pour qu'y règne la paix et la prospérité".

Télégramme à la suite de l'attentat de Bamako

Cité du Vatican, 22 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir à l'Archevêque de Bamako un télégramme de condoléances à la suite de l'attentat sanglant commis dans un hôtel de la capitale malienne: Il "s’associe par la prière à la peine des familles endeuillées et à la tristesse des maliens. Il confie toutes les victimes à la miséricorde de Dieu, le priant de les accueillir dans sa lumière. Il exprime sa profonde sympathie aux personnes blessées et à leurs familles, demandant au Seigneur de leur apporter réconfort et consolation dans leur épreuve. Consterné par cette violence aveugle qu’il condamne fermement, il implore de Dieu la conversion des cœurs et le don de la paix, et il invoque l’abondance des bénédictions divines sur toutes les personnes touchées par ce drame".

La priorité d'éduquer

Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les participants au congrès mondial (Eduquer, une passion sans cesse renouvelée) organisé par la Congrégation pour l'éducation catholique pour marquer le cinquantième anniversaire de la déclaration conciliaire Gravissimum Educationis (éducation catholique) et le vingt-cinquième de la constitution apostolique Ex Corde Ecclesiae (université catholique). Répondant à une première question, il a rappelé qu'on ne saurait parler d'éducation catholique sans parler d'humanisme, l'identité catholique étant Dieu fait homme. Et puis, éduquer chrétiennement ne se limite pas au catéchisme...car il s'agit d'insuffler chez les enfants et adolescents les valeurs intellectuelles dans toute leur réalité, y compris transcendantale... Du point de vu chrétien, la plus grave crise de l'éducation et le rejet de la transcendance". Il faut donc préparer la jeunesse à y accéder, dans sa globalité. A une seconde, faisant référence à la rupture actuelle entre école, famille et société, le Pape a reconnue l'utilité de disposer "d'une éducation d'urgence qui prenne en compte un enseignement informel, l'enseignement formel ayant été affaibli par le positivisme... Il faut donc s'ouvrir à de nouveaux horizons, créer de nouveaux modèles" à l'aune des expériences vécues, porter l'éducation à l'usage de l'esprit, du langage du coeur ou de la main tendue. C'est ainsi qu'elle deviendra inclusive. Chacun y aura sa place. Il convient pour cela de prendre des risque: "Un éducateur qui ne risquerait pas ne servirait pas l'éducation. Cela vaut pour les parents aussi et cela signifie aller de l'avant, prendre des risques raisonnablement.  

Communiqué de la Salle de presse du Saint-Siège

Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Hier, le Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican a notifié aux accusés et à leurs avocats leur mise en accusation, présentée après clôture de l'enquête relative à la divulgation illicite d'informations et de documents confidentiels. Voici la requête du Promoteur de Justice, M.Gian Pietro Milano, et de son Adjoint, M.Roberto Zannotti:

Le Promoteur de Justice, vu les articles 353, 355 et 359 du code de procédure pénale, demande au Président du Tribunal d'émettre un acte d'accusation à l'encontre de Mgr.Lucio Angel Vallejo Balda (Espagne), Mme.Francesca Inmacolata Chaouqui (Italie), M.Nicolas Maio (Italie), M.Emiliano Fittipaldi (Italie) et M.Gianluigi Nuzzi (Italie).

Mgr.Vallejo Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio pour répondre du délit puni par l'article 248 du code de procédure pénale (substitué par l'art.25 de la Loi IX du 11 juillet 2013), soit: "avoir formé au sein de la Préfecture pour les affaires économiques et de la COSEA une association criminelle organisée, dotée d'une composition propre et d'une structure autonome, dont les promoteurs peuvent être identifiés comme Angel Lucio Vallejo Balda et Francesca Inmacolata Chaouqui. Et ce dans le but de commettre les délits de divulgation d'informations et de documents concernant les intérêts fondamentaux du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican.

Aux accusés susnommés est reproché le délit prévu aux articles 63 et 11, 6-bis du code pénal (introduit par la Loi IX), puisque, de concours entre eux, Mgr.Vallejo Balda, en qualité de Secrétaire général de la Préfecture pour les affaires économiques, Mme.Chaouqui, en qualité de Membre de la COSEA, M.Fittipaldi et M.Nuzzi, comme journalistes, se sont illégalement procurés et ont ensuite révélé des informations et des documents concernant les intérêts fondamentaux du Saint-Siège et de l'Etat de la Cité du Vatican. Mgr.Vallejo Balda, Mme.Chaouqui et M.Maio, se procurant ces informations et documents dans le cadre de leurs fonctions respectives à la Préfecture pour les affaires économiques et à la COSEA, tandis que M.Fittipaldi et M.Nuzzi sollicitaient ces personnes et exerçaient sur elles des pressions, principalement sur Mgr.Vallejo Balda, pour obtenir des documents et informations confidentielles, qui ont ensuite été en partie utilisées pour la rédaction de deux livres publiés en Italie en novembre. Les délits ont été commis dans la Cité du Vatican entre mars 2013 et novembre 2015.

Suite à la mise en accusation, le Président du Tribunal de l'Etat de la Cité du Vatican, M.Giuseppe Della Torre a publié le décret fixant au 24 novembre, à 10 h 30', la première audience du procès à charge des accusés Angel Lucio Vallejo Balda, Francesca Inmacolata Chaouqui, Nicola Maio, Emiliano Fittipaldi et Gianluigi Nuzzi, précisant que s'ils ne comparaissaient pas, ils seraient jugés par contumace. La cour sera composée de M.Giuseppe Dalla Torre, Président du Tribunal, de M.Piero Antonio Bonnet, Juge, de M.Paolo Papanti-Pelletier, Juge, de M.Venerando Marano, Juge suppléant. Le décret fixe au 28 novembre à 12 h 30', le terme de dépôt par la défense de sa documentation, et se réserve la citation par la suite des témoins.

Possession cardinalice

Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Dimanche 29 novembre à 10 h 30', le Cardinal John Atcherley Dew, Archevêque de Wellington, prendra possession du titre de St.Hippolyte. 

Audiences

Cité du Vatican, 21 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

M.Hatem Seif El Nasr, Ambassadeur d'Egypte, pour la présentation de ses lettres de créance.

Mgr.Henryk Józef Nowacki, Nonce apostolique en Suède, Islande, Danemark, Finlande et Norvège.

Mgr.Francesco Follo, Observateur permanent près l'UNESCO.

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican, 23 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Tadeusz Litynski, Evêque de Zielona Góra - Gorzow (superficie 14.814, population 1.160.000, catholiques 989.000, prêtres 641, religieux 283), en Pologne. Jusqu'ici Auxiliaire de ce même diocèse, il succède à Mgr.Stefan Regmunt, dont la renonciation a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.

Mgr.Rafael Sandoval Sandoval, MNM, Evêque d'Autlán (superficie 14.744, population 357.000, catholiques 341.000, prêtres 120, religieuses 192), au Mexique. Il était jusqu'ici Evêque de Tarahumana (Mexique).

Samedi dernier, 21 novembre, il avait nommé:

L'Abbé Nuno Manuel dos Santos Almeida, Auxiliaire de l'Archevêque de Braga (Portugal). L'Evêque élu, né en 1962 à Pedrosinhas (Portugal) et ordonné prêtre en 1986, était jusqu'ici curé de paroisse, membre du Presbyterium et Président de la Fraternité sacerdotale de Viseu. Il est licencié en théologie.

Mgr.Francisco Mendoza De Leon, Coadjuteur de l'Evêque d'Antipolo (Philippines), dont il était jusqu'ici Auxiliaire.

Mgr.David William V.Antonio, Administrateur apostolique du diocèse de San Jose in Mindoro (Philippines), actuellement Auxiliaire de l'Archevêque de Nueva Segovia (Philippines). 

Visite du Président ukrainien

Cité du Vatican,20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Président ukrainien M.Petro Poroshenko, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné par Mgr.Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les rapports avec les états: Après s'être félicitées de la qualité de leurs relations, les parties ont abordé les différents aspects de la crise interne, partageant l'espoir de voir les différentes parties privilégier un solution politique au conflit, en premier lieu la mise en application des Accords de Minsk. Il a également été question des difficultés à gérer le volet humanitaire, notamment l'accès des organisations spécialisées à la région où se déroulent les hostilités. Cela regarde l'assistance sanitaire, l'échange de prisonniers, les répercussions socio-économiques négatives sur le territoire tout entier. L'occasion a permis de souligner le rôle positif que joue l'Eglise dans la société ukrainienne, tant la contribution à la vie nationale de la communauté latine que celle de la communauté gréco-orthodoxe".

Le Pape s'adresse à l'épiscopat allemand

Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin l'ensemble des prélats de la Conférence épiscopale allemande, venus en visite Ad Limina. Voici les passages saillants du discours qu'il a remis à ses hôtes:

Nous vivons un moment exceptionnel. Des centaines de milliers de réfugiés sont arrivés en Europe ou sont en marche à la recherche d'un refuge loin de la guerre et de la persécution. Les Eglises chrétiennes et de nombreux citoyens de votre pays leur assurent une aide précieuse... Dans l'esprit du Christ, nous devons continuer à relever le défi...en soutenant toutes les initiatives humanitaires destinées à assurer des conditions de vie correcte dans leurs pays. Les communautés catholiques en Allemagne sont très différents entre l'Est et l'Ouest, mais aussi entre le Nord et le Sud. Partout l'Eglise est engagée dans le social et le caritatif, mais aussi dans le scolaire. Nous devons nous assurer que ces institutions conservent leur profil catholique...pour la construction d'une société viable. On note par ailleurs, et c'est particulièrement notable dans les régions de tradition catholique, une forte baisse de la participation à la messe dominicale et à la vie sacramentelle... Il sont moins de dix pour cent". Le recours aux sacrements s'effondre, comme le recours au mariage catholique. Le nombre de vocations au sacerdoce ministériel et à la vie consacrée est significativement diminuée. Compte tenu de ces faits, on peut vraiment parler d'une érosion de la foi catholique en Allemagne. Que pouvons-nous faire? D'abord, vous avez à surmonter la démission qui ne fait que paralyser. Certes, on ne peut reconstruire à partir des épaves du bons vieux temps" . Il faut résolument ouvrir l'Eglise à la proclamation de l'Evangile contre une trop grande tendance à l'institutionnalisation. Trop de nouvelles installations qui à la fin sont vides les fidèles. "On est face à un nouveau pélagianisme, qui nous amène à placer notre confiance dans les structures administratives, dans des organisations parfaites. La centralisation excessive, plutôt que de l'aider, complique la vie de l'Eglise et sa dynamique missionnaire... L'impératif est désormais la conversion pastorale, à savoir faire en sorte que les structures de l'Eglise deviennent plus missionnaires, que la pastorale ordinaire soit plus expansive et ouverte, avec des agents pastoraux dans une attitude constante de sortie... Certes, les conditions sociales ne sont pas tout à fait favorable car règne une certaine mondanité. C'est une vision déformée qui étouffe la conscience de la réalité. La vie mondaine fait vivre dans un monde artificiel... En premier lieu, retournons à la prière. Prions pour les hommes et les femmes de nos villes et diocèses, et pour nous-mêmes, afin que Dieu nous envoie un rayon de l'amour divin... Essayons sans cesse de revenir à la source et de récupérer la fraîcheur originale de l'Evangile, de trouver de nouvelles routes, des méthodes créatives, d'autres formes d'expression, des signes les plus éloquents, des paroles pleines d'une nouvelle signification pour le monde d'aujourd'hui. En fait, toute œuvre authentique d'évangélisation est nouvelle... Ouvrons donc de nouvelles voies et de nouvelles formes de catéchèse pour aider les jeunes et les familles à une redécouverte joyeuse de la foi commune de l'Eglise. Dans le contexte de la nouvelle évangélisation, il est essentiel que l'évêque soit plienement maître de la foi, transmise et vécue dans ls communion de l'Eglise universelle... En père attentionné, l'évêque doit...aider les enseignants à redécouvrir la grande importance ecclésiale de leur mission. La fidélité à l'Eglise et au Magistère ne contredit pas la liberté académique, mais exige une attitude humble de service pour les dons de Dieu. La pensée avec l'Eglise doit distinguer en particulier ceux qui éduquer et de former de nouvelles générations. En outre, la présence des facultés de théologie à l'Institut d'Etat éducation est une excellente occasion de faire avancer le dialogue avec la société. Utilisez ainsi l'Université catholique de Eichstätt avec sa Faculté de théologie et de ses différents départements scientifiques. Comme la seule université catholique dans votre pays, l'Institut est d'une grande valeur pour l'ensemble de l'Allemagne, et il serait souhaitable d'un engagement adéquat de l'ensemble Conférence épiscopale de renforcer son importance régionale et de promouvoir l'échange interdisciplinaire sur les enjeux actuels et futurs dans l'esprit de l'Evangile". Puis le Pape recommande de se retourner vers les communautés paroissiales et d'y relancer la vie sacramentelle, la Confession et l'Eucharistie avant tout. "Le prochain Jubilé extraordinaire offre la possibilité de redécouvrir le sacrement de la Pénitence et de la Réconciliation... Je suis convaincu que vous allez donner plus d'attention à ce sacrement, si important pour le renouveau spirituel... C'est pourquoi, il est également nécessaire de mettre en évidence le lien de plus en plus étroite entre l'Eucharistie et le sacerdoce... La collaboration des fidèles laïcs, en particulier là il n'y a pas de vocations, ne peut pas devenir un substitut du ministère sacerdotal. Aucun prêtre ne peut être absent lorsqu'est célébrée l'Eucharistie... L'Eglise ne doit pas se lasser d'être le défenseur de la vie humaine sans condition, de sa conception à la mort naturelle. On ne saurait faire aucun compromis, en nous rendant coupables de complicité envers une culture des déchets, malheureusement trop répandue". 

Sanctification du prêtre

Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu les participants au congrès organisé par la Congrégation pour le clergé, afin de commémorer le 50 anniversaire de la promulgation des décrets conciliaires Optatam Totius et 'Presbyterorum Ordinis: "La vocation au sacerdoce étant un don que Dieu accorde à certains pour le bien de tous, laissez-moi partager avec vous quelques réflexions, à commencer par le lien entre les prêtres et les autres personnes... Le prêtre est un homme né dans un contexte humain particulier, où il a acquis les premières valeurs, absorber la spiritualité ambiante. Les prêtres ont eux aussi une histoire et ils ne surgissent pas comme des champignons soudainement dans la cathédrale le jour de l'ordination". Ils ont suivi tout un chemin de formation. "Un bon prêtre est d'abord un homme avec sa propre humanité, qui connaît sa propre histoire, ses capacités et ses limites, qui a appris à faire la paix avec soi pour atteindre la sérénité caractéristique d'un disciple du Seigneur. La formation est une nécessité pour les prêtres, afin d'apprendre à ne pas être dominé par ses défauts... Les prêtres sont des apôtres de la joie, des annonceurs de la Bonne Nouvelle par excellence... Mais les prêtres ne peuvent pas perdre leurs racines...des racines qui nous aident à nous rappeler qui nous sommes et où le Christ nous a appelés. Nous prêtres nous ne tombent pas du ciel, mais sommes appelés par Dieu parmi les hommes...Nous ne sommes pas des fonctionnaires. Au IV siècle saint Ambroise disait que là où règne la miséricorde se trouve l'esprit du Seigneur. Là où se rencontre la rigidité, il n'y a que ses ministres. Sans lui tout se fige et devient rigide, C'est un danger pour" les fidèles comme pour les prêtres. "Répondant à l'appel de Dieu, nous devenons prêtres pour servir nos frères et sœurs...constitués pour le peuple saint de Dieu. Les images du Christ que nous prenons comme référence pour le ministère des prêtres est clair: Il est le Souverain Prêtre, Dieu proche des hommes, le serviteur qui lave les pieds des plus humbles, le Bon Pasteur qui a soin du troupeau". Enfin, le prêtre doit rester avec les gens d'où il est sorti. "Le prêtre est toujours au milieu des autres. Il n'est pas le professionnel de la pastorale ou de l'évangélisation, qui arrive et fait ce qu'il a à faire avant de repartir vivre sa vie. Sa vie est parmi les gens... Ni philanthrope ni fonctionnaire, il est père ou frère''.

Audiences

Cité du Vatican, 20 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le second groupe des prélats de la Conférence épiscopale allemande, en visite Ad Limina:

Le Cardinal Rainer Maria Woelki, Archevêque de Köln, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Dominik Schwaderlapp et Mgr.Ansgar Puff.

Mgr.Heinrich Mussinghoff, Evêque de Aachen, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Karl Borsch et Mgr.Johannes Bundgens.

Mgr.Franz-Josef Overbeck, Evêque de Essen et Ordinaire militaire, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Ludger Schepers et Mgr.Wilhelm Zimmermann.

Mgr.Thomas Löhr, Auxiliaire de Limburg.

Mgr.Felix Genn, Evêque de Münster, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Heinrich Timmerevers, Mgr.Dieter Geerlings, Mgr.Christoph Hegge, Mgr.Wilfried Theising et Mgr.Stefan Zekorn.

Mgr.Stephan Ackermann, Evêque de Trier, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Robert Brahm, Mgr.Jörg Michael Peters et Mgr.Helmut Karl Dieser.

Mgr.Piotr Kryk, Exarque apostolique pour les ukrainiens de rite byzantin d'Allemagne et de Scandinavie.

Audience aux participants de la conférence sur la culture de la santé

Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les participants à la conférence sur la culture de la santé, organisée par le Conseil pontifical pour la pastorale de la santé pour son trentième anniversaire et à vingt ans de l'encyclique Evangelium Vitae. Dans ce document, a-t-il dit, ''se trouvent les éléments constitutifs de la culture de la Salus que sont l'hospitalité, la compassion, la compréhension et le pardon. Ce sont les attitudes habituelles de Jésus à l'attention des gens dans le besoin qui l'approchaient chaque jour, les malades, les pécheurs publics, les possédés, les marginaux, les pauvres, les étrangers... C'est ce que l'encyclique de Jean-Paul II appelle les exigences positives du commandement sur l'inviolabilité de la vie qui, avec Jésus, se révèle dans toute son ampleur et sa profondeur. Plus que jamais cela doit caractériser la pastorale de la santé... Cette proximité à l'autre, jusqu'à le ressentir comme l'un des nôtres, doit nous faire surmonter toutes les barrières", sociales, culturelles comme religieuses. Comme nous l'enseigne le Bon Samaritain de la parabole évangélique. Il faut donc surmonter également la culture négative selon laquelle, dans les pays riches comme dans les pauvres, les êtres humains sont acceptées ou rejetées selon des critères utilitaires, en particulier socio-économiques. Cette mentalité négative est liée à la médecine des désirs, une pratique de plus en plus fréquente dans les pays riches qui se caractérise par la poursuite de la perfection physique à tout prix, l'illusion de l'éternelle jeunesse. C'est une habitude qui conduit à rejeter ou à marginaliser ceux qui ne sont pas efficaces, considérés comme un fardeau, une nuisance. Se faire voisin de l'autre implique également, comme je l'ai rappelé dans l'encyclique Laudato Si', d'assumer nos responsabilités envers la création et la terre qui nous est commune, pour nous tous et les pour les générations futures. Cette conversion à l'Evangile de la Création doit nous pousser à rechercher les moyens...d'être les interprètes de la dignité humaine, d'un cri qui vient surtout des pauvres et des exclus, des malades et de toutes les personnes qui souffrent". Je souhaite, a conclu le Pape, "que ces journées d'étude et de débat, tout particulièrement consacrés à l'impact environnemental sur la santé physique, mentale, spirituelle et sociale de la personne contribuent à une nouvelle étape dans la culture de la Salus, au sens large. Je vous encourage, dans cette perspective garder à l'esprit ces populations qui souffrent des dommages causés principalement par la dégradation environnementale, qui sont des dommages permanents et souvent graves pour la santé''.

L'Eglise catholique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique

Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Comme annoncé, le Pape effectuera du 25 au 30 novembre un voyage apostolique au Kenya, en Ouganda et en Centrafrique. Voici les statistiques relatives à la présence de l'Eglise catholique dans ces pays:

Le Kenya a une superficie de 580.367 km2 pour 42.961.000 habitants dont 13.862.000 catholiques (32,3%). L'Eglise dispose de 26 circonscriptions ecclésiastiques, 925 paroisses et 6.542 centres pastoraux, avec 38 évêques, 2.744 prêtres, 5.501 séminaristes, 798 religieux, 5.505 religieuses et 11.343 catéchistes. L'Eglise anime 12.195 structures d'enseignement de tous niveaux et 513 hôpitaux et dispensaires, 21 léproseries, 117 maisons de retraite et 1.173 orphelinats ou garderies, 110 centres de consultation familiale et 203 autres structures sociales.

L'Ouganda a une superficie de 241.038 km2 pour 36.497.000 habitants dont 17.148.000 catholiques (47%). L'Eglise dispose de 20 circonscriptions ecclésiastiques, 540 paroisses et 6.900 centres pastoraux, avec 32 évêques, 2.180 prêtres, 6.984 séminaristes, 567 religieux, 3.699 religieuses et 15.864 catéchistes. L'Eglise anime 7.050 structures d'enseignement de tous niveaux et 298 hôpitaux et dispensaires, 1 léproserie, 16 maisons de retraite et 62 orphelinats ou garderies, 130 centres de consultation familiale et 56 autres structures sociales.

La Centrafrique a une superficie de 622.984 km2 pour 4.621.000 habitants dont 1.724.000 catholiques (37,3%). L'Eglise dispose de 9 circonscriptions ecclésiastiques, 119 paroisses et 2.017 centres pastoraux, avec 16 évêques, 350 prêtres, 379 séminaristes, 44 religieux, 343 religieuses et 6.279 catéchistes. L'Eglise anime 305 structures d'enseignement de tous niveaux et 52 hôpitaux et dispensaires, 10 léproseries, 11 maisons de retraite et 18 orphelinats ou garderies, 8 centres de consultation familiale et 17 autres structures sociales.

Audiences

Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale allemande, en visite Ad Limina:

Mgr.Herwig Gössl, Auxiliaire de l'Evêque de Bamberg.

Mgr.Gregor Maria Hanke, OSB, Evêque de Eichstätt.

Mgr.Karlheinz Wiesemann, Evêque de Speyer, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Otto Georgens .

Mgr.Friedhelm Hofmann, Evêque de Würzburg, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Ulrich Boom.

Mgr.Matthias König et Mgr.Hubert Berenbrinker, Auxiliaires de l'Archevêque de Paderborn.

Mgr.Ulrich Neymeyr, Evêque d'Erfurt, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Reinhard Hauke.

Mgr.Heinz Josef Algermissen, Evêque de Fulda, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Karl Heinz Diez.

Mgr.Gerhard Feige, Evêque de Magdeburg.

Mgr.Stephan Burger, Archevêque de Freiburg im Breisgau, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernd Joachim Uhl et Mgr.Michael Gerber.

Le Cardinal Karl Lehmann, Evêque de Mainz, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Udo Bentz.

Mgr.Gebhard Furst, Evêque de Rottenburg - Stuttgart, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Johannes Kreidler et de Mgr.Thomas Maria Renz.

Mgr.Manfred Grothe, Administrateur apostolique de Limburg.

Mgr.Stefan Hesse, Archevêque de Hamburg, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Hans-Jochen Jaschke.

Mgr.Norbert Trelle, Evêque d'Hildesheim, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Nikolaus Schwerdtfeger et de Mgr.Heinz-Günter Bongartz.

Mgr.Franz-Josef Hermann Bode, Evêque d'Osnabrück, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Johannes Wübbe.

Le Cardinal Reinhard Marx, Archevêque de München und Freising, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernhard Hasslberger et Mgr.Wolfgang Bischof.

Mgr.Konrad Zdarsa, Evêque d'Augsburg, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Anton Losinger et Mgr.Florian Wörner.

Mgr.Stefan Oster, SDB, Evêque de Passau.

Mgr.Rudolf Voderholzer, Evêque de Regensburg accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Reinhard Pappenberger et Mgr.Josef Graf.

Mgr.Heiner Koch, Archevêque de Berlin, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Matthias Heinrich.

Mgr.Wolfgang Ipolt, Evêque de Görlitz.

Mgr.Andreas Kutschke, Administrateur diocésain de Dresden.

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican, 19 novembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Anthony Bernard Paul, Evêque de Melaka - Johor (surface 20.364, population 3.696.000, catholiques 39.573, prêtres 36, diacres 9, religieux 45), en Malaisie. Il succède à Mgr.Paul Tan Chee Ing, SJ, dont la renonciation a été accepté pour limite d'âge. L'Evêque élu, né en 1953 à Alor Star (Malaisie) et ordonné prêtre en 1989, était jusqu'ici Vicaire diocésain et Curé de la cathédrale de ce même diocèse. Il a été curé de paroisses et Vicaire général de ce même diocèse.

Programme du Pape en décembre 2015 et janvier 2016

Cité du Vatican, 17 novembre 2015 (VIS). Voici les cérémonies que présidera le Pape François en décembre 2015 et janvier 2016:

DECEMBRE

Mardi 8: Solennité de l'Immaculée, Place St.Pierre à 9 h 30', messe pour le début du Jubilé de la Miséricorde, suivie de la cérémonie d'ouverture de la Porte Sainte.

A 16 h Place d'Espagne, hommage à l'Immaculée.

Samedi 12: Basilique vaticane à 18 h, messe pour la fête de Notre-Dame de Guadalupe.

Dimanche 13: Basilique du Latran à 9 h 30', messe et ouverture de la Porte Sainte.

Basilique de St.Paul hors les murs, messe et ouverture de la Porte Sainte par le Cardinal James Harvey.

Jeudi 24: Basilique vaticane à 21 h 30', messe de Minuit.

Vendredi 25: Loggia de la Basilique vaticane, à midi bénédiction Urbi et Orbi.

Dimanche 27: Basilique vaticane à 10 h, messe pour les familles.

Jeudi 31: Basilique vaticane à 17 h, vêpres et Te Deum de fin d'année.

JANVIER

Vendredi 1: Basilique vaticane à 10 h, messe pour la XLIX Journée mondiale de la paix.

Basilique de Ste.Marie majeure à 17 h, messe et ouverture de la Porte Sainte.

Mercredi 6: Basilique vaticane à 10 h, messe de l'Epiphanie.

Dimanche 10: Chapelle sixtine, messe et baptêmes de nouveaux nés.  

Devant la Porte Sainte

Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Ce matin, au cours de l'audience générale Place St.Pierre, le Pape a évoqué la Porte Sainte à quelques jours de l'ouverture du Jubilé de la Miséricorde, et le symbole qu'elle constitue. Mais la "plus belle et la plus grande Porte Sainte est celle de la miséricorde divine. Elle accueille notre repentit et nous offre la grâce du pardon. Généreusement ouverte, il suffit d'un peu de courage pour la franchir... Pécheurs, nous devons tous profiter de l'occasion pour obtenir de Dieu sa miséricorde, de lui qui ne cesse de pardonner et de nous attendre". Le récent Synode a fortement encouragé les familles et l'Eglise toute entière à se retrouver sur le seuil de cette porte grande ouverte. L'Eglise a été encouragée à ouvrir ses propres portes afin de sortir pour aller avec le Seigneur à la rencontre des personnes qui sont désorientées et parfois même dans le doute... Il a été demandé aux familles chrétiennes d'ouvrir elles aussi leurs portes au Seigneur. Il demande à entrer, portant sa bénédiction". De même pour les portes de nos églises, de nos paroisses et de nos communautés. Il ne s'agit pas de forcer ces portes, mais de demander la permission de les franchir. Ces portes doivent toujours être ouvertes. Nous en sommes les gardiens. Maintenant, il y a trop d'endroits dans le monde où les portes sont pas fermés et verrouillés. Les portes blindées sont même devenues normales! Nous ne devons pas céder à l'idée d'appliquer ce système à notre vie, à la vie de famille...à la vie de l'Eglise. Une Eglise fermée et inhospitalière serait mortifère pour l'Evangile et aride pour le monde. Donc, pas de portes blindées dans l'Eglise.Tout doit y être ouvert!... La gestion symbolique des portes, seuils et passages de frontières, est devenue cruciale. Les portes doivent être surveillées, non murées. Il ne faut pas être forcés de les ouvrir. Par contre, on doit pouvoir demander la permission d'entrer et de recevoir l'hospitalité... Malheureusement, nombre de personnes ont perdu confiance... Elles n'ont plus la force de frapper à la porte de notre cœur chrétien, aux portes des églises... Nous nous sommes les gardiens et serviteurs de la Porte de Dieu, qui est Jésus, dit Francisco. Jésus est la porte qui nous permet d'entrer et de sortir parce que le bercail du troupeau de Dieu est un refuge, pas une prison. Si nous nous approchons de la porte et entendons la voix de Jésus, nous sommes sûrs d'être en sécurité". le Bon Pasteur est venu pour rassembler le troupeau. Et ce n'est pas le troupeau qui choisit son gardien. "L'Eglise est la gardienne de la maison du Seigneur, non son propriétaire". Le Pape a rappelé finalement que la Sainte Famille savait ce que signifie une porte ouverte ou fermée. Les familles chrétiennes doivent donc faire du seuil de leur maison un petit signe de la grande porte de la miséricorde divine. C'est dans cet esprit que nous devons tous nous préparer à entrer dans le jubilé de la Miséricorde.

Droits de l'enfance, Vocations monastiques, Défense de la solidarité

Cité du Vatican, 18 novembre 2015 (VIS). Après la catéchèse le Pape a d'abord signalé que c'est vendredi la Journée mondiale des droits de l'enfance: "Nous avons tous le devoir de protéger les enfants et de placer leur bien être avant toute autre chose. Ils ne doivent être soumis à aucune forme d'asservissement ou de maltraitance. La communauté internationale doit veiller sur leurs conditions de vie, surtout là où ils risquent d'être recrutés par des groupes armés. Elle doit aussi aider les familles à garantir à chaque enfant son droit à la scolarité". Ensuite il a rappelé que c'est demain la fête de la Présentation de Marie au Temple: "Pour l'occasion, rendons grâce pour la vocation des femmes et des hommes qui, dans les monastères et les ermitages, consacrent leur vie à Dieu. Soyons solidaires spirituellement et matériellement de ces communautés afin qu'elles continuent leur importante mission dans la prière et le silence". Enfin, le Saint-Père a salué les pèlerins polonais et notamment des représentants de Solidarnosc: "Cela fait trente cinq ans que votre syndicat oeuvre au service du monde du travail, manuel comme intellectuel, et en défense des droits fondamentaux de la personne et de la société. Restez fidèles à cet engagement afin que l'intérêt ne prévalent pas sur la solidarité. Je vous confie tous à la protection de votre patron, le bienheureux Jerzy Popieluszko".