ACCORD AVEC LE LAND DE BASSE SAXE

Cité du Vatican, 8 Mai 2012 (VIS).Ce matin à Hannovre (Allemagne) a été signé l'Accord entre le Land de Basse Saxe et le Saint-Siège, modifiant le concordat de 1995, agissant Mgr.Jean-Claude Périsset, Nonce apostolique en Allemagne, et M.David McAllister, Ministre Président de Basse Saxe. Etaient présents notamment l'Evêque d'Hildesheim, le Ministre de la culture du Land, le Directeur de l'Office d'Etat pour les relations avec les diocèses catholiques, et les Directeurs diocésains des écoles catholiques sous régime concordataires. Tenant compte de la nouvelle législation publique introduisant la qualification d'école supérieure, le texte corrige le paragraphe 6 du protocole d'application annexe au concordat. La mesure est favorable à l'enseignement catholique concordataire.

CONGRES EUROPEEN DE CATECHESE

Cité du Vatican, 8 Mai 2012 (VIS). A Rome est en cours (7 - 10 mai) le XII Congrès européen de catéchèse, organisé par le Conseil des Conférences épiscopales d'Europe. Consacré à l'initiation chrétienne dans la perspective de la nouvelle évangélisation, il se penchera en particulier sur les jeunes de 7 à 16 ans. La coordination des travaux est assurée par la Commission catéchèse, école et université de la CCEE, les directeurs nationaux et les autres organismes épiscopaux en charge de la catéchèse. Cette réflexion, qui se place dans la perspective de la prochaine Année de la foi, coîncide avec le vingtième anniversaire du Catéchisme de l'Eglise catholique et le cinquantième de l'ouverture du concile Vatican II. Hier, en ouverture, ont été présentés les résultats d'une enquête auprès de 3.600 enfants et adolescents européens, qui servira de base de travail aux congressistes. Ces derniers vont successivement aborder l'influence de la famille, des amis et de l'école sur l'initiation chrétienne de la jeunesse, mais aussi étudier la communauté, ses membres et la vie liturgique, le cheminement personnel de l'enfant vers Dieu. Demain ils assiteront à Ste.Marie Majeure à la messe pour l'Europe que célébrera le Cardinal Peter Erdö, Archevêque d'Esztergom-Budapest (Hongrie) et actuel Président de la CCEE.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican, 8 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Stephen Robson, Auxiliaire de l'Archevêque de Saint Andrews and Edinburgh (GB). L'Evêque élu, né en 1951 à Carliste (GB) et ordonné prêtre en 1979, était jusqu'ici Chancelier de ce même diocèse. Docteur en théologie et licencié en droit canonique, il a plusieurs fois été curé de paroisse, et de 1998 à 2006 Directeur spirituel du Séminaire pontifical écossais de Rome.

NOUVELLES RECRUES DE LA GARDE SUISSE PONTIFICALE

Cité du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les recrues de la Garde Suisse ayant prêté serment hier, jour commémorant les 147 soldats de ce corps morts en 1527 pour la défense de Clément VII. Après avoir salué les nouveaux gardes et leurs familles, ainsi que les représentants des autorités suisses les accompagnant, Benoît XVI a rappelé que les fonctions de la Garde Suisse Pontificale constituent "un service direct rendu au Pape et au Siège apostolique. C'est pourquoi, il est très appréciable que des jeunes choisissent de consacrer quelques années de leur existence à la totale disponibilité du Successeur de Pierre et de ses collaborateurs". Votre travail , a-t-il poursuivi, se place "dans le cadre d'une fidélité indiscutable au Pape qui s'est transformée en événement héroïque à l'occasion du sac de Rome, lorsque, le 6 mai 1527, vos prédécesseurs ont sacrifié leur vie. Le service particulier de la Garde Suisse ne peut alors et encore s'accomplir sans les caractéristiques qui distinguent chaque composant du Corps: fermeté dans la foi catholique, fidélité et amour à l'Eglise de Jésus-Christ, diligence et persévérance dans les petites et grandes taches quotidiennes, courage et humilité, altruisme et disponibilité. Votre cœur doit être rempli de ces vertus lorsque vous accomplissez au Vatican le service d'honneur et la sécurité".

"Soyez attentifs les uns aux autres, pour vous soutenir dans le travail quotidien...et conservez le style de charité évangélique à l’égard des personnes que vous rencontrez chaque jour. Dans la Sainte Ecriture, l’appel à l’amour du prochain est lié au commandement d’aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toutes ses forces. Pour donner de l’amour aux frères, il est nécessaire de le puiser à la fournaise de la charité divine, grâce à des moments prolongés de prière, à l’écoute constante de la Parole de Dieu, et à une existence toute centrée sur le mystère de l’Eucharistie... Le secret de l’efficacité de votre travail, comme aussi de chacun de vos projets est, par conséquent, la référence constante au Christ. C’est là le témoignage de nombre de vos prédécesseurs qui se sont distingués, non seulement dans l’accomplissement de leur travail, mais aussi dans leur engagement dans la vie chrétienne. Certains ont été appelés à suivre le Seigneur dans la voie du sacerdoce ou de la vie consacrée, et ont répondu avec promptitude et enthousiasme. D’autres, par contre, ont couronné heureusement leur vocation conjugale par le sacrement du mariage. Je rends grâce à Dieu, source de tout bien, pour les divers dons et les missions variées qu’Il vous confie, et je prie pour que vous aussi, qui commencez votre service, vous puissiez répondre pleinement à l’appel du Christ en le suivant avec une fidèle générosité". Chers amis, a conclu le Saint-Père, "profitez du temps que vous passez ici à Rome pour grandir dans l'amitié avec le Christ, pour aimer toujours plus son Eglise et pour cheminer vers le but de toute vie chrétienne: la sainteté".

LA VIGNE ET LES SARMENTS

Cité du Vatican, 4 Mai 2012 (VIS). Pour le Regina Coeli de ce cinquième dimanche de Pâques, Benoît XVI a commenté l'Evangile du jour, où Jésus dit à ses disciples être la vraie vigne et son père céleste le vigneron. "Le vraie vignoble est Dieu, Jésus la vraie vigne qui par son sacrifice d'amour nous offre le salut, nous fait entrer dans cette vigne. A l'instar du Christ qui demeure dans l'amour du Père, soigneusement taillés par la parole du Maître, les disciples se sont solidement liés à lui en devenant des sarments féconds porteurs de grappes abondantes... Au baptême, l'Eglise nous greffe tels des sarments sur le mystère pascal de Jésus, sur Jésus en personne, dont nous recevons la lymphe pour prendre part à la vie divine. Disciples nous aussi, avec l'aide des pasteurs, nous grandissons dans la vigne du Seigneur, liés par son amour... Demeurer unis à Jésus est indispensable car, sans lui, nous ne pourrions rien faire... Comment en fait concilier liberté de l'homme et impossibilité d'agir sans Dieu ?... Si l'homme tend au bien et sollicite l'aide de Dieu, il en reçoit la force d'accomplir son oeuvre. La liberté de l'homme va donc de pair avec la puissance de Dieu, car le bien vient du Seigneur qui l'accomplit dans les fidèles... Chacun de nous constitue un sarment, qui ne vit que s'il grandit dans la prière quotidienne, dans la pratique des sacrements, dans l'union au Seigneur. Qui aime la vigne véritable qu'est Jésus produit des fruits de foi, une abondante récolte spirituelle".

Après la prière mariale, le Saint-Père a annoncé qu'il irait début juin à Milan (Italie), à l'occasion de la VII Rencontre mondiale des familles. Puis il a rappelé aux pèlerins espagnols le cinquantième anniversaire de la canonisation de saint Martin de Porres, appelé à être prié pour les acteurs de la nouvelle évangélisation, afin de faire fleurir la sainteté au sein de l'Eglise. Puis il a salué, avec leurs familles venues pour la fête du corps, les 26 nouveaux gardes suisses ayant prêté serment Salle Paul VI à cause du mauvais temps. Cette cérémonie annuelle, en souvenir du sacrifice de 147 suisses le 6 mai 1527, se déroule habituellement dans la cour St.Damase.

IDENTITE CATHOLIQUE DES INSTITUTIONS EDUCATIVES

Cité du Vatican, 5 mai 2012 (VIS). La question de l'éducation religieuse et de la formation dans la foi de la prochaine génération de catholiques aux Etats-Unis a été retenue par le Saint-Père dans le discours qu'il a adressé aux prélats de la Conférence des évêques catholiques des Etats-Unis (régions X-XIII) à la fin de leur visite quinquennale. Il a d'abord évoqué les progrès faits ces dernières années dans le domaine de la catéchèse et dans la révision des textes afin de les rendre conformes au Catéchisme de l'Eglise catholique. Il s'est aussi réjoui des efforts réalisés en vue de "préserver le grand patrimoine des écoles catholiques, primaires et secondaires, des Etats-Unis qui ont été profondément touchés par les changements démographiques et l'augmentation des dépenses, garantissant, en même temps une éducation à la portée de toutes les familles indépendamment de leur situation financière".

En ce qui concerne l'enseignement supérieur, des évêques avaient signalé au Pape que les collèges et universités catholiques reconnaissent chaque fois plus le besoin de réaffirmer leur identité propre, fidèlement aux idées sur lesquelles ils se fondent et à la mission de l'Eglise au service de l'Evangile "bien qu'il reste beaucoup à faire, particulièrement dans ces domaines de base comme la conformité avec le mandat fixé dans le Canon 812 pour ceux qui enseignent des disciplines théologiques. L'importance de cette norme canonique comme expression tangible de communion ecclésiale et de solidarité dans l'apostolat éducatif de l'Eglise devient d'autant plus évidente si nous considérons la confusion créée par les cas de dissidence apparente entre quelques représentants d'institutions catholiques et la direction pastorale de l'Eglise: une telle discorde nuit au témoignage de l'Eglise et, comme l'expérience l'a montré, peut facilement être exploitée pour compromettre son autorité et sa liberté".

"Il n'est pas exagéré de dire que fournir aux jeunes un enseignement, une saine éducation dans la foi, représente le défi interne le plus urgent pour la communauté catholique dans votre pays", a ajouté le Pape qui a ensuite donné quelques clefs pour relever ce défi. "D'abord, la tâche essentielle de l'enseignement authentique...n'est pas simplement celui de transmission de la connaissance, toute essentielle qu'elle soit, mais aussi de former les cœurs. Il y a un besoin constant d'équilibrer la rigueur intellectuelle dans la communication...la richesse de la foi de l'Eglise avec la formation des jeunes à l'amour de Dieu, la pratique de la morale chrétienne et de la vie sacramentelle et, non moins importante, la culture de la prière personnelle et liturgique". C'est pourquoi, la question de l'identité catholique, dans le milieu universitaire également, "implique beaucoup plus que l'enseignement de la religion ou la simple présence d'une aumônerie sur le campus. Bien trop souvent, les écoles et collèges catholiques n'ont pas cherché à ce que les étudiants se réapproprient leur foi comme faisant partie des découvertes intellectuelles passionnantes qui marquent l'expérience de l'enseignement supérieur. Le fait que tant de nouveaux étudiants se trouvent eux-mêmes séparés de leur famille, école et communauté soutenant des systèmes qui ont précédemment facilité la transmission de la foi devrait continuellement inciter les institutions catholiques d'enseignement à créer des réseaux nouveaux et efficaces d'assistance".

Dans tous les aspects de leur éducation, a souligné le Saint-Père, "les étudiants doivent être encouragés à articuler une vision de l'harmonie entre foi et raison, capable de les guider dans une recherche de connaissance et de vertu... La foi par nature exige une conversion constante et universelle à la plénitude de vérité révélée dans Christ... L'engagement chrétien dans l'enseignement qui a donné naissance aux universités médiévales, a été basé sur cette conviction que Dieu seul, comme source de toute vérité et de bonté, est aussi la source du désir passionné de l'intellect pour le savoir et du désir de la volonté de se réaliser dans l'amour".

"C'est seulement à cette lumière que nous apprécions la contribution particulière de l'enseignement catholique engagé dans une 'diaconie de vérité' et inspiré par la charité intellectuelle qui sait que transmettre la vérité est, en fin de compte, un acte d'amour. La reconnaissance de la foi comme unité essentielle de toute la connaissance fournit un rempart contre l'aliénation et la fragmentation qui se produit lorsque l'utilisation de la raison est détachée de la poursuite de la vérité et de la vertu. C'est pourquoi, les institutions catholiques ont un rôle spécifique à jouer pour aider à surmonter la crise actuelle des universités".

VISITE DU PRESIDENT ALBANAIS

Cité du Vatican, 5 Mai 2012 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a reçu M.Bamir Topi, Président d'Albanie, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Secétaire d'Etat et et le Secrétaire pour les relations avec les états : "Ces entretiens, qui ont confirmé la qualité des relations entre les deux parties, ont été l'occasion d'aborder les divers aspects de la collaboration entre les institutions publiques et la communauté catholique, notamment le dialogue inter-religieux et l'action socio-éducative de l'Eglise. Il a également été question du processus d'intégration européenne, de la situation régionale et tout particulièrement de la crise économique".

ENVOYE SPECIAL

Cité du Vatican, 5 Mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été rendue publique la lettre latine par laquelle Benoît XVI a nommé (30 mars dernier) le Cardinal Christoph Schönborn, OP, Archevêque de Vienne (Autriche), son Envoyé spécial au 450 anniversaire du rétablissement de l'archevêché de Prague (12 mai). Il sera accompagné par le P.Benedikt Mohelnik, OP, Provincial de Bohème, et par l'Abbé Vojtech Novak, Curé Doyen de Rakovnik et Directeur diocésain des Oeuvres pontificales missionnaires.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :

Huit prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina :

Mgr.Wilton Daniel Gregory, Archevêque d'Atlanta, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Luis Rafael Zarama.

Mgr.Robert E.Guglielmone, Evêque de Charleston, accompagné de son prédécesseur, Mgr.David Bernard Thompson.

Mgr.Peter Joseph Jugis, Evêque de Charlotte.

Mgr.Michael Francis Burbidge, Evêque de Raleigh.

Mgr.Gregory John Hartmayer, OFM, Evêque de Savannah, accompagné de son prédécesseur, Mgr.John Kevin Boland.

M.Ali Akbar Naseri, Ambassadeur d'Iran, en visite de congé.

Samedi dernier, 5 mai, il avait successivement reçu :

Mgr.Santo Gangemi, Nonce apostolique en Papouasie-Nouvelle Guinée et aux Salomon.

Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican, 7 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Onésimo Cepeda Silva, à la charge pastorale du diocèsse d'Ecatepéc (Mexique).

Samedi dernier, 5 mai, il avait nommé le Cardinal Joseph Ze-kium Zen, SDB, son Envoyé spécial au centenaire de la naissance du bienheureux martyr Peter ToRot (7 juillet, Rabaul, Papouasie-Nouvelle Guinée).

GARANTIR LA JUSTICE SOCIALE

Cité du Vatican, 4 Mai 2012 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les lettres de créances de cinq nouveaux Ambassadeurs non résidents : M.Teshome Toga Chanaka pour l'Ethiopie; Mme Dato' Ho May Yong pour la Malaisie (première représentation); M.David Cooney pour l'Irlande; M.Naivakarurubalavu Solo Mara pour les Fidji ; et M.Viguen Tchitetchian pour l'Arménie. Voici les passages saillants du discours qu'il leur a adressé :
"Le développement des moyens de communication a rendu notre planète, d’une certaine manière, plus petite... Et le constat de la grande souffrance provoquée dans le monde par la pauvreté et la misère aussi bien matérielles que spirituelles invite à une nouvelle mobilisation pour faire face, dans la justice et la solidarité, à tout ce qui menace l’homme, la société et son environnement. L’exode vers les villes, les conflits armés, les famines et les pandémies, qui touchent tant de populations, développent de façon dramatique une pauvreté qui revêt de nouvelles formes. La crise économique mondiale plonge de plus en plus de familles dans une précarité croissante. Alors que la création et la multiplication des besoins a fait croire à la possibilité illimitée de bien-être et de consommation, faute des moyens nécessaires à leur satisfaction, des sentiments de frustration sont apparus... Et quand la misère coexiste avec la très grande richesse, naît une impression d’injustice qui peut devenir source de révoltes. Il convient donc que les états veillent à ce que les lois sociales n’accroissent pas les inégalités et permettent à chacun de vivre de façon décente. Il faut pour cela considérer les personnes à aider" avant le redressement des comptes. Il faut "leur rendre un rôle d’acteur social, et leur permettre de prendre en main leur avenir, afin qu'elles occupent la place qui leur revient dans la société... Le développement auquel toute nation aspire doit concerner chaque personne dans son intégralité, et non la seule croissance économique... Des expériences telles que le microcrédit, et des initiatives pour créer des partenariats équitables, montrent qu’il est possible d’harmoniser des objectifs économiques avec le lien social, la gestion démocratique et le respect de la nature". Il est bon également "de promouvoir le travail manuel et de favoriser une agriculture qui soit tout d’abord au service des habitants... Pour renforcer le caractère humain de la réalité socio-politique, il faut être attentif à une autre sorte de misère, celle de la perte de référence à des valeurs spirituelles, à Dieu. Ce vide rend plus difficile le discernement du bien et du mal, mais aussi le dépassement des intérêts personnels en vue du bien commun". Les états ont par ailleurs "le devoir de valoriser leur patrimoine culturel et religieux qui contribue au rayonnement d’une nation, et d’en faciliter l’accès à tous, car en se familiarisant avec l’histoire, chacun est amené à découvrir les racines de sa propre existence. La religion permet de reconnaître en l’autre un frère en humanité. Laisser à quiconque la possibilité de connaître Dieu, et cela en pleine liberté, c’est l’aider à se forger une personnalité forte intérieurement qui le rendra capable de témoigner du bien et de l’accomplir quand bien même cela lui coûterait... Ainsi pourra s’édifier une société où la sobriété et la fraternité vécues feront reculer la misère, et prendront le pas sur l’indifférence et l’égoïsme, sur le profit et sur le gaspillage, et surtout sur l’exclusion.

AUDIENCES

Cité du Vatican, 4 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées :
Dix prélats de la Conférence épiscopale des Etats-Unis d'Amérique en visite Ad Limina :
Mgr.Michael Jarboe Sheedan, Archevêque de Santa Fe.
Mgr.James S.Wall, Evêque de Gallup.
Mgr.Ricardo Ramírez, CSB, Evêque de Las Cruces.
Mgr.Thomas James Olmsted, Evêque de Phoenix, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Eduardo A.Nevares.
Mgr.Gerald Frederick Kicanas, Evêque de Tucson.
Mgr.James Douglas Conley, Administrateur apostolique du diocèse de Denver.
Mgr.Paul D.Etienne, Evêque de Cheyenne.
Mgr.Michael John Sheridan, Evêque de Colorado Springs.
Mgr.Fernando Isern, Evêque de Pueblo.
Mgr.Luigi Negri, Evêque de San Marino-Montefeltro (Saint-Marin et Italie).

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican, 4 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé James Romen Boiragi, Evêque de Khulna (superficie 28.236, population 15.343.767, catholiques 33.296, prêtres 45, religieux 104), au Bangladesh. L'Evêque élu, né en 1955 à Holdibunia (Bangladesh) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Administrateur de ce même diocèse. Curé de la cathédrale de 1996 à 1998, il a été Vicaire général du diocèse de 1998 à 2011.

VISITE DU PAPE AU "GEMELLI"

Cité du Vatican, 3 mai 2012 (VIS). Le Pape s'est rendu ce matin à la Faculté de médecine de l'Hôpital Agostino Gemelli de Rome, qui fête ses 50 ans, où il a prononcé une conférence sur la recherche de l'absolu dans la culture contemporaine. Il a été accueilli par les autorités académiques, le Cardinal Archevêque de Milan, patron de l'Université catholique dont dépend le Gemelli, et le Cardinal Vicaire de Rome, ainsi que par le Président de la Chambre italien et les Ministres italiens de la santé et de la culture. Les sciences expérimentales, a dit Benoît XVI, "ont transformé notre vision du monde et jusqu'à la perception que l'homme a de lui même. Les nombreuses découvertes scientifiques et les nouvelles technologies qui se multiplient à grand rythme doivent être un motif de satisfaction, quoique parfois source de développements inquiétants". Par ailleurs, l'élan qui est à la base du "vaste héritage de culture et de progrès de l'Europe semble oublié. Le Quaerere Deum, cette recherche de l'absolu, comprenait l'exigence de dépasser les sciences profanes... Quoique dans la cadre de physionomies épistémologique et méthodologique propres, la recherche provenait d'une source unique, le Logos qui préside à l'oeuvre de la création et à l'intelligence de l'histoire. Une mentalité fondamentalement techno-pratique entraîne un déséquilibre entre ce qui est techniquement possible et moralement acceptable, au risque de conséquences imprévisibles".
C'est pourquoi, a poursuivi le Saint-Père, il est "important que la culture retrouve la force de sens et de dynamisme de la transcendance, qu'elle s'ouvre donc franchement au Quaerere Deum... La science et la foi possèdent une féconde réciprocité, une sorte d'exigence complémentaire de l'intelligence du réel... Religion du Logos, le christianisme ne relègue pas la foi dans l'irrationnel mais reconnaît à la raison créatrice l'origine et de sens de la réalité qui s'est manifestée dans le Dieu crucifié, avec un amour invitant à la recherche de l'absolu du Je suis la voie, la vérité et la vie... C'est en parcourant les chemins de la foi que l'homme peut découvrir dans la souffrance et la mort qui traversent l'existence une véritable possibilité de bien et de vie. Il reconnaît dans la croix du Christ l'arbre de Vie, la révélation de l'amour total de Dieu pour l'homme. Le soin de qui souffre devient ainsi une rencontre quotidienne avec le Christ. La mise à ce service de l'intelligence et du coeur devient un signe de la miséricorde de Dieu et de sa victoire sur la mort. Vécue totalement, la recherche est éclairée tant par la foi que par la science, deux ailles qui la propulsent loin, sans oublier la nécessaire humilité ni la conscience des limites. Cette recherche de Dieu rend féconde l'intelligence, devient un ferment de culture et un propulseur de l'humanisme véritable et d'une science qui ne se limite pas au superficiel".
Dans tout cela, prend place la "mission unique de l'Université catholique, où l'éducation est mise au service de la personne et de sa formation scientifique, ancrée dans un patrimoine de savoirs qui, de génération en génération, a diffusé une sagesse de vie. C'est un lieu où soigner n'est pas un métier mais une mission... L'Université catholique, qui a un rapport particulier avec le siège de Pierre, doit être une institution exemplaire qui ne se limite pas à apprendre en vue d'un bénéfice économique, mais où l'intelligence permet de développer les dons...en dépassant toute vision productiviste et utilitariste de l'existence. L'homme est fait pour le don, qui en exprime et en révèle la dimension transcendantale".S'adressant en conclusion aux patients de l'hôpital, Benoît XVI a tenu à les assurer de sa prière et de son affection.

MESSE PAPALE A FRASCATI

Cité du Vatican, 3 Mai 2012 (VIS). Répondant à l'invitation de Mgr.Raffaello Martinelli, le Saint-Père se rendra à Frascati dimanche 15 juillet. Il y célébrera la messe à 9 h, suivie de l'angélus, devant la cathédrale suburbicaire St.Pierre de cette ville proche de la résidence estive de Castelgandolfo.

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican, 3 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Antoni Dziemianko, Evêque de Pinsk (superficie 72.700, population 3.141.000, catholiques 50.500, prêtres 48, religieux 78), en Biélorussie. Il était depuis 2004 Auxiliaire de l'Archevêque de Minsk-Mohilev (Biélorussie). Administrateur apostolique de Minsk-Mohilev en 2006 - 2007, il est également Secrétaire général de la Conférence épiscopale biélorusse.

EVOCATION DE SAINT ETIENNE

Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). La catéchèse de l'audience générale, tenue ce matin Place-St.Pierre devant 20.000 personnes, a été consacrée au Protomartyr Etienne. Benoît XVI a rappelé qu'il avait été traduit devant le Sanhédrin pour avoir diffusé la prophétie de Jésus selon laquelle il aurait détruit le Temple et aboli les préceptes mosaïques. Les Actes, a souligné le Pape, précise que devant ses juges Etienne avait dit que Jésus parlait de son corps comme nouveau temple, "inaugurant ainsi le nouveau culte, et substituant par son offrande sur la croix les antiques sacrifices". Il tenta de montrer que l'accusation de trahir la loi de Moïse était infondée, et exposa sa vision du salut et de l'alliance entre Dieu et l'homme, "reprenant l'histoire de l'alliance racontée par la Bible afin de prouver que cet itinéraire porte au point de la présence définitive de Dieu qu'est Jésus-Christ, par sa passion, sa mort et sa résurrection. En agissant ainsi, Etienne exposa son statut de disciple de Jésus, qu'il allait suivre jusqu'au martyre. Pour lui, l'Ecriture avait servi à comprendre le présent... Dans sa méditation sur l'action divine dans l'histoire, il dénonça la tentation perpétuelle de rejeter Dieu et ses signes, affirmant que Jésus était le juste annoncé par les prophètes. Pour Etienne Dieu s'est définitivement manifesté en Jésus, temple du culte véritable".
La vie et la prédication d'Etienne furent interrompues par la lapidation immédiate. Mais cette mort en martyr, a dit le Saint-Père, "constituait l'accomplissement de son existence et de son message, tout en s'unissant au Christ. Sa médiation sur l'action de Dieu dans l'histoire du salut et sur la Parole qui a trouvé en Jésus sa plénitude, l'a fait participer à la prière de la croix". Avec son martyre, "s'est manifesté une fois de plus le rapport fécond entre la Parole et la prière". Mais d'où Etienne, "le premier des martyrs chrétiens, a-t-il tiré la force d'affronter ses bourreaux et de s'offrir ? La réponse est simple, de son rapport à Dieu, de sa communion avec le Christ, de sa méditation sur l'histoire du salut, sur sa perception de l'action divine, couronnée en Jésus-Christ". Etienne a cru que "le Fils de Dieu est le temple non fait de mains d'hommes, celui dans lequel la présence du Père s'est faite si proche qu'elle s'est incarnée pour conduire les hommes...aux portes du ciel. Notre prière doit donc contempler Jésus assis à la droite de Dieu, comme le Seigneur de nos vies.... Sous la conduite de l'Esprit nous pouvons nous aussi nous adresser à Dieu avec la confiance des fils".

CARITAS INTERNATIONALIS

Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). Aujourd'hui a été diffusé le décret renouvelant le statut juridique de la Caritas Internationalis, signé du Cardinal Secrétaire d'Etat et approuvé le 27 avril dernier par le Saint-Père. Voici des passages de la note d'accompagnement rédigée par Mgr.Osvaldo Neves de Almeida (Secrétairerie d'Etat) :
La Caritas Internationalis constitue depuis 61 ans un instrument privilégié de la charité de l'Eglise. Et si le Saint-Siège reconnaît sa grande expérience, et en particulier les résultats atteints ces dernières années, il a été rendu nécessaire de réviser son statut juridique pour mieux soutenir son actuelle activité... En 2004, Jean-Paul II a conféré à CI la personnalité juridique publique, largement fondée sur le code de droit canonique. Soulignant le lien particulier de la CI avec le Saint-Siège, le chirographe papal a établi implicitement que sa direction et son action dépendent de la première section de la Secrétairerie d'Etat, confiant au Conseil pontifical Cor Unum une fonction de suivi... Les années d'application de ce régime ont permis de mieux comprendre comment organiser un nouveau statut juridique qui respecte la spécificité de l'organisation tout en précisant les compétences des dicastères intéressés... En mai juin 2011, un groupe de travail composé de représentants de la CI et du Saint-Siège a travaillé à une nouvelle version des statuts, qui tienne compte d'une législation nécessairement complémentaire des dispositions de 2004. Sur cette base, le Pape a chargé le Secrétaire d'Etat d'évaluer le document complémentaire du chirographe, lequel a préparé le présent décret de révision des statuts et du réglement interne.
Les articles, 1, 2 et 3 du décret précisent les compétences des divers dicastères au sein de la CI. Le rôle de Cor Unum est en particulier renforcé dans le suivi des actions de l'organisation. Le Conseil pontifical est responsable des textes à caractère doctrinal ou moral... Les articles 4 et 5 fixent les directives de rédaction des nouvelles normes de fonctionnement pour le personnel. Même si le personnel de la CI ne sont pas des fonctionnaires du Saint-Siège, ils appartiennent à sa communauté de travail... L'article 6...fixe la nomination par le Saint-Père de trois membres au moins du conseil de direction...choisies pour leurs compétences et leur appartenance à des régions dignes d'attention... Ceci étant, la désignation de la majorité des membres reste de la compétence des Caritas nationales, de qui dépend la responsabilité de gérer la confédération... Sont également prévus un assistant ecclésiastique et une commission d'assistance... Au nihil obstat du Saint-Siège pour les charges de président et de secrétaire général...le décret ajoute celui relatif au trésorier... L'article 7 réaffirme le principe général de référence du droit canon et de la réglementation vaticane pour les employés des organes basés dans la Cité du Vatican, institutionnellement liés au Saint-Siège.

ACADEMIE DES SCIENCES SOCIALES

Cité du Vatican, 2 Mai 2012 (VIS). Ce matin près la Salle de Presse du Saint-Siège, Mgr.Marcelo Sánchez Sorondo, Chancelier de l'Académie pontificale des sciences sociales, accompagné de Mgr.Roland Minnerath, Archevêque de Dijon (France), et de Mme Margaret S.Archer, Professeur au Polytechnique de Lausanne (Suisse), a présenté les résultats de la XVIII assemblée plénière de l'institution (27 avril -1 mai), consacrée à l'influence de Pacem In Terris dans la doctrine sociale à 50 ans de sa promulgation par Jean XXIII. L'encyclique réaffirme la thèse centrale de toute cette doctrine : "Tout être humain est une personne, c'est à dire une créature douée d'intelligence et de volonté libre". A partir de là elle développe le principe du bien commun, qui "embrasse l'ensemble des conditions de vie en société, lesquelles permettent à l'homme d'atteindre sa perfection propre de façon plus complète et aisée". Pour les participants, "la crise économique et les conflits de fond qui caractérisent un monde globalisé, nationalistes et religieux, impliquent la redécouverte de la vérité sur l'homme et sur le bien commun, pierre angulaire de toute vie sociale".

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

Cité du Vatican, 2 mai 2012 (VIS). Le Saint-Père a:
Accepté la renonciation pour limite d'âge de Mgr.Lorenzo Cardenas Aregullín à la charge pastorale du diocèse de Papantla (Mexique). Lui succède son Coadjuteur, Mgr.Jorge Carlos Patrón Wong.
Nommé Mgr.Paul R.Sanchez, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1946 à Brooklyn (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Licencié en théologie, il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1989.
Nommé Mgr.Raymond F.Chappetto, Auxiliaire de l'Evêque de Brooklyn (USA). L'Evêque élu, né en 1945 à Astoria (USA) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse. Il a été vicaire de paroisse, puis curé de paroisses à partir de 1991.
Nommé l'Abbé Raymond Poisson, Auxiliaire de l'Evêque de Saint-Jérôme (Canada). L'Evêque élu, né en 1958 à Saint-Hyacinthe (Canada) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici curé de paroisse dans le diocèse de Saint-Jean-Longueuil (Canada). Il a été vicaire puis curé de paroisses à partir de 1995.