Ensemble pour éradiquer la pauvreté

Cité du Vatican, 4 novembre 2014 (VIS). Le 23 octobre à New York, l'Observateur permanent du Saint-Siège est intervenu au cours de la 69 session de l'assemblée des Nations-Unies, qui traitait de l'éradication de la pauvreté. Pour Mgr.Bernardito Aúza, les pays doivent ensemble élaborer des politiques et développer des stratégies de lutte contre la misère dans le monde. En cela des solutions préfabriquées et extérieures, souvent idéologiques, sont inefficaces. Comme il ressort des analyses du phénomène, il convient de travailler à partir des expériences réelles. Le développement soutenable requiert la participation et l'intérêt de tous à l'existence des familles et des communautés. C'est là une priorité pour élaborer l'antidote à l'exclusion socio-économique et politique. Une des barrière au développement soutenable est l'exclusion des femmes de ces processus. Qui plus est, exclure les femmes et les jeunes filles de l'éducation, les soumettre à la violence et à la discrimination, offense leur dignité et les prives des droits élémentaires. Le représentant du Saint-Siège a également insisté sur le fait que la pauvreté ne se résume pas à l'exclusion de certaines communautés du développement économique, car la question revêt bien d'autres dimensions et aspects touchant à la personne. La pauvreté se manifeste aussi dans la dimension éducative, sociale, politique, culturelle et spirituelle. Le développement va bien au-delà de la somme des efforts développés pour éradiquer la pauvreté. Pour y parvenir, il faut revenir au principe qui est à la base de tout effort d'éradication de la pauvreté: La volonté de diffuser un développement véritable de tout homme et de tout peuple. Tous doivent y contribuer car chacun peut en tirer bénéfice. Telle est la solidarité.     

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 4 novembre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Peter F.Christensen, Evêque de Boise City (superficie 218.272, population 1.584.985, catholiques 174.348, prêtres 91, diacres 75, religieux 91), aux Etats-Unis d'Amérique. Jusqu'ici Evêque de Superior (USA), il succède à Mgr.Michael P.Driscoll, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Christopher Kakooza, Evêque de Lugazi (superficie 4.595, population 1.549.134, catholiques 667.362, prêtres 80, religieux 209), en Ouganda. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Kampala (Ouganda), il succède à Mgr.Matthias Ssekamanya, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

Mgr.Adolfo Armando Uriona, FDP, Evêque de Villa de la Concepción del Río Cuarto (superficie 58.519, population 466.000, catholiques 443.000, prêtres 93, diacres 10, religieux 82), en Argentine. Il était jusqu'ici Evêque de Añatuya (Argentine).

L'Abbé Carlos Enrique Trinidad Gómez, Evêque de San Marcos (superficie 3.791, population 928.000, catholiques 637.000, prêtres 45, religieux 103), au Guatemala. L'Evêque élu, né en 1955 à Guatemala City (Guatemala) et ordonné prêtre en 1984, était jusqu'ici curé de paroisse et vicaire épiscopal dans le diocèse de Santiago de Guatemala. Licencié en théologie et en liturgie, il a été enseignant, économe et recteur du grand séminaire inter-diocésain. 

La communion n'est pas rompue par la mort

Cité du Vatican, 1 novembre 2014 (VIS). A l'angélus, le Pape a rappelé que les deux premiers jours de ce mois, où nous fêtons les saints et les défunts, sont l'occasion de mieux réfléchir aux choses ultimes, à ce qui relie l'Eglise d'ici bas à celle du Ciel. La solennité liturgique du jour, a-t-il souligné, nous aide à méditer sur la vérité de foi qu'est la communion des saints: "La communion des saints, qui naît de la foi et unit tous ceux qui appartiennent au Christ par le baptême, est une union spirituelle...qui n'est pas rompue par la mort et se poursuit dans l'au-delà. Ce lien indestructible demeure entre les vivants de ce monde et ceux qui ont franchi le pas de la mort. Avec ceux qui sont entrés dans l'éternité nous formons une seule grande famille... Cette merveilleuse union entre ciel et terre se manifeste dans la liturgie et surtout dans la messe qui exprime l'union profonde des membres de l'Eglise. Dans l'Eucharistie nous rencontrons Jésus vivant et sa force. Par lui nous entrons en communion avec nos frères dans la foi, avec ceux qui vivent avec nous comme avec ceux qui nous ont précédés dans la vie éternelle. Ceci nous remplit de joie car il est beau de marcher avec qui a déjà entrepris la route du ciel. Il est réconfortant de savoir qu'ils y sont, nous attendent et prient pour nous, afin que nous puissions ensemble contempler à jamais la gloire du Père miséricordieux. Dans la grande assemblée des saints, Dieu a réservé la première place à la mère de Jésus. Marie est ainsi au cœur de la communion des saints, gardienne du lien entre le Christ et l'Eglise et de celui de la famille... Elle est une mère attentive à laquelle on peut confier ses vœux comme ses craintes".

Après la prière mariale, le Saint-Père a rappelé que la liturgie du jour évoque la gloire de la Jérusalem céleste: "Puisse la ville sainte chère aux juifs, chrétiens et musulmans, théâtre de tensions ces jours-ci, être à nouveau un signe de la paix que Dieu désire pour l'humanité toute entière". Puis il a signalé la béatification à Vitoria (Espagne) du martyr Pedro Asúa Mendia, "un humble prêtre qui prêchait l'Evangile par sa sainteté de vie, la catéchèse et son souci des pauvres. Torturé et assassiné pour avoir voulu rester fidèle au Seigneur et à l'Eglise, il demeure un bel exemple de solidité dans la foi et de témoignage de la charité".  

Fête de la Toussaint: une multitude de saints inconnus en tribulation

Cité du Vatican, 3 novembre 2014 (VIS). Le 1 novembre, le Pape François a présidé au cimetière du Verano, la messe de la Toussaint à laquelle ont participé de nombreux romains. Au cours de la célébration les reliques des deux papes récemment canonisés, Jean XXIII et Jean-Paul II, ont été exposées et, au terme de la liturgie, le Saint-Père a béni les tombes. Evoquant la lecture de l'Apocalypse, le Pape a centré son homélie sur la destruction de la création provoquée par l'humanité et sur la multitude de peuples qui souffrent et dont l'unique espérance est mise en Dieu. Citant la première lecture où l'ange crie: Ne dévastez ni la terre, ni la mer, ni les plantes, aux quatre anges auxquels il était permis de dévaster la planète, le Pape a dit que "nous sommes capables de dévaster la terre mieux que les anges. Et c'est ce que nous faisons: dévaster la création, la vie, les cultures, les valeurs et l'espérance. Combien avons-nous besoin de la force du Seigneur pour qu'il nous marque avec son amour et sa force pour arrêter cette folle course de destruction, la destruction de ce qu'il nous a donné, des choses les plus belles qu'il a faites pour nous, pour que nous les...fassions fructifier et grandir... L'homme s'empare de tout, se prend pour Dieu, se prend pour un roi. Et les guerres: les guerres qui continuent, ne sème pas précisément des germes de vie mais de destruction. C'est l'industrie de la destruction. C'est aussi un système de vie où lorsque les choses ne peuvent pas y être organisées, elles sont rejetées: on rejette les enfants, on rejette les personnes âgées, on rejette les jeunes sans emploi..., les peuples".

Dans la même lecture, saint Jean parle d'une multitude immense, innombrable, de toutes les nations, les tribus, peuples et langues, une multitude que le Pape a associé aux pauvres gens qui "pour sauver leur vie doivent fuir leur maisons, leurs peuples...et qui vivent dans des tentes, dans le froid, sans médicaments, affamés, parce que le dieu-homme s'est approprié la création, toute cette beauté que Dieu a fait pour nous... Il ne s'agit pas d'une histoire ancienne car cela se passe aujourd'hui... Il semble que ces gens, ces enfants affamés, malades, ne comptent pas, qu'ils sont d'une autre espèce, qu'ils ne sont pas humains. Cette multitude est devant Dieu et demande: S'il vous plaît, le salut!, S'il vous plaît, la paix! S'il vous plaît, du pain! S'il vous plaît du travail!...Parmi ces persécutés on trouve aussi ceux qui le sont en raison de leur foi". Le Pape a comparé cette multitude avec celle qui a lavé son vêtement dans le sang de l'Agneau, comme le raconte l'Apocalypse, et a ajouté: "Aujourd'hui...en ce jour de la Toussaint, je voudrais que nous pensions à tous ceux-là, les saints inconnus...à tous ces gens qui viennent de la grande tribulation. La plus grande partie du monde vit dans la tribulation. Le Seigneur sanctifie ce peuple, pécheur comme nous, mais le sanctifie dans la tribulation".

"Enfin, la troisième image: Dieu...c'est-à-dire l'espérance. L'espérance est la bénédiction du Seigneur que nous avons encore. L'espérance qu'il ait pitié de son peuple, qu'il ait pitié de ceux qui sont dans la grande tribulation, qu'il ait aussi pitié des destructeurs afin qu'ils se convertissent... Quelle doit être notre attitude si nous voulons faire partie de ce peuple et marcher vers le Père, dans ce monde de dévastation, dans ce monde de guerres, dans ce monde de tribulations? Notre attitude...est celle des bienheureux. Seul ce chemin nous conduira à la rencontre avec Dieu. Seul ce chemin nous sauvera de la destruction, de la dévastation de la terre, de la création, de la morale, de l'histoire, de la famille, de tout. Ce chemin seulement, mais cela ne sera pas facile. Cela nous amènera des problèmes, des persécutions, mais seul ce chemin nous permettra d'avancer... Que le seigneur nous aide et nous donne la grâce de cette espérance, mais aussi la grâce du courage de sortir de tout ce qui est destruction, dévastation, relativisme de vie, exclusion des autres, exclusion des valeurs, exclusion de tout ce que le Seigneur nous a donné, exclusion de la paix. Qu'il nous libère de cela et nous donne la grâce de marcher avec l'espérance de nous retrouver un jour les yeux dans les yeux avec lui. Et cette espérance, frères et sœurs, ne déçoit pas!".

Prier pour ceux dont personne ne se souvient

Cité du Vatican, 2 novembre 2014 (VIS). La solennité de la Toussaint et la commémoration des fidèles défunts sont "étroitement unies entre elles, comme la joie et les larmes sont en Jésus-Christ une synthèse qui est le fondement de notre foi et de notre espérance", a dit le Pape François aux fidèles réunis pour l'angélus Place St.Pierre. Aujourd'hui, lorsque nous commémorons les défunts, beaucoup de gens vont aux cimetières qui, comme le nom l'indique sont des lieux de repos, dans l'attente du réveil final. "Jésus -a expliqué le Saint-Père- nous a révélé que la mort du corps est comme un sommeil duquel il nous réveille. C'est avec cette foi que nous nous arrêtons, spirituellement aussi, auprès des tombes des personnes qui nous sont chères... Mais aujourd'hui, nous sommes appelés à nous nous souvenir de tous, même de ceux à qui personne ne pense. Souvenons-nous des victimes des guerres et des violences, de tant de petits dans le monde terrassés par la faim et la misère, souvenons-nous des anonymes qui reposent dans les fosses communes. Souvenons-nous de nos frères et sœurs tués pour leur foi chrétienne et de ceux qui ont sacrifié leur vie au service des autres".

"La tradition de l'Eglise a toujours encouragé à prier pour les défunts, en particulier, en offrant pour eux les célébrations eucharistiques. C'est la meilleure aide spirituelle que nous puissions donner à leurs âmes, en particulier les plus abandonnées. Le fondement de la prière de suffrage se trouve dans la communion du Corps mystique... Le souvenir des défunts, le soin des sépulcres et les messes d'intentions sont le témoignage d'une espérance confiante, enracinée dans la certitude que la mort n'est pas le dernier mot sur le destin humain, parce que l'homme est destiné à une vie sans limites qui a sa double racine et son accomplissement en Dieu", a ajouté le Pape au terme de l'angélus avec la prière pour les défunts du père passionniste Antonio Rungi: "Dieu d'infinie miséricorde, nous confions à ton immense bonté ceux qui ont quitté ce monde pour l'éternité, où tu attends l'humanité toute entière, rachetée par le sang précieux du Christ, ton Fils, mort pour nos péchés. Ne regarde pas Seigneur toutes les pauvretés, misères et faiblesses humaines quand nous nous présenterons devant ton tribunal pour être jugés pour le bonheur ou la condamnation. Tourne sur nous ton regard plein de pitié qui naît de la tendresse de ton cœur, et aide-nous à marcher sur la route d'une purification complète. Qu'aucun de tes enfants ne soit perdu dans le feu éternel de l'enfer, où il ne peut plus y avoir de regret. Nous te confions Seigneur les âmes des personnes qui nous sont chères, de celles qui sont mortes sans le réconfort sacramentel, ou qui n'ont pas eu moyen de se repentir de toute leur vie. Personne ne doit craindre de te rencontrer après le pèlerinage terrestre, dans l'espérance d'être accueilli dans ton infinie miséricorde. Que notre sœur la mort corporelle nous trouve vigilant dans la prière et riches de tout bien fait au cours de notre brève ou longue existence. Seigneur, que rien ne nous éloigne de toi sur cette terre mais que tout et tous nous soutiennent dans le désir ardent de reposer sereinement et éternellement en toi. Amen". 

Messe pour les Cardinaux et Evêques défunts

Cité du Vatican, 3 novembre 2014 (VIS). Comme de coutume, le Pape a célébré ce matin en la Basilique vaticane une messe de suffrage pour les Cardinaux et Evêques décédés au cours de l'année: "La parole de Dieu et la foi dans la résurrection éclairent cette cérémonie... La révélation divine est le fruit du dialogue entre Dieu et son peuple. Et la foi en la résurrection est liée à ce dialogue, qui accompagne le peuple de Dieu au long de l'histoire. Il n'est pas surprenant qu'un aussi grand mystère, aussi décisif et surhumain, ait nécessité un tel parcours jusqu'au Christ qui a pu affirmer être la résurrection et la vie. C'est en lui que ce mystère s'est pleinement révélé, qu'il se produit, s'actualise et devient enfin une réalité définitive.. Nous sommes tous invités à entrer dans cette manifestation, à nous tenir d'abord devant la croix...pour entendre le cri de Jésus et son dernier souffle. Ensuite, à respecter le silence qui parcourt le samedi saint, et enfin à gagner le tombeau" vide pour entendre l'annonce de la résurrection. "Là est la réponse, le fondement. Elle n'est pas dans des discours séduisants de la science mais dans la parole vivante de la croix et de la résurrection du Seigneur. C'est ce que prêche Paul, le Christ crucifié et ressuscité. S'il n'est pas ressuscité, notre foi est vide et inconsistante. Mais vu qu'il est ressuscité, qu'il est la Résurrection même, notre foi est pleine de vérité et de vie éternelle".

Pour un usage pacifique de l'espace

Cité du Vatican, 3 novembre 2014 (VIS). Pour un usage pacifique de l'espace: voici le sujet de l’intervention de Mgr.Bernardito Aúza, Observateur permanent auprès des Nations-Unies, au cours de la session du Comité spécial politique et sur la décolonisation, qui s'est déroulée le 17 octobre sur le thème: Coopération internationale dans les usages pacifiques de l'espace ultra-terrestre. "Dès les origines de l'histoire de l'homme, l'humanité a regardé le ciel avec émerveillement, souhaitant comprendre les réalités célestes et leur sens par rapport à l'humanité même. Vu les questions fondamentales qu'elle a toujours suscitées, l'exploration de l'univers a aussi approfondi la compréhension de la foi et son rapport avec la science. Le Saint-Siège considère que la foi est capable d'étendre et d'enrichir les horizons de la raison. C'est pourquoi, il se félicite des progrès prodigieux de la science, les considérant comme un produit de l'énorme potentiel de l'esprit humain donné par Dieu, tout comme une manifestation de la grandeur et de la richesse de la création... Nous avons la responsabilité de faire en sorte que les fruits de tels progrès bénéficent aussi aux pauvres dans le monde. Ma délégation est pleinement consciente des limites à l'accès universel aux usages bénéfiques de l'espace extra-atmosphérique, tenant compte des immenses investissements destinés aux explorations et aux questions relatives à la propriété intellectuelle, aux brevets, etc. Cependant, à une époque où l'espace est devenu un immense bien économique et abrite des technologies de l'information et de la communication, les états doivent travailler ensemble pour s'assurer que de tels bénéfices ne deviennent pas une autre cause d'inégalité économique et sociale, mais soient plutôt une ressource partagée pour le bien commun de toute la communauté mondiale. Pour promouvoir ce bien commun, il est essentiel d'assurer l'usage pacifique de l'espace extra-atmosphérique. A cette fin, la discussion en cours sur le développement d'un code de conduite internationale pour les activités spatiales constitue un pas positif vers la promotion d'un usage plus équitable et sûr de l'espace. Cela aiderait sûrement à prévenir une course aux armements dans l'espace et, en conséquence, à éviter une nouvelle et grave menace à la paix et à la sécurité internationale".

Mgr.Aúza a ensuite souligné l'importance de l'utilisation de l'espace ultra-terrestre pour la compréhension toujours plus grande de notre planète. "Les satellites mesurent la santé des océans et des forêts. Ils nous fournissent des données sur les cycles hydrologiques, les modèles climatiques et d'autres phénomènes atmosphériques. Nous sommes certains que cette connaissance peut nous convaincre de modifier les styles de vie et les pratiques nocives pour notre environnement. Si nous ne collaborons pas, il n'y aura pas de vainqueurs mais seulement des perdants... Le Saint-Siège désire souligner l'usage des satellites dans la diffusion de la connaissance et dans l'élimination de l'analphabétisme. De fait, les satellites peuvent arriver non seulement dans des lieux où l’analphabétisme appartient au passé, mais aussi dans ceux où tant de personnes encore ne savent ni lire ni écrire, notamment dans les zones reculées. Il faut, toutefois, faire attention à ce que cette technologie spatiale ne devienne pas un instrument de domination et un moyen d'imposer aux autres certaines cultures et valeurs".

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 3 novembre 2014 (VIS). Le Saint-Père a:

Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Jesús Moliné Labarta à la charge pastorale du diocèse de Chiclayo (Pérou).

Nommé le P.Robert Francis Prevost, OSA, Administrateur du diocèse de Chiclayo (Pérou), l'élevant à la dignité épiscopale. L'Evêque élu, né en 1955 à Chicago (USA), a prononcé ses vœux religieux en 1981 et a été ordonné prêtre en 1982. Missionnaire au Pérou, licencié en droit canonique, il a été responsable des vocations, directeur de mission, directeur de séminaire, chancelier de diocèse, enseignant de séminaire, provincial de son ordre à Chicago puis prieur général et jusqu'ici vicaire provincial.

Le Pape reçoit un mouvement oecuménique

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les participants au congrès de la Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowship consacré à la nouvelle évangélisation. Les encourageant à rechercher l'unité qui est oeuvre de l'Esprit et à ne rien craindre, il a rappelé à ses hôtes que "l'unité n'est pas l'uniformité...ni la perte de l'identité. L'unité dans la diversité est même le contraire, c'est à dire reconnaître et accepter simplement la différence des dons de l'Esprit et les mettre tous au service de l'Eglise. Il faut savoir écouter et accepter les différences comme la liberté de pensée. N'ayons pas peur des diversités". Faisant référence à une phrase du programme du congrès, Partager en Eglise le baptême dans l'Esprit, il a rappelé la nécessité pour tous de "s'ouvrir à l'action sanctificatrice de l'Esprit qui s'est révélée en Jésus et nous conduit à lui. Nous devons vivre cette expérience, la partager et en témoigner!". La louange est comme la respiration, qui avale d'abord l'air avant de le répandre. La vie spirituelle se nourrit de la prière qu'exprime la mission. Nous recevons l'air frais de l'Esprit et nous le rejetons pour annoncer Jésus-Christ. On ne saurait vivre sans respirer, et la louange du chrétien est sa respiration spirituelle. Prier signifie demander et remercier, tandis qu'adorer Dieu veut dire respirer.

Le Renouveau charismatique a rappelé à l'Eglise l'importance de la louange, "qui est la reconnaissance de la souveraineté de Dieu sur l'homme et la création, exprimée par le chant, la musique et la danse... Elle rend féconds et...nous pousse aussi à intercéder auprès du Père en faveur de nos frères persécutés ou tués, à lui demander la paix pour notre monde". Le Renouveau est par nature oecuménique a souligné le Pape en citant Paul VI: La force de l'évangélisation sera réduite si les annonceurs sont divisés par de multiples fractures. Ne serait-ce là, aujourd'hui, un des grands défauts de l'évangélisation? Le Seigneur nous a dit que l'unité de ses disciples ne prouve pas seulement que nous lui appartenons, mais aussi qu'il est l'oint du Père... La réussite de la nouvelle évangélisation est certainement liée au témoignage d'unité de l'Eglise". C'est pourquoi l'oecuménisme signifie "prier et annoncer ensemble le Seigneur, et secourir ensemble les pauvres quels qu'ils soient. Le sang de Jésus et des martyrs nous interpelle et nous pousse à l'unité. Ne soyons qu'un pour les persécuteurs et développons une sorte d'oecuménisme du sang" qui nous pousse à l'unité. "Luthériens, orthodoxes, évangélistes ou catholiques, nous sommes tous chrétiens pour les persécuteurs".    

Intentions de prière pour novembre

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). L'intention de prière générale du Saint-Père pour novembre est: "Pour que les personnes souffrant de solitude ressentent la présence de Dieu et reçoivent le soutien de leurs frères".

Son intention missionnaire est: "Pour que les jeunes, séminaristes, religieux et religieuses, bénéficient d'éducateurs compétents et sages".

Mission de Cor Unum à Damas

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). Le Secrétaire du Conseil pontifical Cor Unum rentre d'un séjour de deux jours à Damas, où il a pris part à l'assemblée des évêques catholiques de Syrie. Mgr.Giampietro Dal Toso a pu visiter plusieurs institutions, notamment catholiques, engagées dans l'assistance humanitaire interne. Au cours de ses entretiens, invitant les parties en cause à dialoguer en vue de leur réconciliation, il a pu constater combien est apprécié le soutien du Saint-Père et du Saint-Siège en faveur des communautés chrétiennes et de la population civile qui pâtissent du conflit. Il a pu également constater le rôle important joué par les organisations catholiques qui oeuvrent au bénéfice de la population syrienne toute entière. Malgré l'importante contribution de la communauté internationale, il convient d'intensifier les aides face à l'accroissement des besoins.  

Protéger le climat est une question de justice

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). Le 16 octobre à New York, L'Observateur permanent du Saint-Siège est intervenu devant le deuxième comité de l'assemblée des Nations-Unies, qui traite de la protection du climat. Si l'impact du changement climatique est ressenti globalement, a déclaré Mgr.Bernardito Aúza, les pays technologiquement développés ont une plus grande capacité à combattre le phénomène que les autres, qui demeurent plus vulnérables aux effets... C'est un paradoxe injuste, étant donné que les causes majeures du changement climatique" relèvent des pays développés. C'est pourquoi le phénomène n'est pas strictement technique, mais aussi une question de justice. Aider les pauvres et autres personnes vulnérables est une question de justice car ils souffrent de causes qui leur sont étrangères ou hors de contrôle. La première chose serait de permettre à ces pays d'accéder aux technologies de lutte contre le changement climatique, ou capables d'en atténuer les effets... Riches et pauvres sortiront vainqueurs ensemble si on parvient à un accord international à horizon 2020 qui implique tous les pays, et dans lequel les plus pollueurs en gaz à effet de serre s'engagent vraiment". La délégation du Saint-Siège, a poursuivi le représentant, "tient à souligner l'importance de la formule Responsabilité de protéger les droits, non seulement pour les zones à statut humanitaire mais aussi pour celles majeurement intéressées par le changement climatique. Nous avons un devoir commun de protéger la terre et l'humanité... Faisons donc le choix sérieux d'adopter des comportements qui n'aggravent pas ultérieurement la situation mais qui l'améliorent. Nous devons être toujours plus conscients de nos responsabilités collectives et réciproques. Tous les états se doivent de développer des politiques qui assurent une existence sure et digne aux générations à venir".     

Audiences

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

M.Bruno Nève de Mévergnies, Ambassadeur de Belgique, venu lui présenter ses lettres de créance.

Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, Secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Mgr.Martin Krebs, Nonce apostolique en Nouvelle Zélande, aux Fidji, Cook, Kiribati, Palau, Samoa, Micronésie, Vanuatu et Tonga, Délégué apostolique pour le Pacifique.

Mgr.Sérgio da Rocha, Archevêque de Brasilia (Brésil).

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 31 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

Mgr.Jean Mbarga, Archevêque de Yaoundé (superficie 23.807, population 1.594.000, catholiques 1.538.000, prêtres 138, religieux 318), au Cameroun. Evêque d'Ebolowa (Cameroun), il était jusqu'ici Administrateur apostolique de ce même diocèse.

Consulteurs de la Congrégation pour les causes des saints, le P.Bernard Ardura, O.Praem. (France - Curie), Mgr.Alejandro Cifres Gimenéz (Espagne - Curie), le P.Paolo Carlotti, SDB (Italie - Curie), le P.Tomislav Mrkonjic, OFM.Conv (Croatie - Curie), le P.Paul Murray, OP (Irlande - Universités pontificales), le P.Martin McKeever, CSSR (Irlande - Universités pontificales), Dom Jordi-Augustí Piqué-Collado, OSB (Espagne - Universités pontificales), le P.Rocco Ronzani, OSA (Italie - Universités pontificales), le P.Pablo Santiago Zambruno (Argentine - Universités pontificales), le P.Raffaele Di Muro, OFM.Conv (Italie - Universités pontificales), M.Gabriele Zaccagnini (Italie) et Mme Angela Ales Bello (Italie - Universités pontificales).

In memoriam

Cité du Vatican, 31 octobre 2014 (VIS). Voici les données rleatives aux prélats décédés ces dernières semaines:

Mgr.Cirilo B.Flores Evêque de San Diego (USA), le 6 septembre à 66 ans.

Mgr.Joseph Abangite Gasi, Evêque émérite de Tombura - Yambio (Sud Soudan), le 12 septembre à 86 ans.

Mgr.Servílio Conti, IMC, Prélat émérite de Roraima (Brésil), le 14 septembre à 97 ans.

Mgr.José Luis Serna Alzate, IMC, Evêque émérite de Líbano - Honda (Colombie), le 28 septembre à 78 ans.

Mgr.Carlo Curis (Italie), Nonce apostolique, le 29 septembre à 90 ans.

Mgr.Angleo Mottola (Italie), Nonce apostolique, le 8 octobre à 79 ans.

Mgr.John Patrick Boles, ancien Auxiliaire de l'Archevêque de Boston (USA), le 9 octobre à 84 ans.

Mgr.José Hernán Sánchez Porras, Ordinaire militaire pour le Venezuela, le 13 octobre à 70 ans.

Mgr.João Corso, SDB, Evêque émérite de Campos (Brésil), le 15 octobre à 86 ans.

Mgr.José Refugio Mercado Díaz, Auxiliaire émérite de Tehuantepec (Mexique), le 15 octobre à 72 ans.

Mgr.Patrick Paul D’Souza, Evêque émérite de Varanasi (Inde), le 16 octobre à 86 ans.

Mgr.Paul Henry Walsh, Auxiliaire émérite de Rockville Centre (USA), le 18 octobre à 77 ans.

Mgr.Peter Baptist Tadamaro Ishigami, OFM.Cap, Evêque émérite de Naha (Japon). le 25 octobre à 93 ans.

Mgr.Manule Revollo Crespo, CMF, Coadjuteur émérite de l'Ordinaire militaire pour la Bolivie, le 26 octobre à 89 ans.

Mgr.Mansour Hobeika, Evêque maronite de Zahleh (Liban), le 28 octobre à 72 ans

Le Pape reçoit une délégation vieux-catholiques

Cité du Vatican, 30 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les Evêques vieux-catholiques de l'Union d'Utrecht, auxquels il a confirmé l'engagement du Saint-Siège à poursuivre le parcours oecuménique. Rappelant que depuis un demi siècle (anniversaire de Unitatis Redintegratio) il a été possible de bâtir des ponts d'entente et de collaboration, il a dit: "Si nous nous réjouissons d'avancer vers une communion de foi et de vie plus solide, nous nous attristons de nouveaux désaccords. Les problèmes ecclésiologiques et théologiques qui nous séparent sont maintenant plus difficiles à surmonter du fait de notre divergence sur le ministère sacerdotal et le discernement éthique. Nous devons cependant persévérer dans le dialogue, avancer, travailler et prier ensemble dans un plus vif esprit de conversion à la volonté du Christ à propos de son Eglise. Notre séparation est marquée de graves péchés et petitesses humaines réciproques. Dans un esprit de pardon et de repentance, il nous faut renforcer notre désir de réconciliation. Pour ce, nous devons commencer par une conversion intérieur notre voyage spirituel de rencontre et d'amitié pour passer à la fraternité, et de la fraternité à la communion. Les changements sont inévitables au long du chemin. C'est pourquoi nous devons tous être prêts à écouter l'autre et à suivre les suggestions de l'Esprit qui nous guide vers la vérité complète".

"Dans une Europe confuse quant à son identité et à sa vocation, les espaces de collaboration entre catholiques et vieux-catholiques ne manquent pas. Ils peuvent ensemble tenter de répondre à la profonde crise spirituelle qui frappe les personnes comme une société assoiffée de Dieu et désireuse de comprendre le sens de la vie. Il y a donc un urgent besoin de témoigner de la vérité évangélique de manière crédible. Nous pouvons nous encourager mutuellement, au niveau des paroisses et des communautés locales. L'oecuménisme signifie conversion du coeur, sainteté de vie et prière, privée comme publique, en faveur de l'unité des chrértiens. En priant ainsi les uns pour les autres, nos différences seront acceptées et dépassées dans la fidélité au Seigneur et à l'Evangile". 

Possession cardinalice

Cité du Vatican,30 octobre 2014 (VIS). Samedi 11 novembre à 11 h, le Cardinal Javier Lozano Barragán prendra possession du titre de Ste.Dorothée.

La paix fondée sur la confiance

Cité du Vatican, 30 octobre 2014 (VIS). Le 14 octobre à New York, L'Observateur permanent du Saint-Siège a pris la parole lors du débat général du premier comité de l'assemblée des Nations-Unies. Traitant de la paix qui ne peut être fondée que sur la confiance, Mgr.Bernardito Aúza a relevé les quelques progrès acquis ces derniers mois en matière d'élimination des divers types d'armes chimiques. Mais la communauté internationale a le devoir de redoubler d'efforts pour parvenir à une élimination totale des substances chimiques utilisées comme armes. Quant aux armes nucléaires, a déclaré le représentant du Saint-Siège, "la troisième conférence consacrée à leur impact sur les populations, qui se tiendra en décembre à Vienne (Autriche), doit nous faire réagir à l'absence de progrès dans le désarmement... L'engagement principal du traité de non prolifération à un désarmement graduel des pays détenteurs d'arsenaux, se double d'une violation de l'engagement des autres à ne pas en acquérir. Le Saint-Siège continue de soutenir qu'une politique de terreur nucléaire met en péril le processus de désarmement et de non prolifération. Il exhorte donc ce comité à préparer la neuvième conférence de révision du traité en se concentrant sur la nécessité de dépasser l'équilibre de la terreur pour parvenir à une paix durable fondée sur la confiance, plutôt que rester dans une non belligérance basée sur la logique de la destruction mutuelle. Il encourage les états à ratifier sans plus attendre le traité sur l'interdiction des essais nucléaires, car c'est un élément central du processus international de non prolifération... Il conviendrait d'instituer des zones libres de tout armement de destruction massive, ce qui constituerait un grand pas en avant vers un accord universel d'élimination de ces arsenaux... Le Saint-Siège apprécie aussi les progrès enregistrés en matière de réduction des armes conventionnelles...tout en étant toujours préoccupé par le flux d'armes conventionnelles dans les zones de combats... Il déplore l'avidité commerciale alimentant le commerce des armes, lequel alimente les conflits qui causent d'incroyables souffrances et de multiples violations des droits humains". Notre délégation, a conclu Mgr.Aúza, "forme des voeux pour que cette session réponde aux enjeux tout en reconnaissant les graves conséquences que la prolifération et l'usage des armes conventionnelles font peser" sur l'humanité.

Audiences

Cité du Vatican, 30 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

M.Martin Schulz, Président du Parlement européen.

Mgr.Adriano Bernardini, Nonce apostolique en Italie et à Saint-Marin.

Mgr.Henryk Jozef Nowacki, Nonce apostolique en Suède, Islande, Danemark, Finlande et Norvège.

Mgr.José Raúl Vera López, Evêque de Saltillo (Mexique).

Dimensions visible et spirituelle de l'Eglise

Cité du Vatican, 29 octobre 2014 (VIS). Durant l'audience générale tenue place St.Pierre, le Pape a poursuivi sa catéchèse sur l'Eglise, évoquant sa dimension visible et sa dimension spirituelle, qui se rejoignent dans le Christ. Comment percevoir ces deux réalités ?, s'est-il demandé: "La réalité de l'Eglise est faite de la multitude des baptisés. On entend souvent dire, l'Eglise dit ceci, fait ceci et non cela. Alors, qui est l'Eglise? Le Pape, les évêques et les prêtres. Non, tous ensemble sommes l'Eglise... Ainsi peut-on cemprendre que la réalité visible de l'Eglise ne peut se mesurer ni être exactement connue... De fait, comment pourrait-on connaître toutes les merveilles qu'à travers nous le Christ opère? Cette réalité nous dépasse. Elle est hors contrôle, dépasse nos forces. C'est un mystère puisqu'elle vient de Dieu. Pour comprendre dans l'Eglise le rapport entre réalité visible et réalité spirituelle, il faut se tourner vers le Christ dont elle est le corps. C'est le Christ qui la génère perpétuellement en acte d'amour infini. En raison de l'Incarnation le Christ possède une nature humaine et divine unies de manière indissoluble dans sa personne. Il en va de même pour l'Eglise...qui est elle aussi un mystère en qui l'invisible est supérieur à ce qui ne se voit qu'avec les yeux de la foi... Mais comment la réalité visible peut-elle se placer au service de la réalité spirituelle?... Dans les sacrements et le témoignage des fidèles l'Eglise est chaque jour proche de tout homme, à commencer par le plus pauvre, celui qui souffre ou est marginalisé. Ainsi manifeste-t-elle la compassion et la miséricorde de Jésus". En conclusion, le Saint-Père a recommandé à l'assemblée de prier pour obtenir le don de la fois, "afin de comprendre comment, malgré nos limites et notre pauvreté, le Seigneur fait de nous des instruments de sa grâce et des signes de son amour pour l'humanité. Certes, nous pouvons être cause de scandale, mais nous devons être des témoins qui expriment par leur vie ce que le Seigneur attend de nous".  

Nouvel appel en faveur des africains touchés par l'épidémie d'Ebola

Cité du Vatican, 29 octobre 2014 (VIS). Après la catéchèse, le Pape a lancé un nouvel appel en faveur des africains touchés par l'épidémie d'Ebola: Face à l'aggravation de la situation et l'extension d'une terrible maladie qui frappe les plus pauvres, il a assuré les victimes de sa solidarité et de sa prière, qu'il étend au corps médical, aux volontaires, instituts religieux et associations qui assistent de façon admirable nos frères et soeurs malades: "Je renouvelle mon appel à la communauté internationale afin qu'elle fasse tout ce qui est possible pour faire cesser cette épidémie tout en portant assistance aux patients. Prions donc pour toutes ces personnes durement éprouvées et pour les défunts.

L'Eglise catholique en Turquie

Cité du Vatican, 29 octobre 2014 (VIS). Comme annoncé, le Pape séjournera en Turquie du 28 au 30 novembre. Voici les statistiques relatives à la présence de l'Eglise catholique dans ce pays. La Turquie a une superficie de 774.815 km2 pour 76.140.000 habitants dont seulement 53.000 catholiques (0,07%). L'Eglise dispose de 7 circonscriptions ecclésiastiques, 54 paroisses et 13 centres pastoraux, avec 6 évêques, 58 prêtres, 1.884 séminaristes, 2 diacres, 61 religieux et religieuses, 2 personnes consacrées, 7 missionnaires laïques et 68 catéchistes. L'Eglise anime 23 structures d'enseignement de tous niveaux et 6 centres spécialisés, 3 hôpitaux, 2 dispensaires et 5 maisons de retraite.

Le Pape reçoit en privé le Président Morales

Cité du Vatican, 29 octobre 2014 (VIS). Hier après-midi, le Directeur de la Salle de Presse a confirmé que le Saint-Père s'apprêtait à rencontrer le Président bolivien M.Juan Evo Morales Ayma: Sa présence au Vatican, a précisé le P.Lombardi, résulte de sa participation à la Rencontre internationale des mouvements populaires, organisée par le Conseil Iustitia et Pax et l'Académie des sciences sociales, dont les participants ont été salués par le Pape. Il s'agit donc d'une rencontre privée et informelle, qui se veut une marque d'attention envers le peuple bolivien et l'Eglise de Bolivie, ainsi qu'un signe de d'encouragement pour l'amélioration des rapports Eglise Etat.   

Négocier la paix au proche et moyen Orient

Cité du Vatican, 29 octobre 2014 (VIS). Le 21 octobre à New York, L'Observateur permanent du Saint-Siège s'est exprimé devant le Conseil de sécurité des Nations-Unies, dans le cadre d'un débat sur la situation au proche et moyen Orient, y compris la question palestinienne. Abordant six points, Mgr.Bernardito Aúza a exprimé la vision du Saint-Siège, pour qui la paix ne peut être obtenue qu'au moyen de négociations, et non de décisions unilatérales imposées par la force: Au côté de l'ONU et de ses organes compétents, "le Saint-Siège réitère son appui à la solution des deux états... La communauté internationale doit avoir pour objectif l'affirmation du droit des palestiniens à un état souverain, et de celui des israéliens à la paix et à la sécurité... Pour ce qui est de la tragique situation syrienne, le Saint-Siège invite les parties à mettre immédiatement fin aux violations massives du droit humanitaire et des droits fondamentaux de la personne. Il invite la communauté internationale et les factions en conflit à trouver un accord, seule solution pour faire cesser les incroyables souffrances d'une population dont la moitié a besoin d'assistance et un tiers déplacé... A propos ensuite du Liban, il invite à accroître la solidarité internationale car le pays est gravement frappé par une présence massive de réfugiés syriens. Et il exhorte les libanais à résoudre la vacance de la présidence de la République. Le Saint-Siège entend réaffirmer son soutien à un Liban souverain et libre car il est un signe d'espérance et de coexistence communautaire. D'autre part, les organismes des Nations-Unies doivent agir face aux graves abus commis en Irak et Syrie par le soi-disant Etat islamique, de manière à prévenir de nouveaux massacres et à secourir un nombre croissant de réfugiés. Il faut tout particulièrement obtenir la protection des minorités ethniques et religieuses persécutées, notamment chrétiennes.... Chacune d'elles à droit au respect, à regagner ses foyers et à vivre dignement et en sécurité. Puisse l'ONU voir dans le développement du terrorisme une occasion de renforcer en urgence la protection des populations. Il est de son devoir d'éviter les génocides et les crimes de guerre, le nettoyage ethnique et les crimes contre l'humanité... Face à notre incapacité récente à faire cesser l'horreur" et à faire respecter les droits fondamentaux "il convient de prendre des décisions courageuses. C'est pourquoi le Saint-Siège invite à nouveaux tous les dirigeants religieux au dialogue inter-religieux et inter-culturel, à la condamnation nette de la justification religieuse de la violence et à la promotion du respect mutuel".  

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 29 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Giuseppe Negri, PIME, Coadjuteur de l'Evêque de Santo Amaro (Brésil). Il était jusqu'ici Evêque de Blumeneau (Brésil).

Le Pape s'adresse aux mouvements populaires

Cité du Vatican, 28 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père s'est adressé ce matin aux mouvements populaires, qui tiennent un congrès à Rome, sous l'égide du Conseil pontifical Iustitia et Pax et de l'Académie pontificale des sciences sociales. Il s'est d'abord arrêté sur le mot solidarité, "un terme souvent mal compris et qui devient parfois même une sorte de gros mot, alors qu'il va bien au-delà de simples gestes sporadiques de générosité. Il faut le comprendre en terme communautaire, comme une priorité de vie pour tous face à l'accaparement des biens par quelques uns. Cela signifie lutter contre les causes de la pauvreté, de l'inégalité, contre la pénurie d'emploi, de terre et de ressources alimentaires, contre la négation des droits sociaux, du droit" à la terre, à un toit et au travail. "Cela signifie s'attaquer aux effets dévastateurs de la dictature de l'argent, comme les déplacements de population, l'émigration forcée, la traite des personnes, la drogue, la guerre et toutes les violences... Dans son sens le plus profond, la solidarité permet de préparer l'histoire, et c'est ce que font les mouvements populaires". Puis le Pape a rappelé que ce rassemblement "ne répond pas à une idéologie mais travaille sur le concret.

On ne saurait traiter du scandale de la pauvreté au moyen de politiques de contention, destinées à rassurer et rendre inoffensifs les pauvres. Il faut agir comme tout père et toute mère fait pour le bien des enfants...même si malheureusement les thèmes de la terre, du foyer et du travail semblent échapper à l'attention de beaucoup... N'est-il pas curieux que si le Pape parle de ces choses on le traîte de communiste?... Au phénomène de l'exploitation et de l'oppression s'ajoute maintenant l'injustice sociale qui condamne qui ne s'intègre pas, les exclus et les rebuts de la société. C'est cela la culture du déchet, lorsqu'on place l'argent au sommet du système socio-économique plutôt que la personne, image de Dieu créée pour être le dénominateur de l'univers. Ce renversement de valeurs" est la source de la crise actuelle. Parlant alors du chômage, le Pape a affirmé que tout travailleur, quelque soit son statut " a droit à une juste salaire, à la sécurité sociale et à une retraite digne. A la place de cela, on trouve des Cartoneros, des gens jetés à la rue vivant de recyclages, des vendeurs ambulants", etc. Heureusement, tous ces agriculteurs, pêcheurs, mineurs et ouvriers sont regroupés par des coopératives populaires qui compensent leur exclusion des droits sociaux et syndicaux, du droit à une existence stable et digne. "Aujourd'hui, j'entends unir ma voix à la leur et accompagner leur combat". Evoquant ensuite la paix et l'écologie, le Pape François a dit qu'il "ne peut y avoir de terre, de toit et de travail s'il n'y a pas de paix et si l'homme détruit la planète... La création n'est pas une propriété dont on pourrait tirer profit n'importe comment, ni la propriété réservée à quelques uns. Elle est un bien, un magnifique cadeau de Dieu, que nous avons le devoir d'utiliser au bénéfice de tous, avec respect et attention... Mais pourquoi ne pas réagir aussi à la destruction de l'emploi, qui ruine tant de familles, comme l'exploitation de la nature et la guerre qui chassent les Campesinos? Le système a expulsé la personne au profit de l'idolâtrie de l'argent, a globalisé l'indifférence, renforcé l'égoïsme: Que m'importe le malheur d'autrui si je m'en sors! Tout ceci vient de ce que ce monde a oublié Dieu, qui est père. En l'écartant nous sommes devenus des orphelins... C'est pourquoi les chrétiens on un grand rôle à jouer. Ils doivent agir et élaborer des programmes, que l'on pourrait dire révolutionnaires... Les mouvements populaires expriment l'urgence qu'il y a à revitaliser les démocraties, souvent conditionnées par mille problèmes. On ne peut imaginer un avenir de la société humaine sans l'engagement des masses, sans un engagement qui dépasse les simples mécanismes de la démocratie formelle".       

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 28 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Richard Daniel Alarcón Urrutia, Archevêque métropolitain de Cuzco (superficie 23.807, population 1.594.000, catholiques 1.538.000, prêtres 138, religieux 318), au Pérou. Il était jusqu'ici Evêque de Tarma (Pérou).

Visite du Président ougandais

Cité du Vatican, 27 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Président ougandais, M.Yoweri Kaguta Museveni, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné de Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les relations avec les états. Ces entretiens ont permis d'aborder certains aspects de la vie du pays, de constater la qualité des relations entre les deux parties ainsi que l'importance du rôle que joue l'Eglise catholique par le biais de ses institutions éducatives, sociales et sanitaires. Ayant salué la coexistence pacifique des diverses composantes ethniques et religieuses de la société ougandaise, les parties on échangé leurs points de vue sur certaines situations internationales, tout particulièrement sur les conflits en cours en Afrique.

Le Pape s'adresse à l'Académie des sciences

Cité du Vatican 27 octobre 2014 (VIS). Ce matin, le Saint-Père s'est rendu à l'Académie pontificale des sciences, à l'occasion de son assemblée plénière et de l'inauguration d'un buste de Benoît XVI, qu'il a défini "un grand Pape. Grand par la force et la pénétration de son intelligence, grand par son importante contribution à la théologie, à son grand amour pour l'Eglise et les hommes, grand par sa vertu et sa religiosité". Le Pape François a aussi rappelé que Benoît XVI avait été le premier à inviter un président de cette académie à participer au Synode sur la nouvelle évangélisation, "conscient de l'importance de la science dans la culture moderne". S'il n'a pas souhaité entrer dans le sujet actuellement traité par l'Académie, l'évolution du concept de nature, il a voulu rappeler que Dieu et le Christ cheminent avec nous et qu'ils sont présents aussi dans la nature. "Quand nous lisons dans la Genèse le récit de la Création, nous risquons d'imaginer Dieu comme un magicien, avec sa baguette magique faisant apparaître toutes les choses. Mais il n'en est pas ainsi. Il a créé les êtres et les a laissés se développer selon les lois internes qu'il a donné à chacun, pour qu'ils se développent, pour qu'ils arrivent à leur plénitude. Il a donné l'autonomie aux êtres de l'univers en même temps qu'il les a assurés de sa présence continue, donnant vie à toute réalité. C'est ainsi que la création s'est poursuivie pendant des siècles et des siècles, des millénaires et des millénaires, jusqu'à ce qu'elle devienne celle que nous connaissons aujourd'hui, justement parce que Dieu n'est pas un démiurge ou un magicien, mais le Créateur qui donne vie à toutes les espèces. Le début du monde n'est pas l'œuvre du chaos qui doit à un autre son origine mais dérive directement d'un principe suprême qui crée par amour. Le Big Bang que l'on met aujourd'hui à l'origine du monde ne contredit pas l'intervention du Créateur divin mais l'exige. L'évolution dans la nature ne s'oppose pas avec la notion de Création parce que l'évolution présuppose la création des êtres qui évoluent... En ce qui concerne l'homme, en revanche, il y a un changement et une nouveauté. Quand, au sixième jour du récit de la Genèse, arrive la création de l'homme, Dieu donne à l'être humain une autre autonomie, une autonomie différente de celle de la nature, qui est la liberté. Et il dit à l'homme de donner un nom à toutes les choses et de continuer dans le cours de l'histoire. Il le rend responsable de la création, pour qu'il domine aussi la création, pour qu'il la développe et ainsi jusqu'à la fin des temps. C'est pourquoi, le scientifique et surtout le scientifique chrétien doit s'interroger sur l'avenir de l'humanité et de la terre et, comme être libre et responsable, participer à sa préparation, sa préservation, en éliminer les risques de l'environnement naturel et humain. Mais en même temps, le scientifique doit être mû par la confiance que la nature recèle, dans ses mécanismes évolutifs, des potentialités qui touchent à l'intelligence et à la liberté de découvrir et d'agir pour arriver au développement qui est dans le dessein du Créateur. Alors, bien que limitée, l'action de l'homme participe de la puissance de Dieu et est en mesure de construire un monde adapté à sa double vie corporelle et spirituelle, un monde humain pour tous les êtres humains et non pour un groupe ou une classe de privilégiés. Cette espérance et confiance en Dieu, Auteur de la nature et dans la capacité de l'esprit humain, sont en mesure de donner au chercheur une énergie nouvelle et une profonde sérénité. Mais il est aussi vrai que l'action de l'homme, quand sa liberté devient autonomie, qui n'est pas liberté mais autonomie, détruit le créé et l'homme prend la place du Créateur. Cela est un grave péché contre Dieu Créateur".

Aimer Dieu et son prochain

Cité du Vatican, 26 octobre 2014 (VIS). A l'angélus, le Pape a évoqué l'Evangile du jour, rappelant que toute la loi divine se résume dans l'amour de Dieu et du prochain, deux faces de la même médaille. L'évangéliste Matthieu, a-t-il expliqué que quelques pharisiens, dont un docteur de la loi, se mirent d'accord pour mettre Jésus à l'épreuve en lui demandant quel était le commandement le plus important. Citant le Deutéronome, Jésus répondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Voici le premier et plus grand commandement. S'il aurait pu s'en tenir là, il ajouta quelque chose qui ne lui avait pas été demandé. Il dit en effet: le deuxième commandement est celui-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Jésus n'invente pas ce deuxième commandement mais le reprend du Lévitique. La nouveauté consiste à mettre ensemble ces deux commandements, l'amour de Dieu et du prochain, en révélant qu'ils sont inséparables et complémentaires, qu'ils sont les deux faces d'une même médaille. On ne peut aimer Dieu sans aimer le prochain et on ne peut aimer le prochain sans aimer Dieu". En effet, "le signe visible que le chrétien peut montrer pour témoigner au monde...l'amour de Dieu, est l'amour de ses frères. Le commandement de l'amour de Dieu et du prochain est le premier, non parce qu'il est en tête des commandements. Jésus ne le met pas au sommet mais au centre, parce que c'est le cœur d'où tout doit partir et où tout doit revenir et se référer... A la lumière de cette parole de Jésus, l'amour est la mesure de la foi, et la foi est l'âme de l'amour. Nous ne pouvons plus séparer la vie religieuse, la vie de piété, du service des frères, de ces frères que nous rencontrons vraiment. Nous ne pouvons plus séparer la prière, la rencontre avec Dieu dans les sacrements, de l'écoute de l'autre, de la proximité à sa vie, en particulier à ses blessures... Au milieu de la densité de préceptes et de prescriptions, jusqu'aux légalismes d'hier et d'aujourd'hui, Jésus fait une brèche qui permet de mettre à jour deux visages, le visage du Père et celui du frère. Il ne nous remet pas deux formules ou deux préceptes...il nous remet deux visages, et même un seul, celui de Dieu qui se reflète sur tant de visages, parce que dans le visage de chaque frère, spécialement du plus petit et fragile, du sans défense et nécessiteux, c'est l'image de Dieu lui-même qui est présente... C'est ainsi que Jésus offre à chaque homme le critère fondamental sur lequel il faut régler sa vie. Mais il nous a surtout donné l'Esprit Saint qui nous permet d'aimer Dieu et notre prochain comme lui, avec un cœur libre et généreux. Par l'intercession de Marie, notre Mère, ouvrons-nous pour accueillir ce don de l'amour, pour cheminer toujours sur cette loi des deux visages qui ne font qu'un, la loi de l'amour".

Après l'angélus, le Pape a rappelé que hier à São Paulo (Brésil), a été proclamée bienheureuse Mère Assunta Marchetti, née en Italie, co-fondatrice des Missionnaires de saint Charles Borromée, dites soeurs scalabriniennes. "C'était une sœur exemplaire au service des orphelins des émigrés italiens. Elle voyait Jésus présent dans les pauvres, les orphelins, les malades, les émigrés. Rendons grâce au Seigneur pour cette femme, modèle infatigable de mission et de courageux dévouement au service de la charité. Cela sonne comme un rappel et une confirmation de ce que nous avons dit avant, c'est-à-dire chercher le visage de Dieu chez nos frères et sœurs dans le besoin".

Précarité et espérance

Cité du Vatican, 25 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir un message au congrès national organisé à Salerne par la Conférence épiscopale italienne et consacré à la précarité et à l'espérance. Son but est de fournir, aux jeunes principalement, des perspectives dans un contexte d'incertitude et de mutations: Au cours de mes visites en Italie, y écrit-il, "ainsi qu'à l'occasion de nombreux entretiens, j'ai pu saisir la situation dans laquelle se trouvent tant de jeunes sans travail, chômeurs ou précaires. Plus que d'une question économique il s'agit d'un problème de dignité. Il n'y a pas de dignité sans travail. La dignité c'est de gagner son pain quotidien... Travailler signifie faire des projets, fonder une famille. Or la jeunesse subit en Italie une sorte de passion. La culture du rebut y est forte car tout ce qui est inutile au profit est sacrifié. Sans emploi, les jeunes sont rejetés, ce qui anéanti l'avenir d'un peuple tout entier. Les jeunes représentant l'avenir, il faut combattre la culture du rebut... Comment ne pas se faire voler l'espérance dans les sables mouvants de la précarité? User de la force de l'Evangile, qui est source d'espérance car venant de Dieu et du Christ qui s'est rendu solidaire de notre précarité. Les jeunes dans l'Eglise ont le devoir d'insuffler la force de l'Evangile dans la société et dans la culture... L'Evangile pousse à être attentionné aux autres, à la rencontre et à la solidarité. Avec sa force, vous serez des témoins de l'espérance au-delà de la précarité".   

Développement humain et activité économique

Cité du Vatican, 25 octobre 2014 (VIS). Le Secrétaire d'Etat, est intervenu hier à Rome à la conférence organisée par l'Institut d'études internationales Kellogg pour l'inauguration du Global Gateway de l'Université Notre-Dame (Dignité humaine et développement humain): Les sujets abordés, a dit le Cardinal Parolin, "indiquent qu'en ce qui concerne la relation entre développement et dignité humaine, les termes économie, systèmes économiques et d'autres similaires peuvent être utilisés comme synonymes du mot développement. Cela implique de mieux comprendre les défis actuels dans la promotion de la dignité humaine. En effet, le développement est étroitement lié à la gestion adéquate des ressources des pays pauvres tout comme à la gouvernance de l'économie des pays riches qui a des retombées positives ou négatives sur l'économie des pays en voie de développement. Cependant, la raison fondamentale de partir de l'économie est que le magistère social de l'Eglise a constamment révélé que les difficultés les plus importantes du développement humain intégral viennent d'une vision déformée de l'homme et de l'activité économique, qui menace la dignité de la personne". Puis il a rappelé la continuité, en matière de magistère du Pape François avec celui de ses prédécesseurs, en particulier Benoît XVI, parce que l'un et l'autre "avertissent que la question du développement et de la juste gouvernance de l'économie sont insolubles sans une vision complète de la personne humaine et l'engagement constant à des comportements moraux fermes et cohérents, solidement ancrés dans la loi naturelle et dans la recherche du bien commun", parce que, comme l'écrivait Benoît XVI dans son encyclique Caritas in Veritate: "Le développement ne sera jamais complètement garanti par des forces, pour ainsi dire automatiques et impersonnelles, que ce soit celles du marché ou celles de la politique internationale. Le développement est impossible s'il n'y a pas des hommes droits, des acteurs économiques et des hommes politiques fortement interpellés dans leur conscience par le souci du bien commun. La véritable orientation de toute activité économique vers le développement humain intégral exige donc une conversion de l'intelligence et du cœur. Il faut donc substituer la foi prométhéenne dans le marché ou en d'autres idéologies et visions aprioristes alternatives ou contraires, avec la foi en Dieu et une vision transcendante de l'homme, fils de Dieu. Cela conduira à une conversion des intelligences, dans le sens du développement d'une science et d'une pratique économique qui partent d'une définition intégrale de l'homme et qui se mettent au service de son développement, qui sachent, en fait, orienter la production et la consommation vers une véritable réalisation de l'homme, dans sa relation avec Dieu et avec le prochain".

Audiences

Cité du Vatican, 27 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Mgr.Luis Mariano Montemayor, Nonce apostolique au Sénégal, au Cap Vert et en Guinée Bissau, Délégué apostolique en Mauritanie.

Une délégation de l'Université hébraïque Bar-Ilan (Israël).

Samedi dernier, 25 octobre, il avait reçu:

Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

M.Marón Curi (Argentine), Président de l'Union culturelle Argentine Liban. 

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 27 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Bernardino C.Cortez, Prélat d'Infanta (superficie 7.189, population 516.000, catholiques 450.000, prêtres 41, religieux 132), aux Philippines. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Manille (Philippines).

Samedi dernier, 25 octobre, il avait nommé Mgr.Quesnel Alphonse, SMM, Evêque de Fort-Liberté (superficie 1.600, population 498.000, catholiques 371.000, prêtres 48, religieux 69), en Haïti. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Port-au-Prince (Haïti). 

Pas d'avancée oecuménique sans renouveau intérieur

Cité du Vatican, 24 octobre 2014 (VIS). Ce midi, le Saint-Père a reçu une délégation de l'Orientale Lumen Foundation in America, en pèlerinage oecuménique à Rome. Tout pèlerinage chrétien, a-t-il dit à ses hôtes, "ne se limite pas à un déplacement géographique car c'est avant tout une occasion de renouveau intérieur à la rencontre du Seigneur... Cette dimension est essentielle pour atteindre la réconciliation et la pleine communion des fidèles du Christ. Il ne peut y avoir d'avancée oecuménique sans un renouveau intérieur, sans la recherche d'une plus grande fidélité au Christ et à sa volonté". Rappelant leur récente canonisation, le Pape a salué le choix de Jean XXIII et de Jean-Paul II comme figures ayant contribué à renforcer les rapports entre l'Eglise catholique et les Eglises orthodoxes". Puis il leur a demandé de prier pour lui au cours de ce pèlerinage "pour que, par l'intercession de mes prédécesseurs Pierre Paul et selon la volonté du Seigneur, je puisse accomplir mon ministère...au service de la communion et de l'unité de l'Eglise". Il a enfin demandé de transmettre ses salutations cordiales au Patriarche de Constantinople, qu'il s'apprête à rencontrer dans un mois à l'occasion de son voyage en Turquie. 

Programme du Pape en novembre

Cité du Vatican, 24 octobre 2014 (VIS). Voici le programme des activités publiques et cérémonies que présidera le Pape François en novembre:

Samedi 1: Cimetière municipal du Verano à 16 h, messe pour les défunts en la Solennité de Toussaint.

Dimanche 2: Cryptes vaticanes à 18 h, prière sur les tombes des Papes.

Lundi 3: Basilique vaticane à 11 h 30', messe en suffrage des Cardinaux et Evêques décédés ces douze derniers mois.

Dimanche 23: Place St.Pierre à 10 h 30', messe de canonisation de six bienheureux en la Solennité du Christ Roi.

Mardi 25: Déplacement à Strasbourg, visite au Parlement européen et au Conseil de l'Europe.

Vendredi 28 - dimanche 30: Voyage apostolique en Turquie. 

Les exclus doivent être acteurs d'une nouvelle société

Cité du Vatican, 24 octobre 2014 (VIS). Ce matin a été présentée en Salle de Presse la Rencontre mondiale des mouvements populaires, organisée par le Conseil pontifical Iustitia et Pax et l'Académie pontificale des sciences sociales (27 - 29 octobre). Le Cardinal Peter Kodwo Appiah Turkson, Président du Conseil pontifical, était accompagné de Mgr.Marcelo Sánchez Sorondo, Chancelier de l'Académie, et de M.Juan Grabosi, Responsable de la Confédération des travailleurs de l'économie populaire, sont l'action en faveur des exclus ("cartoneros", ambulants, "campesinos") était déjà soutenue à Buenos Aires par le Pape François pour son action auprès des exclus, victimes du néolibéralisme. Le Saint-Père, a dit M.Grabosi, "nous encourage aujourd'hui à agir de manière globale. Organisés en une multitude de mouvements populaires, les pauvres et les pays pauvres doivent engager une bataille pour retrouver leur dignité et gagner la justice sociale. La Rencontre répond à des intérêts simples et concrets...comme la terre, l'habitat et l'emploi...de plus en plus difficiles à défendre. Pour atteindre ces objectifs il faut organiser les pauvres afin qu'ils construisent d'en bas une alternative à une globalisation qui exclut tant de personnes des biens essentiels que sont la terre, l'habitat et le travail, mais encore la paix et la paix". Des dirigeants des divers continents prendront part à la Rencontre pour représenter les travailleurs précaires, saisonniers et émigrés, les chômeurs organisés en auto-gestion, sans protection sociale, médicale ou syndicale, les paysans expulsés de leurs terres par la spéculation ou la violence, les victimes de l'exode rural contraints de vivres aux périphéries urbaines sans services. Les participants entendent partager la pensée sociale du Pape, débattre d'une exclusion sociale croissante, échanger leurs expériences et les solutions qu'ils prônent en matière d'agriculture et d'alimentation notamment. Le rôle de ces mouvements populaires est fondamental pour gagner la paix ou respecter l'environnement, surtout dans les régions en guerre, en guerre des ressources tout particulièrement. Ils doivent aussi discuter de leurs rapports avec l'Eglise et tendre à créer un organisme permanent d'initiative et de coordination". La Rencontre aboutira à une déclaration qui, on l'espère, aura un écho dans l'opinion, mais aussi à la création d'un Conseil des mouvements populaires. Le Cardinal Turkson a précisé combien il était important pour l'Eglise d'entendre l'appel au secours de tous les exclus, leur soif de justice, et pas seulement à l'occasion d'événements spectaculaires. L'Eglise et le monde doivent écouter leurs attentes et leurs propositions. Les exclus doivent devenir des acteurs d'une nouvelle société, "des changements nécessaires, socio-économiques et politico-culturels". L'Eglise, a conclu le Cardinal, "doit faire siens besoins et aspirations des mouvements populaires, collaborer avec eux avec tous les moyens dont elle dispose".

Audiences

Cité du Vatican 24 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Le Cardinal George Pell, Préfet du Secrétariat pour l'économie.

Mgr.Augustine Kasujja, Nonce apostolique au Nigeria et Observateur permanent près la Communauté économique des états de l'Afrique occidentale.

Une délégation de l'Union mondiale des enseignants catholiques.

Visite du Premier Ministre de La Grenade

Cité du Vatican, 23 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce midi le Premier Ministre de La Grenade, M.Keith Mitchell, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné de Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les relations avec les états. S'étant félicitées de leurs bonnes relations, les parties ont reconnu le rôle important que joue l'Eglise catholique dans le pays, notamment dans l'éducation et le social, mais aussi face à des enjeux nationaux importants comme la jeunesse. A ce propos, pour le bien et le progrès du pays, il convient de renforcer la collaboration entre toutes les forces sociales.

La corruption est aussi un péché

Cité du Vatican, 23 octobre 2014 (VIS). Le Pape a reçu ce matin une délégation de l'Association internationale de droit pénal, devant laquelle il a développé trois points qui interpellent l'Eglise dans sa mission d'évangélisation et de promotion de la personne. Rappelant d'emblée la nécessité de disposer d'instruments légaux étrangers rejetant le recours au bouc émissaire, c'est à dire un individu accusé injustement des maux affectant la communauté mais qu'elle sacrifie, il a également repoussé l'idée selon laquelle la sanction pénale se suffit à elle même. Il faut au contraire élargir les politiques socio-économiques et de réinsertion sociale. Réaffirmant la primauté de la vie et de la dignité de la personne, il a rappelé le rejet absolu de la peine de mort, inadmissible pour les chrétiens, et insisté sur les exécutions extra-judiciaires, ces homicides volontaires perpétrés dans certains pays par des forces de l'ordre usant d'une violence disproportionnée pour appliquer l'ordre et faire respecter la loi. Le Saint-Père a ainsi dénoncé l'usage de la peine de mort par certains régimes comme instrument de suppression de la dissidence ou d'oppression des minorités. Ayant évoqué les conditions d'incarcération, de personnes en attente de procès comme de condamnés sans jugement, il a dénoncé des abus sans rapport avec la justice, y compris l'état déplorable des instituts de peine dans de très nombreux pays. Ces abus relèvent tant du manque d'infrastructures que d'un exercice arbitraire de l'autorité sur les prisonniers. A propos de la torture et des autres traitements dégradants, destinés à punir ou obtenir des confessions, il a déclaré condamner le recours au prétexte de la sécurité nationale. Cela ne fait qu'ajouter souffrance à la souffrance. A propos ensuite parlé de l'application de sanctions pénales à des mineurs ou à des personnes âgées, ainsi que des formes de criminalité qui blessent gravement la dignité de la personne et le bien commun: la traite des êtres humains et l'esclavage, les crimes de guerre ou contre l'humanité, mais aussi la misère qui frappe un milliard de personnes, la corruption et la concentration de la richesse que permettent les pouvoirs publics conditionnés par les pouvoirs forts. En soi, la misère est un processus d'élimination de masse, et la corruption un péché qu'il faut éliminer plus encore que de le pardonner. En matière d'application des peines, a conclu le Pape François, la prudence doit constituer le principe base de toute législation. Le respect de la dignité doit bloquer l'arbitraire, l'excès de zèle et les coups de mains. Il doit aussi être le critère de répression des actions nuisant gravement à l'intégrité comme à la dignité de la personne.       

Audiences

Cité du Vatican 23 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin:

Mgr.Luigi Ventura, Nonce apostolique en France.

Le Cardinal Fernando Filoni, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.

Hier après-midi, il avait reçu Mgr.Nunzio Galantino, Secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne.

Autres actes pontificaux

Cité du Vatican 23 octobre 2014 (VIS). Le Saint-Père a nommé Dom Donato Ogliari, OSB, Abbé de l'abbaye territoriale de Montecassino (Italie), jusqu'ici Abbé du monastère bénédictin de Santa Maria della Scala (Italie).

Parallèlement, il a rattaché le 53 paroisses dont jusqu'ici l'Abbé de Montecassino était ordinaire au diocèse voisin de Sora - Aquino - Pontecorvo (Italie). L'abbaye territoriale ne conservant que l'aire du monastère et ses dépendances.