AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 20 OCT 2003 (VIS) - Le Saint-Père a nommé Mgr.Henry Joseph Mansell, Archevêque métropolitian de Hartford (superficie: 5.926, population: 1.863.384, catholiques: 719.953, prêtres: 499, diacres: 308, religieux: 1.191), aux Etats-Unis d'Amérique. Jusqu'ici Evêque de Buffalo (USA), il succède à Mgr.Daneil Anthony Cronin, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

Samedi dernier, il avait nommé:

- Mgr.Luis Alberto Parra Mora, Evêque de Mocoa-Sibundoy (superficie: 25.282, population: 264.400, catholiques: 175.000, prêtres: 38, religieux: 104), en Colombie. L'EVêque élu, né en 1944 à Tenza (Colombie) et ordonné prêtre en 1971, était jusqu'ici Vicaire général du diocèse de Yopal. Il succède à Mgr.Jes£s Morales Grisales, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée en conformité au canon 401, 2 du CIC.

- Mgr.Tonyé Backot, Archevêque métropolitain de Yaoundé (superficie: 4.964, population: 1.545.300, catholicques: 680.235, prêtres: 302, religieux: 781), au Cameroun. Il était jusqu'ici Evêque d'Edéa (Cameroun).

- l'Abbé Jonas Ivanauskas, Auxiliaire de l'Archevêque de Kaunas (superficie: 8.750, population: 750.000, catholiques: 506.000, prêtres: 133, religieux: 327), en Lituanie. L'Evêque élu, né en 1960 à Alytus (Lituanie) et ordonné prêtre en 1985, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse.

NER; RE;...;...;...;VIS;20031020;Mot:180;

MERE TERESA, UNE DES PLUS GRANDES MISSIONNAIRES DU XX SIECLE

CITE DU VATICAN, 20 OCT 2003 (VIS) - Le Pape a reçu ce matin les pèlerins qui ont participé hier à la béatification de Mère Teresa de Calcutta à qui, a-t-il dit, "j'ai a été unis par une grande estime et un affection sincère".

Parlant de la Fondatrice des Missionnaires de la Charité, Jean-Paul II a affirmé: "Il n'y a aucun doute que la nouvelle bienheureuse a été une des plus grandes missionnaires du XX siècle. De cette femme simple, provenant d'une des régions les plus pauvres de l'Europe, le Seigneur en a fait un instrument élu pour annoncer l'Evangile à tout le monde, sans prêcher mais par des gestes quotidiens d'amour envers les plus pauvres. Missionnaire avec le langage le plus universel: celui de la charité sans limite et exclusions, sans préférences si non envers les plus abandonnés".

Le Saint-Père a précisé que Mère Teresa a aussi été "une missionnaire de la charité, une missionnaire de paix, une missionnaire de la vie. Elle a toujours parlé en défense de la vie humaine, même quand son message n'était pas bien accepté. Toute la vie de Mère Teresa fut un hymne à la vie... Son sourire même était un 'oui' à la vie, un 'oui' joyeux né d'une foi et d'un amour profond, un 'oui' purifié par la variété des souffrances. Elle a renouvelé ce 'oui' chaque matin, en union avec Marie, au pied de la croix du Christ".

"Teresa de Calcutta a vraiment été mère. Mère des pauvres, mère des enfants. Mère de tant de jeunes qui l'ont eu comme guide spirituelle et qui en ont partagé la mission. D'une petite graine, le Seigneur a fait pousser un grand arbre riche de fruits".
S'adressant à ses filles et fils spirituels, le Pape a dit: "Vous êtes les signes les plus éloquents de cette fécondité prophétique. Conservez intègre son charisme et suivez son exemple, et elle du ciel, elle ne cessera de vous soutenir sur le chemin quotidien".

"Le message de Mère Teresa, maintenant plus que jamais -a conclu le Pape- se présente comme une invitation adressée à tous. Toute son existence nous rappelle qu'être chrétien signifie être témoin de la charité. Voilà la consigne de la nouvelle Bienheureuse. Faisant écho à ses paroles, je demande à chacun de vous de suivre avec générosité et courage les pas de cette authentique disciple du Christ. Sur la route de la charité, Mère Teresa marche à c“té de vous".

AC;BEATIFICATION;...;... ;VIS;20031020;Mot:430;

LE PAPE ADMIRE LE FEU D'ARTIFICE EN SON HONNEUR

CITE DU VATICAN, 19 OCT 2003 (VIS) - Après 20 h, le Pape a surpris la foule rassemblée Place-St.Pierre en apparaissant à la fenêtre de son bureau, d'o— il a assisté pendant une demie-heure au feu d'artifice offert par la municipalité de Rome à l'occasion du 25 anniversaire de son pontificat.

A la fin du spectacle, le Saint-Père a déclaré que "le feu d'artifice lui avait beaucoup plu", remerciant le Maire et la ville de Rome toute entière pour cette marque d'affection. Il a béni tous les habitants: "Que le Christ vous bénisse tous!". L'assistance a applaudi lorsque le Pape a conclu en disant ses voeux de bonne nuit, puis a quitté la fenêtre.

Le spectacle pyrotechnique était accompagné de passages synchronisés de la Missa Pro Pace, composée par le polonais Kilar Wojciech, qui avait été exécutée au Vatican le 7 décembre 2001 en présence de Jean-Paul II par l'orchestre philharmonique de Varsovie.

JPIII-ANNIVERSAIRE;FEU ARTIFICE;...;...;VIS;20031020;Mot:170;

UN NOUVEAU PARTENARIAT POUR LE DEVELOPPEMENT DE L'AFRIQUE

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Hier à New York, Mgr.Celestino Migliore, Observateur permanent du Saint-Siège près les Nations-Unies, est intervenu devant la Session plénière de la LVIII Assemblée général de l'ONU consacrée au Thème 40 du programme: Un nouveau partenariat pour le Développement de l'Afrique (NEPAD): Progrès, application et aides internationales.

"Dans l'ordre mondial actuel -a dit Mgr.Migliore-, les pays africains sont parmi les moins avantagés. Face à la marginalisation de l'Afrique, il faut faire preuve de solidarité et maintenir les engagements pris collectivement pour poursuivre le nouveau modèle de coopération entre pays riches et pays africains. Pour ce, il convient de trouver rapidement une solution rapide et définitive à la dette extérieure qui pèse sur le continent".

"Le montant global de la dette extérieure de l'Afrique est peu élevé selon les paramètres mondiaux -a-t-il précisé-, mais son poids, en matière de justice et de capacités économiques requiert une solution globale rapide... Le processus d'annulation ne doit pas être trop longtemps bloqué sous des prétextes techniques ou bureaucratiques".

"Pour que le commerce extérieur devienne un facteur essentiel du développement de l'Afrique -a souligné Mgr.Migliore-, la Communauté internationale doit appuyer et appliquer efficacement les véritables valeurs du commerce, en éliminant toute compétition incorrecte ou défavorable aux pays africains". Puis il a ajouté que "l'Afrique a besoin de développer une agriculture diversifiée fondée sur l'exploitation familiale, qui soit capable de répondre aux multiples enjeux que représentent notamment une excessive migration urbaine, l'absence de sécurité alimentaire, le bien-être des familles et des communautés rurales, la protection de l'environnement et la croissance économique".

Pour conclure, le représentant du Saint-Siège a rappelé que, "sans paix en Afrique, il est impossible de penser à des structures efficaces de développement socio-économique".

DELSS;AFRIQUE;...;ONU; MIGLIORE;VIS;20031017;Mot:310;

MESSAGE POUR LA JOURNEE MONDIALE CONTRE LA FAIM

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - A été rendu public hier après-midi le Message de Jean-Paul II envoyé à M. Jacques Diouf, Directeur Général de la FAO (Food and Agriculture Organization) à l'occasion de la Journée Mondiale contre la faim 2003. Le thème de cette journée est "Une alliance internationale contre la faim".

Au début du Message, le Pape a dit que "la célébration de la Journée Mondiale contre la faim nous invite à réfléchir sur le fait que la faim et la malnutrition menacent quotidiennement la vie de nombreux de nos frères et soeurs. Cette dure réalité est source de divisions entre les individus, les groupes sociaux, les communautés et les pays; elle abrège l'écart existant déjà entre les niveaux de développement et la durée de vie dans certaines régions du monde".

"Les personnes sont de plus en plus conscientes ' a écrit Jean-Paul II- de la nécessité d'unir les intentions et les actions, à l'image de l'Eglise qui partage les espoirs et les souffrances de l'humanité. L'Eglise souhaite vivement contribuer à une solution qui répondrait aux attentes de chaque personne. Cela m'encourage en cette occasion de la Journée Mondiale contre la faim à faire un nouvel appel en faveur de 'L'alliance contre la faim', une 'alliance' qui doit tirer sa force d'une nouvelle compréhension du multilatéralisme'fondée sur l'idée que la communauté internationale, en tant que 'familles de pays', est chargée de promouvoir le bien commun international".

Le Saint-Père a fait remarquer que certains des éléments à la base de "cet affligeant phénomène de pauvreté" sont entre autres 'la mauvaise gestion et l'expansion de systèmes idéologiques et politiques très éloignés du concept de solidarité. Mes pensées vont tout spécialement vers l'Afrique, o— la situation reste très préoccupante : pénurie alimentaire, conflits, épidémies et déplacements constants".

Jean-Paul II a affirmé que "l'Eglise, avec ces nombreuses institutions et organisations, souhaite jouer un r“le dans cette alliance 'mondiale' contre la faim en s'engageant à promouvoir la solidarité". Pour conclure, il a demandé "aux communautés chrétiennes, aux croyants et à tous les hommes et femmes de bonne volonté de vivre et travailler pour servir encore plus les pauvres et affamés, afin que se concrétise une vraie réconciliation entre les individus et les peuples".

MESS;JOURNEE MONDIALE FAIM;...;FAO; DIOUF;VIS;20031017;Mot:380;

LE PAPE EVOQUE AVEC EMOTION SON ELECTION

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Hier en fin d'après-midi Place-St.Pierre, au cours d'une Messe solennelle célébrée en présence de 50.000 fidèles, Jean-Paul II a évoqué avec émotion son élection il y a exactement 25 ans. Ont concélébré les Cardinaux présents à Rome, des Evêques et Curés du diocèse de Rome. Parmi les personnalités représentant 19 pays, on notait la présence des Président italien et polonais, MM.Carlo Azeglio Ciampi et Aleksander Kwasniewski.

Sur un parvis décoré par des fleuristes néerlandais, le Pape a raconté comment il y a un quart de siècle il a "fait une expérience toute particulière de la divine Miséricorde... Comment, humainement parlant, n'aurais-je pas tremblé? Comment une telle responsabilité ne pouvait-elle pas me peser? Il a fallut recourir à la divine Miséricorde pour réponde 'j'accepte' à la question 'acceptes-tu?'".

"Aujourd'hui -a poursuivi le Saint-Père- j'ai plaisir à partager une expérience qui se développe depuis un quart de siècle et chaque jour se répète en mon coeur le dialogue entre Pierre et Jésus... Bien que conscient de mon humaine fragilité", le Christ "m'encourage à répondre avec confiance comme le fit Pierre: 'Seigneur, tu sais que je t'aime'. Et puis, il m'invite à assumer les responsabilités qu'il m'a lui-même assigné".

Jean-Paul II a ensuite dit que, depuis le début de son pontificat, ses "pensées, prières et actions sont animées par le seul désir de témoigner de ce que le Christ, le Bon Pasteur, est présent et actif dans son Eglise". Puis il a relancé l'appel d'il y a 25 ans: "'N'ayez pas peur d'accueillir le Christ et d'accepter sa puissance!'. Je le redis aujourd'hui avec force, 'Ouvrez toutes grandes les portes au Christ!'. Laissez-le vous guider et mettez votre confiance dans son amour!".

Après avoir rendu grâce à Dieu pour ces 25 années, Jean-Paul II a remercié également les fidèles du monde entier pour avoir répondu à sa demande d'aide, dès le début de son ministère papal. Il les a ainsi invité à "ne pas interrompre ce grand courant d'amour envers le Successeur de Pierre. Je vous le demande une nouvelle fois, aidez le Pape et tous ceux qui veulent servir le Christ, l'homme et l'humanité toute entière!".

S'adressant enfin au Seigneur, il a dit: "Pardonne le mal que j'ai fait et multiplie le bien, car tout est ton oeuvre et à toi seul la gloire est due... Dans les mains de Marie, Mère aimée, je te renouvelle le don de moi-même pour aujourd'hui et pour demain. Que tout s'accomplisse selon ta volonté. Pasteur suprême, demeure parmi nous, afin que nous puissions avancer s–rement avec toi vers la Maison du Père".

Au début de la Messe, le Cardinal Joseph Ratzinger, Doyen du Sacré Collège, a félicité le Pape au nom de tous: "Comme l'Ap“tre Paul, vous pouvez dire n'avoir jamais cherché à être adulé ni les honneurs humains, mais avoir eu soin de vos fils à l'instar d'une mère... Vous avez pris sur vous critiques et injures, suscitant par contre gratitude et amour pour avoir fait tomber le mur de la haine et de l'exclusion. Nous pouvons désormais constater combien vous vous êtes tout entier consumé au service de l'Evangile... Comme Paul, vous supportez la souffrance pour achever votre vie terrestre, pour le Corps du Christ qu'est l'Eglise tout ce qui manque encore aux souffrances du Christ".

HML;XXV ANNIVERSAIRE PONTIFICAT;...;...;VIS;20031017;Mot:590;

DECLARATION DE LA CONFERENCE EPISCOPALE D'ANGLETERRE ET GALLES

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Voici des extraits de la Déclaration faite aujourd'hui par la conférence épiscopale d'Angleterre et du pays de Galles qui s'est réunie à Rome :

"Cette semaine, la BBC, principalement par l'intermédiaire de son département des Affaires Religieuses, a bien couvert les célébrations des 25 ans de pontificats du Pape Jean-Paul II et la vie de Mère Teresa de Calcutta, ce qui a été très apprécié".

"Cette même semaine, la BBC Nouvelles et Affaires courantes, a diffusé deux programmes hostiles et contre l'Eglise catholique. En agissant de la sorte, la BBC a offensé de nombreux catholiques".

"Le premier de ces programmes était un programme BBC Panorama, diffusé le dimanche 13 octobre, sur le thème 'Le sexe et la Sainte-Cité' qui soutenait que 'pendant que le Pape prêche la paix et la vie, ses enseignements et l'attitude de l'Eglise catholique (contre l'avortement et la contraception) entrainent une pauvreté généralisée et la mort".

Le second programme, peut-on lire dans la Déclaration, "Kenyon Confronts" du 15 octobre "parlait de cas d'abus d'enfants de la part de deux prêtres survenus il y a maintenant une vingtaine d'année. Il présentait d'importants revelations juxtaposés à des reportages litigieux et contre les actions de l'Eglise, actuelles et passées".

"La BBC, pendant de longues années, a mérité et jouit d'une réputation mondiale d'honnêteté et d'objectivité, spécialement dans ces programmes de 'Nouvelles et Affaires courantes'. Cette réputation est de plus en plus ternie. En Angleterre et au Pays de Galles, la préoccupation se fait croissante que certaines personnes au sein même de la BBC sont tout simplement hostiles à la croyance religieuse et à tout sens traditionnel du sacré".

"De plus, décider de diffuser ces deux programmes pendant la semaine o— tous les catholiques de part le monde célèbrent le Jubilé d'argent du Pape et la vie de Mère Teresa constitue un affligeant signe de cette insensibilité".

...;...;...;EVEQUES ANGLETERRE GALLES ;VIS;20031017;Mot:330;

"J'APPARTIENS TOUTE ENTIERE AU COEUR DE JESUS"

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Dimanche 19 octobre, Journée mondiale Missionnaire, Jean-Paul II célébrera une Messe Place-St.Pierre au cours de laquelle il béatifiera Mère Teresa de Calcutta, décédée le 5 septembre 1997. L'Office des Cérémonies liturgiques du Souverain Pontife a réalisé la biographie de la nouvelle bienheureuse ici reproduite:

"Par le sang, je suis albanaise, de nationalité, je suis indienne. Par ma foi, je suis une religieuse catholique. Pour ce qui est de mon appel, j'appartiens au monde. Pour ce qui est de mon coeur, j'appartiens toute entière au Coeur de Jésus". Petite de stature, avec une foi solide comme le roc, Mère Teresa de Calcutta, se vit confier la mission de proclamer la soif infinie de l'amour de Dieu pour l'humanité, en particulier pour les plus pauvres des pauvres, "Dieu aime toujours le monde et Il nous envoie, vous et moi, pour être son amour et sa compassion auprès des pauvres". C'était une âme remplie de la lumière du Christ, br–lante d'amour pour lui et consumée d'un seul désir: "apaiser sa soif d'amour et des âmes".

Cette messagère lumineuse de l'amour de Dieu est née le 26 ao–t 1910 à Skopje, une ville située aux croisements de l'histoire des Balkans. Fille cadette de Nikola et Drane Bojaxhiu, elle fut appelée Gonxha Agnès et reçut la Première Communion à l'âge de cinq ans et demi et fut confirmée en novembre 1916. Le jour de sa Première Communion, elle fut remplie d'un grand amour pour les âmes. La mort soudaine de son père, quand elle avait environ huit ans, laissa la famille dans une condition financière difficile. Drane éleva ses enfants avec amour et fermeté, influençant beaucoup le caractère et la vocation de sa fille. La formation religieuse de Gonxha fut soutenue par la très active paroisse jésuite du Sacré-Coeur, dans laquelle elle était bien engagée.

A dix-huit ans, poussée par le désir de devenir missionnaire, Gonxha quitte sa maison en septembre 1928 pour entrer à l'Institut de la Vierge-Marie, connu sous le nom de Soeurs de Lorette, en Irlande. Là, elle reçoit le nom de Soeur Mary Teresa, en référence à sainte Thérèse- de-Lisieux. En décembre, elle part pour l'Inde, et arrive à Calcutta le 6 janvier 1929. Après avoir prononcé ses premiers voeux en mai 1931, Soeur Teresa fut envoyée à la communauté de Loretto Entally à Calcutta pour enseigner à l'école de filles, Sainte-Marie. Le 24 mai 1937, Soeur Teresa prononce ses voeux perpétuels devenant, comme elle disait, "l'épouse de Jésus" pour l'éternité". A partir de ce moment-là, elle fut appelée Mère Teresa. Elle continua à enseigner à Sainte-Marie dont, en 1944, elle devint la directrice. Les vingt années de Mère Teresa à Lorette furent remplies d'une joie profonde, elle était très pieuse, aimant profondément ses soeurs et ses élèves. Remarquée pour sa charité, sa générosité et son courage, sa résistance au travail, douée aussi d'un talent naturel pour l'organisation, elle vécut sa consécration à Jésus, au milieu de ses compagnes, avec joie et fidélité.

Le 10 septembre 1946, en route pour sa retraite annuelle à Darjeeling, Mère Teresa reçut dans le train son "inspiration", son "appel dans l'appel". Ce jour-là, d'une manière qu'elle n'expliquera jamais, la soif de Jésus d'aimer et sa soif pour les âmes prit possession de son coeur, et le désir de satisfaire cette soif devint la motivation de sa vie. Au cours des semaines et des mois suivants, Jésus lui révéla, par des locutions intérieures et des visions, le désir de son coeur d'avoir "des victimes d'amour", qui "diffuseraient son amour sur les âmes". Il la suppliait en disant: "Viens, sois ma lumière... Je ne peux y aller seul". Il lui révéla sa douleur devant la négligence envers les pauvres, son chagrin d'être ignoré d'eux et son immense désir d'être aimé par eux. Il demanda à Mère Teresa d'établir une communauté religieuse, les Missionnaires de la Charité, dédiée au service des plus pauvres d'entre les pauvres. Presque deux ans d'épreuves et de discernement passèrent avant que Mère Teresa ne reçoive la permission de commencer son oeuvre. Le 17 ao–t 1948, elle se revêtit pour la première fois du sari blanc bordé de bleu, et passa la porte de son couvent bien-aimé de Lorette pour entrer dans le monde des pauvres.
Après un stage de courte durée chez les Soeurs de la Mission Médicale à Patna, Mère Teresa retourna à Calcutta et trouva un logement temporaire chez les Petites Soeurs-des-Pauvres. Le 21 décembre, elle alla pour la première fois dans les bidonvilles. Elle visita quelques familles, lava les plaies de plusieurs enfants, prit soin d'un vieil homme malade allongé dans la rue et d'une femme tuberculeuse mourant de faim. Elle commençait chaque journée en communion avec Jésus dans l'Eucharistie et puis elle sortait, le chapelet à la main, pour le trouver et le servir dans "les rejetés, les mal-aimés, les négligés". Après quelques mois, ses anciennes élèves la rejoignèrent une à une.

Le 7 octobre 1950, la nouvelle congrégation des Missionnaires de la Charité était officiellement établie au sien du diocèse de Calcutta. Au début des années 60, Mère Teresa commença à envoyer ses soeurs dans d'autres régions de l'Inde. L'approbation accordée par Paul VI en février 1965 l'encouragea à ouvrir une maison au Venezuela. Ce fut bient“t suivi par des fondations à Rome et en Tanzanie et finalement, sur tous les continents. Dans les années 80 et 90, Mère Teresa ouvrit des maisons dans presque tous les pays communistes, y compris l'ancienne Union Soviétique, l'Albanie et Cuba.

Afin de mieux répondre aux besoins physiques aussi bien que spirituels des pauvres, Mère Teresa fonda Les Frères Missionnaires de la Charité en 1963, en 1976 la branche contemplative des soeurs, en 1979 les Frères Contemplatifs, et en 1984 les Pères Missionnaires de la Charité. Cependant son inspiration n'était pas limitée à ceux qui avaient une vocation religieuse. Elle forma les Coopérateurs de Mère Teresa et les Coopérateurs Malades et Souffrants, personnes de fois et nationalités différentes, avec qui elle partageait son esprit de prière, de simplicité, de sacrifice et son apostolat pour les humbles travaux d'amour.Cet esprit inspira plus tard les La‹ques Missionnaires de la Charité. En réponse aux demandes de beaucoup de prêtres, en 1981 Mère Teresa entreprit aussi le mouvement Corpus Christi pour les prêtres, traçant un "petit chemin de sainteté" pour ceux qui désirent partager son charisme et son esprit.

Durant ces années de croissance rapide, le monde commença à tourner son regard vers Mère Teresa et le travail qu'elle avait entrepris. Elle reçut de nombreux prix pour honorer son travail, en commençant par le prix indien Padmashri en 1962 et le Prix Nobel de la Paix en 1979, alors que les médias, avec un intérêt grandissant, suivaient ses activités. Elle reçut tout cela "pour la gloire de Dieu et au nom des pauvres".

L'ensemble de la vie et de l'oeuvre de Mère Teresa témoignent de la joie d'aimer, de la grandeur et dignité de chaque être humain, de la valeur de chaque petite chose faite avec foi et avec amour, et, par-dessus tout, de l'amitié avec Dieu. Mais il y avait un autre c“té héro‹que de cette grande femme qui fut révélé seulement après sa mort. Cachée aux yeux de tous, cachée même à ses plus proches, sa vie intérieure fut marquée par l'expérience d'un sentiment profond, douloureux et constant d'être séparée de Dieu, même rejetée par lui, accompagné d'un désir toujours croissant de son amour. Elle appela son expérience intérieure, "l'obscurité". La "nuit douloureuse" de son âme qui débuta à peu près au moment o— elle commençait son travail pour les pauvres et qui continua jusqu'à la fin de sa vie, conduisit Mère Teresa à une union toujours plus profonde avec Dieu. A travers cette obscurité, elle participa mystiquement à la soif de Jésus dans son désir d'amour douloureux et ardent, et elle partagea la désolation intérieure des pauvres.

Durant les dernières années de sa vie, malgré des problèmes de santé de plus en plus sérieux, Mère Teresa continua à gouverner sa congrégation et à répondre aux besoins des pauvres et de l'Eglise. En 1997, les soeurs de Mère Teresa étaient environ 4000 établies en 610 fondations réparties dans 123 pays du monde. En mars 1997, elle bénit la nouvelle supérieure générale des Missionnaires de la Charité récemment élue, et elle effectua encore un voyage à l'étranger. Après avoir rencontré le Pape Jean Paul II pour la dernière fois, elle rentra à Calcutta et passa ses dernières semaines à recevoir des visiteurs et à enseigner es soeurs. Le 5 septembre fut le dernier jour de la vie terrestre de Mère Teresa. Elle reçut du gouvernement indien les honneurs de funérailles officielles et son corps fut enterré près la maison-mère des Missionnaires de la Charité. Sa tombe devint rapidement un lieu de pèlerinage et de prière pour les gens de toutes fois, riches et pauvres. Mère Teresa laissa le testament d'une foi inébranlable, d'un espoir invincible et d'une charité extraordinaire. Sa réponse à la cause de Jésus, "Viens sois ma lumière", fit d'elle une missionnaire de la charité, une "mère pour les pauvres", un symbole de compassion pour le monde et un témoignage vivant de la soif d'amour de Dieu.

Moins de deux ans après sa mort, devant une réputation de sainteté largement répandue et de grâces reçues de Mère Teresa, Jean Paul II autorisa l'ouverture de sa cause de canonisation. Le 20 décembre 2002, il approuva les décrets relatifs à ses vertus héro‹ques et miracles.

...;BIOGRAPHIE MERE TERESA;...;...;VIS;20031017;Mot:1620;

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Le Saint-Père a nommé:

- Mgr.Joseph Mitsuaki Takami, PSS, Archevêque métropolitain de Nagasaki (superficie: 4.192, population: 1.511.890, catholiques: 68.551, prêtres: 152, diacres: 1, , religieux: 948), au Japon, jusqu'ici Auxiliaire pour ce même diocèse.

- Mgr.Luigi Moretti, Vice-régent du diocèse de Rome (Italie). Jusqu'ici Prélat-secrétaire du Vicariat de Rome, il est élevé à la dignité archiépiscopale.

- Mgr.Mauro Parmeggiani, Prélat-secrétaire du Vicariat de Rome (Italie).

NER; NA;...;...;TAKAMI; MORETTI; PARMEGGIANI;VIS;20031017;Mot:70;

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 17 OCT 2003 (VIS) - Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

- M.Aleksander Kwasniewski, Président de la Pologne, son épouse et leur suite.

- Sept prélats de la Conférence épiscopale d'Angeleterre et Pays-de-Galles, en visite Ad Limina:

- Mgr.Vincent Gerard Nichols, Archevêque de Birmingham, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Philip Pargeter.

- Mgr.Declan Ronan Lang, Evêque de Clifton.

- Mgr.Brian Michael Noble, Evêque de Shrewsbury.

- Mgr.Peter Smith, Archevêque de Cardiff.

- Mgr.Mark Jabalé, OSB, Evêque de Menevia.

- Mgr.Edwin Regan, Evêque de Wrexham.

AP; AL;...;...;...;VIS;20031017;Mot:90;

SIGNATURE DE L'EXHORTATION PASTORES GREGIS

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - A 11 h en la Salle-Paul VI, en présence des Cardinaux et de membres de la Curie Romaine, le Pape a signé l'Exhortation apostolique post-synodale Pastores Gregis. Le Sacré Collège au complet a commencé une réunion de quatre jours. Lors de l'entrée du Pape, le choeur de la Sixtine a entonné le Tu Es Petrus, après quoi s'est déroulée la signature du document. Le Saint-Père était entouré par le Cardinal Jan P.Schotte, Secrétaire général du Synode des Evêques, des Présidents délégués le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les Evêques, le Cardinal Bernard Agré, Archevêque d'Abidjan (C“te-d'Ivoire) et le Cardinal Ivan Dias, Archevêque de Bombay (Inde), des Rapporteurs généraux, le Cardinal Edward Egan, Archevêque de New York (USA), le Cardinal Jorge Mario Bergoglio, Archevêque de Buenos Aires (Argentine), et du Secrétaire spécial, Mgr.Marcello Semeraro, Evêque d'Oria (Italie).

Après le discours d'introduction du Cardinal Schotte, Jean-Paul II a signé l'Exhortation apostolique post-synodale tandis que la Sixtine chantait l'Alma Redemptoris Mater. Ensuite, le Pape s'est adressé à l'assemblée.

Il a tout d'abord dit que les "Pères synodaux avaient souligné la grande importance du ministère épiscopal pour la vie du Peuple de Dieu. Ils se penché longuement -a-t-il ajouté- sur la nature collégiale de l'épiscopat, ont souligné combien les fonctions d'enseignement, de sanctification et de gouvernement devaient être exercées dans la communion hiérarchique et dans la fraternité, en union avec la Tête et avec les autres membres du collège épiscopal".

Au premier plan des caractères du ministère épiscopal, le Saint-Père a noté "l'amour pour tous et l'attention à chacun, la miséricorde et la recherche de la brebis perdue". L'Evêque, a-t-il ajouté, est également "appelé à être un père, un maître, un ami et un frère pour tout homme, à l'exemple du Christ. En suivant fidèlement cette voie, il parviendra à la sainteté, à une sainteté qui ne grandit à parallèlement à son ministère mais dans son ministère même".

"Héraut de la Parole divine, maître et docteur de la Foi, l'Evêque a le devoir d'enseigner la foi chrétienne avec franchise apostolique, de la proposer de manière authentique... Comme guide du peuple chrétien...l'Evêque doit se préoccuper de la participation de tous les fidèles à la construction de l'Eglise... Il doit être un prophète de justice et de paix, le défenseur des droits des petits et des exclus, proclamer l'Evangile de la Vie, de la Vérité et de l'Amour, Il doit être tout particulièrement attentif à la multitude des pauvres de cette terre... N'oubliant pas la volonté du Christ, Ut Unum Sint, il soutiendra aussi l'avancée oecuménique...et se fera le promoteur du dialogue inter-religieux".

Puis le Saint-Père a rappelé que la mission à laquelle les Evêques sont appelés "est difficile et important. O— trouver la force de répondre aux volontés du Seigneur sinon en lui seul? Etre pasteurs de son troupeau est devenu particulièrement délicat et exigeant. Nous devons donc -a souligné le Pape- avoir confiance 'contra spem in spem' car le Christ est à nos c“tés et nous soutient de sa grâce".

Concluant son discours tandis que le choeur entonait le Cantate Domino, le Pape a remis un exemplaire de l'Exhortation à chacun des Cardinaux présents, aux Rapporteurs généraux du Synode et à cinq prélats représentant les divers continents. La cérémonie s'est terminée par la récitation du Pater Noster et la bénédiction apostolique.

AC;EXHORTATION APOSTOLIQUE;...;...;VIS;20031016;Mot:600;

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - Hier après-midi, le Saint-Père a reçu en audiences séparées sept prélats de la Conférence épiscopale d'Angleterre et Pays-de-Galles, en visite Ad Limina:

- Mgr.Patrick Altham Kelly, Archevêque de Liverpool, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Vincent Malone et Mgr.Thomas Anthony Williams.

- Mgr.John Rawsthorne, Evêque de Hallam.

- Mgr.Ambrose Griffiths, OSB, Evêque d'Hexham and Newcastle.

- Mgr.Patrick O'Donoghue, Evêque de Lancaster.

- Mgr.David Every Konstant, Evêque de Leeds, accompagné de son Coadjuteur, Mgr.Arthur Roche.

AL;...;...;...;VIS;20031016;Mot:90;

CONVENTION SOCIALE SAINT-SIEGE ITALIE

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - Hier à Rome, Mgr.Jean-Louis Tauran et le Ministre italien des Affaires étrangères ont échangé les instruments de ratification de la Convention de sécurité sociale entre l'Italie et le Saint-Siège, signée au Vatican le 16 juin 2000.

Selon le communiqué diffusé hier après-midi, "au cours de l'entretien, Mgr.Tauran et M.Franco Frattini ont souligné la solide collaboration existant entre l'Italie et le Saint-Siège, tant dans le domaine bilatéral qu'en matière internationale".

...;SECURITE SOCIALE;...;TAURAN; FRATTINI;VIS;20031016;Mot:90;

EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE PASTORES GREGIS

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - Aujourd'hui est rendue publique l'Exhoration apostolique post-synodale Pastores Gregis, signée par Jean-Paul II en conclusion de la X Assemblée ordinaire du Synode des Evêques consacrée à "l'Evêque, serviteur de l'Evangile de Jésus-Christ pour l'espérance du monde" (30 septembre - 28 octobre 2001).

A 11 h en la Salle-Paul VI, le Pape a signé le Document en présence des Cardinaux et de membres de la curie Romaine.

Ce texte de 196 pages comprend une introduction, sept chapitres et une conclusion.

L'introduction se divise en quatre parties: la X Assemblée du Synode des Evêques, Une espérance fondée sur le Christ, L'espérance face à l'échec des espoirs, Serviteurs de l'Evangile pour l'espérance du monde.

Le premier chapitre intitulé Mystère et ministère de l'Evêque compte cinq chapitres: "... Il en choisit douze", Le fondement trinitaire du ministère épiscopal, Caractère collégial du ministère épiscopal, Caractère missionnaire et unitaire du ministère épiscopal, "... Il appela ceux qu'il voulait".

Le second chapitre, consacré à La vie spirituelle de l'Evêque, comporte quinze parties: "... Et il en institua douze pour qu'ils soient avec lui...", Vocation à la sainteté dans l'Eglise de notre temps, Le cheminement spirituel de l'Evêque, Marie, Mère de l'espérance et maîtresse de vie spirituelle, S'en remettre à la Parole, Se nourrit de l'Eucharistie, La prière et la liturgie des Heures, La voie des conseils évangéliques et des Béatitudes, La vertu d'obéissance, L'esprit et la pratique de la pauvreté chez l'Evêque, Avec la chasteté au service d'une Eglise qui reflète la pureté du Christ, Animateur d'une spiritualité de communion et de mission, Un chemin qui se poursuit dans le quotidien, La formation permanente de l'Evêque, L'exemple des saints Evêques.

Le troisième chapitre, qui s'intitule Maître de la foi et héraut de la Parole, se divise en six parties: "Allez dans le monde entier. Proclamez la Bonne Nouvelle", Le Christ au coeur de l'Evangile et de l'homme, L'Evêque écoute et garde la Parole, Le service authentique et qualifié de la Parole, Le ministère épiscopal pour l'inculturation de l'Evangile, Prêcher par la parole et par l'exemple.

Ministre de la grâce du sacerdoce suprême, tel est le titre du quatrième chapitre, qui se divise en dix parties: "Sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints", Source et sommet de la vie de l'Eglise particulière, L'importance de l'église cathédrale, L'Evêque, responsable de la liturgie comme pédagogie de la Foi, La place centrale du Jour du Seigneur et de l'année liturgique, L'Evêque, ministre de l'Eucharistie, L'Evêque, responsable de l'initiation chrétienne, La responsabilité de l'Evêque dans la discipline de la Pénitence, L'attention à la piété populaire, La promotion de la sainteté pour tous les fidèles.

Le cinquième chapitre s'intitule: Le gouvernement pastoral de l'Evêque. Il se divise en treize parties: "C'est un exemple que je vous ai donné", L'autorité du service pastoral de l'Evêque, Style pastoral de gouvernement et de communion diocésaine, Les articulations de l'Eglise particulière, La visite pastorale, L'Evêque et son Presbytérium, La formation des candidats au sacerdoce, L'Evêque et les diacres permanents, L'attention de l'Evêque aux personnes consacrées, Les fidèles la‹ques dans la sollicitude pastorale de l'Evêque, La sollicitude de l'Evêque envers la famille, Les jeunes, une priorité pastorale pour l'avenir, La pastorale des vocations.

Le chapitre six, qui a pour titre: Dans la communion des Eglises, se divise en onze parties: "Le souci de toutes les Eglises", L'Evêque diocésain dans son rapport à l'autorité suprême, Les visites Ad Limina Apostolorum, Le Synode des Evêques, La communion entre Evêques et entre les Eglises au niveau local, Les Eglises orientales catholiques, Les Eglises patriarcales et leurs Synodes, L'organisation métropolitaine et les provinces ecclésiastiques, Les Conférences épiscopales, L'unité de l'Eglise et le dialogue oecuménique, L'aspect missionnaire dans le ministère épiscopal.

Le dernier chapitre de la Lettre apostolique post-synodale de Jean-Paul II s'intitule: L'Evêque face aux défis actuels. Il comporte sept parties: "Ayez confiance. Moi, je suis vainqueur du monde", L'Evêque, artisan de justice et de paix, Le dialogue inter-religieux, surtout en faveur de la paix dans le monde, La vie civique, sociale et économique, Le respect de l'environnement et la sauvegarde de la création, Le ministère de l'Evêque dans le domaine de la santé, La sollicitude pastorale de l'Evêque pour les migrants.

EXOR;PASTORES GREGIS;...;...;VIS;20031016;Mot:290;

LES 25 ANS DE JEAN-PAUL II, LE QUATRIEME PLUS LONG PONTIFICAT

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - Le 14 octobre 1978, à 16 h 45', dix jours après les funérailles de Jean-Paul Ier, 110 Cardinaux électeurs, assistés de 88 Conclavistes, entraient en Conclave pour élire un nouveau Pape.

Le 16 octobre, à 18 h 18', la fumée blanche s'échappait de la cheminée de la Chapelle Sixtine, annonçant que les Cardinaux venaient de désigner un nouveau Souverain Pontife. Vingt sept minutes plus tard, le Cardinal Pericle Felici se présentait à la Loggia centrale de la Basilique vaticane pour annoncer l'élection de Jean-Paul II par la formule traditionnelle: "Annuntio vobis gaudium magnum. Habemus Papam..., Carolum Wojtyla qui sibi nomen imposuit Ioannem Paulun II".

A 19 h 15', le nouveau Pape, revêtu de la soutane blanche, apparaissait au même balcon, prononçant, en italien, les paroles devenues célèbres à des dizaines de millions de personnes: "Jésus-Christ soit loué"!.

"Chers frères et soeurs -ajouta-t'il-, nous sommes tous attristés par la mort du bon Pape Jean-Paul Ier, et maintenant, les Cardinaux ont choisi un nouvel Evêque de Rome. Ils l'ont fait venir d'un pays lointain..., lointain mais toujours proche par la communion de foi et sa tradition chrétienne. J'ai hésité à accepter cette nomination, mais je l'ai fait dans un esprit d'obéissance à Notre Seigneur et de confiance dans sa Mère, la Sainte Vierge".

"Je ne sais pas bien m'exprimer dans votre langue, dans notre langue, l'italien. Vous me corrigerez si je fais erreur. Voici que je me présente à vous, pour confesser notre foi commune, notre espérance, notre confiance dans la Mère du Christ et dans l'Eglise, mais aussi pour reprendre le chemin de l'histoire de l'Eglise, avec l'aide de Dieu et celle des hommes".

Le Cardinal Karol Wojtyla, Archevêque de Cracovie, devenu Jean-Paul II, avait été élu 264 Pape lors de la seconde votation du second jour du second Conclave 1978, 5 mois après ses 58 ans. Six jours plus tard, le 22 octobre 78, débutait solennellement le ministère pastoral du nouveau Pape.

Aujourd'hui, 16 octobre 2003, correspond au 9.125 jour de ce pontificat.

A ce jour, il est le quatrième plus long pontificat de l'histoire. Outre celui de saint Pierre, dont on ignore les dates précises, le plus long fut celui de Pie IX (1846-1878: 31 ans, 7 mois, 17 jours), suivi de celui de son successeur Léon XIII (1878-1903: 25 ans, 4 mois, 17 jours).

Au cours de ses 25 ans de pontificat, Jean-Paul II a tenu 8 Consistoires au cours desquels il a créé 201 Cardinaux. Le 28 septembre dernier, il a annoncé le neuvième et la création de 31 nouveaux Cardinaux dont un "in pectore". La cérémonie aura lieu le 21 octobre prochain et le Sacré Collège comptera 195 Membres (y compris le Cardinal réservé), dont 135 électeurs car âgés de moins de 80 ans. A cette date, Jean-Paul II aura créé un total de 232 Cardinaux.

Du début de son pontificat à aujourd'hui, le Saint-Père a nommé plus de 3.300 des 4.200 évêques environ que compte l'Eglise de par le monde. Il a rencontré chacun d'entre-eux en diverses occasions, tout au long des ans, notamment lors de leur visite quinquennale Ad Limina Apostolorum.

Jean-Paul II a publié 14 Encycliques, 11 Constitutions apostoliques, 42 Lettres apostoliques et 28 Motu Proprio, ainsi que des centaines de Messages et autres Lettres. En préparation au Grand Jubilé de l'An 2000, le Pape a rédigé la Lettre apostolique Tertio Millennio Adveniente, en date du 10 novembre 1994, publiée 4 jours plus tard. Il a également institué à cet effet le Comité central pour le Grand Jubilé.

Agé de 83 ans, le Pape a déjà présidé 15 Synodes des Evêques, 6 ordinaires (1980, 1983, 1987, 1990, 1994, 2001), 1 extraordinaire (1985), et 8 spéciaux (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998/1998, 1999).

En 25 ans, le Saint-Père a effectué 102 Voyages apostoliques hors d'Italie, le dernier en Slovaquie (septembre 2003), 143 Visites pastorales en Italie, et 700 déplacements dans la ville et le diocèse de Rome (notamment la visite canonique de 301 des 325 paroisses de son diocèse, mais encore de multiples institutions religieuses, universités, séminaires, h“pitaux, maisons de repos, prisons et écoles).

Au long de ses 245 voyages, Jean-Paul II a parcouru 1.163.865 km, soit plus de 28 fois le tour de la terre et 3 fois la distance terre-lune.

Lorsqu'il réside à Rome, le Saint-Père reçoit une moyenne d'un million de pèlerins l'an dont 400-500.000 au cours des Audiences générales hebdomadaires, mais aussi des grandes cérémonies liturgiques comme la Messe de Minuit, celle de Pâques ou encore les béatifications et canonisations. Il reçoit aussi de 150 à 180.000 personnes l'an à l'occasion d'audiences de groupes, de visites de chefs d'Etat ou de gouvernement.

Avec l'Audience générale d'hier 15 octobre, Jean-Paul II a présidé 1.106 Audiences générales, auxquelles ont pris part plus de 17 millions de personnes. Les autres audiences, dont celles aux chefs d'état ou de gouvernement, dépassent le chiffre de 1.500.

Au début de ce pontificat, le Saint-Siège entretenait des relations diplomatiques avec 85 pays. Elles sont aujourd'hui 174, et comprennent l'Union Européenne, l'Ordre de Malte, tandis que les rapports avec la Fédération Russe ou l'Autorité nationale Palestinienne sont encore régies par un statut extraordinaire.

Durant ces 25 années, Jean-Paul II a béatifié 1.324 Serviteurs de Dieu au cours de 140 cérémonies, et canonisé 477 Bienheureux au cours de 51 cérémonies, y compris celle du 5 octobre dernier.

En février 1984, a été fondé l'Institut Jean-Paul II pour le Sahel, en février 1992 et instituée la Fondation Populorum Progressio, pour les peuples indigènes d'Amérique latine. Jean-Paul II a également fondé l'Académie pontificale pour la Vie et l'Académie pontificale pour les Sciences sociales. Il a institué la Journée mondiale du Malade (fixée au 11 février) et la Journée mondiale de la Jeunesse. La XVII Journée mondiale de la Jeunesse s'est déroulée à Toronto (Canada), en juillet 2002. Le Pape en choisit le thème et en développe le contenu dans le Message annuel qu'il adresse aux jeunes du monde entier.

Karol J¢zef Wojtyla, devenu Jean-Paul II à son élection au Siège apostolique d'octobre 1978, est né le 18 mai 1920 à Wadowice, petite ville située à 50 km de Cracovie. Il est le second des enfants de Karol Wojtyla et d'Emilie Kaczorowska. Sa mère mourut en 1929 en mettant au monde son troisième enfant, mort-né. Son frère aîné Edmund, qui fut médecin, est décédé en 1932, leur père, ancien Sous-officier, en 1941.

Il fit sa Première Communion à 9 ans et reçut la Confirmation à 17 ans. Conclues ses études secondaires près l'Ecole Martin Wadowita de Wadowice, il s'inscrit en 1938 à l'Université Jagellon de Cracovie et à un Cours de théâtre.

L'Université ayant été fermée en 1939 par l'occupant nazi, le jeune Karol d–t travailler sur un chantier de l'usine chimique Solvay afin de gagner sa vie et d'échapper à la déportation en Allemagne.

A compter de 1942, ressentant sa vocation au Sacerdoce, il suivit les cours de formation du Séminaire clandestin de Cracovie, dirigé par l'Archevêque, le Cardinal Adam Stefan Sapieha. Il fut à la même époque l'un des promoteurs du Théâtre Rapsodique, lui aussi clandestin.

Après la Seconde Guerre Mondiale, il poursuivit ses études près le Grand Séminaire de Cracovie à peine réouvert, mais également à la Faculté de théologie de l'Université Jagellon, jusqu'à son ordination sacerdotale survenue à Cracovie le 1er novembre 1946.

Il fut ensuite envoyé à Rome par le Cardinal Sapieha et poursuivit ses études doctorales sous la direction du Dominicain français, le P.Garrigou-Lagrange. Il soutint en 1948 sa Thèse en théologie consacrée à la Foi dans l'oeuvre de saint Jean-de-la-Croix. Durant ce séjour romain, il occupa son temps libre pour exercer son ministère pastoral auprès des émigrés polonais de France, de Belgique et des Pays-Bas.

Il rentra en 1948 en Pologne pour être Vicaire en diverses paroisses de Cracovie et Aum“nier des étudiants jusqu'en 1951 lorsqu'il reprit ses études philosophiques et théologiques. En 1953, il soutint près l'Université catholique de Lublin une Thèse intitulée "Mise en valeur de la possibilité de fonder une éthique catholique sur la base du système éthique de Max Scheler". Il accéda ensuite à l'enseignement professoral de la théologie morale et d'éthique sociale près le Grand Séminaire de Cracovie et près la Faculté de théologie de Lublin.

Le 4 juillet 1958, Pie XII le nomma Evêque auxiliaire de Cracovie et, le 28 septembre suivant, il reçut la consécration épiscopale des mains de l'Archevêque Baziak, en la cathédrale du Wawel (Cracovie).

Le 13 janvier 1964, il fut nommé Archevêque de Cracovie par Paul VI qui, le 26 juin 1967, l'éleva au cardinalat.

Après avoir participé au Concile Vatican II (1962-1965), o— il offrit notamment une importante contribution à l'élaboration de la Constitution Gaudium et Spes, le Cardinal Wojtyla prit part à toutes les Assemblées du Synode des Evêques, depuis sa création par Paul VI en 1969.

JPII-ANNIVERSAIRE PONTIFICAT;...;...;...;VIS;20031016;Mot:1430;

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 OCT 2003 (VIS) - Le Saint-Père a accepté pour limite d'âge la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Rouen (France), présenté par Mgr.Joseph Duval.

RE;...;...;DUVAL;VIS;20031016;Mot:40;

LA DROGUE PRIVE L'HOMME DE DIGNITE

CITE DU VATICAN, 15 OCT 2003 (VIS) - Hier à New York, Mgr.Celestino Migliore, Observateur permanent du Saint-Siège près les Nations-Unies, a pris la parole devant le Troisième Comité sur le Thème 109: contr“le international de la drogue.

"Dans toutes ses phases et dimensions l'agression de la drogue prive l'homme de sa dignité innée. Ma délégation -a poursuivi Mgr.Migilore- observe avec une inquiétude croissante les liens de plus en plus évidents entre le trafic de stupéfiants et certaines tragédies humaines comme le commerce d'êtres humains, la prolifération des armes légères, le crime organisé ou le terrorisme".

"Les pays pauvres et les peuples affligés par la pauvreté sont particulièrement vulnérables aux effets dévastateurs du trafic de drogue, vu qu'ils sont des espaces favorables à ces transactions et disposent de la main d'oeuvre utile à la culture base. C'est pourquoi la Délégation du Saint-Siège considère avec satisfaction les projets offrant aux paysans des alternatives viables et rentables à la culture des plantes stupéfiantes".

"De nombreuses causes et conséquences de la dépendance des produits psychotropes sont liées à des dynamiques familiales -a ajouté le représentant pontifical-, il faut inclure au nombre des objectifs de prévention les relations inter-familiales, dans leurs dimensions biologique, psychologique, sociale, culturelle et économique". Puis Mgr.Migliore a cité "le rapport existant entre des liens familiaux solides et la prévention chez les enfants. Naturellement, à court comme à long terme, la famille est la première à payer les conséquences de la toxicomanie de ses membres. Ce type de situation tragique découle souvent d'un déséquilibre interne à la famille, et à la fin de sa rupture".

"Le Saint-Siège -a conclu Mgr.Migliore- espère que la Communauté internationale sera attentive à ce que de très nombreux jeunes disent dans leur détresse. Il faut redoubler d'efforts pour aider les nouvelles générations à se libérer de ce jeu mortel qu'est l'usage des stupéfiants, parce que leur avenir est celui-même de l'humanité".

DELSS;DROGUE;...;ONU; MIGLIORE;VIS;20031015;Mot:340;

APPEL A LA CONCORDE CIVILE EN BOLIVIE

CITE DU VATICAN, 15 OCT 2003 (VIS) - A la fin de l'Audience générale Place-St.Pierre, Jean-Paul II a dit sa "vive préoccupation face à la situation en Bolivie, o— de graves troubles provoquent morts et blessés".

"Je désire dire toute ma solidarité spirituelle avec ceux qui souffrent, tandis que je vous invite tous à prier pour que le Seigneur inspire les parties en cause, pour que, dans le respect de la légalité, elles privilégient le dialogue civil et la recherche de solutions justes aux problèmes qui affligent ce pays".

AG;APPEL BOLIVIE;...;...;VIS;20031015;Mot:100

LE PAPE REMERCIE DES PRIERES POUR SON ANNIVERSAIRE

CITE DU VATICAN, 15 OCT 2003 (VIS) - L'Audience générale s'est tenue Place-St.Pierre et le Pape a poursuivi la catéchèse sur la liturgie vespérale entamée mercredi dernier.

"A l'instar les laudes qui prennent place le matin -a-t-il dit-, les vêpres sont-elles fixées au soir, l'heure à laquelle on offrait l'holocauste de l'encens dans le Temple de Jérusalem. A cette même heure, après sa mort en croix, Jésus reposait dans le sépulcre, s'étant offert au Père pour le salut du monde".

Puis Jean-Paul II a rappelé qu'après l'invocation Deus in Adiutorium Meum (Dieu, viens-moi en aide) on récite une prière qui exprime "la louange de l'Eglise en prière", elle-même suivie de deux psaumes et d'un cantique. Le Magnificat suit une brève lecture du Nouveau Testament, afin "de manifester les remerciements adressés à Dieu pour le don de la rédemption".

"La liturgie des vêpres -a-t-il ajouté- s'achève par la prière de Jésus, le Pater Noster, synthèse de louange et supplique des fils de Dieu régénérés par l'eau et l'Esprit. En fin de journée, la tradition chrétienne a mis en rapport le pardon demandé à Dieu dans le Pater Noster et la réconciliation fraternelle entre les hommes, 'le soleil ne devant pas se coucher sur la colère de quelqu'un'".

Les vêpres -a précisé le Pape- s'achève sur une prière qui en communion avec le Christ crucifié exprime la remise de notre vie dans les mains du Père, certains que sa bénédiction ne manquera pas".

Enfin, le Saint-Père a salué les pèlerins polonais, les remerciant, "aujourd'hui comme tout au long de ces 25 années, de toutes leurs prières et de tous leurs signes d'affection et de communion. Je suis heureux de pouvoir compter sur votre aide spirituelle". Parlant en italien, il a remercié l'ensemble des fidèles pour leurs prières à l'occasion du 25 anniversaire de son pontificat.

AG;VEPRES;...;...;VIS;20031015;Mot:330;

PARTICIPATION DE JEAN-PAUL II AU SYNODE DES EVEQUES

CITE DU VATICAN, 15 OCT 2003 (VIS) - Voici la liste de tous les Synodes (ordinaires, extraordinaires et spéciaux) depuis l'institution du Synode des Evêques, par Paul VI en 1967.

Membre de ces Synodes, le futur Jean-Paul II a pris part à toutes les Assemblées synodales sauf une. En 1967, le gouvernement polonais interdit au Cardinal Stefan Wyszynski, Archevêque de Varsovie et Primat de Pologne, de venir à Rome pour le Synode d'octobre. En geste de solidarité, le néo Cardinal Karol Wojtyla, Archevêque de Cracovie, renonça à gagner Rome bien que désigné comme Membre de cette assemblée synodale.

Depuis son élection en 1978, Jean-Paul II a présidé tous les Synodes des Evêques.

La première Exhortation apostolique post-synodale de Jean-Paul II, Catechesi Tradendae, a été signée le 16 octobre 1979, premier anniversaire de son élection. La dernière, Pastores Gregis, le sera demain 16 octobre 2003, jour du 25 anniversaire de pontificat. SYNODES ORDINAIRES DE L'EGLISE CATHOLIQUE DE RITE LATIN

1. du 29-9-1967 au 29-10-1967.
Thème: Révision du code de Droit canon.
Documents conclusifs:
Institution de la Commission Théologique Internationale.
Ratio fundamentalis Institutionis Sacerdotalis.

2. du 30-9-1971 au 6-11-1971.
Thème: Le sacerdoce ministériel; la justice dans le monde.
Documents conclusifs:
Document sur la justice dans le monde. Document sur le ministère sacerdotal.

3. du 27-9-1974 au 26-10-1974.
Thème: L'évangélisation du monde contemporain.
Documents conclusifs:
Déclaration des Pères synodaux.
Exhortation apostolique de Paul VI: Evangelii Nuntiandi.

4. du 30-9-1977 au 29-10-1977.
Thème: La catéchèse de notre temps, pour les enfants et les adolescents principalement.
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Catechesi Tradendae (16 octobre 1979).

5. du 26-9-1980 au 25-10-l98O.
Thème: La famille chrétienne.
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Familiaris Consortio (22 novembre 1981).

6. du 29-9-l983 au 20-10-1983.
Thème: Réconciliation et pénitence dans la mission pastorale de l'Eglise.
Document conclusif: Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Reconciliatio et Paenitentia (2 décembre 1984).

7. du 1-10-1987 au 30-10-1987.
Thème: La vocation et la mission des la‹cs dans l'Eglise et dans le monde, vingt ans après le Concile Vatican II.
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Christifideles Laici (30 décembre 1988).

8. du 1-10-1990 au 28-10-1990.
Thème: La formation des prêtres dans la société actuelle.
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Pastores dabo vobis (25 mars 1992).

9. du 2-10-1995 au 29-10-1995.
Thème: La vie consacrée et sa fonction dans l'Eglise et dans le
monde.
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Vita Consecrata (25 mars 1996).

10. du 30-9-2001 au 27-10-2001.
Thème: L'Evêque, serviteur de l'Evangile de Jésus-Christ, espérance pour le monde.
Document final:
Exhortation apsotolique de Jean-Paul II: Pastores Gregis (16 octobre 2003).

SYNODES EXTRAORDINAIRES

1. du 11-9-1969 au 28-10-1969.
Thème: La coopération des Conférences épiscopales avec le SaintSiège et entre elles.
Documents conclusifs:
Message aux prêtres.
Déclaration finale. 2. du 25-11-1985 au 8-12-l985.
Thème: Commémoration, évaluation et promotion du Concile oecuménique Vatican II, vingt ans après sa conclusion.
Documents conclusifs:
Message aux chrétiens.
Rapport final du Synode.

SYNODES SPECIAUX

1. Synode particulier des Evêques des Pays-Bas.
du 14-1-1980 au 31-1-1980.
Thème: La pastorale de l'Eglise aux Pays-Bas dans le contexte actuel.
Document conclusif: Document final du Synode particulier.

2. Assemblée spéciale pour l'Europe du Synode des Evêques.
du 28-11-1991 au 14-12-1991.
Thème: Soyons les témoins du Christ qui nous a libérés.
Pas de document final.

3. Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Evêques.
du 10-4-1994 au 8-5-1994.
Thème: L'Afrique et sa mission évangélisatrice vers l'An 2.000: Vous serez mes témoins (Actes 1, 8).
Document conclusif:
Exhortation apostolique de Jean-Paul II: Ecclesia in Africa (signée à Yaoundé, Cameroun, le 14 septembre 1995).

4. Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques.
du 26-11-1995 au 14-12-1995.
Thème: Le Christ est notre espérance: rénovés par son Esprit, solidaires, témoignons de son amour.
Document conclusif:
Exhortation apostolique post-synodale: Un nouvel espoir pour le Liban (signée à Beyrouth, Liban, le 10 mai 1997).

5. Assemblée spéciale pour l'Amérique du Synode des Evêques.
du 16-11-1997 au 12-12-1997. Thème: "La rencontre avec Jésus-Christ vivant, chemin de conversion, de communion et de solidarité en Amérique.
Document conclusif:
Exhortation apostolique post-synodale: Ecclesia in America (signée à México, Mexique, le 22 janvier 1999).

6. Assemblée spéciale pour l'Asie du Synode des Evêques.
du 19-4-1998 au 14-5-1998.
Thème: Jésus-Chrsit le Sauveur et sa mission d'amour et de service en Asie: '...pour qu'ils aient la vie et l'aient en abondance'.
Document conclusif:
Exhortation apostolique post-synodale: Ecclesia in Asia (signée à New Delhi, Inde, le 6 novembre 1999).

7. Assemblée spéciale pour l'Océanie du Synode des Evêques.
du 22-11-1998 au 14-12-1998.
Thème: "Jésus-Christ et les peuples de l'Océanie. Suivre sa voie, proclamer sa vérité et vivre sa vie".
Document conclusif:
Exhortation apostolique post-synodale: Ecclesia in Oceania (signée au Vatican, le 22 novembre 2001 et diffusée via Internet).

8. Assemblée spéciale pour l'Europe du Synode des Evêques.
du 1-10-1999 au 23-10-1999.
Thème: "Jésus-Christ, vivant dans son Eglise. Source d'espérance pour l'Europe".
Document conclusif:
Exhortation apostolique post-synodale: Ecclesia in Europa (signée au Vatican, le 28 juin 2003).

JPII-ANNIVERSAIRE;SYNODES;...;...;VIS;20031015;Mot:740;