RENCONTRE AVEC LES EVEQUES IRLANDAIS

CITE DU VATICAN, 16 FEV 20101 (VIS). Voici le communiqué diffusé à l'issue de la rencontre des 15 et 16 février de la Conférence épiscopale d'Irlande avec le Saint-Père et des responsables de la Curie Romaine, "pour débatte de la grave situation dans laquelle se trouve l'Eglise irlandaise":

  "Ils ont examiné ensemble le long échec des autorités ecclésiastiques du pays à éradiquer sérieusement les abus sexuels commis sur des mineurs par des prêtres ou des religieux. Tous ont convenu que cette grave crise à engendré une perte de confiance en la hiérarchie et eu un effet négatif sur le témoignage chrétien et l'enseignement moral de l'Eglise. La réunion, qui s'est déroulée dans un esprit de prière fraternelle et de collégialité, de franchise et d'ouverture, a offert aux évêques des lignes directrices pour les aider à faire front à la situation de leurs diocèses".

  "Le 15 février au matin, après une brève introduction du Pape, chaque évêque a exposé ses observations et suggestions, parlant souvent des sentiments de douleur, de révolte et de scandale, de trahison et même de haine manifestés par nombre des victimes, des sentiments qui se manifestent souvent aussi parmi les fidèles et le clergé. Les évêques irlandais ont évoqué l'assistance que prêtent actuellement des milliers de volontaires laïques formés pour garantir la sécurité des enfants dans les activités ecclésiales. Ils ont reconnu que si des erreurs de jugement et des omissions sont à la base de la crise, des mesures avaient été prises en faveur de la sécurité des mineurs. Et confirmé leur engagement au côté des autorités publiques, du nord comme du sud de l'Irlande, ainsi que du National Board for Safeguarding Children in Catholic Church in Ireland, afin de garantir la meilleure pratique aux activités ecclésiales".

  "Le Pape a observé que ces abus sexuels sur des mineurs ne sont pas qu'un crime atroce mais aussi un péché grave qui offense Dieu et blesse la dignité de la personne créée à son image. Conscient de ce que cette situation douloureuse ne se résoudra pas facilement, il a encouragé les évêques à faire front aux problèmes du passé avec détermination et à la crise actuelle avec courage et honnêteté. Il a également dit son espoir de ce que cette rencontre aide à l'unité épiscopale, aide les évêques à parler d'une seule voix dans les décisions à prendre pour soigner les blessures. Cela passe par un ravivement de la foi dans le Christ et dans la restauration de la crédibilité de l'Eglise, spirituelle et morale".

  "Le Saint-Père a évoqué aussi la crise générale de la foi qui frappe l'Eglise et qui, avec le manque de respect envers la personne, a contribué significativement au phénomène des abus sexuels sur les mineurs. Il a souligné la nécessité d'une réflexion théologique approfondie sur la problématique d'ensemble, affirmé aussi la nécessité d'une meilleure formation des candidats au sacerdoce ou à la vie religieuse, pas uniquement académique et pastorale, mais aussi des prêtres et religieux en exercice".

  "Les débats se sont conclus ce midi. Tandis que les prélats irlandais regagnent leurs diocèses, le Pape a demandé que ce carême soit vécu comme un temps d'imploration de la miséricorde divine et des dons de l'Esprit pour la sainteté et la santé de l'Eglise d'Irlande".
OP/RENCONTRE EVEQUES IRLANDAIS/...                         VIS 20100216 (550) 

JOURNEE DE PRIERE POUR LES VOCATIONS

CITE DU VATICAN, 16 FEV 2010 (VIS)."Le témoignage suscite des vocations", tel est le titre du message papal pour la XLVII Journée mondiale de prière pour les vocations (25 avril, IV dimanche de Pâques dit du Bon Pasteur). Voici de larges extraits du document rendu public ce matin:

  "La fécondité de la proposition vocationnelle dépend avant tout de l'action gratuite de Dieu; mais, comme le confirme l'expérience pastorale, elle est aussi favorisée par la qualité et par la richesse du témoignage personnel et communautaire de ceux qui ont déjà répondu à l'appel du Seigneur dans le ministère sacerdotal et dans la vie consacrée: leur témoignage peut susciter chez d'autres le désir de répondre à leur tour, avec générosité, à l'appel du Christ".

  "Déjà dans l'Ancien Testament, les prophètes savaient qu'ils étaient appelés à témoigner par leur existence de ce qu'ils annonçaient, et ils étaient prêts à affronter même l'incompréhension, le rejet, la persécution... Dans la plénitude des temps, il appartiendra à Jésus, l'envoyé du Père, de témoigner, par sa mission, de l'amour de Dieu à l'égard de tous les hommes sans distinction, avec une particulière attention aux plus petits, aux pécheurs, aux marginaux, aux pauvres. Il est, par excellence, le témoin de Dieu et de sa volonté que tous soient sauvés".

  "De même, la vocation de Pierre...passe par le témoignage de son frère André... C'est ce qui est arrivé aussi à Nathanaël, pour Barthélémy, grâce au témoignage d'un autre disciple, Philippe... L'initiative libre et gratuite de Dieu rencontre et interpelle la responsabilité humaine de ceux qui accueillent son invitation à devenir, par leur propre témoignage, des instruments de l'appel divin. Ceci arrive encore aujourd'hui dans l'Eglise. Dieu se sert du témoignage des prêtres qui sont fidèles à leur mission pour susciter de nouvelles vocations sacerdotales et religieuses au service du peuple de Dieu".

  "L'amitié avec le Christ est un élément fondamental et reconnaissable de toute vocation au sacerdoce et à la consécration... Si le prêtre est l'homme de Dieu, qui appartient à Dieu et qui aide à le connaître et à l'aimer, il ne peut pas ne pas cultiver une profonde intimité avec Lui, demeurer dans son amour, en faisant place à l'écoute de sa Parole".

  "Le don total de soi à Dieu est un autre aspect de la consécration sacerdotale et de la vie consacrée... Le geste de Jésus qui, à la Dernière Cène, se lève de table, dépose ses vêtements, prend un linge dont il se ceint, et se penche pour laver les pieds des Apôtres, exprime le sens du service et du don manifestés dans son existence tout entière, en obéissance à la volonté du Père. À la suite de Jésus, toute personne appelée à vivre une consécration spéciale doit s'efforcer de témoigner de ce don total de soi à Dieu...pour qu'elle s'ouvre à la rencontre avec le Christ et que sa parole devienne lumière sur sa route. L'histoire de chaque vocation est presque toujours liée au témoignage d'un prêtre qui vit avec joie le don de lui-même à ses frères pour le Royaume des cieux".

  "Enfin, vivre la communion est un troisième aspect qui ne peut pas ne pas caractériser le prêtre et la personne consacrée... De façon particulière, le prêtre doit être un homme de communion, ouvert à tous, capable de faire marcher dans l'unité tout le troupeau que la bonté du Seigneur lui a confié, en l'aidant à dépasser les divisions, à recoudre les déchirures, à aplanir les oppositions et les incompréhensions, à pardonner les offenses... Si les jeunes voient des prêtres isolés et tristes, ils ne se sentent certainement pas encouragés à suivre leur exemple. Ils restent perplexes s'ils sont amenés à penser que tel est l'avenir du prêtre. Il est au contraire important de réaliser la communion de vie qui leur révèle la beauté du sacerdoce... On pourrait dire que les vocations sacerdotales naissent du contact avec les prêtres, à la manière d'un précieux patrimoine qui est transmis par la parole, l'exemple et toute l'existence".

  "Ceci vaut également pour la vie consacrée. L'être même des religieux et des religieuses parle de l'amour du Christ quand ils le suivent en pleine fidélité à l'Evangile et en assument avec joie les critères de jugement et de comportement. Ils deviennent signe de contradiction pour le monde, dont la logique est souvent inspirée par le matérialisme, l'égoïsme et l'individualisme. Parce qu'ils se laissent conquérir par Dieu en renonçant à eux-mêmes, leur fidélité et la force de leur témoignage continuent de susciter dans le cœur de tant de jeunes le désir de suivre le Christ à leur tour et pour toujours, de façon généreuse et absolue. Imiter le Christ chaste, pauvre et obéissant, et s'identifier à lui. Tel est l'idéal de la vie consacrée, témoignage du primat absolu de Dieu dans la vie et l'histoire des hommes".

  "Tout prêtre, tout consacré, toute consacrée qui est fidèle à sa vocation communique la joie de servir le Christ et invite les chrétiens à répondre à l'appel universel à la sainteté. Par conséquent, l'exemple de ceux qui ont déjà dit leur "oui" à Dieu et au projet de vie qu'Il a sur chacun, est indispensable pour promouvoir les vocations spécifiques au ministère sacerdotal et à la vie consacrée, pour rendre plus fort et plus incisif l'appel vocationnel. Le témoignage personnel, fait de choix existentiels et concrets, encouragera les jeunes à prendre, à leur tour, des décisions exigeantes qui engagent leur avenir".

  "Puisse cette Journée mondiale offrir encore une fois une précieuse occasion à beaucoup de jeunes pour réfléchir sur leur propre vocation, en y adhérant avec simplicité, confiance et pleine disponibilité!".
MESS/JOURNEE PRIERE VOCATIONS/...                                  VIS 20100216 (950)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 16 FEV 2010 (VIS). Le Saint-Père a:

-Nommé Mgr.Ricardo Antonio Tobón Restrepo, Archevêque métropolitain de Medellín (superficie: 687, population: 3.336.000, catholiques: 2.899.000, prêtres: 977, diacres: 55, religieux: 4.046), en Colombie. Jusqu'ici Evêque de Sonsón-Rionegro (Colombie), il succède à Mgr.Alberto Giraldo Jaramillo, PSS, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Gonzalo de Jesús Rivera Gómez à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie).
NER:RE/.../TOBON:GIRALDO:RIVERA                                       VIS 20100216 (90)

VISITE AU GRAND SEMINAIRE DE ROME

CITE DU VATICAN, 13 FEV 2010 (VIS). Hier soir, le Saint-Père s'est rendu au Grand Séminaire pontifical romain pour les vêpres de sa sainte patronne, la Vierge de la Confiance.  Le Pape a donné une Lectio Divina offrant une réflexion sur le chapitre 15 de l'Evangile de Jean principalement centrée sur les deux mots: rester et observer. "En méditant ce don de la communion avec Dieu lui-même, dans cette grande histoire d'amour qui est l'histoire du vrai bonheur, Dieu s'est fait un avec nous tous et, en même temps, il nous rend tous unique -a-t-il dit aux séminaristes-. Nous aussi nous devons prier afin que ce mystère pénètre davantage notre esprit, notre cœur, et pour que nous soyons mieux capable de voir et de vivre la grandeur du mystère. Ainsi nous commencerons à réaliser cet impératif: restez. Evoquant, ensuite, le second impératif: observer, Benoît XVI a ajouté qu'il "est seulement le second niveau de la relation avec Dieu, le premier étant rester, le niveau ontologique parce que...Dieu nous a déjà donné son amour, le fruit. Ce n'est pas nous qui devons produire de grands fruits. Le christianisme n'est pas un moralisme, ce n'est pas nous qui devons faire ce que Dieu attend du monde, mais nous devons surtout entrer dans ce mystère ontologique: Dieu s'est donné lui-même. Son existence, sa façon d'aimer précède notre action et, dans le contexte de son corps, dans le contexte d'être en lui, identifiés avec lui, ennoblis par son sang, nous pouvons, nous aussi, agir avec le Christ".

  "Le Seigneur dit: Je ne vous appelle plus serviteurs car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître. Je vous ai appelé amis parce que tout ce que j'ai entendu du Père je vous l'ai fait connaître... La nouveauté -a poursuivi le Pape dans son commentaire- est que Dieu s'est fait connaître, que Dieu s'est montré, que Dieu n'est plus ignoré, cherché et non trouvé...Dieu s'est fait voir. Nous voyons Dieu dans le visage du Christ". Le Pape a toutefois ensuite regretté que "malheureusement, aujourd'hui encore, beaucoup vivent loin du Christ, ne le connaissent pas, et ainsi, l'éternelle tentation du dualisme..., c'est à dire, le fait qu'il n'existerait pas seulement un fondement bon, mais aussi un fondement mauvais, le fondement du mal". Toutefois, "nous voyons Dieu dans le visage du Christ crucifié et nous voyons la vraie puissance et non le mythe de la toute-puissance... En lui, la vraie puissance est d'aimer jusqu'à souffrir pour nous".

  Dans le chapitre 16 de saint Jean, a ajouté le Saint-Père, "le Seigneur nous offre la clef pour comprendre ce que signifie Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne: la joie. Celui qui trouve la joie a tout trouvé et voit tout à la lumière de l'amour divin... Ne demandons pas à Dieu une chose petite ou grande...mais lui-même. Nous devons donc apprendre à prier...pour qu'il nous donne son esprit et que nous puissions répondre aux exigences de la vie et aider les autres dans leurs souffrances... Nous devons apprendre toujours plus pour quoi nous devons prier et pour quoi nous ne devons pas prier car il s'agit d'expression de mon égoïsme...de ma superbe... Prier devient, aux yeux de Dieu, un processus de purification de nos pensées et de nos désirs... C'est seulement -a-t-il conclu- dans ce processus de lente purification, de libération de nous-mêmes et de la volonté...que se trouve le vrai chemin de la vie, que s'ouvre le chemin de la joie".
BXVI-VISITE/.../GRAND SEMINAIRE ROME                    VIS 20100215 (580)

BIOETHIQUE ET LOI MORALE NATURELLE

CITE DU VATICAN, 13 FEV 2010 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu en audience les membres de l'Académie pontificale pour la vie, présidée par Mgr.Rino Fisichella, à l'occasion de leur assemblée plénière. Les problématiques de la bioéthique, a dit le Pape, "mettent la question anthropologique au premier plan" et touchent "la vie humaine de façon décisive dans son éternelle tension entre immanence et transcendance, de grande importance pour la culture des générations à venir. Il est donc nécessaire d'engager un projet pédagogique intégral qui permette d'affronter de façon positive, équilibrée et constructive, de telles thématiques, surtout dans le rapport entre la foi et la raison".

   "Les questions de bioéthique -a ajouté Benoît XVI- rappellent souvent, au premier plan, la dignité de la personne, principe fondamental que la foi en Jésus-Christ...a toujours défendu, surtout lorsqu'elle est écartée pour des sujets plus simples et sans défense... La bioéthique elle-aussi, comme toute discipline, a besoin d'un recadrage capable de garantir une lecture cohérente des questions éthiques qui émergent inévitablement face à la possibilité de conflits interprétatifs. C'est dans cet espace que s'ouvre le rappel normatif à la loi morale naturelle. La reconnaissance de la dignité humaine en tant que droit inaliénable trouve son premier fondement dans cette loi non écrite de main d'homme mais écrite par Dieu créateur dans le cœur de l'homme, que tout ordonnancement juridique est appelé à reconnaître comme inviolable et toute personne à respecter et promouvoir. Sans le principe fondateur de la dignité humaine, il serait ardu de trouver une source pour les droits de la personne et impossible d'arriver à un jugement éthique face aux conquêtes de la science qui interviennent directement dans la vie humaine... Lorsque nous évoquons le respect de la dignité de la personne -a-t-il ajouté-, il est fondamental de parler d'un respect plein, total et sans autre lien que celui de reconnaître que l'on se trouve toujours face à une vie humaine. Certes, la vie humaine connaît un vrai développement et la voie des recherches scientifiques et bioéthiques reste ouverte, mais je voudrais rappeler que lorsqu'il s'agit de questions relatives à l'être humain, les scientifiques ne peuvent pas imaginer avoir seulement, entre les mains, de la matière inanimée et manipulable. En fait, dès le premier instant, la vie de l'homme est caractérisée par l'existence d'une vie humaine et est pour cela toujours détentrice, partout et par-dessus tout, d'une dignité propre... Conjuguer bioéthique et loi morale naturelle permet de vérifier au mieux ce rappel nécessaire et inaliénable à la dignité que la vie humaine possède intrinsèquement dès son premier instant et jusqu'à sa fin naturelle".

  Puis le Pape a souligné la nécessité "d'un engagement dans les différents milieux de la société et de la culture pour que la vie humaine soit toujours considérée comme un sujet inaliénable de droit et jamais comme un objet soumis à l'arbitraire du plus fort. L'histoire a montré combien un Etat qui légifère sur des questions qui touchent la personne et la société prétendant être lui-même la source et le fondement de l'éthique peut se révéler dangereux et délétère. La loi morale naturelle...offre au législateur la garantie d'un authentique respect de la personne et de toute la création. Elle est la source qui catalyse l'engagement entre les personnes de culture et religion différentes et qui permet de surpasser les différences, parce qu'elle affirme l'existence d'un ordre voulu par le Créateur dans la nature et reconnu comme l'instance d'un vrai jugement éthique rationnel en vue du bien et pour éviter le mal".
AC/BIOETHIQUE:LOI MORALE NATURELLE/ACAD-V            VIS 20100215 (590)

COMMISSION ISRAEL SAINT-SIEGE

CITE DU VATICAN, 13 FEV 2010 (VIS). La Commission bilatérale permanente Israël Saint-Siège s'est réunie hier 12 février pour aborder l'article 10,2 de l'Accord fondamental de 1993. Les travaux ont permis d'avancer et la prochaine réunion est fixée au 18 mars.
OP/REUNION/ISRAEL:SAINT-SIEGE                               VIS 20100213 (50)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 13 FEV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu en audiences séparées:

-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Mgr.Martin Roos, Evêque de Timisoara (Roumaine) en visite Ad Limina.

-Mgr.Anton Cosa, Evêque de Chisinau (Moldavie) en visite Ad Limina.

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
AP:AL/.../...                                               VIS 20100215 (80)

ATTENTION AUX PAUVRES

CITE DU VATICAN, 14 FEV 2010 (VIS). Ce matin, Benoît XVI a visité le centre d'accueil et de soins de la Caritas diocésaine, installé depuis 23 ans dans des locaux de la gare centrale de Rome. Le Pape a dit aux clochards et marginaux qui y sont pris en charge que l'Eglise les aime profondément. Elle les soutient car elle reconnaît en chacun d'eux le visage de Jésus: "Le témoignage de la charité, ici très concret, appartient à la mission de l'Eglise comme l'annonce de la vérité évangélique. L'homme n'a pas seulement besoin de nourriture matérielle ou d'être aidé dans les difficultés de la vie, il a également besoin de savoir qui il est et de connaître la vérité sur lui même et sa dignité". Puis le Pape a dit que, "dans son service en faveur des pauvres, l'Eglise annonce donc à tous la vérité sur l'homme, aimé de Dieu et créé à son image, racheté par le Christ et appelé à sa communion éternelle. C'est ainsi que de nombreuses personnes ont redécouvert ou découvrent leur dignité, parfois perdue à cause d'événements tragiques, qu'elle retrouvent la confiance et soi et l'espoir dans l'avenir". Se savoir aimé de Dieu "crée au coeur de l'homme une forte et lumineuse espérance, qui lui donne le courage d'aller de l'avant malgré les échecs et les épreuves de la vie".

  Benoît XVI a alors rappelé que sa visite coïncidait avec l'Année européenne de lutte contre la pauvreté et l'exclusion, organisée par le Parlement et la Commission de l'Union Européenne. Il a encouragé les catholiques comme les autres personnes de bonne volonté, mais aussi "les responsables publics, à s'investir dans la construction d'un avenir digne de l'homme, et à voir dans la charité une force de développement pour une société plus juste et fraternelle... Pour développer une conscience sociale aidant les hommes à se reconnaître membres d'une seule famille humaine, il est important qu'on retrouve le sens de la gratuité comme composante du mode de vie et des relations interpersonnelles. Ceci est particulièrement important dans un monde où la logique du profit et de l'intérêt personnel semble prévaloir". Le Pape a alors salué l'action du volontariat qui, ici, "est surtout pour les jeunes une école de constructeurs de la civilisation de l'amour, capables d'accueillir l'autre dans sa différence et dans son unicité... Dans son service des personnes en difficulté, l'Eglise n'est animée que de la volonté d'exprimer sa foi dans le Dieu défenseur des pauvres, qui aime chacun pour ce qu'il est et non pour ce qu'il possède ou réalise".

  A la fin de la visite, le personnel et les hôtes du centre ont confié au Saint-Père le crucifix restauré de l'église St.Pierre d'Onna, le village des Abruzzes le plus frappé par le séisme d'avril dernier. Il le restituera à cette communauté dès la fin de la restauration de l'église.
BXVI-VISITE/CARITAS/ROME                                 VIS 20100215 (480)

JUSTICE ET BEATITUDES

CITE DU VATICAN, 14 FEV 2010 (VIS). Après sa visite à la Caritas diocésaine, le Saint-Père a récité l'angélus, comme tous les dimanches, avec les pèlerins réunis Place St.Pierre. Commentant le Sermon de la montagne, thème liturgique du jour, il a expliqué que "les béatitudes se fondent sur le fait qu'il existe une justice divine qui relève celui qui a été humilié à tort et qui abaisse celui qui s'est élevé... Cette justice et cette béatitude se réalisent dans le Royaume des Cieux, ou Règne de Dieu, qui s'accomplira à la fin des temps mais qui est déjà présent dans l'histoire. L'heure de la justice de Dieu se manifeste déjà là où les pauvres sont consolés et admis au banquet de la vie. Voilà la tâche qui incombe aux disciples du Seigneur dans la société actuelle", a souligné le Pape rappelant sa visite en ville, et faisant l'éloge "de tous ceux qui, dans le monde, se consacrent gratuitement à des œuvres de justice et d'amour". Evoquant de nouveau la justice, thème de son Message pour le Carême 2010, il a observé que "l'Evangile du Christ répond à la soif de justice de l'homme mais d'une façon inattendue et surprenante. Il ne propose pas une révolution de type sociale ou politique, mais celle de l'amour qu'il a déjà réalisé par la Croix et la Résurrection. C'est sur lui que se fondent les béatitudes qui proposent une nouvelle forme de justice".

  Après l'angélus, Benoît XVI a salué les différentes communautés, comme celles de Chine et du Vietnam, qui célèbrent ces jours-ci le nouvel an. "Il s'agit de jours de fêtes que ces peuples vivent comme une occasion privilégiée de resserrer les liens familiaux et intergénérationnels. Je souhaite à tous de maintenir et d'enrichir le beau patrimoine de valeurs spirituelles et morales solidement enracinées dans la culture de ces peuples", a-t-il dit. Puis, après avoir salué les fidèles polonais, le Pape a rappelé que l'on célébrait aujourd'hui les saints Cyrille et Méthode, patrons de l'Europe. "Les valeurs qu'ils ont propagées sur notre continent, c'est-à-dire le signe de la Croix, l'Evangile du Christ et la vie selon l'Evangile, restent le fondement solide de la force spirituelle des peuples et de l'unité de l'Europe. Ces valeurs sont importantes pour nous aussi, aujourd'hui", a conclu Benoît XVI.
ANG/BEATITUDES/...                                VIS 20100215 (390)

REUNION AVEC L'EPISCOPAT IRLANDAIS

CITE DU VATICAN, 15 FEV 2010 (VIS). Aujourd'hui, en deux sessions de travail, débutant à 9 h 30' et se concluant à 19 h, le Saint-Père rencontre les évêques d'Irlande.
.../.../...                                                   VIS 20100215 (40)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 15 FEV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Jude Arogundade, Coadjuteur de l'Evêque d'Ondo (Nigeria). L'Evêque élu, né en 1961 à Oka-Akoko (Nigeria) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Administrateur de la paroisse Notre Dame du Mont Carmel d'Elmsford (USA).

  Samedi dernier, 13 février, il avait nommé:

-Mgr.Dominik Duka, OP, Archevêque de Prague (superficie: 8.990, population: 2.043.957, catholiques: 370.111, prêtres: 339, diacres: 26, religieux: 579), en République tchèque. Jusqu'ici Evêque de Hradec Králocé (République tchèque), il succède au Cardinal Miloslaw Vlk, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Mario Meini, Evêque de Fiesole (superficie: 1.300, population: 140.600, catholiques: 135.600, prêtres: 257, diacres: 15, religieux: 490), en Italie. Jusqu'ici Evêque de Pitigliano-Sovana-Orbetello (Italie), il succède à Mgr.Luciano Giovannetti, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Eugene Martin Nugent, Nonce apostolique à Madagascar et Délégué apostolique pour les Comores, et faisant fonction de Délégué pour La Réunion, l'élevant à la dignité archiépiscopale. L'Evêque élu, né en 1958 dans le comté de Clare (Irlande) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici Conseiller de nonciature.

-L'Abbé Mancini (Italie), Prélat Secrétaire du Vicariat de Rome (Italie).
NEC:NER:RE:NN/.../...                                              VIS 20100215 (210)

VOYAGE APOSTOLIQUE A MALTE

CITE DU VATICAN, 11 FEV 2010 (VIS). Comme annoncé, le Saint-Père se rendra à Malte les 17 et 18 avril, à l'occasion du 1950 anniversaire du naufrage de saint Paul, alors qu'il se rendait à Rome. Partant de l'aéroport de Fiumicino, l'avion papal est attendu samedi 17 avril à Malte à 17 h. Après la cérémonie d'accueil, Benoît aura un entretien privé à La Valette avec le Président George Abela. A 19 h 45' il gagnera la grotte de Rabat, refuge de saint Paul après son naufrage et siège de la première communauté chrétienne, comme en témoignent les Actes des apôtres. Dimanche il célébrera la messe à 10 h sur l'esplanade de Floriana, puis déjeunera avec les évêques de Malte à la nonciature, située à Rabat. Ensuite il gagnera par la mer le vieux port de la capitale pour présider à 17 h 15' une rencontre avec la jeunesse. Après la cérémonie de congé à l'aéroport de Luqa, le Pape regagnera Rome où son avion est attendu à 20 h 45' à l'aéroport de Ciampino.
PV-MALTE/VOYAGE/...                                  VIS 20100212 (190) 

SOIGNER ET EVANGELISER

CITE DU VATICAN, 11 FEV 2010 (VIS). En la fête de Notre Dame de Lourdes, Benoît XVI a célébré à 10 h 30' en la Basilique vaticane la messe pour la XVIII Journée mondiale du malade et le XXV anniversaire du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé. Y ont pris part les malades convoyés par l'Unitalsi et l'Opera romana pellegrinaggi. Avant la messe, le reliquaire de sainte Bernadette Soubirous a été porté en procession jusqu'à l'autel papal et placé devant une statue de la Vierge de Lourdes. Citant Matthieu, "Jésus parcourait la Galilée enseignant dans les synagogues, annonçant le Royaume et guérissant toute sorte de maladie ou infirmité", le Pape a rappelé que l'Eglise a reçu mission de prolonger la mission du Christ. Elle "ne peut manquer à ces deux oeuvres essentielles, l'évangélisation et la cure des malades du corps comme de l'esprit. Dieu veut guérir tout l'homme et, dans l'Evangile, la guérison du corps est signe de la rémission des péchés".

  "Il est donc normal que Marie, mère et modèle de l'Eglise, soit invoquée et vénérée comme Salus Infirmorum. Première et parfaite disciple de son fils, elle a toujours fait preuve en accompagnant le cheminement de l'Eglise d'une sollicitude particulière pour qui souffre... En célébrant les apparitions de Lourdes, lieu choisi par Marie pour manifester sa sollicitude maternelle envers les malades, la liturgie repropose justement le Magnificat...qui n'est pas le cantique de ceux à qui sourit la fortune. Il est le merci de ceux qui connaissent les drames de la vie et mettent leur confiance dans l'oeuvre rédemptrice de Dieu... Comme Marie, l'Eglise porte en elle les drames humains et la consolation divine au long de l'histoire... Acceptée et offerte, partagée sincèrement et gratuitement, la souffrance devient un miracle de l'amour... C'est pourquoi nous vivons une joie qui n'occulte pas la souffrance mais qui la comprend. Ainsi tout malade, toute personne qui souffre, est dans l'Eglise objet d'attention et de soins, mais avant tout acteur du pèlerinage de la foi et de l'espérance, témoin des prodiges de l'amour, de la joie pascale".

  Reprenant ensuite l'Epître de Jacques, le Saint-Père a dit que le malade appelle à lui les prêtres qui prient sur lui, l'oignant au nom du Seigneur. Prier avec foi et le malade est sauvé: "En cette Année sacerdotale, je tiens à souligner le lien entre prêtre et malade... Le malade doit en appeler au prêtre, qui doit répondre afin d'attirer sur la maladie la présence et l'action du Ressuscité et de l'Esprit... Lorsque la Parole fait état de guérison, de salut et de santé du malade, elle entend ses concepts de manière intégrale. Sans séparer l'âme du corps. Tout malade guéri grâce à la prière du Christ et par le biais de l'Eglise est un sujet de joie, sur la terre comme au ciel, comme une préfiguration de la vie éternelle". Les célébrations de ce jour se sont achevée l'après-midi par une procession entre le Château St.Ange et la Place St.Pierre, le Pape ayant béni les fidèles à 17 h 30' depuis sa fenêtre avant un feu d'artifices.
HML/JOURNEE MALADE/...                                     VIS 20100212 (520)  

DEFENSE COMMUNE DES VALEURS CHRETIENNES

CITE DU VATICAN, 12 FEV 2010 (VIS). Ce midi Benoît XVI a reçu la Conférence épiscopale roumaine en conclusion de la visite Ad Limina, évoquant devant ses hôtes tant d'évêques, de prêtres, de religieux et de laïcs qui, "durant la persécution sont restés tenacement fidèles au Christ et à l'Eglise, conservant intacte leur foi". Puis il a félicité les évêques de Roumanie pour leur oeuvre de rénovation et de développement de la communauté catholique, y compris en Moldavie, les encourageant à "proposer aux fidèles une foi adulte et responsable par le biais de l'enseignement religieux et de la catéchèse, y compris pour adultes, et la préparation aux sacrements. Ceci requiert des plans pastoraux tenant compte des intérêts de chacune des composantes de la catholicité, rites et ethnies".

  En l'année sacerdotale, a-t-il ajouté, "soyez de vrais pères pour vos prêtres...vivant entre vous une communion marquée par l'affection, et en étant attentifs à un dialogue respectueux et fraternel. Soyez attentifs aussi aux conditions spirituelles et matérielles du clergé, à la mise à jour de leurs connaissances théologiques et pastorales... Vous avez pour tache première la pastorale vocationnelle et la formation spirituelle et intellectuelle des séminaristes... Ceci par un choix soigneux des enseignants. Les mêmes efforts doivent intéresser les instituts de vie consacrée, féminine en particulier. Le succès des vocations sacerdotales et religieuses dépend largement de la santé morale et religieuse des familles", faisant allusion aux menaces que sont l'avortement, la corruption, l'alcoolisme et la drogue, ou encore un contrôle démographique selon des méthodes contraires à la dignité de la personne. "Pour gagner ces défis il faut favoriser les points de consultation paroissiaux, qui offriront une bonne préparation à la vie conjugale et familiale, et une pastorale des jeunes de qualité".

  Puis le Saint-Père a souligné la nécessité de "s'engager avec décision dans la défense des valeurs chrétiennes au sein de la société, en créant des centres de formation où les jeunes peuvent découvrir les vraies valeurs et la culture nationale, et ensuite témoigner dans les différents milieux de vie. Un témoignage fraternel catholiques orthodoxes est particulièrement important, qui dépasse divisions et désaccords en ouvrant les coeurs à la réconciliation". Evoquant le dixième anniversaire de la visite de Jean-Paul II en Roumanie, Benoît XVI a dit son espoir de voir "le désir d'unité suscité par l'évènement alimenté par la prière et le dialogue dans la charité et la vérité, par des initiatives communes". Un domaine crucial de la collaboration oecuménique, a-t-il conclu, est "la défense des racines chrétiennes de l'Europe, un témoignage commun des  valeurs chrétiennes que sont la famille, la bioéthique, les droits humains, l'honnêteté sociale, l'écologie... Un dialogue constructif entre orthodoxes et catholiques sera ferment d'unité et de concorde pour le pays comme pour l'Europe".
AL/.../ROUMANIE                                         VIS 20100212 (470)   

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 12 FEV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu en audiences séparées sept prélats de la Conférence épiscopale roumaine en visite Ad Limina:

-SB Lucian Muresan, Archevêque majeur de Fagaras et Alba Iulia, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Vasile Bizau et Mgr.Mihai Catalin Fratila.

-Mgr.Florentin Crihalmeanu, Evêque de Cluj-Gherla.

-Mgr.Alexandru Mesian, Evêque de Lugoj.

-Mgr.Ioan Sisestean, Evêque de Maramures.

-Mgr.Virgil Bercea, Evêque d'Oradea Mare des roumains.
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SAINT ANTOINE DE PADOUE

CITE DU VATICAN, 10 FEV 2010 (VIS). La catéchèse de l'audience générale a été consacrée à "l'un des saints les plus populaires de l'Eglise catholique". Né à Lisbonne en 1195, Antoine fut d'abord chanoine augustin avant de se faire franciscain pour partir au Maroc comme missionnaire. La maladie l'ayant fait rentrer en Italie, il développa dans ce pays une intense activité apostolique. Mort à Padoue en 1231, il fut canonisé l'année suivante par Grégoire IX.

  Benoît XVI a expliqué combien saint Antoine "a fortement contribué au développement de la spiritualité franciscaine grâce à sa grande intelligence, à son sens de l'équilibre, à son zèle apostolique et à sa ferveur mystique... Il fut l'un des premiers grands théologiens des Frères Mineurs pour ne pas dire le premier". Saint Antoine a composé un cycle de sermons pour le dimanche, un autre consacré aux saints, proposant ainsi un parcours spirituel tellement riche que Pie XII le proclama en 1946 Docteur de l'Eglise, en lui attribuant le titre de Docteur évangélique car ses semons reprenaient toute la fraîcheur et la beauté de l'Evangile". Dit de Padoue ou de Lisbonne, Antoine définit la prière "comme une relation d'amitié où l'homme dialogue avec le Seigneur", l'articulant en quatre dispositions indispensables: ouvrir avec confiance son coeur à Dieu, lui parler avec affection, lui confier nos attentes, le louer et le remercier. Cet enseignement résume la théologie franciscaine, "la centralité de l'amour divin qui s'ouvre à la sphère affective et à la volonté cordiale, qui est aussi source d'un connaissance spirituelle qui dépasse toutes les connaissances".

  Le Docteur évangélique, a ajouté Benoît XVI, connaissait bien les défauts de la nature humaine, et "la tendance à tomber dans le péché. Il exhortait sans cesse à combattre l'inclination à l'avidité, à l'orgueil et à l'impureté... Au début du XIII siècle, dans un contexte de renaissance des villes et du commerce, le nombre des personnes insensibles aux pauvres s'accroissait. Ainsi invitait-il les fidèles à rechercher l'amitié des pauvres et la véritable richesse, celle du coeur". Cet enseignement "est tout aussi valable aujourd'hui, face à la crise économique, aux inégalités qui appauvrissent tant de personnes et accroissent la pauvreté. Puis le Pape a souligné un autre des aspects saillants de la théologie franciscaine, le christocentrisme, qui "invite à réfléchir aux mystères de l'humanité du Seigneur, principalement la Nativité et la Crucifixion. "La vue du Crucifié inspirait à Antoine une immense gratitude envers Dieu, mais aussi de l'estime pour la dignité de la personne humaine, grâce à laquelle croyant comme incroyant peut trouver un sens enrichissant à sa vie". Le Saint-Père a rappelé "l'importance du crucifix pour notre culture et pour l'humanisme découlant de la foi chrétienne... C'est parce que Dieu nous considère importants que nous devons être dignes des souffrances" du Christ.

  Le Pape a conclu en sollicitant l'intercession de saint Antoine en faveur de l'Eglise, et en particulier des prédicateurs. "Suivant son exemple, puissent-ils unir ensemble une saine doctrine, une piété sincère et rigueur de discours. En cette Année sacerdotale, prions afin que prêtres et diacres accomplissent leur ministère avec conscience, annonçant en l'actualisation la Parole de Dieu auprès des fidèles, surtout dans les homélies liturgiques".
AG/ANTOINE PADOUE/...                                     VIS 20100210 (540)  

DIALOGUE AVEC LES LUTHERIENS

CITE DU VATICAN, 10 FEV 2010 (VIS). Après l'audience générale, le Saint-Père a reçu une délégation de l'Eglise luthérienne d'Amérique, conduite par l'Evêque Mark Hanson, exprimant le voeu de voir poursuivi le dialogue entre luthériens et catholiques des Etats-Unis, mais également au niveau international, sur la base des accords acquis à ce jour. Recueillir les fruits de ce dialogue engagé à la suite du Concile Vatican II est une mission important. Et pour continuer de bâtir sur ce qui est acquis, un oecuménisme spirituel est nécessaire, qui soit fondé sur une prière ardente et la conversion au Christ, source de grâce et de vérité". Puisse le Seigneur nous aider à faire fructifier ce qui est atteint afin d'aller plus loin. Benoît XVI a conclu ses propos en faisant sien le voeu de Jean-Paul II devant une délégation luthérienne américaine en 1985: "Ouvrons nos coeurs au Seigneur afin qu'il use à ses fins cette rencontre, vers l'unité qu'il veut. Merci de vos efforts en faveur de la pleine unité dans la foi et la charité".
AC/UNITE/LUTHERIENS AMERIQUE                             VIS 20100210 (190)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 10 FEV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-L'Abbé Marcelo Alejandro Cuenca, Evêque de Alto Valle del Río Negro (superficie: 37.130, population: 294.978, catholiques: 253.982, prêtres; 30, diacres: 1, religieux: 42), en Argentine. L'Evêque élu, né en 1956 à Córdoba (Argentine) et ordonné prêtre en 1983, était jusqu'ici Curé de la paroisse de Villa del Dique (Argentine). Il succède à Mgr.Néstor Navarro, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Virginio Domingo Bressanelli, SCI, Coadjuteur de l'Evêque de Neuquén (Argentine). Il était jusqu'ici Evêque de Comodoro-Rivadavia (Argentine).

-Mgr.Rafael Biernaski, Auxiliaire de l'Evêque de Curitiba (Brésil). L'Evêque élu, né en 1955 à Curitiba (Brésil) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Chef de bureau près la Congrégation pour les évêques.
NER:RE:NEC:NEA/.../...                                                  VIS 20100210 (140)

COMMUNIQUE DE LA SECRETAIRERIE D'ETAT

VATICAN, 9 FEV. 2010 (VIS) - Nous rapportons ci-dessous le texte d'un communiqué de la Secrétairerie d'Etat rendu public aujourd'hui en fin de matinée :

"Depuis le 23 janvier se multiplient, surtout dans de nombreux médias italiens, les nouvelles et reconstitutions concernant les évènements liés à la démission du directeur du quotidien catholique italien 'Avvenire', avec l'intention évidente de montrer l'implication, dans cette affaire, du directeur de 'L'Osservatore Romano', arrivant même à insinuer la responsabilité du Cardinal Secrétaire d'Etat. Ces nouvelles et reconstitutions n'ont aucun fondement".

"En particulier, il est faux que les responsables de la Gendarmerie vaticane ou le directeur de 'L'Osservatore Romano' ont transmis des documents qui sont à la base de la démission, le 3 septembre dernier, du directeur d''Avvenire'; il est faux que le directeur de 'L'Osservatore Romano' a donné - ou même transmis ou confirmé de quelque manière que ce soit- des informations sur ces documents, et il est faux qu'il a écrit sous un pseudonyme ou inspiré des articles dans d'autres journaux".

"Il apparaît clair, par la multiplication des argumentations et des hypothèses les plus incroyables - reprises par les médias avec une consonance vraiment singulière - que tout est basé sur des convictions non fondées, dans l'intention d'attribuer au directeur de 'L'Osservatore Romano', de façon gratuite et calomnieuse, une action sans motif, irraisonnable, et mauvaise. Ce qui donne lieu à une campagne diffamatoire contre le Saint-Siège, qui implique le Souverain Pontife lui-même".

"Le Saint-Père Benoît XVI, qui a toujours été informé, déplore ces attaques injustes et injurieuses, renouvelle sa totale confiance à ses collaborateurs, et prie pour que ceux qui ont vraiment à cœur le bien de l'Eglise agissent par tous les moyens pour que triomphent la vérité et la justice".
SS/COMMUNIQUE/...                               VIS 20100209 (280)

CONGRES DE THEOLOGIE

CITE DU VATICAN, 9 FEV 2010 (VIS). Dans le cadre de l'Année sacerdotale, se déroulera à Rome les 11 et 12 mars un congrès international de théologie. Organisé par la Congrégation pour le clergé et l'Université pontificale du Latran, il a pour titre: "Fidélité du Christ, fidélité du prêtre". Y sont principalement invités les présidents des commissions épiscopales en charge du clergé, les supérieurs des institutions ou associations sacerdotales, des prêtres et de formateurs, principaux responsables de la formation permanente du clergé. Les sessions seront consacrées à l'identité sacerdotale, au rapport avec la culture ambiante, à la liturgie et au célibat.

  Parmi les intervenants, le Cardinal Cláudio Hummes, OFM, Préfet de la Congrégation, et Mgr.Mauro Piacenza, Secrétaire, le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, et le Cardinal Franc Rodé, CM, Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, le Cardinal Carlo Caffarra, Archevêque de Bologne (Italie), le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, Mgr.Leo Burke, Préfet du Tribunal suprême de la Signature apostolique, Mgr.Willemv Eijk, Archevêque d'Utrecht (Pays-Bas), Mgr.Filippo Santoro, Archevêque de Petrópolis (Brésil), Mgr.Gerhard Ludwig Müller, Evêque de Ratisbonne (Allemagne), et Mgr.Francesco Moraglia, Evêque de La Spezia-Sarzana-Brugnato (Italie). Vendredi 12 mars, les congressistes seront reçu en audience par le Saint-Père.
CPC/CONGRES THEOLOGIE/...                                 VIS 20100209 (250)