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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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vendredi 13 février 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 13 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

-Le Cardinal Stanislaw Rylko, Président du Conseil pontifical pour les laïcs.

-Le Cardinal Paul Poupard.

-Trois prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Mgr.Augustine Tochikwu Ukwuoma, Evêque d'Orlu, accompagné de son prédécesseur, Mgr.Gregory O.Ochiaga.

-Mgr.Lucius Iwejuru Ugorji, Evêque d'Umuahia.
AP:AL/.../... VIS 20090213 (80)

jeudi 12 février 2009

NIER L'HOLOCAUSTE EST INTOLERABLE


CITE DU VATICAN, 12 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce midi les membres de la Conférence des Présidents des principales organisations juives américaines auxquels il a d'abord rappelé sa première visite dans une synagogue -celle de Cologne- au début de son pontificat en août 2005, et au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau en mai 2006.

"Alors que je pénétrais dans ce lieu de l'horreur, scène de souffrances intolérables, je pensais -a-t-il dit- aux nombreux prisonniers dont beaucoup de juifs en captivité à Auschwitz sur les pas desquels je marchais, et à tous les autres camps de prisonniers... Comment avions-nous commencé à comprendre l'énormité de ce qu'il se passait dans ces infâmes prisons? Toute l'espèce humaine ressent une profonde peine pour cette sauvage brutalité contre votre peuple à ce moment-là". Après avoir souligné que la rencontre avait lieu dans le cadre d'une visite en Italie et de la Mission annuelle du leadership israélien, Benoît XVI a ajouté: "Je me prépare moi aussi à aller en Israël, Terre Sainte pour les chrétiens autant que pour les juifs, puisque les racines de notre foi s'y rencontrent".

Le Saint-Père a ensuite dit que "L'Eglise est profondément et irrévocablement engagée à lutter contre l'antisémitisme et à continuer d'entretenir de bonnes et stables relations entre nos deux communautés. S'il y a bien une image particulière qui reflète cet engagement, c'est bien le moment où mon cher prédécesseur Jean-Paul II, face au mur des lamentations à Jérusalem, a demandé pardon à Dieu pour toutes les injustices que le peuple juif avait eu à supporter... La haine et le mépris contre les hommes, les femmes et les enfants qui s'est manifestée dans la Shoah fut un crime contre Dieu et contre l'humanité... Il ne fait aucun doute que toute négation ou minimisation de ce terrible crime est intolérable et totalement inacceptable". Puis il a souligné que "ce terrible chapitre de l'histoire ne doit jamais être oublié. Se souvenir, comme on le dit à juste titre, c'est Memoria Futuri, un avertissement pour l'avenir et un appel à la lutte pour la réconciliation. Se souvenir, c'est faire tout notre possible pour éviter que ne se reproduise une telle catastrophe dans la famille humaine en construisant des liens d'amitiés durables".

"Mon souhait est que la mémoire de ce crime épouvantable fortifie notre détermination à soigner les blessures qui pendant longtemps ont entamé les relations entre les chrétiens et les juifs. Je désire de tout cœur que notre amitié soit consolidée de façon à ce que l'engagement irrévocable de l'Eglise à poursuivre des relations respectueuses et harmonieuses avec le peuple de l'Alliance produise des fruits en abondance".
AC/.../ORGANISATIONS JUIVES VIS 20090212 (450)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 12 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées trois prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Mgr.Vincent Valentine Egwuchukwu Ezeonyia, Evêque d'Aba.

-Mgr.Solomon Amanchukwu Amatu, Evêque d'Okigwe, accompagné de son prédécesseur, Mgr.Anthony Ekezia Ilonu.
AL/.../... VIS 20090212 (50)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 12 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation pour limite d'âge de Mgr.Alfred Gonti Pius Datubara, OFM.Cap., à la charge pastorale du diocèse de Medan (Indonésie), auquel succède son Coadjuteur, Mgr.Anicetus Bongsu Antonius Sinaga, OFM.Cap.

-Nommé Mgr.Philip Naameh, Archevêque métropolitain de Tamale (superficie: 7.383, population: 751.000, catholiques: 18.450, prêtres: 42, religieux: 118), au Ghana. Il était jusqu'ici Evêque de Damongo (Ghana).

-Nommé Mgr.Juan Navarro Castellanos, Evêque de Tuxpan (superficie: 19.000, population: 2.020.000, catholiques: 1.300.000, prêtres: 95, diacres: 3, religieux: 14), au Mexique. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque d'Acapulco (Mexique).

Hier, mercredi 11 février, il avait nommé l'Abbé Tarcísio Nascentes dos Santos, Evêque de Divinópolis (superficie: 8.824, population: 729.604, catholiques: 623.189, prêtres: 96, religieux: 132), au Brésil. L'Evêque élu, né en 1954 à Niterói (Brésil) et ordonné prêtre en 1978, était jusqu'ici Curé de la paroisse Nossa Senhora de Fatima de Sao Gonçalo (diocèse de Niterói). Il succède à Mgr.José Belvino do Nascimento, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
RE:NER/.../... VIS 20090212 (180)

MYSTERE DE LA SOUFFRANCE ET DE LA MORT


CITE DU VATICAN, 11 FEV 2009 (VIS). En cette fête de Notre-Dame de Lourdes, la messe pour les malades a été célébrée par le Cardinal Javier Lozano Barragán, Président du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé. Après la cérémonie, Benoît XVI est descendu dans la Basilique vaticane pour s'adresser aux fidèles rassemblés par l'UNITALSI et l'Opera Romana Pellegrinaggi pour cette XVII Journée mondiale du malade. Cette journée, a dit le Pape, "veut mieux faire sentir aux malades la présence spirituelle de l'Eglise qui, comme l'a rappelé l'Encyclique Deus Caritas Est, est la famille de Dieu dans le monde, dans laquelle personne ne doit souffrir par manque du nécessaire. Elle est une occasion de réfléchir sur l'expérience de la maladie et de la souffrance, et plus largement encore sur le sens de la vie qu'il faut vivre pleinement y compris si elle est blessée".

Rappelant que la Journée 2009 est consacrée aux enfants malades, il s'est demandé comment on pourrait rester silencieux lorsque le mal frappe un innocent. "Comment percevoir dans ces cas si difficiles l'amour miséricordieux de Dieu, qui n'abandonne jamais ses enfants dans l'épreuve? Les questions qui se posent sont parfois inquiétantes car elles ne trouvent pas de juste réponse au seul plan humain. La souffrance, la maladie et la mort nous restent insondables et seule la foi vient nous éclairer. La Parole de Dieu nous montre que ces épreuves font mystérieusement partie au dessein divin du salut. La foi aide à voir que la vie humaine est belle et digne d'être pleinement vécue même si elle est frappée par le mal. Dieu a créé l'homme pour le bonheur et pour la vie, alors que la maladie et la mort sont entrées dans ce monde à cause du péché. Mais le Seigneur ne nous abandonne pas. Père de la vie, il est le médecin de l'homme par excellence. Il ne cesse de se pencher sur l'humanité souffrante... Pour nous les chrétiens -a conclu le Pape- la réponse au mystère de la souffrance et de la mort réside dans le Christ. Prendre part à la messe nous immerge dans le mystère de la mort et de la résurrection car elle est le mémorial pérenne du Christ crucifié et ressuscité qui a vaincu le mal par la toute puissance de son amour. C'est à l'école du Christ eucharistique que nous apprenons à aimer la vie en toute circonstance et à accepter notre impuissance face à la maladie et à la mort".
AC/JOURNEE MALADE/... VIS 20090212 (420)

NOUVEL AMBASSADEUR D'AUSTRALIE


CITE DU VATICAN, 12 FEV 2009 (VIS). Le Pape a reçu les lettres de créance de M.Timothy Andrew Fischer, nouvel Ambassadeur d'Australie, auquel il a fait part de sa consternation devant les incendies dévastateurs et meurtriers qui ont frappé l'est du pays, le chargeant de transmettre ses condoléances aux familles des victimes. Soulignant que son hôte sera le premier ambassadeur résident à Rome, Benoît XVI a parlé d'une nouvelle étape des relations diplomatiques. "L'engagement de l'Eglise aux côtés de la société s'ancre dans la conviction que le progrès, individuel comme collectif, dépend de la reconnaissance de la vocation surnaturelle de l'homme. Hommes et femmes reçoivent de Dieu leur dignité et la capacité de chercher la vérité et la bonté. Ainsi pourra-t-on contenir les actuelles tendances au pragmatisme et au conséquentialisme qui tendent à n'expliquer que les symptômes et les effets, à favoriser la fragmentation sociale et l'ambiguïté morales, et non leurs racines".

Puis il a évoqué la Journée mondiale de la jeunesse de Sydney dont il a souligné le caractère avant tout spirituel. "C'est un moment de rencontre avec Dieu même pour des jeunes qui sont peu liés à l'Eglise, une intense expérience de prière et d'écoute". Le Pape a dit son espoir de voir les nouvelles générations canaliser leur enthousiasme "dans tout ce qui est vrai et bon en forgeant des amitiés dépassant les divisions et créant des espaces de foi vive... La diversité culturelle est une source de richesse pour la société australienne. Durant des décennies, celle-ci fut tiraillée par de douloureuses injustices envers les indigènes. Les récentes excuses du Premier Ministre a marqué un profond changement. Renouvelés par cet esprit de réconciliation, les Autorités comme les Aborigènes peuvent maintenant envisager l'avenir de manière claire".

Le Pape a alors salué la participation australienne aux Objectif du Millénaire ainsi qu'aux initiatives régionales de renforcement du Traité de non prolifération nucléaire, ou encore la réaction décisive de l'Australie face à de grands défis comme le changement climatique. "Jamais le rapport entre Dieu, la création et l'homme n'a été autant sujet à un nécessaire respect!". Evoquant son message pour la récente Journée mondiale de la paix, il a souligné "la nécessité d'une approche éthique dans la création de liens positifs entre le marché, la société et les états", saluant "la détermination du gouvernement australien dans ses relations de bon voisinage régional. "L'éthique a besoin d'un respect charitable et généreux face à la pauvreté. Il faut sacrifier des intérêts protectionnistes en faveur de l'accessibilité des pays pauvres aux marchés développés. Elle a également besoin d'une juste insistance sur la fiabilité et la transparence des aides de la part des pays bénéficiaires". Benoît XVI a enfin évoqué l'action médicale que l'Eglise apporte avant tout aux familles, notamment en matière d'obstétrique, rappelant le paradoxe des programmes d'aide aux femmes proposant l'avortement comme une attention "maternelle", "la suppression volontaire d'une vie pour améliorer la qualité de la vie".
CD/AMBASSADEUR/AUSTRALIE:FISCHER VIS 20090212 (490)

FOI, ESPERANCE ET CHARITE


CITE DU VATICAN, 11 FEV 2009 (VIS). A l'audience générale le Saint-Père a entrepris un nouveau cycle de catéchèse, consacré aux grands auteurs chrétiens du moyen âge, oriental comme occidental. Il a évoqué ce matin saint Jean Climaque (vers 575 - vers 650), dont les expériences spirituelles eurent pour cadre le Sinaï, montagne où Moïse et Elie furent en présence de Dieu. A vingt ans il se fit ermite près du monastère de Ste.Catherine dont il devint le supérieur après quarante ans de vie érémitique. Son surnom lui vient de la plus célèbre de ses oeuvres, l'Echelle, Klimax en grec, un traité de vie spirituelle dans lequel il décrit "le cheminement du moine de la renonciation au monde à la perfection de l'amour, qui se réalise en trente échelons" de cette échelle. Sa première phase est la rupture avec le monde pour atteindre un état spirituel d'enfance évangélique. La seconde est le combat spirituel mené contre les passions. Pour Jean, a souligné Benoît XVI, "si les passions ne sont pas en elles-mêmes mauvaises, elles le deviennent par le mauvais usage qu'en fait la liberté humaine. Purifiées, elles ouvrent à l'homme le chemin vers Dieu en unissant ascèse et grâce".

Puis le Pape a indiqué que la dernière phase de ce chemin de perfection chrétienne correspond aux sept derniers échelons. En accord avec les Pères du Désert, Jean Climaque met au premier plan le discernement, avant la simplicité et l'humilité car cette vertu porte à la sérénité de l'âme, grâce à laquelle cette dernière peut s'approcher de l'abysse des mystères divins. La paix intérieure prépare à la prière, que saint Jean divise en prière du corps et prière du coeur. "Le dernier échelon...est consacré à la foi et à l'espérance, mais plus encore à la charité, qui pour lui est amour, union de l'âme avec Dieu". Il était convaincu, a précisé Benoît XVI, "qu'un intense expérience de cet Eros fait avancer l'âme vers Dieu encore mieux que le combat contre les passions, tant est grande sa force". Il s'est ensuite demandé si la vie d'un homme qui vivait il y a quatorze siècle au Sinaï peut être encore un exemple. Si la réponse pourrait sembler négative, cette vie monastique constitue un puissant symbole de la vie baptismale, de la vie chrétienne... Il est très important que la dernière phase de cette échelle spirituelle regroupe les vertus fondamentales que sont la foi, l'espérance et la charité...qui ne sont pas réservées aux héros moraux mais un don de Dieu à tout baptisé, dans lequel la vie chrétienne grandit".

Benoît XVI a ensuite rappelé que la "foi est fondamentale car elle implique la renonciation à l'arrogance..., à la prétention de juger sans tenir compte de l'opinion des autres... Il faut donc ne se fonder que sur l'Ecriture et la Parole du Seigneur, s'approcher avec humilité du monde de la foi pour accéder dans le vaste monde de Dieu... L'espérance dans laquelle nous transcendons les choses de tous les jours" rend grande la vie. Elle nous "permet de supporter les difficultés et les désillusions quotidiennes, d'être bons avec autrui sans attendre aucune récompense. Parce que Dieu existe, cette espérance à laquelle nous tendons permet d'avancer pas à pas dans la vie en apprenant la charité, dans laquelle se cache le mystère de la prière et donc de la connaissance de Jésus".
AG/.../JEAN CLIMAQUE VIS 20090212 (570)

mardi 10 février 2009

AVIS

CITE DU VATICAN, 10 FEV 2009 (VIS). Demain 11 février, jour férié au Vatican et 80 anniversaire de la création de l'Etat de la Cité du Vatican, le bulletin VIS ne sera pas diffusé. Le service reprendra jeudi 12 février.
.../.../... VIS 20090210 (30)

CONFERENCE SUR L'EVOLUTION


CITE DU VATICAN, 10 FEV 2009 (VIS). Ce matin a été présentée la Conférence internationale sur l'Evolution (Données et théories, approche critique 150 ans après l'ouvrage de Darwin), organisée dans le cadre du projet Science, théologie et recherche ontologique, par l'Université pontificale du Latran, l'Université Notre Dame (USA) et le Conseil pontifical pour la culture (3 - 7 mars). La conférence de presse était présidée par Mgr.Gianfranco Ravasi, Président de ce dernier dicastère, assisté du P.Marc Leclerc, SJ, Professeur près l'Université pontificale Grégorienne et Directeur de ce congrès, de l'Abbé Giuseppe Tanzella-Nitti, Professeur près l'Université pontificale Ste.Croix, et de M.Saverio Forestiero, Professeur près l'Université Tor Vergata de Rome.

Président du Comité d'honneur de ces assises, Mgr.Ravasi a d'emblée indiqué qu'il était nécessaire "de rétablir le dialogue entre science et foi de manière à ce qu'aucune des deux ne reste seule à traiter du mystère de l'homme et de l'univers. Puis le P.Leclerc a précisé que le congrès sera articulé en neuf sessions qui exposeront les données essentielles sur la théorie de l'évolution en matière de paléontologie et de biologie, sur l'étude des mécanismes de l'évolution et les résultats que la science fournit sur l'origine de l'homme. Elles aborderont également les grandes questions anthropologiques touchant à l'évolution, les implications rationnelles de la théorie de Darwin dans le domaine de l'épistémologie comme de la philosophie de la nature. Deux sessions seront réservées à la théologie et à l'approche de la question selon la foi chrétienne, à partir d'une juste exégèse des textes bibliques traitant de la Création, mais aussi à la perception par l'Eglise de l'oeuvre de Darwin.

Le Prof.Forestiero a ensuite souligné que la relative fluidité de la théorie de l'Evolution est largement due aujourd'hui à une série de découvertes qui depuis un quart de siècle ont conduit à reformuler le théorème vers une troisième phase: "J'estime que ce congrès est une substantielle occasion de dialogue entre scientifiques, philosophes et théologiens, sans propagande ni apologétique, sur les questions fondamentales que posent l'évolution biologique, admise et débattue comme un fait allant au-delà de tout doute. Et ce en vue d'en approfondir les manifestations et les mécanismes et d'analyser la portée et la justesse des théories explicatives jusqu'ici proposées". Puis l'Abbé Tanzella-Nitti a dit que dans la perspective théologique chrétienne, l'évolution et la création ne s'excluent aucunement. "Aucun des mécanismes de l'évolution ne s'oppose à ce que Dieu ait voulu et créé l'homme, ni même le caractère aléatoire de nombreux évènements advenus au lent développement de la vie. A considérer cependant que le hasard demeure une simple lecture scientifique des phénomènes, sans capacité de nier la sphère de la finalité des choses". Espérant que "la théologie fasse toujours plus appel aux sciences naturelles comme recours positif des connaissances et non plus seulement comme source de problèmes", il a dit ne pas croire possible "une évolution biologique dans un monde matériel, démuni de direction et de projet. Dans un monde créé, la théologie consiste à débattre de la nature et de son sens, du Logos en fin de compte. Ainsi que se plait à dire Benoît XVI, il s'agit de la raison incréée à la base de toute chose comme de l'histoire".
OP/CONGRES EVOLUTION/RAVASI VIS 20090210 (540)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 10 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-L'Abbé Francis Xavier Vira Arpomdratana, Evêque de Chiang Mai (superficie: 89.683, population: 5.749.882, catholiques: 48.927, prêtres: 74, religieuses: 140), en Thaïlande. L'Evêque élu, né en 1955 à Sam Saem (Thaïlande) et ordonné prêtre en 1981, était jusqu'ici Directeur du centre de la catéchèse de ce même diocèse. Il succède à Mgr.Joseph Sangval Surasarang, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée en conformité au canon 401,2 du CIC.

-L'Abbé Marcellin Randriamamonjy, Evêque de Fenoarivo-Atsinanana (superficie: 25.000, population: 804.000, catholiques: 150.000, prêtres: 34, religieuses: 56), à Madagascar. L'Evêque élu, né en 1963 à Sandrandahy (Madagascar) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'en 2008 Recteur du séminaire interdiocésain de Vohitsoa.

-L'Abbé Ignatius Loyola Mascarenhas, Evêque de Simla-Chandigarh (superficie: 83.560, population: 20.143.365, catholiques: 13.800, prêtres: 98, religieux: 352), en Inde. L'Evêque élu, né en 1949 à Delhi (Inde) et ordonné prêtre en 1977, était jusqu'ici Recteur du petit séminaire régional de Kauli.

-Le P.Mario Fiandri, SDB, Vicaire apostolique d'El Petén (superficie: 36.000, population: 701.000, catholiques: 522.000, prêtres: 20, religieux: 49), au Guatémala. L'Evêque élu, né en 1947 à Arborea (Italie), a prononcé ses voeux religieux en 1969 et a été ordonné prêtre en 1974. Il était jusqu'ici Président de l'Institut de théologie salésien du Guatémala.

-L'Abbé Augustinus Kim Jong Soo, Auxiliaire de l'Evêque de Daejeon (Corée). L'Evêque élu, né en 1956 à Taehung-dong (Corée) et ordonné prêtre en 1989, était jusqu'ici Recteur du grand séminaire de Daejeon.

-Mgr.Binay Kandulna, Auxiliaire de l'Archevêque de Ranchi (Inde). L'Evêque élu, né en 1964 à Gondra (Inde) et ordonné prêtre en 1994, était jusqu'ici Collaborateur de la nonciature apostolique de New Delhi.
NER:RE:NEA VIS 20090210 (290)

lundi 9 février 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 9 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées six prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Mgr.Francis Folorunsho Clement Alonge, Evêque d'Ondo.

-Mgr.Gabriel 'Leke Abegunrin, Evêque d'Osogbo.

-Mgr.Julius Babatunde Adelakun, Evêque d'Oyo, accompagné par son Coadjuteur, Mgr.Emmanuel Adeotoyese Badejo.

-Mgr.Ayo-Maria Atoyebi, OP, Evêque d'Ilorin.

-Mgr.Anthony John Valentine Obinna, Archevêque d'Owerri.

Hier, dimanche 8 février, il a reçu le Cardinal Christoph Schönborn, OP, Archevêque de Vienne (Autriche).

Samedi dernier, 7 février, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Cinq prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Mgr.Alexius Obabu Makozi, Evêque de Port Harcourt.

-Mgr.Joseph Effiong Ekuwem, Evêque de Uyo.

-Mgr.Felix Alaba Adeosin Job, Archevêque d'Idaban.

-Mgr.Michael Patrick Olatunji Fagun, Evêque d'Ekiti, accompagné par son Coadjuteur, Mgr.Felix Femi Ajakaye.
AL:AP/.../... VIS 20090209 (150)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 9 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-L'Abbé Callistus Valentine Onaga, Evêque d'Enugu (superficie: 2.738, population: 2.160.664, catholiques: 1.286.096, prêtres: 268, religieux: 676), au Nigéria. L'Evêque élu, né en 1958 à Agbudu (Nigéria) et ordonné prêtre en 1987, était jusqu'ici Vicaire général de ce même diocèse. Il succède à Mgr.Anthony Okonkwo Gbuji, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-M.Giovanni Amici, Directeur des Services généraux du Governorat de l'Etat de la Cité du Vatican.

-M.Luigi Salimbeni, Directeur des télécommunications du Governorat de l'Etat de la Cité du Vatican.

Samedi dernier, 7 février, il avait nommé:

-L'Abbé Francisco Javier Stegmeier Schmidlin, Evêque de Villarrica (superficie: 18.630, population: 391.000, catholiques: 274.000, prêtres: 50, diacres: 12, religieux: 177), au Chili. L'Evêque élu, né en 1962 à Los Angeles (Chili) et ordonné prêtre en 1988, était jusqu'ici Recteur du séminaire métropolitain de Concepción (Chili). Il succède à Mgr.Sixto José Parzinger Foidl, OFM.Cap., dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.James Patrick Green, Nonce apostolique au Botswana, déjà Nonce en Afrique-du-Sud, au Lesotho et en Namibie.
NER:RE:NN:NA/…/... VIS 20090209 (200)

ENTRETIEN DU PAPE ET DE LA CHANCELIERE


CITE DU VATICAN, 8 FEV 2009 (VIS). Ce midi a été publié un communiqué commun signé de M.Ulrich Wilhelm, Porte-parole du Gouvernement fédéral allemand, et du P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège: "A la demande de celle-ci, la Chancelière et le Saint-Père ont eu un entretien téléphonique, au cours duquel ils sont...notamment revenus sur ce que Benoît XVI avait déclaré le 28 janvier et Mme Merkel le lendemain... L'échange a été constructif dans la mesure où il a confirmé leur identité de vue totale sur la valeur d'avertissement que représente la Shoah pour l'humanité".
ANG/SHOAH/LOMBARDI:MERKEL VIS 20090209 (110)

CONTACT AVEC LE PRESIDENT ITALIEN


CITE DU VATICAN, 8 FEV 2009 (VIS). Hier, la Salle-de-Presse du Saint-Siège a confirmé l'entretien téléphonique advenu entre le Président de la République italienne et le Cardinal Secrétaire d'Etat. "La conversation a porté sur des sujets d'intérêt mutuel mais aussi sur le cas de Eluana Englaro...à propos duquel on a vivement apprécié le fait que le Parlement italien s'empresse d'approuver un projet de loi".
ANG/CAS ENGLARO/BERTONE VIS 20090209 (80)

NOUVEL AMBASSADEUR BRESILIEN


CITE DU VATICAN, 9 FEV 2009 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les lettres de créance de M.Luiz Felipe de Seixas Correa, nouvel Ambassadeur du Brésil, auquel il a dit espérer qu'en accord avec la tutelle de la dignité humaine qu'il a toujours défendu, le Brésil développe les droits de l'homme. "Il s'agit surtout de reconnaître explicitement la sacralité de la vie familiale, la protection de l'enfant à naître, le respect de la vie de sa conception à sa conclusion naturelle". Puis, à propos de la biologie, il a rappelé que le "Saint-Siège a toujours défendu l'éthique qui protège la vie de l'embryon et le droit de naître".

Le Saint-Père a ensuite dit espérer que, dans sa politique de solidarité nationale comme internationale, avec des pays africains en particulier, le gouvernement brésilien "prenne des initiatives de lutte contre la pauvreté et le sous développement technologique... L'effort de redistribution du revenu intérieur aidant au bien-être de la population", le Saint-Siège l'encourage dans la perspective d'une plus grande justice sociale. "Mais au-delà de la pauvreté matérielle il y a une pauvreté morale qui frappe le monde, y compris dans les sociétés qui ne manquent pas de biens matériels... Le danger de la consommation et de l'hédonisme, ainsi que le déficit de solides principes moraux des simples citoyens, affaiblissent la charpente sociale et la famille. Il convient donc d'insister sur l'importance de la morale à tous les niveaux et notamment politique pour contrer les menaces que font peser les idéologies matérialistes comme la corruption publique. Le christianisme peut apporter une solide contribution à cette lutte morale".

Il a alors évoqué le récent Accord définissant le statut juridique de l'Eglise catholique au Brésil et réglant les questions d'intérêt commun, "signe de la sincère collaboration que l'Eglise entend développer avec le gouvernement brésilien dans le cadre de sa mission propre". Cet accord, a souligné Benoît XVI, "facilite l'exercice du rôle évangélisateur et renforce la coopération de l'Eglise avec les autorités civiles pour le bien de la personne".
CD/AMBASSADEUR/BRESIL:CORREA VIS 20090209 (340)

ABSENCE DE DIEU ET MALADIE DE L'HOMME


CITE DU VATICAN, 8 FEV 2009 (VIS). A l'angélus, Benoît XVI a commenté le passage évangélique narrant la guérison de la belle-mère de Simon et de personnes atteintes de différents maux. "L'expérience de la guérison des malades -a-t-il dit- a occupé une bonne partie de la mission publique du Christ et nous invite, une fois encore, à réfléchir sur le sens et sur la valeur de la maladie dans toutes les situations dans lesquelles l'être humain peut se trouver".
Rappelant ensuite que mercredi prochain, fête de Notre-Dame de Lourdes, sera célébrée la Journée mondiale du malade, il a ajouté que "bien que la maladie fasse partie de l'expérience humaine, nous ne pouvons nous y habituer non seulement parce qu'elle devient parfois vraiment lourde et grave, mais surtout parce que nous sommes faits pour la vie, pour la vie complète. Notre instinct intérieur avec raison nous fait penser à Dieu comme plénitude de vie ou plutôt comme vie éternelle et parfaite... Lorsque nous sommes mis à l'épreuve par le mal et que nos prières semblent vaines, le doute et l'angoisse surgissent alors et nous nous demandons: quelle est la volonté de Dieu? C'est justement dans l'Evangile que nous trouvons la réponse à cette question... Jésus ne nous laisse aucun doute: Dieu, dont il nous a révélé lui-même le visage, est le Dieu de la vie, qui nous libère de tout mal. Les guérisons qu'il accomplit sont les signes de la puissance de son amour. Il démontre ainsi que le règne de Dieu est proche en rendant aux hommes et aux femmes leur intégrité d'esprit et de corps. J'affirme que ces guérisons sont des signes. Elles nous guident vers le message du Christ, vers Dieu et nous font comprendre que la plus vraie et la plus profonde maladie de l'homme est l'absence de Dieu, de la source de vérité et d'amour".
"Grâce à l'action de l'Esprit Saint, l'œuvre de Jésus se prolonge dans la mission de l'Eglise. Par les sacrements, le Christ communique sa vie à des multitudes de frères et sœurs, alors qu'il guérit et console de nombreux malades à travers les nombreuses activités d'assistance sanitaire promues par les communautés chrétiennes avec une charité fraternelle et qui montrent ainsi le visage de Dieu et de son amour. Prions -a conclu le Saint-Père- pour tous les malades, spécialement ceux atteints plus gravement et qui ne peuvent d'aucune sorte pourvoir à eux-mêmes et dépendent totalement des soins des autres: que chacun d'eux puisse expérimenter avec la sollicitude de celui qui lui est proche, la puissance de l'amour de Dieu et la richesse de sa grâce qui nous sauve!".
ANG/MALADIE/… VIS 20090209 (450)

APPEL POUR MADAGASCAR


CITE DU VATICAN, 8 FEV 2009 (VIS). Après l'angélus, le Pape a lancé un appel à la cessation des tensions politiques qui agitent Madagascar depuis quelques jours, signalant que les évêques du pays ont déclaré ce dimanche journée de prière pour la réconciliation nationale et la justice sociale: "Vivement préoccupé par la phase critique que traverse Madagascar, j'invite tous les fidèles à s'unir aux catholiques de l'île pour confier au Seigneur les victimes des heurts et, par l'intercession de Marie, obtenir le rétablissement de la concorde, la sérénité des esprits et la paix civile".
AG/APPEL/MADAGASCAR VIS 20090209 (100)

AIDER LES ENFANTS MALADES


CITE DU VATICAN, 7 FEV 2009 (VIS). Aujourd'hui a été publié le message du Saint-Père à l'occasion de la XVII Journée mondiale du malade, célébrée chaque année le 11 février, en la fête de Notre-Dame de Lourdes. Cette année, écrit-il, "notre attention se tourne particulièrement vers les enfants...et parmi eux, les enfants malades et tous ceux qui souffrent. De petits êtres humains portent dans leur corps les conséquences de maladies invalidantes, et d'autres luttent contre des maux aujourd'hui encore inguérissables malgré les progrès de la médecine... Des enfants sont blessés dans leur corps et dans leur âme par les conflits et les guerres, et d'autres sont des victimes innocentes de la haine d'adultes insensés. Il y a aussi les enfants des rues, privés de la chaleur d'une famille et abandonnés à eux-mêmes et des mineurs profanés par des personnes abjectes qui violent leur innocence en leur causant une blessure psychologique qui les marquera pour le restant de leur vie. N'oublions pas non plus le nombre incalculable de mineurs qui meurent de soif, de faim, faute de soins, ainsi que les petits exilés et réfugiés qui ont quitté leurs terres avec leurs parents à la recherche de meilleures conditions de vie. Pour tous ces enfants s'élève un cri silencieux de douleur qui interpelle notre conscience d'hommes et de croyants".

"La communauté chrétienne, qui ne peut rester indifférente face à ces situations aussi dramatiques, -poursuit le texte- a le devoir d'intervenir... En conséquence, je souhaite que la Journée mondiale du malade donne aux communautés paroissiales et diocésaines l'opportunité de prendre davantage conscience d'être la famille de Dieu, et je les encourage à rendre perceptible...l'amour du Seigneur qui nous demande justement que, dans l'Eglise en tant que famille, aucun des membres ne souffre et ne se trouve dans le besoin". Benoît XVI observe ensuite que "puisque l'enfant malade fait partie d'une famille qui partage ses souffrances souvent accompagnées d'importants inconvénients et difficultés, les communautés chrétiennes ne peuvent pas ne pas aider les cellules familiales touchées par la maladie d'un fils ou d'une fille. En suivant l'exemple du bon Samaritain, il nous faut nous pencher sur les personnes durement éprouvées et leur offrir un soutien par une réelle solidarité".

"Le dévouement quotidien et l'engagement constant au service des enfants malades constituent un éloquent témoignage d'amour pour la vie humaine, en particulier pour la vie du plus faible et complètement dépendant des autres. Il faut affirmer avec force la dignité suprême et absolue de toute vie humaine. Les années passant, l'enseignement sans cesse proclamé par l'Eglise ne change pas: la vie humaine est belle et doit être vécue en plénitude même si elle est fragile et enveloppée du mystère de la souffrance... Jean-Paul II, qui nous a donné un brillant exemple par l'acceptation patiente de sa souffrance à la fin de sa vie, a écrit: sur la Croix se tient le Rédempteur de l'homme, l'Homme de douleur qui a assumé en lui les souffrances physiques et morales des hommes de tous les temps, afin qu'ils puissent trouver dans l'amour le sens salvifique de leurs souffrances et des réponses fondées à toutes leurs interrogations". Enfin, Benoît XVI apporte son "encouragement aux organisations nationales et internationales qui prennent soin des enfants malades surtout dans les pays pauvres", et à tous ceux qui, "avec générosité et abnégation, offrent leur contribution pour leur assurer avec amour des soins appropriés. Une salutation toute particulière -conclut-il- à vous, chers enfants malades et qui souffrez: le Pape vous embrasse avec une affection paternelle avec vos parents et vos familles en vous assurant d'une place spéciale dans sa prière et vous invite à compter sur l'aide maternelle de la Vierge immaculée".
MESS/JOURNEE MONDIALE MALADE/ENFANTS VIS 20090209 (620)

vendredi 6 février 2009

DEMENTI DE LA SALLE-DE-PRESSE


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2009 (VIS). Ce midi, le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a démenti une information parue dans la presse italienne relative à une conversation téléphonique que le Cardinal Secrétaire d'Etat et le Président du Conseil auraient eu à propos de l'interruption de la thérapie maintenant en vie une jeune femme en coma depuis 1992: "Il s'agit d'une information totalement infondée...que nous démentons catégoriquement".
OP/DEMENTI/BERTONE:BERLUSCONI VIS 20090206 (80)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 6 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées sept prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Mgr.Martin Dada Abejide Olorunmolu, Evêque de Lokoja.

-Mgr.Athanasius Atule Usuh, Evêque de Makurdi, accompagné par son Auxiliaire, Mgr.William Avenya.

-Mgr.Michael Ekwoy Apochi, Evêque d'Otukpo.

-Mgr.Joseph Edra Ukpo, Archevêque de Calabar.

-Mgr.Camillus Archibong Etokudoh, Evêque d'Ikot Ekpene.

-Mgr.John Ebebe Ayah, Evêque d'Ogoja.
AL/.../... VIS 20090206(70)

CONTRE L'EXCLUSION SOCIALE


CITE DU VATICAN, 6 FEV 2009 (VIS). Hier à New York, l'Observateur permanent près les Nations-Unies est intervenu dans le cadre de la XLVII session de la Commission pour le développement social du Conseil économique et social. Le rapport du Secrétaire général sur l'intégration sociale, a souligné Mgr.Celestino Migliore, montre que "le phénomène de dérive vers l'exclusion sociale existe dans les pays développés comme dans ceux en voie de développement. Les causes sont les mêmes, la pauvreté, l'inégalité et la discrimination à tous les niveaux".

Le développement social, a-t-il ajouté, "est caractérisé par un mécanisme de solidarité et de subsidiarité qui est le plus adapté au dépassement de la pauvreté et à la participation de toutes les personnes et groupes à l'échelle sociale, économique, civile et culturelle... On a beaucoup insisté ces dix dernières années sur l'effort de lutte contre la pauvreté par l'intégration et la participation de toutes les composantes à la vie sociale". Rappelant ensuite que "le succès du projet de développement et de cohésion sociale ne se limite pas à une aide financière mais se fonde avant tout sur une réelle participation des gens", Mgr.Migliore a cité le message du Pape pour la Journée mondiale de la paix 2009: "Les problèmes du développement, des aides et de la coopération internationale sont parfois envisagés sans qu'il y ait un véritable engagement des personnes, mais simplement comme des questions techniques face auxquelles on se limite à la mise en place de structures, d'accords tarifaires et à la concession de financements anonymes. La lutte contre la pauvreté requiert au contraire des hommes et des femmes qui vivent en profondeur la fraternité et qui soient capables d'accompagner les personnes, les familles et les communautés sur les chemins d'un authentique développement humain".

Le représentant du Saint-Siège a conclu son intervention en rappelant la nécessité "de répondre par le biais de structures juridiques, sociales et institutionnelles appropriées aux besoins des familles, des femmes, des jeunes et de tous ceux qui sont démunis d'une éducation complète, chômeurs, indigènes, personnes âgées, migrants et autres catégories à risque d'exclusion sociale.
DELSS/INTEGRATION SOCIALE/ONU:MIGLIORE VIS 20090206 (350)

jeudi 5 février 2009

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 5 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Victor Sánchez Espinosa, Archevêque métropolitain de Puebla de los Angeles (superficie: 20.932, population: 4.574.000, catholiques: 4.230.000, prêtres: 593, diacres: 1, religieux: 1.192), au Mexique. Jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de México (Mexique) et Secrétaire général du CELAM, il succède à Mgr.Rodendo Huesca Pacheco, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Mgr.Carlos Aguiar Retes, Archevêque métropolitain de Tlalnepantla (superficie: 682, population: 4.069.000, catholiques: 3.570.000, prêtres: 366, diacres: 13, religieux: 427), au Mexique. Jusqu'ici Evêque de Texcoco et Président de la Conférence épiscopale mexicaine, il succède à Mgr.Ricardo Guízar Díaz, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-Le P.Valentine Tsamma Seane, "Stigmatino", Evêque de Gaborone (superficie: 109.005, population: 1.033.754, catholiques: 64.618, prêtres: 31, diacres: 6, religieux: 52), au Botswana. L'Evêque élu, né en 1966 à Lobaste (Botswana), a émis ses voeux religieux en 1992 et a été ordonné prêtre en 1994. Jusqu'ici Curé de la cathédrale de Gaborone, il succède à Mgr.Boniface Tshosa Setlalekgosi, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.

-L'Abbé James S.Wall, Evêque de Gallup (superficie: 143.648, population: 491.400, catholiques: 57.927, prêtres: 53, diacres: 31, religieux: 138), aux Etats-Unis d'Amérique. L'Evêque élu, né en 1964 à Ganado (USA) et ordonné prêtre en 1998, était jusqu'ici Vicaire épiscopal du diocèse de Phoenix.
NER:RE/.../... VIS 20090205 (240)

CEREMONIES PRESIDEES PAR LE PAPE EN FEVRIER-AVRIL

CITE DU VATICAN, 5 FEV 2009 (VIS). Voici les cérémonies que le Saint-Père devrait présider en février, mars et avril:

FEVRIER

-Samedi 21: A 11 h en la Salle Clémentine, Consistoire pour des causes de canonisation.

-Mercredi 25: Mercredi des cendres. A 16 h 30' en la Basilique St.Anselme, Statio et procession pénitentielle. A 17 h en la Basilique Ste.Sabine, messe et imposition des cendres.

MARS

-Dimanche 1: premier dimanche de Carême. A 18 h en la Chapelle Redemptoris Mater, début des exercices spirituels de la Curie Romaine.

-Samedi 7: A 9 h, clôture des exercices spirituels.

-Mardi 17 - lundi 23: Voyage apostolique au Cameroun et en Angola.

-Dimanche 29: A 9 h, visite pastorale et messe à la paroisse de la Ste.Face alla Magliana.

AVRIL

-Jeudi 2: A 18 h en la Basilique vaticane, messe anniversaire de la mort de Jean-Paul II, avec les jeunes du diocèse de Rome.

-Dimanche 5: Dimanche des Rameaux. A 9 h 30' Place St.Pierre, procession et messe de la Passion.

-Jeudi 9: Jeudi Saint. A 9 h 30' en la Basilique vaticane, messe chrismale. A 17 h 30' en la Basilique de St.Jean de Latran, messe in Coena Domini.

-Vendredi 10: Vendredi Saint. A 17 h en la Basilique vaticane, célébration de la Passion. A 21 h 15' Via Crucis au Colisée.

-Samedi 11: Samedi Saint. A 21 h en la Basilique vaticane, veillée pascale.

-Dimanche 12: Pâque de Résurrection. A 10 h 30' Place St.Pierre, messe de Pâque suivie à midi du message pascal et de la bénédiction Urbi et Orbi.
OCL/PROGRAMME:FEVRIER-AVRIL/... VIS 20090205 (270)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 5 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées six prélats de la Conférence épiscopale nigériane en visite Ad Limina:

-Le Cardinal Anthony Olubunmi Okogie, Archevêque de Lagos.

-Mgr.Alfred Adewale Martins, Evêque d'Abeokuta.

-Mgr.Albert Ayinde Fasina, Evêque d'Ijebu-Ode.

-Mgr.John Olurunfemi Onaiyekan, Archevêque d'Auja.

-Mgr.Anthony Ademu Adaji, MSSP, Auxiliaire de Idah.

-Mgr.Matthew Ishaya Audu, Evêque de Lafia.
AL/.../... VIS 20090205(170)

NOTE DE LA SECRETAIRERIE D'ETAT


CITE DU VATICAN, 5 FEV 2009 (VIS). Hier après-midi la Secrétairerie d'Etat a diffuse la note suivante:

"A la suite des réactions qui ont suivi le récent décret de la Congrégation pour les évêques levant l'excommunication des quatre évêques de la Fraternité St.Pie X et les déclarations négationnistes ou réductionnistes de Mgr.Williamson à propos de la Shoah, il est apparu nécessaire de préciser certains points:

1.La levée de l'excommunication. Comme cela a déjà été expliqué, le décret du 21 janvier constitue un geste de bonne volonté du Saint-Père répondant aux sollicitations présentées plusieurs fois par le Supérieur général de la Fraternité. Le Pape a ainsi voulu éliminer l'obstacle qui empêchait l'ouverture du dialogue. On attend désormais qu'une disponibilité semblable soit exprimée par les quatre évêques, en adhésion totale à la discipline de l'Eglise.
La grave sanction de l'excommunication Latae Sententiae encourue par ces prêtres le 30 juin 1988, confirmée formellement le 1 juillet suivant, découlait de leur ordination épiscopale illégitime de la part de Mgr.Lefebvre. Si la levée de la sanction les libère d'une sanction canonique, cela ne change rien à la situation juridique de la Fraternité St.Pie X qui ne jouit d'aucune reconnaissance canonique au sein de l'Eglise catholique. Quoique libérés de l'excommunication, ces quatre évêques n'exercent pas de fonctions canoniques dans l'Eglise et leur ministère est illicite.

2.Tradition, doctrine et concile. La condition indispensable à une reconnaissance de la Fraternité est l'adhésion au concile Vatican II, ainsi qu'au magistère de Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul I, Jean-Paul II et Benoît XVI. Comme le précise le décret du 21 janvier, le Saint-Siège ne manquera pas, selon les modalités retenues opportunes, d'approfondir avec les intéressés les questions demeurant ouvertes, de manière à trouver une solution complète et satisfaisante des raisons d'une fracture aussi douloureuse.

3.Déclarations à propos de la Shoah. Parfaitement inacceptables, les positions de Mgr.Williamson à ce sujet sont fermement rejetées par le Saint-Père, comme il l'a lui-même souligné le 28 janvier dernier. En l'occasion, le Pape a évoqué nos frères destinataires de la Première Alliance, déclarant que le souvenir de ce monstrueux génocide devait pousser l'humanité à réfléchir sur l'incroyable puissance du mal lorsqu'il a conquis le coeur de l'homme. La mémoire de la Shoah, avait ajouté le Pape, doit être pour tous un avertissement contre l'oubli, le négationnisme ou le réductionnisme, car la violence contre un seul homme signifie la violence contre tous les hommes.
Dans la perspective d'une admission à des fonctions épiscopales dans l'Eglise, Mgr.Williamson devra également revenir publiquement et sans équivoque sur des propos que le Saint-Père ignorait au moment de la levée de son excommunication.
Le Pape demande que tous les fidèles s'unissent à ses prières afin que le Seigneur éclaire le cheminement de l'Eglise. Puisse l'implication des pasteurs et des laïcs se renforcer dans le soutien à la délicate mais imprescriptible mission du Successeur de Pierre, gardien de l'unité au sein de l'Eglise".
SS/PEXCOMMUNICATIONS:LEFEBVRE/... VIS 20090205 (490)

mercredi 4 février 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 4 FEV 2009 (VIS). En fin d'après-midi, le Saint-Père devrait recevoir le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum.
AP/.../... VIS 20090204 (30)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 4 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé Mgr.Grzegorz Kaszak, Evêque de Sosnowiec (superficie: 2.000, population: 810.000, catholiques: 800.000, prêtres: 404, religieux: 199), en Pologne. L'Evêque élu, né en 1964 à Choszezno (Pologne) et ordonné prêtre en 1989, était jusqu'ici Secrétaire du Conseil pontifical pour la famille.
NER/…/KASZAK VIS 20090204 (60)

L'HERITAGE DE SAINT PAUL


CITE DU VATICAN, 4 FEV 2009 (VIS). A l'occasion de l'audience générale, Benoît XVI a proposé sa dernière catéchèse du cycle consacré à saint Paul. On cite, a-t-il dit, pour la première fois son martyre à la fin du II siècle dans les Actes de Paul, qui parlent d'un condamnation à mort prononcé par Néron, suivie d'une décapitation immédiate. La date de l'épisode varie selon les sources qui la situent entre la persécution de Néron déclenché après l'incendie de Rome de juin 64 et la fin du règne en 68. La tradition situe la décapitation au lieudit les Trois Fontaines et sa sépulture dans le cimetière de la Voie d'Ostie, là même où se dresse la Basilique qui porte son nom.

"La figure de Paul dépasse sa seule vie terrestre et va bien au-delà de sa mort car il nous a laissé un extraordinaire héritage spirituel. "Nombre de ses écrits, prophétiques, apostoliques et évangéliques structurent la liturgie, et surtout la forme même de la liturgie de la Parole... Cette présence fait de l'Apôtre des Gentils un aliment spirituel pour les fidèles de toute époque... Les Pères de l'Eglise, et après eux les théologiens, se nourrissent de sa spiritualité. Au long des siècles il est un maître... C'est grâce à lui que saint Augustin se convertira...et que saint Thomas d'Aquin composera l'oeuvre majeure de l'exégèse médiévale en commentant les Epîtres. La réforme protestante du XVI siècle fut un moment décisif", lorsque Luther "proposa une nouvelle interprétation de la doctrine paulinienne de la justification qui, libérée de craintes et de scrupules, permit une confiance nouvelle et radicale en la bonté d'un Dieu qui pardonne toujours et sans condition. Luther identifia le légalisme judéo-chrétien, condamné par Paul, avec l'ordre de la vie de l'Eglise catholique, présentée comme esclave de la loi en opposition à la liberté de l'Evangile... Le Concile de Trente...examina avec attention la question de la justification et fit la synthèse selon la tradition catholique entre la Loi et l'Evangile, conformément au message de l'Ecriture comprise dans sa totalité et son unité".

Avec le renouveau des études au XIX siècle les travaux consacrés à l'oeuvre de Paul bénéficièrent de l'approche plus scientifique intéressant l'interprétation historique et critique de l'Ecriture. "Ce nouveau paulinisme a mis en relief le caractère central du concept de liberté dans la pensée de l'Apôtre...présenté comme une sorte de nouveau fondateur du christianisme. Il est certain que chez Paul la centralité du Royaume, déterminant pour Jésus, s'est transformée en centralité de la christologie, dont le mystère pascal constitue le point crucial. De ce mystère découlent les sacrements, le baptême et l'eucharistie, présence permanente de la grâce qui nourrit le Corps du Christ et bâtit l'Eglise". Ces dernières années, on a enregistré dans l'exégèse paulinienne des convergences croissantes entre chercheurs catholiques et protestants, qui permettent un consensus sur les points de divergence historiques. "Point fondamental du Concile Vatican II, cela représente un grand espoir pour l'oecuménisme".

Puis le Saint-Père à évoqué les mouvements religieux qui s'inspirent de Paul, la Congrégation de St.Paul au XVI siècle, les Missionnaires de St.Paul au XIX siècle, la Famille paulinienne ou l'Institut séculier de la Compagnie de St.Paul au XX siècle. "Devant nous se dresse la figure lumineuse d'un apôtre et d'un penseur chrétien extrêmement fécond et profond, de qui on peut encore tirer bénéfice... S'approcher de sa personne comme de sa doctrine constitue pour chacun de nous un encouragement et une garantie de consolidation de l'identité chrétienne, et un rajeunissement pour l'Eglise toute entière".
AG/PAUL/... VIS 20090204 (590)

APPEL POUR LE SRILANKA


CITE DU VATICAN, 4 FEV 2009 (VIS). Après la catéchèse, Benoît XVI a lancé un appel à la cessation des combats au Srilanka: "La radicalisation du conflit, qui accroît le nombre des victimes, me pousse à lancer un appel aux combattants afin qu'ils respectent les droits humains et la liberté de mouvement de la population. Qu'on fasse le nécessaire pour garantir l'assistance aux blessés, la sécurité des civils et les besoins alimentaires et médicaux. Puisse la Vierge de Madhu, vénérée par les catholiques mais aussi par les fidèles d'autres religions, accélérer le moment de la paix et de la réconciliation nationale".
AG/APPEL PAIX/SRILANKA VIS 20090204 (110)

CLAIRE CONDAMNATION DU NEGATIONNISME


CITE DU VATICAN, 4 FEV 2009 (VIS). Hier soir, le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse, a fait la déclaration suivante à propos des nouvelles demandes d'éclaircissement de la position du Pape et de l'Eglise à propos de la Shoah:

"La pensée du Pape a été clairement exprimée le 19 août 2005 en la synagogue de Cologne, au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau le 28 mai 2006, durant l'audience générale du 31 mai suivant, à la conclusion de l'audience générale du 28 janvier dernier. De ses propos sans équivoque, rappelons seulement ceci: Renouvelant mes sentiments affectueux et ma totale solidarité avec nos frères destinataires de la Première Alliance, j'espère que le souvenir de la Shoah pousse l'humanité à réfléchir sur l'incroyable puissance du mal lorsqu'il a conquis le coeur de l'homme. La mémoire de la Shoah doit être pour tous un avertissement contre l'oubli, le négationnisme ou le réductionnisme",

"Condamnation de déclarations négationnistes de l'holocauste pouvait-elle être plus claire? Et il était évident que la déclaration du Pape faisait référence à la position de Mgr.Williamson et à toutes celles du même acabit. Le même jour, le Pape avait également expliqué le but de la levée d'une excommunication qui n'a rien à voir avec une légitimation du négationnisme, justement condamné sans appel".
OP/PAPE:SHOAH/LOMBARDI VIS 20090204 (220)

mardi 3 février 2009

SENS CHRETIEN DU JEUNE


CITE DU VATICAN, 3 FEV 2009 (VIS). Près la Salle-de-Presse du Saint-Siège ce matin, a été présenté le Message papal 2009 pour le Carême. Le Cardinal Paul Josef Cordes, Président du Conseil pontifical Cor Unum, était accompagné de Mgr.Karel Kasteel, Secrétaire, et de Mgr.Giampietro Dal Toso, Sous-secrétaire, et de Mme Josette Sheeran, Directrice du Programme alimentaire mondial (ONU). Année après année, a dit le Cardinal Cordes, le Pape rappelle la nécessité d'ouvrir son coeur et ses mains à qui est dans le besoin. "Pour ne pas devenir une idéologie ou un pur exercice mental, l'aide a toujours besoin de concret pour faire face aux situations de misère".

D'abord, la Directrice du PAM a rappelé qu'un personne sur dix dans le monde souffre de la faim. "C'est une question de distribution, à laquelle s'ajoutent l'avidité et la discrimination, la guerre et tout autre genre de calamité". Aujourd'hui, un enfant meurt chaque six secondes, et on se demande ce qui pourrait alléger à jamais l'humiliation, la souffrance et l'injustice de la faim. La réponse est clairement oui, "nous disposons des moyens et des techniques pour y remédier, et cela est fait déjà dans bien des endroits du monde. Puis Mme Sheeran à cité le Darfour où, pour moins de 5 centimes par personne et par jour, "on est parvenus des morts en masse. "Au Sénégal, par exemple, "l'accroissement des prix alimentaires...a mis en danger de famine et de malnutrition 40% des familles d'agriculteurs... L'an passé, le PAM a acheté pour plus d'un milliard d'US$ d'aliments, directement dans les pays en voie de développement, aidant ainsi à briser à sa base le cercle vicieux de la pauvreté... Les programmes d'alimentation scolaire de par le monde...sont un moyen efficace et soutenable de soutien à l'instruction et à l'alimentation. Cela renforce aussi l'action sociale des femmes et des jeunes filles", comme cela a été le cas en Afghanistan. Mme Sheeran a précisé que l'organisation qu'elle dirige "collabore avec des institutions caritatives et des ONG du monde entier, comme les Caritas locales et les diocèses d'une quarantaine de pays qui prennent part au projet "Aliments contre travail", dans le domaine de la santé comme de l'éducation. Dans une quinzaine de pays le PAM collabore en particulier avec le Catholic Relief Services.

Ensuite, le Cardinal Cordes a évoqué son récent passage dans les bidonvilles de Manille (Philippines) et son encouragement aux évêques à ne pas céder face à la misère humaine, mais à tout faire pour traiter directement certaines situations. "C'est dans cette perspective réaliste que prend place le document papal, ouvert sur l'horizon plus vaste de la foi et de son rapport aux modes de vie actuels". Dans une époque attentive au bien-être et à la santé, "ce message quarésimal est en quelque sorte une contradiction... Le corps peut devenir un tyran et le bien-être risque de réduire la liberté de l'homme, non plus gérée par sa volonté". Ainsi le jeûne peut-il représenter un changement de cap dans l'existence car "il transcende la dimension terrestre en poursuivant un objectif qui va au-delà de ce monde...comme l'accès au nirvana pour les bouddhistes ou l'obéissance à Allah, maître du ciel et de la terre pour les musulmans. Le jeûne dans ces religions n'est cependant pas assimilable au jeûne chrétien" car il est, sous influence du dualisme, une "lutte contre le pouvoir de la matière sur l'homme. Il a une coloration négative car il faut se libérer du poids du créé sur notre être, ce qui risque d'isoler l'homme, de le fermer et de le replier sur lui-même. Au contraire, pour le chrétien, le désir mystique n'est pas le mépris de soi mais la descente dans les profondeurs de la foi où on rencontre Dieu".

Le Président de Cor Unum a ensuite rappelé la naissance après la seconde guerre mondiale et les encouragements du Concile Vatican II des actions quarésimales par lesquelles les diocèses les plus riches font des collectes afin d'aider les plus pauvres. Malgré tous les bénéfices et l'espérance que ces initiatives apportent, "il serait superficiel de limiter à des collectes la préparation pascale". D'où l'importance du volet spirituel du message de cette année dans lequel le Pape n'entend pas seulement ajouter une initiative humanitaire de plus au bon et au bien. "Toute action des fidèles doit avoir une signification chrétienne, contenir le soi pour laisser la place à l'offrande de soi. Dieu seul est au bout du compte le bonheur que nous cherchons".
OP/MESSAGE CAREME/CORDES VIS 20090203 (750)

MESSAGE DE CAREME


CITE DU VATICAN, 3 FEV 2008 (VIS). Aujourd'hui a été rendu public le message de Benoît XVI pour le Carême 2009, intitulé: Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. En voici sa version française:

"Au commencement du Carême, qui constitue un chemin d'entraînement spirituel intense, la liturgie nous propose à nouveau trois pratiques pénitentielles chères à la tradition biblique et chrétienne. La prière, l'aumône et le jeûne servent à nous préparer à mieux célébrer la Pâque et à faire ainsi l'expérience de la puissance de Dieu qui, comme nous l'entendrons au cours de la veillée pascale, triomphe du mal, lave nos fautes, redonne l'innocence aux pécheurs, la joie aux affligés, dissipe la haine, nous apporte la paix et humilie l'orgueil du monde".

"En ce traditionnel message du Carême, je souhaite cette année me pencher plus particulièrement sur la valeur et le sens du jeûne. Le Carême en effet nous rappelle les quarante jours de jeûne vécus par le Seigneur dans le désert, avant le commencement de sa mission publique. Nous lisons dans l'Evangile: Jésus fut conduit au désert par l'Esprit pour être tenté par le démon. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Comme Moïse avant de recevoir les Tables de la loi, comme Elie avant de rencontrer le Seigneur sur le mont Horeb, de même Jésus, en priant et en jeûnant, se prépare à sa mission, dont le début fut marqué par une dure confrontation avec le tentateur".

"Nous pouvons nous demander quelle valeur et quel sens peuvent avoir pour nous, chrétiens, le fait de se priver de quelque chose qui serait bon en soi et utile pour notre subsistance. L'Ecriture et toute la tradition chrétienne enseignent que le jeûne est d'un grand secours pour éviter le péché et tout ce qui conduit à lui. C'est pourquoi, dans l'histoire du salut, l'invitation à jeûner revient régulièrement. Déjà dans les premières pages de l'Ecriture, le Seigneur commande à l'homme de s'abstenir de manger du fruit défendu: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin, mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu ne mangera pas, car le jour où tu en mangeras, certainement tu mourras. En commentant l'injonction divine, saint Basile observe que le jeûne a été prescrit dans le paradis terrestre, et " ce premier précepte été donné à Adam. Il conclut ainsi: Cette défense, ce tu ne mangeras pas, est une loi de jeûne et d'abstinence".

"Parce que tous nous sommes appesantis par le péché et ses conséquences, le jeûne nous est offert comme un moyen pour renouer notre amitié avec le Seigneur. C'est ce que fit Esdras avant le voyage du retour de l'exil en Terre promise, quand il invita le peuple réuni à jeûner pour s'humilier devant notre Dieu. Le Tout Puissant écouta leur prière et les assura de sa faveur et de sa protection. Les habitants de Ninive en firent autant quand, sensibles à l'appel de Jonas à la repentance, ils proclamèrent, comme témoignage de leur sincérité, un jeûne en disant: Qui sait si Dieu ne se ravisera pas et ne se repentira pas, s'il ne reviendra pas de l'ardeur de sa colère, en sorte que nous ne périssions point? Là encore, Dieu vit leurs œuvres et les épargna".
"Dans le Nouveau Testament, Jésus met en lumière la raison profonde du jeûne en stigmatisant l'attitude des pharisiens qui observaient avec scrupule les prescriptions imposées par la loi, alors que leurs cœurs étaient loin de Dieu. Le vrai jeûne, redit encore en d'autre lieux le divin Maître, consiste plutôt à faire la volonté du Père céleste, lequel voit dans le secret et te récompensera. Lui-même en donne l'exemple en répondant à Satan, au terme des quarante jours passés dans le désert: Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Le vrai jeûne a donc pour but de manger la vraie nourriture, qui consiste à faire la volonté du Père. Si donc Adam désobéit à l'ordre du Seigneur de ne pas manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, le croyant entend par le jeûne se soumettre à Dieu avec humilité, en se confiant à sa bonté et à sa miséricorde".

"La pratique du jeûne est très présente dans la première communauté chrétienne. Les Pères de l'Eglise aussi parlent de la force du jeûne, capable de mettre un frein au péché, de réprimer les désirs du vieil homme, et d'ouvrir dans le cœur du croyant le chemin vers Dieu. Le jeûne est en outre une pratique récurrente des saints, qui le recommandent. Saint Pierre Chrysologue écrit: Le jeûne est l'âme de la prière, la miséricorde est la vie du jeûne. Donc, celui qui prie doit jeûner, celui qui jeûne doit avoir pitié, qu'il écoute l'homme qui demande, et qui en demandant souhaite être écouté. Il se fait entendre de Dieu, celui qui ne refuse pas d'entendre lorsqu'on le supplie".

"De nos jours, la pratique du jeûne semble avoir perdu un peu de sa valeur spirituelle et, dans une culture marquée par la recherche du bien-être matériel, elle a plutôt pris la valeur d'une pratique thérapeutique pour le soin du corps. Le jeûne est sans nul doute utile au bien-être physique, mais pour les croyants, il est en premier lieu une thérapie pour soigner tout ce qui les empêche de se conformer à la volonté de Dieu. Dans la Constitution apostolique Pænitemini de 1966, Paul VI reconnaissait la nécessité de remettre le jeûne dans le contexte de l'appel de tout chrétien à ne plus vivre pour soi-même, mais pour Celui qui l'a aimé et s'est donné pour lui, et aussi à vivre pour ses frères. Ce Carême pourrait être l'occasion de reprendre les normes contenues dans cette Constitution apostolique, et de remettre en valeur la signification authentique et permanente de l'antique pratique pénitentielle, capable de nous aider à mortifier notre égoïsme et à ouvrir nos cœurs à l'amour de Dieu et du prochain, premier et suprême commandement de la Loi nouvelle et résumé de tout l'Evangile".

"La pratique fidèle du jeûne contribue en outre à l'unification de la personne humaine, corps et âme, en l'aidant à éviter le péché et à croître dans l'intimité du Seigneur. Saint Augustin qui connaissait bien ses inclinations négatives et les définissait comme " des nœuds tortueux et emmêlés, écrivait dans son traité sur L'utilité du jeûne: Je m'afflige certes un supplice, mais pour qu'il me pardonne. Je me châtie de moi-même pour qu'il m'aide, pour plaire à ses yeux, pour arriver à la délectation de sa douceur. Se priver de nourriture matérielle qui alimente le corps facilite la disposition intérieur à l'écoute du Christ et à se nourrir de sa parole de salut. Avec le jeûne et la prière, nous Lui permettons de venir rassasier une faim plus profonde que nous expérimentons au plus intime de nous, la faim et la soif de Dieu".

"En même temps, le jeûne nous aide à prendre conscience de la situation dans laquelle vivent tant de nos frères. Dans sa première Lettre, saint Jean met en garde: Si quelqu'un possède des richesses de ce monde et, voyant son frère dans la nécessité, lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeurerait-il en lui? Jeûner volontairement nous aide à suivre l'exemple du Bon Samaritain, qui se penche et va au secours du frère qui souffre. En choisissant librement de se priver de quelque chose pour aider les autres, nous montrons de manière concrète que le prochain en difficulté ne nous est pas étranger. C'est précisément pour maintenir vivante cette attitude d'accueil et d'attention à l'égard de nos frères que j'encourage les paroisses et toutes les communautés à intensifier pendant le Carême la pratique du jeûne personnel et communautaire, en cultivant aussi l'écoute de la Parole de Dieu, la prière et l'aumône. Ceci a été, dès le début, une caractéristique de la vie des communautés chrétiennes où se faisaient des collectes spéciales, tandis que les fidèles étaient invités à donner aux pauvres ce qui, grâce au jeûne, avait été mis à part. Même aujourd'hui, une telle pratique doit être redécouverte et encouragée, surtout pendant le temps liturgique du Carême".

"Il ressort clairement que le jeûne représente une pratique ascétique importante, une arme spirituelle pour lutter contre tous les attachements désordonnés. Se priver volontairement du plaisir de la nourriture et d'autres biens matériels, aide le disciple du Christ à contrôler les appétits de sa nature affaiblie par la faute originelle, et dont les effets négatifs investissent entièrement la personne humaine. Une hymne antique de la liturgie du Carême exhorte avec pertinence: Nous utilisons plus sobrement les paroles, les nourritures, les boissons, le sommeil et les jeux, et avec plus d'attention, nous demeurons vigilants".

"A bien y regarder, le jeûne a comme ultime finalité d'aider chacun d'entre-nous, comme l'écrivait Jean-Paul II, à faire un don total de soi à Dieu. Que le Carême soit donc mis en valeur dans toutes les familles et dans toutes les communautés chrétiennes, pour éloigner de tout ce qui distrait l'esprit et intensifier ce qui nourrit l'âme en l'ouvrant à l'amour de Dieu et du prochain. Je pense en particulier à un plus grand engagement dans la prière, la Lectio Divina, le recours au sacrement de la Réconciliation et dans la participation active à l'Eucharistie, par dessus tout à la messe dominicale".

"Avec cette disposition intérieure, nous entrons dans le climat de pénitence propre au Carême. Que la Bienheureuse Vierge Marie, Causa Nostrae Laetitiae, nous accompagne et nous soutienne dans nos efforts pour libérer notre cœur de l'esclavage du péché et pour en faire toujours plus un tabernacle vivant de Dieu. En formulant ce souhait, j'assure de ma prière tous les croyants et chaque communauté ecclésiale afin que tous suivent avec profit l'itinéraire quarésimal".
MESS/CAREME 2009/... VIS 20090203 (1650)

S'INSPIRER DE SAINT PAUL


CITE DU VATICAN, 3 FEV 2009 (VIS). Hier après-midi, fête de la Présentation, à la conclusion de la messe célébrée par le Cardinal Franc Rodé pour la XIII Journée de la vie consacrée, le Pape est descendu en la Basilique vaticane pour s'adresser religieux et personnes consacrées de Rome. Benoît XVI a évoqué l'Année paulinienne et la figure de l'Apôtre en qui les personnes ayant choisi de se consacrer totalement au Seigneur ont toujours reconnu un père et un maître. "Suivre Jésus en l'imitant est la voie privilégiée et accomplie de la vocation à la consécration dans l'Eglise". Paul exprime dans ses écrit "la substance de la vie consacrée, qui s'inspire aux conseils évangéliques de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Dans ce mode de vie en pauvreté, il voit la garantie d'une annonce évangélique réalisée dans une totale gratuité, et il exprime la solidarité concrète qui se réalise en allant vers les frères les plus démunis".

"En répondant à l'appel de Dieu à la chasteté, Paul a offert sans partage son coeur au Seigneur, afin de pouvoir servir ses frères avec la plus grande liberté et la plus grande attention. Dans un monde où la valeur de la chasteté chrétienne était peu prisée, il offrait un exemple de conduite". Quant à l'obéissance, a poursuivi le Pape, il suffit de noter que "l'accomplissement de la volonté divine est un devoir quotidien et le devoir de chaque communauté, et qu'ils ont animé et occupé une existence faite sacrifice agréable à Dieu... La mission constitue un autre aspect fondamental de la vie consacrée de Paul. Il est tout à Jésus pour être pour tous comme lui, Jésus pour tous... On doit reconnaître une profonde capacité de conjuguer vie spirituelle et action missionnaire au fait d'être étroitement uni au Christ. Ces deux dimensions se répondent en lui". Enfin le Saint-Père a exprimé le voeu que l'Année paulinienne renforce la disposition à accueillir le témoignage de Paul, en méditant chaque jour la Parole, en pratiquant la Lectio Divina et en priant avec les psaumes et des hymnes inspirés à la gratitude. Puisse-t-il vous aider à accomplir votre service apostolique dans l'Eglise en communion et sans réserve, en vous faisant d'autrui des amis. Témoignez avant tout du plus grand des charismes qu'est la charité".
AC/PAUL:VIE CONSACREE/RODE VIS 20090203 (390)

lundi 2 février 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 2 FEV 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées six prélats de la Conférence épiscopale de Turquie en visite Ad Limina:

-Mgr.Ruggero Franceschini, OFM.Cap., Archevêque d'Izmir.

-Mgr.Luigi Padovese, OFM.Cap., Vicaire apostolique de l'Anatolie.

-Mgr.Louis Pelâtre, AA, Vicaire apostolique d'Istanbul et Administrateur apostolique de l'exarchat apostolique d'Istanbul.

-Mgr.Georges Khazzoum, Archevêque Coadjuteur arménien d'Istanbul.

-Le Chorévêque Yusuf Sag, Vicaire patriarcal pour les syro-catholiques de Turquie.

-Mgr.François Yakan, Vicaire patriarcal pour les syro-chaldéens de Turquie.

Samedi dernier, 31 janvier, il avait successivement reçu:

-Le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

-Le Cardinal Giovanni Battista Re, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Mgr.Javier Echevarría Rodríguez, Prélat de l'Opus Dei.
AL:AP/.../... VIS 20090202 (120)

SAUVEGARDER LA COHESION FAMILIALE


CITE DU VATICAN, 2 FEV 2009 (VIS). Aujourd'hui, le Saint-Père a reçu les lettres de créance du nouvel Ambassadeur de Hongrie, M.János Balassa, auquel il a dit que "les forces qui gouvernent les affaires politiques et économiques doivent...se construire sur des fondements éthiques, en donnant toujours la priorité à la dignité et aux droits de la personne humaine, ainsi qu'au bien commun de l'humanité... Etant donné son important patrimoine chrétien qui remonte à mille ans -a-t-il ajouté-, la Hongrie se trouve bien placée pour aider à promouvoir ces idéaux humains dans la communauté européenne et dans le monde en général. J'espère que nos relations diplomatiques servent à conforter cette dimension vitale de la contribution de votre pays dans les affaires internationales".

Evoquant ensuite le message de 2008 pour la Journée mondiale de la paix, dans lequel il soulignait "l'importance primordiale de la famille pour la construction de relations sociales pacifiques à tous les niveaux", le Saint-Père a dit que "dans de nombreuses régions de l'Europe, le rôle vital de la cohésion joué par la famille dans les relations humaines est remis en cause et court même un danger à cause de certaines façons de penser parfois exprimées dans des politiques sociales agressives. J'espère vivement que nous trouverons les moyens de sauvegarder cet élément essentiel de notre société qui est au cœur de toute culture et nation. Une des façons spécifiques par laquelle le gouvernement peut aider la famille est de permettre aux parents d'exercer leur droit fondamental en tant que principaux éducateurs de leurs enfants, ce qui suppose la possibilité d'envoyer leurs enfants dans des écoles religieuses s'ils le désirent".

Benoît XVI a souligné que l'Eglise catholique de Hongrie, "après des décades d'oppressions, soutenue par le témoignage héroïque de tant de chrétiens, a émergé pour prendre sa place dans une société transformée capable de proclamer à nouveau librement l'Evangile. L'Eglise ne cherche pas des privilèges, mais désire seulement réaliser sa tâche dans la vie de la nation, fidèle à sa nature et sa mission. Alors que se poursuit la procédure de mise en place des accords entre le saint-Siège et la Hongrie -je pense au dernier accord signé qui concerne l'assistance religieuse aux forces armées et à la police des frontières-, je souhaite que toutes les questions importantes qui touchent à la vie de l'Eglise dans votre pays soient résolues dans un esprit de bonne volonté et de dialogue fructueux qui a caractérisé nos relations diplomatiques depuis qu'elles se sont heureusement rétablies" en 1990.
CD/LETTRES CREANCES/HONGRIE:BALASSA VIS 20090202 (430)

LIBERTE DE RELIGION ET DE CULTE


CITE DU VATICAN, 2 FEV 2009 (VIS). Les évêques de Turquie ont été reçus ce matin en conclusion de leur visite Ad Limina qui, a dit le Pape, se déroulant en l'année paulinienne, "prend une importance particulière pour...les pasteurs de l'Eglise catholique de la terre où est né l'Apôtre des nations et où il a fondé plusieurs communautés".

"Je sais que dans votre pays, vous avez voulu donner un éclat particulier à cette année jubilaire et que de nombreux pèlerins visitent les lieux chers à la tradition chrétienne. Je souhaite que l'accès à ces lieux significatifs pour la foi chrétienne, ainsi que la célébration du culte, soient toujours mieux facilités aux pèlerins. Par ailleurs, je me réjouis vivement de la dimension œcuménique qui a été donnée à cette année paulinienne, manifestant ainsi l'importance de cette initiative pour les autres Eglises et communautés chrétiennes. Puisse cette année permettre de nouveaux progrès sur le chemin vers l'unité de tous les chrétiens!". Puis il a évoqué la riche histoire de l'Eglise de Turquie "marquée par le développement des premières communautés chrétiennes", mais aussi par "saint Jean, saint Ignace d'Antioche... et plus récemment, le Pape Benoît XV et le bienheureux Jean XXIII ont aussi marqué la vie du pays l'Eglise". Le Saint-Père a également faire mémoire du P.Andrea Santoro, prêtre italien assassiné à Trébizonde le 5 février 2005: "Que cette histoire prestigieuse soit pour vos communautés, dont je connais la vigueur de la foi et l'abnégation dans les épreuves, non seulement le souvenir d'un passé glorieux, mais un encouragement à poursuivre généreusement sur la voie tracée, en témoignant parmi leurs frères de l'amour de Dieu pour tout homme".

"Le peuple de Dieu trouvera un soutien efficace à sa foi et à son espérance dans une authentique communion ecclésiale... Quant aux évêques, ils sont les premiers responsables de la réalisation concrète de cette unité. La profonde communion qui doit régner entre eux, dans la diversité des rites, s'exprime notamment par une réelle fraternité et une collaboration mutuelle qui leur permet d'accomplir leur ministère dans un esprit collégial et de renforcer l'unité du Corps du Christ... Par ailleurs, la communauté chrétienne de Turquie vit dans une société "régie par une Constitution affirmant la laïcité de l'état, mais dont la plus grande partie des habitants est musulmane. Il est donc très important que chrétiens et musulmans puissent s'engager ensemble pour l'homme, pour la vie, ainsi que pour la paix et la justice. Par ailleurs, la distinction entre la sphère civile et la sphère religieuse est certainement une valeur qui doit être protégée. Toutefois, dans ce cadre, il revient à l'état d'assurer de manière effective aux citoyens et aux communautés religieuses la liberté de culte et la liberté religieuse, rendant inacceptable toute violence à l'égard des croyants, quelle qu'en soit la religion. Dans ce contexte, je connais votre désir et votre disponibilité pour un dialogue sincère avec les Autorités, afin de trouver une solution aux différents problèmes qui se posent à vos communautés, dont celui de la reconnaissance juridique de l'Eglise catholique et de ses biens. Une telle reconnaissance ne peut qu'avoir des conséquences positives pour tous et il est à souhaiter que des contacts permanents puissent être établis, par exemple par l'intermédiaire d'une Commission bilatérale, pour étudier les questions qui ne sont pas encore résolues".
AL/.../TURQUIE VIS 20090202 (560)

UN SENS A NOS SOUFFRANCES


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2009 (VIS). Après l'angélus récité avec les fidèles réunis Place St.Pierre, Benoît XVI a rappelé qu'on célébrait ce dimanche en Italie la Journée pour la vie (thème 2009: La force de la vie dans la souffrance).

"Jésus, a dit le Pape, ne cesse de dire à ses disciples que pour entrer dans sa gloire, il doit beaucoup souffrir, être rejeté, condamné et crucifié, la souffrance faisant partie intégrante de sa mission... Jésus souffre et meurt sur la Croix par amour. A y regarder de près, il a donné ainsi un sens à notre souffrance, un sens que beaucoup d'hommes et de femmes de tout temps ont compris et fait leur, en éprouvant une profonde sérénité même dans la dureté des épreuves physiques et morales".

Puis rappelant le thème de la Journée pour la vie, choisi par les évêques italiens, le Pape a noté qu'il reflète "l'amour des pasteurs pour les personnes et le courage d'annoncer la vérité, le courage de dire avec clarté, par exemple, que l'euthanasie est une mauvaise solution au drame de la souffrance, une solution indigne de l'homme. La vraie solution ne peut pas être en fait de donner la mort, même douce, mais de témoigner de l'amour qui aide à affronter la douleur et l'agonie de façon humaine. Soyons-en certains: aucune larme de celui qui souffre et de celui qui lui est proche n'est perdue devant Dieu". Il a conclu sa réflexion en confiant à la Vierge Marie ceux qui souffrent et ceux qui s'engagent tous les jours à leur côté, au service de la vie à toutes ses étapes: les parents, les agents sanitaires, les prêtres, les religieux, les chercheurs, les volontaires et beaucoup d'autres".
ANG/JOURNEE VIE/... VIS 20090202 (300)

POUR LES VOCATIONS


CITE DU VATICAN, 1 FEV 2009 (VIS). Après l'angélus, le Pape a évoqué la fête de la Présentation de demain. Quarante jours après sa naissance, Marie et Joseph, a-t-il rappelé, se rendirent à Jérusalem selon la loi mosaïque pour racheter Jésus né par un sacrifice. Tout premier né appartenait en fait à Dieu. Par cette démarche se manifesta "la consécration de Jésus au Père, mais par là même celle de la Vierge Marie. C'est pourquoi Jean-Paul II a voulu que cette fête, où de nombreuses personnes consacrées renouvellent leurs voeux, soit aussi la Journée de la vie consacrée". Demain après-midi, après la messe présidée par le Préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique, Benoît XVI descendra dans la Basilique vaticane pour s'adresser à l'assistance: "Je vous invite tous à rendre grâce au Seigneur pour le don de ces frères et soeurs consacrés, et à solliciter l'intercession de Marie pour des vocations nouvelles, nombreuses dans la variété des charismes de l'Eglise".

S'adressant ensuite aux fidèles de langue italienne, le Saint-Père a salué en particulier les groupes du Mouvement pour la vie, les délégations de la faculté de médecine de Rome et toutes les personnes engagées dans la défense de la vie. Il a aussi salué les efforts du diocèse de Rome en la matière notamment à l'occasion de la Semaine de la famille qui s'ouvre.
ANG/CONSACRES:DEFENSE VIE/... VIS 20090202 (240)

COOPERER POUR FORTIFIER LA COMMUNION


CITE DU VATICAN, 2 FEV 2009 (VIS). Aujourd'hui, a été publié un message du Pape à SS Cyrille à l'occasion de son intronisation comme Patriarche de Moscou et de toutes les Russies, qui a eu lieu hier, dimanche 1 février, dans la cathédrale moscovite du Christ Sauveur. Le Cardinal Walter Kasper, Président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, qui était à la tête de la délégation du Saint-Siège à la cérémonie, a remis le message de Benoît XVI au nouveau Patriarche, ainsi qu'un calice comme "signe du désir d'atteindre dès que possible la pleine communion". Dans ce message, le Saint-Père réaffirme son "estime" et sa "proximité spirituelle" de l'élu et prie pour que "le Père céleste lui accorde d'abondants dons de l'Esprit dans son ministère, lui permettant de guider son Eglise dans l'amour et la paix du Christ". Après avoir souligné que son prédécesseur, le patriarche Alexis II, avait "laissé à son peuple un héritage profond et durable pour le renouvellement et le développement ecclésial", le Pape souligne qu'il "gardait un esprit d'ouverture et de coopération avec les autres chrétiens et avec l'Eglise catholique en particulier, pour la défense des valeurs chrétiennes en Europe et dans le monde. Je suis certain que Votre Sainteté continuera de construire sur ce solide fondement pour le bien de votre peuple et celui des chrétiens du monde entier".

Le Saint-Père souligne que lorsque Cyrille était Président du Département pour les relations extérieures de l'Eglise orthodoxe russe il avait "donné un rôle particulier à l'établissement de nouvelles relations entre nos Eglises, une relation basée sur l'amitié, l'acceptation réciproque et le dialogue sincère pour affronter les difficultés de notre route commune. Je désire ardemment -conclut-il- que nous continuions de coopérer pour trouver les moyens d'encourager et de fortifier la communion au Corps du Christ, par fidélité à notre prière au Sauveur. Que tous soient un pour que le monde croie".
BXVI-LETTRE/INTRONISATION/CYRILLE VIS 20090202 (330)

NOUVELLE CULTURE DE LA SOLIDARITE


CITE DU VATICAN, 31 JAN 2009 (VIS). Ce matin le Pape a reçu les dirigeants de la Confédération italienne syndicale des travailleurs à l'occasion du soixantième anniversaire de sa fondation, auxquels il a dit qu'à ses débuts, la CISL "prit part activement à la fondation du syndicat libre international, y apportant son adhésion aux principes de la doctrine sociale de l'Eglise et la pratique d'un syndicalisme libre et indépendant de la politique et des parties". Aujourd'hui, a-t-il dit à ses hôtes, "vous souhaitez poursuivre en vous inspirant du magistère social de l'Eglise dans votre action, en vue de prendre en charge les intérêts des travailleurs et travailleuses et des retraités d'Italie".

Puis il a souligné l'attention de l'Eglise "aux problèmes sociaux qui se sont accrus tout au long du siècle dernier", citant l'encyclique Rerum Novarum de Léon XIII qui "prit la défense de la dignité inaliénable des travailleurs. Les orientations contenues dans ce document, contribuèrent à renforcer l'animation chrétienne de la vie sociale". Il a aussi rappelé que lors des cent ans de la publication de Rerum Novarum, Jean-Paul II écrivit l'encyclique Centesimus Annus (1991) et dix ans auparavant, en 1981, dans son encyclique Laborem Exercens, consacrée au travail, il soulignait "le rôle et l'importance stratégique des syndicats définis comme "un élément indispensable de la vie sociale, particulièrement dans les sociétés modernes industrialisées".

Le Saint-Père a alors ajouté que, "dans le magistère des papes du XX siècle, un autre élément revenait fréquemment: l'appel à la solidarité et à la responsabilité. Pour dépasser la crise économique et sociale en cours, nous savons qu'un effort libre et responsable est nécessaire de la part de tous. Il faut donc dépasser nos intérêts particularistes et sectoriels, pour affronter ensemble et unis les difficultés qui touchent tous les domaines de la société, spécialement dans le monde du travail. Cela n'a jamais été aussi important qu'aujourd'hui. Les difficultés qui pèsent sur le monde du travail incitent à une concertation effective et plus étroite entre les multiples et diverses composantes de la société... J'espère que de cette crise naîtra la volonté commune de créer une nouvelle culture de solidarité et de participation responsable, conditions indispensables pour construire ensemble l'avenir de notre planète". Il a conclu en souhaitant que ce soixantième anniversaire de la fondation de la CISL "soit l'occasion de renouveler l'enthousiasme des débuts et de redécouvrir davantage votre charisme originel. Le monde a besoin de personnes qui se dévouent de façon désintéressée à la cause du travail dans le respect de la dignité humaine et du bien commun".
AC/TRAVAIL:CRISE ECONOMIQUE/CISL VIS 20090202 (430)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX


CITE DU VATICAN, 31 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Anton Stres, CM, Coadjuteur de l'Archevêque de Maribor (Slovénie). Il était jusqu'ici Evêque de Celje (Slovénie).

-L'Abbé Gerhard Wagner, Auxiliaire de l'Evêque de Linz (Autriche). L'Evêque élu, né en 1954 à Wartberg ob der Aist (Autriche) et ordonné prêtre en 1978, était jusqu'ici Curé de la paroisse de Windischgarsten (diocèse de Linz).

-Membre de la Congrégation pour les causes des saints: Mgr.Marcello Semeraro, Evêque d'Albano (Italie).

-Consulteur du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens: Mgr.Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, Secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi.

-Membres de la Commission biblique pontificale: le P.Pietro Bovati, SJ (Institut biblique pontifical de Rome); l'Abbé Juan Miguel Díaz Rodelas (Faculté de théologie de Valence, Espagne); le P.Francolino Gonçalves, OP (Ecole biblique de Jérusalem); l'Abbé John Chijioke Iwe (Séminaire d'Owerri, Nigéria); l'Abbé Thomas Manjaly (Collèges de Shillong et de Mawli, Inde); l'Abbé Fearghus O'Fearghail (Institut Mater Dei de Dublin, Irlande); l'Abbé Yeong-sik Johan Pahk (Séoul, Corée) et l'Abbé Henryk Witczyk (Université catholique de Lublin, Pologne).

-Le P.Pedro Miguel Funes Díaz, CCR, Chef de bureau de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
NEC:NEA:NA/…/... VIS 20090202 (200)

vendredi 30 janvier 2009

INTENTIONS DE PRIERE POUR FEVRIER

CITE DU VATICAN, 30 JAN 2009 (VIS). L'intention de prière générale de Benoît XVI pour le mois de février est: "Pour que les pasteurs de l'Eglise soient toujours fidèles à l'action de l'Esprit dans leur enseignement et dans le service du peuple de Dieu".

Son intention missionnaire est: "Pour que l'Eglise en Afrique trouve les voies et les moyens efficaces de la réconciliation, de la justice et de la paix, selon les indications de la seconde Assemblée spéciale du Synode des évêques".
BXVI-INTENTIONS PRIERE/FEVRIER/... VIS 20090130 (90)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 30 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Antonio Cañizares Llovera, Préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements.

-Le Cardinal Ivan Dias, Préfet de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.

-Le Cardinal Cláudio Hummes, Préfet de la Congrégation pour le clergé.
AP/.../... VIS 20090130 (60)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 30 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-L'Abbé Guillermo Martín Abanto Guzmán, Auxiliaire de l'Archevêque de Lima (Pérou). L'Evêque élu, né en 1964 à Trujillo (Pérou) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Vicaire épiscopal de ce même diocèse.

-L'Abbé Raúl Antonio Chau Quispe, Auxiliaire de l'Archevêque de Lima (Pérou). L'Evêque élu, né en 1967 à Lima (Pérou) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Secrétaire particulier du Cardinal Archevêque.
NEA/…/ABANTO:CHAU VIS 20090130 (80)

DIALOGUE THEOLOGIQUE


CITE DU VATICAN, 30 JAN 2009 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique catholico-orthodoxe, en conclusion de sa sixième réunion tenue à Rome. Il a tout particulièrement salué l'engagement des participants à "rechercher la réconciliation et la communion au sein de l'Eglise, Corps du Christ", soulignant les divers enrichissements qu'apportent les diverses traditions à ces rencontres, et plus encore l'effort des Eglises engagées dans ce dialogue pour dépasser les divisions du passé et renforcer l'unicité du témoignage chrétien face aux immenses défis qui se posent aux croyants".

Le monde a besoin, a ajouté le Pape, "d'un signe visible du mystère d'unité entre les trois personnes divines, révélé il y a deux mille ans par l'incarnation du Fils... Par la grâce de l'Esprit, notre communion dans la vie unissant le Père et le Fils est perceptible au sein de l'Eglise...et nous avons le devoir de révéler au monde cette dimension essentielle". Puis il a rappelé que cette réunion consacrée à l'étude de l'Eglise comme communion, sera suivie d'autres, chaque année au siège de l'une des Eglises participantes, ce qui est une marque d'espérance et un encouragement à aller de l'avant. "Il suffit de penser que le moyen orient, d'où viennent beaucoup des participants, a besoin de signes d'espérance car c'est un monde blessé par la division et la violence, traversé par une immense souffrance humaine".

Le Saint-Père a conclu en rappelant la récente clôture de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens à St.Paul-hors-les-murs, Paul, a-t-il dit, fut "le premier défenseur et théologien de l'unité de l'Eglise. Son oeuvre et son combat tendaient constamment au maintien d'une communion visible et non seulement apparente, réelle et accomplie entre les disciples du Seigneur".
AC/COMMUNION/EGLISES ORTHODOXES VIS 20090130 (300)

ETAT DE LA CITE DU VATICAN


CITE DU VATICAN, 30 JAN 2009 (VIS). Ce matin ont été présentées à la presse les initiatives célébrant les 80 ans de l'Etat de la Cité du Vatican, né des Accords du Latran (11 février 1929). La conférence de presse a été présidée par le Cardinal Giovanni Lajolo, Président du Governorat du Vatican, et par Mgr.Renato Boccardo, Secrétaire général, accompagnés de Mme Barbara Jatta, Responsable du cabinet des gravures et dessins de la Bibliothèque vaticane, et de M.Giancarlo Cremonesi, Président de la Société romaine de fourniture d'énergie ACEA, qui soutient ces projets.

Le Cardinal Lajolo a présenté les trois commémorations pour l'anniversaire d'un "état petit mais non insignifiant". D'abord une exposition dans l'Aile Charlemagne (11 février - 10 mai) qui présentera le Vatican avant 1929; Pie XI bâtisseur des institutions et des structures architecturales de l'état né de la réconciliation avec l'Italie; le traité de 1929 et le concordat Saint-Siège Italie; les projets et la construction des nouveaux édifices; les six Papes ayant succédé à Pie XI. Ensuite un congrès d'études (12 - 14 février), intitulé: "Un petit territoire pour une grande mission", qui se déroulera de manière symbolique dans la Salle de la Réconciliation du Latran puis dans la Salle du Synode du Vatican. Les travaux seront ouverts par le Cardinal Secrétaire d'Etat et ils s'achèveront par une table ronde à laquelle prendront part des personnalités comme le Ministre italien des affaires étrangères, l'ancien Président sénégalais ou l'ancien Président du FMI. Le Cardinal Lajolo a enfin annoncé que la troisième initiative consistait en un concert, le 12 février à 17 h en la Salle Paul VI. La Our Lady's Choral Society de la cathédrale et le Concert Orchestra de Dublin interpréteront en présence du Pape le Messie de Haendel.
OP/80 ANS SCV/LAJOLO VIS 20090130 (310)

jeudi 29 janvier 2009

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 29 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audience Mgr.Antoni Stankiewicz, Doyen du Tribunal de la Rote Romaine, accompagné des Prélats Auditeurs.
AP/.../... VIS 20090129 (30)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 29 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a accepté la renonciation à la charge pastorale de l'abbaye territoriale de Wettingen-Mehrerau (Autriche), présentée pour limite d'âge par Dom Kassian Lauterer, O.Cist.
RE/…/LAUTERER VIS 20090129 (40)

L'EGLISE CATHOLIQUE EN RUSSIE


CITE DU VATICAN, 29 JAN 2009 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les prélats de la Conférence épiscopale russe venant de conclure leur visite Ad Limina. Il a d'emblée salué leurs efforts d'inculturation de la foi et de relance de la participation des fidèles à la vie liturgique comme aux sacrements, à la formation sacerdotale et à celle d'un laïcat responsable capable "d'être un ferment évangélique dans les familles et dans la société" russe.

Encourageant ses hôtes face aux difficultés, le Pape a constaté que les "résultats pastoraux ne correspondent pas toujours aux efforts déployés". Il a recommandé aux évêques catholiques de Russie de raviver chez les prêtres la conscience évangélique que Jésus-Christ rendra fécond leur ministère par la grâce de l'Esprit. "Continuez donc de soigner constamment les vocations sacerdotales et religieuses..., de soutenir le clergé par une formation permanente spirituelle et doctrinale... Ayez à coeur la formation des personnes consacrées et le progrès spirituel des fidèles, afin qu'ils perçoivent leur vie comme une réponse à l'appel universel à la sainteté, lequel doit s'exprimer dans un témoignage évangélique de tout instant".

Puis Benoît XVI a estimé "nécessaire de raviver le dialogue avec nos frères et soeurs orthodoxes", qui malgré des progrès "présente encore des difficultés", et salué à nouveau l'élection du Patriarche Cyrille dont la tâche ecclésiale est délicate. "Il est important que les chrétiens affrontent unis les grands enjeux culturels et éthiques du moment, qui touchent à la dignité de la personne et à ses droits fondamentaux, à la défense de la vie à chacune de ses phases, à la défense de la famille comme aux priorités socio-économiques". En conclusion, le Saint-Père a remercié les évêques de Russie pour "tout le bien accompli et un ministère épiscopal assumé en pleine fidélité au magistère", mais aussi les prêtres, religieux et religieuses et laïcs qui collaborent à servir le Christ et l'Evangile.
AL/.../RUSSIE VIS 20090129 (320)

AUDIENCE A LA ROTE ROMAINE


CITE DU VATICAN, 29 JAN 2009 (VIS). Comme chaque année en concomitance avec l'ouverture de l'année judiciaire le Pape s'est adressé au Tribunal de la Rote Romaine. Il a proposé à ses hôtes ses réflexions sur certains sujets abordés en 1987 et 1998 par Jean-Paul II relatifs à l'incapacité psychique dans les nullités matrimoniales. Benoît XVI a d'abord que son prédécesseur avait fixé "les critères en matière d'expertise psychiatrique ou psychologique, mais aussi ceux permettant la définition judiciaire des causes". Ainsi la norme du code de droit canonique relative à "l'incapacité psychique et à sa manifestation a-t-elle été précisée et intégrée dans la récente Instruction Dignitas Connubii (25 janvier 2005)... Pour pouvoir reconnaître cette incapacité il faut qu'un trouble psychique spécifique perturbe gravement le raisonnement...ou provoque chez le sujet un trouble profond au point d'être incapable de s'acquitter des devoirs matrimoniaux essentiels".

On court le risque, a poursuivi le Saint-Père, "de tomber dans un pessimisme anthropologique qui, étant donné le climat socio-culturel, rendrait le mariage pratiquement impossible... Réaffirmer la capacité humaine innée au mariage est le point de départ pour aider les conjoints à percevoir la véritable nature du mariage, et son importance au plan du salut. Ce qui est en jeu, c'est la vérité même du mariage et de sa nature juridique intrinsèque, préliminaire indispensable de perception et de valorisation des conditions du mariage... Cette capacité doit être rapprochée à l'essence même du mariage, comme communauté conjugale de vie et d'amour fondée par le Créateur et soumise à ses lois", en particulier aux obligations essentielles des époux.

Puis le Pape a rappelé que certains courants anthropologiques humanistes, "tendant à une autoréalisation et à une auto-transcendance égocentrique, idéalisent l'individu et le mariage au point de nier la capacité psychique de beaucoup de sujets, fondant ce jugement sur des éléments qui ne correspondent pas aux exigences essentielle du lien matrimonial... Les causes de nullité pour incapacité psychique exigent donc que le juge s'appuie sur des experts afin de vérifier la réalité de l'incapacité, laquelle demeure une exception au principe naturel de la capacité permettant de comprendre, de décider et de réaliser le don de soi qui créé le lien conjugal".
AC/.../ROTE ROMAINE VIS 20090129 (370)

ANNEE DE L'ASTRONOMIE


CITE DU VATICAN, 29 JAN 2009 (VIS). Ce midi, ont été présentées près la Salle-de-Presse du Saint-Siège les initiatives auxquelles participeront diverses institutions du Saint-Siège dans le cadre de l'Année de l'astronomie, organisée par les Nations-Unies pour le 400 anniversaire des premières grandes découvertes de l'astronomie moderne. La conférence a été présidée par Mgr.Gianfranco Ravasi, Président du Conseil pontifical pour la culture, accompagné du P.José Gabriel Funes, SJ, Directeur de l'Observatoire vatican, du Prof.Nicola Cabibbo, Président de l'Académie pontificale des sciences, et de M.Paolo Rossi, historien des sciences.

Signalant d'emblée que l'un des personnages majeurs de la période célébrée est Galilée, Mgr.Ravasi a dit que l'Eglise entendait honorer un des ses fils, un génial précurseur. "Le temps est venu pour une nouvelle évaluation de Galilée et de la question Galilée". Ainsi se tiendra à Florence (Italie, 26 - 30 mai) un congrès pour une nouvelle lecture historique, philosophique et théologique de l'astronome toscan. Organisé par l'Institut Stensen des Jésuites, avec l'appui du Conseil pontifical, de l'Académie des sciences et de l'Observatoire vatican, il rassemblera des experts internationaux (théologiens, historiens et philosophes) tels George Coyne, Evandro Agazzi, Nicola Cabibbo ou Annibale Fantoli. Les Musées du Vatican proposent du 15 octobre au 15 janvier 2010 une exposition intitulée Astrum 2009 et consacrée au patrimoine historique de l'astronomie italienne et vaticane de Galilée à nos jours, organisée en collaboration avec l'Institut italien d'astrophysique et l'Observatoire du Vatican. L'Université pontificale du Latran organisera pour sa part en novembre un congrès international: "De la naissance de l'astrophysique à la cosmologie évolutive. Science, philosophie et théologie". Parallèlement, les Archives du Vatican sont en train d'achever une réédition complète des actes du procès intenté à Galilée. La publication est prévue en fin d'année. Pour conclure, Mgr.Ravasi a annoncé que le Projet culturel de l'Eglise italienne (site www.disf.org Documentation interdisciplinaire de science et de foi) sera particulièrement attentif à l'Année de l'astronomie en publiant documents, textes et interventions tendant "à orienter et approfondir dans un sens chrétien le débat entre science et foi".
OP/ANNEE ASTRONOMIE/RAVASI VIS 20090129 (340)
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